LISTA 3 – EXPANSÃO MARÍTIMA, COLONIZAÇÃO, RENASCIMENTO, REFORMA E CONTRA-REFORMA
1. (Pucrj 2013) A fundação da Virgínia e da Nova Inglaterra, no início do século XVII, fez a Inglaterra adentrar a disputa colonial no Novo
Mundo. Nos vastos domínios dos impérios ibéricos nas Américas, foram produzidas sociedades muito diversas e complexas – por
exemplo, as do V.R. da Nova Espanha, as da região caribenha e as do V.R. do Peru. Entretanto, também nas colônias britânicas, desde
a sua formação, fortes diferenças acabaram forjando sociedades bem diversas. Essa diversidade foi expressão de vários fatores, entre
eles estão:
I. O fato de os propósitos das Companhias de Comércio de Londres e de Plymouth terem sido radicalmente distintos, tal como as
populações que transportaram para a América.
II. O predomínio dos interesses mercantis e escravistas nas colônias da Virgínia, ao sul, contrastando com as motivações de ordem mais
religiosa e políticas dos puritanos que orientaram a ocupação das colônias ao norte.
III. A dificuldade de a Igreja Anglicana fazer valer a sua autoridade e administração nas colônias do norte, berço da intolerância religiosa,
loci de separatistas religiosos – dos congregacionistas, presbiterianos, batistas e anabatistas etc.
IV. A decisão prévia do Rei James I de oferecer colônias particulares a donatários ou proprietários – como William Penn e Lord Baltimore
– na região das Colônias do Meio.
Assinale a alternativa CORRETA:
a) I e II estão corretas.
b) III e IV estão corretas.
c) II e IV estão corretas.
d) II e III estão corretas.
e) I e IV estão corretas.
2. (Pucrj 2013) Entre os séculos XVI e XIX, o embarque forçado de africanos para a América, onde seriam utilizados como escravos nas
plantações e minas das colônias, constituiu uma das formas mais vis de transferência de população em grande escala para o Novo
Mundo. Embora várias regiões americanas tenham se beneficiado do trabalho escravo, três delas se destacaram como as principais
receptoras dos maiores contingentes africanos importados pelas Américas.
A partir do dito acima, assinale a afirmação INCORRETA.
a) Os maiores plantéis escravistas nas Américas, durante o período colonial, estiveram associados à América portuguesa, ao Caribe
espanhol e às colônias inglesas do sul, na Virgínia.
b) O tabaco, a cana-de-açúcar, o algodão e o café constituíram monoculturas fortemente presentes nos principais momentos de
expansão da lavoura escravista nas Américas.
c) No século XVIII, o tráfico negreiro foi intensificado para as Américas, sob o comando dos principais mercadores ingleses de Londres,
Liverpool e Bristol.
d) A abolição do tráfico, em 1807, pelo Parlamento inglês, ocorreu devido a importantes pressões de protestantes ingleses evangélicos e
de Quakers, que viam em William Wilberforce o seu maior ativista.
e) A França e a Inglaterra, a partir do Tratado de Paris, de 1814, tornaram o comércio de escravos “incompatível com os princípios da
justiça natural” e aboliram a escravidão em suas colônias americanas.
3. (Uerj 2013) Os fazendeiros, donos de loja, proprietários de estâncias e compradores de gado costumam vender seus trabalhadores
juntamente com as propriedades. – O quê? Esses trabalhadores indígenas e empregados são livres ou escravos? – Não importa.
Pertencem à fazenda e devem continuar nela a servir. Este indígena é propriedade do meu senhor.
Jerônimo de Mendieta. História eclesiástica indiana, 1596.
Adaptado de PINSKY, Jaime (coord.). História da América através de textos. São Paulo: Contexto, 1989.
Os esforços realizados, principalmente na Inglaterra, para recrutar mão de obra no regime prevalecente de servidão, intensificaram-se
com a prosperidade de negócios. Por todos os meios procurava-se induzir as pessoas que haviam cometido qualquer crime ou mesmo
contravenção a vender-se para trabalhar na América em vez de ir para o cárcere. Contudo, o suprimento de mão de obra deveria ser
insuficiente, pois a prática do rapto de adultos e crianças tendeu a transformar-se em calamidade pública nesse país.
Adaptado de FURTADO, Celso. Formação econômica do Brasil. São Paulo: Nacional, 1987.
A servidão como forma de trabalho compulsório foi empregada nas experiências colonizadoras espanhola e inglesa na América.
Com base nos textos, apresente a principal diferença na utilização dessa forma de trabalho nas colônias espanholas e inglesas.
4. (Espcex (Aman) 2012) Durante a colonização inglesa na América, as colônias do norte tiveram uma flexibilização política ao
monopólio, pois, durante algum tempo, permitiram o comércio entre as colônias e com as Antilhas francesas e espanholas, além de a
metrópole não reprimir o contrabando. Tal fato sucedeu-se devido a estas colônias
a) terem como características o trabalho livre e a grande propriedade.
b) estarem localizadas em área de clima temperado, que não favorecia o cultivo da cana-de-açúcar, tabaco e algodão, por isto não
produziam produtos tropicais que interessavam à Inglaterra.
c) terem sido formadas por pessoas da nobreza parasitária, que desejavam manter o “status quo”.
d) serem de origem holandesa, colônia fundada por Giovanni Caboto, italiano radicado em Amsterdã.
e) estarem numa posição geográfica próxima às Antilhas; além disso, a Inglaterra encontrava-se em guerra com a França e por isso
sofriam com a escassez de mão de obra especializada.
5. (Unicamp 2012) Durante a conquista espanhola no México, iniciada em 1519 por Cortés, a superioridade tecnológica dos europeus
era amplamente compensada pela superioridade numérica dos indígenas e muitos truques foram inventados para atrapalhar o
deslocamento dos cavalos: os indígenas acostumaram-se a cavar fossas profundas nas quais espetavam paus em que as montarias
eram empaladas. Mais tarde, em 1521, canoas "encouraçadas" resistiriam às armas de fogo. A tática indígena evoluiu e adaptou-se às
práticas do adversário: os mexicas, contrariamente ao costume, armaram ataques noturnos ou em terreno coberto. Por outro lado, se as
epidemias de varíola já estavam dizimando as tropas de México-Tenochtitlan, também não poupavam os índios de Tlaxcala ou de
Texcoco, que apoiavam os espanhóis.
(Adaptado de Carmen Bernand e Serge Gruzinski, História do Novo Mundo. São Paulo: Edusp, 1997, p. 351.)
a) Identifique uma estratégia utilizada por espanhóis e outra pelos indígenas durante as disputas pelo domínio do México.
b) Explique por que houve acentuada queda demográfica entre as populações indígenas nas primeiras décadas após a conquista
espanhola.
6. (Ufes 2012) Em 30 de julho de 1811, morria fuzilado, às 7 horas da manhã, Hidalgo, considerado o “pai da nação” no México. Hidalgo
lutou ao lado de Morelos e Itúrbide pela derrubada do governo colonial espanhol naquele país. Juntos, eles iniciaram o processo de
emancipação política mexicana, que triunfou somente dez anos depois, em 1821.
Explique
a) dois fatores que contribuíram para a independência do México e demais regiões da América Espanhola;
b) a especificidade do processo emancipacionista do Haiti, ocorrido entre 1791 e 1804.
7. (Uftm 2012) Os anos iniciais do século XIX foram marcados por disputas entre as principais nações europeias, cujas consequências
se fizeram sentir no continente americano. Sobre esse contexto histórico, é correto afirmar que
a) as ações de Napoleão Bonaparte contra a dinastia Bourbon favoreceram o processo de independência das colônias espanholas.
b) a política de recrutar voluntários americanos para lutar na Europa permitiu a difusão dos ideais de liberdade e igualdade no continente.
c) a dinastia de Bragança, ao ceder às pressões napoleônicas, tornou insustentável a situação dos exércitos ingleses, que invadiram
Portugal.
d) Napoleão decretou o fim do tráfico de escravos para as colônias da América, o que contrariou os negociantes franceses e ingleses.
e) a Inglaterra, enfraquecida pelas lutas na Europa, cedeu às pressões das 13 Colônias, que conseguiram abolir o pacto colonial. ,
8. (Enem 2012) Mas uma coisa ouso afirmar, porque há muitos testemunhos, e é que vi nesta terra de Veragua [Panamá] maiores
indícios de ouro nos dois primeiros dias do que na Hispaniola em quatro anos, e que as terras da região não podem ser mais bonitas
nem mais bem lavradas. Ali, se quiserem podem mandar extrair à vontade.
Carta de Colombo aos reis da Espanha, julho de 1503. Apud AMADO, J.; FIGUEIREDO, L. C. Colombo e a América: quinhentos anos depois. São
Paulo: Atual, 1991 (adaptado).
O documento permite identificar um interesse econômico espanhol na colonização da América a partir do século XV. A implicação desse
interesse na ocupação do espaço americano está indicada na
a) expulsão dos indígenas para fortalecer o clero católico.
b) promoção das guerras justas para conquistar o território.
c) imposição da catequese para explorar o trabalho africano.
d) opção pela policultura para garantir o povoamento ibérico.
e) fundação de cidades para controlar a circulação de riquezas.
9. (Unb 2012) Leia o texto a seguir.
Sem colonização não há uma boa conquista e, se a terra não é conquistada, as pessoas não serão convertidas. Portanto, o lema do
conquistador deve ser colonizar.
Francisco López de Gómara. Historia general de las Indias. Madri: 1852, p. 181.
A apreciação acima, proferida por um eclesiástico do século XVI, expõe aspectos envolvidos no assentamento e desenvolvimento do
império espanhol na América. Acerca desses aspectos, assinale a opção correta.
a) Na região andina, desde o primeiro momento, houve forte resistência ao avanço da conquista espanhola, principalmente nas cidades
de Potosi e La Plata.
b) A área que atualmente pertence ao Chile foi a que menos resistência ofereceu à colonização espanhola, em virtude de sua baixa
densidade demográfica e do caráter tribal da população.
c) A mesoamérica, onde havia uma organização político-administrativa pré-colombiana, é exemplo de colonização de sucesso, uma vez
que, nesse território, os espanhóis deram continuidade às estruturas existentes.
d) No vice-reino do Peru, os espanhóis permitiram que o cargo de gobernador fosse exercido por membros das famílias da elite indígena,
estratégia que perdurou até o fim da era colonial.
10. (Fgv 2012) “Na ilha Espanhola que foi a primeira, como se disse, a que chegaram os espanhóis, começaram as grandes matanças e
perdas de gente, tendo os espanhóis começado a tomar as mulheres e filhos dos índios para deles servir-se e usar mal e a comer seus
víveres adquiridos por seus suores e trabalhos, não se contentando com o que os índios de bom grado lhes davam, cada qual segundo
sua faculdade, a qual é sempre pequena porque estão acostumados a não ter de provisão mais do que necessitam e que obtêm com
pouco trabalho. E o que pode bastar durante um mês para três lares de dez pessoas, um espanhol o come ou destrói num só dia. Depois
de muitos outros abusos, violências e tormentos a que os submetiam, os índios começaram a perceber que esses homens não podiam
ter descido do céu. Alguns escondiam suas carnes, outros suas mulheres e seus filhos e outros fugiam para as montanhas a fim de se
afastar dessa Nação. Os espanhóis lhes davam bofetadas, socos e bastonadas e se ingeriam em sua vida até deitar a mão sobre os
senhores das cidades.”
Frei Bartolomeu de Las Casas, O Paraíso Destruído (1502). São Paulo: L&M Pocket, 2001, pág. 32 e 33.
Assinale a alternativa que interpreta corretamente o texto acima.
a) Frei Bartolomeu de Las Casas faz referência aos atos violentos praticados pelos cruzados castelhanos, aragoneses e leonenses –
aqui vagamente chamados de “espanhóis” – ao tomarem Jerusalém, a Terra Santa.
b) O excerto refere-se à chegada dos navegadores espanhóis, durante o reinado de Felipe II, às ilhas Filipinas, que receberam tal nome
em homenagem ao monarca.
c) Trata-se de uma crítica da Igreja Católica à escravidão de africanos na Ilha de Madagascar, na África Oriental, iniciada quando Vasco
da Gama ultrapassou o Cabo das Tormentas, em 1488 d.C.
d) Frei Bartolomeu de Las Casas denuncia o massacre físico, cultural e ideológico das populações autóctones americanas, praticado
pelos conquistadores espanhóis, que atingiram a região em 1492.
e) Frei Bartolomeu de Las Casas refere-se aos métodos de conquista e colonização efetivados pela Coroa Espanhola, sobretudo na
Índia, razão pela qual se denominou a possessão como Ilha Espanhola e seus habitantes, índios.
11. (Uftm 2012) Os homens ilustrados da nossa época não podem deixar de aqui enxergar o fator histórico predominante da revolução
de independência sul-americana, inspirada e movida, de maneira assaz evidente, pelos interesses da população crioula [descendentes
de espanhóis nascidos na América] e, ainda, da espanhola, muito mais do que pelos interesses da população indígena. Analisada, no
contexto da história mundial, a independência sul-americana apresenta-se ditada pelas necessidades do desenvolvimento da civilização
ocidental ou, mais exatamente, capitalista.
(José Carlos Mariátegui. Sete ensaios de interpretação da realidade peruana, 1975.)
A partir do texto, infere-se que
a) o movimento de independência da América do Sul foi resultado das lutas internas que opuseram indígenas e brancos.
b) a independência abalou o domínio da população crioula, que não mais contava com a proteção da metrópole europeia.
c) os interesses dos índios da América só foram respeitados após a independência, quando foram reconhecidos como civilizados.
d) a noção de igualdade entre nações e povos levou ao reconhecimento do direito à independência das áreas coloniais.
e) o fim dos domínios espanhol e português na América do Sul estava em consonância com as necessidades do capital industrial.
12. (Espm 2011) Entre 1808 e 1810, verificaram-se acontecimentos que tornaram possível a independência política das colônias
espanholas na América. O papel dos (.....) foi muito importante no deflagrar do processo autonomista. Embora não fossem entidades
representativas – seus membros não eram eleitos pelo voto popular – nelas os criollos dominavam amplamente. Em 1810, em todos os
centros importantes da América Espanhola, os (.....) se haviam constituído em juntas governativas e deposto as autoridades
metropolitanas (com exceção de Lima).
(Aquino, Jesus e Oscar. História das Sociedades Americanas)
O texto trata das condições da América hispânica às vésperas da independência. Assinale a alternativa que apresente, respectivamente,
o acontecimento que no plano internacional contribuiu para o desencadeamento das lutas de independência das colônias espanholas, e
a estrutura política, citada no texto, que na própria América foi determinante para a deflagração do processo autonomista:
a) Independência dos EUA – Vice-Reinados;
b) Invasão das tropas napoleônicas na Península Ibérica – Cabildos;
c) Congresso de Viena – Capitanias Hereditárias;
d) Primavera dos Povos – Casa de Contratação;
e) Guerra das Laranjas – Audiência.
13. (Enem 2008) Na América inglesa, não houve nenhum processo sistemático de catequese e de conversão dos índios ao cristianismo,
apesar de algumas iniciativas nesse sentido. Brancos e índios confrontaram-se muitas vezes e mantiveram-se separados. Na América
portuguesa, a catequese dos índios começou com o próprio processo de colonização, e a mestiçagem teve dimensões significativas.
Tanto na América inglesa quanto na portuguesa, as populações indígenas foram muito sacrificadas. Os índios não tinham defesas contra
as doenças trazidas pelos brancos, foram derrotados pelas armas de fogo destes últimos e, muitas vezes, escravizados.
No processo de colonização das Américas, as populações indígenas da América portuguesa
a) foram submetidas a um processo de doutrinação religiosa que não ocorreu com os indígenas da América inglesa.
b) mantiveram sua cultura tão intacta quanto a dos indígenas da América inglesa.
c) passaram pelo processo de mestiçagem, que ocorreu amplamente com os indígenas da América inglesa.
d) diferenciaram-se dos indígenas da América inglesa por terem suas terras devolvidas.
e) resistiram, como os indígenas da América inglesa, às doenças trazidas pelos brancos.
14. (Uel 2007) Leia o texto a seguir:
"A causa pela qual os espanhóis destruíram tal infinidade de almas foi unicamente não terem outra finalidade última senão o ouro, para
enriquecer em pouco tempo, subindo de um salto a posições que absolutamente não convinham a suas pessoas; enfim, não foi senão
sua avareza que causou a perda desses povos, que por serem tão dóceis e tão benignos foram tão fáceis de subjugar; e quando os
índios acreditaram encontrar algum acolhimento favorável entre esses bárbaros, viram-se tratados pior que animais e como se fossem
menos ainda que o excremento das ruas; e assim morreram, sem Fé e sem Sacramentos, tantos milhões de pessoas.[...]."
Fonte: LAS CASAS, B. de. "O paraíso destruído". Tradução de Heraldo Barbuy. Porto Alegre: L & PM, 1985. p. 30.
Com base no texto, é correto afirmar:
a) Bartolomé de Las Casas voltou-se contra a Coroa Espanhola ao perceber que a conquista da América sufocaria as possibilidades de
evangelização dos habitantes do novo continente.
b) No episódio da conquista da América, o Frei Dominicano Bartolomé de Las Casas ficou conhecido como defensor incondicional dos
índios, ao ressaltar a crueldade dos conquistadores.
c) Os conquistadores da América hispânica e da portuguesa rechaçaram o discurso do Frei Las Casas por considerarem que seus
pensamentos representavam os princípios da Igreja Católica, contrária à expansão territorial.
d) O Frei Dominicano defendeu a dignidade e a liberdade dos indígenas até sua morte, transformando-se, assim, em ícone do livrearbítrio nas Américas de colonização espanhola, portuguesa e inglesa.
e) O discurso de Las Casas em defesa dos indígenas era uma das diversas estratégias de conquista, uma vez que ele representava nas
colônias os interesses da Coroa Espanhola.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Leia o texto a seguir para responder às questões. É o relato de Louise Pele de Doninha, uma visão indígena do processo de ocupação e
domínio do oeste norte-americano pelos "brancos".
"Tentamos correr; mas eles nos alvejavam como se fôssemos búfalos. Sei que há alguns brancos bons, mas os soldados
deviam ser maus, para disparar contra crianças e mulheres. Soldados índios não fariam isso contra crianças brancas."
Louise Pele de Doninha, índia sioux, narrando um massacre de sioux pelo exército americano, em 29 de dezembro de 1890, citada por Dee
Brown. Enterrem meu coração na curva do rio. Porto Alegre: LP&M, 2003, p. 378
15. (Pucsp 2007) Sobre a relação entre índios e brancos na história da América, podemos dizer que
a) o conflito entre ambos caracterizou a expansão para o oeste dos Estados Unidos devido exclusivamente à disputa pelo ouro e pelo
petróleo do Texas e da Califórnia.
b) todos os relatos da ocupação e da colonização da América revelam extrema violência de índios e de brancos, como no episódio da
morte do bispo Sardinha devorado por canibais.
c) o contato entre índios e brancos na América Hispânica foi bastante violento, como prova o genocídio indígena realizado pelos
espanhóis nas áreas dos atuais Peru e México.
d) todos os interesses dos brancos e dos índios estavam voltados à acumulação de capitais, como mostram o envio de ouro para as
metrópoles e a construção das pirâmides astecas.
e) o encontro entre portugueses e indígenas no Brasil foi um processo harmônico, porque os índios se localizavam no interior e a
colonização ocorreu no litoral do território.
16. (Puc-rio 2006) A conquista e a colonização europeias na América, entre os séculos XVI e XVIII, condicionaram a formação de
sociedades coloniais diversas e particulares. Sobre tais sociedades podemos afirmar que:
I - nas áreas de colonização espanhola, explorou-se, exclusivamente, a força de trabalho das populações ameríndias, sob a forma de
relações servis, como a "mita" e a "encomienda".
II - nas áreas de colonização portuguesa, particularmente nas regiões destinadas ao fabrico do açúcar, foi empregada, em larga escala, a
mão de obra escrava de negros africanos e/ou de indígenas locais.
III - ao norte do litoral atlântico norte-americano, área de colonização inglesa, houve o estabelecimento de pequenas e médias
propriedades, nas quais se utilizou tanto o trabalho livre quanto a servidão por contrato.
IV - na região do Caribe, em áreas de colonização inglesa e francesa, assistiu-se à implantação da grande lavoura, voltada para a
exportação e assentada no uso predominante da mão de obra de escravos africanos.
Assinale a alternativa correta.
a) Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
b) Apenas as afirmativas I, II e III estão corretas.
c) Apenas as afirmativas II, III e IV estão corretas.
d) Apenas as afirmativas I, III e IV estão corretas.
e) Todas as afirmativas estão corretas.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
América Hispânica e América Portuguesa, futuro Brasil, viveram processos históricos parecidos, mas não idênticos, do final do século XV
até a primeira metade do XIX.
A(s) questão(ões) a seguir discutem essas semelhanças e diferenças.
17. (Pucsp 2006) Quanto à conquista da América por espanhóis e portugueses, na passagem do século XV ao XVI, pode-se dizer que
a) no caso português o objetivo principal era buscar minérios e produtos agrícolas para abastecer o mercado europeu e no caso
espanhol pretendia-se apenas povoar os novos territórios e ampliar os limites do mundo conhecido.
b) nos dois casos ocorreram encontros com vastas comunidades indígenas nativas, porém na América Portuguesa a relação foi racional,
harmoniosa e humana, resultando num povo pacífico, e na América Hispânica foi violenta e conflituosa.
c) no caso português foi casual, pois os navegadores buscavam novas rotas de navegação para as Índias e desconheciam a América e
no caso espanhol foi intencional, porque o conhecimento de instrumentos de navegação lhes permitiu prever a descoberta.
d) nos dois casos foi violenta, porém na América Portuguesa o extrativismo dos dois primeiros
séculos de colonização restringiu os contatos com os nativos e na América Hispânica a implantação precoce da agricultura provocou
maior aproximação.
e) no caso português foi precedida por conquistas no norte e no litoral da África, que resultaram em colônias portuguesas nesse
continente, e no caso espanhol iniciou a constituição de seu império ultramarino.
18. (G1 - cftce 2005) Sobre a colonização inglesa nas colônias da América do Norte, é correto afirmar que:
a) no conjunto das treze colônias, o modelo de colonização baseava-se na produção tropical voltado para a exportação
b) as colônias do norte produziam artigos tropicais, utilizavam a mão de obra escrava e, por isso, são identificadas como colônias de
exploração
c) as colônias do sul, por apresentarem um clima semelhante ao europeu, produziam gêneros de subsistência em pequenas
propriedades e utilizavam mão de obra livre
d) as colônias de povoamento foram colonizadas por europeus que fugiam das perseguições religiosas em busca de uma nova pátria
e) tanto as colônias do sul, quanto as do norte, tinham a mesma estrutura econômica, política e social
19. (Uel 2005) "É bem verdade que outros colonizadores europeus estavam também ocupando espaços, mas impressiona no caso da
América inglesa, a velocidade assim como a variedade das formas de ocupação e de atividades econômicas. Impressiona também a
convicção de um direito divino, assim como de uma missão especial desse povo na América. Essa crença na própria excepcionalidade
resultava de uma tradição religiosa (puritana) que realçava a realização da virtude individual, assim como de uma tradição republicana
que fundava as instituições políticas na ação e na vontade de homens livres." (MOURA, Gerson. "Estados Unidos e América Latina". São
Paulo: Contexto, 1991. p. 11.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a colonização das Américas anglo-saxônica, portuguesa e hispânica, é correto afirmar:
a) As colonizações das Américas estiveram fortemente marcadas por uma cultura urbana, sendo que, desde o início, a penetração rumo
ao interior e a fundação de cidades, com suas instituições políticas, foram os aspectos que as aproximaram.
b) A colonização da América anglo-saxônica recebeu famílias camponesas pobres endividadas, burguesas ou nobres, vítimas de
perseguições político-religiosas; no entanto, em ambos os casos, colonizar foi sinônimo de dominação econômica, política e religiosa.
c) As concepções políticas e religiosas semelhantes nas colonizações das Américas foram decisivas para estruturar modelos de
desenvolvimento similares, de valorização das capacidades individuais.
d) Na América hispânica e portuguesa, a adoção da escravidão negra e do catolicismo subverteu o modo de colonizar ibérico e explica
os eficientes processos de emancipação política nos diferentes países latino-americanos.
e) Ao contrário dos povos que colonizaram a América anglo-saxônica, aqueles que colonizaram as Américas hispânica e portuguesa
foram incapazes de desenvolvê-las economicamente, em razão das disposições naturais adversas nelas encontradas, a exemplo do
clima e das condições geográficas.
20. (Fatec 2003) A colonização inglesa começou tardiamente, por causa dos problemas políticos internos, mas vários fatores
impulsionaram a ocupação da América do Norte, entre os quais
a) o controle total da colonização pelo Estado, que criou, para isso, as Companhias de Londres e Plymouth.
b) o desenvolvimento de grandes propriedades de produtos tropicais, tabaco e arroz, no norte, e de pequenas propriedades dirigidas
pelos "encomenderos", no sul.
c) a administração colonial a cargo dos vice-reis, que tinham na escravidão por contrato a principal fonte de trabalho.
d) certo grau de liberdade que gozavam as colônias dentro do monopólio mercantilista, liberdade essa que começou a sofrer restrições
com os Atos de Navegação.
e) o estabelecimento de colônias no Catribe, além das Treze Colônias, e a ocupação de posições importantes no Oriente.
21. (Uel 2001) Nos séculos XVI, XVII e XVIII, a América Espanhola experimentou um intenso confronto cultural que deu origem a uma
sociedade marcada pela mistura de traços europeus e indígenas. Tal sociedade configurou-se de modo bastante estratificado e em
conformidade com a linhagem, a riqueza, a cor da pele e a exploração das populações nativas. Considerando o seu conhecimento sobre
o tema, é correto afirmar:
a) A mão de obra indígena foi utilizada em pequena escala pelos espanhóis na exploração das minas, aspecto que dificultou a integração
dos nativos aos costumes europeus.
b) O mestiço, por sua condição social, gozava dos mesmos privilégios e oportunidades dos brancos.
c) Não há registros da influência das sociedades indígenas na organização das estruturas sociais e de produção da América Hispânica.
d) Os espanhóis oriundos da metrópole desfrutavam de uma série de vantagens em relação a seus descendentes nascidos na colônia.
e) A produção colonial da América Espanhola organizou-se em regiões de baixa densidade populacional indígena e adotou a escravidão
de africanos nas minas e plantações.
22. (Unirio 2000) "Ao longo dos duzentos primeiros anos de dominação colonial, os espanhóis desenvolveram um setor mineiro que
permitiu a manutenção da economia metropolitana e da posição internacional espanhola em meio às demais nações da Europa
ocidental. As primeiras descobertas ocorreram no México e no Peru, no curto período de vinte anos (1545-65). Os enclaves
necessitavam de grande quantidade de mão de obra indígena, que, recrutada por sorteio, era encaminhada periodicamente às minas,
retornando a seguir às comunidades de origem para ser substituída por novos contingentes requisitados de igual maneira."
(STANLEY, J. S. e STEIN, B. "A herança colonial na América Latina". Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1976, p.29-35)
O texto nos remete a uma especificidade da economia colonial da América Espanhola, qual seja, a utilização em larga escala do trabalho
compulsório indígena. A este respeito, atenda ao solicitado a seguir.
a) Justifique a utilização, na América Hispânica, da mão de obra indígena, preferencialmente, em relação à mão de obra negra africana.
b) Cite e explique duas formas de utilização da mão de obra indígena na América Espanhola.
23. (Uerj 2000) Na Espanha, o fato de não possuir ascendentes judeus ou árabes constitui uma espécie de título de nobreza; na
América, a cor da pele (mais ou menos branca) indica a posição social do indivíduo.
(HUMBOLDT, A. von. "Ensaio político sobre o reino da Nova Espanha". 1807. Apud S. Stein & B. Stein. A HERANÇA COLONIAL DA
AMÉRICA LATINA. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1 977.)
O trecho acima demonstra que a conquista e a colonização da América hispânica possibilitaram a formação de uma sociedade
hierarquizada, em que, além do "pureza de sangue" e da renda, a cor constituía-se em outro critério básico para o pertencimento à elite
social.
Nessa perspectiva, a sociedade do América colonial hispânica pode ser caracterizada pela:
a) incorporação da nobreza ameríndia à elite peninsular e criolla
b) proibição legal da miscigenação entre peninsulares e ameríndios
c) impedimento à ascensão dos criollos aos altos cargos administrativos
d) importância do clero ameríndio nas principais cidades mineiras e portuárias
24. (Fuvest 1987) A colonização inglesa na América foi marcada por sensíveis diferenças entre o norte e o sul.
Caracterize essas diferenças no que se refere ao trabalho compulsório e aos aspectos econômicos.
25- (Uff 2012) Considerando o processo de expansão da Europa moderna a partir dos séculos XV e XVI, pode-se afirmar que Portugal e
Espanha tiveram um papel predominante. Esse papel, entretanto, dependeu, em larga medida, de uma rede composta por interesses
a) políticos, inerentes à continuidade dos interesses feudais em Portugal; intelectuais, associados ao desenvolvimento da imprensa, do
hermetismo e da Astrologia no mundo ibérico; econômicos, vinculados aos interesses italianos na Espanha, nos quais a presença de
Colombo é um exemplo; e sociais, vinculados ao poder do clero na Espanha.
b) políticos, vinculados ao processo de fragmentação política das monarquias absolutas ibéricas; sociais, associados ao desenvolvimento
de novos setores sociais, como a nobreza; coloniais, decorrentes da política da Igreja católica que via os habitantes do Novo Mundo
como o homem primitivo criado por Deus; e econômicos, presos aos interesses mouros na Espanha.
c) políticos, vinculados às práticas racistas que envolviam a atuação dos comerciantes ibéricos no Oriente; científicos, que viam na
expansão a negação das teorias heliocêntricas; econômicos, ligados ao processo de aumento do tráfico de negros para a Europa
através de alianças com os Países Baixos; e religiosos, marcados pela ação ampliada da Inquisição.
d) políticos, associados ao modelo republicano desenvolvido no Renascimento italiano; religiosos, decorrentes da vitória católica nos
processos da Reconquista ibérica; econômicos, ligados ao movimento geral de desenvolvimento do mercantilismo; e sociais, inerentes
à vitória do campo sobre a cidade no mundo ibérico.
e) políticos, vinculados ao fortalecimento da centralização dos estados ibéricos; econômicos, provenientes do avanço das atividades
comerciais; religiosos, relacionados com a importância do Papado na Península Ibérica; e intelectuais, decorrentes dos avanços
científicos da Renascença e que viram na expansão a realidade de suas teorias sobre Geografia e Astronomia.
26-. (Ufrgs 2011) A chegada de Cristóvão Colombo ao continente americano, em 1492, a serviço da Espanha, é um fato significativo na
História. Considere as afirmações abaixo, a respeito dos fatores que possibilitaram a viagem de Cristóvão Colombo em 1492.
I. Esta viagem constituiu-se em um desdobramento da expansão portuguesa iniciada no século XV.
II. Esta viagem foi resultado dos esforços conjuntos de Espanha e de Portugal nas navegações.
III. Cristóvão Colombo valeu-se dos conhecimentos náuticos e cartográficos dos portugueses para empreender suas viagens.
Quais estão corretas?
a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) Apenas I e III.
e) I, II e III.
27- (Espcex (Aman) 2011) Um conjunto de forças e motivos econômicos, políticos e culturais impulsionou a expansão comercial e
marítima europeia a partir do século XV, o que resultou, entre outras coisas, no domínio da África, da Ásia e da América.
(Extraído SILVA, 1996)
O fato que marcou o início da expansão marítima portuguesa foi o (a)
a) contorno do Cabo da Boa Esperança em 1488.
b) conquista de Ceuta em 1415.
c) chegada em Calicute, Índia, em 1498.
d) ascensão ao trono português de uma nova dinastia, a de Avis, em 1385.
e) descobrimento do Brasil em 1500.
28- (Unicamp simulado 2011) Segundo o historiador indiano K.M. Panikkar, a viagem pioneira dos portugueses à Índia inaugurou aquilo
que ele denominou como a época de Vasco da Gama da história asiática. Esse período pode ser definido como uma era de poder
marítimo, de autoridade baseada no controle dos mares, poder detido apenas pelas nações europeias.
(Adaptado de C.R. Boxer, O império marítimo português, 1415-1835. Lisboa: Ed. 70, 1972, p. 55.)
Os domínios estabelecidos pelos portugueses na Índia e na América
a) se diferenciavam, pois na Índia a presença dos portugueses visava o comércio, e para este fim eles estabeleciam feitorias, enquanto
na América o território se tornaria uma possessão de Portugal, por meio de um empreendimento colonial destinado a produzir
mercadorias para exportação.
b) se diferenciavam, pois a colonização dos portugueses na Índia buscava promover o comércio de especiarias e de escravos, enquanto
na América estabeleceu-se uma colônia de exploração, que visava apenas a extração de riquezas naturais que serviriam às
manufaturas europeias.
c) tinham semelhanças e diferenças entre si, porque em ambas se estabeleceu um sistema colonial baseado na monocultura, no
latifúndio e na escravidão, mas na América este sistema era voltado para a produção de açúcar, enquanto na Índia produziam-se
especiarias.
d) tinham semelhanças e diferenças entre si, porque ambas sofreram exploração econômica, mas na Índia uma civilização mais
desenvolvida apresentou resistência à dominação, levando à sua destruição, ao contrário do Brasil, onde a colonização foi mais
pacífica, por meio da civilização dos índios.
29-. (Fuvest 2011) Quando a expansão comercial europeia ganhou os oceanos, a partir do século XV, rapidamente o mundo conheceu
um fenômeno até então inédito: populações que jamais tinham tido qualquer contato umas com as outras passaram a se aproximar, em
diferentes graus. Uma das dimensões dramáticas desses novos contatos foi o choque entre ambientes bacteriológicos estranhos, do qual
resultou a “mundialização” de doenças e, consequentemente, altas taxas de mortalidade em sociedades cujos indivíduos não possuíam
anticorpos para enfrentar tais doenças. Isso ocorreu, primeiro, entre as populações
a) orientais do continente europeu.
b) nativas da Oceania.
c) africanas do Magreb.
d) indígenas da América Central.
e) asiáticas da Indonésia.
30- (Unesp 2010) A propósito da expansão marítimo-comercial europeia dos séculos XV e XVI pode-se afirmar que
a) a igreja católica foi contrária à expansão e não participou da colonização das novas terras.
b) os altos custos das navegações empobreceram a burguesia mercantil dos países ibéricos.
c) a centralização política fortaleceu-se com o descobrimento das novas terras.
d) os europeus pretendiam absorver os princípios religiosos dos povos americanos.
e) os descobrimentos intensificaram o comércio de especiarias no mar Mediterrâneo.
31- (Uerj 2010)
Como indicado no mapa acima, a expansão marítima promovida pela Coroa de Portugal, nos séculos XV e XVI, permitiu a incorporação
de novas regiões e sociedades ao comércio europeu.
Apresente dois interesses da sociedade portuguesa na exploração da costa ocidental africana e explique a importância da região para o
estabelecimento dos portugueses na Ásia.
32- (Fgv 2009) "Durante a Antiguidade e a Idade Média, a África permaneceu relativamente isolada do resto do mundo. Em 1415, os
portugueses conquistaram Ceuta, no norte do continente, dando início à exploração de sua costa ocidental".
(José Jobson de A. Arruda e Nelson Piletti, "Toda a História")
Acerca da África, na época da chegada dos portugueses em Ceuta, é correto afirmar que:
a) nesse continente havia a presença de alguns Estados organizados, como o reino do Congo, e a exploração de escravos, mas não
existia uma sociedade escravista.
b) assim como em parte da Europa, praticava-se a exploração do trabalho servil que, com a presença europeia, transformou-se em
trabalho escravo.
c) a população se concentrava no litoral e o continente não conhecia formas mais elaboradas de organização política, daí a denominação
de povos primitivos.
d) os poucos Estados, organizados pelos bantos, encontravam-se no Norte e economicamente viviam da exploração dos escravos
muçulmanos.
e) a escravidão e outras modalidades de trabalho compulsório eram desconhecidas na África e foram introduzidas apenas no século XVI,
pelos portugueses e espanhóis.
33-(Fgv 2009) Leia atentamente o poema O Infante, do poeta português Fernando Pessoa.
Deus quer, o homem sonha, a obra nasce.
Deus quis que a terra fosse toda uma,
Que o mar unisse, já não separasse,
Sagrou-te e foste desvendando a espuma.
E a orla branca foi, de ilha em continente,
Clareou, correndo, até ao fim do mundo,
E viu-se a terra inteira, de repente,
Surgir, redonda, do azul profundo.
Quem te sagrou, criou-te português,
Do mar por nós em ti nos deu sinal.
Cumpriu-se o Mar, e o Império se desfez.
Senhor, falta cumprir-se Portugal!
O poema permite pensar sobre dois relevantes acontecimentos históricos, que são, respectivamente:
a) O protagonismo marítimo lusitano nos séculos XV e XVI e a redução do seu império colonial no século XIX.
b) A descoberta do Brasil em 1500 e a perda de territórios no Nordeste e na África com a invasão holandesa no século XVII.
c) A formação do Condado Portucalense, em 1142 e a União Ibérica (1580-1640), período de extinção do império português.
d) A elaboração da ideia do Quinto Império Bíblico, relacionado ao destino de Portugal e, depois, o fortalecimento dos partidos socialistas
que tomaram o poder em 1910.
e) A invasão de Portugal por tropas napoleônicas em 1808, comandadas pelo general Junot, e a vinda da família real portuguesa para a
América, no mesmo ano.
34- (Unicamp 2009) Os motivos que levaram Colombo a empreender a sua viagem evidenciam a complexidade da personagem. A
principal força que o moveu nada tinha de moderna: tratava-se de um projeto religioso, dissimulado pelo tema do ouro. O grande motivo
de Colombo era defender a religião cristã em todas as partes do mundo. Graças às suas viagens, ele esperava obter fundos para
financiar uma nova cruzada.
(Adaptado de Tzvetan Todorov, Viajantes e Indígenas, em Eugenio Garin. "O Homem Renascentista". Lisboa: Editorial Presença, 1991, 233.)
a) Segundo o texto, quais foram os objetivos da viagem de Colombo?
b) O que foram as cruzadas na Idade Média?
35- (Uel 2008) Analise o mapa a seguir
Este mapa indica a fase da expansão europeia referente
a) à colonização do Brasil e ao comércio triangular.
b) aos domínios coloniais ibéricos e suas possessões além-mar.
c) à expansão lusa denominada "Carreira das Índias".
d) ao comércio triangular do Atlântico Norte.
e) ao auge do comércio desencadeado pelo tráfico negreiro.
36-(Pucmg 2008) A História e Literatura têm trazido contribuições importantes para compreensão do desenvolvimento das civilizações.
Leia o poema "Mar Português", de Fernando Pessoa, e assinale a afirmativa CORRETA de acordo com o texto.
Ó mar salgado, quanto do teu sal
São lagrimas de Portugal!
Por te cruzarmos quantas mães choraram,
Quantos filhos em vão rezaram!
Quantas noivas ficaram por casar
Para que fosses nosso, ó mar!
Valeu a pena? Tudo vale a pena
Se a alma não é pequena.
Quem quer passar além do Bojador
Tem que passar além da dor.
Deus ao mar o perigo e o abismo deu,
Mas nele é que espelhou o céu.
a) Refere-se à expansão marítima portuguesa durante os séculos XV e XVI, ampliando a esfera política e geográfica do mundo
conhecido.
b) Explica o mito fundador da colonização do novo mundo a partir da imposição da Coroa Portuguesa e de seus aliados espanhóis.
c) Trata-se de uma interpretação idealista da expansão marítima portuguesa, criada a partir das ideias mercantilistas inglesas e
francesas do século XIX.
d) Critica o modelo histórico que explica o processo de colonização portuguesa em função da mudança do eixo Atlântico para o
Mediterrâneo.
37- (Unesp 2008) A palavra colonização deriva do verbo latino "colo", com significado de "morar e ocupar a terra". Nesse sentido geral, o
termo colonização aplica-se a deslocamentos populacionais que visam ocupar e explorar novas terras. Nos séculos VIII e VII a.C., os
gregos fundaram cidades na Ásia Menor, na península itálica, na Sicília, no norte da África. Identifique algumas das características desse
processo de colonização que o diferenciam da colonização realizada pelos europeus no continente americano nos séculos XVI ao XIX.
38- Ufpi 2008) Sobre a expansão marítima europeia nos séculos XV e XVI, podemos afirmar que:
a) Teve, na Batalha de Poitiers, marco inicial da reconquista da Península Ibérica pelos europeus, o ponto de partida.
b) Teve, na procura por mercados consumidores para os produtos manufaturados europeus, a principal motivação inicial.
c) Foi iniciada por navegantes de origem holandesa, que desde o século XIII, trafegavam pelo Mar Mediterrâneo e por rotas atlânticas
nas costas africanas.
d) A constituição dos Estados de tipo moderno, aliada às necessidades de procura por metais preciosos, e de rotas alternativas para o
intercâmbio comercial entre o Oriente e o Ocidente, foram fatores centrais para desencadear a expansão marítima.
e) Teve, no acelerado crescimento demográfico dos séculos XIII, XIV e XV um fator motivador, pois a procura por novos territórios, para
diminuir as pressões por terras cultiváveis na Europa, era urgente.
39- (G1 - cftsc 2008)
As armas e os barões assinalados
Que, da ocidental praia Lusitana,
Por mares nunca dantes navegados
Passaram ainda além da Taprobana,
Em perigos e guerras esforçados
Mais do que prometia a força humana,
E entre gente remota edificaram
Novo Reino, que tanto sublimaram;
E também as memórias gloriosas
Daqueles Reis que foram dilatando
A Fé, o Império, e as terras viciosas
De África e de Ásia andaram devastando,
E aqueles que por obras valerosas
Se vão da lei da Morte libertando;
Cantando espalharei por toda a parte,
Se a tanto me ajudar o engenho e arte .
(CAMÕES, Luís Vaz de. "Os Lusíadas". Canto I, 1a e 2a. estrofes)
Os Lusíadas é uma obra poética escrita por Luís Vaz de Camões, na qual a ação central é a descoberta do caminho marítimo para a
Índia por Vasco da Gama, à volta da qual se vão descrevendo outros episódios da história de Portugal, glorificando o povo português.
Analise as seguintes proposições:
I - As navegações portuguesas constituíram um evento isolado, uma vez que os portugueses não tiveram a concorrência de nenhum
outro povo europeu naquele momento.
II - O sacrifício dos navegantes portugueses foi bastante recompensado, já que Portugal se tornou a nação hegemônica da Europa por
longo tempo.
III - Fazem parte da expansão marítimo-comercial portuguesa a conquista da rota oriental para as Índias e a conquista do Brasil.
Assinale a afirmativa CORRETA a respeito das proposições:
a) Apenas a proposição I é verdadeira.
b) Apenas a proposição II é verdadeira.
c) Apenas a proposição III é verdadeira.
d) Apenas as proposições I e III são verdadeiras.
e) Todas as proposições são verdadeiras.
40- (Uerj 2008)
Mar Português
Ó mar salgado, quanto do teu sal
São lágrimas de Portugal!
Por te cruzarmos, quantas mães choraram,
Quantos filhos em vão rezaram!
Quantas noivas ficaram por casar
Para que fosses nosso, ó mar!
Valeu a pena? Tudo vale a pena
Se a alma não é pequena.
Quem quere passar além do Bojador
Tem que passar além da dor.
Deus ao mar o perigo e o abismo deu,
Mas nele é que espelhou o céu.
(Fernando Pessoa)
O poema de Fernando Pessoa descreve aspectos da expansão marítima portuguesa no século XV, dando início a um movimento que
alguns estudiosos consideram um primeiro processo de globalização. Identifique duas motivações para a expansão portuguesa e
explique por que essa fase de expansão pode ser considerada um primeiro processo de globalização.
41- (Ufg 2008) Leia o texto.
Colombo fala dos homens que vê unicamente porque estes, afinal, também fazem parte da paisagem. Suas menções aos
habitantes das ilhas aparecem sempre no meio de anotações sobre a Natureza, em algum lugar entre os pássaros e as árvores.
(TODOROV, Tzvetan. "A conquista da América: a questão do outro". São Paulo: Martins Fontes, 1993. p. 33.)
A passagem acima ressalta que a atitude de Colombo decorre de seu olhar em relação ao outro. Essa posição, expressa nas crônicas da
Conquista, pode ser traduzida pela
a) interpretação positiva do outro, associando-a à preservação da Natureza.
b) identificação com o outro, possibilitando uma atitude de reconhecimento e inclusão.
c) universalização dos valores ocidentais, hierarquizando as formas de relação com o outro.
d) compreensão do universo de significações do outro, permitindo suas manifestações religiosas.
e) desnaturalização da cultura do outro, valorizando seu código linguístico.
42- (Ufpr 2008) Observe a imagem do mapa de Waldseemüller e leia o texto a seguir.
" Este mapa é de fundamental significação na história da cartografia. Sintetizou a revolução dos vinte anos precedentes na geografia e
ampliou a imagem contemporânea do mundo, proporcionando uma visão essencialmente nova do mesmo. [....] Seu histórico é conhecido
indubitavelmente a partir do tratado geográfico 'Cosmographiae Introductio' que acompanhou sua publicação em 1507. [...] Este mapa
tem uma importância histórica única. Nele o Novo Mundo recebe o nome de América pela primeira vez. Colombo aparentemente nunca
abandonou sua convicção de que as ilhas das Índias Ocidentais que descobriu eram próximas à costa leste da Ásia. Vespúcio,
entretanto, descobriu a verdade, ou seja, que era um novo mundo. Waldseemüller aceitou esta visão e propôs - para honrar Vespúcio conceder seu nome à nova terra."
(WHITIFIELD, Peter. "The image of the world: 20 centuries of World Maps". San Francisco: Pomegranate Artbooks & British Library, 1994, p.
48-49.)
Com base no mapa, no texto e nos conhecimentos sobre a epopeia dos descobrimentos na Época Moderna, é correto afirmar:
a) O mapa de Waldseemüller foi elaborado para reforçar a concepção bastante difundida durante a Idade Média de que a Terra era
plana, contribuindo assim para afirmar a tese da impossibilidade de atingir o Oriente navegando para o Ocidente.
b) O uso da expressão "descoberta da América", para designar o ocorrido em 1492, revela uma construção "a posteriori" da
historiografia, que assim estabelece uma representação simbólica da presença europeia no continente pela primeira vez na Era
Moderna.
c) Afirmar que Vespúcio foi o responsável pela "descoberta do Novo Mundo" significa evidenciar um traço da mentalidade greco-romana
da Antiguidade, que prescrevia a experimentação científica como método para obter o conhecimento da verdade das coisas.
d) A verificação empírica da verdade dos "descobrimentos" possibilitou, ao longo do século XVI, uma nova epistemologia para as ciências
humanas, que passou a fundar-se no testemunho direto dos acontecimentos como critério para o estabelecimento dos fatos.
e) Pelo relato sobre os "descobrimentos", explicitado no texto, fica evidente que havia, no período da publicação do mapa de
Waldseemüller, uma nítida separação entre a perspectiva de análise geográfico-cartográfica e a abordagem histórica dos eventos da
expansão marítima.
43- (Ufrgs 2007) Durante a Baixa Idade Média, ocorreu em Portugal a denominada Revolução de Avis (1383-1385), que resultou em
uma mudança dinástica, cuja principal consequência foi
a) o enfraquecimento do poder monárquico diante das pressões localistas que ainda sobreviviam nas pequenas circunscrições territoriais
do Reino.
b) o surgimento de uma burguesia industrial cosmopolita e afinada com a mentalidade capitalista que se instaura na Europa.
c) o início das grandes navegações marítimas, que resultaram no descobrimento da América e no reconhecimento da Oceania pelos
lusitanos.
d) o início do processo de expansão ultramarina, que levaria às conquistas no Oriente, além da ocupação e do desenvolvimento
econômico da América portuguesa.
e) o surgimento de uma aristocracia completamente independente do Estado, que tinha como projeto político mais relevante a expansão
do ideal cruzadista.
44- (Ufrrj 2007) Leia o texto a seguir e responda ao que se pede:
No século XVI, o cronista Lopez de Gomara, em obra dedicada a Carlos V, nos diz que
"A maior coisa, desde a criação do mundo, à parte a Encarnação e a morte daquele que o criou, foi a descoberta das Índias (...) Nação
alguma jamais difundiu, como a espanhola, seus costumes, sua língua e suas armas, nem foi tão longe pelos caminhos do mar e da terra
de armas às costas".
(Apud VINCENT, Bernard. 1492: "Descoberta ou Invasão". Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1992, p. 151.)
a) A tomada de Constantinopla em 1453 pode ser considerada como um dos motores para a expansão marítima ibérica. Explique de que
forma esses dois fenômenos podem ser relacionados?
b) A expansão marítima ibérica e as conquistas no Ultramar produziram transformações tanto na Europa quanto nos mundos
conquistados, dentre as quais o extermínio das populações nativas das Américas pode ser considerada uma das mais importantes.
Mencione duas causas do extermínio dos nativos americanos pelos Espanhóis.
45- (Enem 2007) A identidade negra não surge da tomada de consciência de uma diferença de pigmentação ou de uma diferença
biológica entre populações negras e brancas e(ou) negras e amarelas. Ela resulta de um longo processo histórico que começa com o
descobrimento, no século XV, do continente africano e de seus habitantes pelos navegadores portugueses, descobrimento esse que
abriu o caminho às relações mercantilistas com a África, ao tráfico negreiro, à escravidão e, enfim, à colonização do continente africano e
de seus povos.
K. Munanga. Algumas considerações sobre a diversidade e a identidade negra no Brasil. In: "Diversidade na educação: reflexões e
experiências". Brasília: SEMTEC/MEC, 2003, p. 37.
Com relação ao assunto tratado no texto, é correto afirmar que
a) a colonização da África pelos europeus foi simultânea ao descobrimento desse continente.
b) a existência de lucrativo comércio na África levou os portugueses a desenvolverem esse continente.
c) o surgimento do tráfico negreiro foi posterior ao início da escravidão no Brasil.
d) a exploração da África decorreu do movimento de expansão europeia do início da Idade Moderna.
e) a colonização da África antecedeu as relações comerciais entre esse continente e a Europa.
46- (Uerj 2006) As grandes navegações dos séculos XV e XVI possibilitaram a exploração do Oceano Atlântico, conhecido, à época,
como Mar Tenebroso. Como resultado, um novo movimento penetrava nesse mundo de universos separados, dando início a um
processo que foi considerado por alguns historiadores uma primeira globalização e no qual coube aos portugueses e espanhóis um papel
de vanguarda.
a) Apresente o motivo que levou historiadores a considerarem as grandes navegações uma primeira globalização.
b) Aponte dois fatores que contribuíram para o pioneirismo de Portugal e Espanha nas grandes navegações.
47-. (Ufc 2000) Observe o mapa a seguir apresentado.
a) Exponha as razões do estabelecimento dessa linha divisória.
b) Explique os motivos que levaram o Brasil a ter uma outra configuração, apesar das limitações de fronteiras, então impostas pelo
Tratado de Tordesilhas.
48-(Unicamp 1994) Contestando o Tratado de Tordesilhas, o rei da França, Francisco I, declarou em 1540:
"Gostaria de ver o testamento de Adão para saber de que forma este dividira o mundo."
(Citado por Cláudio Vicentino, HISTÓRIA GERAL, 1991)
a) O que foi o Tratado de Tordesilhas?
b) Por que alguns países da Europa, como a França, contestavam aquele tratado?
49- (Upe 2013) Analise a imagem a seguir:
O quadro O nascimento de Vênus, de Sandro Botticelli, é uma das grandes realizações da arte renascentista.
Sobre essa obra e seu contexto histórico, assinale a alternativa CORRETA.
a) A temática pagã da obra, baseada na mitologia greco-romana, constituiu-se numa ousadia que destoava do restante da produção
artística do Renascimento.
b) A nudez representada no quadro também aparece em obras de outros artistas da época, como Michelangelo.
c) Botticelli, personagem símbolo do ideal humanista, também foi arquiteto, engenheiro, músico e poeta.
d) O nascimento de Vênus, assim como a Última Ceia de Da Vinci, é uma pintura de temática bíblica.
e) Botticelli destacou-se por sua produção em escultura.
50- (Unicamp 2013) Alexandre von Humboldt (1769-1859) foi um cientista que analisou o processo das descobertas marítimas do século
XVI, classificando-o como um avanço científico ímpar. A descoberta do Novo Mundo foi marcante porque os trabalhos realizados para
conhecer sua geografia tiveram incontestável influência no aperfeiçoamento dos mapas e nos métodos astronômicos para determinar a
posição dos lugares. Humboldt constatou a importância das viagens imputando-lhes valor científico e histórico.
(Adaptado de H. B. Domingues, “Viagens científicas: descobrimento e colonização no Brasil no século XIX”, em Alda Heizer e Antonio A. Passos
Videira, Ciência, Civilização e Império nos trópicos. Rio de Janeiro: Acess Editora, 2001, p. 59.)
Assinale a alternativa correta.
a) O tema dos descobrimentos relaciona-se ao estudo da inferioridade da natureza americana, que justificava a exploração colonial e o
trabalho compulsório.
b) Humboldt retoma o marco histórico dos descobrimentos e das viagens marítimas e reconhece suas contribuições para a expansão do
conhecimento científico.
c) Os conhecimentos anteriores às proposições de Galileu foram preservados nos mapas, métodos astronômicos e conhecimentos
geográficos do mundo resultantes dos descobrimentos.
d) Os descobrimentos tiveram grande repercussão no mundo contemporâneo por estabelecer os parâmetros religiosos e sociais com os
quais se explica o processo da independência nas Américas.
51-. (Unesp 2012) Os centros artísticos, na verdade, poderiam ser definidos como lugares caracterizados pela presença de um número
razoável de artistas e de grupos significativos de consumidores, que por motivações variadas — glorificação familiar ou individual, desejo
de hegemonia ou ânsia de salvação eterna — estão dispostos a investir em obras de arte uma parte das suas riquezas. Este último ponto
implica, evidentemente, que o centro seja um lugar ao qual afluem quantidades consideráveis de recursos eventualmente destinados à
produção artística. Além disso, poderá ser dotado de instituições de tutela, formação e promoção de artistas, bem como de distribuição
das obras. Por fim, terá um público muito mais vasto que o dos consumidores propriamente ditos: um público não homogêneo,
certamente (...).
(Carlo Ginzburg. A micro-história e outros ensaios, 1991.)
Os “centros artísticos” descritos no texto podem ser identificados
a) nos mosteiros medievais, onde se valorizava especialmente a arte sacra.
b) nas cidades modernas, onde floresceu o Renascimento cultural.
c) nos centros urbanos romanos, onde predominava a escultura gótica.
d) nas cidades-estados gregas, onde o estilo dórico era hegemônico.
e) nos castelos senhoriais, onde prevalecia a arquitetura românica.
52- (Unicamp 2012) De uma forma inteiramente inédita, os humanistas, entre os séculos XV e XVI, criaram uma nova forma de entender
a realidade. Magia e ciência, poesia e filosofia misturavam-se e auxiliavam-se, numa sociedade atravessada por inquietações religiosas e
por exigências práticas de todo gênero.
(Adaptado de Eugenio Garin, Ciência e vida civil no Renascimento italiano. São Paulo: Ed. Unesp, 1994, p. 11.)
Sobre o tema, é correto afirmar que:
a) O pensamento humanista implicava a total recusa da existência de Deus nas artes e na ciência, o que libertava o homem para
conhecer a natureza e a sociedade.
b) A mistura de conhecimentos das mais diferentes origens - como a magia e a ciência - levou a uma instabilidade imprevisível, que
lançou a Europa numa onda de obscurantismo que apenas o Iluminismo pôde reverter.
c) As transformações artísticas e políticas do Renascimento incluíram a inspiração nos ideais da Antiguidade Clássica na pintura, na
arquitetura e na escultura.
d) As inquietações religiosas vividas principalmente ao longo do século XVI culminaram nas Reformas Calvinista, Luterana, Anglicana e
finalmente no movimento da Contrarreforma, que defendeu a fé protestante contra seus inimigos.
53-. (Espm 2012) Que obra de arte é o homem: tão nobre no raciocínio; tão vário na capacidade; em forma de movimento, tão preciso e
admirável, na ação é como um anjo; no entendimento é como um Deus; a beleza do mundo, o exemplo dos animais.
(Willian Shakespeare. Hamlet)
Pois o Senhor reinará na terra com seus santos, como dizem as escrituras, e nela terá sua Igreja, na qual nenhum mal penetrará,
afastada e pura de toda a mancha do mal. A Igreja se revelará então com grande clareza, dignidade e justiça. Então não haverá prazer
em enganar, em mentir, em ocultar o lobo sob a pele da ovelha.
(Santo Agostinho. A Cidade de Deus)
Os textos permitem constatar o contraste de diferentes concepções entre a renascença e a mentalidade medieval. A alternativa que
apresenta o contraste que os textos revelam é:
a) humanismo X laicismo;
b) individualismo X coletivismo;
c) antropocentrismo X teocentrismo;
d) hedonismo X misticismo;
e) naturalismo X dogmatismo.
54- (Unesp 2012) [...] tudo que os renascentistas pretendiam era assumir a condição humana até seus limites, até as últimas
consequências. Nem Deus e nem o demônio; todo o desafio consistia em ser absolutamente, radicalmente humano, apenas humano.
(Nicolau Sevcenko. O Renascimento, 1985.)
Explique a caracterização que o texto faz do Renascimento e dê exemplo de uma obra artística em que tal intenção se manifeste.
55- (G1 - ifsp 2011) Entre os séculos XIV e XVI, ricas cidades dedicavam-se ao comércio internacional (principalmente de
especiarias).Exemplos disso são as cidades europeias de Florença e Roma (sede do Papado),que atraíram dezenas de artistas e
homens cultos em busca da antiguidade clássica como fonte de inspiração. Trata-se do período do Renascimento Cultural.
Assinale a alternativa que contém os elementos por meio dos quais podemos identificar o Renascimento:
a) Antropocentrismo- Otimismo- Razão-Espírito investigativo- Leonardo da Vinci.
b) Teocentrismo – Igreja- Hedonismo- Pessimismo- Michelângelo.
c) Mecenato-Fé-Inquisição-Antropocentrismo- Aristóteles.
d) Medievalismo- Vassalos-Racionalismo-Espírito dedutivo-Camões.
e) Classicismo- Mecenas- Teologia- Espírito científico- Galileu.
56- (Enem 2011) Acompanhando a intenção da burguesia renascentista de ampliar seu domínio sobre a natureza e sobre o espaço
geográfico, através da pesquisa científica e da invenção tecnológica, os cientistas também iriam se atirar nessa aventura, tentando
conquistar a forma, o movimento, o espaço, a luz, a cor e mesmo a expressão e o sentimento.
SEVCENKO, N. O Renascimento. Campinas: Unicamp, 1984.
O texto apresenta um espírito de época que afetou também a produção artística, marcada pela constante relação entre
a) fé e misticismo.
b) ciência e arte.
c) cultura e comércio.
d) política e economia.
e) astronomia e religião.
57-(Ufmg 2005) Leia este trecho, em que se faz referência à construção do mundo moderno:
... os modernos são os primeiros a demonstrar que o conhecimento verdadeiro só pode nascer do trabalho interior realizado pela razão,
graças a seu próprio esforço, sem aceitar dogmas religiosos, preconceitos sociais, censuras políticas e os dados imediatos fornecidos
pelos sentidos.
CHAUÍ, Marilena. "Primeira filosofia". 4. ed. São Paulo: Brasiliense, 1985. p. 80.
A partir da leitura desse trecho, é CORRETO afirmar que a formação do mundo moderno se caracteriza por
a) nova postura com relação ao conhecimento, a qual transforma o modo de entendimento do mundo e do próprio homem.
b) ruptura com as concepções antropocêntricas, a qual modifica as relações hierárquicas senhoriais.
c) ruptura com o mundo antigo, a qual caracteriza um distanciamento do homem face aos diversos movimentos religiosos.
d) adaptações do pensamento contemplativo, as quais reafirmam a primazia do conhecimento da natureza em relação ao homem.
58- (Ufmg 2002) Leia estas estrofes iniciais de "Os Lusíadas", poema datado de 1572:
As armas e os barões assinalados
Que, da Ocidental praia Lusitana,
Por mares nunca de antes navegados
Passaram ainda além da Taprobana,
E em perigos e guerras esforçados
Mais do que prometia a força humana,
E entre gente remota edificaram
Novo Reino, que tanto sublimaram;
E também as memórias gloriosas
Daqueles Reis que foram dilatando
A Fé, o Império, e as terras viciosas
De África e de Ásia andaram devastando,
E aqueles que por obras valerosas
Se vão da lei da Morte libertando:
Cantando espalharei por toda parte,
Se a tanto me ajudar o engenho e arte.
Cessem do sábio Grego e do Troiano
As navegações grandes que fizeram;
Cale-se de Alexandro e de Trajano
A fama das vitórias que tiveram;
Que eu canto o peito ilustre Lusitano,
A quem Neptuno e Marte obedeceram.
Cesse tudo o que a Musa antiga canta,
Que outro valor mais alto se alevanta.
(CAMÕES, Luís de. "Os Lusíadas". Porto: Porto Editora, 1975. p. 69.)
Com base na leitura dessas estrofes, é CORRETO afirmar que a ideia central do poema é
a) exaltar a religião reformada e os valores puritanos, num contexto em que a Europa se expandia na direção de novos mundos.
b) louvar os modelos antigos até então referenciais para a cultura europeia, como as epopeias homéricas e os feitos de heróis gregos e
romanos.
c) narrar a saga marítima portuguesa, ou seja, os feitos relacionados às expedições oceânicas realizadas pelos lusos a partir do século
XV.
d) relatar os acontecimentos mais marcantes da conquista e colonização das terras brasileiras, visando a gravá-los na memória dos
contemporâneos.
59- (Enem 2001) O texto foi extraído da peça "Tróilo e Créssida" de William Shakespeare, escrita provavelmente, em 1601.
"Os próprios céus, os planetas, e este centro
reconhecem graus, prioridade, classe,
constância, marcha, distância, estação, forma,
função e regularidade, sempre iguais;
eis porque o glorioso astro Sol
está em nobre eminência entronizado
e centralizado no meio dos outros,
e o seu olhar benfazejo corrige
os maus aspectos dos planetas malfazejos,
e, qual rei que comanda, ordena
sem entraves aos bons e aos maus."
(personagem Ulysses, Ato I, cena III).
SHAKESPEARE, W. Tróilo e Créssida. Porto: Lello & Irmão, 1948.
A descrição feita pelo dramaturgo renascentista inglês se aproxima da teoria
a) geocêntrica do grego Claudius Ptolomeu.
b) da reflexão da luz do árabe Alhazen.
c) heliocêntrica do polonês Nicolau Copérnico.
d) da rotação terrestre do italiano Galileu Galilei.
e) da gravitação universal do inglês Isaac Newton.
60- (Ufmg 2001) No amplo conjunto de transformações ligadas ao advento do mundo moderno, destaca-se um fenômeno que pode ser
chamado Revolução Científica. Tal processo, relacionado ao trabalho de homens como Kepler, Copérnico e Newton, entre outros, levou
a profundas mudanças nas concepções acerca da construção do saber.
Considerando-se as condições que tornaram possível o advento da Revolução Científica, é CORRETO afirmar que
a) a renovação da ciência foi estimulada pela queda do absolutismo russo, que abriu a Europa Oriental ao contato com o Ocidente.
b) as descobertas da ciência moderna se tornaram viáveis a partir de uma postura de completo rompimento com o passado.
c) o trabalho dos cientistas foi facilitado pelo processo de crescimento da influência exercida pela Igreja Católica.
d) os avanços científicos foram estimulados pelas tendências humanista e racionalista emergentes na época.
61- (Enem 2001) O franciscano Roger Bacon foi condenado, entre 1277 e 1279, por dirigir ataques aos teólogos, por uma suposta
crença na alquimia, na astrologia e no método experimental, e também por introduzir, no ensino, as ideias de Aristóteles. Em 1260,
Roger Bacon escreveu: "Pode ser que se fabriquem máquinas graças às quais os maiores navios, dirigidos por um único homem, se
desloquem mais depressa do que se fossem cheios de remadores; que se construam carros que avancem a uma velocidade incrível sem
a ajuda de animais; que se fabriquem máquinas voadoras nas quais um homem (...) bata o ar com asas como um pássaro. Máquinas que
permitam ir ao fundo dos mares e dos rios"
(apud. BRAUDEL, Fernand. Civilização material, economia e capitalismo: séculos XV-XVIII. São Paulo: Martins Fontes, 1996,
vol. 3).
Considerando a dinâmica do processo histórico, pode-se afirmar que as ideias de Roger Bacon
a) inseriam-se plenamente no espírito da Idade Média ao privilegiarem a crença em Deus como o principal meio para antecipar as
descobertas da humanidade.
b) estavam em atraso com relação ao seu tempo ao desconsiderarem os instrumentos intelectuais oferecidos pela Igreja para o avanço
científico da humanidade.
c) opunham-se ao desencadeamento da Primeira Revolução Industrial, ao rejeitarem a aplicação da matemática e do método
experimental nas invenções industriais.
d) eram fundamentalmente voltadas para o passado, pois não apenas seguiam Aristóteles, como também baseavam-se na tradição e na
teologia.
e) inseriam-se num movimento que convergiria mais tarde para o Renascimento, ao contemplarem a possibilidade de o ser humano
controlar a natureza por meio das invenções.
62- (Ufmg 1995) Leia o texto.
Na primeira metade do século XIV, a construção da Catedral de Florença foi interrompida devido à incapacidade da Corporação de
Mestres, que dirigia os trabalhos de construção, em levantar uma cúpula que se sustentasse no ar. Naquele momento, a comissão
encarregada da construção da catedral chamou como consultor Brunelleschi. Ao assumir a direção dos trabalhos, Brunelleschi demitiu
em massa os mestres-de-obra acusando-os de retrógrados e, depois, recontratou-os segundo seus próprios termos. Baseado em novos
conceitos artísticos, arquitetônicos e científicos, Brunelleschi construiu o domo da Catedral o qual se sustentava no ar sem apoio e com
magnitude suficiente "para abrigar, à sua sombra, todo o povo da Toscana". A construção da cúpula significou a vitória de um novo tipo
de artista que, sem apego à tradição e às regras da Corporação, era capaz de dominar as implicações filosóficas do que fazia. Por isto,
Brunelleschi foi capaz de projetar uma estrutura antes de construí-la.
Todas as afirmativas expressam mudanças operadas no contexto do Renascimento, EXCETO:
a) A afirmação da teoria da perspectiva, da fusão da arte e da ciência, que revolucionou as técnicas artísticas e de construção.
b) A mudança do eixo intelectual, que permitiu uma explicação da natureza não mais em termos de forma, mas da função matemática.
c) A redução das formas e dos volumes ao seu princípio geométrico, que possibilitou chegar à essência das coisas usando a proporção.
d) A submissão do mundo real às leis físicas, o que significou o avanço da ciência moderna sobre o simbolismo medieval.
e) A transformação do conceito de substância, o que tornava inseparáveis a forma e a matéria, impedindo a abstração.
63- (Ufmg 1994) "Que obra de arte é o homem: tão nobre no raciocínio, tão vário na capacidade; em forma o movimento, tão preciso e
admirável; na ação é como um anjo; no entendimento é como um Deus; a beleza do mundo, o exemplo dos animais."
(SHAKESPEARE, William. HAMLET.)
O valor renascentista expresso nesse texto é
a) o antropomorfismo.
b) o hedonismo.
c) o humanismo.
d) o individualismo.
e) o racionalismo.
64-. (Upe 2013) No início da Idade Moderna, a Europa Ocidental experimentou uma profunda mudança na vivência religiosa do
cristianismo. Sobre a Reforma Religiosa do século XVI, analise as afirmativas seguintes:
I. O pensamento de Jan Huss influenciou as ideias de Lutero.
II. Sobre a questão da salvação dos fiéis, Calvino e Lutero consideravam a teoria da predestinação.
III. Muitos franceses se converteram ao calvinismo, tornando-se conhecidos como huguenotes.
IV. A reforma anglicana teve início por meio das ações do monarca britânico Henrique VIII.
V. A Rússia converteu-se ao luteranismo durante o reinado de Pedro Romanov.
Estão CORRETAS
a) I, III e IV.
b) I, II e V.
c) I, II e III.
d) II, IV e V.
e) III, IV e V.
65- (Espcex (Aman) 2013) A Reforma protestante foi um movimento ocorrido no século XVI que causou uma grande ruptura no mundo
cristão e deu origem a novas doutrinas religiosas. Dentre os fatores que levaram a esse movimento, está(estão) o(a)(s):
a) apoio da Igreja católica à prática da usura e ao lucro.
b) críticas de alguns membros da Igreja a práticas promovidas pela instituição, como a venda de indulgências (perdão dos pecados).
c) reação à decisão da Igreja de restabelecer e reorganizar a Inquisição.
d) valorização do racionalismo e do cientificismo, além dos ideais iluministas.
e) estímulo à leitura e à livre interpretação da Bíblia, promovido pelo Vaticano.
66- (Fgvrj 2013) A Reforma, a despeito de sua hostilidade à magia, estimulara o espírito de profecia. A abolição dos intermediários entre
o homem e a divindade, bem como a ênfase na consciência individual, deixavam Deus falar diretamente a seus eleitos. Era obrigação
destes tornar conhecida a Sua mensagem. E Deus não fazia acepção de pessoas: preferia falar a John Knox do que à sua rainha, Maria
Stuart da Escócia. O próprio Knox agradeceu a Deus ter-lhe dado o dom de profetizar, que assim estabelecia que ele era um homem de
boa-fé.
Na Inglaterra, as décadas revolucionárias deram ampla difusão ao que praticamente constituía uma profissão nova – a do profeta, quer
na qualidade de intérprete dos astros, ou dos mitos populares tradicionais, ou, ainda, da Bíblia.
HILL, Christopher, O mundo de ponta-cabeça. Ideias radicais durante a Revolução Inglesa de 1640. Trad. Renato Janine Ribeiro. São
Paulo, Companhia das Letras, 1987, p. 103.
O texto se refere ao ambiente político e religioso da Inglaterra no século XVII. A esse respeito é CORRETO afirmar:
a) A insatisfação popular na Inglaterra era decorrente da perspectiva protestante de manter os sacerdotes como intermediários entre
Deus e os homens.
b) Os revolucionários basearam-se em princípios estritamente racionais e científicos, em uma nítida ruptura com as crenças e o
profetismo da época.
c) Apesar de todas as disputas religiosas dos séculos XVI e XVII, os monarcas ingleses mantiveram-se neutros, o que permitiu a
preservação da monarquia.
d) Para os revolucionários ingleses, Deus considerava apenas os parlamentares como pessoas aptas a transmitir a doutrina e indicar os
caminhos da salvação.
e) A movimentação revolucionária esteve vinculada aos conflitos religiosos decorrentes da chamada Reforma Protestante iniciada no
século XVI.
67-. (Unicamp 2013) “Uma pobre mulher, enforcada em 1739 por ter roubado carvão, acreditava que não houvesse pecado nos pobres
roubarem os ricos e que, de qualquer forma, Cristo havia morrido para obter o perdão para tais pecadores.”
(Christopher Hill, A Bíblia Inglesa e as revoluções do século XVII. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2003, p. 608.)
Considerando o trecho acima, podemos afirmar, quanto à sociedade inglesa dos séculos XVII e XVIII, que:
a) A religião fornecia argumentos para diversos grupos sociais agirem de acordo com seus interesses e necessidades.
b) Ainda dominava na sociedade inglesa a ideia da necessidade da confissão intermediada pela Igreja para perdão dos pecados.
c) A reforma anglicana, ao atacar a propriedade privada, distanciou-se das elites inglesas e tornou-se a religião dos pobres.
d) As revoluções Puritana e Gloriosa foram um obstáculo ao desenvolvimento burguês da Inglaterra e contrapunham-se à relação entre
religião e política.
68- (Fuvest 2013) “O senhor acredita, então”, insistiu o inquisidor, “que não se saiba qual a melhor lei?” Menocchio respondeu: “Senhor,
eu penso que cada um acha que sua fé seja a melhor, mas não se sabe qual é a melhor; mas, porque meu avô, meu pai e os meus são
cristãos, eu quero continuar cristão e acreditar que essa seja a melhor fé”.
Carlo Ginzburg. O queijo e os vermes. São Paulo: Companhia das Letras, 1987, p. 113.
O texto apresenta o diálogo de um inquisidor com um homem (Menocchio) processado, em 1599, pelo Santo Ofício. A posição de
Menocchio indica
a) uma percepção da variedade de crenças, passíveis de serem consideradas, pela Igreja Católica, como heréticas.
b) uma crítica à incapacidade da Igreja Católica de combater e eliminar suas dissidências internas.
c) um interesse de conhecer outras religiões e formas de culto, atitude estimulada, à época, pela Igreja Católica.
d) um apoio às iniciativas reformistas dos protestantes, que defendiam a completa liberdade de opção religiosa.
e) uma perspectiva ateísta, baseada na sua experiência familiar.
69- (Uem 2012) No início da modernidade, ao longo do século XVI, ocorreu uma série de transformações nas instituições religiosas e na
espiritualidade dos cristãos ocidentais. Tais transformações deram origem à Reforma. A esse respeito, assinale a(s) alternativa(s)
correta(s).
01) Segundo os estudiosos, a reforma religiosa relaciona-se à busca, por parte dos humanistas, de um cristianismo revigorado e
rejuvenescido que fosse ao encontro das necessidades dos indivíduos.
02) A ética cristã escolástica condenava a usura e o lucro; sendo assim, havia necessidade de uma nova ética adequada aos novos
tempos de crescimento das atividades mercantis.
04) A reforma católica, ou contrarreforma, foi uma tentativa da Igreja Romana de se apropriar dos novos princípios teológicos
estabelecidos por Lutero e por Calvino.
08) As contradições entre o universalismo da Igreja e os interesses dos nascentes Estados Nacionais motivaram um conflito entre o
poder temporal e o espiritual; esse conflito foi um elemento importante para a disseminação da Reforma.
16) Na Península Ibérica, o “Padroado Régio” se constituiu no principal braço da Reforma luterana.
70 (G1 - ifsp 2012) O trabalho passou a ser exaltado e visto não apenas como uma forma concreta para se obter o êxito material, mas
também como a maneira inequívoca de se agradar a Deus e confirmar ou atingir a salvação. Tal mudança ocorreu no século XVI e pode
ser associada ao pensamento religioso
a) luterano.
b) católico.
c) calvinista.
d) anglicano.
e) islâmico.
71 (Ueg 2012) A Reforma Protestante marcou o grande cisma do cristianismo no Ocidente. Acerca desse acontecimento,
a) cite duas diferenças teológicas entre o protestantismo luterano e o catolicismo romano;
b) cite os principais desdobramentos políticos da Reforma Protestante na Suíça e na Inglaterra.
72 (Ufpr 2011) As guerras de religião na França (século XVI) e a Guerra dos Trinta Anos (1618–1648) marcaram profundamente as
sensibilidades coletivas e exerceram uma influência considerável na reflexão política produzida por católicos e protestantes. Sobre as
relações entre religião e poder político no contexto de consolidação dos Estados monárquicos modernos, é correto afirmar:
a) Os conflitos religiosos desencadeados com a Reforma Protestante estão na origem dos poderes teocráticos das monarquias
modernas.
b) Desde que a tolerância religiosa se consolidou nos domínios do Sacro Império Romano Germânico, sob o poder de Carlos V, houve
um enfraquecimento do poder papal, que ficou restringido somente ao Vaticano.
c) Autores como Maquiavel, Montaigne e Jean Bodin foram defensores da religião protestante, e seus escritos constituíram um ataque à
monarquia centralizada.
d) Apesar da violência crescente contra os protestantes, Lutero e Calvino defenderam a autoridade civil e condenaram qualquer forma de
resistência aos poderes legitimamente instituídos.
e) As guerras de religião foram desencadeadas pelas classes populares (artesãos urbanos e camponeses), em luta contra a nobreza e a
monarquia.
73- (Ufjf 2011) O texto e a gravura abaixo se referem ao contexto de um importante processo histórico ocorrido no século XVI em vários
países europeus.
Deus chama cada um para uma vocação particular cujo objetivo é a glorificação dele mesmo. O comerciante que busca o lucro,
pelas qualidades que o sucesso econômico exige: o trabalho, a sobriedade, a ordem, responde também ao chamado de Deus,
santificando de seu lado o mundo pelo esforço, e sua ação é santa. (CALVINO, João apud MOUSNIER, Roland).
MOUSNIER, Roland. Os séculos XVI e XVII: os processos da civilização europeia. In: CROUZET,
Maurice. História geral das civilizações. 4. ed. São Paulo: Difel, 1973, p. 90. v. 1, tomo IV.
Com base nas referências acima e em seus conhecimentos, responda ao que se pede.
1) Qual movimento pode ser identificado pelas referências acima?
2) Identifique e analise dois desdobramentos desse movimento para a Europa moderna:
a) quanto aos aspectos econômicos:
b) quanto às questões religiosas:
74- (Ufpe 2011) A Reforma não foi, apenas, um movimento de renovação de ideias religiosas que abalaram a Igreja Católica. Sua
dimensão atingiu a cultura e a política, contribuindo para a modernidade e renovação de costumes sociais. De fato, a Reforma atingiu:
( ) o regime das monarquias e favoreceu a libertação de algumas da tutela dos poderes papais.
( ) a organização econômica com muitas das suas ideias vinculadas aos anseios da burguesia europeia.
( ) a formação da democracia política moderna, sendo solidária com a nobreza e defensora da teoria do justo preço.
(
(
) a colonização das terras americanas com sua rigidez e sua luta contra o capitalismo e suas práticas.
) a liberdade dos indivíduos, pois exaltava a obediência absoluta aos princípios calvinistas e as práticas da economia burguesa.
75- (Pucrj 2010) Observe a reprodução da gravura Os reformadores: Wycliffe, Huss, Lutero, Zwínglio, Calvino, Melanchton, Bucer e
Beza (1886).
a) A imagem sugere que a problemática central desses reformadores era o retorno à Bíblia, às Sagradas Escrituras, traduzidas e
consideradas como o único fundamento da fé e da conduta para todos os seres humanos.
EXPLIQUE um motivo pelo qual a adoção desse princípio foi uma das causas das reformas religiosas no século XVI.
b) Na imagem, Calvino e Lutero estão enfileirados em primeiro plano, ressaltando a importância de suas propostas para a criação de
novas igrejas, reformadas, na Época Moderna.
APRESENTE DUAS diferenças entre o luteranismo e o calvinismo.
76 (Ufjf 2010) Os Tribunais da Inquisição foram criados pela Igreja no século XIII, para investigar e punir os crimes contra a fé. No século
XVI a Inquisição foi reativada em vários países europeus, inicialmente para fazer frente ao avanço do protestantismo. Portugal foi um dos
países que não só reativou essa instituição, como estendeu sua atuação também para seus domínios ultramarinos, inclusive para o
Brasil.
Com base nas afirmações anteriores, na imagem e em seus conhecimentos, cite e analise:
a) uma característica da Inquisição na Europa Moderna:
b) uma característica da atuação da Inquisição no Brasil colonial:
77- (Ufg 2010) No século XVI, com a ocorrência da Reforma e da Contra-reforma, católicos e protestantes, apesar de manterem o tronco
comum no cristianismo, passam a divergir quanto às práticas e às explicações para suas crenças. Considerando as divergências,
conclui-se que, em relação à hierarquia religiosa,
a) os católicos aceitaram o poder temporal dos Reis, constituindo uma relação de submissão da Igreja em relação ao Estado.
b) os luteranos aceitaram a relação direta entre Deus e o fiel por meio da oração, sem dispensar a figura de um religioso.
c) os católicos negavam a autoridade dos clérigos, indignados com o privilégio que eles tinham como intérpretes das Escrituras.
d) os calvinistas conservaram o ritual litúrgico determinado por Roma, mantendo o culto aos santos e à Virgem Maria.
e) os luteranos aboliram os sacramentos do batismo e da eucaristia, rompendo com o ordenamento proposto pelo cristianismo.
78- (Uerj 2009) Relações entre a pregação protestante e as estruturas políticas então existentes foram muitas vezes decisivas tanto para
os destinos da pregação em si quanto para os rumos afinal tomados pela organização das novas Igrejas.
FRANCISCO JOSÉ CALAZANS FALCON In: RODRIGUES, Antonio Edmilson M. e Falcon, Francisco José C. "Tempos
modernos: ensaios de história cultural". Rio de Janeiro: civilização Brasileira, 2000.
O texto acima se refere a processos da Reforma Religiosa ocorridos na Europa. O movimento reformista, entretanto, conheceu diferentes
reações em distintas áreas.
Indique duas causas para a Reforma Religiosa na Inglaterra e uma consequência econômica desse movimento.
79- (Uerj 2014)
De forma especial, queria que esse mandato ressoasse em vocês, jovens da Igreja na América Latina, comprometidos com a Missão
Continental promovida pelos Bispos. Este continente recebeu o anúncio do Evangelho, que marcou o seu caminho e produziu muito fruto.
Agora este anúncio é confiado também a vocês, para que ressoe com uma força renovada. A Igreja precisa de vocês, do entusiasmo, da
criatividade e da alegria que os caracterizam! Um grande apóstolo do Brasil, o Bem-aventurado José de Anchieta, partiu em missão
quando tinha apenas dezenove anos! Sabem qual é o melhor instrumento para evangelizar os jovens? Outro jovem! Este é o caminho a
ser percorrido por vocês.
PAPA FRANCISCO. Adaptado de estadao.com.br, 28/07/2013.
A visita do Papa Francisco ao Brasil, em julho de 2013, por ocasião da Jornada Mundial da Juventude, mobilizou milhares de fiéis,
representando valores e práticas do projeto missionário da Igreja Católica para a América Latina. No texto, a menção a José de Anchieta
aponta para outra época da ação da Igreja: a colonização da América portuguesa no século XVI.
Explicite o principal objetivo do projeto missionário da Igreja Católica no século XVI. Em seguida, cite uma proposta atual da Igreja
Católica associada ao projeto missionário para a América Latina.
80- (Uece 2014) Leia o fragmento abaixo atentamente.
“(...) é junto ao papado que os reinos ibéricos buscam autoridade para dirimir as disputas pela partilha dos mundos a descobrir; e, a partir
daí, a legitimação da conquista pela catequese (...)”
NOVAIS, Fernando A. In SOUZA, Laura de Mello. História da Vida Privada no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1997.
A partir do excerto acima, considere as seguintes afirmações:
I. A cristianização interligou-se às necessidades do desenvolvimento mercantil e aos interesses políticos, assumindo uma importância
decisiva no projeto português para o novo mundo.
II. A religião forneceu a base ideológica da conquista e da colonização brasileira; além disso, a catequese possibilitou algumas
atrocidades cometidas em nome da fé.
III. A colonização foi motivada por questões materiais e políticas, e o discurso universalista da Igreja, de conversão dos povos, pouco
contribuiu para o projeto da colonização.
Está correto o que se afirma somente em
a) I e III.
b) I e II.
c) II.
d) III.
81- (Uel 2014) Leia o texto a seguir.
Tocadas em 1500 pelos homens de Pedro Álvares Cabral, as terras que hoje são brasileiras foram desde então oficialmente
incorporadas à coroa portuguesa. Se haviam sido frequentadas antes, como sugere o Esmeraldo de Situ Orbis, e defendem alguns
historiadores portugueses, disso não ficou maior registro, e não há, pois, como fugir da data consagrada e recentemente celebrada –
para o bem e para o mal – por brasileiros e portugueses. Descoberto oficialmente, pois, em 1500, sob o pontificado de Alexandre VI
Borgia, não se pode dizer, a rigor, que existisse, então, nem Brasil nem brasileiros. Vários são os sentidos dessa não existência.
(Adaptado de: SOUZA, L. M. O nome do Brasil. Revista de História. São Paulo, 2001. n.145. p.61-86. Disponível em:
<http://revhistoria.usp.br/images/stories/revistas/145/RH-145_-_Laura_de_Mello_e_Souza.pdf>. Acesso em: 7 jun.2013.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, responda aos itens a seguir.
a) Cite e explique 2 fatores que possibilitaram o pioneirismo do Estado português nas Grandes Navegações.
b) Explique o que a historiadora e autora desse texto, Laura de Mello e Souza, quer dizer com a seguinte passagem: “não se pode dizer,
a rigor, que existisse, então, nem Brasil nem brasileiros.”.
82- (Unesp 2014) Ó mar salgado, quanto do teu sal
São lágrimas de Portugal!
Por te cruzarmos, quantas mães choraram,
Quantos filhos em vão rezaram!
Quantas noivas ficaram por casar
Para que fosses nosso, ó mar!
Valeu a pena? Tudo vale a pena
Se a alma não é pequena.
Quem quer passar além do Bojador
Tem que passar além da dor.
Deus ao mar o perigo e o abismo deu,
Mas nele é que espelhou o céu.
(Fernando Pessoa. Mar Português. Obra poética, 1960. Adaptado.)
Entre outros aspectos da expansão marítima portuguesa a partir do século XV, o poema menciona
a) o sucesso da empreitada, que transformou Portugal na principal potência europeia por quatro séculos.
b) o reconhecimento do papel determinante da Coroa no estímulo às navegações e no apoio financeiro aos familiares dos navegadores.
c) a crença religiosa como principal motor das navegações, o que justifica o reconhecimento da grandeza da alma dos portugueses.
d) a percepção das perdas e dos ganhos individuais e coletivos provocados pelas navegações e pelos riscos que elas comportavam.
e) a dificuldade dos navegadores de reconhecer as diferenças entre os oceanos, que os levou a confundir a América com as Índias.
83- (Espcex (Aman) 2014) “A partir do século XI, a Europa Ocidental foi palco de uma série de mudanças: crescimento da população,
avanço técnico, aumento da produtividade agrícola, intensificação do comércio entre o Ocidente e o Oriente e ascensão da burguesia
(mercadores,
armadores,
banqueiros).
Todas essas mudanças inspiraram uma nova visão do mundo, da arte e do conhecimento, impulsionando, assim, um movimento de
grande renovação cultural, único na história do Ocidente: o Renascimento.”
(BOULOS JR, 2011)
São características do Renascimento:
a) antropocentrismo e misticismo.
b) hedonismo e antropocentrismo.
c) teocentrismo e individualismo.
d) teocentrismo e nacionalismo.
e) misticismo e hedonismo.
84- (Ufpr 2014) “O conhecimento histórico é sempre (...) uma consciência de si mesmo: ao estudar a história de uma outra época, os
homens não podem deixar de compará-la com seu próprio tempo (...). Mas, ao comparar a nossa época e a nossa civilização com as
outras épocas e civilizações, corremos o risco de lhes aplicar a nossa própria medida(...)”.
(GUREVICH, Aron. As categorias da cultura medieval. Lisboa: Editorial Caminho, p. 15).
Aplicando o raciocínio exposto acima aos sentidos que a Idade Média adquiriu em diferentes tempos históricos, identifique como
verdadeiras (V) ou falsas (F) as seguintes afirmativas:
(
(
(
(
) Atualmente, os historiadores entendem o medievo na sua multiplicidade, com suas especificidades regionais e temporais, ao
mesmo tempo em que mostram a permanência e a relevância de determinadas instituições e invenções medievais, como a
universidade, o livro, a imprensa e o banco.
) No século XV, surge a noção negativa de Idade Média, considerada uma era intermediária e homogênea de trevas e ignorância,
separando a antiguidade Greco-romana e o Renascimento, que se via como herdeiro do período “clássico” – noção que ainda
perdura entre muitas pessoas.
) Nos séculos XX e XXI, obras como O Senhor dos Anéis, As crônicas de Nárnia e Game of Thrones evocam elementos medievais
imaginativos, tais como a floresta como lugar do mágico, cavaleiros, espadas, dragões, religiosidade, dando continuidade a
recriações da Idade Média em curso desde o século XIX.
) Na recente historiografia, por conta das apropriações midiáticas da Idade Média, procura-se estabelecer as diferenças e as
distâncias entre a Idade Média e a História do Brasil, mostrando que o medievo não possui relação com a formação de nosso país,
por ter sido um fenômeno europeu.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.
a) F – F – V – V.
b) V – V – F – V.
c) F – V – V – F.
d) V – V – V – F.
e) V – F – F – V.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
“O direito de criticar dogmas e encaminhamentos é assegurado como liberdade de expressão, mas atitudes agressivas, ofensas e
tratamento diferenciado a alguém em função de crença ou de não ter religião são crimes inafiançáveis e imprescritíveis.”
(“Intolerância religiosa é crime de ódio e fere a dignidade”. Portal de Notícias do Senado Federal. Publicado em 16 de abril de 2013.
Disponível em: <http://www12.senado.gov.br/jornal/edicoes/2013/04/16/intolerancia-religiosa-e-crime-de-odio-e-fere-a-dignidade>).
85- (Ufpr 2014) Destaque dois conflitos religiosos ocorridos após a Reforma Protestante na Europa, entre os séculos XVI e XVII,
discorrendo sobre os motivos de seu desenvolvimento.
86- (Ufg 2013) Leia o documento a seguir.
Agora vejo que vós outros sois grandes loucos, pois atravessais o mar e sofreis grandes incômodos para chegar aqui. Trabalhais tanto
para amontoar riquezas para vossos filhos ou para aqueles que vos sobrevivem! Não será a terra que vos nutriu suficiente para alimentálos também? Temos pais, mães e filhos a quem amamos; mas estamos certos de que, depois de nossa morte, a terra que nos nutriu
também os nutrirá, por isso descansamos sem maiores cuidados.
LÉRY, Jean de. Viagem à terra do Brasil. Disponível em: <www.iande.art.- be/textos/velhotupinamba.htm>. Acesso em: 28 jan. 2013.
(Adaptado).
O contato entre os viajantes europeus e as populações indígenas foi marcado pela oposição entre modos de vida. O documento
apresentado evidencia a percepção de tempo do tupinambá, quando ele critica a
a) necessidade de acumulação de riqueza por parte do europeu para provimento futuro.
b) concepção messiânica europeia evocada pelos sacrifícios vivenciados na travessia marítima.
c) continuidade da vida após a morte em analogia aos ciclos da natureza.
d) existência de gerações distintas que trabalham pelo bem comum.
e) forma de exploração econômica da terra que exaure os recursos naturais.
87- (Ufrgs 2013) Leia o enunciado abaixo.
A expansão portuguesa não pode nem deve ser vista como um processo acumulativo: foi marcado por continuidades e descontinuidades,
e por quebras e transformações nos padrões das suas atividades, do Atlântico ao Índico, da Índia ao Atlântico Sul, do Brasil à África.
BETHENCOURT, Francisco; CURTO, Diogo Ramada (dir.). A expansão marítima portuguesa,1400-1800. Lisboa: Edições 70, 2010. p. 8.
A partir da leitura do enunciado, considere as seguintes afirmações.
I. A reduzida capacidade demográfica da metrópole portuguesa não impediu a constante emigração com destino, principalmente, ao
Brasil.
II. O tráfico de escravos, iniciado pelos portugueses, não tardou a envolver, na América, os domínios coloniais de Espanha, Inglaterra,
França e Holanda.
III. A América Portuguesa foi um exemplo de colônia de povoamento, que serviu para o envio dos excedentes populacionais da
metrópole.
Quais estão corretas?
a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas l e ll.
d) Apenas l e III.
e) Apenas II e III.
88-. (Uepb 2013) O olhar que os europeus tinham sobre o mundo medieval mudou com o advento do chamado mundo moderno, devido
à inserção de novos elementos, tais como:
a) A presença dos cavaleiros, a economia autossuficiente, a força dos artesãos e o teocentrismo.
b) A presença dos cavaleiros, o pensamento humanista; a contrarreforma católica e a descentralização do poder político.
c) O teocentrismo, a presença do Estado Moderno e as reformas religiosas, e o tribunal de Inquisição.
d) A imprensa como espaço de divulgação do pensamento teocêntrico, a descentralização do poder político e a Guerra dos Cem Anos.
e) A descoberta do Novo Mundo, a presença de novos atores sociais como a burguesia e a utilização da bússola, da pólvora e da
imprensa.
GABARITO
Resposta da questão 1:
[C]
Resposta da questão 2:
[E]
Resposta da questão 4:
[B]
Resposta da questão 7:
[A]
Resposta da questão 8:
[E]
Resposta da questão 9:
[D]
Resposta da questão 10:
[D]
Resposta da questão 11:
[E]
Resposta da questão 12:
[B]
Resposta da questão 13:
[A]
Resposta da questão 14 :
[B]
Resposta da questão 15:
[C]
Resposta da questão 16:
[C]
Resposta da questão 17:
[E]
Resposta da questão 18:
[D]
Resposta da questão 19:
[B]
Resposta da questão 20:
[D]
Resposta da questão 21:
[D]
Resposta da questão 23:
[C]
Resposta da questão 25:
[E]
Resposta da questão 26:
[D]
Resposta da questão 27 :
[B]
Resposta da questão 28:
[A]
Resposta da questão 29:
[D]
Resposta da questão 30:
[C]
Resposta da questão 32:
[A]
Resposta da questão 33:
[A]
Resposta da questão 35:
[C]
Resposta da questão 36:
[A]
Resposta da questão 38:
[D]
Resposta da questão 39:
[C]
Resposta da questão 41:
[C]
Resposta da questão 42:
[B]
Resposta da questão 43:
[D]
Resposta da questão 45:
[D]
Resposta da questão 49:
[B]
Resposta da questão 50:
[B]
Resposta da questão 51:
[B]
Resposta da questão 52:
[C]
Resposta da questão 53:
[C]
Resposta da questão 55:
[A]
Resposta da questão 56:
[B]
Resposta da questão 57:
[A]
Resposta da questão 58:
[C]
Resposta da questão 59:
[C]
Resposta da questão 60:
[D]
Resposta da questão 61:
[E]
Resposta da questão 62:
[E]
Resposta da questão 63:
[C]
Resposta da questão 64:
[A]
Resposta da questão 65:
[B]
Resposta da questão 66:
[E]
Resposta da questão 67:
[A]
Resposta da questão 68:
[A]
Resposta da questão 69:
01+02+08=11
Resposta da questão 70:
[C]
Resposta da questão 72:
[D]
Resposta da questão 74:
V-V-F-F-F
Resposta da questão 77:
[B]
Resposta da questão 80:
[B]
Resposta da questão 82:
[D]
Resposta da questão 83:
[B]
Resposta da questão 84:
[D]
Resposta da questão 86:
[A]
Resposta da questão 87:
[C]
Resposta da questão 88:
[E]