Jornal dos Alunos da E.E.F. Maria do Socorro Gouveia – Liberdade – São Gonçalo do Amarante - CE | Outubro 2012 Nº 10 EDITORIAL Olá turma! Estamos lançando uma edição especial! Durante dois anos iniciamos um trabalho com o tema Cultura e Identidade: Comunicação para Igualdade Étnico-Racial. Pesquisamos e descobrimos muito sobre a herança cultural deixada pelos índios e pelos negros no nosso município. Aqui está o resultado do nosso trabalho, esperamos que possam se reconhecer dentro das contribuições culturais afro-indígenas e possamos sempre nos orgulhar de nossas raízes. Um abraço! Equipe do jornal SUPOSTA URNA De acordo com as pesquisas realizadas pelo grupo de trabalho da temática cultura e identidade:comunicação para igualdade étnico racial,da escola socorro Gouveia,descobrimos que pesquisadores universitários do curso de licenciatura em História da UVA, Hercules e Simone encontraram no dia 26/05/2010 um artefato indígena (supostamente urna funerária) provavelmente da tribo Anacés , primeiros habitantes da nosso município.O achado foi no Corrégo do Cipó na propriedade do Sr. Luis Ferreira da Silva que relatou que não era o seu primeiro achado, pois já havia encontrado outros objetos de barro em escavações em sua propriedade, como (panela,prato,colher de pau). O achado está exposto na SEJEC (Secretaria da Juventude e Esporte e Cultura). Wesley, 7º ano C, profª Diana CULTURA E IDENTIDADE: COMUNICAÇÃO PARA IGUALDADE ÉTNICO-RACIAL Mesmo que a população negra e indígena constitua grande parte da sociedade brasileira, foi somente a partir da lei n° 10.639de 2003 que se tornou obrigatório o ensino da História da África, dos afro-brasileiros e indígenas no Ensino Fundamental e Médio. A nossa escola vem trabalhando esse tema mais profundamente desde 2009, quando foi promovido uma gincana mostrando os países da África que falam a língua portuguesa e a sua herança cultural para os dias de hoje. É necessário debater e refletir na sala de aula sobre o racismo e o preconceito com os índios. Para isso temos que conhecer nossas raízes para valorizar a nossa história. Assim fizemos muitas pesquisas, entrevistas, estudo de livros como: ANACETABA dentre outros. Entendemos então que, precisamos de uma educação voltada para a igualdade étnico-racial, que incorpore as culturas afro-brasileiras, africana e indígena no currículo escolar, para que nós adolescentes aprendamos a conhecer, a reconhecer, respeitar e valorizar os diferentes tipos de cultura. . Lenara Soares, 8° A, professora Cleane SELO UNICEF O SELO UNICEF é uma proposta que mobiliza pessoas para melhorar de forma concreta a vida das crianças e adolescentes. Os municípios que mais conseguirem avançar em um ciclo de quatro anos conquistam o reconhecimento internacionalmente com o Selo UNICEF Município Aprovado. Nossa escola está trabalhando com uma das temáticas : Cultura e Identidade: Comunicação para Igualdade étnico racial, por isso desenvolveu o projeto Nossas raízes afro-indígenas sãogonçalenses que tem como objetivo possibilitar o desenvolvimento de valores básicos para a consciência da mistura das três raças que deram origem ao povo brasileiro, para o respeito ao outro e a si mesmo e para que compreendam, res peitem e valorizem a diversidade sociocultural e a convivência solidária em uma sociedade democrática. Andressa, 8° ano A, professor Fábio Freitas Estilo Jovem 2 Negros que fizeram história Nelson Rolihlahla Mandela nasceu em Mvezo, 18 de julho de 1918. Foi o mais poderoso símbolo da luta contra o regime do Aparthaid, sistema racista oficializado em 1948, e modelo mundial de resistência. No dizer de Ali Abdessalam Treki, Presidente da Assembleia Geral das Nações, "um dos maiores líderes morais e políticos de nosso tempo". Mandela é considerado como o mais importante líder da África Negra, ganhador do Prêmio Nobel da Paz de 1993, e Pai da Pátria da moderna nação sul-africana. Até 2009 havia dedicado 67 anos de sua vida a serviço da humanidade - como advogado dos direitos humanos e prisioneiro de consciência, até tornar-se o primeiro presidente da África do Sul livre, razão pela qual em sua homenagem a ONU instituiu o Dia Internacional Nelson Mandela no dia de seu nascimento, como forma de valorizar em todo o mundo a luta pela liberdade, pela justiça e pela democracia. Algumas frases de Nelson Mandela - "Sonho com o dia em que todas as pessoas levantar-se-ão e compreenderão que foram feitos para viverem como irmãos." - "Não há caminho fácil para a Liberdade." - "A luta é a minha vida. Continuarei a lutar pela liberdade até o fim de meus dias." – "A educação é a arma mais forte que você pode usar para mudar o mundo." Edson Arantes do Nascimento, mais conhecido como Pelé, nasceu em Três Corações, 21 de outubro de 1940 ou 23 de outubro de 1940, é um exfutebolista brasileiro que atuava como atacante. É reconhecido entre especialistas de futebol e ex-jogadores como o maior futebolista da história. Em 1999, foi eleito o Futebolista do Século pela International Federation of Football History and Statiscs. No mesmo ano, a revista francesa France Football consultou os ex-vencedores do Ballon D'Or para eleger o Futebolista do Século; Pelé classificou-se em primeiro. Em sua carreira, no total, marcou 1281 gols em 1363 partidas, número que fez dele o maior artilheiro de toda história do futebol. Recebeu o título de Atleta do Século de todos os esportes em 15 de maio de 1981, eleito pelo jornal francês L'Equipe. No fim de 1999, o Comitê Olímpico Internacional, após uma votação internacional entre todos os Comitês Olímpicos Internacionais associados, também elegeu Pelé o "Atleta do Século". A FIFA também o elegeu, em 2000, numa votação feita por renomados ex-atletas e ex-treinadores como: O Jogador de Futebol do Século XX. Obama foi o primeiro negro (afroamericano no contexto estadunidense) a ser eleito presidente dos Estados Unidos da América. Foi também o único senador afro-americano na legislatura anterior. Barack Obama também é canhoto, assim como alguns presidentes dos Estados Unidos como: Gerald Ford, Ronald Reagan, Geoge H. W. Bush e Bill Clinton. Zumbi dos Palmares nasceu no estado de Alagoas no ano de 1655. Foi um dos principais representantes da resistência negra à escravidão na época do Brasil Colonial. Foi líder do Quilombo dos Palmares, comunidade livre formada por escravos fugitivos das fazendas. Na época em que Zumbi era líder, o Quilombo dos Palmares alcançou uma população de aproximadamente trinta mil habitantes. Nos quilombos, os negros viviam livres, de acordo com sua cultura, produzindo tudo o que precisavam para viver. Pesquisa realizada na internet – pt.wikipedia.org/wiki, pela equipe do jornal ENTREVISTAS De acordo com as pesquisas realizadas com o projeto: Nossas raízes afro-indígena sãogonçalenses desenvolvido na Escola Maria do Socorro Gouveia, procuramos narrativas que contam um pouco da vida do município, resgatando suas origens através das entrevistas com Sr Zé Ferino e Sr. Albenir, pessoas conhecidas em nossa cidade que através dos relatos orais conhecem a história do nosso lugar. Os entrevistados nos relataram que o nosso município foi habitado pelos indígenas dentre os principais foram os ANACÉS e seu Zé Ferino ainda afirmou que a igreja do Siupé foi erguida com pedras e fora feita com trabalho braçal dos índios. De acordo com o livro TABA DOS ANACÉS , escrito pelo professor Overlan, a nação dos Anacés tinha características de superioridade, numérica e valentia. Carlos Daniel, 9º ano A, profª Eliete Estilo Jovem 3 APRENDENDO SOBRE A NOSSA CULTURA - HISTÓRICO São Gonçalo do Amarante guarda, em sua origem, a marca do encontro dos indígenas com a civilização branca. As investidas do português visando o povoamento da região tiveram início com a concessão das primeiras Sesmarias na década de 1680, onde surgiram alguns núcleos populacionais, como São Gonçalo e Siupé. Aldeados nos idos de 1699, por ordem do governo, as tribos Anacés, Guanacés e Jaguaruanas, ocuparam as terras na área praieira que limita São Gonçalo do Amarante e Paracuru. Município situado no Estado do Ceará, Região Metropolitana de Fortaleza, distante 55 km da capital, o acesso é feito através das rodovias: BR-222/CE-423 ou pela rodovia CE-085. Região rica em lagoas, praias e dunas, com temperatura média de 27°C. Limita-se com Caucaia, Pentecoste, São Luiz do Curu, Trairi, Paraipaba, Paracuru e com o Oceano Atlântico. A vila que veio posteriormente a denominar-se São Gonçalo do Amarante teve seu reconhecimento público no ano de 1868 como parte integrante do hoje município de Paracuru. Claro que àquela época existiam apenas algumas fazendas de agricultura e pecuária. As edificações mais antigas existentes no município estão situadas na localidade de Siupé, como por exemplo, a igreja em homenagem a Nossa Senhora da Soledade cuja construção, acredita-se, tenha se dado entre 1730 e 1737, e, segundo registros, era por aquela área do município que se deslocavam os tropeiros com seus animais fazendo a comercialização de produtos entre a capital e outras localidades interioranas. Em 1891, aqui chegaram o Coronel Neco Martins e esposa, bem como o Capitão Procópio de Alcântara. Com eles então o progresso da vila aconteceu de maneira mais célebre. Em 1921, São Gonçalo do Amarante foi elevado à categoria de município, tornando-se Paracuru, uma de suas vilas. Entre os anos de 1943 e 1951, recebeu a denominação de Anacetaba, em homenagem aos índios Anacés, antigos residentes na região. Recebeu a denominação atual por força da Lei n° 1.153 de 22 de novembro de 1951. De economia historicamente agropastoril, São Gonçalo do Amarante viveu um período em que o turismo o projetou no Brasil inteiro, graças às suas belas praias de Pecém, Taíba e Colônia.. Hoje, com a implantação do Complexo Industrial e Portuário do Pecém, São Gonçalo do Amarante se reinventa economicamente, despontando como um dos mais promissores municípios do Estado do Ceará e, quiçá, do Brasil. Evangelista Soares Rodrigues – historiador- Pesquisa realizada por Nickolas, 8ºB, prof. Luis CAÇA-PALAVRAS 1-Segundo continente do planeta em extensão de terra. 2-Raça que sofre atualmente com o racismo e o preconceito. 3-Pessoa que está submetida a um dono. 4-Enfeite de penas usado pelos índios na cabeça. 5-Nome dado as moradias dos índios. 6-Violência contra pessoas que pertence a um grupo étnico. 7-Líder do Quilombo dos Palmares. Pedro Paulo Campos Rocha-8º ano B, prof.ª Cleane OBMEP- Olimpíada Brasileira de Matemática das Escola Públicas Parabéns aos alunos que receberam o certificado de menção honrosa da Olimpíada Brasileira de Matemática de 2011. Elayne do Nascimento Braga, Felipe Devyson de Sousa Xavier, José Felipe Barroso Viana e Vitória Cavalcante Braga. Também parabenizamos aos alunos que passaram para a 2ª fase nesse ano de 2012. Janderson, 8º ano A, prof. Luis RELATOS DOS ESTUDANTES Depois de todo trabalho que desenvolvemos, percebo que também faço dessa história, somos afro descendentes e não podemos calar diante de tanta discriminação ainda presente em tantos espaços de nossa sociedade brasileira. Afinal quem fez nossa história? José Marcelo Tito Duarte, 8°A, profª Cleane Eu poderia dizer que neste trabalho aprendi sobre o período da escravidão, o tráfico negreiro e a cultura afro-brasileira, mas não foi só isso, eu aprendi a história, compreendi minhas origens e percebi as contribuições culturais de cada raça. Hoje a história dos negros e indígenas nos ajuda a pensar e melhorar o nosso comportamento com o mundo e com as pessoas. Aprendi que não devo julgar as pessoas pela sua aparência. Bianca Letícia Hinrichs, 8°B, prof. Fábio Estilo Jovem 4 Os negros trazem consigo a sua linguagem e os seus costumes, que continuam no Brasil, idênticos aos do seu lugar de origem. Para seus cultos, danças ou somente pra divertimento eles utilizavam vários instrumentos. Teste seu conhecimento, faça a correspondência de alguns desses instrumentos. VOCÊ SABIA???? A música criada pelos afro-brasileiros é uma mistura da música portuguesa, indígena e africana, produzindo uma grande variedade de estilos.A música brasileira foi fortemente influenciada pelos ritmos africanos, como é o caso do samba, maracatu, carimbó, lambada e o maxixe. Embora se tenha mantido por muitos anos na marginalidade, a música afro-brasileira ganhou notoriedade em meados do século XX, até se tornar o estilo musical mais difundido no Brasil. • Tainanda, 8º A – Prof.ª Cleane PARÓDIA AI! QUE EXPLORAÇÃO! MÚSICA: Ai se eu te pego Michel Teló Uma das formas que os povos africanos encontraram para passar às gerações mais novas seus valores, costumes e suas histórias foram através dos mitos, cantos de louvor e lendas. Segunda lá em casa O meu pai me mandou trabalhar Mas falei que eu tinha colégio Tomei coragem e comecei a falar Os quilombolas, como resultados da resistência coletiva e dos movimentos pela Consciência Negra, hoje são considerados como patrimônio cultural de nossa gente. Isso, isso é exploração Quando eu crescer posso ter um aperto no coração (Refrão 2x) • • Existem cerca de 225 sociedades indígenas distribuídas em todo o território brasileiro, corresponde a 0,25% da população do país. • Daniel,8º ano A, prof. Fábio EXPEDIENTE E.E.F. Maria do Socorro Gouveia Diretora: Georgia Fontenele Coord. do Jornal: Gilvânia Melo Impressão: Comunicação e Cultura em parceria com o Centro de Apoio à Comunicação Popular Tiragem: 595 exemplares Código do jornal: FECE08/016 Nosso jornal dá direito de resposta, favor contatar a equipe ou ligar para o fone (85) 3455.2150 O conteúdo deste jornal é responsabilidade exclusiva das pessoas que constam neste expediente e das pessoas que assinam os textos publicados. Sugestões de filme sobre África, Afro-brasileiros e Indígenas A cor púrpura. Dir. Steven Spielberg. Um grito de liberdade. Dir. Richard Attenborough. Amistad. Dir. Steven Spielberg. Cidade de Deus. Dir. Fernando Meireles. Canção de liberdade. Dir. Phil Alden Robinson. Kiriku e a feiticeira. Dir. Michel Ocelot. Francisco Daniel, 8º ano A, profª Cleane Trabalho infantil ele é o maior do Brasil E as crianças exploradas a escola não podem ir Mas o ECA está lutando para combater o trabalho E todos juntos nessa batalha contra o trabalho infantil Isso, isso é exploração Quando eu crescer posso ter um aperto no coração (Refrão 3x) AUTORES: Alunos do 6º ano: Bruna Vitória de Oliveira Morais, João Victor Araújo de Sousa, Jéssica Valera Chagas, Ana Gislany Goes de Souza, Dyurlyane Maria da Silva dos Santos e Erilane Chagas de Souza.