As Mudanças na Fam ília sob a Óptica Espírita
14º Encontro Sobre “O Livro dos Espíritos”
Palestra Virtual
Promovida pelo Canal #Espiritismo
http://www.irc - espiritismo.org.br
e pelo Cent ro Espírit a Léon Denis
http://www.c eld.org.br
Palest rant e: Leonor Capelut o & M arina Ohana
Rio de Janeiro
24/02/1998
Organizadores da palestra:
Moderador:“jaja” (nic k: | Moderador| )
“Médium digitador”:
“Brab” (nic k: Marina_e_Leonor)
Oração Inicial:
<conso> A mado J esus, assist a- nos nest e dia. Que os bons espírit os nos ajude a nos e o palest rant e no t ema do
dia em teu nome e em nome de Maria e, sobretudo, em nome de Deus. Agradec emos pela oportunidade de aqui
est armos. Que assim seja!
Apresentação do palestrante:
<Marina_e_Leonor
> Nos apresentando: Leonor Capeluto, trabalho no Esc ola Espírita Cristã Maria de Nazaré, no
Grupo Rita de Cássia de Estudos Espíritas, no Leblon, Rio de Janeiro. Há 11 anos, há 8 anos partic ipando do trabalho
de Enc ontro Sobre “O Livro dos Espíritos”, no Carnaval e este ano estamos aqui para refletir sobre as mudanç as na
família. Marina Ohana, também da Esc ola Espírita Cristã Maria de Nazaré, Grupo Rita de Cássia, trabalho c om
algumas tarefas na Roc inha e outras no próprio Rita e estamos aqui para c omentarmos sobre as mudanç as nos
valores da família. (t)
Considerações iniciais do palestrante:
<Marina_e_Leonor
> Nós, nessa reflexão, não temos qualquer presunç ão de determinar c omportamentos no seio
da família, apenas c hamar às meditaç ões urgentes. Cada elemento da família terrestre, que sempre, c om seu livre
arbít rio, poderão e dev erão dec idir quais os c aminhos mais adequados às suas sit uaç ões e dif ic uldades. O
c onhec imento da Doutrina é parte importante para essa reflexão. (t)
Perguntas/Respostas:
<Moderador> [1] <CELD-Luno> Gostaria que falasse um pouco sobre os grandes conflitos existentes
entre pais e filhos, m uitas das vezes, sem m otivos para existirem .
<M arina_e_Leonor> Esses c onf lit os que, aparent ement e não t êm mot iv os at uais, est ão ligados a relaç ões não
resolvidas anteriormente, isto é, de vidas passadas. A infânc ia é o momento propíc io justamente para fac ilitar esses
ajustes para os quais vieram juntos nessa programaç ão familiar. Caso a infânc ia não seja trabalhada pelos pais, o
c onflito na adolesc ênc ia será agravado, embora, mesmo c om muito tratamento durante a infânc ia, podem aparec er
c onflitos nessa fase, já que é na adolesc ênc ia que o Espírito retoma todo o seu ac ervo e sua individualidade. O
importante é que os pais tenham a c onsc iênc ia tranqüila dos trabalhos realizados. Com relaç ão ao nosso tema,
lembramos que nos diz a Doutrina Espírita ser missão dos pais auxiliar os filhos no seu projeto de vida que é o
Progresso. Como referênc ia c omplementar, ler “O Evangelho Segundo o Espiritismo”, Capítulo XIV, item 9: "A
ingratidão dos filhos e os laç os de família" (Instruç ão de Santo Agostinho).(t)
<Moderador> [2] <conso> No caso de inim igos, irm ãos na m esm a fam ília, qual seria o m elhor
procedim ento?
<Marina_e_Leonor> Primeiro, a c ompreensão da situaç ão da família que tem c omo objetivo princ ipal estabelec er
laç os de afetividade e solidariedade fraterna. A rec omendaç ão é prec e diária. Além disso, imediatamente após seu
adormec imento, a c onversa sinc era e aberta no sentido de provoc ar a aproximaç ão entre eles. (t)
<Moderador> [3] <conso> Um ente querido pode ajudar sua fam ilia depois de desencarnado se tiver
condição boa?
<Marina_e_Leonor> Pode. A desenc arnaç ão não destrói os laç os familiares. (t)
<Moderador> [4] <CELD> O casam ento forçado tem as m esm as possibilidades de alcançar resultados
satisfatórios que um casam ento não forçado?
<Marina_e_Leonor> Depende dos c ônjuges. Sua formaç ão moral e religiosa, que determina a vontade de que o
empreendimento dê c erto. (t)
<Moderador> [5] <Wania> Com o relacionarm os progresso com o m om ento atual da sociedade, onde as
fam ílias se desfazem e se organizam , m uitas vezes, com os cônjuges pertencendo ao m esm o grupo?
<Marina_e_Leonor> As maneiras das pessoas se relac ionarem hoje em dia mostram que mudanç as estão
ac ont ec endo. S ó relac ionaremos que houv e progresso nos indiv íduos env olv idos se c onseguirmos observ ar
benefíc ios na situaç ão moral dos c omponentes desse grupo. (t)
<Moderador> [6] <conso> Podem os tom ar passe para ajudar os nossos irm ãos fam iliares quando houver
um a obsessão?
<Marina_e_Leonor> O passe é individual. Podemos tomar passe para nos fortalec er para lidarmos c om a situaç ão,
pela energia, pela aquisiç ão de c ondiç ões íntimas. É importante entender que NÃO EXIST E passe refletido. (t)
<Moderador> [7] <CELD> Para se form ar um lar tranqüilo e feliz, basta que os cônjuges se tenham unido
por necessidade de am or e com panheirism o, pelo anseio de dar-se inteiram ente a alguém ou pelo desejo
de possuir um lar e filhos?
<Marina_e_Leonor> Isso é muito importante, mas não é c ondiç ão sufic iente, já que é no dia- a- dia da c onvivênc ia
que esses desejos serão t est ados. ( t )
<Moderador> [8] <CELD> O hom em só alcançará a felicidade através do casam ento?
<Marina_e_Leonor> Absolutamente não. Exemplos inúmeros estão nos mostrando evoluç ão extraordinária sem
c asamento. Citamos os nossos queridos Divaldo Franc o, Chic o Xavier. Lembrando que a verdadeira felic idade do ser
humano será c onseguida através do amor a Deus e ao próximo c onforme a Lei Magna deixada por Jesus. O
c asamento é uma das formas de se treinar esse amor. (t)
<Moderador> [9] <CELD> É correto afirm ar que se o lar falhar nos seus deveres para com a criança, m uito
provavelm ente a criança tam bém falhará nos seus deveres para consigo m esm a, para com a fam ília e a
sociedade, e para com Deus?
<Marina_e_Leonor> Não é c orreto afirmar, no entanto lembramos que é na família que está a grande oportunidade
de reformulaç ão de c onsc iênc ias. (t)
<Moderador> [10] <Wania> Leonor, você poderia nos falar um pouco sobre a poligam ia, na visão da
Doutrina Espírita?
<Marina_e_Leonor> "A Poligamia é uma lei humana c uja aboliç ão marc a um progresso soc ial. O c asamento, segundo
os objet iv os de Deus, dev e ser f undado sobre a af eiç ão dos seres que se unem. Com a poligamia, não há af eiç ão
real, mas sensualidade" (Questão 701 de “O Livro dos Espíritos”) (t)
<Moderador> [11] <CELD-André> O que pensar nos tipos de fam ílias dos tem pos m odernos:
hom ossexuais com filhos adotivos ou de experiências heterossexuais anteriores? Onde está o progresso?
<Marina_e_Leonor> Aonde há exerc íc io da afetividade e da solidariedade fraterna, há progresso. Podemos ler em “O
EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRIT ISMO”, Cap. XI, item 9: "Disse Jesus: 'Amai o vosso próximo c omo a vós mesmos'.
Ora, qual o limite c om relaç ão ao próximo? Será a família? A seita? A naç ão? Não, é a humanidade inteira". É de foro
íntimo de c ada um entender se o exerc íc io que está fazendo dentro da relaç ão é de solidariedade, desenvolvimento
de laç os f rat ernos, ou se est á baseado nas sensaç ões e na busc a da sensualidade. ( t )
<Moderador> [12] <conso> E no caso de um hom ossexual na fam ília? Com o devem os proceder?
<Marina_e_Leonor> Ac eitaç ão c om amor. Se tivermos oportunidade, proc uremos esc larec er a nossa posiç ão de
espírit os imort ais e as dif ic uldades que c arregamos em nossa enc arnaç ão c omo result ado de opç ões equiv oc adas
feitas no passado e que se apresentam no momento c om oportunidade de retific aç ão. "A educ aç ão, se bem
ent endida, é a c hav e do progresso moral. Quando se c onhec er a art e de manejar os c arac t eres c omo se c onhec e a
de manejar as inteligênc ias, poder- se- a endireitá- los, c omo se endireita as plantas jovens" (LE, Comentário de
Kardec sobre Q. 917) (t)
<Moderador> [13] <CELD-André> Então o casam ento entre hom ossexuais, estaria na Lei de Deus?
Esclareça-m e.
<Marina_e_Leonor> No planeta em que vivemos, ainda há a nec essidade da c onjugaç ão sexual para a formaç ão de
nov os c orpos. S egundo os c onhec iment os que adquirimos na Dout rina Espírit a o c asament o ent re homossexuais não
é um proc edimento natural (da Natureza). (t)
<Moderador> [14] <conso> Quando um casam ento não tem interesses de com unhão, m as sim m ateriais?
<M arina_e_Leonor> A rc aremos c om as responsabilidades das nossas esc olhas, porque f oge à f inalidade perspíc ua do
c asamento. (t)
<Moderador> [15] <CELD-KK> A fam ília para determ inadas religiões e sociedades é algo indissolúvel,
tem pos atrás a m anutenção destas fam ílias era som ente para m anter aparências de respeito e felicidade.
Hoje, observa-se fam ílias se desfazendo com certa facilidade. O que está correto? A fam ília de "porta
retrato" ou esta que se dissolve na prim eira "chuva forte"?
<Marina_e_Leonor> Nem uma nem outra. O equilíbrio é fruto do entendimento real da finalidade do c asamento. (t)
<Moderador> [16] <Wania> Há pessoas que dizem que os laços de fam ília são apenas resultado de
costum es sociais. Com o entender a questão das fam ílias terrenas e espirituais?
<Marina_e_Leonor> A c onstituiç ão de laç os de família é ume nec essidade do Espírito. A família terrena é um
instrumento para a c onstruç ão da família
espiritual. (t)
<Moderador> [17] <Maratonista> O que nos diz da constituição da fam ília quando se fala de "adoção"?
Poderia se considerar que se está desviando a criança adotada de seu "Carm a" ao adotá-la?
<Marina_e_Leonor> Nós assumimos a responsabilidade da problemátic a do ser adotado. Diz- nos Joana de Angelis
que os filhos rec usados em outras etapas alc anç ar- nos- ão o lar ou a intimidade por proc essos transversos. (t)
<Moderador> [18] <conso> E quando as fam ílias, os casais, principalm ente agora, não querem ter filhos?
<Marina_e_Leonor> O c asal que hoje opta por uma união sem filhos não atende a todas as finalidades do
c asamento segundo a Doutrina Espírita. "A reproduç ão é uma Lei da Natureza sem ela o mundo c orporal perec eria"
(LE, 686). Segundo um planejamento feito anteriormente (no Plano Espiritual), um c asal pode c hegar a nunc a ter
filhos, atendendo a tarefas humanitárias. (t)
<Moderador> [19] <CELD-Margarida> Com o o Espiritism o encara a dissolução do casam ento?
<Marina_e_Leonor> Joana de Ângelis nos diz: "Não ac orrentes a ti aquele que c ontigo não quer mais c aminhar".
Jesus, em determinado momento, disse: "Moisés permitiu que desses c arta de divórc io pela dureza dos vossos
c oraç ões." No Livro dos Espíritos, questão 697: "A indissolubilidade do c asamento é uma lei humana muito c ontrária
à da Natureza, mas os homens podem modific ar suas leis, só as da Natureza são imutáveis". Em “O Evangelho
Segundo o Espiritismo”, Cap. XXII, item 5: "O divórc io é uma lei humana que tem por objeto separar legalmente o
que já, de f at o, est á separado. Não é c ont rário à lei de Deus, pois que apenas ref orma o que os homens hão f eit o e
só é aplic ável nos c asos em que não se levou em c onta a Lei Divina." (t)
<Moderador> [20] <Maratonista/Wania> - duas perguntas interligadas> Fale-nos, por favor, dos
problem as que as fam ílias enfrentam atualm ente com a "enxurrada" de adolescentes grávidas que vem os
atualm ente! Qual a posição da Doutrina Espírita em relação ao planejam ento fam iliar, controle da
natalidade?
<Marina_e_Leonor> Emmanuel é a favor do planejamento familiar. A dific uldade em instalá- lo está no desnível ou na
falta de c ondiç ão moral do c asal. Quanto às adolesc entes grávidas, tão c omum nos dias de hoje, é resultado da
liberalidade e da falta de limites que, muitas vezes, não foram dados em c asa e também c omo efeito da influênc ia
da mídia, falta de diálogo, etc . Como enfrentar? Ac olhendo- as, amparando- as e dando a elas a noç ão da
responsabilidade dos seus próprios at os, sem, no ent ant o, assumir suas t aref as. ( t )
<Moderador> [21] <Spyryt> com o analisarm os os anticonceptivos e a fam ília?
<Marina_e_Leonor> Segundo Chic o Xavier, os antic onc eptivos representam a miseric órdia divina, impedindo que se
c ometam c rimes maiores, c omo o aborto. (t)
<Moderador> [22] <Maratonista> Diante de vossa resposta à questão 18: " um casal pode chegar a nunca
ter filhos, atendendo a tarefas hum anitárias.", poderíam os dizer que um casal que não pode ter filhos
agiria de acordo com a Caridade se os adotasse? Seria esse um cam inho de atendim ento a essas "tarefas
hum anitárias"?
<Marina_e_Leonor> Certamente sim. Se eles desejam filhos e não os têm é porque c ertamente estão num proc esso
de reabilitaç ão, que eles podem apressar c om a adoç ão de c rianç as desvalidas. (t)
Considerações finais do palestrante:
<Marina_e_Leonor
> Vivemos uma époc a de grandes transformaç ões. Segundo Léon Denis "c ada séc ulo tem uma
partic ular missão na história". E o séc ulo XX parec e ter um papel mais destac ado: deverá assentar as bases do
mundo de regeneraç ão. Para isso, ent ret ant o, é prec iso que os v alores do passado sejam reexaminados e se
destrua o que não poderá para c ontribuir c om a nova ordem a ser estabelec ida. Muitos ac reditam que a família
esteja sofrendo, hoje, um proc esso de extinç ão. O estudo da família pertenc e ao âmbito da soc iologia, e estudiosos
dessa c iênc ia c onsideram a f ase at ual c omo um proc esso de t ransf ormaç ão por que passa esse agrupament o
humano, para adequar- se a um novo c ontexto. Enquanto no passado, a família era vista c omo agrupamento de
pessoas ligadas pelos laç os da c onsangüinidade, o c onc eit o hoje se ampliou, c onsiderando os soc iólogos que se
podem ac eitar c omo família um c asal e seus filhos, um c asal sem filhos ou mesmo pessoas que se unem por
afinidade. O c onc eito atual aproxima- se bastante da idéia espírita, já que em “O Evangelho Segundo o Espiritismo”
aprendemos que os v erdadeiros laç os não são os da c onsangüinidade, mas os laç os da af inidade espirit ual. Dev emos
tranqüilizar, pois, os c oraç ões, porque a família não está em extinç ão, o proc esso é de transformaç ão. (Retirado do
livro "Os c aminhos do Amor" de Dalva Silva Souza, 2a. ediç ão, FEB) (t)
Oração Final:
<CIEP_PAN> Senhor Jesus, mestre querido, agradec emos em nome de Deus mais essa oportunidade de
aprendizado, de debat es f rat ernos para o c resc iment o de t odos. A benç oa, senhor, os espírit os responsáv eis por
esse t rabalho, os espírit os da Casa de Léon Denis e da Casa de Rit a de Cássia, assim c omo os amigos ligados ao
Canal #Espiritismo, que eles se sintam fortalec idos no empreendimento que fazem pelo esc larec imento em T eu
nome, Senhor. Permanec e c onosc o, Mestre. Que assim seja!