Centro Filosófico do Kung Fu - Internacional
MESTRES da CHINA
História e Filosofia
Volume 6
www.centroﬁlosoﬁcodokungfu.com.br
“Se atravessarmos a vida convencidos de que a nossa é a única maneira de pensar
que existe, vamos acabar perdendo todas as oportunidades que surgem a cada dia”
(Akio Morita)
Editorial
Esta publicação é o 6° volume da coletânea “História e Filosofia
das Artes Marciais”, selecionada para cada país que teve destaque na sua
formação. Aqui o foco são os Mestres Chineses.
Todo conteúdo é original da “Wikipédia”, editado e
fornecido gratuitamente pelo Centro Filosófico do Kung
Fu - Internacional.
É muito importante divulgar esta coletânea no meio das artes
marciais, independente do praticante; pois estaremos contribuindo para a
formação de uma classe de artistas marciais de melhor nível que, com
certeza, nosso meio estará se enriquecendo.
Bom trabalho !
MESTRES - CHINA
Artes Marciais
Conteúdo
1
2
3
4
5
6
7
Chan Kowk Wai
1
1.1
Iniciação em Choy Li Fat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1
1.2
Mudança para Hong Kong
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1
1.3
Vinda para o Brasil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1
1.4
Estilos que leciona
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1
1.5
Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2
1.6
Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2
Chang Chin Ling
3
2.1
Formação em Tai Chi Chuan estilo Yang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3
2.2
Campeão nacional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3
2.3
Dando continuidade à transmissão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3
2.4
Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4
Chang San Feng
5
3.1
A concepção do Tai Chi Chuan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5
3.2
Realidade ou lenda?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5
3.3
Personagem de livros e ﬁlmes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
6
3.4
Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
6
3.5
Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
6
Chen Changxing
7
4.1
Ver também . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
8
4.2
Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
8
Chen Fake
9
5.1
Literatura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
9
5.2
Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
9
Chen Wangting
10
6.1
Biograﬁa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
10
6.2
Literatura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
10
Chen Xiao Wang
11
7.1
11
Histórico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
i
ii
8
9
CONTEÚDO
7.2
Literatura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
11
7.3
Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
11
Cheng Tin-hung
12
8.1
Vida e obra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
12
8.2
Seus Mestres
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
12
8.3
Sua transmissão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
12
8.4
Bibliograﬁa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
12
Cheng Tinghua
9.1
Biograﬁa
13
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
13
9.1.1
Aprendizado de Shuai Chiao em Pequim . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
13
9.1.2
Aprendizado com Dong Haichuan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
13
9.1.3
Compartilhando seu conhecimento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
13
9.1.4
Morte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
13
9.2
Lista parcial de alunos
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
14
9.3
Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
14
9.4
Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
14
10 Chiu Ping Lok
15
10.1 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
11 Dong Haichuan
15
16
11.1 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
16
11.2 Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
16
12 Guo Yun Shen
17
13 Li Hon Ki
18
13.1 Biograﬁa
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
18
13.1.1 Especialização em medicina tradicional chinesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
19
13.2 Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
19
14 Li Ruidong
20
14.1 O combate com o Mestre Wang Xiangzhai . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
20
14.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
20
14.3 Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
20
15 Li Ziming
21
15.1 Biograﬁa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
21
15.1.1 Formação . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
21
15.1.2 Preservação da tradição do Baguazhang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
21
15.1.3 Falecimento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
21
15.1.4 Principais alunos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
22
CONTEÚDO
iii
15.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
22
15.3 Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
22
16 Liang Tsung Tsai
23
16.1 Recuperação da saúde por meio do Tai Chi Chuan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
23
16.2 Seus mestres
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
23
16.3 Referência bibliograﬁca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
23
17 Liu Pai Lin
24
17.1 Mestre do Tao
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
24
17.2 Iniciação no Taoísmo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
24
17.3 Formação em Tai Chi Chuan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
25
17.4 Carreira militar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
26
17.5 Experiência de quase morte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
26
17.6 Vinda para o Brasil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
27
17.7 Divulgação da Medicina Tradicional Chinesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
27
17.8 Diagnóstico e tratamento segundo a medicina taoísta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
27
17.9 Cursos de formação taoísta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
28
17.10Reconhecimento
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
28
17.11Passagem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
28
17.12Mensagem para os jovens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
29
17.13Ver também . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
29
17.14Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
29
17.15Bibliograﬁa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
29
18 Ma Gui
30
19 Ma Tsun Kuen
31
19.1 Formação . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
31
19.2 Divulgação do Tai Chi Chuan na Argentina
31
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
19.2.1 Práticas da Escola Yang - Ma Tsun Kuen
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
31
19.3 Asociação Argentina de Tai Chi Chuan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
32
19.4 A divulgação de seus ensinamentos no Brasil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
32
19.5 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
32
20 Sun Lutang
20.1 Biograﬁa
33
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
33
20.1.1 Instrutor na Faculdade de Educação Física de Beijing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
33
20.1.2 Passagem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
34
20.2 Escritos sobre artes marciais chinesas
20.3 Páginas externas
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
34
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
34
21 Wang Te Cheng
21.1 Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
35
35
iv
CONTEÚDO
22 Wang Xiang Zhai
36
22.1 Biograﬁa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
36
22.1.1 Formação . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
36
22.1.2 Experiência em lutas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
36
22.1.3 Ensino de artes marciais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
36
22.1.4 “Abraçar a Árvore”como prática para a saúde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
37
22.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
37
23 Wong Fei Hung
38
23.1 Filmes sobre Wong Fei Hung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
38
23.2 Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
38
24 Wong Seung Kueng
24.1 Biograﬁa
39
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
39
24.2 Os ensinamentos do professor Wong . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
39
24.3 Páginas externas
39
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
25 Wu Chao Hsiang
40
25.1 No Brasil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
40
25.2 Ver também . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
40
26 Wu Tu Nan
41
26.1 Citações . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
27 Yang Banhou
41
42
27.1 Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
28 Yang Chengfu
42
43
28.1 Biograﬁa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
43
28.2 Características de seu Tai Chi Chuan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
43
28.3 Filhos e discípulos deram continuidade à sua transmissão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
43
28.4 Páginas externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
44
29 Yang Jianhou
45
29.1 Páginas externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
30 Yang Luchan
45
46
30.1 Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
31 Yang Shaohou
46
47
31.1 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
47
31.2 Páginas externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
47
32 Yang Shouchung
48
32.1 Biograﬁa
48
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
CONTEÚDO
v
32.2 Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
33 Yang Zhenduo
33.1 Biograﬁa
48
49
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
49
33.2 A divulgação de seus ensinamentos no Brasil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
49
33.3 Obras de Yang Zhenduo
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
49
33.4 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
49
34 Yin Fu
50
34.1 Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
35 Yip Chun
35.1 Biograﬁa
50
51
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
51
35.2 Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
51
35.3 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
51
36 Yip Man
36.1 Biograﬁa
52
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
52
36.2 Cinema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
52
36.3 Bibliograﬁa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
53
36.4 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
53
36.5 Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
53
37 Yue Fei
54
37.1 A famosa tatuagem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
54
37.2 A Batalha de Zhuxian . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
54
37.3 Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
54
37.4 Fontes, contribuidores e licenças de texto e imagem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
55
37.4.1 Texto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
55
37.4.2 Imagens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
56
37.4.3 Licença . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
58
Capítulo 1
Chan Kowk Wai
Chan Kowk Wai (chinês: 陳國偉; China, província de grande dedicação e tornou o Grão-mestre Chan Kowk
Cantão, Toisan, 3 de abril de 1936), é um dos introduto- Wai um dos mestres mais respeitados dentro e fora da
res das práticas de Kung Fu no Brasil, onde ensina desde China.
1960* [1].
1.3 Vinda para o Brasil
1.1 Iniciação em Choy Li Fat
Chegando em 1960 no Brasil, Grão-mestre Chan particiIniciou seu treinamento aos quatro anos de idade; ele as- pou da formação do Centro Social Chinês, onde minissistia escondido as aulas de Choy Li Fat ministradas pelo trou aulas de Kung Fu por doze anos. Grão-mestre Chan
Mestre Chan Cheok Sing aos aldeões.
Kowk Wai também ministrou aulas na USP durante sete
Mestre Chan foi pego por um dos alunos mais velhos e foi anos.
levado a presença do mestre, que ao invés de repreendê-lo Em 1973 fundou a Academia Sino-Brasileira de Kung Fu
o aceitou como aluno devido a sua dedicação.
e desde então formou vários professores que perpetuam
Mestre Chan treinou somente o estilo Choy Li Fat até os os conhecimentos por todo o Brasil e em outros países
como Argentina, Canadá, Chile, Espanha, e Estados Uniquatorze anos de idade.
dos.
1.2 Mudança para Hong Kong
1.4 Estilos que leciona
No ano de 1949, quando da proclamação da República
Popular da China, Mestre Chan mudou-se com a sua fa- Grão-mestre Chan Kowk Wai leciona diversos estilos de
mília para Hong Kong e lá continuou o seu aprendizado Kung Fu na matriz da Academia Sino-Brasileira, dentre
com o seu tio, Ma Kim Fong, mestre de Lo Hon Kuen os quais estão:
(um dos muitos estilos criados dentro do Mosteiro de
Shao Lin).
• Onze rotinas de Shaolin (Bak sil lam),
O Grão-mestre Yim Sheung Mo, aluno do famoso Ku Yu
Cheong, mudou-se para Hong Kong pelos mesmos motivos e se hospedou na casa da família de Chan Kowk Wai.
Ali estabeleceu a sua escola, assim o jovem Chan teve a
oportunidade de aprender o Shao Lin do Norte. Sua dedicação foi intensa, treinando e aprendendo dia e noite
com o Mestre Yim Seung Mo, e assim Chan Kowk Wai
tornou-se herdeiro do estilo Shao Lin Norte, das técnicas
de Chi Kung marcial e massagem curativa.
• Cailifo (Choy Li Fat),
• Yangshi Taijiquan,
• Baguazhang,
• Xingyiquan,
• Louva-deus sete-estrelas,
Também tornou-se mestre e herdeiro em outros estilos
que aprendeu com mestres apresentados pelo seu mestre
Yim Seung Mo, como: Louva-deus Sete Estrelas com o
Mestre Won Hong Fan, Garra de Águia com o Mestre
Ching Jim Man e Hung Sing Choy Li Fat com o mestre
e conceituado médico Yim You Chin.
• Liuhequan,
• Luohanquan,
• Ziranmen,
• e Qigong marcial.
Todo o conhecimento adquirido em uma década exigiu
1
2
CAPÍTULO 1. CHAN KOWK WAI
1.5 Referências
[1] Fonte: “Kung Fu no Brasil”, reportagem publicada em
20/05/1969 no jornal Diário da Noite.
1.6 Ligações externas
• Site oﬁcial do Grão-mestre Chan Kowk Wai
Capítulo 2
Chang Chin Ling
a intenção de aprender o Tai Chi Chuan estilo Yang.
Ali iniciou seus estudos de artes marciais com Yang
Chengfu* [3] sob a supervisão de seu pai, Yang Jianhou.
Durante seus anos iniciais do treinamento com Yang
Chengfu, aprendeu apenas os aspectos do estilo Yang ensinados aos alunos que não pertenciam à família.
Após Chang Chin Ling ter vencido em nome da família Yang um desaﬁo de Wan Mou, famoso artista marcial
do sul da China, o líder da família Yang decidiu que o
jovem estudante conquistara o direito de aprender os ensinamentos secretos (Yangjia Michuan) da família.
A partir de então, Yang Jianhou requisitou que Chang
se apresentasse a seus aposentos pessoais todas as noites, entre as 3 horas e as 5 horas da madrugada, enquanto
os demais habitantes do complexo dormiam. Foi assim
que Yang Jianhou ensinou a Chang o sistema de Tai Chi
Chuan estilo Yangjia Michuan.* [4]
2.2 Campeão nacional
Em 1929, o governo central Chinês patrocinou o “All
China Fighting Championship”, uma competição aberta
de artes marciais chinesas. Cada província podia enviar a
Mestre Chang Chin Ling ou Zhang Qinlin (張欽霖) Nanjing, na época capital da China, apenas dois partici(China, Hebei, Xingtai, 1888 - 1967) foi um famoso pra- pantes: um para a divisão de combate armado, outro para
ticante de Tai Chi Chuan. Está na origem da linhagem a divisão de combate sem armas.
do Tai Chi Chuan estilo Yangjia Michuan (Yangjia Mi- Chang, que se mudara para Shanxi em 1925 devido a seu
chuan são palavras chinesas que podem ser traduzidas trabalho como mercador de peles, venceu a competição
como “Tradição secreta da Família Yang”). Venceu regional desta província. No mesmo ano venceu o camem 1929 a modalidade desarmada do campeonato “All peonato nacional na categoria desarmada* [5]
China Fighting Championship”.* [1]
Zhang Qinlin
2.3 Dando continuidade à transmissão
2.1 Formação em Tai Chi Chuan
estilo Yang
Após a mudança de Zhang para Shanxi, começou a procurar um aluno a quem pudesse transmitir os ensinamentos secretos da família Yang.
Chang Chin Ling nasceu em 1888 numa família com poucos recursos.* [2] Aos quatorze anos, após a morte de seus
pais, Chang aventurou-se em busca de um mestre de artes
marciais que o instruísse.
Chang Chin Ling recebera de Yang Jianhou a permissão de transmitir seu ensinamentos secretos apenas a um
Ele procurou o complexo habitado pela família Yang com aluno, com a morte deste aluno devido a guerra entre Ja3
4
pão e China, o novo escolhido foi o Mestre Wang Yen
Nien, que atualmente vive em Taipei, Taiwan. Ele é o
único estudante de Chang ainda vivo, dele obteve a permissão de formar um número maior de estudantes para
garantir a preservação da tradição. Assim, Wang Yen
Nien recebeu a transmissão integral do sistema de Tai Chi
Chuan estilo Yangjia Michuan e é o responsável por sua
divulgação e preservação através das associações internacionais que criou.* [6]
Ao todo, são conhecidos dez alunos de Zhang, apenas
alguns destes aprenderam algo além do estilo da família Yang divulgado publicamente na época. O Mestre
Liu Pai Lin, um dos pioneiros na divulgação do Tai Chi
Chuan no Brasil, está entre seus alunos* [7].
2.4 Referências
[1] Rodell, Scott M. "Yang Family Taijiquan: The Hidden
Tradition." Inside Kungfu, Mar. 1993, pg. 45
[2] Wang, Yen-nien.“Yang Family Hidden Tradition of Taiji
Quan, Illustrated and Explained.”Vol. 1. Taipei, Taiwan:
Hsin Hwa Publishing Co., Inc., 1988. pg. H-1.
[3] Yang, Chengfu. Taijiquan Yongfa Tujie, Taipei, Hua Lian
Publishing Co., August, 1984 (original de 1933), pg. 2
[4] Tomarchio, Sam. "Wang Yen-nien Talks about Zhang
Qinlin." AYMTA Journal, Volume 3, NO. 2, FALL 1995.
Retrieved 11-1-2007.
[5] Wang, Yen-nien.“Yang Family Hidden Tradition of Taiji
Quan, Illustrated and Explained.”Vol. 1. Taipei, Taiwan:
Hsin Hwa Publishing Co., Inc., 1988. pg. H-2.
[6] Wang, Yen-nien.“Yang Family Hidden Tradition of Taiji
Quan, Illustrated and Explained.”Vol. 2. Taipei, Taiwan:
Hsin Hwa Publishing Co., Inc., 1997. pg. 37.
[7] Mestre Liu Pai Lin
CAPÍTULO 2. CHANG CHIN LING
Capítulo 3
Chang San Feng
3.1 A concepção do Tai Chi Chuan
A este herói cultural legendário, se atribui a origem dos
conceitos de neijia, de arte marcial interna e, mais especiﬁcamente, do tai chi chuan.
Segundo uma das histórias registradas sobre este mestre, Chang Sangfeng vivia num templo taoista do monte
Wudang, onde já havia desenvolvido uma forma de arte
marcial conhecida como Os trinta e dois estilos do punho
longo de Wudang.
Chang Sangfeng teria criado As treze posturas fundamentais do tai chi ao observar a luta entre um pássaro (segundo algumas versões, um grou) e uma cobra.
Nessa observação, constatou como a ﬂexibilidade pode se
sobrepor à rigidez. Compreendendo como esta alternância entre o Yin e o Yang presente nos ciclos da natureza
podem ser integradas às práticas de movimentos, concebeu, assim, a base da arte marcial que depois passou a ser
chamada de tai chi chuan.
De acordo com documentos relativamente antigos (século
XIX) preservados nos arquivos das famílias Yang e Wu, o
nome do mestre de Zhang Sanfeng era Xu Xuanping (許
宣平), um poeta eremita da dinastia Tang, taoista exímio
em tao in.
As linhagens de tai chi chuan que atribuem a criação de
sua arte a esse mestre tradicionalmente celebram seu aniO sábio Chang San-feng.
versário no nono dia do terceiro mês lunar do calendário
chinês. Apesar de não ser uma conversão precisa, a data
Chang San Feng (ou Zhang Sanfeng) é um quase mi- de 9 de Abril costuma ser adotada em sua homenagem no
tológico monge taoista chinês que muitos acreditam ter calendário ocidental.
conquistado a imortalidade.
Grande parte do material escrito sobre ele tem um caráter
mítico, contraditório ou até mesmo suspeito. Por exem- 3.2 Realidade ou lenda?
plo, segundo diferentes autores, ele teria nascido no ano
de 960, 1247 ou 1279. Nas lendas, ele costuma ser asso- Embora diversos estudiosos considerem Chang Sangfeng
ciado aos monastérios taoistas das montanhas Wudang, um mito, há na China diversos monumentos e textos
na província de Hubei.
que podem ser apresentados como comprovação de sua
Dizem que seu nome antes de se tornar um taoista era 張 existência.
君寶.
Nas montanhas Wudang, existem duas grandes placas em
Seu nome Taoísta em caracteres chinese tradicionais é 張 sua homenagem: uma colocada por decreto do imperador
三丰, ou 張三豐. Ambos se escrevem ZhāngSānfēng em Seng Zu e outra por decreto do imperador Ying Zhong,
pinyin e Chang¹San¹-feng¹ em Wade-Giles.
ambos da dinastia Ming.
5
6
CAPÍTULO 3. CHANG SAN FENG
que abandona o templo, passa por diversos conﬂitos até
quase enlouquecer e reencontra seu caminho para a sanidade a partir da leitura de um manuscrito do Tao Te
Ching de Lao Zi (entregue a ele por seu mestre antes de
sair do monastério).
O ﬁlme já foi apresentado nas TVs no Brasil, é distribuído
no formato DVD com o título Batalha de Honra (Twin
warriors).
3.4 Referências
Templo na encosta das montanhas Wudang
• WONG, Eva“Cuentos de los inmortales taoístas: Sabios, magos, divinos y alquimistas.” Ediciones Paidos Iberica, S.A.: ISBN 8449316685
A História imperial da dinastia Ming registra que:
• Chang Sangfeng nasceu em 1247, aprendeu os preceitos do Taoismo com um mestre chamado Dragão
de Fogo, no monte Nanshan, em Shanxi; cultivou seu
espírito por nove anos no monte Wudang; era conhecido pelo título honoríﬁco de O santo da conquista
espiritual inﬁnita; e foi o primeiro patriarca das artes
marciais interiores
• a mesma fonte o descreve assim: ele era grande, de
aparência imponente, ostentava os sinais clássicos da
longevidade, isto é, os sinais da tartaruga e do grou.
Possuía orelhas grandes e olhos redondos. A barba
eriçava-se-lhe furiosamente como a lâmina de uma
alabarda. Tanto no verão como no inverno, envergava uma simples vestimenta.
Os Anais do grande pico da montanha da paz eterna
mencionam que Chang Sangfeng estudou o Yin e Yang
do cosmos, observou o princípio da longevidade das
tartarugas e dos grous e obteve resultados notáveis.
Além disso, são atribuídos a Chang Sangfeng o texto O
segredo de treinar a quintessência interior na arte do tai
chi, um dos clássicos do tai chi chuan e várias obras apócrifas sobre alquimia interior datadas do ﬁnal do século
XIX.
3.3 Personagem de livros e ﬁlmes
Por sua referência mítica, Chang San Feng aparece com
frequência como mestre e guia espiritual em novelas e
ﬁlmes de artes marciais chineses.
Os leitores chineses contemporâneos estão familiarizados
com a versão de Zhang Sanfeng que Jin Yong criou em
sua novela The heavenly sword and dragon saber.
No ﬁlme Tai chi master (Tai ji zhang san feng), realizado
em 1993 por Yuen Woo-Ping, o famoso ator Jet Li interpreta este papel: um ex-discípulo do monastério Shaolin
3.5 Ligações externas
• A Origem do Tai Chi Chuan
•“Master Chang San-Feng”, por Michael P. Garofalo
(em inglês)
• O Imortal Chang Sanfeng (em inglês)
Capítulo 4
Chen Changxing
realmente ensinou realmente a Yang Luchan.
Alguns estudiosos sugerem que Chen Changxing praticava e ensinava um estilo da arte marcial que não fazia
parte da tradição das artes marciais da família de Chen,
que lhe foi passada diretamente ou indiretamente por um
mestre de Taijiquan conhecido como Jiang Fa.
Outra teoria sugere que Chen Changxing estruturou seu
próprio estilo a partir seleção e combinação de elementos
das rotinas tradicionais da família de Chen.
Estas duas teorias são algumas das diversas hipóteses que
tentam explicar porque o Taijiquan que os descendentes de Yang Luchan praticam atualmente é substancialmente diferente das rotinas modernas praticadas pela família Chen. Como nenhuma destas teorias pode ser comprovada por documentos, permanece a controvérsia. Na
“Genealogia da família Chen”é apontado como um instrutor das artes marciais, mas não há indicações sobre o
estilo que ensinou.
O Tai Chi Chuan ensinado por Chen Changxing a Yang
Luchan, na verdade nada tem a ver com arte marcial,
conﬁgurando-se como um potente Yoga, tal como expõe
de forma explícita o parapsicólogo, psicoterapeuta, pesquisador e prof. de Tao Yoga, Fernando Salvino, praticante e estudioso do Tai Chi Chuan, desde 1997, o
qual investigador da consciência humana, especialmente
o fenômeno da retrocognição e da lembrança das vidas
anteriores. O pesquisador aﬁrma que uma das únicas formas para se resolver o problema do que vem a ser o Tai
Chi Chuan é cada um dos praticantes veteranos e experientes, com mais de uma década de práticas dedicadas e
que tiveram facilidade inata e rápida em aprender o método, entrarem em retrocognição e lembrarem de suas
vidas anteriores na China e resgatarem da memória extracerebral os conhecimentos perdidos e não registrados
na história. Com isto é possível lembrarmos do Tai Chi
Chuan original, sem distorções e alterações, tal como ensinado por Chen a Yang Luchan.
Chen Changxing
(陳長興).
Mestre Chen Changxing (陳長興 ou 陈长兴) (Pinyin:
Chén Chángxīng; Wade-Giles: Ch'en Chang-hsing)
(1771 - 1853) foi um famoso praticante de artes marciais e professor de Tai Chi Chuan estilo Chen (陳式太極
拳), pertencendo à sexta geração de mestres do estilo da
família Chen.
A personalidade de Chen Changxing foi descrita como
irreverente. Por sua postura ereta, recebeu o apelido“Sr.
Tabuleta Ancestral”.
Foi o responsável pela transmissão da prática a Yang Luchan em 1820, o primeiro a aprendê-la sem ser membro
da família Chen. Assim, também está na origem da linhagem do Tai Chi Chuan estilo Yang.
O Tai Chi Chuan pode ser deﬁnido, inicialmente e superﬁcialmente, como o longo ásana do Tao Yoga, realizado
com potência, força e maestria, necessitando anos e anos
de prática e estudos para que o praticante possa compreChen Changxing é um personagem misterioso e contro- ender a essência do método, que está fundamentado nos
verso. Há muita discussão sobre que estilo da arte marcial pressupostos já delineados por Patañjali, no Sutra-Yoga,
7
8
CAPÍTULO 4. CHEN CHANGXING
e aprofundados na China pelo Nei-Dan e pelas contribuições deixadas por Da-Mo, o monge indiano e yogue
que levou o conhecimento indiano a China, mais de 2 mil
anos atrás.
4.1 Ver também
• Tai Chi Chuan estilo Chen
4.2 Ligações externas
• (em inglês) Important Words on Martial Applications, by Chen Changxing
• (em inglês) Chen Changxing - Chen Village Restoration Project
• (em inglês) Chen Style Tai Chi Chuan Early Development
Capítulo 5
Chen Fake
5.1 Literatura
• Chen, Mark, Old Frame Chen Family Taijiquan,
Berkeley, CA, North Atlantic Books 2004, ISBN 155643-488-X
• Chen, Xiao Wang, Chen Family Taijiquan China,
ISBN 978-7-5009-3413-4
• Dufresne,T. e Nguyen,J., Taijiquan Art Marcial Ancien de la Famille Chen, editions budostore, ISBN 2908580-56-X
• Gaﬀney, David e Sim, Davidine Siawvoon , Chen
Style Taijiquan - The source of taiji boxing, North
Atlantic Books, ISBN 1-55643-377-8
5.2 Ligações externas
Chen Fake.
• Biograﬁa de Chen Fake do Center for Taiji Studies
(em inglês)
Chen Fake, 陈发科 / 陳發科, Chén Fākē, (1887 —
1957), membro de 17° geração da família Chen, bisneto
de Chen Chang Xing, é considerado um dos mais importantes expoentes do Tai Chi Chuan estilo Chen do século
xx. Chen, Xiao Wang, Chen Family Taijiquan, China,
ISBN-978-7-5009-3413-4
Aos 17 anos já era reconhecido como professor e provou sua mestria aos 27, enfrentando uma gang de bandidos que agiam em wenxian, junto com seu sobrinho
Chen Zhao Pei, 5 anos mais jovem, dominando-os e
entregando-os as autoridades.
Chen Fake foi o criador da XIN JIA, ou nova forma. Pela
necessidade de caracterizar o estilo Chen perante os outros estilos, yang, wu e wuhao, já populares em Beijing,
que punham a tonica no movimento lento e suave, Chen
FaKe acrescenta a Lao Jia, antiga forma mais chan si
jings, técnicas espirais, mais fajings, técnicas de emissões explosivas assim como mais algumas posturas.
Chen Fake ensinou em Beijing de 1928 até sua morte em
1957, posicionando o tai chi Chen em alta estima no meio
das artes marciais.
Entre seus alunos, seus ﬁlhos Chen Zhao Xu; Chen Zhao
Kuei, assim como Gu Liuxin, Wang Bo, Feng Zhiqiang.
9
Capítulo 6
Chen Wangting
6.1 Biograﬁa
Chen Wangting representa a nona geração da familia
Chen, os historiadores Tang Hao e GuLiuxin atribuem
a ele a criação do Tai Chi Chuan.
Segundo o livro da família Chen, Chenshi Jia Pu, ele era
conhecido na província de Shandong, caçava bandidos,
sendo temido por estes.
Aprimorou a já existente arte marcial familiar dos Chen,
introduziu as mais novas técnicas militares da época,
compiladas pelo general Qijiquan e introduziu o sabre,
a lança e combatia com um guandao.
Chen Wangting criou: sete formas de mãos, entre elas
uma de treze posturas, uma longa de 108 posturas e um
Pao Chui, punho de canhão; cinco estilos de Tui Shou;
além do sabre, lança e guandao, formas de lança em duplas, Qiang Lian Fa.
Chen Wangting uniu o princípio taoista do Yin Yang às
técnicas respiratorias do tuna, a teoria dos meridianos da
medicina tradicional chinesa e as artes marciais, criando
assim uma nova arte de combate, que expressa na prática
o princípio taoista do CEDER PARA PREVALECER.
6.2 Literatura
• Chen, Xiao Wang, Chen Family Taijiquan China,
ISBN 978-7-5009-3413-4
• Dufresne,T. e Nguyen,J., Taijiquan Art Marcial Ancien de la Famille Chen, editions budostore, ISBN 2908580-56-X
• Gaﬀney, David e Sim, Davidine Siawvoon , Chen
Style Taijiquan - The source of taiji boxing, North
Atlantic Books, ISBN 1-55643-377-8
Chen Wanting
Chen Wangting ou Chen Wang Ting (1580 - 1660) foi
um general chinês da dinastia Ming. Após ter se aposentado devido à queda da Dinastia Ming, desenvolveu o Tai
Chi Chuan estilo Chen em sua cidade natal, Chenjiagou,
situada no condado de Wenxian, na província Henan.
10
Capítulo 7
Chen Xiao Wang
7.2 Literatura
1. Chen, Xiao Wang, Chen Family Taijiquan China,
ISBN 978-7-5009-3413-4
2. Dufresne,T. e Nguyen,J., Taijiquan Art Marcial Ancien de la Famille Chen, editions budostore, ISBN
2-908580-56-X
3. Gaﬀney, David e Sim, Davidine Siawvoon , Chen
Style Taijiquan - The source of taiji boxing, North
Atlantic Books, ISBN 1-55643-377-8
Chen Xiao Wang.
7.3 Ligações externas
Chen Xiao Wang (陳小旺) (20 de Outubro de 1945, Páginas oﬁciais da associação
Henan, China) é um famoso mestre de Tai Chi Chuan
Mundial: http://www.chenxiaowang.com/
estilo Chen.
No Brasil:
• http://wcta.com.br
7.1 Histórico
• http://chenxiaowang.com.br
Filho de Chen Zhao Xhu, ﬁlho mais velho de Chen Fake,
foi aluno, além de seu pai, de Chen Zhao Pei e Chen Zhao
Kuei. Descendente direto de Chen Wangting, criador do
Tai Ji Quan, e atual lider da 19a. geração, é considerado
patrimônio vivo pelo governo chinês e foi o criador de
duas formas simpliﬁcadas de 19 e 38 posturas.
Nos anos 70 foi considerado um dos quatro pilares de
Chenjiagou junto com Chen Zhenlei, Wan Xian e Zhu
Tiancai.
Em 1980 foi treinador de Wushu na província de Henan,
de 1980 a 1982 ganhou consecutivamente os campeonatos nacionais de artes marciais e em 1985 ganha, o primeiro campeonato internacional de Xian.
1988 é eleito presidente da Associação de Taijiquan de
Henan.
1990 muda-se para Australia e desde então, viaja, dando
workshops pelos cinco continentes.
Sua associação, Chenxiaowang World Taijiquan Association conta com milhares de adeptos em todo o mundo.
11
• http://www.chenxiaowangbrasil.com.br
Capítulo 8
Cheng Tin-hung
Mestre Cheng Tin-hung (鄭天熊) (China, 1930 - 7 de
maio de 2005). É o criador do Tai Chi Chuan de Wudang (武當太極拳), estilo de Tai Chi Chuan que divulgou a partir de Hong Kong. Escreveu quatro livros sobre
esta arte.
8.1 Vida e obra
Cheng Tin-hung nasceu em 1930, na China.
gado Wang Lan-ting, que foi forçado (após assassinar alguns Manchus) a fugir para o templo onde aquele residia. Wang tinha aprendido de Chen Keng-Yun, o ﬁlho
de Chen Chang-Xing, e de tempos em tempos de Yang
Luchan. Sem considerar o fato de que era um oﬁcial
na Guarda imperial Manchu e um estudante superior de
Yang, pouco é sabido de Wang ou de quem foi ensinado
por ele.
8.3 Sua transmissão
Seus mestres foram seu tio Cheng Wing-Kwong e Qi
Min-Chuan.
Mestre Cheng Tin-hung escreveu quatro livros sobre Tai
Aos 19 anos, Cheng Tin-hung se tornou instrutor de Tai Chi Chuan. No livro “Tai Chi Sabre, espada e Lança”
Chi Chuan competindo com professores famosos, até Cheng Tin-hung diz:
com seu próprio tio. Cheng ﬁcou famoso por suas habilidades como lutador,quando derrotou Yu Man-tong no
•“O especialista em Tai Chi Chuan pratica a forma da
Campeonato de Full-Contact em 1957.
mão para cultivar a mente;
Era conhecido,quando jovem, como o “Guarda-Costas
do Tai chi”porque defendia os praticantes de Tai chi em
qualquer lugar, com punho ou arma.
• pratica a espada para nutrir o chi; pratica o sabre
para fortalecer a sua decisão;
• pratica a lança para aumentar a sabedoria;
No dia 7 de Maio de 2005, Sigung Cheng Tin-hung faleceu aos 75 anos.
• pratica a força interna para desenvolver o jing (focalizar o poder).
• A forma da mão é o fundamento para o uso efetivo
das armas. Se a forma da mão é hábil, nada dará
errado”.
8.2 Seus Mestres
O primeiro contato de Cheng Tin-hung com o Tai Chi
Chuan foi através de seu tio, Cheng Wing-Kwong, que
foi um dos três únicos“discípulos de portas fechadas”(
“inside the door”) de Wu Jian-Chuan. Seu tio ensinava
no leste da ásia particularmente na Malásia. Entretanto,
Chen Wing-Kwon posteriormente trouxe Qi Min-xuan
para a Província de Henan para ensinar aos seus ﬁlhos
e neóﬁtos.
8.4 Bibliograﬁa
Qi Min-xuan veio do condado de Wen, Hebei Dao na Provincia de Henean. Ele adotou o nome budista de “Zhi
Meng”, que signiﬁca “Ancião Sagaz”.
Qi foi originariamente treinado por seu pai Qi Ke-san,
mas seu principal professor foi um monge budista de
nome Ching Yat (outro nome budista que signiﬁcava“O
Puro”). Ching Yat forneceu asilo para o soldado rene12
• Cheng, Tinhung & Docherty, D. Wutan Tai Chi
Chuan, Hong Kong, 1983.
• Cheng, Tinhung. Tai Chi Transcendent Art, The
Hong Kong Tai Chi Association Press Hong Kong,
1976. (em Chinês)
Capítulo 9
Cheng Tinghua
Cheng Tinghua (程 廷 華) (Hebei, China, 1848 Pequim, 1900), também conhecido como Cheng Ying
Fang, foi um mestre da arte marcial de origem chinesa
denominada Bagua Zhang. Discípulo de Dong Haichuan,
representa a segunda geração de mestres desta arte. É o
criador do Bagua Zhang estilo Cheng.
9.1 Biograﬁa
Cheng Tinghua era generoso com seu conhecimento,
apreciava encontrar outros artistas marciais para comparar seus estilos e compartilhar as técnicas e teorias
das artes marciais. Tinha prazer em compartilhar sua
habilidade em Bagua Zhang com outros artistas marciais.
Aprendizado de Shuai Chiao em Pe- Os estilos de Pa Kua que apresentam uma relação mais
próxima com o Hsing-I Chuan são os derivados dos enquim
Ainda jovem, Cheng deixou sua vila natal e foi para
Pequim trabalhar como aprendiz da arte da confecção de
óculos. Dando continuidade a seu aprendizado em artes
marciais, dedicou-se à prática de Shuai Chiao, a luta livre
chinesa.
No ﬁnal do século XIX, dois estilos de shuaichiao eram
populares em Beijing: o estilo da Manchúria/Mongólia;
e o Pao Ting, o“estilo rápido”. Cheng Tinghua era um
lutador dedicado e estudou os dois estilos com disciplina.
Ainda não era um grande nome no campo das artes marciais, mas a maioria dos praticantes e Beijing o conhecia
e sabia de sua habilidade em shuai chiao.
9.1.2
No túmulo de Dong Haichuan seus discípulos são apresentados conforme a ordem de sua iniciação: o primeiro
é Yin Fu, seguido por Ma Wei Chi, e Shih Chi Tung, o
quarto é Cheng Tinghua.
9.1.3 Compartilhando seu conhecimento
Cheng Tinghua nasceu em 1848 na vila da família Cheng,
no Condado de Shen, na Província de Hebei. Foi o terceiro de quatro irmãos. Apreciador das artes marciais,
adquiriu habilidade em sua juventude treinando com um
sabre Dao de 90 kg e com um bastão largo e pesado.
9.1.1
para tornar-se seu discípulo, estudando baguazhang com
ele por cerca de cinco anos.
sinamentos de Cheng e seus colegas Li Tsun I, Liu Te
Kuan, e Chang Chao Tung. Estes três mestres de xingyiquan foram alunos de Liu Chi Lan. A ligação entre
as prática destas duas artes marciais chinesas internas,
xingyiquan e baguazhang, ocorreu a partir das reuniões
de Cheng Tinghua com seus amigos Li Tsun I, Chang
Chao Tung, Liu Te Kuan, e Liu Wai Hsiang (aluno de
Hsing-I de Chang Chao Tung). Os encontros tinham
como ﬁnalidade comparar seus estilos de luta e compartilhar suas descobertas, num ambiente de aprendizado mútuo.
9.1.4 Morte
Aprendizado com Dong Haichuan
Cheng Tinghua foi morto durante o Levante dos boxers,
em 1900, quando os “oito exércitos estrangeiros”invaEm 1870, Dong Haichuan já era famoso em Pequim diram Pequim.
(onde chegara por volta de 1865). Em 1876, quando Um grupo de soldados alemães estava recrutando à força
Cheng tinha cerca de 28 anos, procurou Dong para apri- passantes locais para um trabalho a ser realizado perto da
morar suas habilidades.
porta Chung Wen, local onde Cheng tinha sua loja. Ele foi
Neste primeiro encontro, Dong pediu a Cheng que empregasse contra ele as habilidades desenvolvidas na prática de shuai chiao. Após diversas tentativas de ataque
sem conseguir tocar Dong, Cheng ajoelhou-se e pediu
detido pelos soldados, que tentaram alinhá-lo aos demais
recrutas. Cheng resistiu e tentou lutar, derrubando alguns
dos seus algozes. Ao tentar escapar saltando um muro, foi
atingido por um disparo dos soldados.
13
14
Tropas estrangeiras que lutaram contra os boxers chineses em
1900.
9.2 Lista parcial de alunos
Cheng Yulung (seu ﬁlho mais velho, 1875-1928), Cheng
Youxin (segundo ﬁlho), Cheng Yougong, Feng Junyi,
Gao Kexing, Gao Yisheng (1866-1951), Geng Jishan,
Guo Tongde, Han Qiying, Hon Mu Xi, Kan Lingfeng,
Li Cunyi, Li Hanzhang, Li Wenbiao, Liu Bin, Liu Zhenzong, Qin Cheng, Sun Lutang (1861-1932), Liu Dekuan,
Yang Mingshan, Zhang Changfa, Zhang Yongde, Zhang
Yukui, Zhou Yu Xiang, Zhang Zhao Dong (1859-1940)
9.3 Referências
• Liu Jingru - A Brief Discussion of Cheng Style Baguazhang -Wuhun Magazine, 1999 vol. 1 no. 127
• Pa Kua Chang Journal Vol. 3, nº 6, Set/Out 1993
9.4 Ligações externas
• Cheng Baguazhang (em inglês)
CAPÍTULO 9. CHENG TINGHUA
Capítulo 10
Chiu Ping Lok
Chiu Ping Lok, (Cantão, 15 de maio de 1938 - Santo
André, 22 de agosto de 2009), foi um mestre de kung fu
chinês radicado no Brasil.
Aos 15 anos por questões políticas Chiu Ping Lok e
sua família saíram da China e passaram a residir em
Hong Kong (na época protetorado britânico). Foi em
Hong Kong entrou em contato com o Tai Chi Chuan
e aprofundou-se nos conhecimentos dessa arte, embora
nessa época, achasse aquela movimentação muito lenta e
carente de ação. Também teve noções de acupuntura chinesa com mestre Hui, e de Yoga com um grupo Hindu,
que excursionou pela região.* [1]
É responsável pela criação do estilo Fei hok phai que mistura diversos estilos de kung fu e o Tai Chi Chuan e um
dos principais introdutores do kung fu no Brasil.* [2] * [3]
Chiu Ping Lok foi o pioneiro da Arte Folclórica Chinesa
da Dança do Leão e representante da International Dragon and Lion Dances Association Limited (Associação Internacional de Dança do Leão e Dragão Ltda) no Brasil
desde 1961. Em 1969 inaugurou a Academia Tai Chi
Yoga e Kung Fu em Santo André, sendo a primeira academia de Kung Fu registrada no país. A Associação Fei
Hok Phai, foi fundada em 1º de agosto de 1986 no prédio
da academia Tai Chi, onde funciona até hoje. * [2]* [4]
10.1 Referências
[1] O fundador do estilo Fei Hok Phai. Visitado em 04 de
outubro de 2013.
[2] História do Estilo Fei Hok Phai. Visitado em 04 de outubro de 2013.
[3] Confederação Brasileira de Kung fu/Wushu. Wushu no
Brasil. Visitado em 05 de outubro de 2013.
[4] Jamila Ithaia dos Santos Wawzyniak. PERFIL ANTROPOMÉTRICO E NÍVEL DE APTIDÃO FÍSICA DE
PRATICANTES DE WUSHU (KUNG FU) ENTRE 18
E 35 ANOS 13 pp.. Visitado em 04 de outubro de 2013.
15
Capítulo 11
Dong Haichuan
Dong Haichuan ou Tung Hai Chuan (董海川) (13 de
Outubro de 1797 em Hebei, China - 25 de Outubro de
1882 em Beijing, China) foi um mestre muito famoso em
sua época por desenvolver o Bagua Zhang.
Dong Haichuan começou a demonstrar e ensinar o Bagua
Zhang na metade de 1860 em Beijing, onde estabeleceu
rapidamente sua reputação como um sistema de combate
muito efetivo. Historicamente é a mais recente das três
principais artes marciais chinesas internas tradicionais, as
outras duas são o Taiji e o Xing Yi.
Bagua Zhang quer dizer palma dos oito trigramas, a estrutura do sistema está baseada literalmente na ﬁlosoﬁa
taoista. Dong é reputado ter aprendido o sistema de um
velho taoísta nas montanhas, mas sua origem exata permanece um mistério.
Dong trabalhou como guarda-costas e depois como cobrador de impostos para o Príncipe Su no Tribunal Imperial. Usando o Bagua Zhang ele era invencível em brigas,
desde este período até a sua morte em 1882.
11.1 Referências
• SMITH, Robert W. “Chinese Boxing”, ISBN 155643-085-X
• LIANG, Shou-Yu; Yang, Jwing-Ming; Wu, WenChing“Baguazhang : Emei Baguazhang Theory and
Applications”, pp 36-38, ISBN 0-940871-30-0
• SMITH, Robert W.; Pittman, Allen“Pa-Kua - Eight
Trigram Boxing”pp 19-22, ISBN 0-8048-1618-2
11.2 Ligações externas
• (em inglês) “The Yin and Yang of Ba Gua Zhang:
The Legends of Thin Yin and Spectacles Cheng”,
por Frank Allen & Clarence Lu
• (em inglês) “Biograﬁa de Dong Haichuan”
16
Capítulo 12
Guo Yun Shen
Guo Yun Shen (1827-1903) é um lendário mestre de
Xingyiquan (Hsing-I Chuan), um estilo interno de wushu
(kung fu).
Foi discípulo do famoso mestre Li Luoneng (Li Nengran).
Pessoa de caráter violento, estava sempre envolvido em
disputas. Seu famoso soco podia arremessar um adversário a vários metros de distância. Foi um dos grandes
nomes da arte marcial chinesa fora dos templos.
17
Capítulo 13
Li Hon Ki
Mestre Li Hon Ki (Li Hon Kay - Hong Kong, 12 de fevereiro de 1952), é o introdutor na América do Sul dos
estilos de kung fu Hung Gar, Wing Chun, e também do
estilo de Tai Chi Chuan conhecido como Tai Chi de Wudang.
Dentre as diversas modalidades de artes marciais que
treinou alem do Kung Fu, destaca-se o Tae Kwon Do,
Arnis (Kalli Filipino FMA)e Muay Thai.
Na adolescência, iniciou sua carreira artística, participando da produção de inúmeros ﬁlmes sobre artes marciais em Hong Kong, atuando como ator, dublê e roteirista ao lado de Bruce Lee, Jackie Chan, Sammo Hung,
Gordon Liu dentre outros.
No sistema Wing Chun iniciou seus treinamentos na
“Hong Kong Ving Tsun Athletic Association”, no ﬁnal
da década de 60, fase em que o Grão-mestre Yip Man,
por estar com sua saúde comprometida, somente supervisionava os treinamentos de seus alunos.
Mestre Kay, como é carinhosamente chamado pelos seus
alunos mais antigos, iniciou seu aprendizado na arte do
Wing Chun sob a orientação do Si-Fu Ho Kam Ming.
Naquela época, o ensino era muito restrito, e as pessoas
somente podiam aprender esta arte mediante apresenta13.1 Biograﬁa
ção formal. Foi Tam Chi Cheung. um aluno de Ho Kam
Ming, que apresentou o jovem Li Hon Ki ao seu profesNasceu em Hong Kong durante o período Britânico, ﬁlho sor. Tam Chi Cheung, Li Hon Ki e Li Wing Kay dividiam
um quarto em Hong Kong.
de Li Kam Man e de To Sin Miu.
Em 1972, com o falecimento de Yip Man, prosseguiu
seus treinamentos com conceituados professores de Hong
Kong, a ﬁm de compreender da forma mais abrangente
possível os princípios que regem o Wing Chun, até que
em 1992, ao acompanhar seu irmão Albert em uma viagem a Virgínia Beach, conheceu mestre Duncan Leung,
com quem pode ﬁnalmente esclarecer todas as suas dúvidas. Durante dois anos, Li Hon Ki dedicou mais de
dez horas por dia ao estudo do Sistema Wing Chun sob
Shifu Li Hon Ki é mestre da 8ª geração do Wing Chun
a tutela de Duncan Leung, inclusive, o auxiliando em sua
Kuen, tendo iniciado seus treinamentos na escola de
escola como instrutor assistente. Residiu neste período,
Sifu Yip Man, em 1968. Chegou ao Brasil em 1979,
na própria casa do mestre, em Virgínia Beach, EUA.
tornando-se uma das mais importantes lideranças do
Kung Fu nacional, onde passa a divulgar seus conheci- Na década de 80, suas escolas foram por diversas vezes
mentos de Wing Chun adquiridos em Hong Kong para o reconhecidas como as mais preparadas na divulgação do
Kung Fu para combate, sagrando-se campeã por diverpúblico brasileiro.
sas vezes, fato que tornou Mestre Li Hon Ki diretor técPor essa época ele havia treinado com Ho Kam Ming, Ng
nico de competições internacionais, orientando inclusive
Chang, Koo Sang, e Ng Ken Po, sendo o primeiro reo Professor Marcelo Giudici, um dos grandes nomes inpresentante na América do Sul da Hong Kong Ving Tsun
ternacionais da atualidade nos torneios de MMA (Vale
Athletic Association.
tudo). Mestre Marcelo Giudici foi consagrado duas vezes
Li Hon Ki, Phd, é o introdutor oﬁcial do estilo Wing campeão de combate em Kung Fu em território chinês na
Chun na América do Sul(conforme a HKVTAA), é reco- década de 80.
nhecido como Mestre pela Hong Kong Ving Tsun AtlheFoi um dos idealizadores e fundadores da primeira Fetic Association e pela Yip Man Martial Art Association,
deração de Kung Fu do Brasil, a Federação Paulista de
além de ser formado em Acupuntura pelo Chinese MeKung Fu, bem como organizou diversos campeonatos da
dical Research Institute, e em Osteologia pelo Ying Wah
modalidade em todo Brasil.
Institute of Chinese Medical Treatment.
Os longos períodos entre as ﬁlmagens de um novo ﬁlme
permitiram a Li Hon Ki despender tempo no estudo de
diferentes estilos de luta, graduando-se em diferentes estilos de Kung Fu, Taekwondo, Aikido, Boxe Tailandês e
Arte Filipina. Ele buscava nesta época principalmente,
adquirir habilidades para auxiliá-lo nas coreograﬁas dos
ﬁlmes de ação, além de saciar sua sede e desejo de compreender as artes marciais.
18
13.2. LIGAÇÕES EXTERNAS
Mestre Kay é Phd em Medicina Chinesa, sendo membro e consultor da Universidade Chinesa “Xiao Men”
no Brasil, e atua como docente pela FACIBA (Faculdade
de Ciências da Bahia) em cursos de extensão Universitária em acupuntura e Fitoterapia Chinesa pelo Brasil todo,
proporcionando intercämbio entre os estudantes brasileiros e as Universidades Chinesas.
Na comemoração de 35 anos da“New Martial Hero Magazine”em Hong Kong, foi convidado de honra juntamente com seu mestre Duncan Leung para realizar apresentação do Applied Wing Chun na “Master Demonstration Night”.
A convite do mestre Duncan Leung, participou ativamente na inauguração da Applied Wing Chun Association das Filipinas, bem como mantém alunos representantes de seu trabalho por toda América do Sul e Austrália.
Reconhecido mundialmente por sua capacidade técnica
de aplicação marcial em luta desde sua juventude, acumulando importantes títulos conquistados na Ásia, tanto
no Kung Fu quanto no Tae Kwon Do.
Aluno direto do Grão Mestre Lam Jo no sistema Hung
Gar, é o unico representante da Lam Family em toda
América do Sul, mantendo representantes em diversos
países, incluindo a Austrália.
Em 2010, recebe convite do mestre Duncan Leung para
ser o responsável pela unidade de ensino da Applied Wing
Chun em Pequim, bem como no programa Universitario
de treinamento de Wing Chun patrocinado pelo governo
chinës.
Em 1973, venceu o “Hong Kong Tae Kwon Do Open
Championship”.
Em 1977, foi vice-campeão da “Hong Kong Kung Fu
Association Competition”, fazendo inclusive parte da
equipe chinesa que disputava os famosos torneios entre
China e Tailândia na década de 70.
É reconhecido como mestre de Tai Chi Chuan pelo
“Hong Kong Cheng Tin Hung Tai Chi Institute”, como
mestre de Wing Chun pela“Hong Kong Ving Tsun Athletic Association”além de membro vitalício da“Duncan
Leung Wing Chun Academy – Applied Wing Chun”, e
mestre de Hung Gar pela “Hong Kong Kuen Association”.
13.1.1
Especialização em medicina tradicional chinesa
Li Hon Ki, Ph.D., é mestre em Medicina Tradicional
Chinesa, formado pela “Chinese Medical Research Institute”e em osteologia pela“Ying Wha Institute of Chinese Medical”e especializado pela“Xia Men University”
e membro consultor na América do Sul desta entidade.
Profere com freqüência palestras para grupos proﬁssionais e cursos de formação em Medicina Chinesa. Ele é
19
docente da FACIBA e Diretor-Presidente da “International Li Hon Ki Martial Arts and Medicine Herbalist”
. Conhecido por focalizar em seus cursos o teor prático,
Mestre Li Hon Ki é freqüentemente procurado para ministrar cursos proﬁssionalizantes em todo o Brasil e exterior.
Professor Li Hon Ki é reconhecido como um dos mais
respeitados mestres em Medicina Tradicional Chinesa do
Brasil. Sua abordagem e dinâmica tem alcançado resultados impressionantes no tratamento de doenças iniciais
e crônicas.
Como grande pesquisador do assunto, Mestre Li Hon Ki
realizou nos meses de Abril e Maio de 2002 um curso
de especialização na “Xia Men University”, no Sul da
China. Todo ano seus alunos tem o privilégio de realizar
cursos anuais de especialização na“Xia Men University”
.
13.2 Ligações externas
• Biograﬁa (via Internet Archive)
• Site Oﬁcial
Capítulo 14
Li Ruidong
Mestre Li Ruidong (? - 1917) foi o criador do Tai Chi
Chuan estilo Li. Trabalhou como chefe da guarda presidencial chinesa de Yuan Shikai* [1], o primeiro presidente da China, até por volta do ano de 1916.
14.3 Ligações externas
Foi iniciado no Tai Chi Chuan por Wang Lanting, mordomo do príncipe Duan da dinastia Qing. Wang Lanting
aprendera Taiji de Yang Luchan, que servia como mestre
de arte marcial do príncipe Duan. Depois de dominada a
arte marcial, Wang Lanting passou-a para Li Ruidong e
Si Xingsan.
Após este aprendizado, Li Ruidong absorveu também
a nata de outros estilos, combinando elementos de
Chuojiao, Baguazhang, Hsing-I Chuan com a forma antiga de Estilo Yang de Tai Chi.
14.1 O combate com o Mestre
Wang Xiangzhai
Certa vez Li Ruidong lutou com o mestre Wang Xiangzhai, a contra gosto de ambos. Wang, bem mais jovem e de habilidade incrível venceu facilmente o mestre
Li, que já possuia idade avançada.
A situação ocorreu durante um banquete em que ambos
foram convidados por oﬁciais do governo e incitados a
lutar.
Wang se lamentaria desse episódio anos mais tarde dizendo“eram muitos bons Li Ruidong e aqueles seus alunos”.
Ambos se conheciam e havia grande respeito entre eles,
mas após este evento mestre Li Ruidong foi embora da
cidade, falecendo um ano após em 1917 em um acidente
em sua casa.
14.2 Referências
[1] Fonte: KALISZ, Andrzej. “Yiquan. Kung Fu Revolution.”e-Book. 2007.
20
• (em inglês) Li style Tai Chi Chuan
• (em inglês) The Popular Modern Styles Of Taijiquan
Capítulo 15
Li Ziming
Li Ziming, em chinês 李子鳴, (Hebei, 25 de junho de 15.1.2 Preservação da tradição do Ba1903 —23 de janeiro de 1993) foi um mestre da arte marguazhang
cial Baguazhang pertencente à terceira geração desta arte
criada por Dong Haichuan. Praticante do Baguazhang
estilo Liang, criado por Liang Zhenpu, dedicou-se à pre- Li Ziming dedicou sua vida à preservação das diversas
formas de Baguazhang, pesquisando sua teoria e popuservação desta tradição.
larizando esta arte. Conduziu amplas pesquisas sobre as
aplicações marciais dos diversos estilos de Baguazhang,
reunindo os melhores elementos de cada estilo. Orientou
o desenvolvimento de muitos artistas marciais e mestres
desta arte.
15.1 Biograﬁa
Li seguia um código de conduta moral estrito e era exLi Ziming nasceu na vila de Lijia, no condado Ji, na pro- tremamente consciencioso e meticuloso com tudo que se
relacionasse ao Baguazhang. Era muito paciente ao envíncia de Hebei, em 25 de junho, 1903. * [1]
sinar seus alunos, ensinando a eles tudo que sabia sem
quaisquer reservas.
Em 1979, para proteger o túmulo de Dong Haichuan, sugeriu que fosse transferido de sua antiga localização para
15.1.1 Formação
a atual, situada no Cemitério Público de Wanan. Sob sua
liderança, um grupo de cerca de 100 praticantes de BaSeus estudos iniciais incluiaram o aprendizado de guazhang de Pequim realizou esta mudança em agosto de
literatura e de artes marciais, era considerado muito ta- 1980.* [3]
lentoso em caligraﬁa e pintura chinesa.
Em 1981, contribuiu para a criação da primeira associEm 1921, tornou-se discípulo de Liang Zhenpu, amigo de ação de pesquisa dedicada a um único estilo marcial na
seu pai e mestre de Baguazhang representante da segunda China –“Associação de Pesquisa de Baguazhang de Pegeração desta arte. Iniciou com ele um aprendizado in- quim”– foi eleito seu primeiro presidente, título que mantensivo, praticando diariamente até conquistar uma com- teve até seu falecimento em 1993.* [3]
preensão profunda dos segredos marciais desta arte.* [2]
Li Ziming também foi responsável pela criação de um
Após seu treinamento com Liang, Li associou-se à Aca- centro dedicado ao treino de Baguazhang.
demia de Artes Marciais da Província de Hebei e treinou
artes marciais com os famosos mestres Zhang Zhankui, Ao longo de sua vida, recebeu diversas honrarias de associações de artes marciais da China e de outros países.
Shang Yunxiang, e Ju Qingyuan.* [1]
Posteriormente retornou a Pequim, onde regularmente
compartilhava seu aprendizado das técnicas das artes
marciais lutando com seus“irmãos de treinamento”Guo
Gumin, Li Shaoan, e Zeng Xingsan, além de outros mestres de artes marciais famosos.
Li atingiu um alto nível de proﬁciencia técnica e realização em todos os aspectos do Baguazhang, incluindo: formas, armas, teoria e métodos de luta. Era especialmente
habilidoso na arte da luta, e suas técnicas de combate desarmado se aperfeiçoaram visivelmente com o passar dos
anos.
15.1.3 Falecimento
Faleceu em 23 de janeiro de 1993, aos 91 anos de idade.
Após sua morte, foi a segunda pessoa a ser enterrada
próxima a Dong Haichuan (seguindo seu mestre, Liang
Zhenpu), no Cemitério Público de Wanan.
21
22
15.1.4
CAPÍTULO 15. LI ZIMING
Principais alunos
Entre seus discípulos mais famosos estão Ma Chuanxu
(segundo presidente da Associação de Pesquisa de Baguazhang de Pequim), Wang Shitong, Zhao Dayuan, Di
Guoyong (atual presidente da “Associação de Pesquisas
de Xingyiquan de Pequim”), Sui Yunjiang, Li Gongcheng, Wang Tong, Zhang Quanliang, Sun Hongyan, e
Ma Ling.
15.2 Referências
• Lǐ Gōngchéng 李 功 成, Dǒng Hǎichuān Bāguà
zhuǎnzhǎng jìjīshù 董海川八卦转掌技击术, Beijing Physical Education University Press (Běijīng
tǐyù dàxué chūbǎnshè 北京体育大学出版社), Beijing 1994, ISBN 978-7-8006-5687-3 .
• Beijingbagua.com website
• Chinafrominside.com website
15.3 Notas
[1] Gongcheng, Li. Baguazhuangzhang Jijishu. [S.l.]: Beijing Physical Education University Press, 1994.
[2] BeijingBagua.com website
[3] Chinafrominside.com website
Capítulo 16
Liang Tsung Tsai
16.3 Referência bibliograﬁca
Este é um nome chinês; o nome de família é Liang.
Liang Tsung-Tsai (mais conhecido como T.T. Liang)
(China, Ningbo, província de Hebei, 23 de janeiro de
1900 - 17 de Agosto de 2002). Foi um mestre das artes
marciais dedicado ao Tai Chi Chuan, escreveu na década
de 1970 um livro sobre esta arte.
16.1 Recuperação da saúde por
meio do Tai Chi Chuan
Em 1945 foi internado por 50 dias em um hospital de
Shanghai com graves problemas de saúde devidos a muitos anos de abuso do consumo de álcool e a uma vida sexual hiperativa. Seus médicos lhe garantiam apenas dois
meses de vida. Liang começou a praticar Tai Chi para
tentar salvar-se, em seis meses conseguiu um grande progresso na direção de restaurar sua saúde.
16.2 Seus mestres
Foi aluno de diversos mestres famosos, entre outros:
• Cheng Man-Ching: discípulo de Yang Cheng Fu:
forma Yang e Tui Shou.
• Hsiung Yang Ho, discípulo de Yang Shao Hou:
Espada Tai Chi, exercícios a dois e meditação.
• Chen Pan Ling, discipulo de Yang Ban Hou: Tai Chi
e Pa Kua Chang.
• Wang Yen Nien, discípulo de Chang Chin Ling
(Zhang Qin Ling, 張欽霖) (1887-1967~): Tai Chi
Chuan e San Shou.
• Com o General Yang Shen, discípulo do Mestre Li
Ching Yuen, Liang estudou a meditação taoísta.
Após trabalhar como assistente de Cheng Man-Ching em
Formosa mudou-se para Boston, onde ensinou sua próprio versão do estilo Yang.
23
• LIANG, T. T.“T'ai Chi Ch'uan for Health and SelfDefense.” Vintage, 1977. ISBN 0-39472-461-5
• OLSON, Stuart Alve. “Steal My Art: The Life and
Times of T’ai Chi Master T.T. Liang”North Atlantic Books, 2002. ISBN 1-55643-416-2
Capítulo 17
Liu Pai Lin
17.1 Mestre do Tao
Na introdução de seu artigo Mestres do Tao: tradição, experiência e etnograﬁa (link entre as“páginas externas”),
José Bizerril Neto destaca que: "A idéia de conhecimento
no taoísmo baseia-se em uma noção pragmática: conhecese por experiência pessoal corporiﬁcada o legado da tradição."
Assim, aﬁrma que nas linhagens taoístas "as conquistas
da longevidade, da saúde, da graciosidade, da vivacidade
do espírito e da espontaneidade são índices de compreensão do Tao, de realização espiritual. O mestre literalmente
encarna a sabedoria."
Falando especiﬁcamente sobre o Mestre Liu, Bizerril faz
o seguinte depoimento: "Aos noventa e poucos anos, Liu
Pai Lin era idoso, mas sem sinais visíveis de decrepitude: a
pele e os músculos ainda ﬁrmes, as articulações e tendões
ﬂexíveis, os dentes em bom estado. Os olhos brilhantes
transpareciam uma inteligência viva e rápida. Capaz de
trabalhar por horas a ﬁo como médico ou palestrante,
aparentemente sem se esgotar. Parte de seu prestígio derivava daquilo que ele expressa constantemente pelo corpo."
Mestre Liu Pai Lin (劉百齡)
O título de Mestre que Liu Pai Lin recebeu não se refere
apenas ao seu trabalho de ensino ou ao grau de realização
que atingiu nas práticas taoístas, é também um reconhecimento dado pelos mestres das linhagens a que pertence
a quem assume de coração a missão de divulgar o conhecimento do Tao.
Mestre Liu Pai Lin (Chinês Tradicional: 劉百齡 ; Chinês Simpliﬁcado: 刘百龄; Pinyin: liú bǎi líng) (China,
Tianjin, 8 de dezembro de 1907 - Brasil, São Paulo, 3
de fevereiro de 2000), general aposentado pelo exército
chinês, é um dos introdutores da Medicina Tradicional 17.2 Iniciação no Taoísmo
Chinesa no Brasil. Divulgou por todo o país a prática do
Tai Chi Pai Lin (太極百齡), oferecendo também cur- Ainda criança começa a estudar as artes taoístas com seu
sos de formação em Massagem Tui Na e Meditação Tao tio-avô Liu Yunpu (Liu Yuen Pu), reconhecido na China
Yin.
como um Grande Mestre Taoísta. Catherine Despeux,
Naturalizado brasileiro, Liu Jen Yu (chinês tradicional: em sua tradução do Tratado de Alquimia e Medicina Ta劉君瑜; pinyin: liú jūn yú) é o nome que encontramos oísta de Zhao Bichen, comenta que o Mestre autor deste
em seus documentos. O Mestre adotou o nome Pai Lin tratado foi o segundo discípulo do Mestre Liu Yunpu, que
(bailing), que em chinês signiﬁca cem anos, para expres- era "originário da cidade de Titou, próxima a Tianjin, na
sar seu desejo de que todas as pessoas possam ter uma província de Hebei. Em sua juventude praticou artes marvida longa e saudável: “Não é só o meu próprio nome, ciais e viajou muito por todo o país pondo em prática o
mas o de todos que se dediquem de coração a essas práti- espírito cavalheiresco chinês. Se estabeleceu durante um
tempo como comerciante no distrito de Changpin. Faleceu
cas.” (Mestre Liu Pai Lin, 1992)
24
17.3. FORMAÇÃO EM TAI CHI CHUAN
25
• e Fuchow.
Aprendeu com o longevo Mestre Li Ching Yuen a suprema importância do cultivo do Vazio (Wu Wei).
O Mestre Liu enfatizava que o Taoísmo praticado e divulgado por ele não é o Taoísmo religioso, nem se trata da
prática de uma seita. Sua transmisão é um conhecimento
de natureza espiritual, onde a tradição de uma linhagem
e a iniciação são tratadas de forma laica. Esta distinção
entre o Taoísmo enquanto religião (Taochiao) e enquanto
ﬁlosoﬁa de vida (Taochia) é uma questão antiga na cultura
chinesa.
17.3 Formação em Tai Chi Chuan
Qiu Chuji (丘處機) (1148 – 1227 D.C.), fundador da linhagem
Taoísta da Porta do Dragão (Longmen pai)
com 93 anos."
O Mestre Liu comentava que ter lido notícias da divulgação sobre o conhecimento de Tui Na no Ocidente a partir de ocidentais que aprenderam a técnica com alunos de
seu tio-avô ser um dos motivos que o levou a se dedicar
à transmissão deste tipo de terapia no Brasil.
Prosseguindo seus estudos, o Mestre Liu foi iniciado nas
seguintes linhagens taoístas:
• pertence à 11ª geração da linhagem da Porta do Dragão (龍門派) (Longmen pai), famosa escola de alquimia interior da tradição do norte da China. Foi Yang Chengfu em 1918
discípulo direto do Mestre Liao Kun (Liaokong ShiNo Tai Chi Chuan é discípulo de dois Grandes Mestres:
zun);
• representa a 5ª geração da linhagem da Montanha
Dourada (金山派) (Jinshan pai). A foto do Mestre Tanbai (Laisheng zhenren) era uma das presentes
em seu espaço de treino;
• Kun Lun Chien Shan (崑 崙 派). Em Taiwan foi
discípulo direto do Mestre Liu Peizhong (劉培中).
Este Mestre é citado pela sinóloga Despeux ao explicar os métodos de circulação de energia em seu
livro Tai-Chi Chuan: arte marcial, técnica de longa
vida.;
• Yang Chengfu (楊澄甫), (1883-1936), com quem
estudou o Estilo Yang;
• e Chang Chin Ling (Zhang Qin Ling, 張 欽 霖)
(1887-1967~), que lhe ensinou além do Estilo Yang
um outro estilo taoísta.
Durante a época em que serviu como militar, o Mestre
Liu Pai Lin costumava receber e conversar com praticantes das diversas tradições espirituais e modalidades de
artes marciais chinesas.
26
A vinda do Mestre Liu para o Brasil em 1975 e sua obra
de divulgação do Tai Chi Chuan pode ser considerada
como parte de uma diáspora que divulgou esta tradição
por todo o mundo. Outros exemplos deste movimento
são seus irmãos de treinamento (têrmo que signiﬁca que
compartilham mestres) Mestre Ma Tsun Kuen (馬存坤),
que em 1973 mudou-se para Buenos Aires, Argentina,
e Mestre Cheng Man Ching, que em 1964 transferiu-se
para Nova York, Estados Unidos.
CAPÍTULO 17. LIU PAI LIN
Sofre sete grandes lesões em guerra, sendo as piores nos
joelhos. Recupera-se através dos treinamentos taoístas
que pratica diariamente.
Em 1948 é convocado por Chiang Kai-shek (蔣介石) a
participar da retirada dos republicanos para Taiwan.
17.5 Experiência de quase morte
O Mestre Liu Pai Lin recebeu em 1993 o título de Presidente de Honra da Associação Internacional de Tai Chi
Chuan de Taiwan (ROC), diploma oferecido pelos famosos Mestres Yang Yu Zhen (楊玉振) e Wang Yen Nien
(王延年).
17.4 Carreira militar
Chiang Kai-shek inspecionando os cadetes da Academia Militar
Huangpu (Whampoa).
Na China ingressa aos 17 anos na Academia Militar de
Huang Pu (黃埔軍校, pinyin Huángpŭ Jūnxiào), onde se
forma com destaque em 1928, na 6ª turma desta renomada escola.
O Mestre Liu relatou diversas vezes em suas palestras
Na carreira militar atinge o posto de general, chegando a uma experiência que o marcou neste período de guerras,
comandar 60 mil homens. Durante este período de sua incentivando sua busca de realização nas práticas taoístas:
vida procurou usar seus conhecimentos do Taoísmo para durante uma epidemia de tifo, foi dado como morto; seu
beneﬁciar seus comandados.
corpo chegou a ser velado, o caixão estava pronto para
O Mestre Liu Pai Lin serve o exercito chinês durante um recebê-lo, seus pertences foram distribuídos entre coleperíodo de grandes conﬂitos. Desde 1937 China e Japão gas.
estão envolvidos na Segunda Guerra Sino-Japonesa, a
guerra se prolonga na Segunda Guerra Mundial, e mesmo
com seu término os conﬂitos continuam devido à Guerra
Civil Chinesa, relacionada à Revolução Comunista liderada por Mao Tse Tung (毛澤東).
Contava que percebeu-se num local onde o corpo de alguém parecido com ele estava sendo velado. Depois passeou pelas montanhas da região, indo a um local de difícil acesso onde reparou numa determinada placa. Voltando reconheceu que era seu o corpo que estavam veEsta experiência real de combate aprofunda sua compre- lando, sentindo que ainda não estava preparado para esta
ensão de que numa era onde as batalhas são disputadas transição, procurou retornar, surpreendendo a todos os
com armamentos modernos que vão de metralhadoras presentes com seu despertar.
a bombas atômicas não faz sentido aprender o Tai Chi Já recuperado ordenou a alguns de seus soldados que fosChuan apenas para vencer um inimigo exterior.
sem até o local onde em seu passeio teria visto aquela
17.8. DIAGNÓSTICO E TRATAMENTO SEGUNDO A MEDICINA TAOÍSTA
27
placa. Eles retornaram conﬁrmando a existência da placa,
com o mesmos escritos que ele observara sem nunca ter
ido ao local. Seu relato desta experiência de quase-morte
foi publicado em diversos jornais chineses da época.
17.6 Vinda para o Brasil
Em Taiwan casou-se com Liang Pei Yu, com quem teve
6 ﬁlhos.
Já aposentado da carreira militar, vem para São Paulo em
1975 em visita a familiares. Seu primeiro aluno brasileiro, Augusto Leitão, ainda adolescente, o encontrou por
acaso ao passar por uma ﬂoricultura destes familiares no
bairro da Vila Mariana, onde o viu praticando Espada Tai
Chi. O Mestre Liu gostou do país e da amabilidade dos
brasileiros, logo começa a dar aulas de Tai Chi Chuan
ﬁxando-se no salão da Missão Católica Chinesa.
Diagrama do Taiji
A coragem de iniciar já com quase 70 anos uma nova vida
em um país tão distante e distinto do seu demonstram sua
Apesar de ter aprendido a falar um pouco de português o
vitalidade e seu espírito jovial.
Mestre Liu preferia realizar suas palestras em chinês por
Casa-se no Brasil com Geni Chen em 1983. No mesmo assim ter mais ﬂuência ao falar de conceitos mais profunano funda na cidade de São Paulo o Instituto Pai Lin dos associados ao taoísmo. Seus tradutores mais frequende Cultura e Ciência Oriental, onde além de oferecer tes foram discípulos ou membros da família como Maria
seus cursos atende pacientes restabelecendo seu equili- Lucia Lee, Jerusha Chang, Tsai Shien Jong, seu ﬁlho Liu
brio energético através do Tui Na, da ﬁtoterapia chinesa, Chih Ming, e suas netas Nana Liu e Cinthia Liu.
e da prática do Tai Chi Pai Lin.
Em 1991 cria com a colaboração de Jerusha Chang a Associação Tai Chi Pai Lin, instrumento para ampliar a divulgação de seus ensinamentos e garantir a continuidade
de sua transmissão.
17.8 Diagnóstico e tratamento segundo a medicina taoísta
O programa Globo Repórter, em uma edição da década
de 1990 dedicada aos problemas da coluna, reservou
17.7 Divulgação da Medicina Tra- um
segmento para acompanhar o diagnóstico e o tratamento
pelo Mestre Liu Pai Lin de uma pessoa com este
dicional Chinesa
problema. O paciente era um praticante dedicado de
O crescente reconhecimento de seu trabalho traz convi- capoeira que estava exercitando sua arte com restrições
tes para participar de entrevistas em jornais, revistas e devido às dores.
televisão, além de diversos congressos e seminários rela- O programa o acompanha em sua consulta ao Mestre Liu,
cionados à área da saúde, onde divulga amplamente estas e tanto o paciente quanto o repórter se surpreendem com
práticas associadas à Medicina Tradicional Chinesa.
o diagnóstico de que o problema não seria apenas algo loA partir de 1985, seu renome internacional o leva a reali- cal, mas parte de um processo devido ao desequilíbrio de
zar diversos seminários na Argentina e no México. Viaja diversos meridianos, ocasionado pelo excesso de exercítambém ao Japão para dar palestras, onde seu discípulo cios.
Kenichi Shioda (塩田憲一) publica em 1995 um livro O diagnóstico pela medicina tradicional chinesa consisobre as práticas do Tai Chi Pai Lin, “Transmissão dos dera: a entrevista ao paciente; sua aparência, avaliando
Mistérios do Chi Kung da Linhagem Taoísta.”.
alterações em diversos locais como os olhos e a língua; a
Convidado pelo reitor Pierre Weil, assumiu a função de reação ao toque em pontos reﬂexos especíﬁcos nos meDiretor de Instrução de Longevidade da Universidade da ridianos, nos pés, na barriga; a percepção das alterações
Paz (UNIPAZ), em Brasília, ministrando cursos de for- nos órgãos e vísceras através da análise do pulso; e a permação nas suas unidades em Brasília e Salvador. Em cepção do ﬂuxo de energia vital pelo terapeuta.
1994 cria dentro da UNIPAZ o Instituto Tao de Saúde Segundo a transmissão taoísta, para ser capaz de realizar
e Longevidade da Universidade Holística Internacional este diagnóstico de energia é necessário que o próprio tede Brasília
rapeuta cultive a sua energia vital através das práticas do
28
CAPÍTULO 17. LIU PAI LIN
como fundamentos das práticas taoístas.
• o estudo dos princípios taoístas na Medicina Tradicional Chinesa através do aprendizado da massagem
Tui Na e da Fitoterapia Chinesa.
• a realização espiritual através da meditação taoísta
Tao In (Sentar a Calma).
• a compreensão taoísta do I Ching como revelação
dos ciclos de mutação na natureza e de como nos
situar em relação ao nosso momento de vida.
A Mestra Jerusha Chang continua a seguir esta mesma
estrutura nos cursos promovidos pela Associação Tai Chi
Pai Lin.
17.10 Reconhecimento
A prática da meditação Tao Yin é necessária tanto ao paciente
quanto ao terapeuta
Tao Yin.
O tratamento indicado pelo Mestre Liu incluiu sessões
da massagem Tui Na, receitas de chás da ﬁtoterapia chinesa, e a indicação do aprendizado das práticas de Chi
Kung e de meditação que integram o Tai Chi Pai Lin. O
programa o acompanha em alguns destes momentos.
O próprio paciente comenta no ﬁnal da reportagem que
percebe melhoras, mas que entende que o tratamento proposto é de médio a longo prazo.
Esta compreensão condiz com os princípios da medicina taoísta, que enfatiza a necessidade de reconhecer de
acordo com o I Ching como a situação da saúde do paciente se insere em seu momento de vida e quais as perspectivas de mudança. A proposta de tratamento através das
práticas taoístas considera que é necessário ao paciente
ter instrumentos para manter por si mesmo sua saúde em
equilíbrio após tratar o problema emergencial/local que o
levou a procurar o tratamento.
Como agradecimento e reconhecimento da importância
de seu trabalho, em 1990 a Câmara Municipal de São
Paulo homenageou o Mestre Liu Pai Lin com a Medalha
Anchieta e o Diploma de Gratidão da Cidade, lhe atribuindo o título de Cidadão Paulistano. No dia 13 de setembro de 1992 é realizada uma grande reunião de praticantes de Tai Chi Pai Lin em sua homenagem no Vale
do Anhangabaú.
O Mestre Liu recebe em 1994 o Diploma de Honra ao
Mérito da Cidade de Belo Horizonte. Em 1997 é agraciado com o título de Cidadão Brasiliense, e em 1999 com
o de cidadão Ribeirãopretano.
Seu ﬁlho, Mestre Liu Chih Ming (刘之明) (劉之明), é
um renomado acupunturista, iniciado por ele nas linhagens taoístas. Dedica-se como o pai à transmissão dos
conhecimentos recebidos destas linhagens. Ele criou no
CEMETRAC (Centro de Estudos da Medicina Tradicional e Cultura Chinesa) o Memorial do Grande Mestre Liu
Pai Lin, onde reúne objetos de uso pessoal, textos, fotos
e homenagens recebidas por seu pai. Neste local anualmente celebra-se uma cerimônia em sua homenagem.
17.11 Passagem
No início de 2000, em uma de suas últimas palestras em
Atibaia, comentou que no ﬁnal de 1999 tinha conversado
com sua esposa dizendo que no próximo ano não mais
17.9 Cursos de formação taoísta
estaria neste mundo, partiria aos 93 anos, como seu tioavô (nota: os chineses consideram que o recém nascido
Além do período reservado às práticas taoístas, a progra- tem 1 ano de idade).
mação dos cursos oferecidos pelo Mestre Liu dedicava a
maior parte do tempo para suas palestras, organizadas em Contou que na virada do ano de 1999 para 2000 ela quase
não dormiu, acordando diversas vezes para veriﬁcar se ele
torno de quatro temas interligados:
ainda respirava, mas no dia seguinte sossegou e esqueceu
• a ﬁlosoﬁa de Lao Zi e a transmissão dos Seres Ilumi- do assunto.
nados (em chinês este têrmo designa os indivíduos Neste último encontro com seus alunos e discípulos faque atingiram um alto grau de realização espiritual) lou diversas vezes sobre o sentido do hexagrama 17 do I
17.15. BIBLIOGRAFIA
29
• Mestres do Tao: tradição, experiência e etnograﬁa. José Bizerril Neto
• A psicóloga Ruth Mukti fala sobre o Mestre Liu no
início desta entrevista em vídeo.
• Depoimento de Nuno Cobra no artigo “Fonte da
juventude”.
• Referências do livro do Mestre Liu Pai Lin publicado em japonês.
• (em japonês) Indíce do livro publicado em japonês
por Kenichi Shioda.
17.15 Bibliograﬁa
• BIZERRIL, José. O Retorno à raiz: uma linhagem
taoísta no Brasil. São Paulo (Brasil): Attar. 2007.
ISBN 978 85 85115 27 0
“Seguir”(sui), o hexagrama 17 do I Ching.
Ching “Seguir”(sui). Contrariando seus hábitos, não
assumiu compromissos de novos cursos para o ano que
se iniciava.
• DESPEUX, Catherine. Tai-Chi Chuan: arte marcial, técnica de longa vida. São Paulo (Brasil): Pensamento, 1987.
A passagem do Mestre Liu Pai Lin ocorreu entre o ﬁnal
do dia 2 de fevereiro e o início do dia 3, data que no ano
2000 correspondeu exatamente ao início do ano novo segundo o calendário chinês.
• DESPEUX, Catherine. Tratado de Alquimia e Medicina Taoísta - Zhao Bichen. Madrid (Espanha):
Miraguano, 1984.
17.12 Mensagem para os jovens
• LIU, Pai Lin (劉百齢 Em japonês RYU Hyakurei.);
HAYASHI, Yoshitsugu (林義貢); e Kenichi Shioda
(塩田憲一). “Transmissão dos Mistérios do Chi
Kung da Linhagem Taoísta.” [ 秘伝道家氣功] Japão, editora：たま出版, 1995. ISBN 4-88481-4266
No ﬁnal de 1999 o Mestre Liu gravou a pedido da MTV
uma vinheta com uma mensagem dirigida aos jovens, traduzida por Jerusha Chang.
Nesta mensagem ele fala da necessidade do jovem aprender a realizar três transformações:
• Transformar a violência em amor humanitário.
• Transformar a
espiritualidade.
agitação
em
serenidade
e
• Transformar a vida curta em vida longa.
17.13 Ver também
• Tai Chi Pai Lin
17.14 Ligações externas
• Mestre Liu Pai Lin
•“A arte de viver”- Entrevista concedida pelo Mestre
Liu Pai Lin em 1998.
• LIU, Pai Lin; Saúde e Longevidade; São Paulo (Brasil); Espaço Luz; 4. ed; 2002.
• LIU, Pai Lin ; HAYASHI, Yoshitsugu; e SHIODA,
Kenichi. “Chi Kong Pai Lin Energização e Quiropraxia - Seitai com Energização”; São Paulo: Paolo´s
Comunicação, 2008.
• LIU, Pai Lin. (Entrevista com MIRANDA, Leila T.
P.)“A arte de viver.”Salvador (Brasil): Jornal“A
Tarde”, 25 ago, 1998.
Capítulo 18
Ma Gui
Ma Gui (chinês: 麻貴; pinyin: Má Guì) (1543 - 1607)
foi um general da Dinastia Ming. Apesar de ser um membro da minoria Hui, ele serviu os monarcas Han com
grande lealdade. Ele participou em diversas campanhas
contra os mongois em sua carreira. Mais tarde, ele participou na expedição Ming para lidar com a invasão japonesa da Coreia e antes de sua morte, serviu como comandante na Península de Liaodong.
30
Capítulo 19
Ma Tsun Kuen
Em 1942 Ma Tsun Kuen* [1] foi atraído pela ﬁlosoﬁa do
Tai Chi Chuan. Dedicou-se a esta disciplina até o ﬁm da
vida, por considerá-la o instrumento mais adequado para
manter e fortalecer sua saúde
±
Antes de vir para a América do Sul, praticou Tai Chi
Chuan por mais de trinta anos. Aperfeiçou-se tanto na
realização das sequências de treinamento, das técnicas
marciais, e do Chi Kung como no aprendizado dos fundamentos ﬁlosóﬁcos desta arte marcial de origem taoísta.
19.2 Divulgação do Tai Chi Chuan
na Argentina
Em 1973 começou a ensinar Tai Chi Chuan na Argentina,
onde esta arte ainda era pouco conhecida. Diferenciando
suavidade e fraqueza, enfatizava o caráter marcial desta
prática através do ensino de Tui Shou (empurrar as mãos)
e de San Shou.
Complementou seu ensino com a práticas do Chi Kung
marcial “I Chin Kung”, onde combinou elementos de
Ma Tsun Kuen (Chinês Tradicional: 馬存坤) (China, duas sequências tradicionais de exercícios chineses: o Ba
Anhui, 1907 - Argentina, Buenos Aires, 1993) é um fa- Duan Jing (八缎经) e o I Jin Jing.
moso mestre de Artes marciais chinesas, entre elas o Tai
Chi Chuan estilo Yang. Foi um dos pioneiros na divulga19.2.1 Práticas da Escola Yang - Ma Tsun
ção desta arte marcial chinesa na Argentina, onde fundou
Kuen
a Associação Argentina de Tai Chi Chuan.
Mestre Ma Tsun Kuen.
• I Chin Kung
19.1 Formação
• Forma de Tai Chi Longa, modiﬁcada a partir da
sequência tradicional do estilo Yang
Em 1913 sua família mudou-se para Nanking (南京), na
época a capital da República da China, onde começou a
estudar e iniciou sua aprendizagem de Wu Shu (武术).
• Forma de Tai Chi Curta
Dedicou-se inicialmente ao Shaolin Chuan (少林拳), que
continuou a praticar até o terceiro ano da universidade.
Aprendeu as técnicas desarmadas e o uso de armas típicas do shaolin: faca, Gun (bastão), Jian (espada) e Dao
(Sabre).
Trabalhou como colunista em dois jornais de Nanking,
onde escrevia sobre a realidade chinesa. Publicou nove
livros sobre política e ﬁlosoﬁa chinesa.
31
• Kuai Shou (快手), sequência de Tai Chi Chuan praticada com mais velocidade.
• sequência de Tai Chi com Sabre (太极刀)
• sequência de Espada Tai Chi (太极剑)
• Tui Shou
• San Shou Tui Ta (散手推打), prática marcial a dois,
pode ser traduzida como mãos que dispersam, empurram e golpeiam
32
CAPÍTULO 19. MA TSUN KUEN
• meditação Tao Yin
19.3 Asociação Argentina de Tai
Chi Chuan
[6]
• [ taichipatriciocasco.sitepx.com ]
taichipatriciocasco.sitepx.com== Ligações externas ==
• (em espanhol) Escuela Internacional “Ma Tsun
Kuen”de Tai Chi Chuan.
Em 1979 o Mestre Ma Tsun Kuen fundou com seus dis• (em inglês)“Ma Tsun-Kuen Tai Chi Chuan Europe”
cípulos a “Asociación Argentina de Tai Chi Chuan”, a
primeira escola estruturada especíﬁcamente para o ensino
de Tai Chi Chuan no país.
PATRICIO CASCO- taichipatriciocasco.sitepx.com
O Mestre Ma ﬁliou-se às entidades de Tai Chi Chuan da
República de Taiwan, sua associação conta com representantes em diversas cidades do país. Seu representante
oﬁcial é o Professor Fernando Chedel * [2].
Seus discípulos e alunos levaram a sua transmissão para
outros países da América do Sul e da Europa* [3].
19.4 A divulgação de seus ensinamentos no Brasil
Os ensinamentos do Mestre Ma chegaram até o Brasil
através de alunos que se radicaram no país e criaram instituições de ensino onde divulgaram as práticas que aprenderam com ele:
• Roque Enrique Severino* [4], nascido em Buenos
Aires, iniciou aos 17 anos seus estudos de Tai Chi
Chuan com Ma Tsun Kuen. Em 1978 mudou-se
para a cidade de São Paulo onde fundou a Sociedade
Brasileira de Tai Chi Chuan e Cultura Oriental.
• Salomón (Lalo) Vinitsky - Wey Tsé Ho -* [5] (conhecido como Mestre Lalo) conviveu com o Mestre Ma durante vinte anos, participando da fundação da Associação Argentina de Tai Chi Chuan. Em
São Paulo fundou a Associação Paulista de Tai Chi
Chuan. É presidente da Federação Paulista de Tai
Chi Chuan Tradicional, Terapêutico, Competitivo e
Marcial* [6].
19.5 Referências
[1]
• Escuela Internacional“Ma Tsun Kuen”de Tai Chi
Chuan.
[2]
• ma_tsun_kuen
[3] Entrevista de Fernando Chedel
[4]
• diretoria SBTCC
[5]
• VINITSKY, Salomón B. “Manual Básico de Tai
Chi Chuan”(Vol. I e II - livros/vídeos) São Paulo:
Associação Paulista de Tai Chi Chuan, 1995.
Capítulo 20
Sun Lutang
treinamento, foi aceito formalmente como discípulo ingressando então na sétima geração dessa família de Xing
Yi Quan (a linhagem então seria essa: Ji Ji Ke, o criador
da arte, que passou para Cao Ji Ju, que passou para Dai
Long Bang, que passou para Li Neng Ran, que passou a
Guo Yun Shen , que passou a Li Kui Yuan , e este a Sun
Lu Tang). Em 1882, Li Kui Yuan lhe disse ter ensinado
tudo que sabia e, se quisesse aprender mais sobre Xing
Yi Quan, ele poderia lhe apresentar seu próprio mestre,
Guo Yun Shen. Então, mestre e discípulo se derigiram à
cidade de Ma, condado de Shen.
Sun ﬁcou oito anos morando com Guo Yun Shen, como
discípulo e praticando Xing Yi Quan em tempo integral.
A história desses anos de aprendizado está repleta de feitos memoráveis do jovem Sun, assim como de anedotas
fantásticas de domínio público, que exaltam seu talento
incontestável. Tornou-se herdeiro formal da linhagem
aos trinta anos.
Aos trinta anos Guo o mandou a Beijing aprender Ba
Gua Zhang com Cheng Tinghua (程 延 華). Ficou
três anos com Cheng, depois viajou estudando taoísmo,
confucionismo e budismo. Estudou Tai Ji Quan com Hao
Wei Zhen (郝為眞).
Sun Lu Tang na postura de Xingyiquan conhecida como "San Ti
Shi".
Sun Lutang (Sun Lu-t'ang 孫祿堂, 1861 - 16 de dezembro de 1933) é o criador do Tai Chi Chuan estilo Sun 20.1.1
(孫家). Nasceu em 1861 no condado de Wan, perto da
cidade de Bao Ding, na província de Hebei, China.
20.1 Biograﬁa
De família modesta de camponeses e muito inteligente,
aos dez anos começou aprender arte marcial com seu primeiro instrutor, Mestre Wu, um expert em Shaolin e em
Ba Ji Quan, assim como nas dezoito armas.
Instrutor na Faculdade de Educação Física de Beijing
Sun Lutang foi convidado pelos Mestres Yang Shaohou,
Yang Chengfu e Wu Chienchuan a unir-se ao grupo de
instrutores do Instituto de Pesquisa da Faculdade de Educação Física de Beijing, onde ensinavam Tai Chi publicamente desde 1914. Sun lecionou neste local junto com
Wu Chienchuan e os irmãos Yang até 1928. Este pode
ser considerado um período seminal no desenvolvimento
das formas modernas dos estilos de Tai Chi Chuan Yang,
Wu e Sun.
Com quinze anos, conheceu Li Kui Yuan (李魁元), que
havia sido aluno do grande Guo Yun Shen (郭雲深). Li, Foi um dos maiores mestres das artes marciais da história
reconhecendo suas habilidades em artes marciais, se ofe- da China; teve muitos alunos, os quais passaram adiante
receu a ensiná-no Xing Yi Quan. Após três anos de árduo seu ensino.
33
34
20.1.2
CAPÍTULO 20. SUN LUTANG
Passagem
Segundo relato da família, Sun Lu Tang utilizou O Yi Jing
(livro das mutações) para predizer a data e o horário exato
de sua morte. No dia 16 de dezembro de 1933, parou
de se alimentar, disse aos ﬁlhos que havia entrado nesse
mundo vazio e assim o deixaria, sentando em postura de
meditação. Três vezes abriu os olhos e perguntou que
horas eram, na terceira, disse “adeus”, fechou os olhos
e deixou este mundo.
20.2 Escritos sobre artes marciais
chinesas
Erudito e conhecedor dos grandes mestres da literatura
chinesa, escreveu e publicou cinco livros sobre artes marciais:
• Xingyiquan xue (“Um estudo sobre o xingyiquan”
), 1915
• Baguaquan xue (“Um estudo sobre o xaguazhang”
), 1916
• Taijiquan xue (“Um estudo sobre o tai chi chuan”
), 1921
• Baguajian xue (“Um estudo sobre a espada bagua”
), 1927
• Quanyi Shuzhen (“Uma explicação sobre a essência
da luta”)
Também escreveu “Um estudo sobre a lança (Qiang)
Xingyi”, obra ainda não publicada.
20.3 Páginas externas
• (em francês) Biograﬁa de Sun Lu Tang, com fotos
Capítulo 21
Wang Te Cheng
Wang Te Cheng ou Wang Tiecheng (王铁成) é um
mestre do círculo de arte marciais internas (Neijia)
Renomado mestre nas artes marciais chinesas, I-Chuan,
Hsing-I Chuan e Tai Chi Chuan, possuindo mais de 57
anos de experiência, foi discípulo de Yao Zhong Xun, expoente da escola de Boxe da Mente (Yiquan - I-Chuan), e
de Li Yong Zong e Yang De Mao, três dos melhores discípulos de Wang Xiang Zhai, além de por dois anos ter
recebido instruções diretamente do mestre Wang Xiang
Zhai.
Wang Te Cheng lecionou no Brasil entre os anos de 1986
até 2005, quando retornou para Beijing, China, deixando
seu ﬁlho mestre Wang Yong Jun como seu único discípulo, além de diversos alunos, entre eles alguns formados
e autorizados a ensinar o Yiquan (I-Chuan) e Xingyiquan.
21.1 Ligações externas
• Zhan Zhuang pelo mestre Wang Te Cheng
35
Capítulo 22
Wang Xiang Zhai
Wang Xiang Zhai (王薌齋) (pinyin: Wang Xiangzhai)
(China, Hebei, Weijialin, 1885 - China, Tianjin, 12
de Julho de 1963), também conhecido como Nibao,
Zhenghe e Yuseng (que signiﬁca Monge do Universo), foi
um famosos mestre de artes marciais chinesas responsável pela criação da arte marcial conhecida como Yiquan
(ou Dachengquan).
Dominava o Tai Chi Chuan, Hsing-I Chuan e Pakua
Chang. Era um lutador nato e um grande sábio, procurado por muitos que buscavam respostas às mais diversas
questões.
22.1.2 Experiência em lutas
Jamais foi vencido após desenvolver completamente sua
arte, o Boxe da Mente ou I-Chuan. Lutou e venceu os
maiores mestres e lutadores de seu tempo inclusive ociWang Xiangzhai nasceu em 1885 na vila de Weijialin, no dentais e japoneses.
condado Shen, na província de Hebei.
Em 1939, anunciou nos jornais chineses “Truth Daily”
22.1 Biograﬁa
22.1.1
e “New Citizen Daily”que aceitava desaﬁos de lutadores interessados em conhecer o real signiﬁcado das artes
marciais chinesas, tendo como objetivo “fazer amigos
através das artes marciais".
Formação
Aos oito anos de idade, seus pais o levaram para estudar
Hsing-I Chuan com o renomado Mestre Guo Yun Shen,
com a ﬁnalidade de fortalecer sua saúde debilitada. A
família Wang mantinha há tempos relações de amizade
com a família Guo, dedicados à criação de cavalos.
Um exemplo do resultado de um destes desaﬁos está documentado em um jornal inglês da década de 1950: o artigo intitulado“Eu conheci a Arte Marcial Chinesa”foi
escrito por um boxeador húngaro, campeão mundial dos
pesos médios, após ter sido derrotado pelo Mestre Wang
O Mestre Guo Yunshen lhe ensinou zhanzhuang gong, Xiang Zhai.
prática de Chi Kung baseada em posturas ﬁxas de treinamento que o jovem Xiangzhai exercitava por diversas
horas. Ele foi o último discípulo deste famoso mestre,
que satisfeito com sua atitude disciplinada transmitiu a 22.1.3 Ensino de artes marciais
ele sem reservas a essência de sua arte.
Ensinou sua arte a diversos artistas marciais inﬂuentes,
Ao tornar-se adulto trabalhou em Beijing de 1913 a 1918 incluindo Hong Lianshun, Zhao Daoxin, os Irmãos Han
como instrutor chefe de combate do exército.
(Xingqiao e Xingyuan), Yao Zongxun, e Wang Shujin
Afastando-se desta função aos 33 anos, viajou pela (que estudou zhanzhuang com ele por um ano).
China, estudando artes marciais com diversos mestres fa- Inicialmente denominou seus ensinamentos como Yimosos, entre eles: o monge Heng Lin; Xie Tiefu, mestre quan. Na década de 1940, um de seus discípulos, que
de xinyiquan; e os mestres dos “Estilo da Garça Branca também era jornalista, passou a utilizar para esta arte o
do Sul”, Fang Yizhuang e Jin Shaofeng.
nome Dachengquan, que pode ser traduzido como“boxe
Após sete anos de estudo e pesquisas, Wang se estabeleceu em Beijing e adentrou o círculo interno dos mestres mais famosos desta cidade, expandindo sua inﬂuência para as cidades Tianjin e Shanghai.
da grande conquista”.
Durante o período de ocupação japonesa, ao longo da
Segunda Guerra Sino-Japonesa recebeu a visita de diversos especialistas em artes marciais do Japão. Um deles,
Neste período de sua vida conheceu Wu Yi Hui, respei- Kenichi Sawai tornou-se seu aluno e retornando ao Japão
tado mestre de Liuhebafa Chuan, e tornou-se amigo de criou a partir deste aprendizado o seu próprio estilo marZhang Zhaodong, famoso mestre de Baguazhang.
cial, nomeado Taikiken.
36
22.2. REFERÊNCIAS
22.1.4 “Abraçar a Árvore”como prática
para a saúde
Wang Xiangzhai foi um dos primeiros instrutores de artes marciais chinesas a ensinar publicamente a prática de
zhan zhuang “
( Abraçar a Árvore”). Dedicou-se nos ultimos anos de vida a pesquisas sobre os aspectos terapêuticos da prática de zhanzhuang, trabalhando em associação
com diversos hospitais chineses.
O convite inicial para empregar zhanzhuang para amenizar a dor de pacientes com doenças crônicas foi feito em
1958 pelo “Beijing Chinese Medicine Research Institute”.
O diretor do Departamento de Saúde de Hebei, Duan
Huixuan, o empregou em 1961 no“Hospital de Medicina
Chinesa de Baoding”como professor de Yangshengzhuang (“Postura da árvore para a saúde”) a diversos pacientes com problemas de saúde crônicos.
Faleceu em 1963, na cidade de Tianjin. Foi enterrado em
Beijing, em um local dedicado a celebridades.
22.2 Referências
• “A Brief Biography of Grandmaster Wang Xiangzhai”
37
Capítulo 23
Wong Fei Hung
23.2 Ligações externas
• Wong Fei Hung: The Man & the Legend - a comprehensive summary prepared by The Kung Fu Cinema (em inglês)
• www.wongfeihung.com (em inglês)
• Breve História de Wong Fei Hung (em inglês)
Museu Wong Feihung em Foshan, cidade em que teria nascido,
na província de Guangdong.
Wong Fei Hung (Chinês tradicional: 黃飛鴻; Chinês
simpliﬁcado: 黄飞鸿; Pinyin: Huáng Fēihóng; Cantonese Yale: Wòhng Fēihùhng) (9 de julho de 1847 – 25
de março de 1924) foi um grande mestre da medicina
chinesa e mestre em kung fu, especialista na arte marcial
chinesa conhecida como Hung Gar.
Wong Fei Hung tornou-se um herói da China por sua
resistência aos estrangeiros. Sua história é tema de um
grande número de ﬁlmes e seriados.
23.1 Filmes sobre Wong Fei Hung
• Challenge of the Masters (1976), interpretado por
Gordon Liu.
• Drunken Master (1978), interpretado por Jackie
Chan.
• Once Upon a Time in China (1991), interpretado por
Jet Li. Foi o primeiro de uma série de seis ﬁlmes
sobre Wong Fei Hung.
• Rise of the Lengend (2014), interpretado por Eddie
Peng.
38
Capítulo 24
Wong Seung Kueng
Wong Seung Kueng (China, Cantão) ensina Tai Chi
Chuan estilo Wu (Tai Ji Quan estilo Wu) em São Paulo,
sendo considerado um dos pioneiros no ensino desta arte
marcial no Brasil.
24.1 Biograﬁa
Iniciou seu aprendizado na Academia Wu em 1949. Foi
discípulo dos mestres Wu Tai-Kwei (吳大揆 1923-1972)
e em seguida de seu pai Wu Kung Yi (Wu Kung-i) (吳公
儀 1900-1970).
O toi-sau é uma ampliação de um esquema mais simples,
chamado quatro-cantos, em que os parceiros que praticam alcançam os quatro cantos (diagonais para frente e
para trás) alternadamente, simulando uma seqüência de
ataque e defesa. O objetivo do quatro-cantos, como também do toi-sau, é o desenvolvimento da sensibilidade e
da habilidade de prever o movimento do outro.
24.3 Páginas externas
• Associação Wong de Tai Chi Chuan
Wong foi professor em Hong-Kong entre 1952 e 1959,
quando veio para o Brasil.
No ano seguinte, fundou em S. Paulo a Academia Wong
de Tai Chi Chuan, tida como a primeira academia de artes
marciais chinesas do Brasil, em plena atividade até hoje,
e onde o próprio professor Wong ainda dá aula.
É, talvez, o mestre do estilo Wu mais antigo em atividade,
levando-se em conta que o responsável ou guardião do
estilo Wu atualmente é Wu Kwong Yu, nascido em 1946
, que vive em Toronto, Canadá. Wu Kwong Yu é ﬁlho de
Wu Tai Kwei, com quem Wong iniciou seu treinamento
no estilo Wu.
Ele procura constantemente aperfeiçoar sua prática seguindo os ensinamentos tradicionais. Com a simplicidade que lhe é característica é chamado de professor por
seus alunos.
24.2 Os ensinamentos do professor
Wong
O professor Wong ensina a forma Kati de 108 movimentos, introduzida por Wu Kung-Yi, e aperfeiçoada por ele
próprio.
O ensinamento do professor Wong centra-se na prática
do kati, a seqüência dos 108 movimentos, e do toi-sau,
ou “pushing hands”, como é mundialmente conhecida,
consistente na aplicação de movimentos básicos de luta
contra um parceiro.
39
• Meditação em movimento
• (em espanhol) Linaje de maestros de Taichi Wu en
México
Capítulo 25
Wu Chao Hsiang
Wu Chao Hsiang nasceu em 1917 no Condado de Weni
Shuei da Província San Xi. Aos 9 anos, começou a praticar artes marciais no estilo Shaolin. Mais tarde, levado
por seus irmãos, praticou e foi iniciado pelo Mestre Po
Xue Kuen no Xing Yi, um dos três mais importantes estilos internos de arte marcial chinesa. Tornou-se um discípulo tão aplicado de Po Xue Kuan que os atuais mestres
da China reconhecem-no como um dos mais importantes
herdeiros do estilo Xing Yi.
Após 10 anos de prática com Po Xue Kuan, Mestre Wu
saiu de sua terra natal para estudar agronomia, economia
e administração, tendo trabalhado no Banco Central da
China.
não corporatizada pela medicina ocidental, esvaziada de
seu principio e distanciada de sua tradição.
Como conhecimento de seu trabalho, ele recebeu o título
de Comendador. Embora tenha sido convidado várias vezes a retornar a China para assumir a direção de escolas,
Mestre Wu não aceitou pois não queria deixar o Brasil.
Teve uma passagem tranqüila: num sábado de março,
dormiu até as seis horas da manha e depois, desligou-se.
25.2 Ver também
Durante a Segunda Guerra Mundial, Wu Chao Hsiang viajou por todo o território chinês, tendo oportunidade de
conhecer outros mestres, assimilando outras experiências
e práticas. Inﬂuenciado por seu pai Wu Pu Kao, que foi
um grande mestre de meditação, ele passou a interessarse pela meditação, experimentando desde a meditação
Zen até a meditação taoísta, tendo se concentrado, já em
idade avançada, na última.
Em 1948, Mestre Wu foi transferido para Taiwan, onde
continuou trabalhando na área ﬁnanceira. Nesse período
também exerceu um papel importante no desenvolvimento do Tai Chi Chuan, tendo sido, inclusive, um dos
fundadores da Associação Chinesa de Tai Chi Chuan.
Nesse mesmo ano, ele escreveu um importante livro sobre o Tai Chi chamado O Caminho do Fortalecimento e
começou a aprofundar seus estudos de medicina chinesa.
Mestre Wu encontrou um dos mais importantes mestres
da medicina chinesa, o Dr. Sun Pei Yung, participou de
sua primeira turma e acompanhou-opor mais de 10 anos,
até sua vinda para o Brasil em 1972.
25.1 No Brasil
Chegando ao Rio de Janeiro, começou a ensinar Tai Chi
e posteriormente o Xing Yi, além de ter sido um dos pioneiros da Acupuntura no pais. Com a fundação do Instituto de Cultura Chinesa, Mestre Wu formou uma geração
de alunos que seguiram seus ensinamentos e que hoje em
dia empenham para que a Acupuntura seja legalizada e
40
• Tai Chi Chuan
• xing Yi
• Acupuntura
Capítulo 26
Wu Tu Nan
Wu Tunan (chinês simpliﬁcado: 吴图南, chinês tradicional: 吳圖南, pinyin: Wú Túnán) (Beijing, China, 19
de fevereiro de 1884 - 10 de janeiro de 1989) pertencia
a nacionalidade Mongol, original do distrito oeste de Ka
La Qin, Liao Ning. Seu apelido mongol era Wu La Han
e seu nome Wu La Shi.
1. Usar o coração para mover a mente, usar a mente não
usar a força, não usar a força bruta.
2. Usar a quietude para criar o movimento, sem forma
sem imagem, depois lançar primeiro elaborar.
3. Usar a suavidade para vencer a rigidez, yin e yang se
ajudam mutuamente, ao invés de recuar ou atacar.
Era de uma família muito pobre. No princípio era um 4. Usar o pequeno para vencer o grande, usar o fraco para
criar o forte, por em marcha quatro gramas para mover
menino doente, sofria de tuberculose e hepatite viral
aguda, além disso, tinha a perna direita uns 9 centime- 500 kg.
tros mais curta que a esquerda. Foi exatamente o médico
que lhe recomendou que pratica-se arte marcial. Aos 9
anos começou a estudar primeiro com Wu Jian Quan e
depois com Yang Shao Hou, durante 12 anos. Com eles
praticou duramente a arte do tai chi chuan, assim como
espada, sabre, lança e bastão.
Quando jovem cursou a Faculdade de Medicina da Universidade de Beijing. Depois se dedicou durante longo
tempo a pesquisa da arte marcial: Taijiquan (tai chi
chuan), shaolinquan, xingyiquan, baguazhang, tongbei
quan, suai jiao, assim como arco, besta, sabre, lança, etc.
Também se dedicou a ensiná-las. Alcançou um nível acadêmico bastante profundo em matérias como Arqueologia, Cultura e História, Psicologia, Canais de Acupuntura, Estudos sobre a Manutenção da Saúde e Longevidade das pessoas.
Desempenhou os seguintes cargos de professor: Universidade Central de Nanjing, União de Universidades do
Noroeste, Instituto de Arte de Beijing, etc. Também desempenhou o cargo de Membro Especialista do Comitê
do Museu do Palácio Imperial. Nos anos 50 trabalhou
também no Instituto de Investigação de Cultura e História de Beijing. Foi membro do Comitê da Associação de
Wushu da China e membro da Academia de Wushu da
China.
26.1 Citações
1. yî xïn xíng yì, yòng yì bù yòng lì, bù yòng zhuö lì
2. yî jìng zhì dòng, wú xíng wú xiàng, hòu fä xiän zhì
3. yî róu kè gäng, yïn yáng, xiäng jì, huà zhöng yôu dâ
4. yî xiâo shèng dà, yî ruò zhì qiáng, qiän dòng sì liâng
bö qiän jìn
41
Capítulo 27
Yang Banhou
Chien-ch'üan), também um oﬁcial Banner, criou junto
com seu pai o Tai Chi Chuan estilo Wu.
27.1 Ligações externas
• site da Família Yang
Yang Banhou 楊班侯
Mestre Yang Banhou (Yang Pan-hou) 楊班侯 (18371890), 楊班侯, é um famoso professor da arte marcial
interna Tai Chi Chuan no ﬁnal da dinastia Qing, na China.
É o mais velho dos ﬁlhos do criador do Tai Chi Chuan
estilo Yang 楊氏太極拳, Yang Luchan, a sobreviver até
se tornar adulto, representando junto com seu irmão a
segunda geração deste estilo.
O irmão mais novo de Yang Banhou, Yang Jianhou, também foi um famoso instrutor de Tai Chi Chuan. Assim
como seu pai, os dois foram contratados como instrutores
de artes marciais pela família Imperial.
Contribuiu muito para o aprendizado de seu sobrinho Yang Shaohou 楊少侯 (1862-1930), que também
tornou-se um mestre dessta arte.
Yang Banhou foi professor de Wu Quanyou (Wu Ch'uanyü), um Manchu oﬁcial Banner de cavalaria do Batalhão
Palaciano. O ﬁlho de Wu Quanyou, Wu Jianquan (Wu
42
Capítulo 28
Yang Chengfu
Yang Chengfu aplica o movimento “chicote”.
instrução em Tai Chi Chuan aberta ao público em geral,
no Physical Culture Research Institute em Pequim (北京
- Beijing), de 1914 até 1928.
Mudou-se para Shanghai em 1928, onde continuou lecionando até a sua passagem em 1936.
28.2 Características de seu Tai Chi
Chuan
Yang Chengfu
Yang Chengfu abrandou um pouco a vigorosa rotina de
Mestre Yang Chengfu (em Hanyu Pinyin), ou Yang
treinamentos que aprendeu de sua família, enfatizando a
Ch'eng-fu (Wade-Giles) ( 楊澄甫, 1883-1936) é con“large frame”ou “Da Jia (大架)", com passadas largas
siderado historicamente o mais famoso professor da arte
e movimentos de braço circulares e expansivos.
marcial interna Tai Chi Chuan (Taijiquan).
Esta forma suave e ritmada, e as muitas ramiﬁcações que
se originaram de seu estilo, tornaram-se desde então o
padrão do estilo Yang (楊氏), conquistando a imaginação
28.1 Biograﬁa
do público como uma referência no que diz respeito ao
Tai Chi Chuan em geral.
Nasceu na conhecida família Yang de Tai Chi Chuan, terceiro ﬁlho de Yang Jianhou e neto de Yang Luchan.
Yang Chengfu percorreu a China de norte a sul divulgando esta prática não apenas como uma arte marcial,
mas também como uma terapia para manter a saúde.
28.3 Filhos e discípulos deram continuidade à sua transmissão
Com seu irmão mais velho Yang Shaohou (楊少侯) e
seus colegas Wu Jianquan (吳鑑泉) e Sun Lutang (孫 Os descendentes diretos de Yang Chengfu são os muitos
錄堂), esteve entre os primeiros professores a oferecer alunos que ensinou e os estudantes destes disseminaram
43
44
CAPÍTULO 28. YANG CHENGFU
esta arte por todo o mundo.
um dos grandes divulgadores desta arte no Brasil, conSeus ﬁlhos continuaram a ensinar a forma de Tai Chi tribuindo entre os anos de 1980 e 2000 para torná-la coChuan de 103 movimentos divulgada por seu pai. O nhecida por todo o país.
primeiro ﬁlho, Yang Shouchung (1910-1985) (ou Yang Em 1999, os Mestres Yang Zhenduo e Yang Jun realizaZhenming, ou Yang Shaozhong, ou Yeung Shaochung; ram seu primeiro Seminário de Tai Chi Chuan no Bra楊守中), levou o estilo da família para Hong Kong. O sil. Criaram em seguida um núcleo de representação da
segundo ﬁlho, Yang Zhenji (nascido em 1921), é o atual Associação Internacional de Tai Chi Chuan estilo Yang,
líder da família. Yang Zhenduo (楊振鐸, nascido em o “Yang Chengfu Tai Chi Chuan Center - Brasil”, que
1926), o terceiro ﬁlho, vive na Província de Shanxi e é realiza cursos de formação e exames de qualiﬁcação de
considerado o mais destacado instrutor de Tai Chi Chuan instrutores.
estilo Yang vivo.
28.4 Páginas externas
• (em inglês) site da Família Yang (inglês)
Dong Yingjie (Tung Ying Chieh) demonstra a “posição de preparação”(预备式)
(pinyin: Yu Pei Shih).
Entre os mais famosos discípulos de Yang Chengfu estão
Chen Weiming (Ch'en Wei-ming), Dong Yingjie (Tung
Ying-chieh), Fu Zhongwen (Fu Chung-wen) e Cheng
Manching (Cheng Man-ch'ing). Cada um deles desenvolveu um trabalho de ensino intensivo, fundando grupos
que continuam a transmitir seu ensinamentos até hoje.
Cheng Manching é reconhecido como o primeiro a ensinar Tai Chi Chuan no Ocidente, após o falecimento de seu
mestre encurtou e simpliﬁcou signiﬁcativamente a forma
Yang tradicional (modiﬁcação não reconhecida pela família Yang), supostamente para torná-la mais acessível
para um número maior de alunos.
Liu Pai Lin, também discípulo de Yang Chengfu, foi
Capítulo 29
Yang Jianhou
Vancouver BC, em Seattle WA, no Gabão, na África do
Sul e em Taiwan.
29.1 Páginas externas
• site da Família Yang
Yang Jianhou
Mestre Yang Jianhou (Yang Chien-hou) 楊健候 (1839–
1917) é um famoso professor da arte marcial interna Tai
Chi Chuan no ﬁnal da dinastia Qing, na China. É o ﬁlho
mais novo do criador do Tai Chi Chuan estilo Yang 楊
氏太極拳, Yang Luchan, representando junto com seu
irmão a segunda geração deste estilo.
O irmão mais velho de Yang Jianhou, Yang Banhou , foi
o líder da família em sua geração e também um importante instrutor de Tai Chi Chuan. Assim como seu pai,
os dois também foram contratados como instrutores de
artes marciais pelo exército na dinastia Qing.
Os ﬁlhos de Yang Jianhou, Yang Chengfu e Yang Shaohou, deram continuidade à sua herança e também se tornaram professores de Tai Chi Chuan famosos em toda a
China.
Tian Zhaolin foi um dos alunos de Yang Jianhou não pertencentes à família, tendo também estudado com seus ﬁlhos. Tian ensinou Shi Tiao Mei, que entre outros ensinou
Tchoung Ta-tchen, que por usa vez divulgou o Tai Chi em
45
Capítulo 30
Yang Luchan
Este é um nome chinês; o nome de família é
Yang.
Mestre Yang Luchan (Yang Lu-ch'an) 楊露禪, também
conhecido como Yang Fu-k'ui (楊 福 魁) (1799-1872),
nasceu em Guangping (Kuang-p'ing), na China. Por sua
habilidade marcial excepcional, foi apelidado Yang, o Invencível.
em toda a China. Seus descendentes continuam divulgando o Tai Chi Chuan estilo Yang até hoje, sendo este o
estilo de Tai Chi com o maior número de praticantes em
todo o mundo.
30.1 Ligações externas
É o criador do Tai Chi Chuan estilo Yang 楊氏太極拳.
Foi um dos mais inﬂuentes professores da arte marcial
interna conhecida como Tai Chi Chuan durante a segunda
metade do século XIX. Devido à sua contribuição para a
divulgação desta arte, concretizada no grande número de
professores que formou, Yang Luchan é reconhecido por
quatro das cinco maiores famílias praticantes de Tai Chi
como tendo transmitido a eles os princípios de sua arte.
Segundo diversos registros, em 1820 começou a estudar
Tai Chi com Ch'en Chang-hsing na vila da família Chen.
De início teve diﬁculdades para ser aceito como aluno
pela família Chen, empregando-se como funcionário e
espreitando as aulas para aprender os movimentos do Tai
Chi, considerados então um segredo. Após um episódio
onde defendeu a família Chen de um inimigo em combate, é aceito como o primeiro aluno de fora da família.
Posteriormente recebeu permissão de seu mestre para ir à
capital e ensinar seus próprios alunos. Entre estes alunos
se encontram Wu Yu-hsiang e seus irmãos, que deram
origem ao Tai Chi Chuan estilo Wu/Hao.
O marco inicial do grande movimento de divulgação que
levou esta arte praticada por uma família em uma pequena vila na região central da China a adquirir dimensões internacionais foi a contratação de Yang Luchan pela
família Imperial em 1850 para ensinar Tai Chi Chuan
aos membros da Corte e a diversas unidades de elite da
Guarda Imperial Manchu na Cidade Proibida em Pequim
(Beijing). Um destes guardas foi seu mais famoso aluno
não pertencente à família, Wu Ch'uan-yü originou o Tai
Chi Chuan estilo Wu.
Yang Banhou (楊班侯) e Yang Jianhou, ﬁlhos de Yang
Luchan, também foram contratados como instrutores de
artes marciais pelo exército da dinastia Qing. Os ﬁlhos de
Yang Jianhou, Yang Shaohou (楊少侯) e Yang Chengfu
(楊澄甫), tornaram-se professores de Tai Chi famosos
46
• Página da Família Yang
Capítulo 31
Yang Shaohou
Chi e do empurrar as mãos Tui Shou são todos baseados em círculos de diferentes tamanhos, na forma e em
suas aplicações os movimentos circulares pequenos seguem um caminho mais compacto possibilitando diferentes aplicações de alavancas se comparados a círculos
maiores. Esta forma foi conhecida como Small Frame
小架, Fast Frame 快架 ou Practical Frame 用架, exigia um alto grau de habilidade para sua execução. Este
estilo era similar em postura ao moderno Tai Chi Chuan
estilo Wu, geralmente praticado com mais velocidade e
com ágeis saltos e chutes.
Comenta-se que quando Yang Shaohou demonstrava sua
forma de Tai Chi Chuan os movimentos se alternavam
entre o rápido e o lento, o macio e o duro, acompanhados por revigorantes expressões Fa Jin 發勁 apoiadas por
gritos intimidantes. A característica mais desenvolvida
de seu estilo de arte marcial era a intercepçâo suave para
vencer a energia dura ou Hua Jin 化勁, seguida por poderosos empurrões Fa Jin como contra ataques.
Sua inﬂuência no Tai Chi moderno é representada pela
instrução que deu aos muitos professores inﬂuentes de
Yang Shaohou 楊少侯
gerações posteriores que se referem à importância de seu
ensino, como Wu Kung-i, Wu Kung-tsao e Tung YingYang Shaohou 楊少侯 (1862-1930) e seu irmão Yang
chieh, que tornaram-se famosos por seus próprios mériChengfu 楊澄甫 (1883-1936) representam a terceira getos.
ração do Tai Chi Chuan estilo Yang 楊氏太極拳.
Apesar de na época ser tão famoso quanto seu irmão mais
Embora Yang Shaohou tenha estudado Tai Chi Chuan
novo, comenta-se que Yang Chengfu tinha uma personacom seu pai Yang Jianhou 楊 健 候 (1839–1917),
lidade mais tranquila, adaptável e cativante, conseguindo
comenta-se que aprendeu muito com seu tio Yang Baassim treinar mais alunos, desta forma o estilo de Tai Chi
nhou 楊班侯 (1837-1890). Talvez inﬂuenciado pelo tio,
Chuan de Yang Chengfu tornou-se o mais amplamente
Yang Shaohou também se tornou conhecido por ter uma
conhecido na China e em outros países.
natureza levemente excentrica e belicosa, estes dois mestres eram considerados professores muito exigentes, apenas interessados em ensinar aqueles que pudessem suportar seu árduos sistemas de treinamentos. Durante a prá- 31.1 Referências
tica com seus alunos, Yang Shaohou era conhecido por
• Ma, Youqing. Tai Chi Chuan Research, Wu Tunan
não conter seus golpes, assim poucos foram capazes de
the Tai Chi Authority, The Commercial Press Hong
completar toda a sequência de treinamentos e tornaremKong, 1983. (disponível apenas em Chinês)
se discípulos.
Segundo Wu Tu Nan 吳圖南 (1885-1989), famoso historiador do Tai Chi Chuan e discípulo de Wu Jianquan,
que também estudou com Yang Shaohou por quatro anos,
este mestre foi conhecido por sua forma de Tai Chi Chuan
“Pequeno Círculo”. Os movimentos das formas de Tai
31.2 Páginas externas
47
• site da Família Yang
Capítulo 32
Yang Shouchung
Mestre Yang Shouchung (楊守中) (também conhecido
como Yeung Sau Chung, Yang Shaozhong, e Yang Zhenming) (China, 1910 - Hong Kong, 1985) é o ﬁlho mais
velho do primeiro casamento de Yang Chengfu, representa a quarta geração da Família Yang.
32.2 Ligações externas
32.1 Biograﬁa
Com apenas oito anos de idade principiou o estudo do
estilo de sua família sob a estrita supervisão de seu pai. A
partir dos 14 anos começou a auxiliá-lo no ensino de Tai
Chi Chuan.
Aos 19 anos já ensinava seu estilo aos oﬁciais do governo
(Kuo Ming Tang), ensinando na província de Anhui e em
Nanchino. Viajou com Yang Chengfu pelas províncias
chinesas de Zhejiang, Fujian e Guangdong divulgando a
prática do Tai Chi Chuan estilo Yang.
Após o falecimento de seu pai, Yang Shouchung se ﬁxou
em Guangzhou, (Cantão), para continuar a ensinar.
Em 1949, escapou dos comunistas chineses indo para
Hong Kong, onde ensinou muitos alunos de forma privada em sua casa até sua morte em 1985. Teve três ﬁlhas,
Tai Yee, Ma Lee e Yee Li, que continuam a transmitir
seus ensinamentos em Hong Kong.
Ao longo dos anos ensinou a muitos alunos, mas aceitou
apenas três praticantes como seus discípulos:
• Ip Tai Tak (ou Yip Tai Tak, 1929-2004) em Hong
Kong. Seu aluno Raymond Chung ensinou em
Vancouver BC e Seattle, WA.
• Chu Gin Soon em Boston, USA. Com a permissão
de seu mestre ele fundou em 1969 o Gin Soon Tai
Chi Club para propagar o Tai Chi Chuan estilo Yang
nos Estados Unidos.
• Chu King Hung (*1945) na Inglaterra. Dirigente da
International Tai Chi Chuan Association (ITCCA),
que fundou com Yang Shouchung em 1971, atualmente com ramiﬁcações por toda a Europa. Ele já
aceitou diversos discípulos.
48
• site da família Yang
Capítulo 33
Yang Zhenduo
Mestre Yang Zhenduo (楊振鐸) (China, Pequim (Bei- minário de Tai Chi Chuan na América Latina.
jing), 1926 - ), representa a 4ª Geração da Família Yang. Desde 2001 são realizados exames anuais de qualiﬁcação
de instrutores na Sociedade Brasileira de Tai Chi Chuan e
Cultura Oriental –“Yang Chengfu Tai Chi Chuan Center
- Brasil”* [5].
33.1 Biograﬁa
Filho do famoso Mestre Yang Chengfu, começou ainda
muito jovem a estudar Tai Chi Chuan com o mesmo* [1]. 33.3 Obras de Yang Zhenduo
Após o falecimento do pai continuou seus estudos com
seu irmão mais velho, Yang Shouchung.
Yang Zhenduo publicou na China o livro 太极拳, 剑,
Em 1960 Yang Zhenduo mudou-se para Taiyuan, Provín- 刀 (Tai Chi Chuan estilo Yang, espada e sabre), editado
*
cia de Shanxi. Desde então, o Tai Chi Chuan estilo Yang também em ingês com o título“Taijiquan stile Yang”[6].
gradualmente se disseminou por Taiyuan, para outras ci- Em 1990, produziu uma série de vídeos didáticos sobre
dades, províncias e países.
Tai Chi Chuan estilo Yang.
A partir de 1980 torna-se Vice-Presidente da Associa- Em 1996, realizou com a “China Sports Publishers”o
ção de Wushu de Shanxi. Em 1982 funda a Associação vídeo “Tai Chi Chuan, espada e sabre”.
de Tai Chi Chuan estilo Yang de Shanxi, da qual é presidente desde então. A associação já reuniu mais de 30.000
membros em toda a Província, é a maior organização de 33.4 Referências
artes marciais de sua categoria na China.
Em 1996 a Academia Chinesa de Wushu reconheceu o
Mestre Yang Zhenduo como um dos 100 principais Mestres de Wushu na China. Também recebeu títulos honoríﬁcos das prefeituras de San Antonio, Texas, e de Troy,
Michigan.
[1]
• Master Yang Zhenduo
[2]
• Constituição da Associação Internacional do Estilo
Yang de Tai Chi Chuan
[3]
• “Yang Family Tai Chi Web Site”
Em Outubro de 1998 Yang Zhenduo fundou a Associação
Internacional de Tai Chi Chuan estilo Yang* [2], a qual
serve como Presidente do Conselho. Sob sua liderança,
em apenas um ano esta associação internaciona* [3] conseguiu integrar 18 centros em 9 países, contando então
com mais de 350 membros.
[4]
• História da Associação, por Jeremy Blodgett
[5]
• Sociedade Brasileira de Tai Chi Chuan
[6]
• “A few writings from Master Yang Zhenduo”
A partir de 1985* [4], realiza seminários na Europa,
Estados Unidos, Canadá e Brasil, criando vários centros
de difusão da prática.
33.2 A divulgação de seus ensinamentos no Brasil
Os Mestres Yang Zhenduo e Yang Jun estiveram pela primeira vez no Brasil em 1999, realizando seu primeiro Se49
Capítulo 34
Yin Fu
Yin Fu (尹福) (China, Zhang Huai, 1840 - China, 28
de junho de 1909) foi um mestre de Bagua Zhang criador do Bagua Zhang estilo Yin. Foi discípulo do Mestre
Dong Haichuan, representando a segunda geração desta
arte marcial.
Yin Fu foi um dos primeiros discípulos de Dong durante
o período que trabalhou no palácio do Príncipe Duan. O
grande desenvolvimento das habilidades marciais de Yin
Fu nos anos seguintes, mereceu a admiração de Duan,
que permitiu que também integrasse a guarda de segurança real. Com a aposentadoria do Mestre Dong Hai,
Yin assumiu a supervisão da guarda de segurança, trabalhando para o Imperador na Cidade Proibida. Também
ensinou sua prática em Beijing durante muitos anos.
O Bagua Zhang estilo Yin é composto por oito seções,
cada uma delas dividida em 8 palmas. As 64 mutações
de palmas são praticadas andando em círculo.
Entre seus discípulos de maior destaque podem ser citados: Ma Gui, Li Yongqing, He Jingkui, Cui Zhendong,
Gong Baotian, Yang Zunfang, Men Baozhen, e seu ﬁlho,
Yin Yuzhang.
34.1 Ligações externas
• (em inglês) Entrevista com Xie Peiqi, mestre de Baguazhang estilo Yin, por Jarek Szymanski
• (em inglês) Introdução ao Bagua Zhang estilo Yin.
50
Capítulo 35
Yip Chun
Yip Chun (chinês tradicional: 葉 準, chinês simpliﬁcado: 叶准, pinyin: Yè Zhǔn)* [a] é um mestre chinês
de Wushu, do estilo Wing Chun que herdou de seu pai o
famoso mestre Yip Man, de Foshan. É o ﬁlho mais velho,
nascido em julho de 1924.* [1]* [2]
35.1 Biograﬁa
O jovem Yip Chun nasceu em julho de 1924, sendo o
ﬁlho mais velho num total de dois. Começou a praticar
o estilho Wing Chun por volta de 1931, quando contava
sete anos de idade.
Yip foi consultor do ﬁlme O Grande Mestre, de 2008, e
também atuou em participação especial caracterizando o
personagem do mestre Leung Bik no ﬁlme Ip Man: Nasce
Uma Lenda, de 2010.* [3]* [4]
35.2 Notas
*
[a] ^ O nome do mestre Yip Chun também
pode ser grafado como Ip Chun ou Yip Jun.
35.3 Referências
[1] Wing Chun - Ip Chun Wing Chun Kuen Martial Arts Association - Master Ip Chun proﬁle (em inglês). Visitado
em 27.jul.2012.
[2] Yip, Chun; Connor, Danny. Wing-Chun Martial Arts:
principles and techniques (em inglês). Massachusetts:
Red Wheel, 1993. p. 2.
[3] O Grande Mestre (2008). Visitado em 27.jul.2012.
[4] Ip Man: Nasce Uma Lenda (2010).
27.jul.2012.
Visitado em
Um de seus poemas sobre a tragetoria da arte foi: Uma
arte é amor; Uma arte é vida; Uma arte é sabedoria; Uma
arte é saber...
51
Capítulo 36
Yip Man
Yip Man - (Foshan, China da Dinastia Qing, 1 de outubro de 1893 - Hong Kong, China, 2 de dezembro de
1972) nasceu em uma família abastada, cujo templo era
dirigido pelo Mestre Chan Wah Shun,“Wah, o Trocador
de Dinheiro”, do estilo Wing Chun (ou Ving Tsun ) de
Kung Fu.* [2]
volta à sua terra natal, foi acusado de desertor e de ter
aprendido outro estilo de Kung Fu. Levou muito tempo
para convencer seus colegas do encontro com Mestre
Leung.
Entre 1937 e 1941, Yip ajudou o exército chinês contra os
japoneses, mas após a derrota voltou à terra natal. Depois
da Segunda Guerra Mundial, já pai de família e com a sua
fortuna arrasada pela guerra, fugiu para Hong Kong. Yip
36.1 Biograﬁa
Man, ﬁel à promessa feita ao seu Mestre, primeiramente
se recusou a ter alunos. Reﬁnado e sem grandes dotes
O garoto Yip Kai-Man foi o terceiro ﬁlho do casal Yip Oi- físicos, teve muita diﬁculdade para arranjar emprego, mas
dor e Ng Shui, que eram de abastada família da província teve que dar aulas para poder sobreviver.
de Foshan.* [3] O casal teve ao todo quatro rebentos: Yip Finalmente foi convencido por um amigo a dar aulas de
Kai-Gak, o mais velho; Yip Wan-mei, a irmã, segunda Kung Fu na Associação dos Trabalhadores em Restaucria; Yip Man; e Yip Wan-hum, a mais nova.
rantes de Hong Kong. Com o passar do tempo juntou
Yip Man treinou com o Mestre Wah até o seu faleci- um punhado de discípulos com os quais fundou sua primento, três anos depois. Nessa época ele se mudou para meira academia. Seus alunos, entre eles o famoso Bruce
Hong Kong para prosseguir os estudos de graduação.* [4] Lee enfrentaram muitos desaﬁos que tornaram o Wing
Chun famoso e muito procurado.
Yip Man vivia se envolvendo em brigas onde sempre
vencia graças à eﬁciência de seu wing chun. Um dia Em 1967 ele fundou a Hong Kong Ving Tsun Athletic
convidaram-no para enfrentar um senhor de seus 50 anos Association, entidade que ainda hoje representa aquele
de idade, que diziam conhecer artes marciais. Ele acei- estilo em Hong Kong e foi o berço de todos os Grandes
tou imediatamente e procurou o homem para desaﬁá-lo Mestres de Ving Tsun da atualidade, e hoje considerado
(Não compatível com o ﬁlme O Grande Mestre 3). Este a melhor modalidade de kung fu atualmente.
o olhou de alto a baixo e sorriu, perguntando se ele ha- Faleceu em 1972, vitimado por um câncer na laringe devia treinado com o venerável Mestre Chan Wah Shun, de vido ao hábito de fumar.
Fatshan e se ele já havia aprendido o Chum-Kiu (segunda
forma do estilo Ving Tsun).
Yip Man não ouviu o que o homem dizia, pois teria percebido que apenas um conhecedor do estilo poderia saber esses detalhes. Vendo que não havia outra alternativa, o homem disse que Yip Man poderia atacar como
quisesse, que ele tentaria não machucá-lo. Isso enfureceu o adolescente, que atacou diversas vezes. O homem
apenas esquivava seus golpes e o jogava ao chão até que
Yip Man reconheceu sua derrota. O senhor ﬁnalmente
se apresentou: era Leung Bik, o segundo ﬁlho do Grande
Mestre Leung Jan, Leung Jan foi Sifu (mestre) de Chan
Wah Shun, este por sua vez foi professor do Mestre de
Yip Man.
36.2 Cinema
A história de Yip Man e, consequentemente, do Wing
Chun, foi retratada na cronologia O Grande Mestre, estrelado por Donnie Yen. O ﬁlho mais velho de Yip Man,
Ip Chun, aparece no longa caracterizando o personagem
do mestre Leung Bik e também atua nos bastidores como
o principal consultor do roteiro.
Yip Man se desculpou e solicitou que o aceitasse como
discípulo. Dessa forma Yip Man concluiu os estudos do
Ving Tsun aos 24 anos, quando retornou a Foshan. De
52
• O Grande Mestre (2008) - Dirigido por: Wilson
Yip
• O Grande Mestre 2 (2010) - Dirigido por: Wilson
Yip
36.5. LIGAÇÕES EXTERNAS
53
• O Grande Mestre 3 (previsto para estrear em dezembro de 2015) - Dirigido por: Wilson Yip
• Ip Man: Nasce Uma Lenda (2010) - Dirigido por:
Herman Yau
• Ip Man: A Batalha Final (2013) - Dirigido por:
Herman Yau
• O Grande Mestre (2013) - Dirigido por: Kar Wai
Wong
36.3 Bibliograﬁa
TORRES, José Augusto Maciel, Kung Fu: a milenar
arte macial chinesa: águia, bêbado, louva-a-deus, tai chi
chuan, tigre, wing chun. São Paulo, On Line, 2011.
36.4 Referências
[1] " 影武者‧葉問次子葉正專訪 (Entrevista exclusiva com
Ip Ching, o segundo ﬁlho de Ip Man)" (em chinês). Jornal
semanal online Ming Pao. Retirado no dia 11 de dezembro de 2013. " 旺角通菜街一百四十九號一個單位
內，... 傳奇的老者在那個單位的一張沙發上遽然
離世。[Tradução livre: ... em uma das unidades da rua
Tung Choi 149, Mong Kok, ... o lendário velho faleceu
subitamente em um sofá.]"
[2] Lo Man Kam Wing Chun Kung Fu Slovakia, Slovensko
(em eslovaco). Visitado em 20.dez.2011.
[3] Veľmajster Yip Man (em eslovaco).
20.dez.2011.
Visitado em
[4] Životopis :: 葉問 ( Yip man ) (em eslovaco). Visitado em
21.dez.2011.
36.5 Ligações externas
• Revista Rolling Stone. Acessado (ou visitado) em 1
de Outubro de 2013.
Capítulo 37
Yue Fei
Yue Fei (17 de março de 1103 —27 de janeiro de 1142)
foi um líder militar chinês patriota e nacionalista que
combateu pela Dinastia Song contra o exército Jurchen
da Dinastia Jin (1115-1234).
Sobre este lendário general chinês, também conhecido
como Wu Mu, conta-se que certa vez venceu um exécito
de vinte mil homens com apenas quinhentos soldados.
Foi traído por ministros do imperador que recebendo su- Batalha de Zhuxian
borno do inimigo que não conseguia vencê-lo, acusaramno de traidor e foi enforcado.
37.2 A Batalha
Segundo a lenda desenvolveu o estilo de arte marcial conhecido como Hsing-I Chuan. Outros estilos de arte marcial são creditados a ele mas não há provas (nem faz sentido pois naquela época era uma ofensa muito grande treinar alguma outra escola, e alguém quando defendia um
método não poderia aprender ou ensinar outra escola).
de Zhuxian
Esta pintura mostra cenas da batalha decisiva na guerra
entre a Dinastia Jin e a Dinastia Song, onde o general Yue
Fei se destacou no combate à invasão do exército Jin. Na
Batalha de Zhuxian, o exército Song esteve próximo da
derrota, mas graças à coragem de seus oito generais conseguiu transformar a quase derrota numa vitória decisiva.
37.3 Ligações externas
37.1 A famosa tatuagem
• Comemoração de 900 anos
A mãe de Yue Fei tatuando suas costas
Segundo a lenda, antes que saisse para se unir ao exército
em 1122 a mãe de Yue Fei tatuou quatro ideogramas em
suas costas: seu signiﬁcado,“servir o país com lealdade”
(Chinês Simpliﬁcado: 精忠报国, Chinês Tradicional: 精
忠報國; pinyin: jīng zhōng bào guó). Esta tatuagem seria uma lembrança constante do seu dever de proteger a
China a qualquer custo.
54
37.4. FONTES, CONTRIBUIDORES E LICENÇAS DE TEXTO E IMAGEM
55
37.4 Fontes, contribuidores e licenças de texto e imagem
37.4.1
Texto
• Chan Kowk Wai Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Chan_Kowk_Wai?oldid=42414657 Contribuidores: OS2Warp, Andremattos, Porantim, FlaBot, TarcísioTS, Al Lemos, Reynaldo, Rei-bot, Marioattab, GMac, Killua-sz, HaoJPC, KLBot2, J. A. S. Ferreira, Zoldyick e
Anónimo: 9
• Chang Chin Ling Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Chang_Chin_Ling?oldid=34962538 Contribuidores: Porantim, TarcísioTS, Escarbot, Teles, KLBot2, J. A. S. Ferreira e Anónimo: 1
• Chang San Feng Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Chang_San_Feng?oldid=35220334 Contribuidores: YurikBot, Tilgon, Chlewbot,
LijeBot, Argenti, TarcísioTS, Yanguas, Rei-bot, Ródi, Alchimista, CommonsDelinker, VolkovBot, Lechatjaune, Teles, Le Pied-bot~ptwiki,
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• Chen Changxing Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Chen_Changxing?oldid=40219484 Contribuidores: Porantim, Argenti, TarcísioTS,
Rei-bot, Teles, PixelBot, Luckas-bot, Xqbot, KLBot2, J. A. S. Ferreira e Anónimo: 3
• Chen Fake Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Chen_Fake?oldid=34971540 Contribuidores: Gunnex, PixelBot, Famrio, Estevam Ribeiro,
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• Chen Wangting Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Chen_Wangting?oldid=35220351 Contribuidores: Argenti, TarcísioTS, Jeferson,
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• Chen Xiao Wang Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Chen_Xiao_Wang?oldid=35220356 Contribuidores: Anatman, Argenti, TarcísioTS,
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• Cheng Tin-hung Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Cheng_Tin-hung?oldid=35220363 Contribuidores: Argenti, TarcísioTS, Belanidia,
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• Cheng Tinghua Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Cheng_Tinghua?oldid=40577468 Contribuidores: João Carvalho, Fasouzafreitas, LijeBot, Argenti, TarcísioTS, VolkovBot, SieBot, Zdtrlik, Vanthorn, Hyju, Aleph Bot, KLBot2, J. A. S. Ferreira e Anónimo: 2
• Chiu Ping Lok Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Chiu_Ping_Lok?oldid=37206947 Contribuidores: Stego e Rodrigolopes
• Dong Haichuan Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Dong_Haichuan?oldid=35220453 Contribuidores: Fernando S. Aldado, FlaBot, Argenti, TarcísioTS, Tiyoringo, EuTuga, TXiKiBoT, Numbo3-bot, J. A. S. Ferreira, Addbot e Anónimo: 1
• Guo Yun Shen Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Guo_Yun_Shen?oldid=26966321 Contribuidores: TarcísioTS, Daimore, J. A. S. Ferreira e Anónimo: 1
• Li Hon Ki Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Li_Hon_Ki?oldid=32919449 Contribuidores: Mecanismo, Porantim, Missionary, LijeBot,
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• Li Ruidong Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Li_Ruidong?oldid=35220370 Contribuidores: OS2Warp, Argenti, TarcísioTS, Rei-bot,
Teles, J. A. S. Ferreira e Anónimo: 1
• Li Ziming Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Li_Ziming?oldid=41944030 Contribuidores: Dantadd, TarcísioTS, Yanguas, Alchimista,
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• Liang Tsung Tsai Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Liang_Tsung_Tsai?oldid=39855847 Contribuidores: Argenti, TarcísioTS, Kimbrasil, Eric Duﬀ, Teles, J. A. S. Ferreira e Anónimo: 1
• Liu Pai Lin Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Liu_Pai_Lin?oldid=42612673 Contribuidores: Thecpozzoli, NTBot, OS2Warp, Adailton, Lijealso, Porantim, Bonás, LijeBot, Argenti, Rafael, o Galvão~ptwiki, TarcísioTS, Nice poa, Yanguas, Rei-bot, CommonsDelinker,
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• Ma Gui Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ma_Gui?oldid=34609720 Contribuidores: Melancolicsphere, Xqbot, LucienBOT, EmausBot
e KLBot2
• Ma Tsun Kuen Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ma_Tsun_Kuen?oldid=40577472 Contribuidores: TarcísioTS, CommonsDelinker,
Teles, Hyju, J. A. S. Ferreira, Addbot e Anónimo: 2
• Sun Lutang Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Sun_Lutang?oldid=34804096 Contribuidores: FlaBot, MalafayaBot, Ephraim33, Argenti,
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• Wang Te Cheng Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Wang_Te_Cheng?oldid=34804114 Contribuidores: Clara C., OS2Warp, Porantim,
Leonardo.stabile, Argenti, Uniemelk, TarcísioTS, Rafa Wu, Salebot, Escoria79, J. A. S. Ferreira e Anónimo: 8
• Wang Xiang Zhai Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Wang_Xiang_Zhai?oldid=34459722 Contribuidores: Dvulture, OS2Warp, Porantim, Fernando S. Aldado, TarcísioTS, Thijs!bot, Ginosbot, DSisyphBot, Prowiki, Ripchip Bot, WikitanvirBot, J. A. S. Ferreira, Legobot e
Anónimo: 8
• Wong Fei Hung Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Wong_Fei_Hung?oldid=42384683 Contribuidores: RobotQuistnix, OS2Warp, LijeBot, TarcísioTS, FSogumo, Rei-bot, Escarbot, Ródi, Bot-Schafter, Gunnex, VolkovBot, SieBot, Mizunoryu, Naré Pit Bull, Luckas-bot,
LaaknorBot, Ptbotgourou, Matheus-sma, Xqbot, D'ohBot, Escoria79, EmausBot, WikitanvirBot, KLBot2, Jml3 e Anónimo: 5
• Wong Seung Kueng Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Wong_Seung_Kueng?oldid=34804124 Contribuidores: Clara C., OS2Warp, Argenti, TarcísioTS, Teles, J. A. S. Ferreira e Anónimo: 9
• Wu Chao Hsiang Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Wu_Chao_Hsiang?oldid=41464579 Contribuidores: L'Astorina, Beria, Vanthorn e
Anónimo: 2
• Wu Tu Nan Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Wu_Tu_Nan?oldid=35213281 Contribuidores:
Okapi~ptwiki, Garavello, Teles, KLBot2, J. A. S. Ferreira e Anónimo: 4
Porantim, Argenti, TarcísioTS,
• Yang Banhou Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Yang_Banhou?oldid=34923761 Contribuidores: NTBot, Bonás, LijeBot, Argenti, TarcísioTS, Teles, AlleborgoBot, J. A. S. Ferreira, Addbot e Anónimo: 3
56
CAPÍTULO 37. YUE FEI
• Yang Chengfu Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Yang_Chengfu?oldid=35937971 Contribuidores: NTBot, RobotQuistnix, Rei-artur,
YurikBot, Bonás, Argenti, TarcísioTS, Rei-bot, Teles, AlleborgoBot, EmausBot, J. A. S. Ferreira, Addbot e Anónimo: 4
• Yang Jianhou Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Yang_Jianhou?oldid=34923751 Contribuidores: NTBot, Bonás, LijeBot, Argenti, TarcísioTS, TXiKiBoT, VolkovBot, Teles, AlleborgoBot, EmausBot, J. A. S. Ferreira, Addbot e Anónimo: 2
• Yang Luchan Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Yang_Luchan?oldid=34923733 Contribuidores: Santana-freitas, NTBot, YurikBot, Bonás, LijeBot, Argenti, TarcísioTS, Rei-bot, CommonsDelinker, Kimbrasil, Teles, J. A. S. Ferreira, Addbot e Anónimo: 3
• Yang Shaohou Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Yang_Shaohou?oldid=35220408 Contribuidores: NTBot, Bonás, LijeBot, Argenti,
TarcísioTS, Teles, AlleborgoBot, BotSottile, J. A. S. Ferreira, Addbot e Anónimo: 2
• Yang Shouchung Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Yang_Shouchung?oldid=34924607 Contribuidores: NTBot, Bonás, FlaBot, Argenti,
TarcísioTS, Teles, J. A. S. Ferreira, Addbot e Anónimo: 3
• Yang Zhenduo Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Yang_Zhenduo?oldid=34923876 Contribuidores: NTBot, YurikBot, Bonás, TarcísioTS, SieBot, Teles, Luckas-bot, J. A. S. Ferreira, Addbot e Anónimo: 1
• Yin Fu Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Yin_Fu?oldid=35220485 Contribuidores: Argenti, TarcísioTS, Thijs!bot, Alph Bot, Lippeb,
KLBot2 e J. A. S. Ferreira
• Yip Chun Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Yip_Chun?oldid=37603385 Contribuidores: Robbot, LaaknorBot, Judcosta, ZéroBot, KLBot2, XDiih, Jfers e Anónimo: 1
• Yip Man Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Yip_Man?oldid=42375962 Contribuidores: Beto, Rui Silva, Rei-artur, Leandromartinez,
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• Yue Fei Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Yue_Fei?oldid=41581113 Contribuidores: Rei-artur, Agil, Zwobot, YurikBot, Cícero, Porantim, Ruela, LijeBot, TarcísioTS, Thijs!bot, Escarbot, Joaopchagas2, VolkovBot, SieBot, Kaktus Kid, Alexbot, Ruy Pugliesi, Luckas-bot,
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37.4.2
Imagens
• Ficheiro:5062007131230.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/33/5062007131230.jpg Licença: Public domain Contribuidores: ? Artista original: ?
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• Ficheiro:BoxerTroops.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/10/BoxerTroops.jpg Licença: Public domain
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• Ficheiro:Changsanfeng.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cd/Changsanfeng.jpg Licença: Public domain
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Contribuidores: This version created by Pumbaa, using a proper partial circle and SVG geometry features. (Former versions used to be
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20Compare%201.htm Artista original: Desconhecido
37.4. FONTES, CONTRIBUIDORES E LICENÇAS DE TEXTO E IMAGEM
57
• Ficheiro:Emblem-scales.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/29/Emblem-scales.svg Licença: CC BY-SA
2.5 Contribuidores: Image:Unbalanced_scales.svg & The Tango! Desktop Project. Artista original: w:User:Tkgd2007; w:User:
Booyabazooka; The people from the Tango! project.
• Ficheiro:FSWongFeihungMusium.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/51/FSWongFeihungMusium.jpg
Licença: CC-BY-SA-3.0 Contribuidores: Obra do próprio Artista original: Hhaithait
• Ficheiro:Flag_of_Brazil.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/05/Flag_of_Brazil.svg Licença: Public domain
Contribuidores: SVG implementation of law n. 5700/1971. Similar ﬁle available at Portal of the Brazilian Government (accessed in
November 4, 2011) Artista original: Governo do Brasil
• Ficheiro:Flag_of_China.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fa/Flag_of_the_People%27s_Republic_of_
China.svg Licença: Public domain Contribuidores: Obra do próprio, http://www.protocol.gov.hk/flags/eng/n_flag/design.html Artista original: Drawn by User:SKopp, redrawn by User:Denelson83 and User:Zscout370
• Ficheiro:Flag_of_the_People'{}s_Republic_of_China.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fa/Flag_of_
the_People%27s_Republic_of_China.svg Licença: Public domain Contribuidores: Obra do próprio, http://www.protocol.gov.hk/flags/
eng/n_flag/design.html Artista original: Drawn by User:SKopp, redrawn by User:Denelson83 and User:Zscout370
• Ficheiro:Grão_mestre_Lope.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/pt/1/14/Gr%C3%A3o_mestre_Lope.jpg Licença:
Conteúdo restrito Contribuidores: http://4.bp.blogspot.com/-HDYFEbmiZ6E/Ta-ZH1n7CGI/AAAAAAAAAVg/wfg5Pw4Nzn4/s1600/
MESTRE+LOP+01.jpg Artista original: Arquivo da Associação Fei Hok Phai
• Ficheiro:Iching-hexagram-17.png Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a0/Iching-hexagram-17.png Licença:
Public domain Contribuidores: Obra do próprio Artista original: Ben Finney
• Ficheiro:Landscape_after_Night_Rain_Shower.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/81/Landscape_after_
Night_Rain_Shower.jpg Licença: Public domain Contribuidores: Royal Academy of Arts, part of the The Three Emperors, 1662 - 1795
exhibition which ran from 12 November 2005 - 17 April 2006 in London. Website might be taken down at some point in future. Artista
original: Kun Can
• Ficheiro:Liupailin.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d5/Liupailin.jpg Licença: Public domain Contribuidores: Obra do próprio Artista original: TarcísioTS
• Ficheiro:Maestroma.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9c/Maestroma.jpg Licença: Public domain Contribuidores: Fotografía propia en papel y luego escaneada Artista original: un alumno del maestro Ma quien regaló copias a varios de sus
compañeros
• Ficheiro:Qiu_Chuji.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/55/Qiu_Chuji.jpg Licença: Public domain Contribuidores: ? Artista original: ?
• Ficheiro:Question_book.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/97/Question_book.svg Licença: CC-BY-SA3.0 Contribuidores: ? Artista original: ?
• Ficheiro:Searchtool.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/61/Searchtool.svg Licença: LGPL Contribuidores:
http://ftp.gnome.org/pub/GNOME/sources/gnome-themes-extras/0.9/gnome-themes-extras-0.9.0.tar.gz Artista original: David Vignoni,
Ysangkok
• Ficheiro:Stage1.gif Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/66/Stage1.gif Licença: Public domain Contribuidores: ?
Artista original: ?
• Ficheiro:Star_of_life.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ae/Star_of_life.svg Licença: Public domain Contribuidores:
• http://www.tramah.info Artista original: Gustavb
• Ficheiro:Sun_lutang.GIF Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/80/Sun_lutang.GIF Licença: Public domain Contribuidores: sun lu tang's book Artista original: sun lu tang
• Ficheiro:Text_document_with_red_question_mark.svg Fonte:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a4/Text_
document_with_red_question_mark.svg Licença: Public domain Contribuidores: Created by bdesham with Inkscape; based upon
Text-x-generic.svg from the Tango project. Artista original: Benjamin D. Esham (bdesham)
• Ficheiro:Wong_fei_hung.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/45/Wong_fei_hung.jpg Licença: Public domain Contribuidores: http://hunggarenchile.elgratissitio.com/images/wong_fei_hung.jpg Artista original: Desconhecido
• Ficheiro:Wu_Tang.JPG Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Wu_Tang.JPG Licença: Public domain Contribuidores: Obra do próprio from en.wikipedia.org, via zh.wikipedia.org Artista original: Fire Star
• Ficheiro:YangJianHou.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/47/YangJianHou.jpg Licença: Public domain
Contribuidores: Originally from pt.wikipedia; description page is/was here. http://en.wikipedia.org/wiki/Image:YangJianHou.jpg Artista
original: Original uploader was TarcísioTS at pt.wikipedia
• Ficheiro:YangPan-hou.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/53/YangPan-hou.jpg Licença: Public domain
Contribuidores: Transferido de pt.wikipedia para o Commons. http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Yang_Pan-hou.jpg Artista original:
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• Ficheiro:Yang_Cheng-fu.png Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/66/Yang_Cheng-fu.png Licença: Public domain Contribuidores: ? Artista original: ?
• Ficheiro:Yang_cheng_fu_single_whip_application_2_75.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c6/Yang_
cheng_fu_single_whip_application_2_75.jpg Licença: Public domain Contribuidores: chipellis.com: Page (archived) Artista original: Desconhecido
• Ficheiro:Yangshaohou.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/02/Yangshaohou.jpg Licença: Public domain
Contribuidores: ? Artista original: ?
• Ficheiro:Yin_yang.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/17/Yin_yang.svg Licença: Public domain Contribuidores: From Image:Yin_yang.png, converted to SVG by Gregory Maxwell. Artista original: Gregory Maxwell
58
CAPÍTULO 37. YUE FEI
• Ficheiro:Yue_fei-brightened.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c5/Yue_fei-brightened.jpg Licença: CCBY-SA-3.0 Contribuidores: Originally from pt.wikipedia; description page is/was here. http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Yue_
fei-brightened.jpg Artista original: Original uploader was TarcísioTS at pt.wikipedia
• Ficheiro:Yuefeitattoo.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2e/Yuefeitattoo.jpg Licença: CC-BY-SA-3.0
Contribuidores: Obra do próprio Artista original: Rolf Müller (User:Rolfmueller)
• Ficheiro:Zhang_Qinlin.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d0/Zhang_Qinlin.jpg Licença: Public domain
Contribuidores: (used in french and english Wikipedia) Artista original: ?
37.4.3
Licença
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IMPORTANTE:
Esta coletânea é o volume 6 da série “História e
Filosofia das Artes Marciais”, selecionada para cada país
que teve destaque na sua formação. - Neste caso os
Mestres Chineses.
Todo conteúdo é original da “Wikipédia”, editado e
fornecido gratuitamente pelo Centro Filosófico do Kung
Fu - Internacional.
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fique por dentro das novidades.
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