Igreja Presbiteriana Memorial da Barra
ORDEM LITÚRGICA
Endereço: Rua Recife, 108, Barra – Salvador-Ba Tel/fax (71) 3245-2882.
www.ipmemorial.com.br
Rev. Ricardo Rios Melo / Pastor emérito: Rev. Josafá Vasconcelos
Culto Matutino
Leitura Bíblica: Sl 14
Oração de Adoração
Hino: 21 (Deus de Abrão)
Cânticos
Dízimos e ofertas
Leitura Bíblica: Sl 16.5
Hino: 62 (Hino de Gratidão)
Oração de Gratidão
Mensagem
Oração Final e Bênção dos
Apóstolos
Saudações
Culto Vespertino
Leitura Bíblica: I Co 8.1-13
Oração de Adoração
Hino: 74 (Sinceridade)
Leitura Bíblica: I Co 9.1-15
Hino: 362 (Brilhando Por Jesus)
Oração e Confissão
Cânticos
Dízimos e ofertas
Leitura Bíblica: II Co 9.6-8
Hino: 93 (Firmeza na Fé)
Oração de Gratidão
Mensagem
Oração Final e Bênção dos
Apóstolos
Saudações
VISITANTE AMIGO – Você é mais que bem-vindo! Esperamos que
se sinta bem em nosso meio, porém o mais importante é que tenha sido
transformado e edificado pela Palavra de Deus. A família Memorial se alegra
muito com sua presença!
----------- CONFISSÃO DE FÉ ------------Pergunta 6. O que as Escrituras revelam sobre Deus?
Resposta: As Escrituras revelam o que Deus é, quantas pessoas há na Divindade,
os seus decretos e como ele os executa.
Referências Bíblicas: Jo 4.24, Ex 34.6,7, Mt 28.19, II Co 13.13, Ef 1.11
At 4.27,28, Is 43.9
Cultos Dominicais: 10:50h e 18h
Escola Dominical: 09:30h
Reuniões de Doutrina: 4ª feira -19:30h
Reunião de Oração: 4 ª feira-19h
Tema do Ano: Pregando a Palavra
Palavra
ANO XX
DATA: 18/
18/07/2010
07/2010
BOLETIM Nº. 28
CONFISSÃO E CATECISMOS DE WESTMINSTER:(16471648)57
Por Rev. Hermisten M. P. da Costa
A Confissão de Westminster bem como os Catecismos Maior (1648) e Menor (1647),
foram redigidos na Inglaterra, na Abadia de Westminster, conforme convocação do Parlamento
Britânico. A Assembléia foi aberta no sábado, 01/07/1643, pregando o Dr. William Twisse (15751646) – que iria ser o moderador da Assembléia até a sua morte em julho de 1646 –, baseando o
seu sermão no texto de Jo 14.18, "Não vos deixarei órfãos, voltarei para vós". A Assembléia
funcionou de 01/07/1643 até 22/02/1649, realizando 1163 sessões regulares, sem contar as
inúmeras reuniões de comissões e subcomissões.58
O objetivo primário desta Assembléia, era a revisão dos Trinta e Nove Artigos da Igreja
da Inglaterra.59 Trabalharam na elaboração da Confissão, 121 teólogos e trinta leigos nomeados
pelo Parlamento, a saber: 20 da Casa dos Comuns e 10 da Casa dos Lordes (nomeação feita em
12/06/1643); e, também 8 representantes escoceses, quatro pastores e quatro presbíteros, “os
melhores e mais preclaros homens que possuía”60 – sendo que dois deles nunca tomaram assento
61 –, que, mesmo sem direito a voto, exerceram grande influência.
Os principais debates desta Assembléia não foram de ordem teológica, já que
praticamente todos eram Calvinistas, mas sim no que se refere ao governo da Igreja.
"Embora houvesse diversidade quanto à Eclesiologia, havia unidade quanto à
Soteriologia".62
Neste particular havia quatro partidos representados; os Episcopais: James Ussher (15811656), Brownrigg, Westfield, Prideaux; Presbiterianos: T. Cartwright (1535-1603), Walter Travers
(c. 1548-1635), etc.; Independentes: (Congregacionais), “Os cinco Irmãos Dissidentes”, conforme
eram chamados,63 eram: Thomas Goodwin (1594-1665); Philip Nye (1596-1672); Jeremiah
Burroughs (1599-1646), William Bridge (1600-1670), Sidrach Simpson; Erastianos: Assim
chamados por seguirem o pensamento do médico de Heidelberg, Thomas Erasto (1524-1583) – que
defendia 57 Para maiores detalhes sobre os Credos Reformados, ver o texto que estudamos em 15
de março de 2009, A Ortodoxia Protestante e as Confissões Protestantes: Introdução.
A Igreja Presbiteriana do Brasil e os Símbolos de Fé: Patrimônio Responsabilizador –
02/05/09 – a supremacia do Estado sobre a Igreja 64 –, Thomas Coleman, John Selden (15841654), Whitelocke, J. Lightfoot (1602-1675). Estes entendiam que o trabalho do pastor era
basicamente o de ensino; o pastor é o mestre. Prevaleceu, no entanto, o sistema Presbiteriano de
Governo.
O Breve Catecismo foi elaborado para instruir as crianças; O Catecismo Maior, como
uma espécie de roteiro do que o ministro deveria ensinar à igreja dominicalmente. 65 Eles
substituíram em grande parte os Catecismos e Confissões mais antigos adotados pelas igrejas
Reformadas de fala inglesa. Apesar da teologia dos Catecismos e da Confissão de Westminster ser a
mesma, sendo por isso sempre adotados os três, parece que os mais usados são o Catecismo Menor
e a Confissão.66
Resumindo, os documentos elaborados por esta abençoada Assembléia, foram67:
a) Diretório do Culto Público a Deus.68 (Aprovado pelo Parlamento em 4 de janeiro
de 1645, sendo impresso em março de 1645).
b) Forma de Governo Eclesiástico e Ordenação. (Aprovado pelo Parlamento em
1648).
c) Confissão de Fé. (Aprovada pelo Parlamento em março de 1648).
d) Catecismo Maior e Menor. (Aprovados pelo Parlamento em setembro de 1648).
e) Saltério. (Aprovado pelo Parlamento em janeiro de 1646). Versão metrificada dos
salmos para serem cantados no culto público. Os salmos estabelecem uma conexão viva entre o
culto público e o privado.69
Estes Credos foram logo aprovados pela Assembléia Geral da Igreja da Escócia
[Confissão (27/08/1647); Catecismos Maior (20/08/1648) e Menor (28/07/1648)], sendo este ato
homologado pelo Parlamento Escocês em 07/02/1649.70 Eles tiveram e têm uma grande influência
no mundo de fala inglesa, máxime entre os Presbiterianos – embora também tenham sido adotados
por diversas igrejas batistas e congregacionais. No Brasil, estes Credos são adotados pela Igreja
Presbiteriana do Brasil, Presbiteriana Independente e Presbiteriana Conservadora.71
58Vd. P. Schaff, The Creeds of Christendom, Vol. I, p. 753; Archibald A. Hodge,
Confissão de Fé Westminster Comentada por A.A. Hodge, São Paulo: Editora os Puritanos, 1999, p.
44; Guilherme Kerr, A Assembléia de Westminster, São Paulo: E.F. Beda – Editor, 1984, p. 18.
59 Cf. Douglas F. Kelly, The Westminster Shorter Catechism: In: John L. Carson &
David W. Hall, eds. To Glory and Enjoy God: A Commemoration of the 350th Anniversary of the
Westminster Assembly, Carlisle, Pennsylvania, The Banner of Truth Trust, 1994, p. 107; Archibald
A. Hodge, Confissão de Fé Westminster Comentada por A.A. Hodge, São Paulo: Editora os
Puritanos, 1999, p. 43.
60Archibald A. Hodge, Confissão de Fé Westminster Comentada por A.A. Hodge, São
Paulo: Editora
os Puritanos, 1999, p. 41.
61Cf. G. Kerr, A Assembléia de Westminster, p. 12. Os que tomaram assento, foram:
Ministros: Alexander Henderson, George Gillespie, Samuel Rutherford e Robert Baillie.
Presbíteros: Lord John Maitland e Sir Archibald Johnston (Cf. Archibald A. Hodge, Confissão de
Fé Westminster Comentada por A.A. Hodge, p. 42).
62R. T. Kendall, A Modificação Puritana da Teologia de Calvino: In: W. Stanford Reid,
ed. Calvino e
sua Influência no Mundo Ocidental, p. 264.
63Cf. Archibald A. Hodge, Confissão de Fé Westminster Comentada por A.A. Hodge, p.
42.
64 Vd. Mark A. Noll, Momentos Decisivos na História do Cristianismo, São Paulo:
Cultura Cristã,
2000, p. 197.
65 Quanto a este ponto, divergindo de Schaff, vejam-se: W. Robert Godfrey, Introdução
ao Catecismo Maior de Westminster: In: Johannes G. Vos, Catecismo Maior de Westminster
Comentado, São Paulo: Editora Os Puritanos, 2007, p. xiii e Thomas F. Torrance, The Scholl of
Faith: the catechisms of the reformed church. London: James Clarke & Co., 1959, p. 183.
66 Godfrey apresenta argumentos em prol da importância de se utilizar com ênfase o
Catecismo Maior (Vejam-se: W. Robert Godfrey, Introdução ao Catecismo Maior de Westminster:
In: Johannes G. Vos, Catecismo Maior de Westminster Comentado, p. xi-xxi).
67 Vejam-se: John L. Carson & David W. Hall, eds. To Glory and Enjoy God: A
Commemoration of the 350th Anniversary of the Westminster Assembly. Carlisle, Pennsylvania:
The Banner of Truth Trust, 1994.
68 Publicado em português: O Diretório de Culto de Westminster, São Paulo: Os
Puritanos, 2000, 66p.
69 Ver: Howard L. Rice & James C. Huffstutler, Reformed Worship, Louisville,
Kentucky: Geneva Press, 2001, p. 7.
70 Cf. P. Schaff, The Creeds of Christendom, Vol. I, p. 759 e 784.
71. Vd. P. Schaff, The Creeds of Christendom, Vol. I, p. 727ss.; D.F. Wright,
Catecismos: In: Walter A. Elwell, ed. Enciclopédia Histórico-Teológica da Igreja Cristã, Vol. I, p.
251-252; J.M. Frame, Confissão de Fé de Westminster: In: Walter A. Elwell, ed. Enciclopédia
Histórico-Teológica da Igreja Cristã, Vol. I, p. 331-332; J.M. Frame, Catecismos de Westminster:
In: Walter A. Elwell, ed. Enciclopédia Histórico- Teológica da Igreja Cristã, Vol. I, p. 252; G.
Kerr, A Assembléia de Westminster, 31 p.; A.A. Hodge, Esboços de Theologia, 111-112.
Presbíteros e Diáconos de Plantão
Presbítero no Púlpito: Carlos Alberto
Diáconos Hoje: Edson e Jorge
Pregador: Manhã/ Rev. Ricardo Rios Melo/ Noite/ Rev. Ricardo Rios Melo
18/07/10
♥ CESTA DO AMOR: Lembramos aos amados irmãos que tragam suas
doações em gêneros alimentícios não perecíveis (arroz, feijão, açúcar, café,
biscoito, etc.), para que a Junta Diaconal prepare as cestas.
♥
BODAS! Parabenizamos o casal José Sebastião e Zélia (18/07) completando
57 anos de casamento. Que o Senhor os abençoe!!!! “O que Deus ajuntou
não separe o homem” (Mc 10.9)
ATENDIMENTO PASTORAL: Os irmãos, tendo interesse em conversar
com o Pastor durante a semana liguem para a Secretaria da Igreja para
agendar.
ATENÇÃO MULHERES! Ao entrar no banheiro feminino, favor fechar a
torneira da pia. Agradecemos pela cooperação das amadas irmãs.
ORAÇÃO PELOS ENFERMOS: Cremilda, Rosane, Jacy, Suzana, Oleone,
Reginaldo, Helena, Paulo Vitor, Tânia, Wagner Gilberto Cajazeiras, Yêda
Cajazeiras, Marco Antonio, Iara, Verônica (amiga Lea), Adrielle, Adelso, Sr.
José (pai de Christina) D. Alzerina, Sr. Jaime, D.Marinalva e Desinete “O
Senhor o assiste no leito da enfermidade; na doença, tu lhe afofas a
cama” (Sl 41.3).