SIMÃO, O MAGO
E O PRIMÓRDIO DOS SISTEMAS GNÓSTICOS
Roteiro por Rodrigo Borges de Azevedo
Grupo de estudos do Helenismo. 05/07/2011
1. O PROBLEMA DA ORIGEM
O estado das fontes.
Os gnósticos não demonstravam interesse por questões históricas, exceto história da
salvação. Nada semelhante a Atos dos apóstolos.
Pesquisa história e literária: fundadores de seitas gnósticas; Nag Hammadi Codex.
“Escrever uma história da Gnosis é uma tarefa para o futuro.”1
1.1.
Os pais da igreja
O gnosticismo provém do diabo. Os acusavam de fraude, mentira, magia, ensino de
satanás, “um perigo para a verdadeira fé”.
1.2.
Resultados da pesquisa
Gnosis como fenômeno não-cristão que gradualmente foi enriquecido com conceitos
cristãos; Simbiose de doutrinas; Sua independência, perseguição e ruína.
Provindo do oriente; Às margens do judaísmo.
Apocalipticismo judaico. Influência do Zoroastrismo Iraniano (Julgamento final,
ressurreição dos mortos, dualismo). Governo do inimigo. Conhecimento e salvação.
Deus e mundo em oposição.
Ceticismo judaico. Eclesiastes. Desespero. “visão trágica da vida” (G. von Rad). O
“deus desconhecido” aparece.
Gregos. Dualismo platônico; Linguagem; Demiurgo; Hermetismo: sistema gnóstico
helenista não-cristão; Orfismo: corpo: o túmulo da alma.
Gnosis como protesto social. Rejeição da tradição moral e da política.
1.3.
Dois tipos básicos
Sírio-Egípcio: dualismo hierárquico provindo de uma divindade. Deterioração
progressiva.
Irã (Pérsia): dualismo de princípios preexistentes.
2. SIMÃO, O MAGO
“O pai de toda heresia” (Irineu).
Fontes: Atos 8.9-25. Justino. Irineu. Celso (Orígenes). Tertuliano. Hipólito.
Se considerava o messias. Na Judeia, o Filho. Em Samaria, o Pai. Nos outros povos,
o Espírito Santo.
Helena, a prostituta. Ennoia, a primeira emanação. A mãe universal. Meio de
redenção. Ela é a ovelha perdida.
Quanto a ética: libertinismo.
“Exegese da alma”2, fonte primária das doutrinas de Simão.
Lendas da morte: Enterro e ressurreição; sobrevoando Roma e oração de Pedro;
morte pelas próprias maquinações.
1 RUDOLPH, kurt. Gnosis, the Nature & History of Gnosticism. HarperOne, 1987, p 275.
2 Manuscrito presente no “Nag Hammadi Codex”.
“Eu sou Deus (ou um filho de Deus, ou um Espírito divino). Eu vim. Já o mundo está
sendo destruído. E vós, ó homens, perecerão por causa de vossas iniquidades. Mas eu quero
salvá-los. E me verão voltando novamente com poder celestial. Bem-aventurado aquele que
tem me adorado agora! Mas eu lançarei fogo eterno sobre todo o resto, tanto em cidades
quanto na nação. E homens que falharem em perceber as penalidades reservadas para eles
irão em vão se arrepender e gemer. Mas preservarei para sempre aqueles que forem
convencidos por mim.”3
3. EXEGESE DA ALMA
A alma feminina
Os sábios que vieram antes de nós deram à alma um nome feminino. Ela também é
feminina por natureza, e ela ainda tem um útero.
A queda da Alma
Quando a alma estava a sós com o Pai, ela era virgem e andrógina em forma. Quando
ela caiu em um corpo e entrou nesta vida ela caiu nas mãos de muitos ladrões. Estes homens
sem vergonha passaram-a de um para outro e a violaram. Alguns a estupraram, outros a
seduziram com presentes. Eles a contaminaram, e ela (perdeu a) virgindade. Em seu corpo,
ela se tornou uma prostituta e entregou a todos, e considerou cada parceiro sexual como seu
marido. Depois entregou-se a adúlteros infiéis e sem-vergonhas para que abusem dela. Ela
suspirou profundamente e se arrependeu.
Mas quando ela desviou o rosto daqueles adúlteros, correu após outros, e eles
fizeram-na viver com eles e servi-los em suas camas, como se fossem seus senhores. Ela se
envergonhou, e então não se atreveu a deixá-los. Por um longo tempo a enganaram a pensar
que a respeitavam como fiéis maridos de verdade. Mas, finalmente, eles a abandonaram.
Ela se tornou uma pobre viúva perdida. Ela estava desamparada, e ninguém sequer
deu ouvidos em sua dor. Ela não ficou com nada dos adúlteros, exceto a imundície que eles
deixaram quando tiveram relações sexuais com ela. Os filhos que ela teve com os adúlteros
são mudos, cegos e doentes. Eles são perturbados.
Seu Pai nas alturas a notou. Ele olhou para ela e a viu suspirar de dor e desgraça e se
arrependendo de sua prostituição. Ela começou a invocá-lo por ajuda e (suspirou) com todo
seu coração e disse: "Meu Pai, salva-me. Olhe, vou contar (como eu) saí de casa e fugi de
meu quarto de donzela. Restaura-me para ti mesmo."
Quando ele vir nesta condição, ele vai considerá-la digna de sua misericórdia. Pois
muitas aflições vieram sobre ela porque ela saiu de casa.
Restauração da Alma
Enquanto a alma continuar correndo aqui e ali a ter relações sexuais com quem se
encontrar e profanando a si mesma, ela vai sofrer o que ela merece. Mas quando ela perceber
o problema em que se encontra e chorar diante do Pai e se arrepender, o Pai terá piedade
dela. Ele fará seu ventre se voltar de fora para dentro, de modo que a alma recuperará sua
própria natureza. Não é assim com uma mulher. O ventre do corpo está dentro do corpo,
como os outros órgãos internos, mas o ventre da alma é voltado para o exterior como órgãos
sexuais masculinos, que são externos.
Quando o ventre da alma, pela vontade do Pai, voltar-se para o interior, ela será
batizada, e, uma vez que ela estiver livre da poluição externa imposta sobre ela, como as
3 Orígenes, Contra Celso VII.
sujas (roupas) são banhadas em (água e) movidas até que a sujeira seja removida e fiquem
limpas. A alma é purificada para que ela possa recuperar o que ela era inicialmente, sua
natureza anterior, e ela possa ser restaurada. Esse é o seu batismo.
Então ela vai começar a irar-se como uma mulher em trabalho de parto, que se
contorce e se enfurece no momento da entrega. Mas desde que ela é mulher e não pode
conceber uma criança sozinha, seu pai enviou-lhe do céu o seu homem, seu irmão, o
primogênito. Ela desistiu de sua antiga vida de prostituição e purificou- se da poluição dos
adúlteros, e foi restaurada para ser uma noiva. Ela se purificou na câmara nupcial. Se cobriu
de perfume e sentou-se aguardando o verdadeiro noivo. Ela não mais andava no mercado
tendo relações sexuais com quem desejava, mas ficou e esperou por ele, dizendo: "Quando
ele virá?" E ela temia. Pois ela não sabia como ele era. Ela já não lembrava da tempo em que
ela desceu da casa de seu pai. No entanto, pela vontade do Pai, ela sonhou com ele como
uma mulher que ama um homem.
Casamento da Alma para seu amado
Então, pela vontade do Pai, o noivo chegou até ela na câmara nupcial que havia sido
preparada. E ele decorou a câmara.
Esta união da alma não é como uma união da carne. Em uma união da carne, aqueles
que mantêm relações sexuais um com o outro se saciam com o sexo, e por isso deixam para
trás o fardo incômodo do desejo físico e (viram suas faces) um do outro. Esta união da alma
(é diferente). Quando os parceiros se unem (um com o outro) eles se tornam uma só vida.
Renascimento da alma
Quando a alma (adornada) novamente em sua beleza, ela (estava ansiosa) para
desfrutar de seu amado. (Ele também) a amava. Quando ela fez amor com ele, ela recebeu
dele a semente, que é o espírito vivificante. Ela tem bons filhos com ele e os leva para o alto.
Este é o grande, perfeito, maravilhoso nascimento.
Este casamento é consumado pela vontade do Pai.
A alma precisa se regenerar e tornar-se como ela era antigamente. Então a alma se
agitou, e recebeu o divino do Pai, para que ela pudesse ser restaurada e retornar para onde
estava anteriormente.
Esta é a ressurreição dos mortos.
Esta é a liberdade do cativeiro.
Esta é a ascensão ao céu.
Este é o caminho até o Pai.
Portanto, dizia o profeta:
Minha alma, louve ao Senhor,
Tudo dentro de mim, bendiga o seu nome santo.
Minha alma, louve a Deus,
Que perdoou todos os seus pecados, que curou todas as suas enfermidades,
Que libertou sua vida da morte,
Que o coroou com misericórdia,
Que satisfaz seu desejo com boas coisas,
Sua juventude será renovada como a águia.4
Quando a alma é renovada, ela surgirá e louvará o Pai e seu irmão, por quem ela foi
resgatada. Desta forma, através do renascimento, a alma será salva. Não por causa de
ensinamentos práticos, habilidades técnicas ou livros aprendidos. Pelo contrário, é pela
graça do (Espírito), é uma dádiva da misericórdia (de Deus), que vem de cima.
Assim, o Salvador chama:
4 Salmos 102. 103.1-5
Ninguém pode vir a mim sem que meu Pai o atraia e o entregue a mim.
Eu mesmo que levantarei no último dia.5
Orando com toda a nossa alma
Então, precisamos orar ao Pai e invocá-lo com toda a nossa alma, não exteriormente
com os lábios, mas com o espírito, que está dentro vindo das profundezas.
Suspirando,
Arrependendo-se da vida que levamos,
Confessando nossos pecados,
Reconhecendo o engano vão
E zelo inútil em que estávamos,
Chorando sobre nossas vidas
Na escuridão, como rolam as ondas,
Em pranto por nós mesmos
Para que ele possa ter piedade de nós,
Odiando-nos
Pelo que somos agora.6
Mais uma vez, o Salvador disse:
Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados.
Bem-aventurados os famintos, porque serão fartos.7
Arrependimento de Odisseu e Helena
Precisamos orar a Deus dia e noite e levantar nossas mãos a ele como as pessoas
fazem quando navegam no meio do mar. Elas oram a Deus de todo o coração, sem
hipocrisia. Aqueles que oram com hipocrisia enganam apenas a si mesmos. Porque Deus
examina o que está dentro e perscruta as profundezas do coração para descobrir quem é
digno de salvação. E ninguém é digno de salvação se ainda ama o lugar da engano.
Nosso arrependimento
Se nós verdadeiramente nos arrepender-mos, Deus, que é paciente e abundante em
misericórdia, nos ouvirá. A Deus seja a glória para todo o sempre.
Amém.
REFERÊNCIAS
JONAS, Hans. The Gnostic Religion. Beacon Press, 1963.
RUDOLPH, Kurt. Gnosis, the Nature & History of Gnosticism. HarperOne, 1987.
MEYER, Marvin. The Nag Hammadi Scriptures: The Revised and Updated Translation of
Sacred Gnostic Texts Complete in One Volume. HarperOne, 2009.
5 João 6.44
6 Mateus 5.4,6
7 Lucas 6.21