Com os Discípulos de Emaús os
Jovens caminham da desilusão à
esperança
No texto de Lucas 24, 13-35
acompanhamos a narrativa dos
discípulos de Emaús, e queremos
traçar um breve paralelo entre uma
das primeiras aparições de Jesus
ressuscitado e nossa realidade, em
especial a realidade Juvenil
O texto está situado logo após o
assassinato de Jesus por parte dos chefes dos
sacerdotes e romanos. Nesse contexto, dois
dos discípulos de Jesus saiam de Jerusalém
em direção a Emaús.
Neste momento os discípulos estavam
sem esperança, cheios de angustias e
temores, fruto das experiências que haviam
vivido nos últimos três dias.
Realidade dos discípulos de
Emaús e a Juventude de hoje
Postura de Jesus
Realidade Juvenil
Questionamentos
Olhando para nossa Juventude,
podemos dizer que muitos de
nossos jovens se encontram nas
mesmas condições daqueles dois
discípulos, ou até piores, pois
muitas vezes nem têm a chance de
decepcionarem-se com algum
projeto de vida.
Mesmo
não
sendo
reconhecido. Jesus se aproxima
da realidade dos discípulos e
caminha para o mesmo rumo
junto com eles.
No mundo juvenil vemos que os sonhos e
desejos estão ligados aos meios apresentados como
caminhos para ser feliz.
Pesquisa realizada pelo jornal Folha de São
Paulo, que tinha como pergunta: Qual o seu maior
sonho? Feita no ano de 2008 , com
aproximadamente 1500 jovens, de 168 municípios
brasileiros.
Revela o quanto os sonhos “projetos de vida” de
muitos jovens estão ligados a uma busca pelo
“TER”.
(gráfico)
Se por um lado a sociedade
impulsiona a juventude a sonhar
dentro dos caminhos que julga
ser os únicos para ser feliz , não
realizar esses sonhos geram as
grandes frustrações.
Diante da cegueira e frustração dos
.
discípulos,
Jesus os questiona, quer ouvi-los.
Essa postura de Jesus nos provoca hoje a pensar:
Quem ouve a juventude? Quando e com quais
intenções os jovens são ouvidos?
Para Jesus os discípulos contaram o que
aconteceu, quais eram seus sonhos e angustias. E
a juventude hoje tem esse mesmo espaço de
dialogo?
A realidade que abalou os discípulos foi o
.
assassinato
brutal de Jesus, a mesma brutalidade
que ainda mata sonhos, projetos e novidades que
nascem com a juventude.
Conforme dados do mapa da violência de 2011,
para cada 100 mil brasileiros entre todas as idades
27,1 são assassinados; já para cada 100 mil jovens
brasileiros 53,4 são assassinados.
Os homicídios são hoje a principal causa de
morte de jovens no Brasil.
É como se ocorressem mais de 70 tragédias
.
como
a da boate Kiss, de Santa Maria-RS, por
ano no Brasil.
Desses jovens mortos, 76,6% são negros,
91,3% do sexo masculino, e na sua maioria
moradores da periferia dos centros urbanos.
Isso sem contar os milhares de jovens que
sofrem com a violência psicológica imposta
pelos padrões sociais e pela mídia, além
daqueles que perdem suas vidas no trânsito.
Mais adiante no texto bíblico, Jesus da um passo
.
e, explica
as escrituras. Resignifica a palavra de
Deus para aqueles homens.
A juventude em nossos dias, clama por vida, por
um projeto de plenitude e, para isso, é preciso
investimentos afetivos e efetivos.
É preciso considerar o jovem como um todo.
Faz-se necessário estar atento a cinco dimensões:
psicoafetiva, psicossocial, mística, sociopoliticaecológica e capacitação metodológica.
Ao fim da caminhada os
discípulos dizem ao Homem: “fica
conosco, pois já é tarde e a noite já
vem chegando”
Era bom estar com aquele Homem
até então estranho à eles . Nele se via
a esperança e o ânimo renovando-se.
.
Jesus era leve, não exigia, não
clamava desesperado por números de
fiéis, nem por resultados estruturais.
Jesus era “ouvidos” e compreensão
da realidade, que ali ganhava luz
com sua presença.
.
Como a Igreja e a sociedade como
um todo, vem sendo com a
juventude?
Em relação a essa
postura de Jesus, como essas
instituições estão agindo? Impõe
seus
desejos
ou
ouvem,
acompanham e provocam?
.
O grande momento se deu quando o Homem
sentou-se com eles e partiu o pão, o Pão da Vida,
sinal do projeto que se faz vivo em Jesus. Eles
reconheceram Jesus na memória da experiência
que tinham tido com Ele. É na coerência fé e vida
que os discípulos tiram a dúvida: aquele Homem,
o peregrino, era Jesus! E viu-se que Jesus não se
tornaria lenda, mas sim amor, espírito e vida,
Ressuscitado e clamando por continuidade de
ressurreição! Naquele momento o pão se fez carne
e a carne deveria se fazer pão que os sustentassem
na missão.
.A
grande certeza é que Cristo vive e é
missão da Igreja anuncia-Lo. Para isso,
precisamos estar abertos às experiências
de Deus e, e sem duvida a juventude e
suas realidades são campos infinitos para
ver o Divino, basta “abrir os olhos” e ver
o teológico que habita nos jovens.
Precisamos ver Jesus nos jovens e
abraçar junto com eles a missão.
A juventude é a fase do
êxodo, do criar autonomia, e
essa dinâmica impulsiona toda a
sociedade. A saída do cotidiano
que assusta, ao mesmo tempo
faz crescer e gera novos
paradigmas.
.
Por fim, aparece a atitude dos
discípulos que reconheceram o Mestre
ao longo do caminho e voltaram para
assumir a missão. Para Jerusalém,
lugar da cruz e do velho sistema que
grita por mudanças, os discípulos
retornaram, indo ao encontro do grupo
de seguidores para anima-los com o
seu testemunho da ressurreição.
.
A juventude vive em
grupo, e é a partir da vida
comunitária que queremos
anunciar
Cristo
na
juventude, e com Ele, todos
somos chamados, a crescer
em tamanho, sabedoria e
graça.