SOCIEDADE DE SÃO VICENTE DE PAULO
ESPIRITUALIDADE
VICENTINA
Prêmio Direitos Humanos 2004
Sede Nacional- Rua do Riachuelo, 75, Centro
Rio de Janeiro- RJ- CEP 20230 010
21- 2242 3834- Fax-21-2232 3914e-mail- [email protected]
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Espiritualidade de
Ozanam
“O espírito do Senhor está
sobre Mim ,
pois ele me consagrou para
evangelizar os
Pobres;
me enviou para Proclamar a
libertação
aos presos, e aos cegos, a
recuperação da vista;
para proclamar um ano da
graça, da parte
do Senhor”
Lc 4, 18)
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VICENTINA
Uma Espiritualidade que emana
da ação junto aos Pobres
A
chave
para
compreender
a
espiritualidade de Ozanam está escrita
em sua própria história, em sua própria
vida. Está escrita em seu sonho de
querer reunir o mundo em uma “rede de
caridade”.
Só quem ama e se entrega ao amor
misericordioso de Deus é capaz de
desejar um mundo, onde todas as
pessoas estão unidas pela CARIDADE.
“Vamos aos Pobres!”
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A espiritualidade de Ozanam...
1. Presença na vida pública como
fermento da caridade. Ter uma fé
confessada
pelo
compromisso
sociopolítico. Participação na vida
associativa,
nas
responsabilidades
públicas, para ter mais força na luta pela
justiça. Lutar por um mundo mais justo,
mais fraterno, mais humano e em
especial atenção aos Pobres.
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2. Atividade missionária junto aos meios
específicos de atuação nas diversas
modalidades de trabalho. Foi um grande
missionário:
• No meio universitário;
• Nos meios de Comunicação Social;
• No campo político;
• Dentro e fora da Igreja;
• Por meio dos valores cristãos;
• Por defesa da ética e do bem-estar da
pessoa humana.
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3. Oração Encarnada:
DEUS se
identifica com os Pobres e com a causa
deles. Podemos dizer que o Pobre é o
lugar teológico, é o lugar teofônico de
Deus, onde Ele se revela, onde Ele se
manifesta.
É
no
Pobre
que
Deus
está
escandalosamente presente!
A oração encarnada faz com que se
torne presente a vida de Deus nos
Pobres.
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A Caridade como amor efetivo aos
Pobres
“O amor de uma filha da Caridade não
é somente ternura, é efetivo pois elas
servem aos Pobres concretamente.”
(SVP).
Ozanam fez desta frase a essência de
sua vida. Foi um verdadeiro filho da
caridade.
E nós vicentinos, vivemos como
“filhos e filhas da caridade”?
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O “pecado” no mundo de hoje, afeta
não somente o indivíduo, mas as
estruturas sociais (pecado social),
encarnado em leis injustas, opressoras
, discriminatórias baseadas no poder.
E isto torna os Pobres mais pobres
ainda, levando-os ao isolamento social.
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A parábola do Bom Samaritano
dramatiza o princípio do amor de Deus
ao próximo.
O amor efetivo não é apenas “curar as
feridas”, mas tornar o caminho “de
Jeiricó à Jerusalém” seguro para todos
que por ali passam.
Ter um amor efetivo é ter compromisso
para mudar as estruturas que matam
os Pobres.
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A principal preocupação de Ozanam:
Para ser verdadeiros cristãos, as pessoas
que seguem Jesus Cristo necessitam agir
para ajudar os Pobres a saírem da
Pobreza e da miséria. Não basta ser
piedoso é preciso amar de forma concreta,
é preciso ir aos Pobres!
- O que fazer para sermos mais católicos?
“Fazer o que mais agradar a Deus:
socorramos nosso próximo como fazia
Jesus Cristo e coloquemos nossa fé sobre
a proteção da Caridade.”(Frederico Ozanam – cartas)
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Uma Caridade Organizada
Ozanam inspirou na organização de
Vicente de Paulo, para estruturar a
SSVP, quando a fundou.
A SSVP vive em “estado de caridade”,
desenvolvendo
uma
efetiva,
organizada e integral prática caritativa
de serviço aos Pobres;
A ação compreende “qualquer forma de
ajuda” e nenhuma “obra de caridade é
estranha à SSVP”.
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A exemplo do Bom Samaritano, a ação
vicentina “leva ajuda a quantos dela
precisam, independente de raça, cor,
nacionalidade, credo político ou
religioso e posição social” (Regra).
A SSVP está sempre atenta aos
apelos históricos e na escuta
constante dos clamores dos Pobres.
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Três dimensões da Caridade na
SSVP
A Caridade como Ação
Assistencial
A pobreza pode ser entendida em vários
sentidos:
1. Carência material;
2. Falta de recurso financeiro;
3. Carência social;
4. Carência energética;
5. Carência afetiva;
6. Carência psicológica ...
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A Caridade como Ação
Promocional
A promoção social é um processo
educativo,
participativo
e
sistematizado
que
visa
ao
desenvolvimento
de
aptidões
pessoal e social das pessoas
(Pobres) numa perspectiva de
qualidade de vida e de participação
na vida comunitária. É preciso que
aja a participação dos Pobres neste
processo.
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Dois conceitos são associados à
promoção:
•
Exclusão = leva à depressão, ao
isolamento social (individual ou
grupal), leva à morte. A pessoa
perde sua identidade humana,
social e espiritual, perde o sentido
da vida.
A promoção neste caso, precisa ser
trabalhada na reintegração da
pessoa humana à sociedade e aos
seus direitos de cidadão.
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2. A inclusão = deve ser o resgate da
pessoa ao convívio social, à autoestima,
à confiança em si mesmo e na vida.
Dizia Vicente de Paulo:
“Não se deve assistir apenas os que não
podem trabalhar e que correm o risco de
morrer de fome(...) , mas se a pessoa
tem alguma força para o trabalho, o que
deve fazer é dar-lhe uma ferramenta
conforme sua profissão (...)”
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A Caridade como Ação
Libertadora
“A caridade evangélica é fundamento
do agir cristão e requer promoção
humana e libertação integral. Requer
uma intervenção transformadora da
realidade; de promoção da justiça,
dos direitos humanos e ação nas
estruturas.” (doc. Da CNBB – 69)
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A Doutrina Social da Igreja insiste em
construir uma sociedade mais justa,
fraterna e solidária, onde reina a caridade.
A igreja no Brasil prega que os cristãos
devem empenhar-se cuidando de maneira
especial da promoção humana dos menos
favorecidos. Devem lutar contra a pobreza
e a exclusão. Contribuir para criar
responsabilidade na ética pública.
E, isto
efetiva?
tem
acontecido
de
forma
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A
SSVP
busca
desenvolver
o
compromisso de luta pela justiça, como
expressão viva da caridade. Inspira na
prática de Vicente de Paulo e de
Ozanam e cultiva iniciativas de ações e
denúncias proféticas das injustiças;
Promove o anúncio da justiça do Reino
e utiliza de ações transformadoras em
benefícios dos Pobres.
Enquanto
confrade/consócia,
estamos colocando isso em prática?
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CONCLUINDO
A espiritualidade de Frederico Ozanan é
solidária, coloca-se a serviço e ao lado
dos Pobres ajudando-os a resgatarem a
dignidade. A confiarem em suas próprias
forças. Se organizarem e lutar por seus
direitos.
É uma espiritualidade firmada na
providência divina, através da oração e
na ação concreta junto aos Pobres.
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Portanto, a
nossa espiritualidade
precisa ter o foco de Ozanam.
- Precisa ter vínculo com as origens da
SSVP.
- Precisa desenvolver nos Pobres,
iniciativas individuais e coletivas para
eles se tornem agentes
do próprio
desenvolvimento, ajudando-os a lutarem
por seus direitos.
- A espiritualidade de Ozanan está
focada na Mudança de Estruturas!
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Louvado seja nosso
Senhor Jesus Cristo!
ECAFO - CNB
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