Publicado por | Published by
Parceria | Partnership
Centre d’Estudis Olimpics
Rio de Janeiro
Revisión de los textos en castellano
| Spanish text revision:
Publisher: Dante Gastaldoni
Raquel Correa
Programação visual | Visual
Programming: Evlen Lauer Bispo
Acuerdo España-Brasil en Estudios Olímpicos
Acordo Brasil-Espanha em Estudos Olímpicos
Spain-Brazil Agreement in Olympic Studies
Ministerio de Educación y Ciencia - España
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
(CAPES) - Brasil
2006-2007
ISBN: 978-84-690-3741-6
Moragas, Miquel de [et al.]
Universidad y estudios olímpicos = Universidade e estudos olimpicos =
University and Olympic Studies: Seminarios España-Brasil 2006 / Miquel
de Moragas & Lamartine DaCosta (org.); Ana Miragaya, Otavio
Tavares, Chris Kennett, Berta Cerezuela (eds). Bellaterra: Universitat
Autònoma de Barcelona. Centre d’Estudis Olímpics, Servei de
Publicacions, 2007.
I. Miragaya, Ana II. DaCosta, Lamartine III. Moragas, Miquel de
IV. Kennett, Chris V. Cerezuela, Berta
1. Juegos Olímpicos – Filosofia 2. Juegos Olímpicos – Aspectos
sociologógicos 3. Juegos Olímpicos – Congresos
796.032.2
Revisão das referências: Elis Aguiar Morra e Vilazia Poletti
PRÓLOGO | FOREWORD
Miquel de Moragas
Director
Centre d’Estudis Olímpics (CEO-UAB)
Universitat Autònoma de Barcelona
La organización del seminario “Los Valores Olímpicos como
objeto de investigación en el campo de la educación y la
cultura en España y Brasil”, y la colaboración con la
Universidad Gama Filho de Brasil en este proyecto, han
representado una gran oportunidad para el Centro de
Estudios Olímpicos de la Universidad Autónoma de Barcelona.
Como director de este Centro debo expresar, en primer lugar,
nuestro agradecimiento al Ministerio de Educación y Ciencia
de España y a la CAPES (Coordenação de Aperfeiçoamento
de Pessoal de Nível Superior) de Brasil, en el marco del
Programa Hispano-Brasileño de Cooperación Interuniversitaria, por su apoyo a esta iniciativa que nos motiva a la
continuidad.
Este programa tiene sus raíces en el interés compartido,
desde hace muchos años, por las dimensiones educativas y
culturales del olimpismo, por la convicción de la necesidad
de ir tejiendo una red de cooperación internacional entre
expertos e instituciones académicas que compartan los
mismos ideales y objetivos.
Este seminario, cuyos resultados quedan perfectamente
descritos en las páginas que siguen a esta presentación,
ha contribuido poderosamente a la creación de esta red,
estableciendo importantes líneas de intercambio entre
España y Brasil, pero también, y de forma más amplia, entre
Europa y América Latina en su conjunto. Los resultados de
este seminario y los encuentros que ha facilitado, han de
contribuir a reforzar la participación del mundo latino en los
objetivos de la red internacional de estudios olímpicos,
revitalizando los aspectos humanísticos y culturales del
olimpismo.
Como director del Centro de Estudios Olímpicos de la UAB
también quiero expresar mi reconocimiento al permanente
magisterio del Profesor Lamartine DaCosta, y la inestimable
colaboración de Berta Cerezuela y Chris Kennett por parte
española y de Ana Miragaya y Otavio Tavares por la parte
brasileña. Su contribución ha sido decisiva para el éxito de
este seminario y para la publicación de estas actas que han
de servir de estímulo para la consolidación y ampliación de
los lazos establecidos, en beneficio de una nueva concepción
del olimpismo como un valor educativo irrenunciable en el
complejo mundo del deporte contemporáneo.
PREFÁCIO | PREFACE
Maria Luiza Pereira de Carvalho
Responsável pela execução de
Programas de Cooperação Internacional
CGCI/CAPES/ Ministério da Educação - Brasil
A publicação do livro “Universidad y Estúdios Olímpicos –
Seminários España-Brasil 2006” marca a finalização bem
sucedida do Projeto “Valores Olímpicos como Objeto de
Pesquisa no Campo da Educação e Cultura na Espanha e
no Brasil”, apoiado pelo Ministerio de Educación y Ciencia
da Espanha e pela Coordenação de Aperfeiçoamento de
Pessoal de Nível Superior - CAPES do Brasil, no período
2006-2007.
A adesão massiva de pesquisadores e o envolvimento direto
de 18 universidades da Espanha e do Brasil no livro e nos
Seminários levados a efeito atestam um resultado final de
realce internacional a ser atribuído às duas entidades líderes
do Projeto: Universidad Autónoma de Barcelona - UAB, pela
Espanha, e Universidade Gama Filho - UGF do Brasil. Além
do destaque a ser dado à liderança e gestão das atividades
de cooperação em pesquisa, importa relevar o bom nível
técnico-científico do empreendimento binacional desenvolvido pelos Professores Doutores Miquel de Moragas (UAB) e
Lamartine DaCosta (UGF). A qualidade e o porte do livro
que ora prefaciamos são testemunhos inequívocos do
exemplo de boas práticas exercido por estas personalidades
de renome em Estudos Olímpicos e na educação pelo
esporte, em particular. Neste contexto, o manejo de três
línguas (espanhol, português e inglês) na produção da obra
merece também atenção.
Do ponto de vista da CAPES em seus empenhos prioritários
de promoção e apoio de projetos de pesquisa em conjunto
com grupos de brasileiros e estrangeiros, o exemplo do
Projeto UAB-UGF constituirá certamente um avanço. Este
impacto previsível ocorrerá tanto no âmbito do Acordo
Bilateral de Cooperação Técnica com a Espanha, por seus
desdobramentos futuros, como na Cooperação Internacional
da CAPES em termos de procedimentos.
A opção de mobilização massiva de pesquisadores e o
direcionamento interuniversitário no Projeto certamente
delimita seu bom término quanto aos propósitos atuais da
CAPES em seus acordos binacionais e respectiva continuidade
desejável. Auguramos, portanto, que o exemplo deste livro
em seus conteúdos, projeções futuras e qualidade editorial
e gráfica frutifique tanto na Espanha como no Brasil.
INTRODUCCIÓN
Berta Cerezuela & Otávio Tavares
La internacionalidad puede considerarse como una de las
características centrales del Movimiento Olímpico. Desde su
fundación en 1894, este movimiento actúa llevando a cabo
su doctrina internacionalista, tradicionalmente resumida en
el lema “todos los juegos, todas las naciones”. Aunque las
características y el grado de éxito de este proceso puedan
estar sujetas a un amplio debate, no hay nada más
consecuente que instituciones académicas dedicadas a los
estudios olímpicos en diferentes países busquen una
aproximación desde una perspectiva internacional para el
desarrollo de este campo académico mediante redes. De
hecho, debido a su dimensión histórica, alcance global y
relevancia social, cultural, política y económica, el deporte y
el Movimiento Olímpico ofrecen una oportunidad par
excellence para estudiar el fenómeno deportivo y de la
educación física desde diferentes perspectivas - histórica,
geográfica, económica, socio-antropológica y pedagógica
entre otras - ya sea a nivel comparado o no.
En este contexto, el programa hispano-brasileño de
cooperación interuniversitaria promovido por la Universidad
Autónoma de Barcelona y la Universidad Gama Filho ha ofrecido
una oportunidad única para el intercambio de conocimiento,
experiencias
y
el
debate
reuniendo
a
diferentes
investigadores universitarios de España y Brasil, que trabajan
alrededor de los estudios olímpicos, en dos seminarios bajo
el título Los Valores Olímpicos como objeto de investigación en
el campo de la educación y la cultura en España y Brasil.
Los seminarios han tratado temáticas entorno al estudio de
los valores, combinando trabajos de carácter teórico, experiencias de intervención o práctica, y estudios históricos. En
particular, los temas tratados abarcan: el atleta de elite y su
papel en la sociedad; la multiculturalidad; la igualdad de
oportunidades de género; el voluntariado; la comunicación
de valores; y la educación en valores olímpicos y deportivos.
El atleta de elite y su papel en la sociedad, como tema clave en
el Movimiento Olímpico, ha sido analizado principalmente desde
la perspectiva psicológica, sociológica y de la comunicación.
Los trabajos presentados resaltan la importancia de la
investigación entorno al desarrollo de la carrera deportiva y
profesional de los deportistas de elite y la necesidad de
instrumentos de apoyo para facilitar su formación
universitaria. El estudio del imaginario del atleta se considera
como una aproximación metodológica que aporta información
cualitativa sobre las experiencias de los atletas.
Asimismo, el estudio crítico de las metodologías de detección
de los atletas se considera como una acción clave para
sensibilizar a las organizaciones deportivas entorno a
aquellos aspectos que podrían ser mejorados.
Además, el atleta se percibe como un actor que influye en
los estereotipos sociales y que es, a su vez, influido por
estos estereotipos, cuestionando el papel del atleta en la
transmisión de valores y si el deporte de alta competición y
el deporte olímpico puede de ser considerado como modelo
de deporte que debe transmitir los valores deportivos a la
sociedad.
La multiculturalidad se identifica como uno de los elementos
claves para la cohesión social, pero se identifica la necesidad
de caminar hacia la interculturalidad. El juego y el deporte
se identifican como elementos claves para promover
oportunidades interculturales, facilitando el conocimiento y
entendimiento de las diferencias culturales y la integración
de personas procedentes de otras culturas en la sociedad
que los acoge. Los trabajos presentados sobre esta temática
ofrecen ejemplos de estudios sobre la identidad cultural de
los inmigrantes llegados a España y Brasil a través del
deporte, el impacto de las prácticas culturales en la sociedad
y el papel de los espacios públicos deportivos en el desarrollo
de redes sociales.
La igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres, tanto
en la práctica y comunicación del deporte de alta competición
como en las posiciones de gobierno deportivo, se continúa
identificando como uno de los retos claves en la sociedad
actual. A pesar de existir ejemplos de emprendedoras
deportivas u olímpicas, se identifican dificultades para entrar
este mundo, aún muy masculinizado. Los trabajos
presentados ilustran aproximaciones históricas, estudios de
análisis de contenido mediático y estudios sociológicos que
combinan el género con la perspectiva de etnicidad.
El voluntariado, como un campo de estudio entre la sociología
y la gestión, ofrece un ejemplo de investigación aplicada a la
gestión de eventos deportivos. Escuchamos las necesidades
y acciones de organizaciones deportivas, asociaciones de
voluntarios y el trabajo de la universidad en relación a la
evaluación de los programas de voluntariado de un evento.
El deporte es principalmente consumido a través de los
medios de comunicación. Por ello, los medios tienen una
responsabilidad clave en la promoción de valores en el
deporte. Algunas de las contribuciones presentan iniciativas
que utilizan los contenidos informativos de los medios para
la educación en valores.
Las nuevas tecnologías (Internet y la tecnología móvil)
generan nuevas formas de consumo del deporte, pero hay
una necesidad de incidir en la transmisión de valores a través
de los nuevos contenidos y formas de consumo deportivo.
La
información
deportiva,
actualmente
movida
principalmente por el sensacionalismo y los beneficios
económicos, debe jugar un papel importante en la
transmisión de valores deportivos.
En el trabajo con los valores deportivos y olímpicos desde la
educación, elemento central de estudio de este programa
de cooperación, se identifican valores y contravalores, y
dificultades de definición y tematización en la escuela. En la
sociedad actual en encuentran testimonios de cambios de
valores que se presentan como desafíos para los valores
tradicionales del Olimpismo (esfuerzo, superación,
excelencia, etc.). De entre las iniciativas sobre educación en
valores y educación olímpica, destaca el uso de las
tecnologías de la información y los ejemplos de aproximación
a la educación olímpica como programas de educación en
valores y no como programas de formación en la historia de
los Juegos Olímpicos y el Movimiento Olímpicos.
Desde el punto de de cooperación universitaria, se identificó
un cierto aislamiento de los diferentes grupos de
investigación
en
cada
país,
así
como
un
cierto
desconocimiento mutuo entre la administración pública, los
miembros del Movimiento Olímpico y las universidades,
generando una falta de apoyo recíproco.
Por ello, se considera prioritario promover y reforzar la
cooperación entre los diferentes grupos, y en particular
mediante estudios comparados de carácter internacional.
Asimismo, se identificó la necesidad de vincular a las
administraciones públicas, las organizaciones deportivas y
principalmente los comités olímpicos nacionales, aportando
resultados que faciliten indicadores para la toma de
decisiones y definición de políticas y planes de actuación, y
creación de oportunidades de investigación.
Respecto a la difusión de los resultados de las líneas de
investigación, se destacó la importancia de sensibilización
sobre la necesidad de difundir los resultados de la
investigación no solo a nivel nacional, sino internacional, y
promover el uso de Internet como herramienta de
comunicación e intercambio.
Podemos decir que los valores son un elemento clave para
la cohesión social. La crisis de algunos valores en la sociedad
actual hace necesario que éstos sean revisados. La
promoción y educación en valores es uno de los principales
retos que afronta el Movimiento Olímpico, pero el principal
reto es definir los valores, no desde una perspectiva
occidental o eurocentrista, sino desde una perspectiva
verdaderamente multicultural.
Otro de los aspectos destacados fue la necesidad de
formación en valores. Desde el atleta – que pueden ser
modelos en la sociedad y que contribuyen a la creación y
mantenimiento de estereotipos sociales – hasta el
comunicador, pasando por el entrenador, y los formadores
de futuros educadores deportivos. Se identifican los niños
como la apuesta del futuro para la educación en valores.
Este libro recoge las líneas de investigación presentadas por
los investigadores representantes de 18 universidades en los
dos países, incluyendo directores de grupos de investigación,
profesores universitarios, estudiantes de doctorado, así como
contribuciones de profesores de educación física, atletas,
periodistas y representantes de la administración pública y de
organismos deportivos dedicados al tema.
Esta obra, considerada como una especie de inventario de
producción académica en estudios olímpicos en España y
Brasil, excede los límites propios de los seminarios
presentado un conjunto de textos más amplio y diversificado.
En este sentido, las contribuciones de los autores están
estructuradas de acuerdo con los siguientes ejes temáticos:
género y deporte, valores y educación olímpica,
comunicación y medios, el atleta y la sociedad, el multiculturalismo, espacios y políticas públicas en deporte, marketing
deportivo y olímpico, motivación y personalidad, gestión y
redes de conocimiento, Juegos Olímpicos, Olimpismo e
inclusión social y Juegos Paralímpicos.
Como se puede observar, la cantidad y, especialmente, la
calidad de las contribuciones presentadas ofrecen
indicadores del grado de desarrollo de los estudios olímpicos
en estos países. Más que un inventario de aquello que está
siendo investigado y producido, podemos pensar en este
libro como una plataforma y base de datos para nuevos
proyectos y para el desarrollo de una red internacional de
investigadores que verá fluir el potencial singular del
Movimiento Olímpico como lócus de investigación
internacional comparada.
Finalmente, nos gustaría concluir esta introducción
destacando la importancia de este programa de cooperación
interuniversitaria para el fortalecimiento y promoción de las
relaciones de cooperación entre los diferentes grupos de
investigación de España y Brasil, así como la sensibilización
académica entorno al estudio del fenómeno olímpico desde
una perspectiva multidisciplinar haciendo evidente su
potencial heurístico para la reducción de conocimiento sobre
el fenómeno deportivo desde diferentes perspectivas.
GENERAL INTRODUCTION
Lamartine DaCosta & Ana Miragaya
This book reports current and completed studies and
investigations conducted by the researchers who
participated in the Seminars “Los Valores Olímpicos como
objeto de investigación en el campo de la educación y la
cultura en España y Brasil” (“Olympic values as object of
investigation in the field of education and of culture in Spain
and in Brazil”), which took place in Brazil (April/2006) and in
Spain (September/2006).
This collection of texts offers indications of tendencies and
peculiarities in the development of Olympic Studies in the two
countries. Most chapters are written in either Spanish or
Portuguese with the abstract in English. Some chapters are
written in English with the abstract in Portuguese. The
objective is to broaden the international scope in the area of
knowledge related to Olympism and the Olympic Games as a
result of the cooperation agreement between Spain and Brazil.
As an academic production, this publication represents the
cooperation agreement between Universidade Gama Filho,
Brazil, and the Centro de Estudios Olímpicos de la
Universidad Autónoma de Barcelona, Spain, which was
developed by both the Ministerio de Educación y Ciencia de
España and CAPES (Coordenação de Aperfeiçoamento de
Pessoal de Nível Superior), Brazil, as part of the Programa
Hispano-Brasileño de Cooperación Interuniversitaria. This
program has its roots in the long-time shared interest that
Brazilian and Spanish researchers have not only in the
educational and cultural dimensions of Olympism, but also
in the conviction of the need to weave an international
network of experts and academic institutions which share
the same ideals and objectives.
The Seminars gathered 18 Brazilian and Spanish universities
which encourage and promote research in Olympic Studies. In
addition, the Seminars also included the participation of
researchers from other universities not yet formally linked to
this area of knowledge.
As a result, this publication was
organized into thematic sections, which specially included the
theme ‘study of values’, presented through theoretical papers,
experiences of intervention and practice, and historical studies.
Prominent themes selected from the authors’ contributions,
among other traditional and new approaches to Olympic Studies,
were (i) athletes and society; (ii) multiculturalism; (iii) gender
equity; (iv) the work done by volunteers; (v) communication of
values, and (vi) sport values and Olympic education.
The impact expected by the editors of this book lies in the
bi-national nature of this work developed with both
experienced and new authors of the participating
universities. This project represents an experimental model
to report scientific research in Olympic Studies on an
international scale, but the experience of the agreement
Spain-Brazil, 2006-2007 demonstrates its validity and
opportunity. We consider it a significant contribution to future
developments on Olympic Studies in worldwide perspectives.
Sumario | Sumário | Summary
Igualdad de género
| Igualdade de gênero | Gender equity
29
La atleta y los medios de comunicación en los Juegos
Olímpicos | Ibone Lallana del Río
42
El programa “Bellugant-nos”: actividad física para
mujeres inmigrantes y autóctonas del barrio Collblanc
- Torrassa (Hospitalet) |
Susanna Soler i Prat
52
Mujer inmigrante y deporte | Itxasne Sagarzazu Olaizola
63
The inclusion of women in the Olympic Games |
Ana
Miragaya, Lamartine DaCosta
72
As mulheres na gestão das federações esportivas no
Brasil | Euza M. P. Gomes, Ludmila Mourão
81
A hierarquia de gêneros nos Jogos Olímpicos de 2004
e a imprensa esportiva |
93
Elaine Romero
A inserção da mulher no esporte a partir dos
constrangimentos nos Jogos Olímpicos |
Vera Brauner,
Sheila Massutti
101 Olympic entrepreneurs - Alice Milliat: the 1st woman
Olympic entrepreneur | Ana Miragaya, Lamartine DaCosta
Valores del deporte y educación olímpica
| Valores do esporte e educação olímpica |
Sport values and Olympic education
111 La motivación y el compromiso en el deporte de iniciación
| David Vilches, Caterina Sousa, Miquel Torregrosa, Jaume Cruz
120 Hermenéutica de los valores olímpicos en la aplicación
pedagógica en un centro educativo |
Jordi Puig Voltas
131 Una propuesta para la reflexión de los valores del
deporte-espectáculo | Raquel Font Lladó, Maria Prat Grau
141 Deporte y Olimpismo: Educación en valores | Ferran Prats
150 Análise das influências das transformações sociais nos
Jogos Olímpicos para uma abordagem crítica das ações
de Educação Olímpica | Ana Elisa Guginski , Letícia Godoy
162 Ensino metacognitivo para uma pedagogia esportiva
olímpica | Fabiana Albino
170 Os valores e a ética, sob a ótica da crescente necessidade de aumento na performance: doping x recursos
ergogênicos | Alexandre Velly Nunes
183 Los programas educativos de los Juegos Olímpicos |
Berta Cerezuela, Raquel Correa
197 La Educación Olímpica en las escuelas |
María Zapata Vila
210 Independencia de los valores olímpicos del origen
social de los alumnos y de las propuestas escolares
de educación física | Hugo Lovisolo, Felipe Lucero
222 Análise das representações e atitudes de atletas
jovens de judô a respeito dos valores do esporte |
Natanael Kenji Saito, Otávio Tavares
231 Relações entre Educação Olímpica (fair play) e os
conceitos de aprendizagem por competências e
competências para ensinar (Phillipe Perrenoud): uma
análise no manual Be a Champion in Life |
Marcio Turini
Constantino
249 O sonho olímpico de formar um campeão na vida: o
papel dos educadores |
Vera L. M. Costa
258 A educação através do esporte: o caso do basquetebol
| Roberto Mesquita e Claus Dieter Stobäus
261 Em busca do espírito olímpico: maturação biológica
e iniciação esportiva no minibasquetebol |
Nelson
Schneider Todt
271 Investigando um dos princípios da Carta Olímpica: o
lúdico como ferramenta pedagógica na natação |
Alessandra Maria Scartone, Ticiane Ribeiro Schultz
274 Aspectos motivacionais de atletas de natação
participantes de campeonatos estaduais de verão –
Proposta de pesquisa partindo da Carta Olímpica |
Alessandra Maria Scarton, Camila de Barros Rodenbusch, Juliana
Peres, Ticiane Ribeiro Schultz
277 Projeto Cerimônias Olímpicas: educação através do
Olimpismo | Nelson Sc hneider Todt, Claus Dieter Stobäus, Juan
José Mouriño Mosquera
287 O impacto do Programa SESI-esporte para Agregar
Valores Olímpicos na Vida do Trabalhador e da
Empresa: uma avaliação | Marta Gomes, Marcio Turini
299 Um passo adiante no Olimpismo: projetos esportivos
de cunho social como agentes de transformação e
emancipação humana | Marcelo Olivera Cavalli, Mariana Lucena
Araujo, Adriana Schüler Cavalli
309 Soccer as a public policy to digress society from politics
- a contention for Olimpism concerns? |
Marcelo Olivera
Cavalli, Adriana Schuler Cavalli
319 Montanhismo, trekking e meio ambiente no contexto
motivacional dos valores olímpicos |
Renato Miranda
328 7ª Sessão Internacional para Educadores e
Diretores de Institutos superiores de Educação
Física: a experiência de deixar-se tocar pelo
movimento olímpico | Sônia Beatriz da Silva Gomes
Comunicación de valores | Comunicação de valores |
Communication of values
339 El observatorio crítico del deporte | Xavier Orrit, Carles Vallès
347 Nuevas tecnologías y fútbol, ¿consumo compulsivo e
individualización? |
Xavier Ginesta
358 Esporte e diálogos culturais: expressões da globalização
científica | Antonio Jorge Soares, Tiago Lisboa Bartholo
Atletas y sociedad | Atletas e sociedade | Athletes in society
369 La retirada e inserción en el mercado laboral de los
deportistas olímpicos |
Marina Mateos, Miquel Torregrosa,
Jaume Cruz
381 Las estrategias de inserción laboral de los deportistas
olímpicos | Anna Vilanova
394 Influencia de los estereotipos sociales en el rendimiento
de los deportistas de alto nivel |
Ibone Lallana del Río
407 La formación universitaria de los deportistas de alto
nivel: el Programa Tutoresport-UAB
|
Andreu Benet ,
Assumpta Ratés, María Antonia Tarrazón
419 A representação social dos Jogos Olímpicos: um olhar
a partir de atletas olímpicos brasileiros |
Nelson Todt,
Luis Henrique Rolim
428 A mídia e a representação social dos Olympians | Nelson
Todt, Caio Bagaiolo Contador, Luis Henrique Rolim
437 Caracterização da personalidade em atletas brasileiros
| Maurício Gattás Bara Filho
448 Aspectos históricos da pesquisa genética em atletas
e a participação do Comitê Olímpico Internacional |
Andréa Ramirez
458 Inserção social de talentos esportivos: identificação
de tendências éticas, axiológicas e científicas |
Correia da Silva
Tadeu
Multiculturalismo | Multiculturalism
467 Barcelona’92 post-olímpica: deporte y multiculturalismo
| Chris Kennett
479 Los juegos del mundo, un camino hacia la interculturalidad | Tomás Peire
491 Associativismo esportivo intercultural em Porto Alegre:
a fundação dos primeiros clubes teuto-brasileiros no
século XIX | Janice Zarpellon Mazo
504 Turnerschaft em Juiz de Fora: um olhar histórico e
multicultural (1908-1930) |
Heglison Custódio Toledo,
Lamartine P. DaCosta
515 Atletas imigrantes | Carlos Henrique de Vasconcellos Ribeiro
524 Identidade e fronteiras nacionais em atletas esportivos:
dos Jogos Olímpicos à Copa do Mundo de Futebol - 2006
| Ailton Fernando Santana de Oliveira, Paulo Cezar Teixeira Bach
538 Los espacios públicos urbanos y el deporte como
generadores de redes sociales. El caso de la ciudad
de Barcelona |
Xavi Camino
Marketing Olímpico | Olympic Marketing
551 El marketing olímpico | Josep Maria Puig
564 Mudanças no paradigma do marketing esportivo: uma
revisão do marketing estratégico e tático em gestão
do esporte e do movimento olímpico |
Marques dos Santos
Eric Eustáquio
567 Sports sponsorship evaluation – the challenge within
the world of sports and the Olympic Movement |
Marcelo
Cordeiro, Kenneth Quah (Singapore), Rob Smar (UK), Megha Shah (USA)
573 Summarizing the book “The Olympic Gold”: a new Olympic
marketing innovative history | Deborah Ribeiro de Almeida
Gestión y redes de conocimiento en el deporte
| Gestão e redes de conhecimento em esportes |
Knowledge management in sports
581 Aproximações para a gestão do conhecimento na
Educação Física, no esporte e no movimento olímpico
| Bernardo Villano
592 Gestão de informações quantitativas sobre o esporte
no Brasil | Ailton Fernando Santana de Oliveira
602 A logística da comunicação dos eventos olímpicos:
tecnologia da informação na construção das redes de
relacionamento |
Valéria Bitencourt
610 Empreendedorismo olímpico |
Dirce Maria Corrêa da Silva,
Lamartine Pereira DaCosta
621 Imaginário social e novos paradigmas para a
produção científica no tema de heróis esportivos |
Rodolfo Guimarães Silva
629 O Centro Esportivo Virtual e o Movimento Olímpico |
Laércio Elias Pereira, Andréa Ramirez
Estudios Olímpicos | Estudos Olímpicos | Olympic Studies
641 Grupo de pesquisa em Estudos Olímpicos / Universidade
Federal do Paraná (GPEO / UFPR) |
Letícia Godoy
649 Academia Olímpica Brasileira: histórico, objetivos e
atividades educacionais e acadêmicas | Roberto Mesquita,
Alberto Reppold Filho
657 Comitê Brasileiro Pierre de Coubertin |
Marcia De
Franceschi Neto-Wacker
660 Do imaginário esportivo ao mito olímpico contemporâneo: Contribuições do grupo de estudos olímpicos
da Universidade de São Paulo (USP) |
Katia Rubio
677 Políticas públicas e responsabilidade social em Estudos
Olímpicos | Ana Flávia P. L. de Almeida Duarte
680 A
participação
de
professores
da
Pontifícia
Universidade Católica do Rio Grande do Sul em eventos
da Academia Olímpica Internacional e suas repercussões | Nelson Todt, Roberto Mesquita, Sônia Gomes
Juegos Olímpicos | Jogos Olímpicos | Olympic Games
691 Viagem nos Jogos Olímpicos: uma perspectiva histórica
| Arianne Carvalhedo, Lamartine DaCosta
698 Os Jogos Olímpicos como reflexo de marcos históricos
da humanidade | Alexandre M. Jorge de Carvalho
706 Representações da tocha olímpica em Porto Alegre (19381945) | Luis Henrique Rolim, Janice Zarpellon Mazo, Nelson Todt
716 As modalidades de combate nos Jogos Olímpicos
modernos | Emerson Franchini
725 Voluntários em eventos esportivos e Jogos Olímpicos
| Verônica Perissé Nolasco
733 Dança e Jogos Olímpicos: representações sociais da
deusa Atena |
Aline Nogueira Haas, Carolina Dias, Raquel Elis
Basso, Indara Jubin Leal
736 A dança nos Jogos Olímpicos da antigüidade |
Aline
Nogueira Haas, Carolina Dias, Indara Jubin Leal
743 Agon e Ludus na discussão do esporte competitivo,
dos jogos cooperativos e dos jogos olímpicos |
Gislaine Miranda do Amaral, Roberto Mário Scalon
747 Educational programs for environmental concerns in
Winter Olympic Games | Cris Costa Veerman
Olimpismo y artes | Olimpismo e artes | Olympism and arts
753 Homo luminus: para fazer brilhar o sentimento olímpico
| Katia Brandão Cavalcanti
763 A metáfora de Coubertin: Mens fervida in corpore
lacertoso | Sebastião Josué Votre
770 A beleza do jogo e das jogadas: uma perspectiva
estética para a educação olímpica | Pierre Normando Gomes
da Silva
774 A teoria da diversidade na obra de Rudolf Laban, artista
olímpico | Simone Gomes
784 Deutsches Sport & Olympia Museum: the national
interactive museum for sports in Germany | Christian Wacker
Inclusion Social y Paraolímpicos | Inclusão social e
paraolímpicos | Social inclusion and paralympics
795 Pesquisa paraolímpica: atividade física adaptada e
inclusão social | Leonardo Mataruna
804 Os Jogos Paraolímpicos: o contexto histórico e atual |
Jane da Silva Gonzalez, Rodrigo Pereira da Silva
Igualdad de género
Igualdade de gênero
Gender equity
La atleta y los medios
de comunicación
en los Juegos Olímpicos
Ibone Lallana del Río | [email protected]
Becaria de Investigación del Gobierno Vasco Departamento de Políticas Científicas
0 | Abstract
This text analyses how the Olympic Games 2000 in Sydney
and 2004 in Athens created female Olympic heroines to be
shown through the media, how their image was broadcasted,
and how it influenced the public and the athletes.
1 | La imagen de la mujer en los Juegos Olímpicos
La mujer en la historia del deporte, igual que en la mayoría
de los aspectos sociales, se introduce tarde. Este retardo
hace que su incorporación sea bajo unos criterios
establecidos, criterios puestos por y para los hombres,
lastre que implica que el deporte femenino viva supeditado
a los estereotipos masculinos: derechos de los atletas,
puestos en organizaciones e incluso el derecho a dar una
imagen propia.
29 |
En todas las Olimpiadas surgen atletas que acaban siendo
idolatrados en el mundo. Indudablemente los medios de
comunicación tienen mucho que ver con esta tendencia de
“hacer dioses de seres humanos”. Si no son dioses del
Olimpo sí lo son mediáticos.
Para que los medios de comunicación empezasen a
“mediatizar” a las atletas, estas han tenido que hacer
verdaderas proezas, records o hazañas. En Montreal 1976,
Nadia Comaneci fue la primera gimnasta, hombre o mujer,
en obtener la nota perfecta de 10 puntos. En Los Ángeles
1984, la marroquí Nawal El Moutawakil fue la primera
campeona (400m vallas) individual africana y musulmana.
Nawal no fue bien recibida en su país, llegando a sufrir ella
y su familia agresiones por parte de los más acérrimos de
la cultura musulmana (PL, 2004). Sydney 2000 nos dejó
dos mujeres, dos grandes fenómenos mediáticos. Cathy
Freeman, fue la imagen australiana, encargada de encender
la antorcha olímpica y vencedora de los 400 metros lisos.
La otra gran estrella femenina de Sydney fue Marion Jones
quien, con cinco medallas en una misma edición de unos
Juegos,
proporcionó
múltiples
imágenes
que
se
distribuyeron por todo el mundo. “La reina de la velocidad
en Sydney”, como se le consideró, tuvo relevancia en la
mayoría de los medios de comunicación mundiales.
Los Juegos Olímpicos de Atenas también partían con sus
propios ídolos, dioses y diosas a los que idolatrar, el corredor
griego Kenteris o el nadador estadounidense Michael Phelps,
cuyo objetivo era batir el record de Mark Spitz. Atenas
| 30
también contaba con sus heroínas, la griega Tanou y la
inglesa Paula Radcliffe, que partía con el objetivo de poner
su nombre al record olímpico de la maratón femenina. Tras
el fracaso de las expectativas de estas dos grandes atletas,
los medios de comunicación no tardaron en sustituirlas
convirtiendo en ídolo local a la ganadora griega de 400
metros vallas Fani Halkia, y en heroína olímpica a la británica
Kelly Holmes, tras sus victorias en 800 y 1500 metros.
Los medios de comunicación necesitan héroes y heroínas
y si no las hay, las hacen para el público.
2 | Sydney 2000
Si hacemos una breve revisión de la prensa de Sydney,
podremos observar una nueva tendencia dentro de los
medios de comunicación: se da una mayor cobertura al
deporte femenino. La mujer vendió mucho y bien, un nuevo
fenómeno mediático se acercaba. La mujer deportista, la
mujer del siglo XXI, se introducía en los hogares. Una nueva
mujer fue captada por los medios publicitarios y vendida a
la sociedad.
2.1 | La imagen de la mujer en Sydney
La estadounidense Marion Jones, la mujer que más medallas
ha conseguido en unas mismas Olimpiadas, fue sin duda la
reina de los Juegos. Marion Jones, con tres medallas de oro
y dos de bronce, fue la mujer y posiblemente la atleta más
laureada de Sydney, lo que provocó que ocupase gran parte
de la cobertura mediática en estos Juegos.
31 |
Cathy Freeman fue la imagen australiana, el referente
nacional. Aunque fue la vencedora de los 400 metros lisos
y encargada de llevar la última posta de la antorcha y
encender el pebetero, éstos no fueron los motivos
principales que la llevaron a ocupar la portada y ser una de
los mayores reclamos de los programas televisivos, sino el
hecho de ser aborigen. Cathy Freeman fue una de los pocos
nativos que había en las filas del equipo australiano.
Billings y Eastman realizaron un estudio sobre la programación
y el tratamiento de la
NBC de los Juegos Olímpicos de
Sydney 2000. El estudio partía de tres elementos base:
nacionalidad, género y raza (más explícitamente color) para
demostrar que la cobertura de la NBC estaba predeterminada
por estas tres variantes. Supeditaban las hipótesis a la idea
de identidad nacional, es decir, independientemente del
género o el color, todos los atletas americanos tendrán mayor
cobertura en la cadena americana (NBC) por encima de otras
variantes como los resultados obtenidos por atletas de otros
países. La NBC vende dentro del mercado norteamericano y
el sentimiento de nacionalismo va ligado a la identificación
con el deportista. Esto, a nivel de mercado televisivo, vende
dentro de un país (este aspecto es general a todos los
países). Todos los medios ofrecen mayor cobertura a sus
deportistas.
| 32
Gráfica 1 | Tiempo dedicado por deportes a cada género durante
los Juegos Olímpicos de Sydney
Dentro de la muestra seleccionada, la gráfica muestra cómo
el 53% del tiempo total de retransmisión deportiva emitida
por la NBC se dedicó a la retransmisión de deportes
masculinos, mientras que el 47% fue para el deporte
femenino.
Si observamos
la gráfica y la distribución por
deportes, vemos cómo la cobertura masculina es, en mayor
o menor medida, de todos los deportes, mientras que en
mujeres se centra en gimnasia, natación y atletismo,
cubriendo el 73% de la cobertura total del tiempo dedicado
por la televisión al deporte femenino.
En la gráfica 2 se observan los diez atletas que mayor
número de referencias tuvieron durante los Juegos. En un
análisis general, vemos que hay cinco hombres y cinco
mujeres en este ranking, que los dos primeros puestos los
33 |
ocupan dos mujeres de color, y que, del total de referencias,
el 61% es a atletas femeninas mientras que el 39% es
para atletas masculinos. Pese a que los dos primeros
puestos los ocupan mujeres de color en el cómputo general,
la balanza se inclina ligeramente otorgando más relevancia
en cuanto al número de atletas blancos.
Gráfica 2 | Menciones que se realizaron en la NBC durante los
Juegos Olímpicos de
Sydney
Aunque la cobertura respecto a género fue similar, las
entrevistas y los puntos destacables de las transmisiones
se realizaron sobre todo a atletas masculinos de raza
blanca. Esto no sólo igualó la balanza sino que la viró
completamente. En los datos obtenidos a primera vista las
mujeres parece que tuvieron mayor representación en los
medios. Pero la conclusión final que Billings y Eastman
exponen tras haber analizado y cruzado todos datos del
| 34
estudio fue que los atletas masculinos y blancos
constituyeron la mayor cobertura de la NBC durante los
Juegos Olímpicos de Sydney (Billings & Eastman, 2002).
Los Juegos de Sydney marcaron un gran paso hacia la
igualdad entre sexos dentro del ámbito deportivo. En
algunas pruebas femeninas, la imagen de la mujer sigue
supeditada al estereotipo de lo que es femenino y lo que
no lo es tanto. La televisión tiende a cubrir con deportes
considerados “de mujeres” el tiempo dedicado al deporte
femenino en la parrilla. Cuando se emite deporte femenino
se tiende a cubrir gimnasia rítmica o pruebas que
transcurren parejas con otras masculinas, como en el caso
del atletismo o la gimnasia artística. La mujer en Sydney
tuvo una gran cobertura mediática: las diosas de los medios
salieron del atletismo, Marion Jones fue la gran triunfadora,
daba juego dentro y fuera de la pista, ganaba medallas y
afirmaba que iba a ir a por más, que ella quería cinco oros.
Comentarios como ése mostraban a una atleta ambiciosa,
con carácter y luchadora, calificativos que los medios
atribuyen normalmente a atletas masculinos. El caso de
Cathy Freeman fue diferente. La organización de los Juegos
y los patrocinadores de la atleta, sobre todo la marca
deportiva Nike, se encargaron de darle salida a su imagen.
3 | Atenas 2004
La última edición de los Juegos Olímpicos, Atenas 2004, se
denominó “Los Juegos para la Televisión”. La organización
planificó eventos y ceremonias en base a los intereses que
35 |
los mass media demandaron para la retrasmisión y
cobertura, llegando incluso a anteponer las necesidades
de los medios a la de los propios atletas. Eventos como las
ceremonias de inauguración y clausura estaban supeditados
a las “sugerencias” de los medios, hasta el punto de que
la acción de la ceremonia estaba centrada en un único
punto para que la televisión trasmitiera el evento en su
totalidad (TVE1, 13/08/2004).
Igual que lo hicieron en su día las ediciones anteriores en
Sydney o Atlanta, Atenas contaba con héroes propios. Pero
el transcurso de los Juegos demostró la capacidad de
supervivencia del espectáculo.
3.1 | La imagen de la mujer en Atenas
Atenas, al igual que Sydney, partía con ídolos mediáticos: Paula
Radcliffe, que cuenta con el actual record del mundo en la
maratón, y Ekaterini Thanou, subcampeona olímpica en Sydney
y baza del atletismo femenino griego. Ambas fueron centro
de atención de los medios. Por otro lado, la que fuera reina
de la velocidad en Australia, Marion Jones, también era objeto
de noticias, normalmente relacionadas con su supuesta
relación con el caso Balco. Tras el abandono de Radcliffe en la
maratón, la retirada de Thanou por supuesto dopaje, y la
discreta participación de Marion Jones se tuvieron que buscar
nuevas representaciones. Michael Phleps se hizo con el trono
masculino, pero en el caso de las femeninas no estaba tan
claro quiénes ocuparían los lugares destinados para las
“diosas de Atenas”. Rápidamente los
medios coronaron a
otras mujeres: la griega Fani Halkia se alzó con la victoria en
| 36
los 400 metros vallas convirtiéndose en la gran representación
griega, y Kelly Holmes se hizo con el oro en el 800 y en el
1500, hazaña nunca antes conseguida por una mujer. Tanto
Halkia como Holmes pasaron a ser las nuevas imágenes
femeninas representativas de la mujer deportista y el centro
de atención de los medios de comunicación.
4 | Conclusiones
En el deporte, las sociedades modernas cada vez discriminan
menos por el color o por el género. El sentimiento de patriotismo hace que los aficionados al deporte vean y se
identifiquen con el triunfo deportivo llegando a obviar
aspectos discriminatorios vigentes en otros ámbitos sociales.
Independientemente de que Marion Jones sea una mujer
de color o Kathy Freeman sea de origen aborigen, ambas
fueron estandartes de los norteamericanos y de los
australianos en Sydney.
El poder de los medios de comunicación en la sociedad es
palpable: los atributos con lo que los comentaristas tratan
a los atletas influyen en la sociedad, y los términos que los
reporteros usan para sus noticias acaban siendo de dominio
público; “El Dream-Team”, “La locomotora humana” “los
chicos de oro” o “La reina de la velocidad” son claros
ejemplos de apelativos que se han puesto a equipos o a
atletas que son rápidamente adoptados por la sociedad
para su uso generalizado. Uno de los objetivos del CIO es
que los Juegos Olímpicos lleguen al máximo número de
personas posibles, para transmitir sus valores. Obviamente,
37 |
no todo el mundo puede o quiere desplazarse hasta la
ciudad donde se realicen las Olimpiadas, por lo que la
difusión a través de los medios hace mucho más viable la
transmisión de los Valores Olímpicos.
“La influencia de los medios sobre el
Olimpismo afecta a múltiples sectores:
económicos, culturales, políticos e incluso
organizativos” (Moragas Spá, 1992).
Los medios de comunicación (hacemos hincapié en la
televisión) deben tener muy presente su influencia social a
la hora de usar ciertos términos y adjetivos, y sobre todo
al tratamiento e imagen que se ofrece de la mujer. Un mal
tratamiento de esta imagen puede generar grandes daños
tanto a nivel deportivo, como personal del atleta o social.
La desigualdad en el tratamiento del deporte femenino en
los medios de comunicación es un hecho palpable, múltiples
estudios lo confirman (Billings & Eastman, 2002, 2003;
Capranica & Aversa, 2002; Lippe, 2002; Vázquez & cols.,
1998; Guerrero & cols., 1994).
Los deportes olímpicos se pueden escalonar en base al
interés que suscitan en la sociedad. Este aspecto es
trasladable a los medios de comunicación. Si la sociedad lo
reclama, la televisión lo emite. Pero ésta es un arma de
doble filo porque si la televisión no lo emite difícilmente los
teleespectadores lo pueden ver y, por lo tanto, demandar.
Nieves Ucendo lo explica así:
| 38
“Las mujeres que hacen deporte parecen
invisibles. No están para los medios. No
aparecen. No venden. Y si no vendes, no
existes. Sólo en tiempo de Olimpiada es
posible seguir el deporte femenino en los
medios de comunicación generales, o bien
cuando una mujer gana una competición
de altísimo nivel.” (Ucendo, 2001).
6 | Bibliografía
(ANC-Utpba), A. N. d. C. ([En línea] (2000)). “Prohíben la
difusión de los Juegos por Internet”: La Red, Buenos
Aires, p.3. <www.utpba.com.ar/
nterior%20internac133.html> [Consultada: 05/03/2004].
(ANC-Utpba), A. N. d. C. ([En línea] (2001)). “El COI
acepta Internet para los Juegos de Invierno”: La Red,
Buenos Aires, p. 3. <www.utpba.com.ar/
anterior%20internac137.html>[Consultada: 05/03/2004].
Billings, A. C. y Eastman, S. T. (2002). Selective
Representation of Gender, Ethnicity, and Nationality in
American Television Coverage of the 2000 Summer
Olympics. International Review for the Sociology of Sport,
37(Sep.-Dic. 2002), 351-370.
Capranica, L. y Aversa, F. (2002). Italian Television Sport
Coverage during the 2000 Sydney Olimpic Games: A
Gender Perspective. International Review for the Sociology
of Sport, 37(Sep.-Dic. 2002), 337-350.
CIO. Web CIO: [En línea] <http://www.olympic.org/uk/
games/index_uk.asp> [Consultada: 13/12/2004].
39 |
CIO. (2000). The Sydney 2000, Olympic Games, Web CIO:
[En línea] <http://www.multimediaolympic.org/pdf/
en_report_249.pdf> [Consultada: 20/12/2004].
CIO. (2004a). Olympic Charter. Suiza: International
Olympic Committee.
CIO. (2004b). Rights-Holding broadcasters for the 2004
Olympic Games in Athens, Web CIO: [En línea] <http://
multimedia.olympic.org/pdf/en_report_344.pdf>
[Consultada: 14/12/2004].
Durantez, C. (1977). Las Olimpiadas Griegas. España:
Delegación Nacional de Educación Física y Deportes
Comité Olímpico Español.
ELPAIS.es. (2004). El COI prohíbe a los deportistas
escribir ‘Blogs´ olímpicos, El país digital. Madrid: [En
línea] <htp://www.elpais.es/
articuloCompleto.html?d_date=&xref=20040820elpepunet_8&type=T...>
[Consultada:15/12/2004].
Europea, U. (2004). [En línea] <http://www.ucm.es/
BUCM/be/legis/doce/es/main/dat/2000/
I_15120000624es00180041.pdf>
[Consultada: 14/12/2004].
Fotinos, E. (1982). OLIMPIA. Guía completa. Atenas:
Ediciones Olímpicas.
GTI. (1994). La declaración de Brighton sobre la mujer y
deporte, Brighton, Reino Unido, [En línea] <http://www.iwggti.org/s/brighton/index.htm> [Consultada: 15-11-02].
Iglesias, J. (2004). Deportes Olímpicos, otros Deportes y
Futuros Deportes. In R. Ansón (Ed.), El Olimpismo:
Catedra Olímpica Marqués de Samarach (pp. 259-296).
Madrid: Universidad Camilo José Cela.
| 40
Lippe, G. v. d. (2002). Media Image: Sport, Gender and
National Identities in Five European Countries.
International Review for the Sociology of Sport, 37(Sep.-Dic.
202), 371-396.
Mayo, M. (1996). 100 Years of Gold and Glory: Let the
Celebration Begin. For Lauderdale Sun Sentinel, 1G (19 Jul.).
Moragas Spá, M. d. (1992). Los Juegos de la Comunicación:
Las múltiples dimensiones comunicativas de los Juegos
Olímpicos. Madrid: FUNDESCO.
PL. (2004). La mujer en la historia olímpica, Opciones,
Semanario Financiero, Comercial y Turístico de Cuba. Cuba:
Opciones Digital, [En línea] <http://www.opciones.
cubaweb.cu/deportivas3.asp> [Consultada: 22/11/2004].
Spazari, E. (1992). El espíritu Olímpico. Atenas: Ediciones
ADAM.
Tharrats, J.-G. (1972). Los Juegos Olímpicos. Madrid:
Ibérico Europa de Ediciones, S.A.
TVE1. (13/08/2004). Retransmisión de la Ceremonia de
Inauguración de los Juegos Olímpicos de Atenas 2004.
España: RTVE.
Ucendo, N. (2001). La Mujer Deportista en los Medios.
Distrito Olímpico 2001.
Vázquez, B. y cols. (1998). La Representación de la mujer
deportista en varios diarios españoles. Paper presented at
the Seminario Mujer y Deporte, Madrid.
Vitoria, M. (2004). Las marcas del doping: [En línea]
<http://www.elcorreodigital.com> [Consultada: 21/10/
2004].
41 |
El programa “Bellugant-nos”:
actividad física para mujeres
inmigrantes y autóctonas
del barrio Collblanc - Torrassa
(Hospitalet)
Susanna Soler i Prat | [email protected]
Grupo de investigación “Valors en Joc” (UAB) y “GEDE” (INEFC
Barcelona)
0 | Abstract
The program “Getting in motion” is an initiative carried out in
the neighbourhood of Collblanc of L’Hospitalet del Llobregat
promoting physical activity and the use of the sport facilities
by the immigrant women, aiming to facilitate their
sociocultural integration into their new environment.
1 | Marco de referencia
El Plan Integral de Collblanc – Torrassa (PICT) pretende
revitalizar estos barrios con el apoyo financiero obtenido
gracias a la convocatoria de ayudas derivadas de la Ley de
Barrios (2/2004), del 4 de junio.
| 42
En el marco de este PICT, el programa Bellugant-nos se incluye
dentro de un proyecto global que pretende fomentar “la
equidad de género en el diseño y uso del espacio urbano,
los equipamientos y los servicios del barrio”, actuando de
esta forma en el ámbito de actuación estratégica que
corresponde al equilibrio y la cohesión social. Entendiendo
que la experiencia y los conocimientos de las mujeres son
valiosos para toda la ciudadanía, este proyecto global
pretende incorporar la experiencia de las mujeres en la
planificación de los espacios urbanos, favoreciendo así la
participación y la promoción de los colectivos femeninos en
situación de mayor vulnerabilidad social.
Los equipamientos deportivos y de ocio del barrio son
algunos
de
estos
espacios
urbanos
de
los
que
tradicionalmente la mujer, y especialmente la mujer inmigrada
de países extracomunitarios, ha permanecido excluida. El
desarrollo del programa Bellugant-nos pretende dar
respuesta a esta situación y acercar así los beneficios de la
actividad física a este colectivo.
2 | Justificación
El deporte tradicional es utilizado frecuentemente como una
actividad que puede facilitar la integración de los hombres
recién llegados procedentes de otras culturas y países, pero
no siempre es una herramienta adecuada para facilitar la
integración de las mujeres. Por otra parte, en algunas
culturas, los equipamientos deportivos acostumbran a ser
espacios vedados para las mujeres.
43 |
Se hace necesario, pues, un nuevo enfoque de la oferta
deportiva y de los usos de los equipamientos deportivos.
Se trata de plantear actividades que respondan a las
necesidades de las mujeres, en las que los aspectos de
salud, relación social y ocio sean abordados desde sus
expectativas y las circunstancias en que se encuentran, de
forma que puedan mejorar realmente su calidad de vida y
encuentren su espacio de participación.
El colectivo de mujeres inmigrantes es muy diverso y la
situación de cada mujer puede variar mucho según su
trayectoria migratoria. Sin embargo, la mayor parte de las
mujeres inmigrantes acostumbran a encontrarse con
dificultades para romper con el aislamiento en que se
encuentran al llegar, ya sea debido a las barreras lingüísticas,
a las características de su jornada laboral (habitualmente
en el servicio doméstico), o a las cargas familiares.
Desde un punto de vista social, el carácter universal de la
actividad física y el deporte -así como el hecho que en la
práctica deportiva sea mucho más sencillo superar las
barreras lingüísticas, ya que se basa en el lenguaje corporalfacilita la interacción entre personas de diferentes
procedencias. La actividad física puede ser, así, un mecanismo
de expresión y comunicación que permita la relación entre
las mujeres de igual a igual. La participación en un programa
de este tipo les puede permitir compartir experiencias y
sentimientos. En definitiva, relacionarse con sus propias
vecinas, de forma que podrá conocer, progresivamente, la
nueva realidad sociocultural en la que se encuentra. Por
| 44
otra parte, el conocimiento de la cultura corporal y lúdica de
las diversas culturas es también una buena forma de
favorecer la convivencia y el respeto mutuo.
Desde un punto de vista más personal, el hecho de disponer
de un tiempo y un espacio propios en los que llevar a cabo
una actividad física ajustada a las propias necesidades, que
tengan en cuenta las condiciones de vida particulares de
las mujeres, y en los que se puedan compartir las
experiencias cotidianas con las compañeras, favorece el
desarrollo de una autoestima positiva. Además de todas
las ventajas relacionadas con los aspectos de salud, un
programa de estas características también tiene efectos
psicosociales muy potentes, ya que facilita el hecho de
sentirse bien con una misma y el propio cuerpo, tener una
sensación de bienestar y salud, sentirse más capaz de
realizar cualquier tarea y tener más autonomía física, sentirse
satisfecha con la propia actuación, afrontar cualquier
situación dificultosa, etc. En definitiva, la actividad física
puede ser un elemento fundamental para la mejora de la
calidad de vida de las personas.
Las mujeres inmigrantes no siempre interiorizan una imagen
victimizada de ellas mismas sino que desarrollan modelos
positivos. Pero a menudo, sus condiciones de vida están
marcadas por la desvalorización social y el acceso desigual
a los recursos de la sociedad. Este hecho, junto a la situación
de desarraigo y desamparo social y económico en la que se
pueden encontrar, puede conducir a estas mujeres a
situaciones de frustración, inferioridad y baja autoestima.
45 |
La práctica de actividades, juegos o danzas propias de sus
países de origen pueden servir para superar esta situación,
sintiendo que su referente cultural también es valorado. Así,
sus aportaciones y conocimientos pueden resultar de gran
utilidad para el desarrollo de los contenidos del programa,
convirtiéndose en una herramienta más para el desarrollo
de su autoestima.
3 | Características generales de la prueba-piloto
del programa “Bellugant-nos”
En el período de febrero a junio del 2006, se llevó cabo una
prueba piloto del programa Bellugant-nos, cuyos objetivos
principales eran:
• La ruptura del aislamiento y las dificultades de relación
social de las mujeres inmigradas.
• El uso equitativo de los espacios deportivos del barrio por
parte de las mujeres.
• La mejora de la calidad de vida de las mujeres y el ejercicio
del derecho a un tiempo y a un espacio propios.
Con estos objetivos, el programa se ubicó en el polideportivo
municipal del barrio, el Fum d’Estampa, dándolo así a conocer.
En este polideportivo, se consiguió disponer de la franja
horaria de 11 a 12h de la mañana, dos días a la semana,
siguiendo el calendario escolar. Una de las sesiones
semanales se desarrollaba en la pista polideportiva y la otra
en una sala de actividades acondicionada con parquet,
espejo y equipo de música. Además, se facilitó la asistencia
| 46
de una canguro que se encargó de cuidar a los hijos e hijas
de las mujeres que participaban en el programa.
Desde el Centre d’Atenció i Informació a la Dona (CAID) de
Hospitalet de Llobregat se dirigió, coordinó y difundió el
proyecto, informando a todas las usuarias, a otros servicios
municipales (como salud y atención social), a las participantes
de otros programas, etc. Una vez empezado el programa,
también se siguió con las acciones de difusión, ampliando el
programa a otros barrios vecinos, realizando jornadas de
difusión en el barrio. Además, una mediadora cultural
suramericana llevó la información a farmacias, locutorios y
al mercado para dar a conocer el programa a los grupos de
mujeres
que se encuentran habitualmente allí.
Los contenidos que principalmente se trabajaron en el
programa, dirigido por una licenciada en Educación Física,
fueron aspectos generales de la actividad física como
conocimiento del propio cuerpo, condicionamiento físico
general, habilidades motrices diversas para aplicar
posteriormente a la vida cotidiana, ritmo y equilibrio, y control
y ejercitación de la respiración y la relajación, entre otros.
4 | Resultados de la prueba piloto
En el período de febrero a junio del 2006, la participación
fue la siguiente:
47 |
Se constató que las mujeres llegadas de otros países
mantuvieron un seguimiento muy irregular del programa y
muchas lo abandonaron. En general, el perfil de las mujeres
a las que se dirige el programa hace difícil la participación
regular en éste debido a que su situación económica las lleva
a tener otras prioridades. La necesidad de encontrar trabajo
o adaptarse a los horarios y requerimientos de éste – en la
mayoría de los casos en el servicio doméstico - es primordial,
siendo difícil mantener un horario regular. Además, el hecho
que lleven la carga familiar, con el cuidado de hijas e hijos, o
personas mayores, junto a las tareas del hogar, conlleva que
cualquier enfermedad o situación específica de la familia altere
su quehacer cotidiano. A estas circunstancias, se añade el
hecho de que la situación inestable en que se encuentran
las lleva a cambiar de domicilio, marchándose en algunos
casos, del barrio.
| 48
La irregularidad del grupo hizo necesario el seguimiento de las
participantes en el programa mediante llamadas telefónicas en
caso de ausentarse en más de tres sesiones y la divulgación
continua del programa para la captación de nuevas participantes, ampliándose también los barrios a los que se dirigía.
5 | Valoración final del “Bellugant-nos”
(Febrero – Junio del 2006)
Ante estos resultados, el CAID y las responsables del
desarrollo del programa hemos realizado varias valoraciones
a tener en cuenta para próximas ediciones.
Respecto al desarrollo del programa de actividad física
propiamente, la heterogeneidad del grupo en cuanto a
edades y niveles de actividad física, así como la irregularidad
de las participantes, nos ha llevado a la necesidad de plantear
un programa muy abierto, con objetivos concretos para cada
sesión, que se adaptaba al numero de asistentes en cada
jornada, priorizándose los juegos y ejercicios básicos. Este
hecho, pues, impidió la realización de un trabajo progresivo
y la visibilización de un progreso claro en lo que respecta al
nivel de actividad física.
Entre los aspectos logísticos, las cuestiones más relevantes
hacen referencia a los horarios. Las sesiones de 11 a 12h de
la mañana no permitieron la asistencia de las mujeres con
trabajo matutino y dificultaban la realización de otras
actividades. Además, la ubicación del pabellón (en un extremo
del barrio y con malas comunicaciones para llegar) requería
49 |
bastante tiempo para llegar y así dificultaba la incorporación
de mujeres al programa.
También se ha considerado que los espacios de práctica tenían
algunos inconvenientes. La pista polideportiva era muy grande,
no había posibilidad de disponer de música, había poca luz, y
el hecho de que en las pistas colaterales se desarrollaran
clases de educación física de secundaria conllevaba mucho
ruido. Por otra parte, la sala de actividades, aunque de
dimensiones más ajustadas al número de participantes y bien
preparada para la realización de actividades con música, no
era completamente aislada, siendo visible desde la sala de
fitness, hecho que dificultó el trabajo de aspectos como la
relajación o el trabajo desinhibido de las mujeres. Juntamente
con estas circunstancias, el pabellón tampoco disponía de un
espacio adecuado para el trabajo de la canguro, que no
disponía de ninguna sala donde poder cuidar a las niñas y
niños de diferentes edades que traían las usuarias.
La valoración de la monitora, licenciada en educación física,
es muy positiva, ya que la experiencia de trabajar con un
colectivo de mujeres con un bagaje motriz muy diverso y
con dificultades de lenguaje o situaciones personales difíciles
le supuso un auténtico reto y una experiencia muy
enriquecedora. Sin embargo, también advierte la falta de
formación para trabajar con este colectivo y el desarrollo de
objetivos del ámbito social.
Finalmente, las usuarias han señalado su preferencia por la
sala de actividades y especialmente por las tareas de masaje
| 50
y espalda. También han valorado los vínculos establecidos
entre ellas y la posibilidad de compartir experiencias y conocer
otras realidades. En lo que se refiere a su interés por la
instalación y las actividades que se realizan en ella, se ha
observado que la mayoría de ellas se ha interesado por la
oferta que se ofrece en el pabellón, pensando especialmente
en la posibilidad de inscribir a sus hijos e hijas
(especialmente en las actividades de piscina). En conjunto,
la valoración del programa realizada por las usuarias
ha
sido muy positiva, de modo que todas las participantes que
mantuvieron cierta regularidad (entre 8 y 10), se interesaron
por siguientes ediciones del programa y confirmaron su
interés por volverse a inscribir. Una de las participantes
resumió su valoración al explicar el programa en una de las
reuniones del “Punto de mujeres” del barrio: “Una cosa
saludable, divertida, que no es de machacarse, sino más
bien de hacer una cosa sana... y para estar con gente...”.
Este tipo de valoraciones, en las que se observa el interés
de las mujeres por los aspectos de salud y relación social,
nos anima a organizar otras ediciones del programa
Bellugant-nos, intentando mejorar aquellos aspectos que
lo dificultaron (como los horarios y la disponibilidad de
espacios) y a promover aquellos contenidos y aspectos que
despertaron mayor interés. Así pues, para el curso 20062007, ya se ha organizado otra edición del Bellugant-nos.
Para más información, consultar la web:
<http://www.l-h.es/caid/>
51 |
Mujer inmigrante y deporte
Itxasne Sagarzazu Olaizola | [email protected]
Miembro del equipo de investigación del CEO- UAB
0 | Abstract
The text presents a research line on the sporting practice of
immigrant women. Sport can play a basic role in the
development of social capital by a group that usually occupies
the lowest place in the social scale.
1 | Inmigración general
La llegada de inmigrantes a España no es un fenómeno
nuevo y, aunque desde los sectores laborales sea necesaria
la mano de obra inmigrante, la dificultad surge en el
momento de plantear políticas y mecanismos de integración
social de estas personas en las sociedades de acogida.
En la gran mayoría de los casos, las migraciones hacia España
son de carácter económico y los sectores laborales donde se
insertan los inmigrantes con mayor facilidad (Solé, 2001) son
el servicio doméstico, la agricultura y la construcción, empleos
de baja calificación donde las condiciones laborales, son en
muchos casos, informales. Pueden verse relaciones entre el
origen o procedencia y el sector laboral en el que se insertan.
| 52
En el caso de las mujeres inmigrantes, un colectivo
principalmente sudamericano, la actividad más accesible son
las faenas del hogar o servicios de proximidad (Parella,
2003). Si se añade la perspectiva de género al fenómeno
de la estratificación del mercado de trabajo a partir de la
etnia, se constata que, ”aunque el conjunto de la población
inmigrada se vea abocada a las ocupaciones de menor
estatus social, menor remuneración y peores condiciones
laborales, son las mujeres inmigrantes las que ocupan el
último escalafón: el servicio doméstico”. (Parella, 2003)
La condición de exclusión social a la que muchas veces se
ven abocados los inmigrantes dificultan en gran medida el
hecho de destinar el tiempo libre, inexistente la mayoría de
las veces, a la práctica deportiva.
2 | Deporte e integración
En los últimos años, las políticas sociales de los países con
sistemas de bienestar social más complejos, como el modelo
social-demócrata (Esping- Andersen, 1990), han incorporado
el deporte para intervenir en aspectos donde tradicionalmente se manifestaba la exclusión social.
“Las políticas tienen como objetivo
fundamental facilitar la acumulación de
derechos por parte de los inmigrantes,
incluyendo el derecho a practicar el deporte,
y la responsabilidad de participar y contribuir
a la sociedad, incluyendo las actividades
deportivas en la sociedad” (Kennett, 2006).
53 |
El deporte, y sus potencialidades, son una herramienta que
fácilmente se complementa con otros mecanismos en la
intervención para mejorar la cohesión social, las relaciones
interculturales o intergeneracionales, para prevenir determinados conflictos sociales y mejorar la participación de
varios colectivos con discapacidades.
De las ventajas diversos estudios (Charrier, 1998; Sport
England, 1999; Becker y Brandes, 2000; Bodin y Héas, 2002)
otorgan al deporte, destacan, a escala individual, la capacidad
de aumentar la autoestima, la aceptación de reglas y normas,
la transmisión de valores educativos,el refuerzo de la
identidad personal, y la capacidad de propiciar oportunidades
de empleo; y a escala colectiva, el deporte puede ser un medio
de inserción, socialización y acceso a la ciudadanía, puede
facilitar la ocasión de conocer y comunicarse con gente nueva,
siendo un lugar de encuentro y de aceptación de diferencias.
Cuando planteamos el deporte como mecanismo valido para
la integración social de la población inmigrada, debemos tener
en cuenta que también puede producir una segregación de
determinados colectivos debido a las diferencias en la visión
de lo que consideramos deporte o actividad física.
Diversos estudios apuntan al deporte como un arma eficaz de
socialización, debido a que mediante éste se transmiten valores
y normas primordiales de las sociedades modernas y, a su
vez, el deporte fomenta la aparición de redes sociales
aumentando el capital social y facilitando, así, la integración
social. Pero no debemos olvidar que el desarrollo social de las
| 54
sociedades modernas se caracteriza por la individualización,
la variedad de estilos de vida, la heterogeneidad en la
orientación de valores, la diversidad de principios éticos,
diferentes formas de convivencia, etc. Así, podríamos afirmar
que la sociedad en si misma es heterogénea. Por lo tanto,
¿cómo y hacia dónde debemos dirigir la integración?
Klaus Heinemann (Heinemann, 2002) define cinco ámbitos
en los cuales podríamos basar la integración.
1. La integración referida a aspectos legales.
2. La integración estructural-funcional.
3. La familiarización con las técnicas culturales.
4. La integración cultural.
5. La integración identificativa.
Siguiendo este modelo de ordenación de los ámbitos de la
integración, y tomando la situación de los inmigrantes como
uno de los colectivos más vulnerables a la exclusión social,
debemos decir que el deporte no facilita la integración en el
primero de los ámbitos sino que, por su condición jurídica,
los inmigrantes tienen vetado en la gran mayoría de los casos
el acceso al deporte federado.
La segunda dimensión hace referencia al proceso a través del
cual se permite el acceso en igualdad de derechos a todas las
posiciones económicas e institucionales, y la posibilidad de
aprovechar realmente estas oportunidades. Este ámbito es el
punto clave para el proceso de integración, aunque no
podemos afirmar que el deporte favorezca este punto, ya que
se basa en los principios de igualdad de derechos y de trato.
55 |
El tercer ámbito significa la transmisión de las técnicas
culturales y la lengua de la sociedad receptora, así como su
forma de organización de la vida cotidiana. Así, los
inmigrantes intentan adaptar sus hábitos de vida y de
deporte a los espacios cotidianos como muestra del uso del
espacio público, debido a los problemas de espacio y acceso
a instalaciones que en ocasiones encuentran (por la
necesidad de trámites oficiales que desconocen).
La integración cultural a la que se hace referencia en el cuarto
ámbito implica el conocimiento de los valores y normas
sociales y culturales de la sociedad receptora por parte de
los inmigrantes. Éste es un ámbito complicado de abordar
debido a la pluralidad de contenidos pero las diferencias
según el sexo, la edad, el estrato social y el origen cultural
determinan ampliamente el acceso a las expresiones
culturales y deportivas.
Por lo que respecta al quinto punto, la integración identificativa
se puede interpretar como culminación del proceso de integración y es aquella mediante la cual el inmigrante siente
que pertenece a la sociedad receptora sin ningún tipo de
diferencia respecto a la población autóctona. Aunque el
asociacionismo puede ser uno de los mecanismos que
favorecen la integración social e identificativa, la participación
en determinadas asociaciones étnicamente homogéneas
puede acabar generando el efecto contrario, es decir, una
segregación del colectivo en vez de una inclusión en la
sociedad receptora. La orientación para forjar una identidad
depende del tipo de vida, la duración de la estancia en el
| 56
país receptor y la socialización alcanzada hasta el momento.
En las diversas entrevistas realizadas dentro del proyecto
Inmigración y deporte, la mayoría de los inmigrantes
entrevistados afirmaron que les agradaba el Barça, e incluso
que se sentían del Barça y estaban orgullosos de serlo.
Las personas que pertenecen a estratos sociales más bajos
tienden a practicar, en general, menos deporte. Y éste es el
caso de la mayoría de la población inmigrada. En el caso del
sexo, la cuestión de la imagen corporal y de los valores y
normas asociados a la práctica deportiva resultan una barrera
sobre todo para las mujeres originarias de sociedades
rurales-tradicionales con diferencias culturales y religiosas.
3 | Género y deporte
Tradicionalmente, el deporte ha sido considerado una
actividad más apropiada para los hombres, lo cual ha
condicionado fuertemente
la manera en la que se sienten
las mujeres a la hora de realizar deporte. Debido, también,
a la persistencia de estereotipos negativos y de pautas de
desigualdad, de las mujeres de cara a la práctica deportiva,
algunos autores han hablado de “dos formas diferentes de
relacionarse con el deporte” (García Ferrando, 2001).
Se puede distinguir con la variable género las diferentes
características y motivaciones para la práctica deportiva. En
general, para los hombres, el atractivo del deporte se
relaciona con la diversión, el entretenimiento y el estar con
los amigos, predominando la dimensión de la sociabilidad.
57 |
En cambio, para las mujeres, el atractivo del deporte se
concentra en la idea de mantener la forma física y relajarse.
Incluso en deportes de masas masculinizados como el fútbol
es también muy significativo que, aunque el interés de las
mujeres hacia este deporte haya crecido sustancialmente,
sólo ha sido como espectadoras.
Los medios de comunicación no son los únicos que reproducen
los arquetipos de feminidad. Las chicas adolescentes ven
cómo se refuerza sobre ellas un conjunto de valores patriarcales ligados al control sobre su seguridad física y sobre los
horarios y usos de su tiempo, también en casa. Esta presión
patriarcal que sufren las mujeres en las sociedades avanzadas
es un tanto más profunda en las mujeres provenientes de
sociedades más tradicionales, donde el rol femenino está,
en sobremanera, destinado a la esfera privada, la reproducción doméstica y el cuidado de la familia.
4 | Género, inmigración y deporte
Los cambios estructurales con un alto impacto social, ya sea
en el campo de la economía, del trabajo o de la familia, llevan
a lo que se denomina “feminización de la pobreza”, un
proceso donde factores como la fuerte sobrecarga de
responsabilidades para la mujer, el uso desigual del tiempo
y los desequilibrios en la distribución del trabajo doméstico
son generadores de exclusión social.
Las desigualdades de género de cara al deporte alcanzan su
apogeo en el caso de las amas de casa, dedicadas íntegramente
| 58
a las actividades domésticas, y su baja participación viene ligada
al uso del tiempo. La encuesta de empleo del tiempo 20022003 realizada por el instituto Nacional de Estadística (INE)
muestra que las mujeres dedican menos tiempo a las actividades
de tiempo libre, siendo el deporte la que muestra mayor
diferencia. La encuesta confirma que las tareas domésticas y el
cuidado de los niños y ancianos sigue siendo una tarea
eminentemente femenina, siendo el caso de las mujeres
inactivas dedicadas exclusivamente al trabajo doméstico y las
mujeres trabajadoras de extracción social humilde las que
muestran una carencia de tiempo aún más extrema dedicada
a las actividades deportivas. Una discriminación similar se
observa cuando se analizan las desigualdades deportivas por
clase social, ya que las clases sociales más humildes muestran
unas tasas menores de participación.
Las mujeres inmigrantes son, en la mayoría de los casos, víctimas
de estos cuatro espacios de exclusión por el hecho de ser
mujeres, inmigrantes, de clase social baja y dedicadas, en su
mayoría, al servicio doméstico, además de carecer de redes de
apoyo familiar. Las ventajas desde el punto de vista de la
acumulación monetaria, (puesto que las que trabajan como
internas tienen asegurado el alojamiento y la manutención)
pueden maximizar su capacidad de ahorro y enviar remesas a
la familia
y compensan, en términos de relación social, la
imposibilidad de tener tiempo libre para el ocio y conocer gente.
Por ello, las redes sociales migratorias son muy importantes
en la incorporación laboral de la mujer inmigrante, ya que
estas redes otorgan a las mujeres inmigrantes un capital social
59 |
importante a la hora de acceder al empleo y de diseñar
estrategias de movilidad laboral (Parella, 2003) aunque, en
muchos casos, la red social de los inmigrantes o su acumulación de capital social no va más allá del círculo étnico.
5 | Estudio de caso: Liga de fútbol femenino
en Ciudad Meridiana
Aunque las mujeres realicen actividades con un cierto
carácter integrador, en ocasiones es sólo una forma de lo
que Heinemann define como “re-etnificación” refiriéndose a
“aquellas prácticas que permiten afirmar la propia diferencia
cultural en una sociedad distinta” (Heinemann, 2002). Vemos
como ejemplo los torneos denominados “ligas de
integración”, las cuales son prácticas de re-etnificación que
aíslan a los inmigrantes en la sociedad de acogida y arrancan
un proceso de resocialización orientado a la construcción
de un microclima cultural, espacio social e identidad colectiva
específica constituyendo formas de ubicarse en el nuevo
entorno local. Lejos de resultar un espacio de integración,
se convierten en lugares para la interacción social y el ocio
familiar, con su respectivo refuerzo de lazos sociales e
intercambio de información, aislados de lo autóctono.
El estudio de caso elegido para el análisis de la participación
de mujeres inmigrantes en el deporte es una liga de fútbol
femenino organizada por la Fundación Juan Pablo II en Ciudad
Meridiana, que cuenta con 12 equipos de fútbol 7, compuestos
en su mayoría por mujeres sudamericanas de diversas
procedencias (Ecuador, Bolivia, Perú, Colombia y Argentina).
| 60
Ellas resaltan el hecho que juegan para distraerse y que
ésta es una forma de reunirse con personas de su país
durante los fines de semana, y dicen sentirse “como en
casa”. Afirman que utilizan el deporte para integrarse y
conocer gente nueva, que siempre viene bien cuando estás
fuera de tu país, y, de paso, hacer ejercicio.
La cuestión de la identidad y la pertenencia se complica ya
que dicen sentirse de Barcelona y de Ecuador. Afirman que
les gusta el Barça y suelen ir a ver los partidos a bares o a
casa de algún amigo. Lo mismo hacen con los partidos de
Ecuador. Celebran fiestas tradicionales de sus países y las
organizan aquí, aunque en diferentes fechas.
Utilizan el deporte como actividad social, ya que entre semana
no se ven porque trabajan mucho. Llevan comida tradicional
de su país y pasan el día en el campo de fútbol. “Es una
forma de sentirse como en casa y con los de casa” afirman.
6 | Bibliografía
Becker, P. y Brandes, H. (2000); Study on Sport as a Tool
for the Social Integration of Young People, Nº 1999-0458/
001-001 SVE-SVE4ET.
Bodin, D. y Héas, S. (2002); Introduction a la sociologie des
sports. Ed. Chiron, Paris.
Charrier, D. (1998); Activités physiques et sportives et
insertion des jeunes: enjeux éducatifs et pratiques
institutionelles. La Documntation Française, Paris.
61 |
Esping-Andersen, Gösta (1990): The three worlds of
welfare capitalism. Cambridge, Políty Press.
García Ferrando, M. (2001); Los españoles y el deporte:
prácticas y comportamientos en la última década del siglo
XX. Encuesta sobre los hábitos deportivos de los españoles,
2000.. Ministerio de Educación, Cultura y DeporteConsejo Superior de Deportes, Madrid.
Heinemann, K (2002); Esport per a immigrants: instrument
d’integració? Apunts nº 68, pp. 24-35. Barcelona
INE (2003); Encuesta de empleo del tiempo 2002-2003.
Avance de resultados. Notas de prensa. http://www.ine.es
Kennett, Chris (2006); Deporte e inmigración en España: el
papel del deporte en la integración de los ciudadanos
(Informe final). Bellaterra, CEO-UAB
Parella Rubio, Sònia (2003); Mujer, inmigrante y
trabajadora: la triple discriminación. Anthropos, Barcelona.
Solé, Carlota (2001); El impacto de la inmigración en la
economía y en la sociedad receptora. Anthropos, Barcelona.
Sport England, 1999; Best Value through sport. Case
Studies, SE/929/4m/10/99, London.
| 62
The inclusion of women
in the Olympic Games
Ana Miragaya | [email protected]
Lamartine DaCosta
Universidade Gama Filho - Rio de Janeiro
0 | Resumo
O objetivo principal desta pesquisa foi examinar em
detalhes o processo de inclusão das mulheres como atletas
nos Jogos Olímpicos (JO) desde 1900. Muitos documentos,
particularmente fontes primárias como as Minutas das
Sessões Anuais do Comitê Olímpico Internacional (COI) e
as Minutas das Sessões da Comissão Executiva,
foram rigorosamente examinados de forma que pormenores
pudessem vir a elucidar as razões pelas quais sempre houve
um número reduzido de mulheres atletas nos JO. Essa
autora teve acesso a essas fontes primárias através de
uma bolsa de pós-graduação concedida pelo Centro de
Estudos Olímpicos do COI. Os resultados desta pesquisa
mostraram que embora não houvesse documentos
proibindo as mulheres de participar nos Jogos Olímpicos,
elas lutaram contra preconceito e discriminação para poder
participar dos JO. Também foi possível observar que o COI
63 |
desenvolveu estratégias ao longo dos anos para evitar
que mais mulheres participassem nos Jogos Olímpicos.
1 | Introduction
Women’s participation in sports is a recent social phenomenon.
Acceptance of women’s participation in sports by societies
worldwide is an even more recent phenomenon. Although
the register of women’s participation in the Modern Olympic
Games points to their debut in 1900, ‘unofficially’, it took
women 104 years to be 40.7% of the total number of athletes
participating in Olympic Games (International Olympic
Committee - Games of the XXVIII Olympiad in Athens, 2004:
10,864 athletes: 4,306 women and 6,452 men) (IOC, 2005).
With the evolution of humankind in a more inclusive direction,
it becomes important to investigate and describe the role
played by women athletes in the process of admission to
the Olympic Games. For this reason this author submitted a
research project to the Postgraduate Research Grant
Program of the IOC Olympic Studies Center (OSC), located
in Lausanne, Switzerland. The proposal was selected by the
grant program Selection Committee and this researcher
received a grant that covered for almost two months of
investigation at the OSC in 2004.
The Olympic Studies Center is one of the largest centers of
written, visual and audio information on the Olympic
Movement and on the Olympic Games. It houses the
collective memory of past Games and the Olympic Movement.
This author concentrated efforts on the written documents
| 64
which are kept by the following services: (i) Historical
Archives, (ii) Library, and (iii) Documentation Service.
The International Olympic Committee’s Historical Archives
display documents that attest the evolution of the Olympic
Movement since 1894 including not only the collections of
Pierre de Coubertin, reviver of the Games, whose documents
go back to 1886, including his correspondence, but also the
Minutes of IOC Sessions and of the Executive Board
Meetings, which were vital documents for this research as
primary sources for the period 1894-1982.
The Library aims to offer the most complete possible collection
of books, reports, annals of conferences and symposiums on
the Olympic Movement, the Olympic Games and the Olympic
sports, including theses and dissertations in several languages
including English, French, Italian and Spanish languages,
consulted by this author. The works also cover scientific,
medical, economic, legal and other aspects of sport in general.
In addition, the library also offers consultation to the following
important collections of documents used by this author: the
Olympic Review; the Olympic Charters, and the Official Reports
of the Olympic Games. The library also houses not only a wealth
of newspapers and magazines such as La Vie au Grand Air, Le
Sport Universel Illustré, L’Education Physique, Révue Sportive
Illustré, but also the Reports from the International Olympic
Academy Sessions all consulted by this author.
The Documentation Service makes available to researchers
their collections of official documents, press clippings and
65 |
other relevant information sources gathered by the
documentalists. These files cover varied subjects related to
the history of the Olympic Movement, the International
Olympic Committee and the Olympic Games, covering
sporting, political, social, economic, scientific or artistic topics.
After two months of intense investigation, covering all of
theses available sources, it was possible to observe that
the little research that existed concerning the participation
of women athletes in the Olympic Games included few and
incomplete studies. Besides, no studies had been done on
the participation of women in the Olympic Games using
primary sources such as the Minutes of the IOC Sessions
and the Minutes of the Executive Board Meetings, written
primarily in French. These documents are essential as they
represent the heart of the Olympic Games once they are
exactly what was discussed and decided by the IOC
members in relation to the participation of women in the
Olympic Games. Most of the decisions involved the
International Federations (IFs) and the National Olympic
Committees (NOCs). The period covered in this research
extended from 1894, when the IOC was founded by Pierre
de Coubertin, until 1981, when the very first two women
were co-opted as IOC members.
Since history brings along echoes of the past, investigation
of the ancient historical sources became a must as the
Olympic Games of Antiquity had deeply influenced Baron
Pierre de Coubertin, the renovator of the Olympic Games.
| 66
2 | Research questions
Some of the research questions initially proposed were the
following:
1 Were women initially excluded, prohibited from participating
or not included in the Ancient Olympic Games? What about
in the Modern Games?
2 Which barriers did women have to overcome?
3 How did then women take part in the Games? Were they
admitted, allowed, given permission, helped or did they
struggle to be included?
4 How do the Minutes of the IOC Sessions, other official
documents and the specialized literature reflect the
historically developed process of women’s participation
and inclusion in the Olympic Games as athletes?
3 | Relevance
For the past decades, male Olympic athletes have provided
other young athletes and future athletes an image worthy of
emulation. Women and girls should also be given the chance
to identify with female Olympic athletes with the admiration,
recognition, and approval which is usually given to high
achievement in sports. Maybe by putting together the facts
which relate to women’s struggle for inclusion in a full Olympic
program and treating it as a portion of the whole effort for
women’s emancipation, this project could contribute to the
pride of women and girls in their achievements in sports and
67 |
provide a way through which they can identify and recognize
the contributions, struggles and efforts of the highly skilled
women athletes of the past. The analysis of history is an
important tool for people to appreciate and understand the
events, forces and processes that have shaped their lives
and self-image. It is therefore extremely desirable if the
analytical process related to the progressive participation of
women in the Olympic Games is done intensively.
This careful overview and analysis of the past could be a tool
not only to avoid the mistakes made in the past but also to
help understand the forces, movements and tendencies which
were present in that context. The result of this study or of
any other re-examination of the history of women in sport
can bring about not only a sense of pride in the struggles,
efforts and accomplishments of previous generations of
women but also a clearer comprehension of the conditions
which have limited those accomplishments so that a greater
sense of will, determination and aspiration will be stimulated
in girls and women to shape their own future.
4 | Methods
The historical method of research was used to gather, and
analyze materials related to the subject under investigation.
Initially much of the material utilized in this study could only be
found in international journals, available through the World
Wide Web (internet) and the books identified by this author.
Moreover, the essential materials were available only at their
source: the Olympic Studies Center located at the Olympic
| 68
Museum, founded in 1993, in Lausanne, Switzerland. The
examination and analysis of primary sources required
contextualization according to data found in secondary sources.
The Minutes of the Annual Sessions of the IOC, the Minutes of
the Executive Board Meetings and the Olympic Charters, primary
sources by excellence, were analyzed from the perspective of
their own time contextualized through information related to
the following: (i) the participation of women in the Ancient
Olympic Games as they deeply influenced Pierre de Coubertin;
(ii) the position of women in society in the 19th and early 20th
centuries; (iii) Coubertin’s life and influences; and (iv) the
foundation of the IOC, its control over women’s admission
process and the early female Olympians.
5 | Results
The process of inclusion of women in the Olympic Games is
long, extremely complex, strewn with obstacles and has not
been completed yet either for women as athletes or for women
as sports administrators. It also involves the process of inclusion
of women in the societies to which they belong. Although,
according to the specialized literature, there are no documents
that prohibited women from participating in the Ancient Olympic
Games, there were no official documents excluding women’s
participation from the modern Olympic Games.
The results of this research showed that there were no
documents prohibiting women from participating in the Olympic
Games either in the Greek antiquity or in the modern era.
Even so, women had to overcome prejudice and discrimination.
69 |
It was also possible to observe how the International Olympic
Committee developed strategies to prevent women from
participating in the Olympic Games.
6 | Next Stages
As ‘women in sport’ is a relatively recent area of study, there
is still a lot to investigate and discover, particularly through
the use of primary sources such as newspapers, letters,
minutes of clubs and sports associations of the late 19th and
early 20 th centuries, written in various languages.
Consequently, more research is necessary to examine the
roles women have played not only as athletes but also as
administrators in national and international sports
federations, and other sports governing bodies, related not
only to the Olympic Movement but also to the culturally-rich
national associations of sports worldwide.
The next steps for this research will be investigations in
relation to the participation of women in the administrative
areas of the various sports organizations, including the
International Olympic Committee and the International
Federations. More details related to the participation of
women athletes in the 1904 Saint Louis and in the 1906
Athens Olympic Games are still to be investigated as the
documents found in the OSC did not provide enough
evidence. Other sources need to be found and scrutinized,
both in Saint Louis and in Athens.
| 70
7 | References
MIRAGAYA, Ana. The Process of Inclusion of Women in
the Olympic Games. Doctoral dissertation (Programa de
Pós-Graduação em Educação Física) – Universidade Gama
Filho, Rio de Janeiro, 2006.
International Olympic Committee, Minutes of the Annual
Sessions of the IOC.
International Olympic Committee, Minutes of the
Executive Board Sessions.
International Olympic Committee, www.olympic.org
71 |
As mulheres na gestão das
federações esportivas no Brasil
Euza M. P. Gomes | [email protected]
Universidade Salgado de Oliveira, Rio de Janeiro
Ludmila Mourão | [email protected]
Universidade Gama Filho, Rio de Janeiro
0 | Abstract
In spite of the growing participation of women in the Olympic
Games, the same is not found at high level sport
management, where there is also inequality in terms of
participation of men and women. In Brazil, a survey found
out in 2004 that only 6.24% of the management positions
were occupied by women in the 1,584 sports confederations
(national level) and federations (state level). The research
also identified the social profile of the women managers of
top sport at national level (confederations) as similar to those
of female Brazilian executives whose rates of participation
in companies vary according to the position of the woman in
the family and the presence of children.
| 72
1 | Introdução
Estudos relacionados às mulheres vêm ganhando considerável espaço na literatura esportiva e em outras ciências sociais
no Brasil. Se acompanharmos a situação das esportistas
brasileiras no início do século XXI verifica-se que elas saem
dos campos esportivos e se mantêm, mesmo que com
algumas dificuldades, atuando na área da gestão em
Educação Física.
Observa-se que entre 1900 e 2004, houve um aumento
significativo no número total de mulheres atletas nos Jogos
Olímpicos, variando de 1,9% em 1900 a 40,7% em 2004
(Comitê Olímpico Brasileiro-COB em www.cob.org.br). Podese afirmar que estes percentuais garantiram uma maior
visibilidade das mulheres atletas, ampliando e rompendo
com a representação histórica de que esporte não era
“coisa” de mulher.
Apesar de convivermos com um maior engajamento e
participação das mulheres em Jogos Olímpicos, não se
encontra a mesma realidade em relação à gestão do esporte
de alto rendimento. No Brasil, a desigualdade da participação
dos gêneros neste campo (tal como em outros campos da
sociedade) tem se destacado a partir da política de ação
afirmativa para o fortalecimento da participação feminina em
todos os setores da gestão esportiva, a partir da I Conferência
Nacional do Esporte, realizada em 2004. Na segunda
Conferência, em 2006, estabeleceu-se um critério para as
bases municipais e estaduais de participação mínima de 20%
do sexo feminino para o exercício da gestão local do esporte.
73 |
Desta forma, o presente artigo irá apresentar um “Survey”,
que se refere a um tipo particular de pesquisa social empírica.
De acordo com Babbie (2001), este tipo de levantamento
irá quantificar a distribuição de dados referentes à presença
de mulheres na gestão do esporte brasileiro. O instrumento
utilizado para levantamento dos dados foi uma exaustiva
busca na Internet nos sites oficiais das Confederações
(filiadas e vinculadas) e das Federações (registradas no
COB). Cumpre destacar que o COB admite como suas filiadas,
as entidades de direção nacional, dirigentes de esportes
olímpicos, que sejam filiadas às Federações Internacionais
Olímpicas (Estatuto COB, Cap. II, Art. 7º, 2000). As
Confederações esportivas vinculadas são responsáveis
pelos esportes não-olímpicos.
No contexto federativo, cabe aqui ressaltar a grande
dificuldade na realização do levantamento dos dados, pois
o COB não disponibilizou a listagem das federações registradas. Assim, rastrearam-se inicialmente as 584 federações
estaduais e depois aproximadamente 1.000 sites das novas
federações criadas após a inovação da legislação (Lei nº
9.615/98).
Após identificar as Confederações e Federações presididas
por mulheres, foi enviado um questionário com a intenção de
compreender as formas de inserção e construir um perfil das
gestoras esportivas nacionais. De um total de 40 mulheres
presidentes e vice-presidentes mapeadas pelo estudo,
contou-se com a pronta resposta de dez dessas mulheres.
| 74
2 | Mulheres dirigentes nas Confederações
e Federações Esportivas
O levantamento realizado demonstra que a participação das
mulheres na gestão das Federações e Confederações esportivas
brasileira representa 6,24% dos cargos previstos. Constata-se
uma sub-representação das mulheres ao nível de dirigentes
do esporte de alto rendimento. Entretanto, ressalta-se a
presença das mulheres dentro da rede de poderes dos
dirigentes esportivos em níveis variados e em diversos cargos
de diretoria, coordenação geral e assessoria especial.
No Contexto Confederativo, somente a confederação de
ginástica é presidida por uma mulher - a profª Vicélia Ângelo
Florenzano. A proporção de mulheres no total de indivíduos
que ocupam cargos de dirigentes nas confederações
representa 1,8% - que quer dizer uma mulher para 56
homens, 1/56.
Destaca-se também a presença feminina de Caroline Kessler,
no quadro diretivo da Confederação de Badminton: eleita
para a vice-presidência da Confederação. Entretanto,
observou-se que as Confederações de Desporto Aquático e
de Handebol contam com algumas mulheres em seus
quadros diretivos, à frente de departamentos financeiros,
administrativos e de desenvolvimento.
No Contexto Federativo que representa o nível estadual,
as mulheres foram eleitas para presidir 38 federações, das
584 registradas; representando 6,5% pontos percentuais
(mulheres – 38; homens 546).
75 |
Na amostra de federações constituída verifica-se que
mulheres estão atuando em oito modalidades esportivas:
sendo dezoito (18) de ginástica, sete (07) dos desportos
aquáticos, três (03) de ciclismo, três (03) de hipismo, duas
(02) de badminton, duas (02) de boxe, duas (02) de handebol
e uma (01) de futebol. E estão distribuídas nas seguintes
regiões: (14) na região norte/centro-oeste, onze (11) na
região nordeste, sete (07) na região sudeste e seis (6) na
região sul. Se a ginástica e os desportos aquáticos sempre
contaram com a participação feminina por serem
consideradas modalidades apropriadas para a prática da
mulher em nosso país, constata-se que estas também são
bem representadas em cargos diretivos pelas mulheres na
gestão do esporte (90% das dirigentes são mulheres na
ginástica e 22% nos desportos aquáticos). Entretanto,
encontram-se também, mulheres presidindo federações em
modalidades consideradas hegemonicamente masculinas,
como o boxe e futebol.
A análise dos dados (Quadro 1) permitiu traçar o seguinte
perfil das gestoras: elas se distribuem em diferentes cargos
e instituições: uma (01) na Presidência e uma (01) na VicePresidência de Confederações e oito (08) como Presidentes
de Federações.
A idade dessas gestoras situa-se entre 24 e 60 anos,
sendo que a média é de 40 anos; quanto ao estado civil,
seis (06) são solteiras, duas (02) casadas e duas (02)
divorciadas.
| 76
Quadro 1 - Perfil Profissional e Familiar das Gestoras do
Esporte Brasileiro
Fonte: Gomes, 2006
Em relação à maternidade, sete (07) delas não têm filhos,
uma tem cinco (05) filhos, uma tem (03) três filhos e a outra
tem dois (02) filhos.
Quanto ao grau de instrução, nove (09) delas possuem curso
superior completo, e uma delas está cursando a graduação
em Educação Física. Em relação à formação acadêmica, uma
(01) é designer, uma (01) psicóloga, uma (01) engenheira
77 |
agrônoma, e sete (07) são professoras de Educação Física
e especializadas na área de gestão. Da amostra, cinco
gestoras (05) foram atletas de alto rendimento e cinco (05)
não trazem experiência com o esporte.
A maioria das gestoras apresenta o perfil da terceira-mulher
(Lipovetsky, 2000, p. 231), em que figuram três fenômenos
de fundo: o poder feminino sobre a procriação, a “desinstitucionalização” da família e a promoção do referencial
igualitário no casal.
Desta forma, podemos dizer que elas estão prontas para
ocupar os mais altos cargos gerenciais do esporte de alto
rendimento, pois são experientes, autônomas e conhecedoras de toda estrutura administrativa das organizações
em que atuam, o que justifica sua permanência e ascensão
nesse campo até então de maioria masculina.
Nos cargos que ocupam, estas mulheres estão despontando
junto às empresas de marketing esportivo, na promoção de
eventos e na criação de projetos sociais esportivos e de lazer.
Desta forma, elas vão progredindo pela meritocracia associada
à competência técnica na área de gestão esportiva.
Conclui-se que as qualidades normalizadas na gestão do
esporte - comum ao gênero masculino – estão também
presentes nas administrações femininas, como a liderança, o
carisma e a competência, qualidades apontadas como atributos
básicos para a coordenação das diversas atividades que o
cargo de presidente de federação requer (Chelladurai, 2001).
| 78
O espírito romântico está presente no perfil das gestoras e na
forma como administram suas federações. Elas afirmam que o
que dá sentido às suas vidas é o amor pelo esporte. Parece
haver uma relação unívoca entre a carreira de atleta e o “ideal
romântico” de gestão que apresentam, onde a persistência, a
dedicação, a vontade e o amor ao trabalho são representadas
como os principais ingredientes para os cargos.
O perfil das gestoras eleitas também acompanha as principais
tendências da inserção laboral das executivas brasileiras,
como se viu pelos dados da pesquisa de Araújo e Scalon
(2005), que demonstrou que as taxas femininas de
participação (mas não as masculinas) variam segundo a
posição da mulher na família e a presença de filhos. As taxas
eram mais elevadas entre as solteiras. Afirma-se que os
cargos de gestão, inclusive os do campo esportivo são cargos
que requerem alta dedicação. Dessa forma acredita-se que
esta atividade atrai um perfil de mulheres que tem
disponibilidade para dedicar-se integralmente ao trabalho.
Nesse ponto, as gestoras do esporte brasileiro se aproximam
do perfil histórico do homem – na disponibilidade do tempo e
na ausência de preocupação com os cuidados rotineiros os
filhos. Pode-se afirmar que é um novo perfil de mulher, e sem
preconceito, com características antes ditas apenas masculinas.
Referências
CHELLADURAI, P. Managing Organizations for Sport and
Physical Activity: a Systems Perspective. 2nd ed..
Holcomb: Hathaway Publishers, 2001.
79 |
GOMES, E. M. P. A Participação das Mulheres na Gestão
do Esporte Brasileiro: Desafios e Perspectivas. 2006.
Tese (Doutorado em Educação Física) - Programa de PósGraduação em Educação Física, Universidade Gama Filho,
Rio de Janeiro, 2006.
GOMES, E. M. P. Esporte e Inclusão Social: A mulher na
gestão esportiva brasileira. In: DaCOSTA, L. (Org.). Atlas
do Esporte no Brasil. Rio de Janeiro: Shape, 2005. p.615
-617.
LIPOVETSKY, G. A Terceira Mulher: Permanência e
Revolução do Feminino. São Paulo: Companhia das
Letras, 2000.
MOURÃO, L. A Representação Social da Mulher
Brasileira na Atividade Físico-Desportiva: da
Segregação à Democratização. 1998. Tese em Educação
Física) - Programa de Pós-Graduação em Educação Física,
Universidade Gama Filho, Rio de Janeiro, 1998.
MOURÃO, L.; MOREL, M. As narrativas sobre o futebol
feminino: o discurso da mídia impressa em campo.
Revista Brasileira Ciência do Esporte, Campinas, v. 26,
n. 2, p. 73-86, 2005.
PERISSE, V. et. al. Administração/Gestão Esportiva. In:
DaCOSTA, L. (Org.). Atlas do Esporte no Brasil. Rio de
Janeiro: Shape, 2005. p.760.
SCOTT, J. W. O enigma da igualdade. Estudos Feministas,
Florianópolis, p. 216, jan./abril. 2005.
| 80
A hierarquia de gêneros nos
Jogos Olímpicos de 2004 e a
imprensa esportiva
Elaine Romero | [email protected]
Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil
0 | Abstract
Olympism as a movement of ideas arose in parallel with the
Olympic Games at the end of the 19th century, which has
been the focus of various areas of knowledge, including
gender studies. In this concern it is significant to examine
how gender or gender relations could be detected through
the combinations of images of athlete and illustrative texts
as they appear in the sports press. The objective of this
study was to critically analyze the sports press that showed
athletes in the Olympic Games of 2004. Sixteen complete
editions about the Olympic Games in the widespread Brazilian
newspaper “O Globo” were analyzed. The results revealed
that this specific sports press acted as a powerful force to
maintain the invisibility of women athletes at the same time
that it showed their feminine physical characteristics. In
conclusion, the newspaper “O Globo” revealed sexist
convictions, according to the main focus: the athletic
81 |
performance of the male athletes was emphasized while
the athletic performance of the female athletes was omitted.
The feminine image (or not) was to stand out. The sports
editions analyzed only emphasized the performance of
women if beauty was one of their attributes.
1 | Introdução
Ao percorrermos a escassa literatura nacional e estrangeira
sobre as mulheres no esporte e sua relação com a mídia,
autoras como Mary Jo Kane e Janet Parks (1992) argumentam
que o esporte é uma poderosa instituição que reproduz
simbolicamente relacionamentos patriarcais existentes e
assim reforçam a superioridade masculina. Whitson (1990)
concorda apontando que o esporte tem se tornado de forma
razoável, um terreno fértil da produção social da
masculinidade. Desse modo, podemos inferir que o esporte
é um mecanismo importante que produz e reproduz, de forma
aparentemente natural, dois gêneros “opostos”, mutuamente
exclusivos. Outro dado encontrado vai na direção de que
atletas masculinos e femininos recebem tratamentos
diferenciados na mídia norte-americana desde o final da
década de 80. Essa diferença indica que os homens têm sido
apresentados de forma a destacar suas habilidades físicas e
atléticas, enquanto as mulheres são exibidas em termos de
sua feminilidade e atrativos físicos. Nesse contexto, a mídia
exerce papel primordial, posto que ajuda a organizar os
caminhos por meio dos quais vimos a conhecer ou entender
o relacionamento entre gêneros. Desse modo, serve para
construir um consenso público a respeito do que é
considerado masculino e feminino, ou indo além - no ambiente
| 82
esportivo, serve para enaltecer ou destruir um atleta, como
sublinha Romero (2004).
A literatura indica que os esportes oferecem “provas”
empíricas e tangíveis de que a diferença entre os sexos é
a hierarquia de gênero: homens correm mais rápido, batem
mais forte e pulam mais alto que as mulheres. Weineck
(2000, p.354) pontua que homens e mulheres “não se
diferenciam apenas quanto às características sexuais
primárias e secundárias, mas também quanto ao que se
refere às grandezas constitucionais anatômicas e
fisiológicas”. Contudo, esclarece o autor, essa diversidade
não deve ser entendida como inferioridade de um sexo e
superioridade de outro, e que a melhora das mulheres nos
últimos anos “torna nítido o fato de que uma parte das
diferenças sexuais é devida a influências tradicionais” (idem,
ibidem). Essas diferenças físicas podem ser vistas como
reais e, portanto, não são abertas para uma interpretação
polarizada. Ainda mais que, consistente e assimetricamente, o esporte enfatiza que essas diferenças são
biologicamente inerentes e, desse modo, “naturais”. Isso
equivale a dizer que as influências sociais são determinantes
na conduta do indivíduo, que cresce num processo de
generificação no qual o poder é central. O gênero “é mais
que uma categoria aprendida, é uma categoria imersa nas
instituições sociais” (Louro, 1995, p. 103). Nesse entendimento, a imprensa é um forte agente na manutenção da
ideologia dessas instituições e num exemplo concreto,
situamos a participação das mulheres no esporte.
83 |
Para Osmar de Oliveira (2002, p.33), “por fatores socioculturais,
o homem sempre ocupou muito mais espaço na mídia que a
mulher”; a mídia esportiva, na verdade, não discrimina a mulher.
No entanto, segundo Paulo Calçade (2002, p.29), “a mídia
esportiva é controlada por homens e dominada por um
avassalador pensamento machista”. É o que vemos nos jornais
brasileiros, especialmente em O Globo, do Rio de Janeiro, nosso
alvo de investigação acadêmica. Nessa articulação, emerge o
presente estudo, contemplando a análise sobre os atletas de
ambos os sexos, e fixando o olhar no tratamento a eles
dispensado pela mídia escrita. É nosso interesse verificar como
esta divulga e destaca os atletas de alto rendimento que
participaram dos Jogos Olímpicos em 2004, examinando entre
as imagens e textos, como o gênero ou as relações de gênero
podem ser identificadas.
Nosso foco se atém ao dado que “a partir da diferença há a
desigualdade” e partimos da premissa de que, pelas lentes
e pela lavra da mídia escrita, há nas imagens captadas, e
nas mensagens a elas alusivas convicções sexistas. Em
outras palavras, na esteira de Lambert (1996), na lingüística
podemos perceber o quão profundamente arraigadas em
nossa linguagem e cultura estão as convicções sexistas.
Sabo (2002) revela que dentro da instituição esporte se
encontra um terreno farto no qual se aprende a valorizar o ‘ser
homem’ e a desvalorizar o ‘ser mulher’. Para o autor, o esporte
é visto algumas vezes como um “espelho” da sociedade. Para
ele, os homens monopolizam a atenção da mídia, e assim sendo,
a pouca cobertura dada aos eventos esportivos femininos
| 84
reflete, além das “crenças culturais existentes, que associam
os esportes com a masculinidade, mas também reproduzem
uma hierarquia institucional na qual os homens dominam e
controlam aquilo que se discute na mídia esportiva [...]” ( p.
34). Não só na mídia escrita essa hierarquia é encontrada, mas
também nas imagens. Perrot (1998), na análise de fotos do
século XIX, destaca que o homem, no espaço público
desempenhava um papel importante e reconhecido além de
participar do poder. Para a autora, a mulher, pública “constitui a
vergonha, a parte escondida dissimulada, noturna, um vil objeto,
território de passagem, apropriado, sem individualidade própria”
(p.7). Resguardada a época e a cronologia da análise de Perrot,
essa relação de gênero ainda é encontrada nos dias de hoje,
sobretudo, quando se trata do poder da imagem – “uma imagem
vale mais do que mil palavras”, diz o dito popular. Para Messner
(1988), é essencial entender como os editores publicam, de
acordo com a sua opinião, matérias sobre as atletas,
valorizando-as ou não.
Nessas convicções repousam nossa hipótese de que os
homens são apresentados pela mídia de forma a destacar
suas habilidades físicas e atléticas, enquanto as mulheres
são exibidas em termos de sua feminilidade e atrativos
físicos. Assim, nosso propósito maior foi averiguar de que
forma é construída a hierarquia de gênero mediante imagens
e textos (legendas) divulgados pela imprensa esportiva no
estado do Rio de Janeiro. Assim considerando, o problema
norteador foi assim formulado: “Como se configura a
hierarquia de gênero no ambiente esportivo de alto
rendimento pelas lentes e pela lavra da mídia escrita?”.
85 |
2 | A trilha metodológica
Conforme destacam Kane & Parks (1992), existem diversas
formas, nas quais a frase “tratamento diferenciado da mídia”,
sendo uma delas a de comparar a quantidade da cobertura
— tal como fotografias, quantidade ou tamanho da coluna —
dada à atleta feminina versus o espaço cedido aos atletas
masculinos. No presente estudo, utilizamos as fotos, com as
respectivas legendas, publicadas no suplemento do Globo
Esporte, que circulou durante os Jogos Olímpicos em Atenas,
de 14 a 30 de agosto de 2004. Elegemos este periódico em
razão da alta tiragem diária, conseqüentemente uma
excelente penetração no público-alvo. Assim procedendo,
buscamos controlar a política editorial.
Partimos da premissa de que as fotos poderiam trazer, além
de simples ilustrações, mensagens significativas a partir das
lentes do(s) fotógrafo(s) e da lavra do(s) jornalista(s) e
editor(es). Portanto, nossa preocupação foi examinar e
interpretar as fotos e suas legendas, averiguando quais
mensagens estavam recebendo atenção particular ou quais
estavam sendo negligenciadas. Tendo em conta a decisão
pela estratégia de pesquisa adotada, cujo fulcro é o
fenômeno, lembramos que as palavras dão, de certa maneira,
formas às imagens. As mensagens podem ser decifradas
pelas técnicas de análise de conteúdo, que segundo Bardin
(1977), consiste em estabelecer contato com os documentos,
analisar e conhecer os textos deixando-se invadir por
impressões e orientações.
| 86
3 | As fotos e os textos - a performance dos(as) atletas
De posse das fotos e textos identificamos duas grandes
categorias: performance e fatos não relacionados ao esporte,
embora estivessem no contexto dos eventos. Debruçaremos
nosso olhares na performance dos(as) atletas. Separamos
no leque de imagens e textos que apontavam para uma
categoria que denominamos de “A Performance dos(as)
atletas”. Não nos ativemos à comparação do tamanho da
foto ou se os atletas, segundo o sexo, eram exibidos em
fotos coloridas ou preto e branco. Nossa preocupação recaiu
na conexão entre o que a imprensa divulgou para ilustrar e
legendar a performance.
Na análise foi ganhando destaque a hierarquia de gênero
na mídia esportiva. Encontramos palavras ou frases usadas
para descrever ações louváveis que necessitam de força,
coragem ou habilidade para os atletas homens. Isso ficou
patente nas mensagens que acompanhavam as fotos. Por
outro lado, essas imagens indicaram momentos em que as
habilidades eram exibidas. Destacamos o aparente: “vence
o bloqueio”; “bloqueia”, ‘manobra (o barco)”, “derruba” (o
adversário no judô)”, “aterrissa na caixa de areia”, “cruza a
linha de chegada”, “tenta superar a marcação”, “supera”,
salta para fintar”, “levanta uma bola para o ataque”, “corre
para fechar o revezamento”, “voa para atacar mais uma
bola”, “evita bloqueio; fecha o jogo e garante o ouro”. Aqui
temos o atleta que sabe empregar sua habilidade para no
momento certo evitar o ataque ou bloqueio adversário no
momento decisivo, e o desfecho - a expectativa superada.
87 |
Esta é traduzida nas palavras: “garante o ouro”. As habilidades
individuais, dos homens, apesar de se tratar de jogo em
equipe, também foram ressaltadas, e entre elas podemos
mencionar: “se esforça”, “foi o maior jogador”, “fez uma
grande Olimpíada”, “o melhor levantador do mundo”.
Quando passamos à operação de identificar as mensagens
voltadas às mulheres atletas, percebemos que em diversos
momentos essas se repetiam àquelas reportadas aos
homens. Desse modo, no vôlei, os termos foram idênticos
como: “escapa do bloqueio”, “tenta superar o bloqueio”,
“corta”, e assim por diante. Entretanto, elogios individuais
às jogadoras foram omitidos. A preocupação ficou centrada
na aparência das atletas durante as disputas. Exemplo
dessa situação ficou demarcado quando a mídia não deixou
escapar um comentário em relação ao traje esportivo das
atletas gregas numa das partidas. De costas, uma delas, é
fotografada com o short um tanto quanto fora das marcas
habituais, deixando um pouco à mostra as nádegas. Foi o
suficiente para a mensagem: “Olha o colant das gregas!”.
Que falta faz o olhar do leitor senão para marcar uma
hierarquia de gênero? A equipe de futebol feminino foi
medalha de prata, mas apenas três jogadoras interessaram
à imprensa esportiva, Marta, Formiga, e Juliana Cabral. Nas
reportagens, as atletas são reconhecidas pelas suas
habilidades de “proteger a bola”, “driblar a goleira”, “disputar
a bola” e “evitar o gol”. Mas, se tivéssemos a equipe
masculina disputando os Jogos, seriam os comentários,
textos e imagens tão restritos? A situação encontrada
| 88
remete-nos aos escritos de Sabo (2002), para quem o
esporte é uma instituição criada por e para os homens, e
nesse sentido, a imprensa esportiva é constituída essencialmente por essa representação. Assim, tendo a palavra
como arma, a mídia esportiva auxilia a dar suporte na
reconstituição da hegemonia masculina.
Nos dados referentes ao basquete, por exemplo, não
encontramos qualquer alusão à criatividade das jogadoras
da equipe feminina ou destaque a um lance excepcional.
Tudo transparece que as partidas foram desenroladas
apenas para cumprir o tempo do cronômetro e nenhuma
jogada ou habilidade foi suficientemente interessante para
chamar a atenção. Novamente encontramos abrigo em Sabo
(2002), ao criticar e comentar as hierarquias de dominação,
nas quais os homens dominantes detêm a autoridade
tradicional e o poder político, manipulando e monopolizando
os recursos disponíveis de forma a ampliá-los e controlálos. Isso se aplica à imprensa, numa demonstração clara de
sexismo. Escreve ele que “a falta de cobertura da mídia para
os eventos esportivos femininos reflete não só as crenças
culturais existentes que associam os esportes com as
masculinidades, mas também reproduzem uma hierarquia
institucional na qual os homens dominam e controlam aquilo
que se discute na mídia esportiva” (p. 35). Sem um padrão
de feminilidade que interesse à imprensa, as atletas do
futebol e do basquete, por exemplo, recebem menor
atenção, constituindo-se numa relação de poder na qual é
decidido o que veicular. O fato reflete e reforça a tese da
existência de menor visibilidade da mulher na imprensa
89 |
esportiva por meio de uma prática social diferenciada,
mantendo a atleta feminina à sombra (Messner, 1988; Kane
& Parks, 1992; Sabo, 2002; Romero, 2004).
A imprensa procura enfatizar os aspectos negativos dos(as)
atletas, e no atletismo, foi essa a forma perversa de mostrar
ao leitor a participação de Marion Jones. Primeiramente foi
divulgada uma imagem em que a primeira vista enseja um
texto à altura de suas habilidades, mas na verdade, a
legenda comentava seu envolvimento com o uso de
substâncias proibidas. Posteriormente, outra imagem e texto
chamam muita atenção a um erro técnico de passagem do
bastão da atleta, imputando-lhe a responsabilidade de a
equipe ter desistido de completar a prova.
No vôlei de praia, o descaso às atletas brasileiras com tradição
nos Jogos é surpreendente. A retrospectiva de ouro em Atlanta,
e prata em Sidney, respectivamente, poderiam sugerir uma
maior preocupação na cobertura da modalidade. Entretanto,
os dados revelam posição contrária; e destacando a
performance das atletas, somente um registro foi encontrado,
e assim mesmo, na partida em que as duas duplas brasileiras
se enfrentaram. O Brasil foi novamente prata em Atenas, mas o
feito não interessou à imprensa, a não ser pelo fato de Ana
Paula ter sido eliminada dos Jogos, juntamente com sua
companheira Sandra Pires. Na oportunidade a atleta foi
fotografada de costas, com seu short cavado deixando-lhe parte
das nádegas à vista. A legenda que acompanhava a foto dava
conta de que ela era a “silhueta mais fotografada dos Jogos”. É
o “dever da beleza”, conforme assinala Perrot (1998, p.22)
| 90
3 | Conclusões
Interpretamos imagem e texto à luz das relações de gênero,
e vimos que as mulheres atletas foram ainda avaliadas (pela
imprensa) de acordo com sua hierarquia no esporte. Isso
equivale a dizer que para a mídia, no presente exemplo, elas
ocupam um espaço secundário, e assim sendo, são
desvalorizadas nas suas habilidades num exemplo clássico
do sexismo, componente da cultura patriarcal. A análise das
fotos e dos textos divulgados permitiu algumas inferências
como por exemplo: a imagem da atleta do sexo feminino é
destacada, se aliada à sua performance, fizer parte de seu
visual o conceito de beleza em voga. Desse modo, não tendo
um padrão de feminilidade que interesse à imprensa, as
mulheres recebem menor atenção, constituindo-se numa
relação de poder na qual é decidido o que veicular. Em tempos
de transição social no esporte, quando muitas mulheres estão
fazendo um formidável esforço para minimizar determinadas
noções de diferenças entre os sexos, e por sua vez, numa
época em que os homens estão lutando para mantê-las, o
papel da mídia não pode ser esquecido.
4 | Referências
BARDIN, L. Análise do Conteúdo. Lisboa: Edições 70, 1977.
CALÇADE, P. O “nosso” e o “delas”. In: II Fórum de
Debates sobre Mulher e Esporte: Mitos e Verdades. São
Paulo, 2002, p. 29-30.
DUNCAN, M. C. Sport photographs and sexual difference:
images of women and men in the 1984 and 1988 Olympic
Games. Sociology of Sport Journal, n. 7, p. 22-43, 1990.
91 |
KANE, M. J.; PARKS, J. B. The social construction of gender
difference and hierarchy in sport journalism: few new
twists on very old themes. Women in Sports Physical
Activity Journal, [S.l.], v. 1, n. 1, p. 49-83, 1992.
LAMBERT, E. Z. A Face do Amor. Rio de Janeiro: Rosa dos
Tempos, 1996.
LOURO, G. L. Gênero, história e educação: construção e
desconstrução. Educação e Realidade. Porto Alegre, v.
20, n. 2, p. 101-132, 1995.
MESSNER, M. A. Sports and male dominations. The female
athlete as contested ideological terrain. Sociology of
Sport Journal, n. 5, p. 197-211, 1988.
OLIVEIRA, O. A mídia esportiva. In: II Fórum de Debates
sobre Mulher e Esporte: Mitos e Verdades. São Paulo,
2002, p. 33-34.
PERROT, M. Mulheres Públicas. São Paulo: UNESP, 1998.
ROMERO, E. A (in)visibilidade da mulher atleta no
jornalismo esportivo do Rio de Janeiro. In: SIMÕES &
KNIJNIK (Eds.) O Mundo Psicossocial da Mulher no
Esporte: Comportamento, Gênero, Desempenho. São
Paulo: Aleph, 2004. p. 213-252.
SABO, D. O estudo crítico das masculinidades. In:
ADELMAN & SILVESTRIN (Org.). Gênero Plural. Curitiba:
UFPR, 2002. p. 33-46.
WEINECK, J. Biologia do Esporte. São Paulo: Manole, 2000.
WHITSON, D. Sport in the social construction of
masculinity. In: MESSNER & SABO (Eds.). Sport, Men and
Gender Order: Critical Feminist Perspectives.
Champaign: Human Kinetics Books, 1990. p. 19-29.
| 92
A inserção da mulher no esporte
a partir dos constrangimentos
nos Jogos Olímpicos
Vera Brauner
Pesquisadora do Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos –
GPEO – PUCRS, Brasil
Sheila Massutti
Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre-RS
0 | Abstract
This text reports a research done with former athletes,
considering the understanding of women’s insertion process
in sports in the State of Rio Grande do Sul, Brazil. Some of
the selected female athletes who participated in this study
also had international participation and revealed that their
insertion in sports was due not only to health concerns as
women carry the stigma of fragility but also to family incentive
and support as these female athletes faced different
expectations in relation to wishes and hopes of feminine
behavior. The historical constraints originated from Pierre
de Coubertin are also reported.
93 |
1 | Introdução
O objetivo deste trabalho foi compreender como se deu o
processo de inserção da mulher no esporte no Rio Grande
do Sul, tendo em vista as discussões históricas sobre as
questões de gênero. Estas discussões nas últimas décadas
têm conquistado grande destaque na comunidade
acadêmica dos estudos olímpicos em nível internacional.
A referida inserção, especialmente no que se refere aos Jogos
Olímpicos, é relativamente recente já que até mesmo na
Antiguidade as mulheres não tinham vez nesses eventos. Já
na Era Moderna, mesmo contrariando o grande artífice deste
movimento, o Barão Pierre de Coubertin, gradativamente as
mulheres foram conquistando o justo espaço neste cenário
esportivo. Porém esta participação está longe de ter o espaço
e reconhecimento alcançado pelos homens.
O texto que segue é resultado de uma pesquisa na qual
participaram sete ex-atletas que, entre as décadas de 50 e
60, estavam iniciando suas carreiras esportivas.
Compreender o processo de inserção da mulher no esporte é
perceber que historicamente, a condição feminina se caracterizou
pela exclusão social e política, condicionada à dependência
masculina e perda de autonomia. Às mulheres sempre foi
reservado o cenário doméstico, onde se ocupavam do papel de
filhas exemplares, esposas zelosas, mães dedicadas, representantes da honra familiar, com características de docilidade e
submissão, como já apontado por alguns estudos (Borges &
Paula, 2000; Göellner, 2002; Louro, 1997, entre outros).
| 94
O estado de exclusão social, política e econômica da mulher
determinou, durante muito tempo, sua invisibilidade como
sujeito histórico, construindo uma identidade baseada na
submissão e na fragilidade (Hahner, 1991). Tal padronização
da feminilidade dificultou a inserção da mulher em atividades
desportivas, devido à restrição das atividades físicas que
exigissem força, destreza ou velocidade, privilegiando como
femininas as atividades que demandassem movimentos leves
e delicados, graciosos e ritmados, mais condizentes com o
papel bio-psico-social-sexual atribuído às mulheres.
Esta mulher frágil e submissa começou, a partir das décadas
de 40 e 50, a ocupar diferentes posições sociais e usufruir
suas conquistas (Göellner, 2002). Entretanto, a prática
desportiva, o cuidado com a aparência, a mudança de atitude,
o desnudamento do corpo, o uso de artifícios estéticos são
ainda identificados como de natureza vulgar pelas pessoas,
em geral, portadoras de uma rígida moral cujos preceitos
denunciam, nessa atitude modernizadora, um ato de desonra.
Esta situação se configurava ainda como elemento que
compunha os processos reguladores das atividades físicas
destinadas às mulheres que, obviamente, não poderiam
representar risco à sua castidade, beleza física ou à futura
maternidade, apresentando seus reflexos na quase
invisibilidade da mulher nas atividades desportivas.
Apesar dos avanços culturais, a partir da década de 50 ainda
é possível perceber preocupações com a saúde da mulher,
que carregava o estigma de fragilidade e também os
95 |
comentários sobre as características não muito adequadas
ao padrão feminino que apareceram neste estudo. Também
foi possível identificar que foi a não-adequação a estes
estereótipos femininos, aliada a uma história familiar onde
prevaleceu a preocupação com a saúde apoiada na prática
desportiva, que levou este grupo de mulheres a se
interessarem pelo esporte. A inserção destas mulheres no
esporte ensinou-as a desenvolver seu poder, sua força, sua
resistência e perseverança, características antagônicas ao
modelo feminino de submissão (Becerro, 1991).
Relatos das ex-atletas revelam também que elas não
correspondiam aos padrões desejados na época. Entretanto,
foi necessário que ocorressem resistências ao controle existente
sobre o corpo feminino. Neste sentido, as práticas, apesar de
incentivadas, estavam sujeitas a diversas regras, com a intenção
de serem evitadas transgressões além daquelas admitidas
como “normais“ ao organismo e ao comportamento femininos.
O temor de que a mulher rompa algumas barreiras que
delimitam as diferenças culturalmente construídas para cada
sexo torna impetuosa a sua feminilização, caso contrário,
nos diz Göellner (1998), ela estará se masculinizando. As
narrativas das mulheres apontaram para as questões de
identidade de gênero, ou seja, ao não estarem alinhadas
às condições culturais de identificação do que é feminino ou
masculino, o que é ser mulher ou ser homem, as atletas
sofreram discriminação e muitas meninas foram impedidas
de praticar determinados esportes.
| 96
A aparência do corpo feminino, quando relacionada à
masculinização, revela um preconceito que advém da
desigualdade atribuída aos diferentes sexos quanto à sua
participação na prática esportiva. Foi possível identificar esta
afirmação através das narrativas, quando elas comentavam
que ser esportista representava também o receio de que a
mulher atleta se tornasse um “brutamontes” ou uma
“mulher-macho”. Assim, dificuldades e preconceitos não
eram escassos na vida destas mulheres esportistas.
Feminilizar a mulher é, sobretudo, feminilizar a aparência e o
uso do seu corpo nos diz Göellner (2000). Sua postura, sua
voz, o rosto, os músculos, o modo de vestir-se de gesticular
devem ser condizentes com a feminilidade esperada
socialmente. Toda atitude que não venha ao encontro desta
expectativa social ou que a exceda, paira entre dois
extremos: a masculinização e a vulgarização feminina.
Algumas atitudes das mulheres entrevistadas foram responsáveis também por provocar ansiedades pelo temor da
dissolução familiar, enfrentamentos com os valores da igreja,
rompimento com padrões de comportamentos e costumes,
demonstrando que a superação dos problemas das
mulheres em relação ao esporte deu-se também por algumas
transgressões necessárias, desejadas e assumidas por elas.
Sua visibilidade no cenário esportivo deu-se assim, através
destes enfrentamentos culturais.
As ex-atletas, representantes desta “nova mulher”, romperam os limites do lar e ocuparam espaços na sociedade. Como
97 |
conseqüência, instalaram-se nas pistas e quadras esportivas,
desrespeitando a oposição masculina. Assim, a natureza
feminina ficava desestabilizada ou reforçada, quando a mulher
esportista se permitia enfrentar os homens no esporte. Como
diz a atleta, ela passava a ser “um companheiro” de jogo e,
portanto tratada como tal. Assim, o espaço para a mulher
esportista era alcançado através de uma identificação com
os estereótipos masculinos ou, por outro lado, quando
reforçava as características femininas, era um jogo onde
estavam presentes um sexo forte e outro frágil,
descaracterizando o aspecto lúdico da competição que
responde pela dúvida sobre o vencedor.
Nestas situações,
jogar com homens significava saber antecipadamente que
seria uma partida onde eles jogavam “respeitando a condição
feminina de fragilidade” e “nunca era um jogo sério”.
A conquista do espaço feminino representou assim, em muitas
situações, a necessidade de uma aproximação da mulher ao
“modelo masculino”. As falas das mulheres mostraram que
eram imperiosos os enfrentamentos aos padrões identitários
femininos como forma de ganhar visibilidade no esporte. Neste
sentido, era necessário abrir mão de sua “feminilidade sedutora”, para aproximar-se do perfil esperado, por exemplo, de
um(a) esportista (Borges & Paula, 2000).
Culturalmente, o processo de mudança, embora possível e
desejado, é lento e gradual. Não se busca a igualdade no
que se refere ao uso do corpo, acreditando na falsa premissa
de que fazer as mesmas coisas seja condição para igualdade
entre homens e mulheres. Busca-se a compreensão das
| 98
diferenças, que são construídas culturalmente e, portanto
não estão dadas. Neste sentido, a Educação Física, que agiu
e age na escolarização dos corpos de meninos e meninas,
tem papel determinante na reversão deste quadro, devendo
seus profissionais proporcionar oportunidades iguais de
práticas corporais, auxiliando na desconstrução do papel
de inferioridade relegado às meninas, transformando valores
historicamente constituídos.
A mulher ocupa, hoje, um lugar de destaque na construção de
uma sociedade plural, capaz de conviver e respeitar as diferenças. A crescente participação em Jogos Olímpicos e outros
eventos esportivos, em que as diferenças entre homens e
mulheres vêm sendo dissipadas pelo desempenho e quebra
de recordes, por sua vez vem proporcionando também, uma
reconfiguração da identidade feminina. Os esportes ensinaram
à mulher a desenvolver seu poder, sua força, sua resistência e
perseverança, características antagônicas ao modelo feminino
de submissão. Assim, historicamente podemos afirmar a importância das transgressões aos modelos determinados de “como
ser mulher”, assumidas pelas ex-atletas, aliadas a uma história
familiar onde prevaleceu o estímulo à prática esportiva e à
preocupação com a saúde, como possíveis responsáveis pela
inserção de muitas mulheres no esporte no Rio Grande do Sul.
2 | Referências
BECERRO, J. F. Mujer y deporte. Madri: Muscle S.A., 1991.
BORGES, I.; PAULA, L. Corpo, gênero e Educação Física
Construindo o sexo frágil. In: Congresso Brasileiro de
99 |
História da Educação Física, Esporte, Lazer e Dança, 7.,
2000, Gramado. Anais... Gramado: UFRGS-ESEF, 2000, p.
473-479.
GÖELLNER, S. Atividades corporais e esportivas e a
visibilidade das mulheres na sociedade brasileira no início
deste século. Revista Movimento, ano 5, n. 9, p.47-57,
1998.
____________. A Educação Física e a construção de
imagens feminilidade no Brasil dos anos 30 e 40.
Revista Movimento, ano 7, n. 13, p.61-70, 2002.
HAHNER, J. A Mulher Brasileira e suas Lutas Sociais e
Políticas: 1850 - 1937. Rio de Janeiro: Brasiliense, 1991.
LOURO, G. L. Gênero, Sexualidade e Educação: uma
Perspectiva Pós-Estruturalista. Petrópolis: Vozes, 1997.
| 100
Olympic entrepreneurs
- Alice Milliat: the 1st woman
Olympic entrepreneur
Ana Miragaya | [email protected]
Lamartine DaCosta
Universidade Gama Filho - Rio de Janeiro
0 | Resumo
Este estudo teve como objetivos definir a posição de um
empreendedor olímpico e estabelecer a francesa Alice
Milliat como a primeira empreendedora olímpica. A partir
da literatura especializada foi feito um levantamento das
características de empreendedores que foram ajustadas
ao contexto olímpico. A partir de então os conceitos foram
aplicados resultando na identificação de Pierre de
Coubertin como primeiro empreendedor olímpico da era
moderna, Juan Antonio Samaranch como o mais recente e
Alice Milliat como a primeira empreendedora olímpica. Ela
organizou os Jogos Olímpicos Femininos (Jogos Mundiais
Femininos) na década de 1920 e conseguiu ultrapassar
barreiras de preconceito incluindo as mulheres nas
competições de atletismo nos Jogos Olímpicos. Alice Milliat
estabeleceu um modelo para mulheres que quisessem se
101 |
tornar organizadoras, gestoras e empreendedoras no
esporte olímpico.
1 | Introduction
According to the specialized literature, an entrepreneur is
an individual who undertakes and operates a new enterprise
or venture, who organizes and manages any enterprise and
who is willing to put his/her career and capital on an uncertain
venture. Entrepreneurs are risk bearers, leaders, organizers
in charge of the co-ordination, organization and supervision
of enterprises, and above all they are hard workers. An
Olympic entrepreneur is an individual who attains all of these
characteristics and apply them to sports ventures in
Olympism. The very first Olympic entrepreneur of the modern
era was the founder of the International Olympic Committee
(IOC), Baron Pierre de Coubertin (MacAllon, 1981).
Based on these premises, this study has the following
objectives: (i) to determine the status of an Olympic
entrepreneur and (ii) to establish Alice Milliat as the first woman
Olympic entrepreneur. The importance of this research lies in
the fact that it should help people to understand and appreciate
Olympic entrepreneurship as a powerful venture capable of
changing not only sport but society. It also becomes relevant
as it establishes the role played by a woman in the leadership
of a movement that helped women conquer their space in the
Olympic movement as athletes and administrators.
This research utilized the historical method of research to
gather, and analyze various kinds of materials including
| 102
secondary sources but mainly essential primary sources
available only at the Olympic Studies Center (OSC) located
at the Olympic Museum, in Lausanne, Switzerland, such as
the Minutes of the Annual Sessions of the IOC, the Minutes
of the Executive Board Meetings, Olympic Charters,
newspapers and magazines and private correspondence.
Baron Pierre de Coubertin was the first successful Olympic
entrepreneur of the modern era to stage the Olympic Games
and to keep them taking place every four years. He had been
preceded by Zappas (Greece), inspired by Thomas Hughes
and William Penny Brookes (England), influenced by the
Olympic Games of antiquity and by modern British sport (19th
century). Coubertin’s first Olympic attempt was the proposal
presented at the Sorbonne, University of Paris in 1892, but
he did not succeed. His second attempt was fruitful and he
organized the International Olympic Congress and founded
the International Olympic Committee-IOC in 1894 in Paris.
He was the president of the IOC between 1896 and 1925,
when he retired. Coubertin was the supposed ‘prototype’ of
the Olympic entrepreneur, when he personified the so many
characteristics inherent to entrepreneurs.
Among other leaders, Juan Antonio Samaranch, 65 years
later, from 1980 to 2001, would follow Coubertin’s steps
when the IOC, after a long period of expansion, was going
through various situations imposed by political, geographical,
and economic contexts (Miller, 1992). Samaranch had been
the 7th President of the IOC 1980-2001, and now Honorary
President for Life. Again, he represented the Olympic
103 |
entrepreneurship, securing the IOC’s status as
an
international leading organization, he structured IOC’s
finances (TV rights, sponsorship programs), keeping the
Olympic flame alive during the crisis years of boycotts,
undertook major reforms to the structure of the IOC created
the Sport and Environment Commission, mended bridges
between Soviet- and NATO-bloc countries following boycotts
of the Moscow (1980) and Los Angeles (1984) Games,
worked out a compromise that permitted both China and
Taiwan to enter Olympic teams, allowed participation by a
post-Soviet team in 1992, developed the WADA (1999),
welcomed professional athletes to Olympic sport, and
encouraged the election of the first two women IOC
members. Moreover, Juan Antonio Samaranch opened the
Olympic Museum in Lausanne in 1993, the long-held dream
of its visionary, Baron Pierre de Coubertin.
However, this context of outstanding deeds had a contrasting
failure: women had always to overcome obstacles to
participate in the Olympic Games as athletes. As sport seemed
to be in male hands during the 19th century, it was very difficult
for women athletes to succeed in sport. In spite of Coubertin’s
and other conservative IOC members’ resistance to women’s
participation in competitive sport, some female athletes
managed to participate in the early Games, particularly
through disciplines which were socially acceptable to women
of that time such as tennis, golf, archery, swimming and some
gymnastics. Athletics was not opened to women and those
who took up any track and field discipline were looked down
upon and many times discriminated against.
| 104
Alice Joséphine Marie Million, later on Alice Milliat, became
the first woman Olympic entrepreneur as she very skillfully
negotiated women’s track and field entry in the Olympic
Games. Alice Milliat became a sportswoman early in life,
devoted her life and energy to women’s sport as she wanted
women’s sport to be recognized by male sports
organizations. She became president of the Parisian club
“Fémina Sport” in 1915 (one of the three major societies in
France for women’s sports, founded in 1912), was elected
treasurer of the Fédération Française Sportive Féminine
(1917), became general secretary of the
Federation
Française Sportive Feminine in 1918, and was unanimously
elected president of the Fédération des Societés Féminines
Sportives de France (FSFSF) in 1919.
Milliat organized various championships such as women’s
soccer and cycling. Moreover, she entered a plea for the
inclusion of women’s track and field in the Olympic Games
before 1920. As she was not heard, she organized the first
International Women’s Meeting in Monte Carlo in 1921
(Monte Carlo Women’s Olympics) with five countries and
created the Fédération Sportive Féminine Internationale
(FSFI) in 1921 with five nations: Czechoslovakia, Great
Britain, France, the U.S. and Spain. After that she entered
another plea for the inclusion of women’s track and field in
the Olympic Games in 1921. As again she was not heard,
she organized the first Women’s Olympic Games in Paris on
August 20, 1922 before 15,000 spectators. She was so
successful that the August newspaper edition of “Le Sportif”
compared Madame Milliat to Coubertin (Drevon, 2005).
105 |
As a result of her success, the IOC demanded that she drop
the word ‘Olympic’ from the women’s Games, which then
became Women’s World Games. However, very cleverly she
negotiated with the IOC the participation of women in track
and field in the Amsterdam Olympic Games of 1928 with five
disciplines: 5 800m, 100m, 4x100, high jump and discus throw.
Milliat continued her entrepreneurial mission with the
organization of the Women’s World Games in Gothenburg
(Sweden) in 1926, in Prague (Czechoslovakia) in 1930 and
in London (England) in 1934). The pressure that had been
building up on her in addition to the proximity of the war
made Madame Milliat retire from the sporting scene.
Milliat’s efforts to make female Olympians in athleticism had
been rewarded not only because of the inclusion of women
in track and field but also because the exposure of women
as athletes inspired millions of women who wanted to do
sports. As a result, new women’s federations and clubs were
founded, other women’s championships and games were
developed in various countries and more attention ended
up being given to women’s sport.
It is then possible to conclude that Olympic entrepreneurship
is not a male phenomenon as Alice Milliat opened the doors
of sports for women, managing to include women’s athletics
in the Olympic Games. Alice Milliat had also set up a model for
women to become organizers, managers and entrepreneurs
in Olympic sport.
| 106
Suggestions for future studies include the use of primary
sources worldwide in various languages to investigate not
only women as administrators in clubs, sports federations,
institutions, of different nations, which have encouraged the
practice of sport but also women as Olympic entrepreneurs.
2 | References
DREVON, A. Alice Milliat La Passionaria du Sport
Féminin. Paris: Vuibert, 2005.
MACALOON, J. This Great Symbol Pierre de Coubertin
and the Origins of the Olympic Games. Chicago: The
University of Chicago Press, 1981.
MILLER, D. Olympic Revolution. The Biography of Juan
Antonio Samaranch. London: Pavillion, 1992.
107 |
Valores del deporte y educación olímpica
Valores do esporte e educação olímpica
Sport values and Olympic education
La motivación y el compromiso en
el deporte de iniciación
David Vilches |
[email protected]
Grup d’Estudis de Psicología de l’Esport (GEPE)- Departamento
de Psicología Básica, Evolutiva y de la Educación UAB
Caterina Sousa | [email protected]
Grup d’Estudis de Psicología de l’Esport (GEPE)- Departamento
de Psicología Básica, Evolutiva y de la Educación UAB
Miquel Torregrosa
| [email protected]
Grup d’Estudis de Psicología de l’Esport (GEPE)- Departamento
de Psicología Básica, Evolutiva y de la Educación UAB
Jaume Cruz | [email protected]
Grup d’Estudis de Psicología de l’Esport (GEPE)- Departamento
de Psicología Básica, Evolutiva y de la Educación UAB
0 | Abstract
The text analyses how motivation and commitment in
initiation sport influence the elite sport carreer. The main
hypothesis is that the more young boys are committed to
sports, the smaller is the probability of abandoning a
sports career.
111 |
1 | Introducción
En este trabajo vamos a plantearnos el deporte infantil como
base de adultos activos y deportistas de élite a partir de la
motivación y el compromiso en el deporte de iniciación. Es
por ello que cobra especial importancia el promover un estilo
de vida activo en el que las personas practiquen deporte y
actividad física no sólo en la escuela cuando son jóvenes sino
a lo largo de todo el ciclo vital. En efecto, muchos jóvenes de
nuestra sociedad pasan por el deporte infantil. Algunos, los
menos, como paso previo a una carrera deportiva en la élite.
La mayoría como una actividad lúdica, formativa y de salud.
Los responsables del deporte de iniciación (organizadores,
entrenadores, familias, etc.) deberían preocuparse de que
los jóvenes participantes en el deporte en edad escolar
encuentren en él un medio para su desarrollo, tanto aquellos
cuyo objetivo es llegar a la élite deportiva, como los que
sencillamente quieren disfrutar del deporte como medio de
diversión, relación y práctica de actividad física que fomenta
la salud (Torregrosa y Cruz, 2006).
Es por ello que primeramente hablaremos de los conceptos
sobre los que creemos que apoyan esa “longevidad”
deportiva.
La orientación motivacional y el clima motivacional son dos
elementos que pueden favorecer, o no, esa “longevidad”
deportiva, es decir, que pueden contribuir al compromiso
deportivo de manera que los jóvenes pretendan seguir
practicando su deporte.
| 112
El primer concepto, el de la orientación motivacional, lo
describiremos a partir de las dos opciones que existen, la
orientación motivacional al ego y la orientación motivacional
a la tarea. La gran diferencia entre ambas es la definición
del éxito, ya que mientras la primera consiste en considerar
el éxito como una mayor habilidad ante los otros, en la
segunda orientación, el éxito se define como una mejora
personal (Boixadós, Cruz, Torregrosa, y Valiente, 2004).
El concepto de clima motivacional, como bien indicó Ames
(1992), vendría dado por las interpretaciones individuales
que tenemos de la experiencia deportiva. Por lo tanto,
consideraremos el clima motivacional como el ambiente
creado por los entrenadores, familiares, árbitros y
organizadores que afectan a los jóvenes deportistas
(Boixadós y cols. 2004).
Este concepto también tiene su clima de implicación al ego y
a la tarea. Así, en el clima de implicación a la tarea los
jugadores perciben que su entorno valora el aprendizaje,
la mejora y la participación, mientras que en el clima de
implicación al ego los jugadores perciben que su entorno
enfatiza la comparación entre deportistas o entre equipos.
Finalmente, el concepto de compromiso deportivo se refiere
a “una disposición psicológica que representa el deseo y la
decisión de seguir participando en el deporte” (Scanlan y cols.,
1993, 2003). Dicho concepto se ha adaptado de la literatura
científica sobre las relaciones amorosas (Rusbult, 1980).
113 |
El compromiso deportivo de un deportista viene determinado
por el grado de diversión que obtiene de la participación
deportiva, las inversiones personales, las oportunidades de
implicación y las coacciones sociales, además de la influencia
de las alternativas de implicación y el constructo de apoyo
social recientemente añadido por los autores al modelo
(Scanlan y cols. 2003).
Dicho modelo teórico está en fase de elaboración y validación
empírica por lo que, seguramente, algunos de estos
constructos se verán matizados, eliminados o ampliados.
Aun así, distintos estudios realizados tanto en muestras de
deportistas anglosajones (Carpenter y Coleman, 1998)
como en nuestro país (Garcia-Mas y cols., 2005, Sousa et al.
2005, Torregrosa y cols. 2005) ponen de manifiesto que
aspectos como la diversión son determinantes claves del
compromiso deportivo.
Diversos estudios muestran que la orientación del deportista
hacia la tarea y que el entrenador prime el clima hacia la
tarea promueven la satisfacción por la práctica deportiva.
Así, las variables referidas pueden contribuir al compromiso
deportivo y ser potenciadas por el entorno del deportista,
como son los entrenadores y/o las familias, especialmente
los padres y las madres.
2 | Entrenadores
Teniendo en cuenta que son los adultos más implicados en
la práctica deportiva de los jóvenes, los entrenadores fueron
| 114
el primer colectivo estudiado para analizar cual era su
influencia en la experiencia deportiva de los deportistas. En
este sentido, ha destacado por su aplicabilidad el modelo
mediacional de Smoll y Smith (1989) sobre las interacciones
entre deportistas y entrenador aplicado en distintas
intervenciones para mejorar el estilo de comunicación de
los entrenadores con sus jugadores (Boixadós y Cruz, 1999;
Cruz, 1994, 2001).
Desde los años 70, diversos estudios han sido realizados
con la finalidad de analizar cuáles son los comportamientos
de los entrenadores que influyen positivamente en sus
deportistas. Es importante que predomine un estilo positivo
en el cual la recompensa y corrección de los errores a través
de la instrucción motiven a los jugadores a lograr sus
objetivos, en lugar de un enfoque negativo que intenta
eliminar los errores y las conductas no deseadas a través
de la crítica y el castigo. Entre los diversos programas
desarrollados, principalmente en EEUU, el Programa para la
Eficacia del Entrenador (“Coach Effectiveness Training” - CET,
Smith, Smoll y Curtis, 1979) ha sido el más utilizado para
conseguir que los entrenadores sean más conscientes de
sus conductas y mejoren la interacción con sus deportistas.
Los programas de formación que han sido aplicados en
diversos estudios según la metodología del CET, corroboran
los resultados obtenidos por los autores originales en cuanto
al cambio de conductas y la promoción de la relación
entrenador-deportista (Boixados et al., 1999, Coastworth y
Conroy, 2006). El Programa Individualizado de Formación para
115 |
Entrenadores (PIFE), concebido por el Grup d’Estudis de
Psicologia de l’Esport de la Universitat Autònoma de
Barcelona, tiene como principal objetivo mejorar las
interacciones entrenador-deportista por medio de cambios
conductuales del entrenador. Este programa destaca por
su carácter de intervención individual, que permite detectar
y desenvolver necesidades específicas de cada entrenador,
respetando su propio estilo. El programa se implementa en
3 fases principales: una primera sesión de e-learning, una
sesión presencial con el entrenador, y una última fase de
autovaloración del entrenador respecto a sus conductas.
Los resultados del programa aplicado a cuatro entrenadores
de futbolistas cadetes muestran que tres de ellos aumentan
las conductas de refuerzo y disminuyen las conductas de
castigo. Un resultado interesante fue que se encontró una
relación positiva entre la opinión de los jugadores respecto
a los comportamientos de apoyo de sus entrenadores, y su
deseo de seguir en el deporte, y el nivel de diversión que
experimentan jugando a fútbol (Sousa, Arevalo, Ramis,
Torregrosa, Vilches, y Cruz, 2006; Sousa, Cruz, Torregrosa,
Vilches, y Viladrich, en prensa).
3 | Conclusiones
Para concluir, creemos importante tener en cuenta la
importancia del entorno del deportista para su desarrollo
personal y social. Asimismo, los beneficios del deporte y los
efectos negativos del sedentarismo nos hacen investigar para
intervenir en lo que sería el abandono deportivo. Nuestra
propuesta se basa en un enfoque positivo, es decir, creemos
| 116
que se puede trabajar el afrontamiento y la prevención del
abandono deportivo desde la promoción del compromiso
deportivo de los chicos y chicas deportistas. La asunción es
que cuanto mayor sea el compromiso deportivo, menor será
la probabilidad de abandono de la carrera deportiva.
4 | Bibliografía
Ames, C. (1992). Achievement goals, motivational climate,
and motivational processes. En G.C. Roberts (Ed.),
Motivation in sport and exercise (pp. 161-176). Champaign,
IL: Human Kinetics.
Boixadós, M. y Cruz, J. (1999). Intervención conductual
en entrenadores de futbolistas alevines. En F. Guillén
(Ed.), La Psicología del Deporte en España al final del
milenio (pp. 423-431). Las Palmas de Gran Canaria:
Servicio de Publicaciones de la Universidad de Las
Palmas de Gran Canaria.
Boixadós, M., Cruz, J., Torregrosa, M. y Valiente, L. (2004).
Relationships among motivational climate, satisfaction,
perceived ability, and fair play attitudes in young soccer
players. Journal of Applied Sport Psychology, 16, 301-317.
Carpenter, P.J. y Coleman, R. (1998). A longitudinal study
of elite youth cricketers’ commitment. Journal of Sport
Psychology, 29, 195-210.
Coatsworth, J.D. y Conroy, D.E. (2006). Enhancing the
self-esteem of youth swimmers through coach training:
Gender and age effects. Psychology of Sport and Exercise,
7, 173-192.
117 |
Cruz, J. (1994). El asesoramiento psicológico a
entrenadores: experiencia en baloncesto de iniciación.
Apunts. Educació Física i Esports, 35, 5-14.
Cruz, J. (2001). Factores motivacionales en el deporte
infantil y asesoramiento psicológico a entrenadores y
padres. En. J. Cruz (Ed.), Psicología del Deporte
(pp. 245-268). Primera Reimpresión. Madrid: Síntesis.
Garcia Mas, A., Torregrosa, M., Palou, P., Borrás, P.A.,
Ponseti, X., y Vidal, J. (2005). Relationship between
motivation and commitment in youth soccer
players: an exploratory analysis. En Actas del IX
Congreso Europeo de Psicologia. Granada: Julio de 2005.
Rusbult, C.E. (1980). Commitment and satisfaction in
romantic associations: A test of the investment model.
Journal of Experimental and Social Psychology, 16, 172-186.
Smoll, F., y Smith, R. (1989). Leadership behaviors in
sport: a theoretical model and research paradigm. Journal
of Applied Social Psychology, 19, 1552-1551.
Smith, R.E., Smoll, F.L., y Curtis, B. (1979). Coach
effectiveness training. A cognitive behavioral approach to
enhancing relationship skills in youth sports coaches.
Journal of Sport Psychology,1, 59-75.
Sousa, C., Arevalo, A., Ramis, S., Torregrosa, M., Viches, D.
y Cruz, J. (2006). Design and implementation of coach
training program in youth soccer In Abstracts of 26th
International Congress of Applied Psychology (p. 984) [CD],
Greece: International Association of Applied Psychology.
Sousa, C., Cruz, J., Torregrosa, M., Vilches, D. y Viladrich,
C. (En prensa). Evaluación conductual y programa de
asesoramiento personalizado a entrenadores (PAPE) de
| 118
deportistas jóvenes. Revista de Psicología del Deporte,
15,2006.
Sousa, C., Viladrich, C., Torregrosa, M., Cruz, J., Villamarín,
F., Vilches, D., y cols. (2005). Adaptación del Sport
Commitment Questionnaire al Castellano y al Catalán. En
J.A. Mora y F. Chapado (Eds.), Panorama de la Psicología del
Deporte en España (pp. 314-326). Málaga: Instituto
Andaluz del Deporte.
Torregrosa, M., y Cruz, J. (2006). El deporte infantil como
base de la carrera deportiva de adultos activos y
deportistas de élite. En E.J. Garcés de los Fayos, A.
Olmedilla y P. Jara (Eds.). Psicología y Deporte (pp. 585602). Murcia: Diego Marín.
Torregrosa, M., Figueroa, J., Garcia-Mas, A., Sousa, C.,
Vilches, D., Villamarín, F., y Cruz, J. (2005, Mayo). La
relación entre las familias (padres y madres) y el
compromiso deportivo de futbolistas cadetes. Comunicación
presentada al VII Congreso Sudamericano de Psicología
del Deporte la Actividad Física y la Recreación,
Montevideo, Uruguay.
119 |
Hermenéutica de
los valores olímpicos en
la aplicación pedagógica
en un centro educativo
Jordi Puig Voltas | [email protected]
Doctor en Pedagogía y profesor de Educación Física del
Colegio La Salle Bonanova
0 | Abstract
Throughout the 20 th century there has been a major
development of leisure. In this sense, sport and the Olympic
Movement have become an essential element in the modern
society and a unique tool for education in values.
1 | Introducción
Desde hace unos años, se han abierto nuevos campos de
investigación, sobretodo en los escenarios de las ciencias
sociales. La proliferación durante el siglo XX de determinados
acontecimientos culturales, deportivos y educativos a escala
mundial ha provocado un interés sociológico, político,
económico, histórico y pedagógico basado en nuevos
paradigmas de investigación que, lejos del conocido
| 120
positivismo, intentaban, por un lado, explicar qué es lo que
sucede (paradigma interpretativo-explicativo) y, por otro,
mejorar el elemento a investigar en el contexto en el que
sucede (paradigma socio-crítico). Este último es, sin duda
alguna, el método que creemos nos puede ayudar a cambiar
las cosas, a cambiar la historia y a mejorar el futuro de
nuestras generaciones. A pesar de esta creencia y
consideración, estamos de acuerdo que el paradigma sociocrítico parece ser el más adecuado en el campo de las ciencias
sociales, aportando diversos aspectos importantes en el
planteamiento de las investigaciones: la capacidad educativa
de las personas, la modificabilidad pedagógica de los
escenarios donde estas personas desarrollan sus acciones,
relaciones y formas de actuar y, finalmente, la necesidad de
conocer el espacio y ámbito donde esto ocurre (contexto).
Podemos afirmar, con la fiabilidad y el convencimiento de
que no nos equivocamos y sin la necesidad de plantear
grandes investigaciones, que el siglo XX ha estado marcado
por una serie de acontecimientos que permiten definir el
contexto en el que nos encontramos y, por lo tanto, nuestras
formas de vivir en sociedad: las dos guerras mundiales, los
diferentes conflictos bélicos generados por los devastadores
efectos políticos, económicos, religiosos y sociales, el
terrorismo radical de final de siglo, las profundas y
permanentes crisis económicas, el desarrollo de la tecnología
y de las técnicas de la información y la comunicación. Desde
el punto de vista que aquí nos ocupa, el desarrollo del tiempo
libre y de los elementos, tiempos y espacios de ocio han
sido increíbles e incontrolables a lo largo del siglo XX. Nos
121 |
hemos convertido en la sociedad del ocio, o la sociedad que
mejor está gestionando los procesos de ocio y tiempo libre.
Eso sí, siempre bajo los augurios del consumismo, la
economía global y la proliferación de una oferta y una
demanda muy características de nuestro tiempo. Y es en
este espacio donde el deporte, y más concretamente el
Olimpismo, se ha desarrollado en todo el planeta gracias al
impulso inicial del Barón Pierre de Coubertin y al continuo
trabajo de los diferentes líderes deportivos mundiales que
han conducido al deporte a ser un elemento indispensable
en la sociedad actual. El deporte se ha convertido en uno
de los principales bienes de consumo de la sociedad
moderna. Fíjense, por ejemplo, que el gasto de material
deportivo de la sociedad actual se ha multiplicado, en los
últimos años, por cinco. Todos estos elementos de cambio
deben ser analizados en el contexto de los países
occidentales, cambiando también en función del continente,
la zona geográfica y la cultura de los mismos. El deporte
pasó por una fase de democratización, la cual considero
finalizada. Actualmente se está produciendo un efecto de
globalización y de especialización del fenómeno deportivo,
con el surgimiento de nuevas formas de actividad física y
con el convencimiento, cada vez mayor, de las ventajas de
la práctica deportiva.
2 | Centralidad del deporte
El deporte es, sin lugar a dudas, el fenómeno sociológico más
potente e influyente en el mundo tal y como lo vivimos y lo
entendemos hoy en día. Fíjense en las grandes cantidades
| 122
de audiencia que han visto en directo o a través de los medios
de comunicación el Mundial de Fútbol de Alemania o el Mundial
de Baloncesto de Japón como grandes acontecimientos
globales. Otro ejemplo de esta globalización se ha producido
en el desarrollo de los deportes a motor (automobilismo y
motociclismo) en sus variantes más diferenciadas. La
búsqueda de la perfección y de la espectacularidad provocan
cambios continuos en los reglamentos y en las condiciones.
Pero también se han celebrado los Europeos de Atletismo de
Goteborg y los Campeonatos del mundo de Remo y
Piragüismo, entre otros, con menor impacto mediático, pero
con una gran importancia deportiva.
Todo el mundo se paraliza, incluso se hacen viajes, para ver a
los héroes deportivos que ensalzan todo su poder. Durante el
siglo XX, el desarrollo del deporte ha experimentado un
crecimiento impresionante y un potencial evidente tanto a nivel
histórico, social, económico, político, de ocio y de tiempo libre.
Como acontecimiento social y humanístico, el deporte provoca
interacción y, por lo tanto, salen a la luz una gran cantidad de
actitudes y valores especialmente sensibles de ser investigados
desde las ciencias sociales y, más concretamente, desde la
pedagogía. Desde un punto de vista económico, el deporte es
un motor financiero de dimensiones inimaginables y sin unas
fronteras claras y definidas en los años venideros. Esto le
confiere dimensiones espectaculares y una capacidad de
generar recursos y conocimiento muy elevada.
El deporte, como todos ya sabemos, es la base fundamental
de los Juegos Olímpicos que, por lo tanto, fundamentan su
123 |
desarrollo en la práctica deportiva épica. Precisamente este
elemento épico es una de las grandes diferencias entre el
olimpismo y el deporte moderno. La épica de los Juegos
Olímpicos y su dimensión histórico-cultural le confieren un
valor distinto al de cualquier otra práctica. En otras palabras,
nos permiten darle contenido, forma y fondo y, a parte de
ser una competición de alto nivel, los Juegos Olímpicos
conllevan implícitamente una importante dosis de valores y
actitudes, hecho que los convierte en un acontecimiento con
importantes matices pedagógicos y afectivos de tipo material
e incluso inmaterial, que posibilitan una herramienta de
transformación social muy potente.
Estamos, sin duda alguna, hablando del impacto del deporte
en el mundo, en las sociedades y en las personas. A la luz
de las investigaciones y, también debemos decirlo, según
nuestra visión científica y objetiva del desarrollo del deporte
y de los Juegos Olímpicos, diferenciamos el hecho que, si
bien en un principio surgen y se desarrollan de forma común
y paralela, durante los últimos veinte años deporte y
Olimpismo han tomado caminos diferenciados caracterizados,
según mi punto de vista, por la diferencia en la hermenéutica
interna de ambos. Esto significa que deporte y Olimpismo
se han diferenciado y constituyen dos elementos formados
por el mismo sustrato (la práctica deportiva de competición)
pero con tratamientos, matices y acentos diferentes: uno
con más énfasis en el valor del espectáculo semanal y
continuo, el otro con más interés en la épica del triunfo y el
desarrollo de una competición cuatrienal sostenible. El
Movimiento Olímpico ha sabido conjugar un modelo deportivo
| 124
basado en la mítica tradición griega, transformándolo en un
espectáculo de masas globalizado, ético, ecológico y capaz
de crecer en sí mismo y hacer crecer a la ciudad organizadora.
La sociedad actual se fundamenta en una evolución de la
modernidad, la cual muchos autores consideran desfasada
y la denominan postmodernidad. Ésta se fundamenta en
diversos aspectos claramente observables en la sociedad
globalizada que nos preside: el cambio de paradigma social,
la mutación y la autocontradicción de los valores humanos,
el cambio de la cultura de la escritura (Galaxia Guttemberg)
a la cultura de la imagen (Galaxia McLuhan), la contradicción
social evidente en determinadas actitudes sociales,
personales y comunitarias, la diferencia de ritmos entre las
instituciones escolares y la sociedad en general, y el
surgimiento de escenarios educativos globalizados
diferentes al concepto clásico de educación, entre otros.
Observamos una diferencia especialmente importante de los
dos supuestos modelos de deporte a los que me quiero
referir. En primer lugar, el deporte como tal que se practica
de forma continuada por todo el mundo, fuera del marco
épico y histórico de los Juegos Olímpicos; y en segundo lugar,
aquel deporte concebido en los propios Juegos manteniendo
el denominado espíritu olímpico. Entramos de lleno en un
aspecto del cual el Olimpismo debe sentirse orgulloso, la
importante dimensión trascendente del deporte que se
practica en los Juegos, algo que el Barón Pierre de Coubertin
denominó Religio Athletae, la Religión de lo Atlético. Es el
inmanente, el más allá del deporte que se transmite
125 |
mediante la abstracción de la épica y de la lírica poética de
los Juegos Olímpicos.
3 | Los valores olímpicos
El deporte Olímpico destaca por determinados valores que
incorpora de forma implícita: la fuerza y el contenido de su
historia y de su génesis griega; la permanencia de los valores
que representa: citius, altius, fortius; la cultura de los
símbolos: el fuego sagrado, los aros, la bandera, el himno
solemne, el juramento olímpico, el desfile universal; la
importancia de su crecimiento masivo gracias a una
coherencia organizativa y a un potencial globalizador
enorme; una potencialidad educativa y pedagógica de
dimensiones considerables; y finalmente, la capacidad de
permanecer en el tiempo y de recuperar el pasado para forjar
un futuro comprometido y más elaborado.
Desde mi punto de vista, el deporte practicado bajo los
augurios o bajo la bandera del Olimpismo representa y
lleva implícitos una serie de valores, actitudes y maneras
de ser que definen y le dan coherencia al movimiento que
denominamos Olimpismo, representado una vez cada
cuatro años en los míticos Juegos Olímpicos. El deporte
practicado en otras circunstancias y contextos en muchas
ocasiones pierde los referentes o se olvida de los valores,
y se refugia en el único referente del espectáculo y de la
economía de los clubes e instituciones que regentan el
deporte. El deporte-espectáculo actual tiene una carencia
muy grande: la dificultad de crear, transmitir y mantener
| 126
valores, pues se halla en un proceso progresivo de pérdida
de valores y de caída en lo banal y lo cotidiano. Pueden
ustedes explicarme cómo una cadena televisiva, para
informar que empieza la Liga de Fútbol de Primera División
Española, utiliza la imagen conocida como la “mano de
Dios” haciendo referencia al gol fraudulento marcado por
Diego Armando Maradona en uno de los Mundiales de
fútbol. En los Juegos Olímpicos actuales sería impensable
ver un anuncio de Ben Johnson o de Marion Jones promocionando una candidatura olímpica, pues su implicación
en temas de dopaje les convierte en personajes indignos
de representar la bandera olímpica.
3.1 | Los valores olímpicos en la escuela
Desde el punto de vista pedagógico, resulta difícil y complejo
trabajar los valores sin conocer el Olimpismo como fenómeno
en la escuela, debido a que la distancia de cuatro años entre
cada acontecimiento olímpico provoca dificultades en el
conocimiento por parte de los chicos y chicas más jóvenes.
Hasta la adolescencia avanzada, los chicos y las chicas no
son conscientes de la importancia de los valores olímpicos
que nos transmiten los Juegos Olímpicos. Debemos ser
capaces de transmitir estos valores y estas actitudes
mediante nuestro discurso y mediante nuestra capacidad
pedagógica. Ésta es una de las alertas que convendría
transmitir a los dirigentes del CIO y de las Federaciones
Internacionales, que deberían apostar por el desarrollo
conjunto de programas y proyectos educativos de base,
centrados en las escuelas, y coordinados y dirigidos por
expertos en educación y Olimpismo.
127 |
Los chicos, a imagen y semejanza de los adultos, tienden a
fijarse en aquello que tienen más cerca, en aquello que más
impacto produce y, así, van incorporando conocimientos,
datos, valores e informaciones. De ahí, la importancia de los
medios de comunicación que permanentemente nos están
bombardeando con noticias de diferente índole. ¿Se han
dado cuenta que en los últimos años la sección de deportes
de los programas informativos es más importante en tiempo
y porcentaje que las noticias del ámbito nacional e
internacional? Éste es un hecho evidente y plausible en las
cadenas televisivas que aprovechan cualquier oportunidad
para crear y aumentar sus ingresos y sus cuotas de mercado.
En el marco escolar, nos encontramos con determinados
problemas a la hora de transmitir los valores del Olimpismo
a nuestros alumnos, hecho que impide un proceso educativo
ideal en este movimiento sociológico, educativo y cultural:
1. Currículums excesivamente rígidos y cerrados, con
asignaturas excesivamente definidas y con poca
capacidad de modificación. Asociado a la necesidad de
completar una serie de contenidos muy establecidos.
2. Educación excesivamente centrada en la memoria y en la
repetición, pese a los intentos metodológicos de cambio.
3. Se ha optimizado la asignatura de educación física pero
en los últimos años se observa una marcha atrás no muy
provechosa.
| 128
4. La dificultad de tratar el concepto: Olimpismo en las
edades de Educación primaria.
5. La deficiente formación en conceptos olímpicos del
profesorado, tanto los especialistas en Educación Física
como los profesores de aula.
6. Parece que el Olimpismo es más accesible en las edades
de Educación Secundaria pero depende en exceso de la
metodología del profesorado y de la actitud de profesores
y de alumnos.
7. La distancia importante entre conceptos olímpicos y los
contenidos escolares actuales. Se debería proponer una
adecuación de contenidos.
8. Disponer de subvenciones y proyectos que aporten una
diferenciación respecto a otros centros educativos.
9. La falta de un conocimiento científico y cultural idóneo del
Olimpismo y de sus peculiaridades.
Los Juegos Olímpicos llevan implícitos una serie de valores que
se sustentan en su potente carga histórica de contenido, en
su mitología y épica, en su capacidad de generar discurso
educativo y pedagógico, y en su potencial de gestión
desarrollado en la actualidad en su máximo grado exponencial.
Los valores a desarrollar en la escuela son:
1. Esfuerzo, constancia y superación.
2. Trabajo, disciplina, sacrificio y excelencia.
129 |
3. Autonomía personal, educación, participación, amistad,
cooperación y
globalización.
4. Igualdad, ecología, multiculturalidad, coeducación y justicia
social.
5. Desarrollo sostenible, implicación moral y ética, y juego
limpio.
6. Buen humor, alegría de espíritu y autoaceptación.
Por lo tanto, los investigadores en Olimpismo debemos ser
capaces de transmitir la gran cantidad y calidad de valores
implícitos en el Movimiento Olímpico, no únicamente cuando
se celebran los Juegos sino de forma permanente mientras
el Movimiento Olímpico está latente.
| 130
Una propuesta para
la reflexión de los valores del
deporte-espectáculo
Raquel Font Lladó
| [email protected]
Grupo de investigación “Valors en Joc” (UAB)
Maria Prat Grau | [email protected]
Grupo de investigación “Valors en Joc” (UAB)
0 | Abstract
This is an Internet project developed by the UAB research
group Valors en Joc in collaboration with LaceNet aiming to
promote criticism and reflection on how professional sport
shown by media and to work on the values of civicmindedness, sportsmanship and fair play using the rivalry
between Barça and Madrid.
1 | Introducción
El deporte en edad escolar se ha convertido en la asignatura
pendiente de la mayor parte de administraciones y entidades
dedicadas a la actividad física y el deporte. Después de mucho
buscar, investigar, escribir y experimentar, la realidad deportiva
131 |
de los chicos y chicas deja mucho que desear, como mínimo,
para los que buscamos algo más que una pura reproducción
del deporte de élite adulto, o para los que seguimos
defendiendo, con una fe ciega, que el deporte puede ser un
instrumento educativo de primera línea.
Por esa razón, Valors en Joc (grupo de investigación de la
Universitat Autònoma de Barcelona) junto al Equip LaceNet
(grupo de maestros de educación primaria y secundaria de
la comarca del Bages en Cataluña) diseñó un proyecto
telemático colaborativo también titulado Valors en Joc
<www.lacenet.org/valors>.
El objetivo del proyecto es trabajar los valores del civismo,
la deportividad y el juego limpio a partir de un enfrentamiento
entre el F.C Barcelona y el Real Madrid, a la vez que potenciar
la capacidad crítica y de reflexión sobre el deporte
profesional que llega a través de los medios de comunicación
y la influencia que ejerce sobre el deporte en edad escolar.
2 | Justificación del proyecto
Muchos expertos (Puig, 1996) coinciden en afirmar que la
educación en valores es efectiva cuando el alumnado
experimenta prácticas significativas –experiencias que
adquieren sentido desde la realidad y los conocimientos del
propio alumnado-. Por eso, el grupo de investigación pensó
que un encuentro futbolístico entre el Barça y el Madrid reunía
las características idóneas para contextualizar el proyecto
que se presenta a continuación.
| 132
El carácter lúdico y vivencial del encuentro favorecen que la
experiencia sea altamente motivante y muy próxima al
alumnado. El componente lúdico posibilita conseguir una
mayor motivación, y el carácter vivencial experimentar las
emociones en primera persona.
Por otro lado, aparecen una gran cantidad de situaciones
de interacción personal que provocan la aparición de
conflictos de valor personal y social que, conjuntamente con
las emociones, gestos y palabras que se intercambian entre
los dos equipos y sus aficiones, son elementos de gran
utilidad para la reflexión acerca de la resolución de conflictos
y las implicaciones que supone.
Otra característica destacable es la constante presencia
social y mediática del deporte, y en concreto el
enfrentamiento entre el Barça y el Madrid, en los medios de
comunicación de nuestro país –y del mundo entero. En un
universo socializador en el cual los mass media tienen cada
vez más protagonismo e influencia entre la población, es
necesario buscar, construir y aprovechar las posibilidades
educativas que ofrecen.
Utilizar un Barça- Madrid es una gran oportunidad para
implicar al resto de agentes responsables del deporte: la
familia, la escuela, los medios de comunicación como
retransmisores del deporte profesional, los técnicos y
directivos de ambos equipos, las instituciones deportivas
autonómicas y estatales, y finalmente los políticos.
133 |
Así pues, el encuentro Barça- Madrid constituye el eje
conductor y el centro de interés educativo de la propuesta,
y permite cruzar las fronteras de la escuela, ya que las
reflexiones que se trabajan en el centro escolar son
claramente transferibles a la realidad social en la que vive
el alumnado.
Ante esta situación, parece oportuno repensar las actuaciones entorno a un evento deportivo repleto de valores y
contravalores, que nos ofrece una situación ideal para
reflexionar acerca de su influencia en la población más joven.
De este modo, la propuesta facilita que el alumnado
construya una opinión crítica acerca de una realidad que
entra cada día en sus vidas, y pueda reflexionar sobre las
actitudes de tolerancia, respeto, civismo, esfuerzo, etc.
3 | Descripción del proyecto
La propuesta se presenta en formato de página web
interactiva y se dirige fundamentalmente al alumnado de
educación primaria y secundaria obligatoria. El eje de
motivación es el partido de fútbol entre el F.C. Barcelona y el
Real Madrid, dos clubes tradicionalmente muy enfrentados,
que en ese caso, sirven de pretexto para trabajar los valores.
En consecuencia, más allá del puro hecho deportivo, la intención
de este proyecto es que el alumnado haga una valoración
crítica de las situaciones, a veces ejemplares y a veces justo
el contrario, que se generan entorno a este enfrentamiento:
el tratamiento que hacen los medios de comunicación, las
| 134
declaraciones de las directivas, la actitud de los jugadores, el
comportamiento del público, etc. También debe permitirle
analizar si el modelo de deporte que se retransmite por
televisión es el mismo modelo que quiere en la escuela, y de
qué forma el primero influye en su práctica deportiva.
El análisis de lo que genera todo este auténtico evento
mediático debe permitir al alumnado comprender que el
hecho de tener y defender unos sentimientos debe ser
compatible con el respeto por las ideas y los sentimientos
que puedan tener otras personas, manteniendo una actitud
de civismo y deportividad.
3.1 | Propuestas y actividades
Desde el punto de vista del contenido, todas las propuestas
del proyecto tienen un carácter interactivo, eso quiere decir
que las actividades y reflexiones se trabajan en el aula
dirigidas por el profesor, y posteriormente se introducen en
la página web para compartir los debates, opiniones y
reflexiones con el resto de los participantes que también
han trabajado en las respectivas escuelas. Esa construcción
cooperativa de opiniones es enormemente enriquecedora
porque permite al alumnado conocer y analizar los puntos
de vista de otros contextos y realidades.
La propuesta se concreta en una serie de actividades
agrupadas según se realicen antes, durante o después del
partido. Previamente todos los chicos y chicas inscritos en
el proyecto se tendrán que presentar mediante la actividad
de Nuevos Fichajes. Esta actividad permite establecer el
135 |
primer contacto entre todos los participantes del proyecto.
Se propone a los centros educativos que, además de
presentar a cada uno de sus integrantes de forma individual,
a través de una foto y el deporte que practica o más le
gusta, pongan a debate y se identifiquen con un lema que
transmita su concepto de deportividad y civismo.
En el apartado de Avantmatx, que aparece antes del
partido, se proponen tres actividades:
1 Yo admiro, donde se pretende que el alumnado reflexione
y se cuestione los valores y características de los deportistas
que más admiran.
2 Nuestro fútbol, que pone a debate los conflictos que
aparecen en la práctica deportiva del propio alumnado. La
reflexión se hace a través de un partido que se juega en la
escuela, a la hora del patio o en la clase de educación física.
A la vez, se propone hacer un análisis sobre las semejanzas
y las diferencias entre el fútbol profesional y “nuestro fútbol”.
3 Hacer un código de juego limpio, que presenta la posibilidad
de que el alumnado construya una normativa de fair-play y se
comprometa a seguir las normas que él mismo ha construido.
El código debe darse a conocer a la comunidad educativa:
padres, monitores de deporte extra escolar, profesorado no
implicado en la materia, alumnado del centro. etc,
Para el día del Partido en el web se adjunta una guía o
cuestionario de observación que propone al alumnado que
valore las actitudes que se dan a lo largo del partido como
| 136
positivas o deseables, o bien negativas o reprochables. Se
aconseja que el alumnado rellene el cuestionario en
compañía de familiares y que reflexione sobre el
comportamiento de los jugadores, árbitros, entrenadores,
directivos de clubes, periodistas y público. A la mañana
siguiente, se comentan las observaciones en clase para
hacer una reflexión junto con el resto de compañeros. Los
resultados se cuelgan en el web para compartirlos con los
participantes de otros centros.
La Rueda de prensa es el bloque posterior al partido y se
concreta en dos actividades:
4 Las notícias propone recopilar las informaciones que se
presentan en los medios de comunicación acerca del partido.
El objetivo es favorecer la crítica entorno a los titulares de
la prensa y el contenido de las mismas.
5 Nuestro artículo del partido ofrece la posibilidad al alumnado
de redactar su propio artículo del partido, teniendo en cuenta
todo lo que se ha trabajado a lo largo del proyecto.
El apartado correspondiente a la Pizarra es un espacio
destinado a que el alumnado exprese todo aquello que le
sugieran las aportaciones de los otros compañeros. Pensamos
que esta herramienta puede facilitar el intercambio de
opiniones y fomentar el respeto y la tolerancia hacia los
puntos de vista de otros.
En relación a la metodología, cabe comentar que el proyecto
se presenta de forma flexible y abierta, porque entendemos
137 |
que la realidad de cada centro es diferente. Por ello, el proyecto
da la opción al profesorado de seleccionar aquellas actividades
que respondan a sus intereses y a los del grupo-clase.
Para terminar, nos gustaría resaltar que lo interesante del
proyecto es el proceso de reflexión y análisis crítica que se
desarrolla en clase. El resultado, o sea, aquello que “subimos”
a la web, sólo es la punta del iceberg de una labor pedagógica
no siempre visible, y representa tan sólo una parte
del
trabajo realizado. Por esa razón, pensamos que el trabajo
del profesorado como facilitador de un buen clima de reflexión
y debate es fundamental. En la misma web hay un apartado
dónde se presenta una guía para el profesorado. Este bloque
se titula Para los profes y es un espacio donde el profesorado
encuentra concretada la metodología específica para cada
una de las actividades planteadas, así como propuestas para
ampliar las actividades.
4 | Consideraciones finales
El proyecto ya lleva tres años funcionando, con la
participación de más de 20 escuelas de Cataluña cada año.
Las valoraciones que hace el profesorado y el alumnado
participante sobre el proyecto (recogidas a través de un
cuestionario on-line) son muy positivas, y podemos afirmar que
Valors en Joc siempre se ha seguido con gran interés y motivación.
A pesar de ello, cada año se introducen nuevas modificaciones
con el objetivo de mejorar el proyecto y adaptarlo a las
necesidades emergentes que expresa el profesorado.
| 138
Algunos de los cambios más significativos han sido los que
se apuntan a continuación:
2 Traducción del proyecto al castellano. De esta forma se
pretende involucrar a la Comunidad Autónoma de Madrid,
para hacer más amplias y diversas las opiniones que se
recogen en la página web.
3 Ampliación del proyecto con una sección internacional,
donde se pretende implicar al alumnado de todo el mundo
en construir una campaña de Fair-Play a través de la web.
(idioma: inglés). En consecuencia, se ha presentado el
proyecto a nivel internacional a través de IEARN-Pangea
(Internacional Education and Resouce Network http://
www.pangea.org/iearn, Red Internacional de Educación y
Recursos).
4 Incremento y mejora de los aspectos relacionados con la
funcionalidad de la página y su potencial de interactividad.
En definitiva, de manera virtual o presencial, lo más
significativo del proyecto es la voluntad de aportar algunas
ideas y propuestas para que el profesorado pueda trabajar
los valores de civismo, tolerancia y respeto en el deporte y
más allá del propio deporte.
Creemos que la propuesta aporta un granito de arena, pero
somos conscientes de que hacen falta muchas acciones como
la que proponemos para fomentar dichos valores, y no
únicamente desde la escuela, sino desde la familia y otras
instituciones sociales (clubs y asociaciones).
139 |
También consideramos que este proyecto es fácilmente
extrapolable a otros contextos, eventos y situaciones que
reúnan
características
similares
a
las
apuntadas
anteriormente y, por lo tanto, ofrecemos la idea para que
se adapte a otros entornos sociales y contribuya a la difusión
de un deporte más educativo.
5 | Bibliografía
Font, R., Prat, M. (2005). Juego de valores. Un proyecto
interactivo que pone en juego los valores del juego y el
deporte. En Aula de Innovación Educativa, num 140, 21-24.
Prat, M., Font, R., Soler, S., Calvo, J. (2004). Educació en
valors, esport i noves tecnologies. Apunts. Educació Física
i Esports, 83-90.
Puig, J.M. (1996). La construcción de la personalidad moral.
Barcelona: Editorial Paidós.
Valors en Joc http://dewey.uab.es/valorsenjoc
[consultada septiembre 2006].
| 140
Deporte y Olimpismo:
Educación en valores
Ferran Prats | [email protected]
Miembro de la Fundación Barcelona Olímpica
y profesor de Educación Física
0 | Abstract
The text presents an educational project that uses the
Internet as a tool to transmit the educational values of the
sport and of the Olympic Movement, which are universal and
used for developing the human being as a whole.
1 | Introducción
Estamos en una sociedad que evoluciona constantemente,
en un mundo cambiante y global donde los valores han
tomado una importancia y son atribuidos a situaciones, a
acciones y a acontecimientos. Los valores educativos son y
pueden ser considerados como elementos de las
construcciones sociales determinadas culturalmente y
dependientes de las situaciones, el contexto y las
instituciones. De igual manera, los valores de las actividades
físicas y deportivas dependen de su contexto de aplicación.
141 |
El deporte está en un proceso de transformación constante.
Desde los últimos años del siglo XX y en estos principios de
siglo XXI la importancia del deporte se ha multiplicado. Sin
duda, se ha constituido en un fenómeno espectacular y
trascendente, que lo ha dotado de unas características y
unos rasgos diferenciales que van más allá de la competición.
El deporte como movimiento sociocultural es un medio de
educación que permite múltiples interpretaciones. Es
portador de valores positivos pero a su vez, sirve como medio
donde se reflejan finalidades tanto positivas como negativas.
En este sentido, el deporte se manifiesta como un
instrumento que, en un contexto educativo, está vinculado
a los valores.
Los Juegos Olímpicos, gran referente y máxima expresión
del deporte, tiene detrás el Movimiento Olímpico, que se
encarga de promover el desarrollo del deporte y de educar
a través de él, recogiendo una gran cantidad de valores,
normas y actitudes, orientados a la formación de la juventud.
El Olimpismo está fundamentado en este último esquema
de interpretación. Para el padre del Olimpismo, el pedagogo
francés Pierre de Coubertin, el deporte era, por encima de
todo, un medio educativo. Coubertin consideraba los Juegos
Olímpicos como el símbolo y el ejemplo para fortalecer sus
objetivos educativos del deporte. Para él, la educación a
través del deporte no era una educación del cuerpo ni una
educación para el cuerpo. Era una educación del ser humano
en su totalidad.
| 142
El deporte tiene un enorme potencial para contribuir en el
desarrollo de los pueblos. Para conseguirlo es imprescindible
transmitir sus valores mediante la educación, la mayor
riqueza de un país.
La aparición de las nuevas tecnologías ha abierto un abanico
de posibilidades y proporciona nuevos recursos. Internet
ofrece la posibilidad de educar en valores y contribuye, en
el día a día, en una nueva concepción para entender el hecho
educativo.
Como educador he aprovechado la oportunidad para construir
mi propia página web fundamentada en la educación, el
deporte y el Olimpismo, pues considero que los valores del
deporte y del Olimpismo son una gran lección para la vida y
un referente para nuestros jóvenes alumnos.
2| Los valores en la educación
La educación es un fenómeno muy complejo. En una
sociedad donde los referentes cambian constantemente, la
educación en valores se convierte en un auténtico reto. No
hay una fórmula magistral, ni recetas, ni varitas mágicas
cuando hablamos de educación en valores. No hay una sola
fórmula eficaz y válida, pero sí es importante intentarlo y no
renunciar al reto que supone.
En los últimos años se ha provocado un debate educativo
dónde los valores han sido un tema de análisis y objeto de
estudio por sus posibilidades educativas. Han surgido
143 |
muchas dudas e interrogantes, por ejemplo: ¿Qué valores
son los adecuados? ¿Son estos valores universales? ¿Es
posible una educación en valores? ¿Es nuestra sociedad
capaz de educar en valores? ¿Tienen los valores cabida
dentro del currículo educativo?
3 | Concepto de valor
El concepto de valor hace referencia a diferentes concepciones y creencias, así como a formas de conducta y
modos de vida deseables de acuerdo al pensamiento y
orientación de cada persona.
Cabe diferenciar la existencia de dos grupos de valores:
2 Los valores instrumentales, que hacen referencia a la forma
de actuar y a modos de conducta.
3 Los valores terminales, que se centran en estilos de vida.
La idea de valor es propia de la condición humana. Las
personas nos comportamos como seres racionales y no sólo
como un organismo biológico. El contexto es un elemento a
tener en cuenta en nuestra concepción del concepto de valor.
Las personas estamos rodeados por los valores y sujetos a
ellos. A través de las relaciones que establecemos con las
personas creamos un modelo de convivencia supeditado a
los valores. Los valores muchas veces están unidos a modelos
ideales en la forma de actuar o de existir y encuentran su
sentido con alguna finalidad concreta.
| 144
Son muchas y diferentes las definiciones de valores dadas
por diferentes autores: Rokeach, Bock, Vander Zanden,
González Lucini, Puig, Ortega, Mínguez y Gil. Estas
interpretaciones se constatan unos hechos que resaltan
la importancia de los valores:
1.- Los valores dependen de la manifestación de la persona
ante diferentes contextos y situaciones concretas.
2.- Los valores permiten establecer vínculos de carácter
emocional.
3.- Los valores están vinculados, forman parte de una
estructura.
4.- Los valores están jerarquizados de acuerdo al propio
modo de vida de las personas.
5.- Los valores son educables puesto que se aprenden.
6.- Las circunstancias y las realidades de las personas
determinan la opción de valor más conveniente y adecuada.
7.- Los valores tienen un grado de estabilidad y conforman
un sistema de valores estable.
4 | Modelo de educación en valores
La educación en valores puede ser entendida de diferentes
maneras. Ofrece una amplia diversidad de planteamientos.
- La educación en valores como socialización
- La educación en valores como clarificación
145 |
- La educación en valores como formación del carácter
- La educación en valores como construcción de la
personalidad moral
5 | Concepto de deporte
El deporte es una entidad multifuncional que hace referencia
a diversos aspectos de la vida humana y social y que ha
formado parte del ámbito cultural.
Para Carl Diem el deporte es un juego portador de valor, lo
cual lleva consigo la idea de superación y de perfeccionamiento.
6 | Características del deporte
4 Situación motriz
5 Juego, participación voluntaria y libre
6 Competición
7 Reglas
8 Institucionalización
7 | Implicaciones del deporte en la sociedad
2 Se ha convertido en un referente
3 Es universal y está presente en diferentes niveles y ámbitos
4 Existen diferentes manifestaciones del deporte
| 146
5 Es un reflejo de la sociedad
6 Es un campo adecuado de experimentación y de
descubrimiento para los jóvenes
8 | Posibilidades del deporte en la educación en valores
Los valores de la actividad física dependen de su contexto
de aplicación. Para Heinemann, los valores del deporte son
el resultado de valoraciones realizadas por individuos e
instituciones y dependen de los efectos, positivos o
negativos, que les atribuyen.
9 | Características en la transmisión de valores
- Es una actividad atractiva que permite vivenciar y disfrutar
con su práctica
- Se dan continuas situaciones de interacción con otras personas
- Es un fenómeno universal
- Está presente constantemente en los medios de comunicación
- Cada práctica deportiva tiene su propia estructura y su
propia cultura
10 | Deporte y Olimpismo, base de la idea olímpica
2 El deporte constituye el soporte del Movimiento Olímpico.
147 |
3 El Movimiento Olímpico constituye una concepción amplia
de la fundamentación teórica, filosófica, organizativa, de
popularidad y de internacionalización del deporte.
4 Coubertin realizó una apuesta utilizando el deporte como
medio y lo hizo convivir en armonía con la pedagogía como
elemento de la educación y el deporte en el proceso educativo.
5 Coubertin repasó los valores del deporte que eran útiles
como instrumento para un educador o un pedagogo:
1.- El deporte tiene una repercusión ética y moral
2.- El deporte contribuye al entendimiento
3.- El deporte influye en el carácter y la conciencia
4.- El deporte tiene una repercusión social
5.- El deporte como instrumento educativo de la
sensibilidad
6.- El deporte tiene muchas posibilidades en la
educación en valores
11 | Aplicación educativa de las nuevas tecnologías
1.- Las nuevas tecnologías han abierto nuevas posibilidades
y un gran abanico de opciones.
2.- Internet ofrece gran cantidad de informaciones diversas
y ofrece apoyo desde el punto de vista educativo.
3.- Internet es una importante fuente de información. Es un
almacén de diferentes soportes informativos.
4.- Internet se ha convertido en un medio de comunicación.
| 148
5.- Internet tiene muchas posibilidades, entre ellas sus
aplicaciones educativas.
6.- Me ha brindado la posibilidad de realizar mi propia web
sobre la Educación Olímpica.
12 | Características de la página web: www.xtec.net/
~fprats2
Nueve apartados: Valores Olímpicos
Movimiento Olímpico
Ciudades Olímpicas
Deportes Olímpicos
Simbología Olímpica
Juegos Olímpicos Antiguos
Glosario Olímpico
Deportistas Olímpicos
Resultados Olímpicos
13 | Referencia bibliográfica
Prats Gracia, Ferran (2005): Valors de l’esport i
l’Olimpisme: Educació Olímpica. Generalitat de Catalunya.
Barcelona.
149 |
Análise das influências
das transformações sociais
nos Jogos Olímpicos para uma
abordagem crítica das ações
de Educação Olímpica
Ana Elisa Guginski | [email protected]
Letícia Godoy
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos
Universidade Federal do Paraná, Brasil
0 | Abstract
Social changes have affected not only the organization and
structure of the Olympic Games, but also the morals and
educational values that support them. The mission of the
International Olympic Committee, in addition to organizing
the Olympic Games, is to disseminate the educational values
of sport such as fair play, mutual respect and multiculturalism.
All of these values have been emphasized since 1896 as
they grew out of the social nobility of the 19th century. To
fulfill the mission of disseminating the educational values of
sport, the International Olympic Committee develops actions
to communicate the Olympic ideals, described in the Olympic
Charter, through Olympic Education. However, these actions
| 150
need to be elaborated and handled in a critical way because
the fundamental values have been changed and moved from
their origins. It is not an option to deny the roots of
Olympism; nevertheless, a critical approach to the actions
of Olympic Education becomes necessary through an analysis
of the interferences of politics and economics into the
universe of sport.
1 | Introdução
Os Jogos Olímpicos foram recriados como um evento realizado
de quatro em quatro anos com a finalidade de reunir a elite
do esporte e servir de modelo inspirador e de espelho para o
desenvolvimento da juventude focado na formação de caráter
e aperfeiçoamento moral mediante a prática esportiva,
incutindo a vontade de vencer e ainda o gosto pelo esporte.
Os valores iniciais que permeavam as idéias de Pierre de
Coubertin estavam diretamente relacionados e tinham como
referencial a sociedade do final do século XIX, onde figuram
as escolas da burguesia envolvidas com a formação do
esporte moderno baseado em relações aristocráticas e no
esporte como diferencial de classe.
Baseado em valores como o Fair Play, respeito mútuo e
multiculturalismo, Coubertin pretendia formar indivíduos
através da vivência no esporte, e esta formação deveria
estar ligada ao cultivo do intelecto e desenvolvimento do
corpo. A base dos primeiros Jogos Olímpicos da modernidade
passou a se solidificar sobre estes conceitos que ficaram
ainda mais claros quando da constituição do Comitê Olímpico
151 |
Internacional (COI) e a instituição da 1ª Carta Olímpica –
conjunto de procedimentos e regras que o COI e todos
ligados ao esporte devem seguir.
A Carta Olímpica apresenta as definições do Olimpismo e
ainda orienta as ações para a
disseminação destes ideais
e valores que podem ser transmitidos à juventude por meio
da Educação Olímpica. A Educação Olímpica desenvolve-se
tendo por objetivo transmitir os valores a que nos referimos,
inerentes à prática esportiva, bem como busca referências
nos Jogos Olímpicos, considerando o meio para a
consolidação do que prevê a Carta Olímpica. No entanto,
observa-se que os Jogos Olímpicos atuais já não são os
mesmos idealizados por Coubertin, e que as relações sociais
sofreram uma grande mudança afetando-os também. Dessa
forma, faz-se necessário identificar ao longo das edições
dos Jogos Olímpicos da Modernidade (1896-2004) quais
foram os aspectos que tiveram interferência na realização
dos Jogos assim como em que medida estes podem ter
gerado conseqüências para se colocar em prática a Educação
Olímpica no sentido de fazer com que se inviabilize a
condução de ações voltadas para “um mundo melhor”. É
importante lembrar que uma vez que os Jogos Olímpicos
refletem o que é estabelecido nas relações sociais do mundo.
Não se trata de mudar conceitos-chave do Olimpismo e
descaracterizá-lo, mas sim de adotar uma abordagem mais
crítica, retomando os valores da origem contextualizandoos dentro de uma realidade percebida do esporte como
espetáculo de uma sociedade de consumo e de atletas que
são tratados como mercadoria.
| 152
Considerando o exposto acima é preciso compreender as
razões pelas quais a Educação Olímpica parece estar presa
a conceitos e valores que não refletem a realidade atual e
somente apresentam uma “visão romântica”, desconectada
da realidade atual. Para isso precisamos voltar ao
renascimento dos Jogos para desvelar o quadro de relações
sociais existentes na época, e os fatos que geraram o
processo de espetacularização e profissionalização dos
esportes proporcionando o quadro atual dos Jogos Olímpicos,
bem como proceder à investigação a cerca da Educação
Olímpica inserida neste contexto.
2 | Formação e propósitos do COI
O Comitê Olímpico Internacional (COI) foi constituído em 1894
com a função de organizar os primeiros Jogos Olímpicos da
era moderna. Além de organizar os Jogos, o papel
fundamental do COI é promover o esporte dentro dos
preceitos estabelecidos pela Carta Olímpica. Porém, desde
as primeiras edições dos Jogos Olímpicos foram ocorrendo
mudanças e os conceitos, que são a base de sustentação da
filosofia do esporte, Olimpismo, foram sendo ameaçados pelas
transformações na sociedade moderna pelo processo de
produção esportiva como reflexo destas mesmas transformações da sociedade. Isto porque este processo de
produção esportiva está diretamente ligado a um sistema
social muito mais amplo (sistema econômico, sistema político)
que pode ser considerado interdependente na constituição
da sociedade moderna. Ao longo do tempo a estrutura social
do período do renascimento dos Jogos Olímpicos sofreu
153 |
alterações funcionais e de poder, e passou a não mais
apresentar a aristocracia como única detentora das decisões
sobre os interesses que se quer alcançar através do esporte.
Esse poder agora passa a se diversificar e a se espalhar por
outras instituições da sociedade. Ou seja, o fenômeno
esportivo cresceu ao longo do século XX como um campo de
leis próprias que absorve influências dos campos da economia
e do campo político como reflexo da sociedade moderna.
Esta sociedade pode ser identificada como o mundo atual
que foi marcado por um século XX
repleto de profundas
transformações, um grande desenvolvimento industrial que
provocou o aparecimento da massificação da produção, da
padronização dos produtos, da hierarquização social a partir
dos critérios de renda, eventos associados aos meios de
comunicação de massa. Através da modernidade e do
desenvolvimento da sociedade, o esporte moderno carregou
consigo outras manifestações sociais e culturais. Estas por
sua vez, criaram mecanismos próprios que alteraram
necessidades e valores ao adentrarem o universo do esporte.
O dinamismo e o choque de valores da sociedade
contemporânea contracenam com sua forte imagem refletida
no esporte e através do esporte. A observação que se faz é a
de que o esporte não apresenta hoje as mesmas funções que
tinha no seu nascimento, quando os princípios dos Jogos
Olímpicos Modernos foram fundamentados. As funções do
esporte passaram a ser múltiplas, contraditórias, complexas e
evolutivas. Por isso, ao analisar a forma de organização das
práticas esportivas na sociedade, percebemos fragmentos de
| 154
como esta se organiza e se estrutura. A representação esportiva
torna-se reflexo da sociedade, segundo Proni (2002, p. 42).
“para entender como o sistema esportivo
está organizado, suas normas e leis, é
preciso começar explicando que se trata
de uma instituição social. Na análise institucional, uma certa instituição é considerada um entrecruzamento de instâncias
de uma formação social, o lugar em que
se cruzam todos os níveis (econômico,
político, ideológico, cultural, etc.).”
Portanto, podemos observar o esporte como uma estrutura
social que sofre influências de outras estruturas, que trava
disputas pela manutenção da ideologia social vigente. Sendo
o esporte uma instituição social que é o reflexo da integração
de diferentes níveis sociais, os Jogos Olímpicos, que têm no
esporte o principal elemento, não poderiam ficar afastados
dessa transformação social. Os valores mais preciosos para
o Olimpismo, como o Fair Play, o amadorismo e a distância
do COI referente às questões políticas foram ameaçados, e
fatos pontuais em determinadas edições dos Jogos Olímpicos
refletem a influência de outras estruturas sociais.
O texto dos ideais Olímpicos se mantém inalterado até a
edição de 1912, a partir de então, identificamos alguns
aspectos que parecem alterar e ameaçar os propósitos
olímpicos. Fatos pontuais referentes à história dos Jogos
Olímpicos mostram que o COI não consegue ficar alheio às
155 |
pressões externas. Isto se deu porque o objeto principal
do COI é tratar de um fenômeno social, o qual acaba por
refletir os interesses e estruturas vigentes na sociedade.
A transformação dos Jogos Olímpicos em um espetáculo
transmitido para o mundo todo, com patrocinadores que
investem milhões para ter a sua marca associada aos Jogos
Olímpicos é um dos exemplos de rupturas e transformações
na história dos Jogos Olímpicos. Proni (2002), ao apresentar
os fundamentos do modelo de Brohm, classifica o esporte
como instituição social. A primeira função social diz respeito
às aplicações econômicas: o esporte passa a ser entendido
como produto da sociedade capitalista, ou seja, se insere
em um sistema de produção capitalista no qual ele produz
mercadorias – entre elas, espetáculos esportivos (Proni,
2002). A partir dos Jogos Olímpicos de 1984, podemos
perceber que este evento esportivo foi transformado em
um espetáculo-esportivo para atender a demanda por este
produto (os Jogos Olímpicos) gerada por uma indústria de
interesses econômicos atuante dentro do campo esportivo
com o objetivo de efetivar a necessidade de consumir o
esporte. Segundo Debord, citado por Marchi Jr (2004, p. 62),
“ o espetáculo representa na sociedade a
acumulação de um capital que corresponde
à produção concreta de alienação. É a
alienação imposta pela consumo da
mercadoria que ocupou espaço na vida
social... O espetáculo é a ideologia por
excelência, porque expõe e manifesta em
sua plenitude a essência de todo sistema
| 156
ideológico: o empobrecimento, a sujeição
e a negação da vida real.”
A partir da produção desses espetáculos esportivos,
especificamente os Jogos Olímpicos, em que a idéia de
perfeição, paz e harmonia, e respeito entre todas as pessoas
do mundo transita pelo imaginário popular, suplantando as
diferenças da realidade, é necessário olhar para os atores
desses espetáculos que são os atletas.
Os Jogos de Barcelona consagraram definitivamente a
profissionalização do esporte. A profissionalização dos
atletas foi só mais um dos passos para fortalecer as
influências de uma sociedade do espetáculo capaz de atrair
potenciais consumidores de uma mercadoria de massa, na
qual o esporte foi transformado.
3 | Considerações Finais
Através dessa linha de “evolução” dos Jogos Olímpicos,
observamos fatores que foram decisivos para as ações do
COI em difundir o esporte. De acordo com o modelo social
no qual estamos inseridos e do qual o esporte faz parte,
poderíamos
até
supor
que
se
este
processo
de
espetacularização e profissionalização do esporte não
houvesse ocorrido, ou seja, se o esporte não tivesse se
tornado um produto capaz de ser vendido a todos pela
televisão e outros meios de comunicação e reproduzido nas
escolas, clubes e associações, pode ser que não
houvéssemos alcançado os níveis de popularidade e
representatividade dentro da sociedade moderna. Porém,
157 |
isto nos encaminha para uma outra discussão que ultrapassa
e vai além do objetivo proposto por este trabalho.
O objetivo deste trabalho não é condenar os processos
evolutivos dos Jogos Olímpicos, porque entendemos que
estes momentos de ruptura e transformações foram
necessários para que eles se tornassem eventos viáveis
como reflexos de estruturas sociais interdependentes e de
um processo histórico em que o esporte passa a ser um
produto que respeita as estratégias mercadológicas
definidas pela sociedade moderna para dar conta das
inúmeras formas de intervenção social. Foi através da
entrada dos patrocinadores, da venda de cotas de
transmissão dos Jogos que o COI conseguiu e consegue
fundos para manter e aumentar algumas das ações impostas
pela Carta Olímpica, entre elas as ações de Educação
Olímpica, que buscam disseminar o esporte e seus aspectos
educacionais em maior escala. Acreditamos que a “visão
romântica”, amadora e descompromissada, a que nos
remete a imagem dos Jogos Olímpicos, caso se mantivesse
inalterada poderia ser uma estrutura limitadora para o
desenvolvimento do esporte e dos Jogos Olímpicos. Porém
as ações do COI precisam também ser atualizadas, de forma
que o discurso posto na sua principal função de difundir o
esporte não seja alienado e possa realmente cumprir o seu
papel de educação através do esporte.
Os pontos questionáveis das ações do COI para difundir o
Olimpismo e em particular as ações de Educação Olímpica,
estão postos sobre uma abordagem dos fatos da quebra
| 158
de paradigmas dentro da filosofia do Olimpismo. O COI ignora
muitas vezes nas ações de Educação Olímpica as rupturas
e transformações que aconteceram. A Educação Olímpica
que tem por objetivo transmitir os valores inerentes à prática
esportiva ainda continua com as suas bases nos princípios
fundamentais escritos na primeira versão da Carta Olímpica,
que como citado anteriormente nunca foram revistos. O Fair
Play, o multiculturalismo, e a função atribuída ao esporte
como formador de caráter são os pontos principais nos
materiais de Educação Olímpica desenvolvidos pelo COI. O
programa de Educação Olímpica desenvolvido pelo Comitê
Organizador dos Jogos Olímpicos de Atenas (ATHOC) teve a
estrutura apoiada em cinco principais eixos: esporte, cultura,
Trégua Olímpica, exclusão social e voluntariado. Porém, não
podemos negar que estes são realmente valores que estão
presentes no esporte. E como o Olimpismo prima por criar
um estilo de vida baseado no prazer encontrado no esforço,
no valor educacional do bom exemplo e no respeito aos
princípios éticos fundamentais universais utilizando o
esporte como meio para atingir estes objetivos, não
podemos simplesmente nos esquecer desses valores e
programar uma Educação Olímpica sem suas raízes e que
fuja aos objetivos que o Olimpismo pretende alcançar.
O que propomos é que as ações de Educação Olímpica
mantenham ensinamentos dos valores citados, porém com
uma ação voltada para o real da estrutura social em que os
Jogos Olímpicos estão inseridos e em que medida os Jogos
Olímpicos possam manter e reproduzir esta estrutura social.
Desta forma, mesmo numa sociedade em que o esporte
159 |
transformado em espetáculo aparece como mercadoria de
massa não seja resumido ao simples consumo, desconectado
de suas funções. Ou seja, a função da Educação Olímpica,
além de promover os valores de formação moral e ética,
deve também ser responsável pela formação de um cidadão
consciente, ou na sociedade do espetáculo de um
consumidor consciente e não alienado sob julgo de antigas
filosofias de Fair Play que mascaram uma realidade que
produz uma demanda de produtos esportivos totalmente
desconectada de funções educacionais e de promoção de
valores humanos.
A Educação Olímpica pode ser considerada um dos meios
capazes de alertar os consumidores para a realidade social
que está sendo apresentada através dos Jogos, além de
promover valores que apresentem a possibilidade de uma
sociedade mais igualitária e humana. Em outras palavras, a
função da Educação Olímpica passa a ser também a de
instrumentalizar os consumidores para que estes tenham
uma consciência crítica sobre a estrutura social vigente e
ainda possam apresentar valores de transformação das
relações humanas.
4 | Referências
BOURDIEU, P. Deporte y clase social. In: BROHM, J. M.
Sociologia Política del Deporte. México: Fondo de
Cultura Económica, 1982.
______. Coisas Ditas. São Paulo: Brasiliense, 1990.
| 160
______. Sobre a Televisão. Rio de Janeiro: Zahar, 1997.
DaCOSTA, L.; TURINI, M. (Orgs.). Coletânea de Textos em
Estudos Olímpicos. Rio de Janeiro: Gama Filho, 2002.
ELIAS, N. Introdução a Sociologia. São Paulo: Martins
Fontes, 1980.
GOMES, M. Multiculturalismo nos Materiais Didáticos de
Educação Olímpica: uma análise crítica. In: DaCosta, L. P.
(Ed.). Olympic Studies. Rio de Janeiro: Gama Filho, 2002,
p. 255-273.
INTERNATIONAL OLYMPIC COMMITTEE. Olympic Charter,
1995.
MARCHI JR., W. “Sacando” o Voleibol. São Paulo:
HUCITEC; Ijuí: Unijuí, 2004.
PRONI, M. W. Brohm e a Organização Capitalista do
Esporte. In: PRONI, M.; LUCENA, R. (Org.). Esporte,
História e Sociedade. Campinas: Autores Associados,
2002, p. 16-24.
161 |
Ensino metacognitivo para uma
pedagogia esportiva olímpica
Fabiana Albino | [email protected]
Grupo de Pesquisa Pierre de Coubertin
Universidade Gama Filho, Rio de Janeiro
0 | Abstract
The present study examined a possible relationship between
metacognition and cerebral hemisphere processing as referred
to participants of volleyball and soccer in terms of educational
development for Olympic concerns. The groups studied included
16 female volleyball players and 13 male indoor soccer players
between 11 and 13 years of age. Those groups were submitted
to two tests. The first one evaluated their meta-cognition status
specifically related to the sport they played. The second test
examined their hemispheric processing preference. The data
from the meta-cognition test were analyzed in composition with
the identified subjects’ cerebral hemisphere processing
preference. The no-parametric statistics (Kruskal-Wallis test)
used for the main hypothesis testing indicated a high relationship
between the two factors investigated. Bi-hemispheric individuals
showed superior performance on the meta-cognition test upon
either, the right and left hemispheric processors.
| 162
1 | Introdução
Pesquisas desenvolvidas nas áreas da aprendizagem e
performance motora têm se caracterizado, em grande parte,
por princípios e abordagens teóricas do ensino hábil-motor
relativo a atividades desportivas. Tais princípios e teorias
normalmente norteiam a idéia de que qualquer que seja a
progressão hábil-motora relativa à aprendizagem desportiva
ocorre a partir do desenvolvimento das funções mentais
gestoras do comportamento motor inerente às peculiaridades de cada modalidade.
À luz destas teorias, vários autores destacam o fator
cognitivo como precedente ao fator motriz, apontando que
o entendimento e organização das estratégias e outros
eventos da performance requerida a um bom desempenho
dependem de conhecimento e percepção (Thomas et al.,
1986; Pressley et al., 1987).
Flavell & Welman (1977) propõem que estas percepções
associadas à capacidade cognitiva de alta ordem incluam
vários níveis condicionais descritos como: 1) o conhecimento
da tarefa a ser realizada; 2) auto-conhecimento de capacidades e dificuldades para realizar a tarefa, 3) conhecimento
de interações entre conteúdos aprendidos e novos a serem
empregados na realização da tarefa e 4) conhecimento de
estratégias a serem aplicadas. Estas condicionantes, segundo
os autores citados, subsidiam a capacidade de um indivíduo
para monitorar sua própria forma de aprender. Quando
utilizadas em forma adequada e em sofisticadas projeções,
estas capacidades definem o status metacognitivo do indivíduo.
163 |
Meta-cognição, como definido por Brown e associados
(1983), é “uma condição avançada do conhecimento que
um indivíduo possui sobre a sua própria cognição”. Ainda
como estes mesmos autores definem, “um evento intrínseco
que regula o uso do melhor recurso cognitivo para responder
e/ou adquirir conhecimentos sobre eventos de aprendizagem
e performance”. Assim sendo, esta se torna imprescindível
à boa performance desportiva e, conseqüentemente necessária às condições orgânicas de criatividade que todo e
qualquer atleta deve dispor.
Estas noções têm de certa forma orientado as diretrizes do
ensino metacognitivo, oficializando a condição pedagógica
de que o mesmo deve ser dimensionado através de
processamentos voltados a altos níveis de análises mentais.
Esta perspectiva está implícita em alguns textos na literatura
desportiva, que definem ser este tipo de análise mental,
um potencial orientador estratégico na construção do
conhecimento inerente a um particular desporto. Podendo,
este conhecimento, conduzir um indivíduo à posse de
expressivos níveis de metacognição desportiva (Greco, 1998;
Ferraz, 2000 e Silva, 1998).
Bear e associados (2002) apontam uma série de questionamentos que envolvem a cognição, dentre os quais se destaca
o relacionado ao fenômeno da hemisfericidade e bi-hemisfericidade cerebral. Compreende-se que o fator hemisfericidade
refere-se à preferência para processar informações em um
dos hemisférios e bi-hemisfericidade, o processamento em
interconexão hemisférica.
| 164
Considerando-se que esta especificidade independe do
conteúdo estrutural hemisférico do indivíduo (Bradshaw,
1983; Kaiser e associados, 2000) e que memória não tem
definido um hemisfério preferencial, torna-se hipoteticamente possível que uma conjugação otimizada entre um
específico hemisfério de memória e um outro de processamento mental possa promover melhores resultados em
aprendizagem do que uma conjugação de baixa relação.
O que se pode deduzir inerentemente às previsões teóricas
acima é que todo e qualquer processo de ensino esportivo deve
levar em consideração a necessidade de a ação docente privilegiar conteúdos pertinentes tanto à exercitação físico-técnica
quanto à de natureza tático-estratégica do jogo em si. Entendendo-se aqui que o termo físico-técnico refere-se aos gestos
(ações mecânicas) e o tático-estratégico aos componentes de
processamentos mentais intelectuais daquelas ações mecânicas.
Este ensino precisa estar associado a conhecimentos sobre a
hemisfericidade do aprendiz, condição que poderá contribuir
para um aprendizado mais efetivo e qualificado.
Por ser de extrema importância para a estruturação do ensino
desportivo de uma forma em geral, a possível congruência
entre hemisfericidade e “status” metacognitivo no aprendizado
de esportes constitui o objeto da investigação desenvolvido
neste estudo.
O presente estudo utilizou uma amostra composta por 29
indivíduos desportistas, sendo 16 do sexo feminino praticantes
do desporto voleibol e 13 do sexo masculino praticantes do
165 |
desporto futebol de salão, todos praticantes sob forma de
treinamento para competição e compreendiam a faixa etária
entre 11 e 13 anos, oriundos das seleções mirins oficiais da
Associação Atlética Banco do Brasil / Rio de Janeiro – AABB/RJ.
O instrumento utilizado na presente pesquisa foi o teste do
CLEM, que apresenta uma organização pressuposta a
analisar os movimentos conjugados laterais dos olhos, e
que é registrado no modelo de sistema numérico de Borg
(1983) “face de relógio”.
Para análise da condição metacognitiva dos participantes
do estudo, o teste utilizado foi uma Ficha de Observação do
Conhecimento Metacognitivo, uma adaptação do teste
proposto por Metcalf & Weibe (1987), baseada nos níveis
de conhecimento metacognitivo de Flavell & Wellman (1977).
A ficha de observação de conhecimento metacognitivo
(FOCM) compõe-se de quatro itens em forma de perguntas
que foram analisados a partir de respostas a situações de
práticas desportivas, mostradas em vídeo, vivenciadas sob
forma prática (uma partida do respectivo desporto) por cada
indivíduo da amostra, avaliadas em três níveis qualitativos
para as respostas dadas.
Os escores dos grupos hemisféricos, advindos deste teste,
foram analisados através de estatística não-paramétrica
(Kruskal Wallis Test), com o teste Chi quadrado embutido.
Os resultados revelaram uma significativa superioridade dos
indivíduos bi-hemisféricos sobre os mono-hesmiféricos com
| 166
um Chi2 geral de 13,303., 0,2 graus de liberdade, p<0,001.
Uma verificação por modalidade de jogo também revelou a
mesma tendência de superioridade dos bi-hemisféricos
sobre
os mono-hemisféricos, com Chi2 7,178, 1 grau de
liberdade, p <0,007 relativamente a modalidade voleibol e
Chi quadrado 6,822, 1 grau de liberdade, p <0,009 na
modalidade futebol.
Figura 1. Plotagem das médias por “Rank” da performance dos
grupos hemisféricos no teste de conhecimento metacognitivo. Os
ranks mais baixos correspondem a um melhor escore no teste.
Estes resultados foram discutidos como fornecendo importantes conhecimentos para a formação de metodologias pedagógicas aplicáveis ao ensino desportivo.
Pode-se concluir a partir dos resultados do presente estudo
que o fator cognitivo (avaliado na presente pesquisa através
do nível metacognitivo específico para o desporto) é uma
variável de dependência direta da condição de processamento
hemisférico do aprendiz. E como anteriormente exposto, a bihemisfericidade, ou seja, a condição de processamento de
conteúdos de aprendizagem e/ou organização de movimentos
simultaneamente nos dois hemisférios (ao invés de um único
167 |
hemisfério), parece ser a melhor forma de interação do nosso
organismo neural na sua ação de fazer integrar o nosso corpo
com o meio ambiente associado. Os jogadores de voleibol e
futebol bi-hemisféricos evidenciaram que em se tratando destes
desportos, esta natureza hemisférica provavelmente marca a
distinção em performance cognitiva.
Estes resultados, em particular, associados aos outros já
discutidos, reforçam a noção de que todo e qualquer tipo
de metodologia de ensino desportivo precisa considerar a
natureza do aprendiz como o ponto de partida para o tipo
metodológico a ser utilizado na tarefa de ensinar. Além disto,
se faz necessário a toda prática docente, a consideração
de que devido às distinções hemisféricas que todo e
qualquer grupo de aprendizes possui, a forma do conteúdo
de ensino viabilizado para um percentual deles não pode
ser igual para todos os outros.
2 | Referências
BEAR, M. F.; CONNORS, W. B.; PARADISO, M. A.
Neurociências: Desvendando o Sistema Nervoso. 2. ed.
Porto Alegre: Artmed, 2002.
BRADSHAW, J.L.; NETTLETON, N. C. Human Cerebral
Assymmetry. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, 1983.
BROWN, A. L. et al. Learning remembering and
understanding. Handbook of Child Psychology, New
York, v.3, p. 77-166, 1983.
DUDA, P. D.; ADAMS, J. Hemispheric asymmetries.
Psychological Bulletin, p. 481-512, 1983.
| 168
FAIRWEATHER, M. M.; SIDAWAY, B. Implications of
hemispheric function for the effective teaching of
motor skills. [S.l.]: National Association for Physical
Education in Higher Education, 1994.
FLAVELL, J. H.; WELLMAN, H. M. Metamemory. In: KAIL JR.,
R. V. e HAGEN, J. W. (Ed.). Perspectives on the
Development of Memory and Cognition. Hillsdale, N. J.:
Lawrence Erlbaum Associates, 1977. p. 3-33.
KAISER, J. et al. Right-hemisphere dominance for the
processing of sound-source lateralization. The Journal of
Neuroscience, [S.l.], 20, p. 6631-6639, 2000.
METCALF, J.; WEIBE, D. Intuition in insight and non-insight
problem solving. Memory and Cognition, [S.l.], 15, p.
238-246, 1987.
THOMAS, J. R., FRENCH, K. E.; HUMPHRIES, C. A.
Knowledge development and sport skill performance:
directions for motor behavior research. Journal of Sport
Psychology, 8, p. 259-272, 1986.
169 |
Os valores e a ética, sob a ótica
da crescente necessidade de
aumento na performance:
doping x recursos ergogênicos
Alexandre Velly Nunes | [email protected]
Academia Olímpica Brasileira
0 | Abstract
Coubertin’s original idea has been changed. Some values
have been added to Citius, Altius, Fortius and other values
have lost their relevance. The objective of this research is
to comment on the use of substances and methods to
enhance sport performance. The study undertaken analyzed
the differences between doping and the use of ergogenic
aids, and described doping control procedures. Doping
control started in 1968 and the World Anti-Doping Agency WADA was created in 1999 in Lausanne, Switzerland. Doping
control today runs competition and out-of-competition testing
on blood and urine samples. The control procedure has the
following steps: selection, notification, escort, collection,
process, lab sending, analyses, results, results evaluation
and sanctions. It has been difficult to identify substances
like EPO, hGH and the new method called “gene doping”.
| 170
1 | Introdução
Os valores e a ética de um grupo social são influenciados
pela evolução dos costumes e outras alterações nos
conceitos da sociedade como um todo. Com o passar do
tempo é de se esperar que esses valores acompanhem esta
evolução, tornando-se assim mais fáceis de serem aceitos
e assimilados. Da recriação do Movimento Olímpico por
Coubertin até os dias de hoje, o esporte mundial sofreu
mudanças significativas, comparativamente à idéia original.
Alguns valores foram agregados ao Citius, Altius e Fortius e
outros perderam a sua relevância.
Os motivos que levam os atletas a buscarem a vitória para
as suas equipes, países ou empresas patrocinadoras os
transformaram em uma espécie de mercadoria. As alternativas
possíveis para alcançarem melhores performances e a grande
evolução nas áreas do treinamento e da tecnologia obrigaram
os organizadores do desporto internacional a estabelecerem
certos limites. Limites estes que têm fundamentos éticos e
técnicos e, por isto mesmo, vão se alterando com o passar
dos anos. As grandes instituições que organizam o esporte
no mundo, Comitê Olímpico Internacional (IOC), Federações
Internacionais (IFs), Comitês Olímpicos Nacionais (NOCs) e
os Comitês Organizadores dos Jogos Olímpicos (OCOGs) têm
lutado para manter o esporte e seus valores educativos como
um benefício para a sociedade (Nunes, 1997).
A realidade, entretanto, aponta para um movimento em sentido
contrário, que exige performances cada vez mais elevadas e
que transforma os atletas em gladiadores do presente.
171 |
A tentativa da ciência de resolver os problemas do sobretreinamento, (overtraining) como é conhecido internacionalmente, levou à descoberta de inúmeros recursos ergogênicos que oportunizam uma melhoria da performance nas
competições e possibilitam suportar cargas de treinamento
muito mais elevadas. Autores de diversas áreas têm desenvolvido esses recursos e criado alternativas para os atletas
e seus treinadores, que propiciam performances inimagináveis há 30 ou 40 anos atrás. Infelizmente, a falta de alguns
valores pessoais e a formação destes treinadores, médicos
e dirigentes esportivos fez com que, na tentativa de melhoria
da performance, a qualquer custo, a saúde dos atletas e
dos seus adversários tenha sido colocada em risco, muitas
vezes com o consentimento dos próprios atletas (IOC, 2005;
Neto, 2001; Nunes, 1997).
Em 1968, a Comissão Médica do IOC efetuou o primeiro controle
de doping, nos Jogos Olímpicos do México, e iniciou uma luta
sem tréguas contra o uso de métodos e substâncias proibidas
pelos esportistas (Chevalier, 1992; De Rose et al., 2004).
O grande crescimento de alguns esportes, sua divulgação
internacional e a importância e interesse da sociedade fez com
que nos últimos vinte anos, o esporte tenha recebido vultosas
quantias para o seu desenvolvimento. A divulgação em todos
os meios de comunicação e o interesse de grandes empresas
em associar a sua marca ao nome dos “heróis”, campeões e
suas modalidades fazem com que estas quantias tenham
grande influência nas atuações e comportamentos dos atletas
e seus treinadores, dirigentes esportivos e patrocinadores.
| 172
Alguns escândalos nesta área, como o doping do atleta
naturalizado canadense Ben Johnson, em Seoul-1988, e a
morte da atleta norte-americana, Florence G. Joyner em
1998, entre tantos outros, indicam a necessidade de
providências urgentes para obstaculizar essas performances
alteradas por métodos e procedimentos questionáveis (IOC
Medical Commission, 1999).
“O doping e a dopagem têm sido alguns
dos principais desafios e combates do
‘mundus sportivus’, no sentido de manter
íntegros os princípios, os valores e o
significado simbólico do verdadeiro
desporto” (Puga, 2004, p.124).
Em 1999, finalmente, foi criada a Agência Mundial Antidoping
(Wada-Ama), cujo código foi assinado por federações
internacionais e governos de diversos países, de forma a
envolver toda a comunidade no combate ao uso de
substâncias e métodos proibidos no esporte. O Código
Mundial Antidoping foi aprovado por unanimidade em 2003,
com validade a partir de janeiro de 2004 (De Rose et al.,
2004; Renner, 2004; Atenas, 2004).
Além da WADA alguns países preocupados com o tema
criaram suas próprias agências de controle. Embora o Brasil
seja um dos países pioneiros na América do Sul no controle
de doping, criou a sua Comissão de Combate ao Doping,
que atua dentro do Conselho Nacional do Esporte, somente
em 2004. As primeiras reuniões trataram de elaborar as
173 |
alterações na legislação nacional sobre o tema e este
trabalho foi aprovado recentemente pelo Conselho Nacional
do Esporte. A Comissão é composta por 17 membros,
representantes das mais diversas áreas, que atuam ou estão
diretamente envolvidos no sistema. Abaixo informamos como
é constituída a Comissão de Combate ao Doping:
2 | Comissão Nacional Anti-doping
do Conselho Nacional de Esportes
“I - um representante da Secretaria Executiva do Ministério
do Esporte;
II - um representante da Secretaria Nacional de Esporte de
Alto Rendimento;
III - um representante da Comissão Nacional de Atletas;
IV - um representante do Comitê Olímpico Brasileiro;
V - um representante do Comitê Paraolímpico Brasileiro;
VI - um representante da Agência Nacional de Vigilância
Sanitária;
VII - um representante do Conselho Nacional Antidrogas;
VIII - um representante da Associação Brasileira de Estudos
e Combate ao Doping;
IX - um representante do Conselho Federal de Farmácia;
X - um representante da Sociedade Brasileira de Medicina
Esportiva;
| 174
XI - um representante do Laboratório de Controle de Dopagem
do Laboratório de Apoio ao Desenvolvimento Tecnológico do
Instituto de Química da Universidade Federal do Rio de Janeiro;
XII - um representante do Conselho Federal de Educação
Física; e
XIII - três membros de livre nomeação do Presidente do
Conselho Nacional de Esporte - CNE.” (Ministério do Esporte,
2006)
O COB sempre desempenhou um papel de destaque no
combate ao doping, mantendo uma comissão de especialistas,
sob a liderança do Dr. Eduardo Henrique De Rose, que, entre
outras ações, avalia as seleções nacionais que participam
dos Jogos Olímpicos e Pan-Americanos desde 1996. Os atletas
classificados ou designados para representar o país são
submetidos a exames fora de competição, ou seja, sem aviso
prévio, antes de embarcar para os Jogos. Isto tem ajudado a
orientar atletas e treinadores além de evitar casos de doping
em atletas brasileiros nestes eventos.
A Agência Mundial Antidoping (WADA-AMA) estabelece e
atualiza anualmente, para todas as federações internacionais
e todos os países, uma lista de substâncias e métodos
proibidos e substâncias restritas. Ainda é função da WADA a
uniformização das sanções, promovendo assim uma eqüidade
de punições e desta forma eliminando as possíveis distorções
e favorecimentos que poderiam ocorrer em algumas
federações esportivas (Turin, 2006; Atenas, 2004).
175 |
O código da WADA, que está em vigor desde 01/01/2004,
assegura que, pela primeira vez, as regras e regulamentações
do antidoping serão as mesmas para todos os atletas em
todos os esportes e em todos os países. Todas as partes
envolvidas no esporte, federações internacionais, governos,
organizações esportivas, atletas e seu pessoal de apoio têm
responsabilidades, de acordo com o código (WADA, 2004).
Os controles de doping, hoje, podem ser feitos no sangue e/
ou na urina e divididos em: Controles em Competição e Fora
de Competição. Por definição, os Controles em Competição
são aqueles que se realizam durante um evento esportivo,
logo ao final da atividade ou prova realizada pelo atleta e
estão sujeitos a determinadas regras, entre as quais o
processo de seleção que depende de regulamentação
específica da federação internacional envolvida e os grupos
de substâncias que serão analisados (De Rose et al., 2004;
Renner, 2004).
Os Controles Fora de Competição podem ocorrer “... a
qualquer momento, durante um treinamento, na residência
do atleta, e até mesmo algum tempo antes ou depois de
uma competição esportiva” (De Rose et al., 2004, pg. 17).
As substâncias controladas nos dois tipos de teste não são
as mesmas, enquanto no exame “em competição” a lista de
substâncias e métodos proibidos é completa, o exame “Fora
de Competição” é mais específico, excluindo os grupos de:
S1-Estimulantes, S2-Narcóticos, S3-Analgésicos e drogas
sociais, que não são analisadas neste tipo de controle.
| 176
Outra peculiaridade dos controles de doping são as substâncias proibidas apenas para determinadas modalidades ou
disciplinas. Estas se encontram na lista de substâncias
restritas. Algumas destas substâncias, como por exemplo,
os beta-bloqueadores, são proibidas apenas para modalidades como Tiro, Tiro com Arco, Hipismo, e Saltos Ornamentais,
em função da possibilidade de melhoria na performance que
ali pode ser esperada.
Os procedimentos de controle seguem um padrão
internacional e visam em primeiro lugar, proteger o atleta.
Ele deve ter a oportunidade de conhecer todo o processo
e verificar se, em todos os momentos da coleta, a sua
amostra não está sendo contaminada. Basicamente, um
controle tem as seguintes fases: seleção, notificação,
escolta, tomada de amostra (validação), processamento
da amostra, envio para o laboratório, análise da amostra,
resultado da análise, avaliação do resultado e sansões
(quando for o caso).
Nas ocasiões em que o laboratório identifica uma substância
proibida, envia o “resultado analítico adverso” para análise
da comissão responsável pelo controle de doping do evento,
que por sua vez comunica os responsáveis pela federação
envolvida e o respectivo país ou equipe do atleta analisado.
Após as devidas explicações, com a confirmação ou não do
consumo por parte do atleta, este pode solicitar a análise
da amostra “B”, que contém, pelo menos, 25ml. A amostra
“B” será submetida à mesma técnica de análise, na presença
do atleta ou de seus representantes. O resultado é
177 |
considerado analiticamente adverso quando o atleta
abandonar o direito de análise da amostra B (CBAT, 2004).
Os controles de sangue são solicitados apenas em modalidades
cuja performance seja baseada na capacidade de resistência, normalmente, e não substituem o controle de urina
e sim se somam a ele. O objetivo do teste também é o de
denunciar
a
possível
utilização
de
Eritropoietina
recombinante humana (rhEPO) pelo atleta. De acordo com
Renner, 2004 “... a rhEPO é um indutor de performance nas
modalidades esportivas de predomínio aeróbico.”
Durante os últimos Jogos Olímpicos de Inverno na Itália
(Torino-2006) foram feitos muitos controles de sangue com
o objetivo de identificar a presença do Hormônio do
Crescimento (hGH). O hGh é proibido mas até o presente
momento não tem havido casos positivos para essa
substância. Possivelmente alguns atletas têm utilizado este
hormônio como recurso ergogênico, no entanto, com a
tecnologia disponível até o presente momento é muito difícil
identificar essa substância no organismo com a necessária
segurança que implique em uma administração exógena.
Os controles fora de competição podem ser considerados
os mais eficazes, pois são efetuados em situações
inesperadas pelos atletas e suas comissões técnicas. Os
Controles Fora de Competição podem ocorrer durante um
treinamento, na residência do atleta, e até mesmo antes
ou depois de uma competição esportiva” (De Rose, et al.,
2004). Nos casos em que esses controles são efetuados
| 178
durante uma competição, as agências responsáveis pela
solicitação dos mesmos devem estar de acordo, de forma a
não prejudicar os treinamentos ou o desempenho dos atletas
e evitar a duplicidade de controles em um mesmo atleta.
Basicamente o uso de doping se diferencia do uso de
recursos ergogênicos pelo tipo de substância ou método
utilizado. Caso esta esteja incluída na lista de proibições
do IOC, WADA ou de sua respectiva federação, será
considerada doping. O uso de doping, tanto quanto
qualquer forma de recurso ergogênico utilizado no
treinamento com vistas ao alto rendimento, o objetivo é
mesmo: aumento da performance. Deve-se considerar
também que o aumento da performance não é uma
exclusividade das atividades esportivas e sim um
comportamento comum da sociedade.
Espera-se que os cientistas, treinadores e dirigentes no
futuro utilizem as novas tecnologias para a melhora da
performance levando em consideração as regras internacionais do desporto, a ética do Olimpismo e a saúde dos
atletas de forma a servir de modelo para a sociedade.
3 | Referências Bibliográficas
ATHENS-2004. PLAY TRUE. Montreal: WADA-AMA, v. 2,
p.19, 2004.
BARBOSA, J. Controle de dopagem: alguns aspectos.
Treino Desportivo, Lisboa, p. 36-42, [19—?].
179 |
BRITO, T. de A. P. “Doping” nos esportes. Revista
Brasileira de Medicina Desportiva, Rio de Janeiro, v. 2,
n. 2, p. 21-36, abr./jun. 1996.
CONFEDERAÇÃO BRASILEIRA DE ATLETISMO. Atletismo:
Provas Oficiais. Disponível em: <http://www.cbat.org.br/
atletismo/provas oficiais_asp >. Acesso em: 17 maio
2003.
CHEVALIER, A. D. Guide Medical: Albertville 92 Barcelona 92. 2. ed. Suisse: Comité International
Olympique, 1992.
COMITÉ INTERNATIONAL OLYMPIQUE, (org.) Code Medical
du C.I.O. et Document Explicatif. Lausanne: Comité
International Olympique, 1995.
COUBERTIN, P. Memorias Olímpicas. Lausanne: Comité
International Olympique, 1997.
DE ROSE, E. H. Doping nos Esportes. Medicina do
Esporte, [S.l.],1974.
DE ROSE, E. H.; FEDER, M. G. Informações sobre o Uso
de Medicamentos no Esporte. Rio de Janeiro: Comitê
Olímpico Brasileiro. 16 p. 1996.
DE ROSE, E. H. Doping in ancient and modern Olympic
Games. In: Medicina e Sport, 1o Congresso
Internazionale, 1992, San Paulo. I Quaderni di
Panathlon n. 2. Villa Porticciolo: Panathlon International,
1994, p.60, p. 21-28.
DE ROSE, E. H. et al. Informações sobre o Uso de
Medicamentos no Esporte. 4. ed. Comitê Olímpico
Brasileiro: Rio de Janeiro, 2004.
| 180
COMITE ORGANIZADOR DE LOS XII JUEGOS DEPORTIVOS
PANAMERICANOS Doping Control and Sex Control
Testing. Mar del Plata: Comite Organizador de Los XII
Juegos Deportivos Panamericanos, mar. 32 p. 1995.
DOPING CONTROL TECHNICAL PROCEDURES. TOROC,
2005. Torino, 2005.
COMITATO PER L’ORGANIZZAZIONE DEL XX GIOCHI
OLIMPICCI INVERNALLI TORINO 2006. Doping Control
Officer Training Manual. Comitato per l’Organizzazione
del XX Giochi Olimpicci Invernalli Torino 2006. Torino,
2006.
ATLANTA COMMITTEE FOR THE OLYMPIC GAMES. Doping
Control Operations Manual, Atlanta: Committee for the
Olympic Games. 1996.
FEDER, M. G. et al. Informações sobre o uso de
medicamentos no esporte. Revista Brasileira de
Medicina do Esporte, Rio de Janeiro, v. 06, n. 04, p. 125130, jul./ago. 2000.
IOC MEDICAL COMMISSION. The First Thirty Years of
the IOC Medical Commission, Lausanne: Comité
International Olympique ,1999.
COMITÊ OLÍMPICO INTERNACIONAL. Manual del Atleta,
Comite Olímpico Internacional, 2005.
NETO, F.R.A. O papel do atleta na sociedade e o controle
de dopagem no esporte. Revista Brasileira de Medicina
do Esporte, v.7, n. 4, jul./ ago. 2001.
NUNES, A. V. A busca da performance a qualquer custo.
Ipon Judô, São Paulo, ano 2, n. 14, p.15, nov. 1997.
181 |
NUNES, A. V. Performance, Recursos Ergogênicos e
Doping (palestra de abertura do I Fórum Olímpico
Gaúcho, 12/2003).
PUGA, A. Dopagem: Procedimentos especiais e
penalidades. In: BRASIL, Código Brasileiro de Justiça
Desportiva: Comentários e Legislação. Ministério do
Esporte, 2004. p. 124-129.
RENNER, J. J. O uso de eritropoietina e o controle de
doping em esportes de resistência: revisão histórica dos
casos positivos nas provas de ciclismo de estrada e de
fundo no atletismo. 2004. Monografia (Educação Física) UNISINOS, São Leopoldo, 2004.
SYDNEY ORGANISING COMMITTEE FOR THE OLYMPIC
GAMES. Doping Control Guide, Sydney, 2000. Portfolio.
THE ATLANTA COMMITTEE FOR THE OLYMPIC GAMES.
Weightlifting, Explanatory Book. Atlanta: s/ed. , 1996.
TURIN-2006. Play True: Olympic and Paralympic Winter
Games Mark a New Era in the Fight against Doping.
Montreal: WADA-AMA, v.1, 2006.
WORLD AGENCY ANTI-DOPING. Athlete’s Guide: to the
Out-of-Competition Doping Control. Montreal, 2003.
____________. The 2004 Prohibited List: Substances
and Methods Prohibited in Competition. World AntiDoping Code. International Standard for the Prohibited
List. WADA, 2003. Disponível em: <http://www.wadaama.org>. Acesso em: 30 set. 2003.
| 182
Los programas educativos
de los Juegos Olímpicos
Berta Cerezuela | [email protected]
Área de gestión de proyectos e información del CEO-UAB
Raquel Correa | [email protected]
Área de gestión de proyectos e información del CEO-UAB
0 | Abstract
The text offers an overview on the historical evolution of
the educational initiatives developed on the occasion of the
celebration of the Olympic Games, as well as the possibilities
that these educational programs promote the education on
the shared values of Olympism and sport.
1 | Introducción
El texto presenta los resultados parciales de una investigación
realizada por el equipo de investigación del Centro de
Estudios Olímpicos de la Universidad Autónoma de Barcelona
(CEO-UAB) comisionada por el Comité Internacional Olímpico
(CIO). El objeto de la investigación es llevar a cabo un estudio
internacional sobre las iniciativas educativas promovidas por
183 |
las organizaciones que forman parte del Movimiento Olímpico,
siendo los Comités Organizadores de los Juegos Olímpicos
(COJO) uno de estos actores.
El texto ofrece una visión general de la evolución histórica
de las iniciativas educativas desarrolladas con motivo de la
celebración de los Juegos Olímpicos, así como las
posibilidades que los programas educativos pueden ofrecer
a las ciudades y países organizadores, y al Movimiento
Olímpico en global, para promover la educación en los valores
compartidos del Olimpismo y el deporte.
2 | El papel de la educación en los Juegos
Tal y como afirmó Jacques Rogge, Presidente del CIO en la
ceremonia de apertura del 5º Foro sobre Deporte, Educación
y Cultura (Pequín, Octubre de 2006), “El Movimiento Olímpico
es, por encima de todo, un movimiento educativo”. El
Movimiento Olímpico, reestablecido por el educador Pierre
de Coubertin, ha definido su política educativa y cultural en
los principios fundamentales incluidos en la Carta Olímpica.
Estos principios definen el Olimpismo como “una filosofía de
vida, que exalta y combina en un conjunto armónico las
cualidades del cuerpo, la voluntad y el espíritu. Aliando el
deporte con la cultura y la educación, el Olimpismo se
propone crear un estilo de vida basado en la alegría del
esfuerzo, el valor educativo del buen ejemplo y el respeto
por los principios éticos fundamentales universales” (CIO,
1994:11).
| 184
En la declaración del previamente mencionado Foro sobre
Deporte, Educación y Cultura, se identifica el papel crítico
de la educación y la cultura en el deporte y se reconocen los
esfuerzos realizados por los COJOs en el desarrollo de
programes educativos y culturales. En la ceremonia de
apertura del mismo, el Presidente del CIO, destacó cómo
“los eventos deportivos como los Juegos Olímpicos son
plataformas ideales para la información y la educación” y
cómo su impacto educativo puede alcanzar a la población
mundial, y en particular a los jóvenes, que representan el
futuro del Movimiento Olímpico. Así pues, el papel de la
educación olímpica y el impacto que pueden tener los
programas educativos desarrollados con motivo de unos
Juegos Olímpicos, no sólo se limita a la comunidad que acoge
los Juegos sino que puede alcanzar una escala global.
Uno de los principales objetivos de la política educativa y
cultural del CIO es, precisamente, la educación olímpica. Con
el fin de sensibilizar sobre la importancia de la educación
olímpica, el CIO ha llevado a cabo diversos programas y
actividades en este ámbito. Entre ellas, se incluyen las
iniciativas de carácter educativo promovidas por los COJOs.
Sin embargo, la Carta Olímpica no otorga responsabilidades
educativas a los COJOs más allá del Campamento de la
Juventud, iniciativa de carácter opcional para los comités.
Según la norma 50 de la Carta Olímpica, “Con la autorización
de la Comisión ejecutiva del CIO, el COJO podrá organizar,
bajo su responsabilidad, un campamento juvenil internacional
con ocasión de los Juegos Olímpicos”. Sin embargo, los
185 |
últimos dossiéres de candidatura para la organización de
los Juegos Olímpicos de invierno y verano incluyen una
pregunta sobre las iniciativas educativas previstas con motivo
de la celebración de los Juegos. Esta falta de regulación por
parte del CIO se refleja en la diversidad de los programas y
en la falta de continuidad de las iniciativas que se han
desarrollado a lo largo de las diferentes ediciones de los
Juegos y que se describirán con más detalle a continuación.
Binder define los programas educativos de los Juegos como
“programas diseñados específicamente para llevar mensajes
olímpicos a niños y jóvenes en las escuelas, en programas
comunitarios, en campamentos de la juventud y en línea […]
que llevan a los niños y jóvenes a explorar los principios del
Olimpismo y a [desarrollar] actividades en las que las
experiencias relacionadas con el fenómeno olímpico forman
parte de una viaje educativo significante y relevante” (2003:375).
Para analizar los programas educativos de los Juegos
Olímpicos, el presente estudio se ha creado la siguiente
definición, que complementa la anterior, más centrada en el
contenido de los programas: Un programa educativo de
unos Juegos Olímpicos consiste en un conjunto de acciones,
actividades y/o publicaciones de carácter cultural, deportivo
y educativo de naturaleza estructurada que, liderado por
un COJO, puede contar con la colaboración de otros socios,
y está vinculado a una edición de los Juegos Olímpicos. Éste
tiene unos objetivos específicos claramente definidos, se
dirige a un colectivo y área geográfica específica, y será
llevado a cabo durante un periodo de tiempo definido.
| 186
3 | Desarrollo histórico de los programas educativos
Tal y como hemos mencionado anteriormente, el
Campamento de la Juventud debe considerarse la única
actividad educativa mencionada explícitamente en la Carta
Olímpica. Desde los Juegos Olímpicos de Estocolmo 1918,
edición que acogió por primera vez el Campamento de la
Juventud, la celebración de esta actividad no ha sido
constante. Sin embargo, según Elefthriou se ha convertido
en una fuerte tradición dentro del programa de actividades
de los Juegos Olímpicos teniendo como objetivo que
“jóvenes, representando casi todas las naciones del mundo,
se reúnan cada cuatro años durante los Juegos Olímpicos
para desarrollar habilidades y conocimientos relacionados
con el Movimiento Olímpico” (2003:387). El Campamento de
la Juventud, pues, reúne a jóvenes de aquellos países que
participan en los Juegos quienes, mientras viven en directo
unos Juegos Olímpicos, llevan a cabo actividades deportivas,
culturales y recreativas y tienen la oportunidad de conocer
la ciudad sede y experimentar su cultura.
Además del Campamento de la Juventud, diversas iniciativas
educativas han ido incorporándose al programa de
actividades de los Juegos Olímpicos. Como describe Binder
(2003), la inclusión de un programa educativo formal como
parte de las actividades llevadas a cabo por los COJOs se
remonta a los Juegos de verano de Montreal’76 con el
programa Promotion of Olympism in the School System.
Sin embargo, las iniciativas previas a los Juegos de Montreal’76,
deben ser consideradas como actividades aisladas ad-hoc,
187 |
y se caracterizan por tener poca continuidad en ediciones
posteriores de los Juegos, estar incluidas en el programa
cultural o no recibir el apoyo directo de los comités
organizadores. Ejemplo de ello fueron las actividades de
educación formal para los Juegos de Tokyo’64 y Sapporo’72,
promovidas por actores externos al comité organizador.
Según Masumoto (2006), las iniciativas educativas para los
Juegos de Tokyo’64 fueron promovidas en el ámbito nacional
por parte del Ministerio de Educación en colaboración con el
comité nacional olímpico y otras organizaciones privadas.
Como resultado de esta iniciativa, se publicaron cuatro
manuales para estudiantes de educación primaria y
secundaria en Japón sobre temas relacionados con los
Juegos Olímpicos, que se distribuyeron durante los cuatro
años previos a los Juegos (1961-1964). Otra de las iniciativas
educativas que se incluyó como parte del programa cultural
de unos Juegos fue la Competición Internacional de Arte para
Niños y Jóvenes, celebrada durante los Juegos de Munich’72,
que fue considerada por Landry (1996) como la primera
iniciativa estructurada de educación olímpica.
El programa educativo de los Juegos de Montreal’76
constituyó, pues, un punto de inflexión en el desarrollo de
los programas educativos de los Juegos Olímpicos y estableció
el marco para su desarrollo posterior. El programa fue una
iniciativa de una asociación de profesores de educación física,
recibió el apoyo del Ministerio de Educación de Québec y el
comité organizador, y fue implementado durante los cuatro
años anteriores a los Juegos (1972-1976), alcanzando a más
de 1,2 millones de estudiantes de la provincia de Québec
| 188
(Landry & Desjardins, 1977). El programa incluía una serie
de materiales educativos sobre los ideales olímpicos, así como
actividades deportivas, socio-educativas y culturales dirigidas
a escuelas, que podemos encontrar más tarde en otros
programas educativos (p.e. concursos artísticos, festivales
deportivos y guías educativas).
Según Perelman (1985), Los Ángeles’84 representaron un
cambio radical respecto a las experiencias previas al romper
con la celebración del Campamento de la Juventud y centrar
los esfuerzos en un programa que aportase un legado
educativo a los Juegos. El programa de cuatro años (19811984) se dirigió a escolares de todos los niveles educativos
en la región del Sur de California y fue financiado mediante
patrocinadores. El programa incluía tres principales tipos de
actividades: culturales, educativas y deportivas.
Otro programa educativo de los Juegos Olímpicos que debe
considerarse como punto de referencia es el programa de
los Juegos de invierno de Calgary’88. El Departamento de
Educación y Juventud del comité organizador estableció tres
grandes ámbitos de actividad: educación, cultura e
información, cuyas actividades alcanzaron 1.700 escuelas
en la provincia de Calgary y 13.500 en Canadá. Entre las
actividades desarrolladas por el departamento, cabe
destacar los tres kits educativos desarrollados por un equipo
de más 200 profesores voluntarios dirigidos a todos los
niveles educativos. Los materiales incluían diversas
aproximaciones al aprendizaje (comprensión, análisis,
evaluación, etc.) y usaban los contenidos olímpicos para
189 |
desarrollar conceptos incluidos en el currículum escolar
(Binder, 2003).
Mientras el programa educativo de Calgary’88 puede ser
considerado como un punto de referencia, las ediciones
posteriores de los Juegos de verano en Seúl’88 y
Barcelona’92 presentan dos ejemplos de COJOs que no
consideraron importante incluir actividades educativas en
sus programas antes ni durante los Juegos Olímpicos. Sin
embargo, debe mencionarse el programa educativo que se
promueve desde la Fundación Barcelona Olímpica con
posterioridad a los Juegos.
Los Juegos de invierno de Albertville’92 ofrecen otro ejemplo
de programa educativo con objetivos de legado. Promovido
por el comité organizador, el Ministerio de Educación, Juventud
y Deporte, y la empresa Candia, el programa Ecolympique
se dirigió a escolares de 8 a 12 años de todo el territorio
francés. El programa desarrolló materiales curriculares sobre
los aspectos históricos de los Juegos y las dimensiones socioeconómicas y geográficas de la Saboya.
Los siguientes Juegos de invierno en Lillehammer’94 también
ofrecen un ejemplo de programa educativo de ámbito
nacional con un claro componente de educación
medioambiental. El programa, promovido por el comité
organizador, la televisión nacional (NRK), el comité olímpico
nacional y las autoridades educativas regionales, consistió
en el desarrollo de materiales educativos.
| 190
El programa educativo desarrollado para los Juegos Olímpicos
de Atlanta’96 consistió en cuatro grandes programas
implementados a través del sistema educativo del estado de
Georgia y dirigido a todos los niveles de educación escolar.
Entre las actividades organizadas, cabe destacar el Programa
de Días Olímpicos en las Escuelas implementado durante los
siete años previos a la celebración de los Juegos (1989-1996)
y que incluía una amplia diversidad de actividades: guías
curriculares, seminarios para profesores, concursos de
pósteres, programas de bienvenida, etc. Atlanta’96 ofreció
también el primer ejemplo de un comité organizador que
ofrecía contenidos educativos en Internet, a pesar de tratarse
de contenidos meramente informativos.
Entre las actividades educativas promovidas para los Juegos
Olímpicos de invierno de Nagano’98, destaca el programa
de hermanamiento One School, One Country, basado en la
iniciativa de los Juegos asiáticos de Hiroshima. El éxito del
programa fue tal que ha sido implementado en los siguientes
Juegos de Sydney’2000, Salt Lake City’2002 y Torino’2006.
El Programa Educativo Nacional de los Juegos Olímpicos de
Sydney 2000 destaca por el amplio alcance que tuvo en el
territorio australiano, llegando a más de tres millones de
estudiantes de 3 a 18 años. El programa se estructuró en
tres principales iniciativas: O-news, una iniciativa educativainformativa; Aspire, un kit educativo para estudiantes de
primaria y secundaria; y Kids, el área educativa del sitio web
oficial de los Juegos, que ofrecía actividades educativas y
recreativas, así como información sobre el programa.
191 |
El programa educativo de los Juegos de invierno de Salt
Lake City’2002 estaba formado por una serie de actividades
muy diversas que incluyeron materiales educativos, programas
de reconocimiento, programas artísticos y musicales,
actividades deportivas, hermanamientos, servicios en la
comunidad y programas de participación en los Juegos
Olímpicos. Aunque las actividades se dirigían a las escuelas
de la región de UTA, el sitio web desarrollado por el programa
(http://2002.uen.org) se dirigía a una audiencia internacional
y continua activo una vez finalizado los Juegos, constituyendo
un legado de información de los mismos.
El COJO de Atenas’2004 prestó una gran atención al
desarrollo de un programa educativo que pudiese convertirse
en un punto de referencia para futuras ediciones de los
Juegos Olímpicos. El programa se estructuró en diversas
actividades que incluían, entre otras, materiales educativos
en diversas lenguas, clases en las escuelas, competiciones
de arte y teatro, y un sitio web interactivo (Youth 2004). El
programa desarrollado para los Juegos de Atenas fue
recomendado por la Comisión Europea (a través de la
Declaración de Atenas) para ser implementado en las
escuelas de otros países miembros.
Finalmente, los recientes Juegos Olímpicos de invierno de
Torino’2006, han ofrecido un ejemplo de programa educativo
de los Juegos Olímpicos que posiblemente se convertirá en
punto de referencia para el desarrollo de futuros programas.
Los contenidos del programa, estructurados en cinco grandes
áreas (deporte y salud; deporte y cultura deportiva; deporte,
| 192
ciencia, tecnología y comunicación; deporte y medioambiente;
y deporte, interculturalidad, legalidad y derechos humanos)
se difundieron a través de kits educativos para las escuelas,
el sitio web interactivo Kids Village, y programes de acción,
como por ejemplo el programa Escuela en Movimiento o las
Olimpíadas de Invierno de Matemáticas.
4 | Conclusiones
De acuerdo con los resultados de nuestra investigación, la
evolución de la implementación y desarrollo de los programas
educativos de los Juegos Olímpicos no puede definirse como
claramente consistente o continua debido a las diferencias
en la tipología de acciones, de público objetivo y de alcance
geográfico de los programas.
Los diferentes programas educativos desarrollados a lo largo
de la historia de los Juegos Olímpicos modernos ofrecen una
amplia diversidad de acciones culturales, deportivas y
educativas (p.e. guías curriculares, materiales educativos,
programas de hermanamiento, concursos de arte,
actividades deportivas, etc.). Aunque puede verse una cierta
continuidad en términos de tipología de acciones, se han
podido identificar pocos ejemplos claros de continuidad
explícita, a excepción del programa One School, One Country
tras los Juegos Olímpicos de invierno de Nagano’98.
También de han detectado diferencias claras en términos
del alcance geográfico de los programas. Mientras los programas educativos de los Juegos de Calgary’88 y Sydney’2000
193 |
tuvieron una aplicación a escala nacional, otros programas,
como los de
Atlanta’96 y los de Salt Lake City’2002, se
limitaron a la región sede de los Juegos.
Aunque el principal destinatario de los programas educativos
son los estudiantes de educación primaria y secundaria, los
grupos de edad varían entre las diferentes ediciones de los
Juegos. Algunas iniciativas se dirigen a niños en edad
preescolar, como en el caso de los Juegos de invierno de
Albertville’92, o a estudiantes universitarios, como en el caso
de Montreal’76.
Finalmente, se han identificado tres principales objetivos
definidos para los programas educativos: informar, educar y
promover la participación. Los programas incluyen
actividades que tienen como principal objetivo informar
sobre el evento (p.e. sedes, programa deportivo, ciudad y
región sede, etc.), así como promover la participación de la
comunidad en el evento (p.e. programas de entradas,
voluntariado, etc.). Sin embargo, se percibe una evolución
hacia objetivos de educación de la juventud en los valores
del Olimpismo y el deporte, reforzando el papel destacado
por el Presidente del CIO para el Movimiento Olímpico en
general y los Comités Organizadores en particular.
Para concluir, dos retos principales se plantean en los
programas educativos de los Juegos Olímpicos: la internacionalización de los mismos y su interpretación multicultural. A
pesar de la actual tendencia hacia una cada vez mayor
globalización e internacionalización del Movimiento Olímpico
| 194
y los Juegos, particularmente en la era de Internet, el
carácter de los programas educativos de los Juegos sigue
siendo local, sin buscar un impacto o acción educativa más
allá de las fronteras educativas de la región o país acogedor.
La educación en los valores del Olimpismo y el deporte, unos
valores universales compartidos, ofrece una plataforma ideal
para contribuir al desarrollo de un mundo multicultural y una
sociedad inclusiva desde del deporte. Sin embargo, las
herramientas para la educación en estos valores han de
permitir la adaptación y
reinterpretación cultural de los
mismos por las diversas culturas que forman el propio
Movimiento Olímpico.
5 | Referencias bibliográficas
BINDER, D. (2003): “The Legacy of the Olympic Games for
Education”, in Moragas, M.; Kennett, C. & Puig, N.: The
Legacy of the Olympic Games 1984-2000. Lausanne:
International Symposium, 14th, 15th and 16th November
2002. Lausanne: IOC, pp. 375-384.
CIO (2004): Olympic Charter: in force as of 1 September
2004. Lausanne: CIO.
ELEFTHERIOU, M. (2003): “The Contribution of the
Olympic Youth Camp Programme to the Legacy of the
Olympic Games”, in Moragas, M.; Kennett, C. & Puig, N.:
The Legacy of the Olympic Games 1984-2000. Lausanne:
International Symposium, 14th, 15th and 16th November
2002. Lausanne: IOC, pp.387-396.
195 |
LANDRY. F.; DESJARDING, C. (1977): La promotion de
l’olympisme en milieu scholaire québécois: bilan d’une
experience vécue au cours de la phase de preparation des
Jeux de la XXIe Olympiade. [S.l.]: [s.n.].
LANDRY, F. & YERLES, M. (1996): “Olympic Education”, in
The International Olympic Committee – One Hundred Years:
the idea, the president, the achievements. Lausanne:
International Olympic Committee, pp. 319-329.
MASUMOTO, Naofumi (2006): ”Olympic Education in
Japan”. Paper given at the 8th Joint international Session
for presidents or Directors of National Olympic Academies
and Officials of national Olympic Committees held in
Olympia on May 23 - 30, 2006.
PERELMAN, R.B. (1985): Olympic retrospective: the Games
of Los Angeles. [Los Angeles?]: LAOOC, cop. 1985
| 196
La Educación Olímpica
en las escuelas
María Zapata Vila | [email protected]
Miembro de la Fundación Barcelona Olímpica
0 | Abstract
The text presents a subject on Olympic Education that has
been developed by the Barcelona Olympic Foundation aiming
to introduce the Olympic Movement in Catalan schools and
to promote the Olympic and sport values among students.
1 | Introducción
“El proceso educativo no es únicamente
la transmisión del conocimiento. Los
objetivos y las habilidades, también
deberían tener un ideal de vida y un
proyecto social” F. Savater (1997)
En el caso que nos ocupa, un ideal de vida es aquel que
tiene como referente el Espíritu Olímpico y del cual se pueden
extraer las enseñanzas para la promoción de la paz, para
197 |
ayudar a una mayor comprensión humana de la diferencia,
y que pretende contribuir al bienestar social. Éste ideal se
puede promover mediante programas educativos, mediante
la Educación Olímpica.
La Carta Olímpica, en su Principio Fundamental nº 6, dice lo
siguiente:
“El Movimiento Olímpico tiene por objeto
contribuir a la construcción de un mundo
mejor y más pacífico, educando a la
juventud a través del deporte practicado
sin discriminación de ninguna clase y
dentro del Espíritu Olímpico, que exige
comprensión mutua, espíritu de amistad,
solidaridad y juego limpio”
El Movimiento Olímpico implica una serie de valores
(deportivos y humanos) que se pueden ampliar y extender
a través de los programas educativos a desarrollar en los
centros escolares. Se trata de la Educación en Valores
Olímpicos y Deportivos, que tiene un potencial como pocas
otras materias tienen por lo atractivo del programa, lo
sugerente de las sesiones y por motivador que puede
resultar para los alumnos.
La necesidad de crear un proyecto en toda regla de
Educación Olímpica es, hoy en día, una gran baza para la
paz, el entendimiento mutuo y el respeto a la diversidad,
aparte de convertirse en una atractiva propuesta para
| 198
nuestros jóvenes. Cualquier actividad que promueva valores,
actitudes positivas, superación y respeto por las reglas
contará con una gran aceptación.
Los valores que el deporte conlleva muestran la esencia de
un espíritu constante de superación y serán el espejo donde
los jóvenes quieran verse reflejados. Así mismo, el ejemplo
olímpico es un gran referente para los jóvenes del mundo.
La fuerza del Espíritu Olímpico se encuentra en su propia
filosofía, que representa algo más
que los valores
deportivos: unifica los valores del deporte (tanto sociales
como deportivos como el respeto, la participación de todos,
la amistad, las habilidades personales, el trabajo en equipo,
la camaradería, las habilidades físicas, la creatividad, el
desafío personal, el éxito o la deportividad) y los ideales
olímpicos (juego limpio, lealtad, amistad, excelencia
deportiva, superación o solidaridad.) en la celebración
cuadrienal de los JJOO.
Así, consideraremos valores olímpicos aquellos que surgen
de la lectura de la Carta Olímpica, como son: amistad, lealtad,
honestidad, juego limpio, respeto por las normas y por el
adversario, solidaridad, modestia en la victoria, serenidad
en la derrota, búsqueda de la excelencia, deportividad,
superación e igualdad de oportunidades. entre otros. La
transmisión de dichos valores es lo que vamos a denominar
educación olímpica. Aunque quizás no es educación olímpica,
sino simplemente educación extraída de los valores humanos
que encontramos en los Ideales Olímpicos y en los ejemplos
199 |
reales de superación, camaradería, éxito, solidaridad y
superación, entre otros, de los deportistas olímpicos (aquí
podríamos presentar muchos ejemplos, desde Wilma Rudolph
hasta Jannika Kostellic o el atleta brasileño Vanderlei de Lima,
pasando por Ewry, Owens, Blankers-Kohen o Takass).
Va a ser desde este punto, desde la extracción de lo mejor
del Olimpismo (de sus valores humanos y deportivos), desde
donde nos planteemos la creación de los programas
educativos, el planteamiento de una educación olímpica bajo
el símbolo más universal, los aros olímpicos.
Al no existir una definición más concreta de Olimpismo, por
la diversidad cultural, política y económica del mundo, lo que
llamamos Educación Olímpica debiera adaptarse a cada país,
considerando su propia realidad.
Cualquier proyecto educativo, si hacemos caso a la universalidad que promueve el Olimpismo (aglutinando bajo la
bandera de los aros a todos los países del mundo), al trabajo
por la paz que desarrolla (labor que desempeña la organización
para la Tregua Olímpica), a la comprensión humana que
promueve (por su no discriminación por motivos de sexo, raza,
religión o cultura), al bienestar social que conlleva y a la
educación en valores nos encaminará, sin lugar a dudas, a la
concepción de un mundo mejor. La divulgación y enseñanzas
que utilicemos en los jóvenes de hoy harán que los adultos
del mañana sean más tolerantes, pacíficos, respetuosos,
aboguen por el entendimiento y acepten la diferencia. El
Olimpismo no puede arreglar todos los problemas del mundo
| 200
pero sí puede ayudar a suavizarlos, puede “echar una mano”
o evitar que se vuelvan a repetir, ya que es uno de los más
atractivos referentes para los jóvenes del mundo.
De ahí la importancia de desarrollar dicho trabajo en las
escuelas, ya que la batalla educativa se gana en las aulas,
en el trabajo diario con el alumnado.
Algunas organizaciones (CON’s, COJO’s, AO) difunden el
Espíritu Olímpico a través de Programas Educativos que
promueven los valores e ideales que ya hemos citado,
mediante publicaciones, dossiers, libros, pósters o
información en la red
(ej: Australia, Canada, Grecia,
Torino...). Todos se han sumado a la promoción educativa
de los Juegos y su entorno, con el fin último de sensibilizar,
acercar, promover y familiarizar a los jóvenes para que
puedan impregnarse de esos ideales.
Otras actividades claves de la Educación Olímpica son las
promovidas por la Academia Olímpica Internacional, como la
Main Session de Young Participants o el Postgraduate
Seminar on Olympic Studies. Pero el programa estrella es el
OYC (Olympic Youth Camp), ya que dicho Campamento, que
tiene lugar durante la celebración de los JJOO, es dónde
verdaderamente se muestra el potencial educativo de los
Juegos Olímpicos (ej. Deporte Para el Desarrollo – UNICEF).
Así, debemos continuar trabajando en los programas educativos
de cara a poder proveer a los profesores con herramientas
adecuadas que les permitan alcanzar la meta prevista: la
201 |
divulgación valores a través de la Educación Olímpica y del
Deporte ya que el deporte, con su máxima representación en
los JJOO, es el mejor escaparate para la juventud, potencial
que debe ser usado positivamente. Podemos utilizar toda su
riqueza (integración, universalismo, paz, amistad, fair play) para
alcanzar las metas propuestas, desarrollando propuestas
educativas atractivas a los ojos de los alumnos
Pero, como la Educación Olímpica en los centros escolares
en España no está reglada ni pautada, la motivación del
propio profesor es la que le lleva a realizar un trabajo
específico del tema.
2 | Educación Olímpica en la ESO
En la Fundación Barcelona Olímpica venimos desarrollando
desde hace años lo que se denomina un Crédito de síntesis
en Educación Olímpica. Dicho crédito podría englobarse en
un proyecto general para introducir el Olimpismo en los
centros escolares.
Se iniciaría en base a lo que se denomina un Crédito
Variable, a realizar por todos los alumnos. Quizás, y por
razones obvias, el departamento de Educación Física de los
propios centros debiera ser el abanderado de dicho proyecto.
La base de referencia sería el cumplimiento de los objetivos
generales de etapa, concretamente del Área de Educación
Física, en los que se desarrollaran contenidos conceptuales
(la base teórica del Olimpismo, orígenes, simbología – aros,
lema, bandera, antorcha...), los contenidos procedimentales
(la práctica deportiva en sí – bases prácticas elementales de
| 202
los diferentes deportes que integran el programa olímpico, o
de los deportes elegidos...) y los contenidos actitudinales (la
aplicación de las normas, el respeto del fair play, el
compañerismo...). Esto podría desarrollarse en base a tareas
de enseñanza-aprendizaje (desarrolladas en 30 sesiones de
clase, de aprox. 1h de duración). Las actividades de
evaluación, imprescindibles para ver la progresión del
alumnado, partirían de una evaluación inicial (p.e.: una
encuesta para valorar los conocimientos a priori del alumnado),
siguiendo por una evaluación diaria (referente a la asistencia,
la colaboración y la participación de los alumnos) y concluiría
con una evaluación sumativa (en la que se viera reflejada la
evaluación total, desde el inicio hasta el final). Sería
interesante contemplar la atención a la diversidad del
alumnado (para tener en consideración las diferencias de los
alumnos y buscar, si procediera, las ayudas pertinentes).
El objetivo final de dicho Crédito podría ser la organización
de la Semana Olímpica del Centro en cuestión, que podría
coincidir con el Crédito de síntesis. La actividad consistiría
en desarrollar un trabajo autodidacta por parte de los
alumnos, basado en el descubrimiento guiado, y el objetivo
“estrella” sería la organización de unos JJOO locales, del
Centro. Durante la semana, se reforzarían los aprendizajes,
ampliando las bases teóricas adquiridas a lo largo de todo
el curso, se realizaría un trabajo de construcción de los
símbolos (bandera, mascota, antorcha) y se llevaría a cabo
la organización del proyecto (horarios, arbitrajes, equipos)
y su difusión. Para concluir, se realizarían los propios Juegos
(competiciones de múltiples disciplinas deportivas).
203 |
El trabajo a desarrollar podría reforzarse con un Proyecto
Orator – del Centro de Recursos de les Lenguas Extranjeras
del Departament d’Educació, que consiste en la solicitud de
becas para el aprendizaje de una lengua extranjera, con la
excusa de buscar la información en el lugar de origen y dónde
los alumnos podrían desplazarse a un lugar determinado
durante 15 días, para adquirir nuevos conocimientos en la
lengua designada...porqué no a Grecia? o a cualquier otra
ciudad olímpica?
3 | Crédito de síntesis sobre Olimpismo y deporte:
Educación Olímpica
En el año 1992, Barcelona tuvo ocasión de vivir un momento
histórico con la celebración de los XXV Juegos Olímpicos de
la Era Moderna y los IX Juegos Paralímpicos.
La Fundación Barcelona Olímpica (FBO), heredera física de
los Juegos del ’92, tiene como finalidad difundir la realidad
de los Juegos Olímpicos de Barcelona, así como promocionar
e investigar los valores culturales, éticos, deportivos y de
cualquier otro orden que emanan del ideario olímpico.
Del entusiasmo de unos profesionales de la Educación Física,
amantes del Olimpismo y del talante de la Fundación, surgió,
en su día, la idea de desarrollar un programa educativo para
los jóvenes con el fin último de promover los ideales Olímpicos
y sus valores. Se pensó que la mejor manera de educar a la
juventud sería a través de la creación de un documento que
incluyera los principios olímpicos para poder trabajarlos
| 204
desde las diferentes áreas del currículo educativo,
combinando deportes y juegos con historia, matemáticas,
geografía, lengua extranjera, educación artística, educación
física... Se trata de un trabajo abierto a jóvenes de la ESO
(Enseñanza Secundaria Obligatoria), de 12 a 16 años.
En el crédito, los alumnos trabajan tres tipos diferentes de
contenidos : conceptuales, procedimentales y actitudinales.
Se escogieron el Olimpismo y el deporte como puntos de
referencia. Los Juegos Olímpicos son un hecho cercano que
permiten trabajar los diferentes ejes transversales de la
ESO y tienen muchas posibilidades para todas las áreas que
son objeto de estudio del alumno. Así, todas las asignaturas
aportan algo para conseguir un objetivo común y se trabaja
desde cada asignatura con una misma idea: difundir la
Educación Olímpica entre los alumnos. En la evaluación final
se valora si se han adquirido estos aprendizajes.
El material didáctico que se entrega a los centros que asisten
a la FBO a realizar el Crédito de síntesis consta de un dossier
para los profesores y otro para los alumnos, a parte de un
CD con las músicas a trabajar. En la FBO se visualizan
audiovisuales con los diferentes temas a tratar para agilizar
las sesiones. Además, los archivos de la FBO están abiertos
al profesorado o a los propios alumnos que quieran ampliar
conocimientos.
El trabajo se suele desarrollar en la Fundación y en los
propios centros educativos.
205 |
Después de varios años llevando a cabo dicho proyecto, la
valoración es positiva. El conocimiento de los alumnos sobre
el Olimpismo crece después de las actividades, por las que
muestran mucho interés.
Trabajar en proyectos de esta índole sería una inversión en
futuro: desde las AO’s, los CON’s o el CIO se deberían
marcaran las pautas para el desarrollo de cualquier temática
educativa relacionada con el Olimpismo, a fin de dar
uniformidad a los proyectos sin desvirtuar la idea original y
respetando las diferencias específicas de cada lugar.
Teniendo en cuenta que el desarrollo de los JJOO es cuatrienal
(o bianual según se mire), el Olimpismo es y será una
inagotable fuente de recursos educativos que, bien utilizados,
pueden ser inductores de toda una serie de valores positivos
y constructivos.
4 | Crédito de síntesis
Los denominados Créditos de síntesis que tienen lugar en
Cataluña están constituidos por un conjunto de actividades
de enseñanza-aprendizaje concebidas para comprobar si
se han conseguido los objetivos establecidos en las
diferentes áreas curriculares. Se programa una serie de
actividades interdisciplinarias relacionadas con todas las
áreas del currículum común del alumno, mediante las cuales
se pretende que éste aplique los conocimientos adquiridos
durante el periodo de aprendizaje al resolver los problemas
planteados.
| 206
Durante un periodo no superior a una semana, los alumnos
dedicarán todas las horas lectivas y complementarias al
Crédito de síntesis, que se podrá desarrollar en el propio
centro o fuera del mismo. A lo largo del trabajo, el alumno
deberá mostrar capacidad de autonomía en la organización
de su trabajo, a la vez que buena disposición para el trabajo
en grupo. Al finalizar la semana se realizará una evaluación
integrada de todos los contenidos básicos de las diferentes
actividades. Los resultados obtenidos en este crédito
deberán servir para que el equipo de profesores adecue las
programaciones y metodologías a la realidad del alumnado.
5 | Crédito de síntesis sobre Olimpismo y deporte:
Educación Olímpica
En el año 1992, Barcelona tuvo ocasión de vivir un momento
histórico con la celebración de los XXV Juegos Olímpicos de
la Era Moderna y los IX Juegos Paralímpicos.
La Fundación Barcelona Olímpica (FBO), heredera física de
los Juegos del ’92, tiene como finalidad difundir la realidad
de los Juegos Olímpicos de Barcelona, así como promocionar
e investigar los valores culturales, éticos, deportivos y de
cualquier otro orden que emanan del ideario olímpico.
Del entusiasmo de unos profesionales de la Educación Física,
amantes del Olimpismo y del talante de la Fundación, surgió,
en su día, la idea de desarrollar de un programa educativo
para los jóvenes con el fin último de promover los ideales
Olímpicos y sus valores. Se pensó que la mejor manera de
207 |
educar a la juventud sería a través de la creación de un
documento que incluyera los principios olímpicos para poder
trabajarlos desde las diferentes áreas del currículo
educativo, combinando deportes y juegos con historia,
matemáticas, geografía, lengua extranjera, educación
artística, educación física... Se trata de un trabajo abierto a
jóvenes de la ESO (Enseñanza Secundaria Obligatoria), de
12 a 16 años.
En el crédito, los alumnos trabajan tres tipos diferentes de
contenidos: conceptuales, procedimentales y actitudinales.
Se escogieron el Olimpismo y el deporte como puntos de
referencia. Los Juegos Olímpicos son un hecho cercano que
permiten trabajar los diferentes ejes transversales de la
ESO y tienen muchas posibilidades para todas las áreas que
son objeto de estudio del alumno. Así, todas las asignaturas
aportan algo para conseguir un objetivo común y se trabaja
desde cada asignatura con una misma idea: difundir la
Educación Olímpica entre los alumnos. En la evaluación final
se valora si se han adquirido estos aprendizajes.
El material didáctico que se entrega a los centros que asisten
a la FBO a realizar el Crédito de síntesis consta de un dossier
para los profesores y otro para los alumnos, a parte de un
CD con las músicas a trabajar. En la FBO se visualizan
audiovisuales con los diferentes temas a tratar para agilizar
las sesiones. Además, los archivos de la FBO están abiertos
al profesorado o a los propios alumnos que quieran ampliar
conocimientos.
| 208
El trabajo se suele desarrollar en la Fundación y en los
propios centros educativos.
Después de varios años llevando a cabo dicho proyecto, la
valoración es positiva. El conocimiento de los alumnos sobre
el Olimpismo crece después de las actividades, por las que
muestran mucho interés.
Trabajar en proyectos de esta índole sería una inversión en
futuro: desde las AO’s, los CON’s o el CIO se deberían
marcaran las pautas para el desarrollo de cualquier temática
educativa relacionada con el Olimpismo, a fin de dar
uniformidad a los proyectos sin desvirtuar la idea original y
respetando las diferencias específicas de cada lugar.
Teniendo en cuenta que el desarrollo de los JJOO es cuatrienal
(o bianual según se mire), el Olimpismo es y será una inagotable fuente de recursos educativos que, bien utilizados,
pueden ser inductores de toda una serie de valores positivos
y constructivos.
209 |
Independencia de los valores
olímpicos del origen social de los
alumnos y de las propuestas
escolares de educación física
Hugo Lovisolo | [email protected]
Felipe Lucero
Comitê Brasileiro Pierre de Coubertin – UGF
Rio de Janeiro
0 | Abstract
This paper refers to a survey with 572 pupils from elementary
schools in Rio de Janeiro, Brazil, in which the promotion of
Olympic values was assessed by means of a questionnaire.
The educational context of these schools had been previously
defined as opposed to radical competition in sports, as a
result of a discourse analysis having teachers as informers.
The survey finally revealed that sport values were accepted
by respondents keeping the central meanings of competition
together with personal efforts. These results suggest that
the teachers’ proposals of renovation of sport are not well
assimilated by pupils in addition to a detected strong
influence imposed by sport traditions.
| 210
1 | Introducción
En Brasil la filosofía o moral esportiva del Movimiento Olímpico
no forma parte de las directrices ni de los contenidos
curriculares de la EF en el contexto de la educación básica.
Los docentes cuando se refieren al Olimpismo en sus clases
lo hacen de un modo espontáneo o por motivos propios. No
contamos con datos sobre el número de docentes que en
sus clases se refieren al movimiento ni el tiempo que le
dedican. Sin embargo, la opinión generalizada indica que
esas referencias, cuando ocurren, se hacen precediendo o
de forma concomitante con los Juegos Olímpicos.
O lector debe ser informado de que en Brasil, a partir de los
ochenta, existió una fuerte reacción a lo que se denominó
como “deporte en la escuela”, caracterizado como
competitivo, comercial y espectacular, entre otros
calificativos, y, sobre todo, funcional para el capitalismo. El
deporte competitivo provocaría la exclusión de los menos
aptos y sería entonces antidemocrático en el sentido de
selectivo. Algunos autores sugirieron pensar en el “deporte
de la escuela” en oposición al “deporte en la escuela”.
Surgieron propuestas que, aunque diversificadas, tienen en
común la crítica al deporte competitivo que lleva de arrastre
al Movimiento Olímpico y el entendimiento de que en las
clases de EF debería desarrollar la conciencia crítica y valores
supuestamente opuestos o contrarios al capitalismo. Surge
entonces la cuestión sobre la presencia de los valores
esportivos del movimiento entre los alumnos, por lo menos
al nivel de sus representaciones o, más específicamente,
opiniones sobre el deber ser del deporte.
211 |
Esta cuestión se manifestó a partir una investigación entre
572 alumnos de dos escuelas de Rió de Janeiro. Habíamos
seleccionado las dos escuelas en función de sus propuestas
contrastantes, casi en oposición radical, sobre la EF. Se aplicó
un cuestionario de opiniones entre alumnos del 3º y 4º ciclo
de la enseñanza fundamental. Una de las escuelas, que
llamaremos de CLC, es particular y está situada en el barrio
de Madureira, un lugar de cruzamiento de redes de
transporte, alta actividad comercial y que cuenta con la famosa
Portela, una de las más antiguas y prestigiosas escuelas de
samba de Río. La segunda escuela, que llamaremos de ESS,
pública, está situada en un barrio popular de Jacarepaguá y
atiende a sectores populares o de clase baja.
Más allá de las diferencias contextuales y socioeconómicas de
sus alumnos, existen diferencias altamente significativas entre
sus propuestas.
La escuela CLC está orientada por la
pedagogía crítica de la EF y pretende desarrollar la cultura
deportiva mediante aulas “teórica” y exámenes escritos sobre
los contenidos históricos y sociales sobre el deporte. Su práctica
deportiva es diversificada y no pretende formar deportistas,
aún cuando realice competiciones internas de relativa
importancia para los no jugadores. Al contrario, la ESS tiene
una fuerte concentración en la práctica de los deportes, realiza
competiciones internas que toda la escuela asiste, participa
activamente de competiciones externas y es considerada una
referencia del deporte en el Municipio de Río de Janeiro. Algunos
de sus atletas están recibiendo becas de escuelas privadas
para las representar y continuar sus estudios.
| 212
El contraste entre las dos escuelas, de contexto y de propuesta,
hacía suponer que existirían grandes diferencias en las
respuestas de los alumnos sobre el papel de la EF, los deportes
y los valores de sus prácticas. Las respuestas de los alumnos
no correspondieron a esas expectativas. Aquí nos dedicaremos
a analizar apenas las respuestas que pueden ser consideradas
como indicadores de la filosofía del Olimpismo. Parece evidente
que el Olimpismo parte da aceptación y valorización de las
diferencias que componen el talento deportivo. No existe una
teoría de la tabula rasa sobre el punto de vista del rendimiento.
Sobre la base de las diferencias naturales positivas para cada
deporte, la dedicación, la disciplina, la fuerza de voluntad son
valores morales positivos que hacen al entrenamiento y, por
supuesto, a la formación de la personalidad. El desempeño
deportivo es un campo de ejercicio del esfuerzo personal y
grupal. El conjunto moral se refuerza con valores centrales como
los de lealtad y respeto entre los competidores, con los jueces
y el público. El hecho de perder debe ser entendido como un
refuerzo para la motivación de superación. Si estos valores están
presentes en las opiniones de los alumnos es porque de algún
modo el dicho espíritu del Olimpismo se difunde.
2 | La escolaridad de los padres
Antes de entrar en las respuestas específicas, presentaremos
la escolaridad de los padres y de las madres como indicador
de las diferencias sociales y económicas entre las familias de
las dos escuelas (tabla 1). Los datos indican que los alumnos
de la CLC provienen de familias mejor situadas en la
estratificación social, apenas confirmando el hecho de que
pueden pagar por esa escuela particular tradicional.
213 |
1. Nivel de escolaridad de los padres
Tanto en el caso de los padres como de las madres, los
alumnos de la CLC presentan
niveles educacionales
de
origen bien superiores a los de la ESS. En el caso de la CLC,
solo 2.5% de los padres tiene el primer grado contra más
del 20 % en el caso de la ESS. Panorama similar se repite
con las madres. En el caso de las madres de la CLC casi el
17% tiene curso de pos-grado contra apenas 1.4% de la
ESS. Destaquemos que en las dos escuelas hay una alta
ignorancia sobre la escolaridad de los padres. Las razones
del desconocimiento merecen ser mejor investigadas. Por
ser un dato inesperado no colocarnos elementos en el
cuestionario que permitiesen algún grado de esclarecimiento.
3 | De las competiciones en la escuela
Las competiciones dentro o entre las escuelas es uno de
las prácticas más criticadas por el pensamiento renovador
en EF. Observemos que la promoción de los juegos
cooperativos es parcialmente deudora de esa crítica. La
competición es puesta como la metáfora por excelencia del
deporte competitivo o rendimiento, aún cuando se observe
que el tiempo dedicado à EF es insuficiente para las
exigencias del entrenamiento que objetiva al rendimiento.
| 214
Es difícil, entonces, ver al deporte escuelas como mera copia
del deporte rendimiento. Observemos las respuestas de los
alumnos sobre las competiciones internas en tabla 2.
2. A mi me gustan las competiciones internas
En primer lugar, las competiciones tienen alta aceptación en
los porcentajes registrados de “concuerdo mucho” y
“concuerdo”. En segundo lugar, a alta aceptación parece
ser independiente de la propuesta escolar. En tercer lugar,
los porcentajes se mantienen altos cuando separados por
género. Así, la promoción de actividades no competitivas no
partiría de los alumnos.
Aceptemos que las competiciones crean diferencias entre
os alumnos: atletas y espectadores. Como los atletas
acaban siendo una fracción pequeña seria esperado una
alta recusa a la participación.
En tabla 3, nuevamente los resultados son semejantes entre
las dos escuelas y los alumnos demuestran mayor interese
de participar que las alumnas. La intención de participación
215 |
no parece sufrir gran influencia si observamos que los Juegos
Internos de la
CLC son realizados en un pequeño periodo
de tiempo, con pocas modalidades y sin divulgación
significativa. En el caso de la ESS, los juegos ocupan dos o
tres semanas, las clases son suspendidas y toda la escuela
es envuelta con gran actividad y muchas modalidades.
3. Yo intento participar de las competiciones internas
Existen también las competiciones externas. En Río de
Janeiro las escuelas particulares cuentan con el Intercolegial, con patrocinio de comercios y diarios, y el JEPAR
apoyado por el Gobierno del Estado (Provincia). Las escuelas públicas cuentan con los JEEPs (Juegos Deportivos de
las Escuelas Públicas) patrocinados por el Gobierno do
Estado y los Juegos Estudiantiles patrocinados por el
Municipio. Verifiquemos las opiniones sobre la participación
en las competiciones externas.
Los índices positivos en tabla 4 son muy altos cuando se
trata de competiciones externas donde la selección de
atletas es aún mayor que en las internas. Los argumentos
| 216
de los críticos sobre la frustración, de los que serian
excluidos, parecen no pesar en la opinión de los alumnos. A
identidad, típica de la dinámica deportiva, parece actuar
positivamente en la voluntad de participación. “Hinchar” por
la escuela de pertenencia parece ser una actitud valorizada.
Aproximemos un indicador de eses sentimientos y actitudes
(tabla 5).
4. Es importante que la escuela participe de las
competiciones externas
5. Cuando los equipos de la escuela vencen yo también
me siento un vencedor
217 |
Los dados parecen indicar que mismo como espectadores
los alumnos gustan de participar y vencer. Nuevamente, las
diferencias entre las escuelas no son significativas.
4 | Del talento deportivo
Dentro y fuera del Olimpismo nuestras sociedades fabrican
ídolos deportivos con la participación activa de los medios de
comunicación. Los ídolos se vuelven, en grados significativos,
referencias para la vida personal de niño y jóvenes. El talento,
un tipo de don, aparece como un eje en la construcción del
ídolo (tabla 6). Al mismo tiempo, valores de la tradición del
olimpismo como el esfuerzo, la dedicación, la disciplina y la
voluntad de auto superación entran en el complejo de factores
que explican el ascenso y descenso del ídolo. Realizamos un
conjunto de preguntas con la intención de describir como los
alumnos representan los factores y sus relaciones.
6. Los grandes jugadores ya nacen prontos para jugar
En las dos escuelas la idea del talento como fundamental y
de cuna es rechazada por la mayoría. Parecería que contra
la idea de la selección natural o del don surge la idea de la
| 218
dedicación, del entrenamiento. Valores democráticos,
entonces, en oposición a la aristocracia del talento, sea cual
sea su origen.
El valor democrático del entrenamiento es altamente dominante
aún para los grandes atletas o jugadores. Más una vez é
posible percibir o valor dado al entrenamiento en, al esfuerzo,
de auto superación: los grandes jugadores necesitan de
entrenamiento para alcanzar la excelencia deportiva. Nadie
parece nacer pronto para el deporte (tabla 7).
7. Los grandes jugadores necesitan de entrenamiento
para ser los mejores
La idea de un tratamiento igualitario es dominante en las
dos escuelas (tabla
8). Hay, sin embargo, un porcentual
mayor en defensa del entrenamiento diferenciado entre los
alumnos de la ESS.
Esta diferencia puede ser provocada
por los alumnos que ya son o se sienten atletas y que
demandan un tratamiento especial. Con todo, la visión
democrática domina ampliamente.
219 |
8. Los grandes jugadores deben
recibir entrenamiento diferenciado
5 | Comentarios finales
Las diferencias sociales de los alumnos y los proyectos
diferenciados de las escuelas tienen baja influencia sobre
sus opiniones. La homogeneidad de las respuesta hace
pensar que la tradición del deporte competitivo y
democrático, aunque selectivo, es dominante, talvez como
resultado del peso de los medios de comunicación cuanto
das influencias familiares y de las relaciones personales.
La competición interna y externa es altamente valorizada.
Hay un nexo fuerte entre competición e identidad escolar.
Valores del Olimpismo centrados en la competición, en la
disciplina y en la dedicación del entrenamiento está
arraigados y difundidos, a pesar del impacto que puedan
tener las propuestas críticas. Los alumnos parecen
sustentar valores democráticos cuando destacan la
importancia del entrenamiento y de la dedicación sobre el
talento. Podemos interpretar que están solicitando la
| 220
formación de habilidades deportivas por lo menos básicas.
La eliminación de la competición, no su complementación
con juegos cooperativos, por ejemplo, puede alejar la
escuela del horizonte de valores de sus principales
actores: sus alumnos.
6 | Bibliografía
BETTI, I.C.R. O que ensinar: a perspectiva discente.
Revista Paulista de Educação Física. São Paulo: supl. I,
p.27-30, 1995.
SECRETARIA DA EDUCAÇÃO FUNDAMENTAL. (1998).
Parâmetros Curriculares Nacionais: Educação Física.
Brasília: MEC/SEF.
COLETIVO DE AUTORES. (1993) Metodologia do Ensino
em Educação Física. São Paulo: Cortez.
KUNZ, Elenor. (1994).Transformação DidáticoPedagógica do Deporte. Ijuí: UNIJUÍ.
LOVISOLO, H. (1995a) Normas, utilidades e gostos na
aprendizagem. In: Votre, S. J. & Costa, V. L. de M.
Cultura, Atividade Corporal e Esporte. Rio de Janeiro:
Editora Central da Universidade Gama Filho.
TAFFAREL, Celi Nelza Zulke. (1985). Criatividade nas
Aulas de Educação Física. Rio de Janeiro: Ao Livro
Técnico.
221 |
Análise das representações e
atitudes de atletas jovens de judô
a respeito dos valores do esporte
Natanael Kenji Saito
Otávio Tavares
Grupo de Pesquisa em Sociologia das Práticas Corporais e
Estudos Olímpicos Universidade Federal do Espírito Santo, Brasil
0 | Abstract
There is a belief that sport encourages socially prized positive
values. The goal of this study was to examine the opinions
that young Judo athletes have about competitive sport
compared to its proclaimed values. The descriptive research
used field work. The data were collected in questionnaires
of attitude scale (Likert type), structured on three principles
of modern sport and Judo, and answered by 178 athletes.
As to “Fair Play”, despite its positive average, there was
contradiction and doubt about doping use. In “Human
Development” the average was the highest among scales.
And in “Social Relationship”, in spite of the positive average,
there was a wider variation of answers. In all scales, girls
had a more positive attitude if compared to boys. It was
concluded that there is a tension between the ideal values
| 222
and the practice needs, but with specific exceptions in each
scale, the proclaimed traditional values of sport are present
in athletes of more expression in Brazil, between 15 and 17
years of age.
1 | Introdução
Recentemente, diversos estudos nas áreas da psicologia e
sociologia têm analisado a relação entre valores morais no
esporte e na vida (p. ex., Shields & Bredemeier, 1995). Um
estudo comparativo entre atletas de alto-nível brasileiros e
alemães demonstrou que a existência de uma mediação entre
os valores das sub-culturas esportivas, do sistema esportivo
de alto rendimento, do Olimpismo e sua identidade cultural
na formação de atitudes em relação aos valores declarados
do esporte e da sua própria prática esportiva (Tavares, 2003).
Numa linha de pesquisa similar, foram comparadas as atitudes
e valores do esporte entre jovens de seis (6) países europeus
encontrando diversas divergências culturais, que eram ao
mesmo tempo afetadas por associações intrínsecas à prática
esportiva (Telama et al., 2002).
Roberto DaMatta (2003) propõe que as diferentes reações
em relação às práticas esportivas estão relacionadas a
articulação entre os valores presentes nos discursos referentes
aos esportes e os próprios valores ressaltados pela sociedade.
Contudo, não temos ainda uma idéia clara sobre os sentidos
socialmente determinados dos valores do esporte no Brasil e,
particularmente, da opinião de jovens sobre eles. Isto fez
aumentar as indagações e a importância de investigar essa
223 |
categoria, a fim de ampliar a compreensão da apropriação local
dos valores emulados pelo esporte institucionalizado.
2 | Objetivos e métodos
O objetivo deste estudo foi investigar de maneira sistemática
os sentidos e valores que atletas jovens, participantes das
Olimpíadas Escolares – JEBs 2005, realizada na cidade de
Brasília-DF, da modalidade judô, atribuem ao esporte
competitivo em comparação com os valores declarados do
esporte como forma de ampliar a compreensão sobre os
valores orientadores das formas de sociabilidade presentes
em nossa sociedade.
O instrumento de coleta de dados utilizado foi o questionário
de escala de atitudes (tipo Likert). A construção deste
instrumento teve como referência os estudos de Tavares
(2003) e Telama et al. (2002) sobre valores e atitudes em
relação ao esporte competitivo, e Teipel & Ichimura (2002)
em relação ao controle das emoções.
As afirmativas referentes às escalas de atitudes ficaram
espalhadas aleatoriamente dentro do questionário,
avaliando ao mesmo tempo cada um dos três valores do
Esporte. Sendo assim, uma das escalas foi composta por
afirmativas referentes aos princípios de Fair Play (itens 1, 3,
6, 7, 8, 10, 14, 16, 17). Uma outra escala de atitudes possuía
afirmativas referentes ao Desenvolvimento Humano (itens
2, 4, 5, 11, 12, 18). E uma outra, afirmativas referentes aos
princípios de Relacionamento Social (Itens 9, 13, 15).
| 224
As respostas das afirmativas do questionário foram pontuadas
de 1 a 5 pontos de acordo com a Tabela 1.
TABELA 1
3 | Resultados/ conclusões
Tivemos na competição a presença de 21 estados mais o
Distrito Federal. Podemos observar que coincidentemente
os estados distantes de Brasília foram os que não enviaram
representantes à competição, como: SC, RS, RR, SE, AC.
Demonstrando ser a distância um possível fator de nãoparticipação desses estados.
A Olimpíada Escolar de 2005 contou com 220 atletas, na
modalidade judô. Apesar disso, foram distribuídos 220
questionários, uma vez que, inicialmente, não sabíamos ao
certo o número de atletas presentes à competição, mas,
sabíamos que de acordo com o regulamento só era possível
a presença de no máximo 5 atletas do sexo feminino e 5
atletas do sexo masculino por equipe.
Analisando os dados obtidos observamos que se consegue
através do convívio e prática esportiva a assimilação de
225 |
valores socialmente classificados como norteadores de uma
boa educação.
A maturidade com que os atletas necessitam para se autocontrolar e mediar aspectos de luta sem que esta ultrapasse os limites das regras, além do fato de estarem
impregnados com e socialmente impostos a determinadas
“regras” não-escritas (fair play) fazem com que os esportes
sejam vistos como um meio saudável onde os jovens
podem se desenvolver.
O respeito às regras, o respeito ao adversário, a si mesmo,
entre outros, são exemplos morais e éticos de valores
presentes no esporte, mas que também estão presentes
na vida social fora do ambiente esportivo.
Compreendemos é que de fato essas características estão
presentes nos atletas de maior expressão do Brasil, na faixa
etária de 15 a 17 anos. Sem dúvida, desse grupo sairão os
futuros representantes olímpicos do nosso país.
No entanto, temos a impressão de que com o passar do
tempo o ensino do judô tem se adaptado e se tornado cada
vez mais maleável ao modo de vida social, contribuindo para
um número crescente de pessoas que vivem financeiramente
do ensino do judô. De acordo com pesquisa realizada por
Saito & Tavares (2005), muitos professores modificam sua
forma de ensinar a fim de garantir a fidelidade de seus
alunos. Isto indica um possível resultado negativo na
assimilação dos valores proclamados pelo judô e pelo
| 226
esporte em geral, explicando talvez, em determinadas
questões, opiniões tão diferentes encontradas entre atletas
do mesmo estado.
Contudo, notamos de modo geral, que os princípios
norteadores dos valores do Esporte Moderno e do judô
estão sendo apresentados de forma positiva, salvo certas
peculiaridades, como a variação das médias entre os sexos,
estados e regiões em determinados enunciados.
Podemos observar que em todas as três escalas de atitude
houve uma diferença significativa nas respostas entre os
sexos. Tal resultado indicou que as atletas participantes da
Olimpíada Escolar – Jebs 2005 possuem uma idéia mais
positiva em relação aos valores do Esporte e do Judô se
comparada com as opiniões e atitudes do sexo masculino,
diferentemente da pesquisa realizada por Tavares (1999),
que não encontrou nenhuma diferença significativa para
gênero nas suas três escalas a respeito dos princípios
norteadores do Olimpismo.
No que diz respeito ao Fair Play, observamos uma certa
contradição e dúvida com relação ao uso de doping. Ao mesmo
tempo em que os atletas discordam que o doping é uma ajuda
válida ao desempenho, também demonstram atitudes de
dúvida e até chegam a concordar com a utilização de diurético
para perder peso. Isto indica uma possível falta de
discernimento das substâncias legais e proibidas, ou indo à
mesma linha de resultados obtidos em pesquisas realizadas
por Gomes (1999) e Portela (1999) que indicaram uma
227 |
desarmonia entre “desejo/ valor” e “ação/ atitude” quando
analisaram jovens entre 14 e 18 anos no Brasil.
As opiniões referentes à escala de Desenvolvimento Humano
são positivas. Uma das hipóteses seria que as diferenças
econômicas e sociais entre os estados e até mesmo entre
os indivíduos provavelmente geram uma perspectiva
diferenciada da carreira e formação educacional, indicando
um valor maior da educação em relação à carreira esportiva
de pessoas ou em estados mais pobres. Mas o oposto
também
pode
ser
verdadeiro.
Vale
lembrar
que
tradicionalmente muitos atletas dos estados mais pobres
migram para os grandes centros. Na escala de atitude
referente ao Relacionamento Social observamos de modo
geral uma resposta positiva, mas que oscilou bastante entre
as opiniões, com respostas ora positivas ora negativas a
esses princípios. Com exceção da região VI que obteve uma
média extremamente coesa e negativa. Isto indica que os
estados do RS, SC, PR e SP dão menos importância ao fato
de conhecer novas pessoas e fazer novas amizades, em
relação às demais regiões. Concordando também que a
vitória na competição é uma forma de provar a superioridade
de suas cidades ou regiões.
Contudo, acreditamos que se tornam necessários novos
estudos referentes à compreensão das opiniões e atitudes
de atletas jovens de alto nível. Como qualquer pesquisa, esta
também possui suas limitações. Uma sugestão é que em
pesquisas futuras, o método Likert, utilizado nos
questionários, seja combinado com outras técnicas de coleta
| 228
de dados, como a entrevista guiada, no intuito de ampliarmos
a compreensão do tema estudado e possibilitar o cruzamento
de dados obtidos de formas diferentes.
Vale lembrar que os resultados obtidos nessa pesquisa são
referentes aos atletas participantes do judô nas Olimpíadas
Escolares (JEBs) do ano de 2005. E devido à grande
rotatividade de participantes de ano em ano, possivelmente
resultados diferentes poderão ser encontrados.
4 | Referências
DaMATTA, R. Em torno da dialética entre igualdade e
hierarquia: Notas sobre as imagens e representações
dos Jogos Olímpicos e do futebol no Brasil. Antropolítica,
Niterói, n. 14, p. 17-39, 1. sem. 2003.
GOMES, M. Solidariedade e Honestidade: os fundamentos
do fair play entre adolescentes e escolares. In: TAVARES
O. & DaCOSTA, L. P. (Ed.) Estudos Olímpicos. Rio de
Janeiro: Gama Filho, 1999.
SAITO, N. K.; TAVARES, O. Narrativas da Tradição no Judô.
In: XIV Congresso Brasileiro de Ciências do Esporte I
Congresso Internacional de Ciências do Esporte, 2005,
Porto Alegre, RS. Anais do Congresso Brasileiro de
Ciências do Esporte I Congresso Internacional de
Ciências do Esporte, Porto Alegre: ESEF-UFRS,2005.
SHIELDS, D.; BREDEMEIER, B. Character Development
and Physical Activity. Champaign IL: Human Kinetics
Publishers, 1995.
229 |
TAVARES, O. Referenciais teóricos para o conceito de
Olimpismo. In: TAVARES, O.; DaCOSTA, L.P. (Ed.). Estudos
Olímpicos. Rio de Janeiro: Gama Filho, 1999, p. 15-49.
TAVARES, O. Esporte, Movimento Olímpico e
Democracia. O atleta como mediador. 2003. 306 f. Tese
(Doutorado em Educação Física) - Programa de Pós
Graduação em Educação Física, Universidade Gama Filho,
Rio de Janeiro, 2003.
TELAMA, R. et al. Physical Fitness, Sporting Lifestyles and
Olympic Ideals: Cross-Cultural Studies on Youth Sport in
Europe. ICSSPE Sport Science Studies. 11, Schorndorf:
Hofmann, 2002.
TEIPEL, D., ICHIMURA, S. Emtionskontrolle von Deutschen
und Japanischen Judoka. DEUTSCH - JAPANISCHEN
SYMPOSIUM. Akademieschriften der Europäischen
Akademie des Sports, Band 20. Velen: Europäischen
Akademie des Sports Velen e.V., 2002.
| 230
Relações entre Educação Olímpica
(Fair Play) e os conceitos de
Aprendizagem por Competências
e Competências para
Ensinar (Phillipe Perrenoud):
uma análise no Manual
Be a Champion in Life
Marcio Turini Constantino | [email protected]
Universidade UNIABEU, Rio de Janeiro
Olympic Studies Research Group - UGF
0 | Abstract
The present study examined the relationship between
Olympic Education and two of the most important concepts
of education by Perrenoud, ‘Learning by Competence’ (2000)
and ‘Competences for Teaching’ (2002), to analyze one of most
known manuals of Olympic Education: “Be a Champion in Life, A
Project of the Foundation of Olympic and Sport Education”, 2000
(Greece). The results show that activities should teach students
to mobilize cognitive resources and help solve situations with
social acquaintances. It was observed that reflection about
polemic themes in the Olympic Games was a non-existing theme,
showing incoherence between principles and practices.
231 |
A Educação Olímpica é uma prática pedagógica, que através
dos esportes, jogos, exercícios, dança e outras atividades,
visa operacionalizar os valores do Olimpismo. De acordo com
Tavares et al. (2005, p.752), a Educação Olímpica “trata-se
não propriamente de um conteúdo definido, mas, ajustandose ao que preconiza a Lei de Diretrizes e Bases da Educação
Nacional (Lei 9394/96), de um conjunto de atividades
educativas de caráter multidisciplinar e transversal tendo
como eixo integrador o esporte olímpico”. Ainda de acordo
com a referência anterior, as ações de Educação Olímpica
até agora desenvolvidas no Brasil têm seguido as referências
internacionais e se articulam majoritariamente segundo cinco
temas: ‘fair play’ (jogo limpo), ‘multiculturalismo’, ‘corpo,
mente e espírito’, ‘busca de excelência’ e ‘Jogos Olímpicos,
passado e presente’.
Tavares e colaboradores (2005, pp.751-752) fizeram o
primeiro levantamento de memória e inventário da Educação
Olímpica no Brasil no contexto do Atlas do Esporte no Brasil
2005. De acordo com o levantamento, o primeiro manual
didático de Educação Olímpica, conhecido como “Keep the
Spirit Alive: You and the Olympic Games”, foi produzido em
1995 em Lausanne e é até hoje uma das principais
referências na área. O Professor Lamartine DaCosta
participou como consultor na realização deste trabalho. Em
1997, a professora Marta Gomes e o professor Fernando
Portela apresentaram os primeiros trabalhos de pesquisa
empírica sobre fair play no I Fórum Olímpico, no Rio de Janeiro.
Em 1998, o Professor Cristiano M. Belém cria a primeira
‘homepage’ de Educação Olímpica no Brasil a partir da versão
| 232
experimental no município de Poços de Caldas, Minas Gerais.
Seus objetivos específicos estavam relacionados com o
conhecimento e aperfeiçoamento de professores sobre
tópicos do Olimpismo. Em 1999, a professora Letícia Godoy
começa a desenvolver o projeto ‘Educação Olímpica no Ensino
Fundamental” no âmbito do Curso Superior de Educação Física.
Este trabalho da professora Letícia tem antecedentes na
sua experiência com o programa “Educação Olímpica na
Comunidade” realizado dentro do Programa CATES (Centro
de Aprimoramento de Talentos Esportivos) da Secretaria
Municipal de Esporte e Lazer da Prefeitura Municipal de
Curitiba. Ainda em 1999, um grupo de professores brasileiros
coordenado pela professora Marta Gomes inicia o projeto
de Educação Olímpica no Brasil no contexto do Projeto
internacional da Foundation of Olympic and Sport Education
(FOSE). Em 2000, o professor Marcio Turini realiza, no Rio de
Janeiro, estudos exploratórios sobre Educação Olímpica e
fair play, no contexto da Educação Física Escolar. Neste
mesmo ano, a professora Letícia Godoy participa de
seminário de trabalhos do Manual de Educação Olímpica da
Fose, o ‘Be a Champion in Life’. As professoras Marta e Letícia
são convidadas como consultoras internacionais para materiais
didáticos. Em 2001 o professor Nelson Todt inicia o projeto
‘Rituais e Cerimônias Olímpicas” na PUC/RS e o professor
Cristiano Belém inicia o projeto “Esporte e Cidadania’ com
alunos do ensino fundamental, em Poços de Caldas.
Na área acadêmica o destaque das produções brasileiras tem
sido em relação ao Multiculturalismo (Abreu, 1999; Gomes,
1999) e Fair Play (Godoy, 1999; Tavares, 1999; Gomes, 1999;
233 |
Portela, 1999, Turini, 2002; Belém, 2002). Verifica-se entre os
autores brasileiros o senso crítico sobre programas de fair play
(Portela, 1999; Gomes, 1999; Turini, 2002; Gomes e Turini,
2004). Gomes (1999) aponta o enfoque puramente teórico,
no qual se encontram muitos programas de Educação Olímpica,
em países como Estados Unidos, Canadá, Suíça, Alemanha,
Portugal, entre outros, paralelamente à promoção de eventos
nos moldes tradicionais das competições esportivas e aulas
distanciadas dos valores do Olimpismo. Portela (1999)
questiona a codificação verbal de condutas esportivas de
espírito esportivo como um meio transformador do
comportamento do indivíduo, ou a sociedade como um todo,
tal como é apresentada na Carta sobre o Espírito Desportivo.
Turini (2002) verificou discrepâncias entre o comportamento
normatizado produzido pelo enfoque verbal da Carta do Espírito
Esportivo de Oeiras, Portugal, e o comportamento efetivo de
escolares brasileiros na prática do fair play em situação de
competição esportiva. Gomes e Turini (2004) propõem uma
Educação Olímpica numa proposta crítica não de inculcar valores
passivamente nos alunos, mas de refletir conjuntamente que
esporte eles querem, a que conjunto de normas e regras
escritas e ocultas deve ser atrelada a convivência. Neste
sentido, mesmo em estágio inicial, considera-se significativa a
contribuição brasileira na área da Educação Olímpica. É
importante que mais pesquisas e programas de Educação
Olímpica possam ser realizados por professores brasileiros.
Considerando a área da Educação Olímpica implícita na área
da Educação, este trabalho tem o objetivo de realizar um
estudo comparativo de análise de relações da Educação
| 234
Olímpica com um dos conceitos mais importantes e discutidos
atualmente no campo da Educação – a ‘Aprendizagem por
Competências e Competências para Ensinar’ (Perrenoud,
2000; 2002). Para realizar esta comparação foi analisado
um dos mais conhecidos manuais de Educação Olímpica, o
Be a Champion in Life, A Project of the Foundation of Olympic
and Sport Education, 2000 (Greece), já citado anteriormente.
O manual apresenta atividades para crianças e jovens,
baseado em importantes mensagens e temas do ideal
olímpico, e é um recurso para professores do ensino
fundamental. É dividido em cinco capítulos com os temas:
fair play’ (jogo limpo), ‘multiculturalismo’, ‘corpo, mente e
espírito’, ‘busca de excelência’ e ‘Jogos Olímpicos, passado
e presente’. O capítulo de fair play apresenta atividades no
sentido da formação ética de crianças e jovens e foi escolhido
para a análise deste trabalho.
O convívio social baseado na formação ética é um dos
sentidos mais relevantes hoje nas práticas sociais,
principalmente na situação brasileira. Inúmeros fatos
envolvendo alguns jovens e adolescentes no âmbito da
sociedade brasileira têm demonstrado a ocorrência de
mudanças no comportamento social na análise deste extrato
da população brasileira. Essas mudanças comportamentais
têm causado impacto na nossa sociedade uma vez que se
pode notar um choque entre os valores tradicionais e os
valores modernos, caracterizados pela transição desses
valores. A Agenda de Berlin (1999), documento apresentado
no III Encontro de Ministros e Altos Funcionários do Esporte
(MINEPS III), apresenta um aumento na delinqüência juvenil,
235 |
em nível mundial, e recomenda programas de Educação
Física e esporte direcionados para a formação ética. Este
fato relacionado à crise de valores e de ética na sociedade
em geral justifica o objetivo deste trabalho de analisar o
capítulo de fair play do manual Be a Champion In Life.
O conceito de Aprendizagem por Competências está centrado
na aprendizagem do aluno. Segundo Perrenoud (2002),
competência é a faculdade de mobilizar um conjunto de
recursos cognitivos (saberes, capacidades, informações, etc.)
para solucionar uma série de situações. Perrenoud cita um
exemplo: localizar-se numa cidade desconhecida, mobiliza
as capacidades de ler um mapa, pedir informações, mais os
saberes de referências geográficas e de escala. Segundo
este autor os alunos acumulam saberes, passam nos
exames, mas não conseguem mobilizar o que aprenderam
em situações reais, no trabalho e fora dele (em família, na
cidade, no lazer, etc.). A idéia de educar deve perpassar
para uma preparação de todos para a vida, em que a
formulação de objetivos de formação deve estar em termos
de competências. Porém, uma coisa muito importante deve
ser levada em consideração: as competências a serem
desenvolvidas nos alunos devem ser uma escolha da
sociedade, que deve ser baseada em um conhecimento
amplo e atualizado das práticas sociais. Para desenvolver
competências é preciso, antes de tudo, trabalhar por
resolução de problemas e por projetos, propor tarefas
complexas e desafios que incitem os alunos a mobilizar seus
conhecimentos e, em certa medida, completá-los. Indica-se
que a escola não é mais o principal local de transmissão de
| 236
um grande acervo de conhecimentos, propõe-se que seu
papel agora é de propiciar espaços em que as relações
humanas sejam moldadas, que valores e atitudes sejam
aprimorados, além de capacitar o indivíduo à busca de
informações, onde quer que eles estejam, para usá-las no
seu cotidiano.
Perrenoud (2000) em as “Dez Novas Competências para
Ensinar” apresenta procedimentos classificados como
‘Competências para Ensinar’. Nesta obra ele propõe práticas
inovadoras ou competências emergentes que sugerem
orientar as formações iniciais e contínuas do ofício do
professor, que pode contribuir para a luta contra o fracasso
escolar e desenvolver a cidadania. Para este autor, o ofício
do professor está se transformando: trabalho em equipe e
por projetos, autonomia e responsabilidades crescentes,
pedagogias diferenciadas, centralização sobre dispositivos
de aprendizagem. Perrenoud tem a intenção de falar de
competências que emergem atualmente. Ele não pretende
abordar as habilidades mais evidentes, que permanecem
atuais para “dar aula”, mas sim o que está mudando. São
estas as dez competências apresentadas por Perrenoud:
1) Organizar e dirigir situações de aprendizagem; 2)
Administrar a progressão das aprendizagens; 3) Conceber
e fazer evoluir os dispositivos de diferenciação; 4) Envolver
os alunos em suas aprendizagens e em seu trabalho; 5)
Trabalhar em equipe; 6) Participar da administração da
escola; 7) Informar e envolver os pais; 8) Utilizar novas
tecnologias; 9) Enfrentar os deveres e os dilemas éticos da
profissão; 10) Administrar sua própria formação contínua.
237 |
Dessas dez novas competências selecionamos três para
realizar a análise das atividades de fair play: 1) organizar e
dirigir situações de aprendizagem; 2) envolver os alunos
em suas aprendizagens e em seu trabalho; 3) informar e
envolver os pais. A escolha dessas competências para
ensinar se deu em função de estarem, a priori, pela
percepção do autor, mais próximas do objetivo do presente
trabalho. A seguir são apresentadas as análises realizadas
no capítulo de fair play do Be a Champion in Life.
1 | Organizar e dirigir situações de aprendizagem
1.1 | Trabalhar a partir das representações dos alunos:
Para Perrenoud, o aluno não é uma tábua rasa, ou seja, o
aluno não chega a escola a partir do zero. Para aproximar os
alunos dos conhecimentos sistematizados é necessário
trabalhar a partir das concepções dos alunos e dialogar com
eles. A partir das representações prévias dos alunos parte-se
de um ponto de entrada em seu sistema cognitivo, e isto é
uma maneira de desestabilizá-los apenas o suficiente para
levá-los a restabelecerem o equilíbrio, incorporando novos
elementos às representações existentes, reorganizando-as
se necessário. De acordo com o manual Be a Champion in Life,
os professores deveriam tentar desenvolver ambientes de
aprendizagem positivos, nos quais as pessoas jovens possam
ter oportunidades para questionar e falar sobre histórias e
dilemas do fair play, e praticar diferentes modos de agir e se
comportar. Na sala de aula e durante aulas práticas, deve ser
dada aos jovens a responsabilidade para reconhecer, falar e
corrigir violações sobre fair play. Na atividade What is Fair Play?
(p.101), os alunos são levados a analisar os conceitos
| 238
relacionados ao jogo limpo (fair play) e jogo injusto, tanto pelo
conceito formulado por crianças e jovens como pela referência
do conceito da Carta Internacional de Fair Play. Em seguida
discutem se esses conceitos de fair play são possíveis de serem
seguidos em situações esportivas e escrevem exemplos de
jogo injusto e de fair play. Para Parry (1994: p.3), o conceito
de fair play é fundamental para a idéia do Olimpismo, e para a
interpretação do esporte. Isto é central para o entendimento
da prática esportiva, e sua noção moral. Isto se refere a um
complexo conjunto de aspectos emergentes de compromissos
iniciados em atividade esportiva competitiva. Na atividade The
Golden Rule (p.102) são tratados os conceitos de bom
comportamento (Regras de Ouro) relacionados a diferentes
religiões e culturas. Nesta atividade os alunos são levados a
identificar os pontos comuns entre as Regras de Ouro; se
concordam com as idéias contidas nestas regras; comparam
com o fair play; escrevem uma Regra de Ouro para a sua classe
ou para a sua escola; e fazem cartazes que exibam as regras
de ouro de culturas diferentes. O manual apresenta estórias
de fair play sobre atletas nas quais são demonstrados
exemplos de comportamentos de espírito esportivo diante de
dilemas morais (p. 103 a 106). Coles (1998) diz que histórias
morais servem como exemplos morais para formar a imaginação
moral das crianças. A imaginação moral de uma criança se dá
pela apreensão visual baseada nos exemplos das experiências
vividas pelos adultos que a cercam (pelos pais, professores,
tios, avós, e no caso específico das atividades, por atletas e
heróis olímpicos). Os exemplos são absorvidos pela criança,
criando seu imaginário. Nessas atividades os alunos são
levados a interpretar os comportamentos através de suas
239 |
percepções e opiniões. As perguntas que os alunos têm que
responder exigem uma representatividade pessoal de valores
morais sobre as estórias. Os alunos são questionados se
agiriam ou não do modo como o atleta agiu na situação; se
concordam ou não com o comportamento dos atletas; o que
fariam se fossem os atletas.
1.2 | Trabalhar a partir dos obstáculos à aprendizagem: A
mobilização de conhecimentos e o exercício de normas e
valores exigidos pelas atividades em grupo conduzem a uma
aprendizagem por competência – a competência em
solucionar problemas. Os alunos são levados a analisar fatos
e conceitos dentro dos procedimentos no decorrer das
atividades. Os procedimentos expressam um saber fazer que
envolve tomar decisões e realizar uma série de ações de
forma ordenada e não aleatória, para atingir uma meta. O
manual propõe atividades em que ‘situações problemas’ são
propostas aos alunos como uma situação de aprendizagem.
Na atividade Resolving Conflicts – The listening Bench (p.111),
os alunos são levados a proceder diante de situações
seguindo etapas para a solução de problemas. São levados
a identificar o problema; a buscar alternativas para solucionar
o problema; a analisar as conseqüências das alternativas
sugeridas por eles; e escolher uma solução para o problema.
Na atividade Fair Play Games – I Challenge You To A Contest
(p.112), que tem como objetivo o respeito pelos oponentes,
os alunos têm que achar parceiros em igualdade de força e
habilidade que se desafiam um ao outro para uma competição.
Cada parceiro escolhe uma atividade na qual ele (a) é bom
como, por exemplo, pular, saltar, correr, dançar, chutar ao gol.
| 240
Ao término da competição os parceiros falam sobre suas
habilidades e identificam as diferenças, os pontos fortes e
fracos de cada um. Ao final são levados a refletir sobre a
importância de cada um ter chances iguais para competir
satisfatoriamente; o porquê das regras serem importantes
ao se montarem competições justas; e como podemos ajudar
nosso parceiro a melhorar. Na atividade Our Secret Game
(p.113), que tem como objetivo o respeito pelas regras, os
alunos exploram a importância de ter regras que todo mundo
entenda e concorde. São escolhidos três times: em um deles
(time 3), os jogadores ficam observando os jogadores dos
outros dois jogarem. Os jogadores do time 3, que observam,
devem anotar o comportamento dos jogadores em jogo. O
time 1 joga pelas regras do jogo. Os jogadores do time 2
recebem um conjunto secreto de regras, por exemplo, eu
posso apanhar a bola em minhas mãos e também posso
chutá-la, eu posso tirar a bola das mãos de meu oponente,
eu posso recuperar a bola sem saltar, etc. Ao final os alunos
são levados a analisar o que aconteceu durante o jogo: (a)
Os jogadores do time 1 estavam infelizes?; (b) Havia conflito ou
confusão? Havia um perigo em potencial?; (c) Discuta o que
acontece quando não houver as mesmas regras para todo mundo;
(d) Por que você acha que nós precisamos de regras?; (e) Imagine
uma vida sem regras. Qual seria as conseqüências para o tráfego,
para a saúde e segurança e a vida em comunidade?; (f) O que
acontece em um jogo desportivo quando as regras não são
aplicadas da mesma maneira para todo o mundo?; Na atividade
Where Games Come From (p.114) é apresentada aos alunos
a origem do basquetebol. Segundo a história contida na
atividade, o basquetebol foi criado por James Naismith da
241 |
Associação Cristã de Moços (ACM), nos EUA. A origem deste
esporte foi fruto de uma adaptação ocorrida em função do
frio do inverno. Atletas de beisebol e futebol buscavam algo
que pudessem fazer para treinar e se manter em forma. Assim
James pediu para o vigia que achasse duas caixas para pregar
nas paredes, em lados opostos do ginásio. Após a leitura da
origem do basquetebol os alunos são levados a fazer uma
lista de jogos populares que estudantes jogam. Em seguida
discutem modos para mudar as regras, de forma que estes
jogos sejam mais divertidos para jogadores de diferentes
idades e habilidades. Por exemplo, cestas baixas, redução
do espaço para jogar, bolas menores. Os alunos jogam
conforme as regras diferentes que sugeriram. Os alunos são
levados a criar também seu próprio jogo. Ao final discutem
as razões dos jogos modernos serem tão organizados e
analisam as diferenças entre o esporte profissional e o esporte
que é jogado na comunidade local. Como preconiza Parry
(1994), a educação de valores pode ser desenvolvida nas
atividades principalmente quando ocorre o uso de recursos
de dilemas morais e o uso das regras como fator da
organização, construção e adaptação de formas de jogo e
situações esportivas.
2 | Envolver os alunos em suas aprendizagens
e em seu trabalho
2.1 | Suscitar o desejo de aprender, explicar a relação com o
saber, o sentido do trabalho escolar e a capacidade de autoavaliação: segundo Perrenoud (2000), a fim de suscitar o desejo
de aprender, o professor pode desenvolver a estratégia de criar,
| 242
intensificar e diversificar o desejo de aprender pelo aluno.
“Ensinar é também estimular o desejo de saber. Só se pode
desejar saber ler, calcular de cabeça, falar alemão ou
compreender o ciclo da água, quando se concebem esses
conhecimentos e seus usos” (Perrenoud, 2000; p.71). Nas
páginas 103 a 107 são apresentadas estórias sobre fair play
envolvendo atletas e os alunos são levados refletir sobre
estórias e também a contar uma estória de fair play sobre um
jovem em sua comunidade. Em seguida os alunos fingem ser
repórteres de jornal, devendo escrever as estórias sobre a jovem
como seria publicada em um jornal. Em seguida (p.108) os alunos
são levados a pensar e contar uma experiência pessoal de fair
play relacionada à atividade esportiva ou na vida pessoal do
aluno em sua comunidade. Na atividade seguinte (p.109), são
apresentadas caricaturas de situações de fair play, em que os
alunos são levados a interpretar o que está acontecendo nos
desenhos, qual o assunto e a mensagem dos desenhos, porque
as mensagens são importantes, e são levados a falar sobre
experiências como as que são mostradas nos desenhos.
Segundo Perrenoud (2000), a competência profissional do
professor apela para o recurso de utilizar “habilidades no campo
da transposição didática, das situações, das competências, do
trabalho sobre a transferência dos conhecimentos, todos eles
recursos para auxiliar os alunos a conceberem as práticas sociais
para as quais são preparados e o papel dos saberes que as
tornam possíveis” (Perrenoud, 2000, p. 72).
2.2 | Instituir um conselho de alunos e negociar com eles
diversos tipos de regras e contratos: O sentido de existir
naquilo que se vive e convive deve ser negociado pelo grupo.
243 |
Perrenoud (2000) entende que a construção do sentido não
pode ser ditada pela cultura do ator: ela evolui com a situação,
ao sabor das interações. Segundo o manual Be a Champion
in Life, o desenvolvimento de códigos de fair play deve ser
uma responsabilidade cooperativa entre professores,
estudantes e pais. É importante envolver as crianças e jovens
na criação de um código escrito de fair play para
comportamentos no playground e no ginásio. Os alunos são
levados a escrever uma Regra de Ouro (p.102) para a sua
classe ou para a sua escola e a fazerem cartazes que exibam
as regras de Ouro de culturas diferentes. Na atividade da
página 111, os alunos são levados a registrar o (s) problema
(s) ocorrido (s) na situação de jogo, registrar alternativas e
escolha de solução. Neste processo o comportamento do
grupo é direcionado pelas escolhas do próprio grupo numa
forma de contrato moral. Na página 112, os alunos listam
jogos populares que os estudantes jogam, e em cima desses
jogos, discutem formas de adaptações de regras. A
reconstrução das regras pressupõe um contrato de jogar
estabelecido pelo grupo com base nas próprias características
e necessidades do grupo, como heterogeneidade de
habilidade e características físicas. A nova maneira de jogar
pressupõe uma nova maneira de se comportar. Na página
113, os alunos são levados a fazer jogos que seguem as
sugestões dos cartões “Invente um Jogo”. Os jogos
estabelecem interação social de cooperar e competir. Ao final,
os alunos são levados a refletir sobre qual jogo (s) gostaram
mais, e por que; qual a diferença entre cooperar e competir
nas atividades; o que aprenderam sobre regras.
| 244
3 | Informar e envolver os pais
3.1 | Envolver os pais na construção dos saberes: Promover
o dia da “escola aberta”, em que os professores recebem os
pais para falar-lhes do desempenho escolar dos seus filhos,
mobilizá-los para oficinas, excursões, espetáculos, ou
solicitando a cooperação ativa e inteligente nos deveres de
casa. Essas têm sido algumas das formas pelas quais se tem
o envolvimento dos pais nas atividades escolares. Perrenoud
(2000) pretende deixar claro o verdadeiro sentido de envolver
os pais na construção dos saberes. Para ele “envolver os pais
na construção dos saberes não se limita a convidá-los a
desempenharem seu papel no controle do trabalho escolar e
a manter nas crianças uma motivação para levar a escola a
sério e para aprender” (Perrenoud, 2000, p.119). Ele alerta
que esta atitude mascara o papel decisivo dos pais na relação
com o saber. Perrenoud entende que os pais devem ser aliados
ativos na construção dos saberes. Para ele a competência de
um professor consiste em conseguir o mais depressa possível
a adesão dos pais que lhe parecem a priori refratários à sua
pedagogia. Se os pais não compreenderem ou não aceitarem
o que seus filhos fazem em aula, irão minar a confiança deles
nos professores. Podem até corrigir, compensar o que não os
convence, “dando aulas em casa”.
Os professores devem conquistar a confiança dos pais e
envolver-lhes na construção dos saberes como aliados
fundamentais. O manual Be a Champion in Life (p.96) propõe
que os professores trabalhem com um grupo de pais para
criar um código de fair play para espectadores. Façam
propaganda de seu código a todos os pais. Façam cumprir o
245 |
código durantes jogos interescolares ou de clube. Os pais e
outros espectadores precisam saber que sua prioridade é o
bem-estar das crianças e jovens aos cuidados do professor.
Os professores devem discutir os códigos ou filosofias de
fair play com o diretor escolar e pais fazendo cartazes que
anunciem sua política de fair play.
Após a análise realizada sobre as atividades de fair play do
Be a Champion in Life, pode-se concluir que há relações com
os conceitos difundidos por Phillipe Perrenoud. Verificou-se
que através das atividades os professores podem promover
nos alunos o desenvolvimento de competências para que
possam ser capazes de mobilizar um conjunto de recursos
cognitivos (saberes, capacidades, informações, etc.) para
solucionar uma série de situações relacionadas ao convívio
social. As atividades promovem oportunidade para os alunos
quanto à tomada de decisões para analisar e construir
conceitos e procedimentos referentes ao fair play.
Considerou-se, na aprendizagem, o conhecimento tácito dos
alunos, ou seja, a capacidade do aluno em intervir sobre
sua realidade utilizando o conhecimento como meio e não
como fim em si mesmo. Neste sentido, as atividades
analisadas estão de acordo com autores brasileiros (Portela,
1999; Gomes, 1999; Turini, 2002; Gomes e Turini, 2004) que
criticam uma educação do fair play centrado em enfoques
puramente teóricos e com procedimentos de ensino que dão
ênfase nas tomadas de decisão do professor. Por outro lado,
nota-se nas atividades uma ausência de proposição de
análise de fatos contraditórios dos Jogos Olímpicos. Gomes
e Turini (2004, pp.223-234) dizem que temas polêmicos e
| 246
mal resolvidos no meio olímpico, como as drogas e a questão
da igualdade, devem ser discutidos com os alunos, uma vez
que as contradições entre princípios e práticas que existem
devem ser conhecidas e refletidas, porque refletir sobre as
contradições
também
é
um
aprendizado
moral.
Considerando que a Educação Olímpica encontra-se num
estágio inicial de desenvolvimento, no Brasil, espera-se que
o presente trabalho possa contribuir para o exercício da
reflexão e da fundamentação teórica sobre essa prática
pedagógica. Espera-se, acima de tudo, despertar e reforçar
nos professores a visão do seu papel de educadores.
4 | Referências
BINDER, D. (Org.). Be a Champion in Life!! Athens:
Foundation of Olympic and Sport Education, 2000.
GOMES, M. Solidariedade e Honestidade: os fundamentos
do fair-play entre adolescentes escolares. In TAVARES,
O.; DA COSTA, L. (Ed.). Estudos Olímpicos. Rio de
Janeiro: Gama Filho, 1999, p. 207-222.
ICSSPE. Agenda de Berlim, 1999. Boletim CONFEF, 8,
Mai./ Jun. 2001.
MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO E DO DESPORTO/SECRETARIA
DE EDUCAÇÃO FUNDAMENTAL. Parâmetros Curriculares
Nacionais. 5a a 8a séries do ensino fundamental,
Brasília: MEC/SEC, 1998.
MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO E DO DESPORTO/SECRETARIA
DE EDUCAÇÃO FUNDAMENTAL. Parâmetros Curriculares
Nacionais. Ensino Médio, Brasília: MEC/SEC, 1999.
247 |
PARRY, J. The moral and cultural dimensions of Olympism
and their educational application. In: International
Olympic Academy. 34th session, Ancient Olympia:
International Olympic Academy, p. 181-195, 1994.
PERRENOUD, P. Dez Novas Competências para Ensinar.
Porto Alegre: Editora Artmed, 2000.
PERRENOUD, P. A Formação dos Professores no Século
XXI. In PERRENOUD, P.; THURLER, M.G. et al.. As
Competências para Ensinar no Século XXI. Porto
Alegre: Editora Artmed, 2002.
PORTELA, F. Fair Play, que Fair Play?! Doutrina, ou
Exercício da Moral. 1999. Dissertação (Mestrado em
Educação Física). Programa de Pós-Graduação em
Educação Física,UGF, Rio de Janeiro, 1999.
TAVARES, O. et al. (2005) Estudos Olímpicos, Academia
Olímpica Brasileira e Educação Olímpica. In Da COSTA, L.
P. (Org.) Atlas do Esporte no Brasil. Sprint: Rio de
Janeiro, 2005, p. 538.
TURINI, M. Comportamento Normatizado versus
Comportamento Efetivo na Prática do Fair play entre
Jovens Escolares, de Quintino, Rio de Janeiro.
Dissertação (Mestrado em Educação Física) - Programa
de Pós-Graduação em Educação Física, UGF, Rio de
Janeiro, 2002.
| 248
O sonho olímpico de formar
um campeão na vida:
o papel dos educadores
Vera L. M. Costa
| [email protected]
Comitê Brasileiro Pierre Coubertin – UGF
Rio de Janeiro
0 | Abstract
The aim of this paper is to bring to discussion the training of
professional
educators
(teachers,
communicators,
administrators and politicians) in Olympic education, in
poetical and symbolical dimensions such as proposal
demands in order for them to qualify champions who can go
beyond sports courts and gymnasiums to become champions
in life. For that purpose, the author discusses sports in postmodernity and highlights the inter- and trans-disciplinary
value of the Olympic education proposal for the formation of
active, responsible, tolerant citizens who honor traditions.
“To our family of the world, to all who care for our future,
for our children – Every child, every person, has a body, a
mind, a spirit, a soul. But our world today does not always
value all of these elements of humanity as it should. Too
249 |
often, our children are encouraged only to think of
themselves, of material things; and too rarely are they
rewarded for placing others themselves, for valuing the
intangible beauties and joys of life. You, with the gifts of
education and love of children, have the opportunity to help
to make our dreams into reality. Through education, sport
and physical activity, children can learn to strive for
perfection, to fail to succeed, to play fairly, to respect
themselves and others; they can try to achieve harmony
and balance, as our forefathers and foremothers in Ancient
Greece tried to do before us. The dream? – that every child,
in every country, society, culture can understand, appreciate
and celebrate their unique gifts and talents, whatever they
may be – that every child can be a champion in life.” (F.O.S.E.,
2000, Greetings from Hera, mother of the gods)
1 | Introdução
O noticiário diário da televisão, dos jornais, do rádio no mundo
sempre aponta alguma notícia, propaganda ou informação sobre
esporte que, como um fenômeno social, atrai o interesse de um
número cada vez maior de pessoas de diferentes idades e
segmentos sociais. Sob a ótica do mundo dos negócios vai
permeando a vida moderna com bens culturais, sua
comercialização assume as características de um evento
profano, sujeito à lógica do mercantilismo veiculada pela
publicidade. Atletas, em suas mais diferentes atividades,
seduzem e promovem os mais variados produtos projetando
imagens belíssimas e fascinantes de gestos espetaculares na
televisão, nos jornais, nas revistas, em outdoors, sempre
associadas à condição de sucesso, de hiper-realização. Os meios
| 250
tecnológicos da comunicação vão nos informando sobre o
mundo esportivo, hiper-realizando-o à sua maneira,
transformando-o num espetáculo. Consumimos uma linguagem,
a idéia de um objeto: o esporte; uma idéia de esporte cheia de
signos, códigos, mensagens e representações. Essa ordem
cultural afirma o cotidiano, o imediato, o estético, opondo-se à
cultura do verdadeiro, característica da era moderna.
Os Jogos Olímpicos hoje são movidos por essa ordem cultural
baseada no princípio do prazer, na lógica do individualismo
hedonista e narcisista, na qual o desempenho dos corpos é
exaltado, fazendo do atleta o ator principal da estética deste
espetáculo. Os resultados do esforço, dos sacrifícios, da
disciplina, da dedicação aos treinamentos fazem daqueles
altos desempenhos, alvos de investidores e/ou especuladores. Sob esta lógica, questiona-se até onde os Ideais
Olímpicos poderão sobreviver, mantendo-se fiéis a seus
princípios. Que neo-simbolismos estão sendo criados
ameaçando o sonho de um esporte agregador, exemplo de
beleza, de autocontrole, de superação e de respeito mútuo?
Como desenvolver o sonho de que é possível cada criança
internalizá-lo como ideal de educação e de atividade física e
se conduzir como um campeão na vida?
Atletas e o esporte de alto rendimento são apresentados na
indústria cultural moderna enquanto signos da sociedade
contemporânea, impregnando-se na vida das pessoas. O
prazer dos torcedores, diante da vitória de seu time, a
apreciação da beleza dos corpos que desafiam tempo e
espaço, a frustração na derrota, a decepção diante das
251 |
violências corporais de um “jogo sujo” ou de doping também
são formas de influência no cotidiano das pessoas. Neste
cenário, a publicidade produz, intencionalmente desejos,
transformados em necessidades e dirigidos a potenciais
consumidores. Assim vai, silenciosamente, influenciando as
mentalidades. Essas imagens esportivas repercutem de
alguma forma na imaginação da criança e do jovem. Quantos
não se identificam com aqueles heróis, os campeões de salto,
de natação, de corrida, de ginástica, de vôlei, de basquete?
Como num passe de mágica, ficção e realidade se confundem,
mostrando que a maior glória é aquela conquistada com a
força da vontade e do espírito. A competição com honra e a
eficiência dirigem essas práticas, hoje fabricadas segundo
os critérios de rentabilidade. Porém os resultados objetivos
das vitórias e derrotas são de caráter efêmero, característica
da pós-modernidade. Mas ser campeão ultrapassa essas
marcas. O que resiste são as marcas da alma, dos
sentimentos, das solidariedades, daquilo que realizou como
exemplo durante a vida esportiva.
A mídia produz e sustenta discursos espetaculares, reforça
mitos, faz uso das imagens esportivas, amplia-as e as explora,
tanto as positivas e, em especial, as negativas. Escolas,
clubes, por sua vez, concorrem com tais discursos, produzindo
outros, às vezes, idealísticos, mas que nem sempre se
sustentam diante da avassaladora massa de informações
que circunda o cotidiano do esporte. E o que vemos na
realidade? Um débil sentimento olímpico que alcança as
massas como evento, mas que não tem força cultural para
realizar a transformação do mundo em harmonia e paz.
| 252
Com os sentidos de fomentar e fortalecer as tradições do
Olimpismo, comprometidos com o desenvolvimento
harmônico de um homem digno e de uma sociedade pacífica,
e reagir ao desenvolvimento do esporte sob os signos da
pós-modernidade, organismos internacionais têm se
manifestado, e esboçado ações nessa direção. Dentre eles,
a Foundation of Olympique and Sport Education (F.O.S.E.)
liderou, no ano 2000, a implantação de um material
instrucional organizado no projeto To Be a Champion in Life
pelos cinco continentes, uma contribuição para promover a
educação olímpica no mundo com seus valores, símbolos e
fundamentos. Organizado sob cinco referências para uma
Educação Olímpica: integração e desenvolvimento das
qualidades do corpo, mente e espírito; o fair play; o multiculturalismo; a busca da excelência; o presente e o passado do
Olimpismo veiculam procedimentos que alicerçam na vivência
do esporte como relação social, o exercício da cidadania e da
construção de uma sociedade democrática e inclusiva. Tal
proposta, multi e transdisciplinar, fornece condição integradora
dos conteúdos transversais apresentados nos Parâmetros
Curriculares Nacionais no Brasil. É possível articular Educação
Física, saúde, meio ambiente, ética, estética, arte, estudos
sociais (história e geografia), artes cênicas, ciência, música,
economia, religião, cultura e meio ambiente a partir de uma
proposta concreta, atual e desafiadora, própria da realidade
dos jovens: o esporte.
A filosofia humanista de vida, fundada no Olimpismo e nos
ideais de Pierre de Coubertin, exalta e articula as qualidades
do corpo, da mente e do espírito; mescla esporte, cultura e
253 |
educação para uma vida fundada na superação de si, em
valores de bons exemplos e respeito por fundamentos éticos
universais. Integrada à proposta de preservação do meio
ambiente, a sugestão de uma educação olímpica que associa
a planetarização do cidadão às suas raízes e tradições,
inspirando uma educação que não se atenha apenas ao
exercício dos princípios, das referências e de suas respectivas
avaliações, mas que suscite as dimensões poéticas do
conhecer, do saber fazer, do saber ser, do viver. Uma dimensão
da sensibilidade que exponha a humanidade do ser no sentir,
no imaginar, no perceber, no fazer, implicando todo o sistema
de afetos que organiza as sensações corporais e nos vincula
com aqueles que convivemos no mundo por meio de nossas
potencialidades criadoras e inventivas. A relação professoraluno ou do comunicador com seus alvos é vivida tanto nos
planos manifesto como no do imaginário. Elementos simbólicos são intercambiados entre os atores
e os conteúdos
das mensagens que favorecem ou refreiam o processo de
comunicação que se estabelece nessa relação pedagógica.
Mas para atender ao sonho de todos aqueles que agitam a
bandeira da educação olímpica temos que pensar nos educadores, formais e não-formais, que constroem e mediatizam
esse discurso como pessoas que não considerem apenas a
transmissão da informação contida na linguagem, mas principalmente os efeitos de sentido que circulam em seus
discursos. Professores de todas as disciplinas, profissionais
de comunicação, administradores e políticos precisam acionar
intencionalmente as dimensões poética e imaginária do
Olimpismo, fazer uso da força e do poder de Hera, a Grande
| 254
Deusa-Mãe, que deseja ver os filhos e filhas de todo o
mundo, campeões na vida.
Urge que os preceitos da educação olímpica seja estendidos
aos adultos, em especial àqueles que trabalham com a
intervenção, com suas lógicas educativas específicas, para
que se tenham recursos humanos formados para atuar na
educação de um espírito olímpico, uma educação que ponha
em jogo símbolos, crenças e sonhos e que tenha competência
de articular a complexidade que a proposta exige.
A imaginação e a vontade, como diz Bachelard (1994), são
as funções psíquicas que movem os seres humanos. O jogo
de superação que se vivencia durante os jogos se dá pela
experiência corporal (destreza, treinamento, audácia); é ela
que põe as forças do ator em ação. Força que não vem só
da imaginação e das fantasias que habitam sua mente para
realizar a atividade, mas do próprio corpo que, movido pela
vontade do ator, dá vida a essas fantasias, proporcionando
condições de passá-las à realidade. Ascender um monte,
descer em rapel ou nas correntezas de um rio, driblar os
adversários e penetrar no gol ou na cesta, são realidades.
Realidades que se efetuam pela experiência corporal, que é
inseparável da atividade lúdica.
A realização da fantasia de homem corajoso, audaz, que é
capaz superar obstáculos, as intempéries e entrar em
contato corporal direto com os parceiros ou com os
adversários, confere à experiência corporal uma tonalidade
singular; esse jogo manifesta uma cumplicidade do sujeito
255 |
com seu próprio corpo, levando-o a experimentar a
plasticidade da vivência corporal. A experiência lúdica alcança
o seu máximo no entrosamento corporal que o acompanha.
Os jogos, o esporte, e a dança, tal como o teatro, podem ser
entendidos como a arte da performance, pelo jogo do corpo
e do movimento que desencadeia formas de beleza e
sublimidade. Os esportistas tendem a esforçar-se e estender
seus limites físicos na tentativa de recordes, nos esportes
de competição, e na também busca de façanhas mais
ousadas, destreza e eficácia do movimento, no esporte como
lazer, em que a realização e o auto-reconhecimento são fontes
de prazer. Esses comportamentos estendem-se à vida.
Que o fogo da chama olímpica venha arder em nossa
imaginação e alimentar nossos sonhos de verticalização, de
ascensão, de seguir adiante, purificando nossos compromissos
e ideais de formar campeões para a vida.
2 | Referências
BACHELARD, G. A Chama de uma Vela. Rio de Janeiro:
Bertrand Brasil, 1989.
______. A Terra e os Devaneios da Vontade. São Paulo:
Martins Fontes, 1991.
______. O Direito de Sonhar. Rio de Janeiro: Bertrand
Brasil, 1994.
BINDER, D. (Org.). Be a Champion in Life!! Athens:
Foundation of Olympic and Sport Education, 2000.
| 256
BRANDÃO, J. Mitologia Grega - v. 2. Petrópolis: Vozes,
1987.
______. Dicionário Mítico-Etimológico da Mitologia
Grega. Petrópolis, RJ: Vozes, 1991.
GODOY, L. Os Jogos Olímpicos na Grécia Antiga. São
Paulo: Nova Alexandria, 1996.
MARREIROS, J. Jogos Olímpicos e Olimpismo. Rio de
Janeiro: Do Autor, 1992.
PANATLON INTERNATIONAL. Fair Play - Troféus e Diplomas
de 1964 a 1994. Villa Porticciolo: Itália, n. 04, 1995.
TELAMA, R. et al. Physical Fitness, Sporting Lifestyles and
Olympic Ideals: Cross-Cultural Studies on Youth Sport in
Europe. ICSSPE Sport Science Studies. 11, Schorndorf:
Hofmann, 2002.
TUBINO, M. J. G.; TUBINO, F.; GARRIDO, F.A. [s.d.]
Dicionário Enciclopédico de Esportes. Rio de Janeiro:
SENAC (no prelo).
257 |
A educação através do esporte:
o caso do basquetebol
Roberto Mesquita | [email protected]
Claus Dieter Stobäus
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Brasil
0 | Abstract
In the last few years, society segments have acknowledged
education through sports since it has been an effective way to
assimilate educators’ principles. Physical education courses
emphasize that attitude and ideas learned in sports education
help to improve citizens’ lives. To win or lose with dignity, to
respect rules and opponents are fair play examples. This was
broadly approached in Baron Pierre de Coubertin’s texts and
is an objective of the Olympic Movement. The objective of this
study is to investigate if the basketball initiation model for young
people is in agreement with scientific research. It is a qualitative
research based on semi-structured interviews with coaches
and players from Brazilian basketball high performance teams.
The interviews will be submitted to the content analysis
technique. It is expected that the results of this research should
bridge the gap between research and sports professionals,
since the combination of theory and practice seems to be one
of the challenges of the scientific community.
| 258
1 | Introdução
Ao longo dos últimos anos, a educação através do esporte
vem conquistando reconhecimento dos mais variados
setores da sociedade, uma vez que apresenta efetivas
possibilidades de assimilação de princípios norteadores por
parte dos educandos. Os cursos de formação de profissionais
de Educação Física passaram a enfatizar a idéia de que as
atitudes e valores, que se aprendem na educação através
do esporte, podem servir para futuros empreendimentos
na vida de cada cidadão. Ganhar e perder com dignidade,
respeitar as regras e os adversários, são exemplos de fair
play. Esse tópico foi amplamente abordado na literatura
produzida pelo Barão de Pierre de Coubertin e consta nos
objetivos do Movimento Olímpico, mencionados na Carta
Olímpica. Entretanto, em inúmeras circunstâncias, o fair play
parece estar distante da realidade do esporte organizado
para crianças e jovens. Em muitos casos, os modelos
esportivos utilizados nas competições dos adultos são
introduzidos com pequenas adaptações nas competições
direcionadas para as categorias de base. Nesse sentido,
parece que a tradição histórica está prevalecendo em
relação às pesquisas elaboradas pelos especialistas da
área. O presente estudo tem por objetivo investigar se o
modelo de iniciação ao basquetebol para crianças e jovens
está de acordo com o estabelecido pelas pesquisas científicas
na referida área. Trata-se de uma pesquisa qualitativa com
base em entrevistas semi-estruturadas realizadas com
jogadores e técnicos de equipes brasileiras de basquetebol
de alto rendimento. As entrevistas serão submetidas à
técnica de análise de conteúdo. Espera-se que os resultados
259 |
desta investigação aproximem as inúmeras publicações dos
pesquisadores aos profissionais que atuam nos campos e
quadras do esporte de formação, pois a combinação da
teoria com a prática parece ser um dos grandes desafios da
comunidade científica.
| 260
Em busca do espírito olímpico:
maturação biológica e iniciação
esportiva no minibasquetebol
Nelson Schneider Todt
Faculdade de Educação Física e Ciências do Desporto
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Brasil
0 | Abstract
This research aimed to investigate the biological maturation
level and the process of selection of mini-basketball players
within the Olympic spirit. Forty-three young boy players, 11
and 12 years of age, constitute the sample. They played in
the best four teams of 1999 mini-basketball championship
of Rio Grande do Sul. The Tanner Test was used to evaluate
biological maturation level of the athletes. It determines the
degree of the secondary sexual characteristic of pubic hair.
The self-assessment method was used. A questionnaire
designed by the researchers and used as instrument for
data collection was answered by the coaches to identify the
presence of the biological maturation aspect in the planning
and selection of the young players for participation in
competitions. The coaches were also interviewed by the
researchers to define which criteria had been established
for the selection of athletes. The main conclusion was that
261 |
the young athletes who had been selected for competitions
were in either maturate or post-maturate conditions.
1 | Introdução
O esporte exerce significativa influência nos processos de
desenvolvimento desde a infância. A preparação de jovens
atletas é uma etapa complexa dentro da Iniciação Esportiva,
pois centra sua atenção nas relações inter-pessoais. Esta
afirmação se justifica pelo fato do esporte, a partir do ponto
de vista psicológico e motor, abranger o jogo, seus objetivos,
funções, meios, treinamentos, a comunicação no grupo, os
tipos de vínculos que se estabelecem entre jogadores, técnicos,
familiares e torcedores, além das próprias instituições, entre
tantos outros pontos possíveis de serem investigados.
Este estudo busca uma melhor compreensão do esporte como
marco social para as crianças, aliando as idéias da Carta
Olímpica aos valores e realidade esportiva, mas também, de
forma mais objetiva, apresentar uma perspectiva pedagógica
sobre a infância e o esporte.
Neste sentido vale ressaltar que o movimento desportivo
tem estado ligado aos princípios ditados por Pierre de
Coubertin e pelos pedagogos do século XIX, sem preocuparse em refazer um discurso adaptado à nova dimensão,
função social e evolução de algumas práticas que alcançam
dimensões diferentes e até antagônicas com as postuladas
inicialmente.
| 262
Mas, afinal, qual é o papel do esporte no desenvolvimento
infantil? É comum aceitarmos como positivas as atividades
físicas e esportivas desenvolvidas, provocando um processo
de crescimento e como meio de incremento do desenvolvimento funcional da criança. Pode-se dizer que as atividades físicas não só são importantes, senão necessárias para
um crescimento sadio.
A iniciação esportiva e a especialização esportiva precoce
Especialistas de diversas áreas, especialmente da Educação
Física, apontam os benefícios das atividades esportivas na
infância, mas também alertam para o aspecto demasiadamente
competitivo dessa prática.
As práticas institucionalizadas de atividades físico-esportivas
entre crianças e jovens originaram-se nas escolas de
ginástica do século XVIII (I SANT, 1992).
O esporte favorece o desenvolvimento da capacidade motriz
infantil. Isto ocorre enquanto é desejado pela criança e
quando é organizado de forma consciente pelos adultos.
Entretanto, muitas vezes estas características se perdem,
quando o esporte começa a ser muito desejado e/ou imposto
pelos adultos.
Podem-se identificar duas faces na Iniciação Esportiva
Infantil: uma que considera o esporte como elemento
importante de cultura, com relevante importância nos
programas educativos; e outra que o considera como um
elemento de comparação, seleção e competitividade que
263 |
conduz em certas circunstâncias a excessos, submetendo
as crianças, durante a atividade esportiva, a responsabilidades de adultos, mas que fora deste contexto seguem
sendo crianças.
Durant (apud Pérez, 1992) diz que os esportes oferecem às
crianças oportunidades de mostrarem sua competência
motora e adquirirem hábitos que permitam, no futuro,
empregar seu tempo livre e, também, uma fonte de
enriquecimento pessoal, daí a necessidade de valorizar o
positivo (o desfrutar o jogo) e diminuir o negativo (ganhar a
todo custo). Esta maneira de pensar contribuirá para evitar
o abandono precoce de esportistas, que é evidenciado
principalmente nas práticas sistemáticas de uma única
modalidade esportiva, na qual os treinamentos são intensos,
visando o alto rendimento em competições.
Entretanto, as conclusões apontadas por estudos realizados
em vários países, invariavelmente são os mesmos: “só uma
percentagem muito reduzida de campeões em idade jovem
chega a campeão na idade de altos rendimentos” (Marques,
1997, p.23).
Este sistema de treinamento e disputa caracterizados
anteriormente pode ser definido como Especialização
Esportiva Precoce (EEP), que ocorre, principalmente, entre
crianças desde os 10 a 12 anos de idade.
Considera-se a EEP como um fenômeno multifatorial,
relacionado ao nível de crescimento e desenvolvimento da
| 264
própria criança e a sua interação com o meio. Uma melhor
compreensão da dinâmica psico-biológica da criança em
desenvolvimento pode, em muito, contribuir para o aperfeiçoamento das estratégias e técnicas a ela direcionadas.
2 | O desenvolvimento infantil e a maturação biológica
Outro aspecto muito importante parece não ser percebido
nos programas de Iniciação Esportiva: o fenômeno do
crescimento que ocorre na puberdade. Cada indivíduo tem
um “relógio biológico” inato que regula seu progresso para
o estado maduro.
O conceito de maturação relaciona o tempo biológico com o
tempo calendário.
O crescimento e a maturação biológica de uma criança,
necessariamente, não se relacionam diretamente com o
desenvolvimento calendário ou com a idade cronológica da
criança, pois a puberdade começa em diferentes idades, em
diferentes indivíduos, mesmo naqueles do mesmo sexo.
Assim, uma criança ou adolescente, participando de um
campeonato realizado dentro dos moldes de um campeonato
adulto, estará competindo com outras de igual idade
cronológica, porém de diferentes idades biológicas (idade
que realmente corresponde à fase em que se encontra).
Segundo Papalia & Olds (2000), aqueles que amadurecem
antes são mais musculosos, mais fortes e podem ser melhores
nos esportes, têm uma imagem corporal mais favorável. Nota-
265 |
se assim que este tipo de evento torna-se inadequadamente
seletivo, uma vez que beneficia as crianças com crescimento
acelerado ou com maior idade biológica, em detrimento das
demais.
Assim, faz-se necessário referir o Princípio Fundamental nº 6
da Carta Olímpica, que estabelece que como um dos objetivos
do Movimento Olímpico educar a juventude por meio do
esporte praticado sem qualquer tipo de discriminação e
dentro do espírito olímpico, que exige compreensão mútua,
amizade, solidariedade e fair-play.
3 | Resultados e discussão
O presente estudo relaciona as competições e treinamentos
para minibasquetebolistas com alguns fatores como o
fenômeno do crescimento que ocorre na puberdade e o
aspecto formativo do esporte. A amostra é constituída por
43 minibasquetebolistas do sexo masculino, com idades entre
11 e 12 anos, pertencentes às quatro equipes finalistas do
Campeonato Gaúcho de Minibasquetebol de 1999.
Para avaliar o nível de maturação biológica dos atletas, utilizouse o Teste de Tanner que determina o grau de desenvolvimento
da característica sexual secundária - pelos pubianos. De acordo
com a tabela de graus de desenvolvimento da pelugem
pubiana, os estados de maturação deste estudo, estão assim
classificados: P1 - pré-púbere, P2, P3 e P4 - púbere e P5 - póspúbere (Bonjardim & Hegg, 1988).
| 266
Os dados revelam uma tendência para a seleção de atletas
que se encontram nos estágios P3, P4 e P5, que estão
associados com a saída da puberdade e com a categoria
pós-pubere. Esta seleção é caracterizada neste trabalho
pelo desempenho técnico dos atletas, a partir da opinião
dos seus respectivos treinadores.
Quanto à maturação é sabido que, nos esportes em que o
rendimento depende de níveis superiores da altura e do
peso, como no basquetebol, os atletas jovens tendem a
ser maturacionalmente avançados. Mais uma vez, verificase o efeito provável da seleção dentro de cada esporte.
Os resultados referentes ao estadiamento puberal ou nível
de maturação biológica, dos atletas das equipes finalistas
do Campeonato Gaúcho de Minibasquetebol, do naipe
Masculino, demonstram que, nesta faixa de idade cronológica
as equipes apresentam entre si, e individualmente, um perfil
diferenciado do estado maturacional que aponta para uma
fase de grande transformação biológica.
4 | Conclusão e considerações finais
De acordo com os resultados expostos anteriormente, a
especialização das competições se faz acompanhar,
necessariamente, da especialização do treino (Marques,
1997; Bompa, 2000; Lima, 2000). Como resultado disso, os
treinadores passam a especializar as crianças precocemente,
ocasionando, com freqüência, um processo de seleção que
não leva em conta o critério da maturação biológica.
267 |
Este tipo de avaliação pode conduzir a erros de predição
quando efetuada sem suporte científico ou mecanismos que
justifiquem os critérios de seleção adotados, devido à
“instabilidade” que caracteriza a dinâmica evolutiva do
processo de crescimento e desenvolvimento da criança.
Pela
importância
das
questões
levantadas
nesta
investigação, novas propostas e modelos se tornam
indispensáveis no processo de Iniciação Esportiva.
O sistema competitivo tradicional, por se assemelhar muito
ao do esporte de alto nível, não é o mais indicado no esporte
para crianças. A preocupação, em alterar a estrutura e os
regulamentos das competições é antiga. Apesar disto, até
hoje há muita resistência por parte de treinadores, dirigentes
e até pais, pois muitas vezes eles consideram que estas
alterações, mesmo concretizadas, nada acrescentam à
experiência dos jovens esportistas, na formação e na
seleção para o esporte de alto nível.
Nem todas as competições contribuem na formação das
crianças. Elas devem estar ajustadas aos níveis de
desenvolvimento, aos estados de prontidão dos atletas.
Dessa maneira podem ser diminuídas as taxas de abandono
e aumentadas as de ingresso de jovens para o esporte,
porque é cada vez mais urgente a promoção de atividades
físicas e desportivas para este grupo etário.
A estratégia a ser utilizada na preparação de atletas deve
decorrer de princípios que são valorizados na sua formação,
| 268
fazendo da disputa uma extensão da atividade de treino e
não o contrário. No esporte, como quase em tudo, o tempo
de formação é de preparação do futuro.
Marques (apud Todt, 2001, p.72) ainda ressalta que: “[...]
muitos treinadores trocam os resultados do futuro pelos
ilusórios sucessos do presente e os pequenos títulos de
hoje por aqueles que verdadeiramente importam [...] No
desporto de rendimento, as vitórias das crianças e adolescentes
são importantes para os jovens atletas, mas não podem
ser para os treinadores”.
Ressalta-se o pensamento de Bento (1989, p.34), quando
afirma: “Para que o esporte de alto rendimento possa
constituir um modelo válido de referência e de inspiração
para o esporte infanto-juvenil, não basta tornar aquele mais
perfeito. É preciso torná-lo mais humano”.
5 | Referências
BENTO, J. A criança no treino e desporto de rendimento.
Revista Kinesis, Santa Maria, v. 5, n.1, p. 34, 1989.
BOMPA, T. Total training for young champions.
Champaing: Human Kinetics, 2000.
BONJARDIM, E.; HEGG, R. Crescimento e
desenvolvimento pubertário em crianças e
adolescentes brasileiros. São Paulo: Brasileira de
Ciências, 1988.
269 |
ISANT, J. El deporte como marco social del niño. In:
MINISTERIO DE ASUNTOS SOCIALES. Infancia y
sociedad. Los deportes. Madrid: Centro de
Publicaciones, 1992. p. 25-37.
LIMA, T. Competições para jovens. In: CEFD (Ed.). O
melhor da revista Treino Desportivo. Lisboa: CEFD,
2000. p. 235-248.
MARQUES, A. A preparação desportiva de crianças e
jovens. O sistema de competições. In: GUEDES, O.
(Org.). Atividade Física: uma abordagem
multidimensional. João Pessoa: Idéia, 1997.
PAPALIA, D.; OLDS, S. Desenvolvimento Humano. 7. ed.
Porto Alegre: Artes Médicas Sul, 2000.
PÉREZ, L. Actividades físicas y desarrollo motor en la
infancia. In: MINISTERIO DE ASUNTOS SOCIALES.
Infancia y sociedad. Los deportes. Madrid: Centro de
Publicaciones, 1992. p.5-16.
TODT, N. A maturação biológica e a seleção de atletas
no minibasquetebol. 2001. 107 f. Dissertação (Mestrado
em Ciências do Movimento Humano) - Programa de PósGraduação, Escola de Educação Física da Universidade
Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2001.
| 270
Investigando um dos princípios
da Carta Olímpica:
o lúdico como ferramenta
pedagógica na natação
Alessandra Maria Scartone
Ticiane Ribeiro Schultz
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Brasil
0 | Abstract
The objective of this research was to investigate leisure
swimming initiatives in clubs and schools of Porto Alegre. It is
necessary to emphasize the importance of leisure as an
educational tool for those who are beginning to practice sports
as opposed to top sport initiatives. The subjects of this study
were swimming coaches and teachers who were working with
athletes and active individuals of ages between seven and
ten. The information collected indicated that leisure was many
times used as a deliberate incentive; as an activity without
objective; teachers used it more than coaches; teachers and
coaches considered it important for psychomotor development,
but they do not have a good knowledge about it. Therefore,
more knowledge about leisure as an educational and
271 |
motivational tool becomes essential for teachers and coaches,
particularly in relation to aspects of child psychomotor
development. The Olympic Charter, article 2, was one of the
fundamentals of this research.
1 | Introdução
O presente resumo visa investigar ações lúdicas nos
processos de iniciação esportiva da natação em clubes e
escolas de natação de Porto Alegre. Este trabalho se justifica
pela necessidade de destacar a importância do lúdico como
ferramenta pedagógica na iniciação esportiva, especialmente
por seus aspectos de formação global da criança e de atletas
para a performance em alto rendimento. A exigência de
rendimento e especialização na infância demonstra a falta
de compreensão sobre a necessidade do desenvolvimento
da criança de forma multilateral. Esta situação aponta a
discrepância desta prática em relação aos princípios
fundamentais do Olimpismo. O item número 2 da Carta
Olímpica refere-se ao que o Olimpismo deve propor através
da aproximação do esporte com a cultura e a educação: um
estilo de vida baseado na alegria do esforço, no valor
educativo do bom exemplo e respeito pelos princípios éticos
fundamentais universais. Dentro desta perspectiva
consideramos que o lúdico deve ser utilizado como uma
atividade prazerosa, recreativa, de forma a contribuir para
o desenvolvimento psicomotor, esportivo e social destes
jovens atletas. Este estudo identifica, descreve e contrasta
os aspectos lúdicos nos processos de iniciação esportiva da
natação; a amostra constitui-se de três técnicos e cinco
| 272
professores de natação que atuam com a faixa etária de 07
a 10 anos. Os dados coletados indicam que: (i) o lúdico é
utilizado intencionalmente, muitas vezes, com caráter
motivacional; (ii) também é visto como uma atividade sem
objetivo claro; (iii) os professores utilizam mais do que os
técnicos; e (iv) professores e técnicos o consideram
importante para o desenvolvimento psicomotor, porém não
têm clareza a respeito deste assunto. Portanto, se faz
necessário um maior conhecimento sobre a importância do
lúdico e sua relação com aspectos do desenvolvimento
psicomotor da criança; pois, embora o lúdico seja utilizado,
ainda não é explorado adequadamente pelos profissionais.
273 |
Aspectos motivacionais
de atletas de natação
participantes de campeonatos
estaduais de verão
– Proposta de pesquisa
partindo da Carta Olímpica
Alessandra Maria Scarton
Camila de Barros Rodenbusch
Juliana Peres
Ticiane Ribeiro Schultz
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Brasil
0 | Abstract
The objective of this paper is to propose an investigation on
the reasons why swimming athletes participated in the 1999
and 2005 Rio Grande do Sul State Summer Championships.
In this qualitative study, quantitative information was used
to identify the research sample. The population of the study
included all the athletes who participated in Rio Grande do
Sul’s Summer State Championship of 1999. The sample
selected included 26 athletes, who also participated in the
same championship in 2005. The preliminary quantitative
results show 15 male athletes and 11 female athletes. Their
| 274
ages in 2005 varied between 19 and 30 for both sexes,
Junior and Senior swimmers. The qualitative data will be
collected and analyzed in September and October 2006.
1 | Introdução
A Natação teve sua primeira competição no Rio Grande do
Sul em 1885 e seu primeiro Campeonato Estadual realizado
no ano de 1921. Este esporte tem sido bastante procurado,
atualmente, devido aos seus benefícios à saúde, o que tem
levado muitas crianças a iniciarem a prática competitiva cada
vez mais cedo. Entretanto, segundo a literatura especializada, o índice de abandono neste esporte também tem
crescido, mostrando a importância de estudos que abordem
esta realidade visando reverter este quadro. Esta discussão
ganha sustentação neste trabalho, em especial, pela
dicotomia encontrada entre esta realidade e o princípio
fundamental número 2 da Carta Olímpica. Este princípio
pressupõe que o Olimpismo como filosofia de vida deve aliar
o desporto à cultura e à educação para a criação de um
estilo de vida baseado na alegria do esforço, no valor
educativo do bom exemplo e no respeito pelos princípios
éticos fundamentais universais. Outro aspecto a ser
considerado é o da competição de alto rendimento, onde a
motivação é fator determinante para que o processo de
formação de atletas se estenda até o nível olímpico. Assim,
a presente pesquisa teve o objetivo geral de verificar os
fatores motivacionais dos atletas da natação competitiva
que participaram do Campeonato Estadual de Verão do Rio
Grande do Sul de 1999 e em 2005. Este é um estudo
descritivo-exploratório de cunho qualitativo. Para tanto, os
275 |
dados quantitativos foram utilizados para identificar a
amostra desta pesquisa. A população foi composta por todos
os atletas que participaram do Campeonato Estadual de
Verão do Rio Grande do Sul em 1999, e a amostra por 26
atletas que participaram do mesmo campeonato em 1999 e
2005. A coleta de dados foi distribuída em: identificação da
amostra; levantamento de dados relativos à idade, gênero,
categoria, número de participações nos Campeonatos,
clubes e, posteriormente, os atletas foram contatados para
a aplicação do questionário e da entrevista semiestruturada. Os dados quantitativos foram analisados com
a utilização de somatórios e percentuais; os qualitativos
serão através de análise de conteúdo. Até o momento foram
analisados os dados quantitativos mostrando que, dos 26
atletas que compõem a amostra, 15 são do sexo masculino
e 11 do feminino. As idades, em 2005, variavam entre os 19
e 30 anos para ambos os sexos, caracterizando, somente,
as categorias Júnior 2 e Sênior. Verificou-se, também, que a
maioria dos atletas participou de todos os Campeonatos
Estaduais de Verão, durante o período da pesquisa, e que
os atletas do sexo masculino tiveram o maior número de
interrupções. Os dados qualitativos serão coletados e
analisados durante os meses de Setembro e Outubro de
2006, para que os objetivos da pesquisa sejam alcançados.
| 276
Projeto Cerimônias Olímpicas:
educação através do Olimpismo
Nelson Schneider Todt
| [email protected]
Faculdade de Educação Física e Ciências do Desporto
Claus Dieter Stobäus
Faculdade de Educação
Juan José Mouriño Mosquera
Faculdade de Educação
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Brasil
0 | Abstract
Education has been going through a period of crisis and
transition. The classic concepts of education and professional
training have not been achieved in a satisfactory manner as
significant practical experience is needed. In this sense, we
present a practical example that associates Sport with Culture
and Education. The general objective of this paper, which is
directly related to the proposed thematic area, is to investigate
whether the Project called ‘Olympic Ceremonies’ can serve
as a process of Olympic Education. This was a qualitative
investigation based upon students’ narrations. The narratives
were submitted to ‘Content Analysis’, which indicates this is
277 |
an Educational and Cultural Project that stimulates and
improves the formation of the people involved on the basis
of cognitive, moral and esthetic attributes. The core
contribution of this dissertation relies on the transmission of
Olympic values by means of celebratory practices.
1 | Introdução
A Educação tem se tornado um dos temas mais apaixonantes
e difíceis para quem estuda o desenvolvimento do ser
humano. Porém, como destaca Enricone (2001), a função
clássica da Educação, que seria a formação da pessoa, não
está atendendo à complexidade dos problemas que
enfrentamos durante nossa vida e ao que, como cidadão,
devemos ter ao colaborar na construção da sociedade.
A inclusão de temas relativos ao Olimpismo, o fomento do
reconhecimento dele como meio educacional, com relações
transversais e interdisciplinares, além de materiais didáticos
especiais dentro do projeto curricular de diferentes
estabelecimentos de ensino, poderão resultar em alternativas
potencialmente enriquecedoras para o desenvolvimento da
aprendizagem e formação de seres humanos.
Assim, queremos disponibilizar através deste trabalho, uma
proposta concreta de Educação Olímpica que possa ocupar
um espaço junto aos diferentes conteúdos que compõem
uma concepção educacional interdisciplinar, como sugerido
na nova Lei de Diretrizes e Bases da Educação (Lei 9394/
96), pressupondo uma iniciativa pioneira em nosso País.
| 278
Esta foi uma investigação qualitativa que utilizou narrativas
de alunos sobre suas impressões quanto à possibilidade
do referido projeto servir como instrumento de Educação
Olímpica. Os dados foram obtidos, principalmente, através
de entrevistas coletivas com um grupo de 25 alunos
participantes do Projeto. As narrativas colhidas foram
submetidas à Técnica de Análise de Conteúdo (Bardin, 2004).
2 | A educação do século XXI
O início deste milênio aponta para a transformação que a
Lei de Diretrizes e Bases (LDB) e, posteriormente, dos
Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs) vem implantando
no sistema educacional brasileiro. Entretanto, a velha ordem
permanece impregnada em cada pessoa, em cada educador,
nos coloca Allessandrini (2002).
Sousa Santos (2003) menciona que os valores modernos
da liberdade, da igualdade e da solidariedade sempre foram
fundamentais. Todavia, valores mais humanos, como
fraternidade, cooperação, comunidade, união e partilha de
bens e informações soam estranhas, ultrapassadas, sem
um sentido, em um mercado utilitarista e pragmático, no
universo de comportamentos competitivos, atualmente.
Esta cultura do individualismo deve dar lugar à cooperação
e as relações hierárquicas devem ser substituídas pelo
trabalho em equipe. Deve-se evoluir para uma organização
ou comunidade aprendiz.
279 |
O processo de passagem de uma didática tradicional para uma
didática transformadora, interdisciplinar supõe uma revisão dos
aspectos cotidianamente trabalhados pelo professor.
3 | O Movimento Olímpico e a Educação Olímpica
Como já mencionados, os valores, ideais e interesses da
sociedade global precisam ser revistos. Nesta perspectiva,
o Olimpismo, em seus padrões e proposições educativas
surge como importante alternativa em um mundo de
constante mudança.
É preciso deixar claro que o termo Olimpismo é um sistema
de princípios, valores e significados que tenta expandir idéias
que lhes são intrínsecas. Sua finalidade é contribuir para a
formação do ser humano, no ensinamento do conceito de
liberdade, criando condições para a coexistência social e,
sobretudo, promoção do entendimento e paz internacional.
Percebe-se uma aproximação da proposição olímpica com as
idéias discutidas por Morin (2003) acerca da ética da
compreensão entre as pessoas com a ética da era planetária.
Segundo ele, faz-se necessária uma única verdadeira
mundialização que estaria a serviço do gênero humano
através da compreensão, da solidariedade intelectual e moral
da humanidade.
Para uma concepção Olímpica de ser humano ser aceita se
faz necessário o desenvolvimento de uma teoria de Pedagogia
Olímpica. Esta discussão é tema em Girginov e Parry (2005),
| 280
quando falam que a tarefa da Educação Olímpica é estabelecer
como os valores do esporte e do Olimpismo podem ser
promovidos na prática.
Assim, como comenta Müller (2004), é preciso levar em conta
que a Educação Olímpica propõe firmemente, em contraste
com a Educação extremamente especializada encontrada
em diversas disciplinas e cursos, prover uma Educação
universal e o desenvolvimento do ser humano como um todo.
A partir desta constatação apresentamos uma importante
proposta pedagógica de Educação Olímpica utilizada com
grande competência pelo Movimento Olímpico internacional:
as Cerimônias Olímpicas.
4 | Projeto Cerimônias Olímpicas
Os Jogos Olímpicos diferem-se das demais competições
devido à sua bagagem cultural milenar de cerimônias e ritos.
Ambas as celebrações, esporte e cultura, são vitrines para
a paz universal e fazem deles um ritual de sentido universal
que simboliza a união do corpo e da mente.
Atualmente, bilhões de pessoas assistem às Cerimônias de
Abertura dos Jogos Olímpicos. Talvez este venha sendo o
principal veículo de promoção do Movimento Olímpico, mais
que as próprias competições. Então, como não fazer uso
disto para o desenvolvimento de uma proposta educativa?
Como desprezar tal poder de mobilização?
281 |
O Projeto Cerimônias Olímpicas foi desenvolvido durante 7
semestres consecutivos (de 2001/2 a 2004/2) na Faculdade
Cenecista de Osório (FACOS). O referido Projeto foi baseado
em manifestações sócio-culturais que fazem parte da
História dos Jogos Olímpicos e do Olimpismo.
Enquanto tradicionalmente prioriza-se, na Educação, a linguagem
oral ou escrita da comunicação com palavras, neste Projeto abriuse espaço para a tradução especialmente plástica da informação
e do conhecimento. Na prática, o Projeto se desenvolveu da
seguinte forma: no segundo semestre letivo de 2001, os alunos
da disciplina de Teoria e Prática da Recreação II (turma do 3º
semestre do curso) foram convidados a pensar em uma atividade
de encerramento da disciplina no semestre.
A crescente curiosidade e interesse da comunidade acadêmica acerca dos eventos realizados abriram espaço para o
desenvolvimento de uma proposta interdisciplinar com a
participação de outros cursos como o de História, Geografia,
Pedagogia, Letras e Matemática.
Como um projeto educacional institucional, o Projeto Cerimônias
Olímpicas esteve ancorado em alguns elementos chaves,
como os propostos por Thurler (2002):
1 Em um projeto educativo conceitual;
2 Na história e nas representações dos atores;
3 Na análise que a equipe faz da situação presente, do contexto,
do ambiente social próximo, do apoio ou das resistências;
| 282
4 Em um sentimento de continuidade, de permanência, o
que remete à construção da identidade e à cultura do
estabelecimento de ensino, e
5 Em uma preocupação constante em melhorar as relações,
redes de comunicação, modos e graus de cooperação, estilo
de direção e de decisão.
A temática dos Jogos Olímpicos foi desenvolvida através da
representação da história dos Jogos (Era Antiga e Moderna),
dos mitos e heróis gregos, assim como dos ideais olímpicos.
Outros aspectos destacados nos eventos que compuseram
o Projeto foram o contexto histórico global e a cultura dos
países em que se organizaram suas diversas edições.
5 | Análise e Discussão dos Dados
As contribuições das narrativas permitiram chegar às
seguintes categorias de análise:
Na Categoria 1 - Contribuição histórica e cultural - chamou
à atenção a importância que os sujeitos pesquisados deram
ao aprendizado de fatos históricos e culturais, contextualizados nas Cerimônias em que tomaram parte.
Na Categoria 2 – Simbolismo - destaca-se o impacto que a
linguagem simbólica exerceu sobre os participantes do
projeto para a melhor compreensão do significado do
Olimpismo.
283 |
Na Categoria 3 – Interdisciplinaridade - foram encontrados
vários relatos sobre a expressiva participação de alunos e
professores de outras Faculdades, nas diversas edições do
Projeto, o que proporcionou o crescimento e a qualificação
do processo como um Projeto Educacional.
Na Categoria 4 - Formação e crescimento pessoal surgiram como destaque os valores éticos e morais,
conseqüência dos princípios do Olimpismo promovidos pela
realização do Projeto Cerimônias Olímpicas.
Na Categoria 5 - Compartilhamento e Relações Interpessoais - destacamos a contribuição do compartilhamento
do Projeto Educacional e a oportunidade decorrente para a
diversificação das relações inter-pessoais de seus
participantes.
Na Categoria 6 - Projeto Educacional - a Educação Olímpica,
como desenvolvimento do Ser Humano, foi considerada uma
utopia, porém a praxis resultante do Projeto indica, na opinião
dos entrevistados, uma proposição igualmente realista.
A análise indica que este é um Projeto Educacional e Cultural
que estimula e melhora a formação das pessoas envolvidas
a partir de qualidades cognitivas, morais e estéticas. Os
participantes da pesquisa apontam sua validade para uma
melhor Formação do Ser Humano, destacando a inovação
pedagógica e a concreta possibilidade de um Projeto
Educativo Interdisciplinar, em direção à utopia de um
processo educacional ideal.
| 284
6 | Considerações Finais
Uma proposta educacional que toma como base a
organização de eventos culturais estabelece um processo
dialógico que é desenvolvido através da troca de idéias,
opiniões e visões de mundo das diferentes formas que as
pessoas têm de ver a realidade, os outros e a si mesmos.
Acreditamos que, desta forma, a Educação Olímpica, através
de seus aspectos culturais, históricos e pedagógicos,
possibilite uma significativa contribuição para a Formação
do Ser Humano, pois está integrada à luz dos caminhos que
o novo milênio propõe, em um sentido amplo de Educação.
Em resumo, a contribuição central deste trabalho reside na
transmissão de valores olímpicos por meios práticos de
celebrações coletivas, cuja comprovação está aqui relatada.
7 | Referências
ALLESSANDRINI, C. O desenvolvimento de competências
e a participação pessoal na construção de um novo
modelo educacional. In: PERRENOUD, P. et al. As
competências para ensinar no século XXI: a formação
dos professores e o desafio da avaliação. Porto Alegre:
Artmed, 2002. p. 157-176.
BARDIN, L. Análise de Conteúdo. Lisboa: Edições 70, 2004.
ENRICONE, D. O Professor e as inovações. In: ENRICONE,
D. (Org.). Ser Professor. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2001.
p. 41-56.
GIRGINOV, V.; PARRY, J. The Olympic Games explained.
London: Routledge, 2005.
285 |
MORIN, E. Os sete saberes necessários à Educação do
futuro. São Paulo: Cortez, 2003.
MÜLLER, N. Olympic education: university lecture on the
Olympics. Centre d’Estudis Olímpics (UAB)
International Chair in Olympism (IOC -UAB), 2004,
Barcelona. Disponível em: <http://olympicstudies.uab.es/
lectures/web/pdf/muller.pdf.>. Acesso em: 30 ago. 2005.
SANTOS, B. S. Introdução a uma ciência pós-moderna.
São Paulo: Graal, 2003.
THURLER, M. O desenvolvimento profissional dos
Professores: novos paradigmas, novas práticas. In:
PERRENOUD, P. et al. As competências para ensinar no
século XXI: a formação dos professores e o desafio da
avaliação. Porto Alegre: Artmed, 2002. p. 89-111.
| 286
O Impacto do programa
SESI-esporte para agregar valores
olímpicos na vida do trabalhador e
da empresa: uma avaliação
Marta Gomes |
[email protected]
UGF | Olympic Studies Research Group
Marcio Turini |
[email protected]
UNIABEU | Olympic Studies Research Group - UGF
Rio de Janeiro
0 | Abstract
The present study intends to evaluate the impact of the SESISport Program as it adds to or reinforces important values in
the relationship between workers and the companies they
work for through the Values in Sports Project. This theme is
extremely important in the Olympic Studies area due to the
scarcity of projects that evaluate sports programs in relation
to values that indicate true results obtained from objectives of
intervention and implemented actions. The Evaluation of Impact
aims to determine whether the project reaches its objectives
and which its secondary effects are (foreseen and not foreseen)
(Cohen, 2004), contributing therefore for the improvement of
the knowledge and future decisions in the intervention
287 |
processes in the Sports for Workers area focusing on values
either Olympic or not. The project Values in Sports was planned
to be carried through in 3 stages: 1st - Sensitization and Election
of Values; 2nd - Reinforcement of elected values; 3rd - Research
and evaluation of the project, which is directly related to this
study. The first two stages have already been finished. The 3rd
stage, which consists of the research itself, is being carried
out through a description-exploratory survey type as there is
still little research being done on the topic, making it possible
for new approaches and research hypotheses. The first
methodological step will be the use of an open questionnaire
in order to collect the perception of the worker-athletes on
the values elected during the first stage of the project. In a
second moment, another questionnaire with questions related
to the values recognized and lived deeply in sports and their
possible influence in the daily life of the workers will be applied
to the worker-athletes. In the third phase, a closed
questionnaire will be applied to the non-worker-athletes who
have become related to the worker-athletes and to their
immediate heads. This third stage has the intention to verify
(i) whether in the perception of the ‘others’, in the relation to
the diligent athletes, their attitudes correspond to the behavior
declared in relation to the values and, (ii) if from the workers’
perspective, the behavior of this group is positively affected
by the workers’ participation in games.
1 | Introdução
O Serviço Social da Indústria (SESI) foi criado em 7 de agosto
de 1946 como uma entidade de direito privado, mantida e
administrada pela indústria brasileira. Com a função de prestar
| 288
serviços sociais de saúde, educação, lazer, cultura, alimentação
e de promoção da cidadania, o SESI visa melhorar a qualidade
de vida do trabalhador da indústria, transportes, comunicação
e pesca, bem como a de seus dependentes, através de um
amplo programa que integra diferentes projetos sociais, dentre
eles: SESI Ginástica na Empresa, Esporte Solidário, SESI Lazer
na Empresa, Terceiro tempo, Largada 2000 e o Programa SESI
Esporte, que vem se destacando no contexto do Esporte
competitivo para o Trabalhador.
A atenção voltada para o trabalhador da indústria com
relação à participação no esporte inicia-se com o nascimento
do Esporte Moderno (final do século XIX) e o início do
Movimento Olímpico proposto por Pierre de Coubertin.
Embora a imagem de Coubertin esteja habitualmente
associada aos Jogos Olímpicos da Era Moderna, sua
preocupação era de que a prática esportiva não se
restringisse ao atleta de alto nível, mas que atingisse o
maior número de praticantes, valorizando também a
participação do trabalhador. Coubertin procurou introduzir
suas idéias na Associação Internacional do Trabalho (AIT),
que lutava por melhores condições para os trabalhadores,
mas o Comitê Olímpico Internacional (COI) não apoiou esta
iniciativa e o projeto não foi mais falado no Movimento
Olímpico, que concentrou seus esforços fundamentalmente
nos Jogos olímpicos de Inverno e de Verão1.
Atualmente os Programas de atividades físicas para o
trabalhador têm crescido em diferentes países com objetivos
1
Cholley apud Bara Filho e DaCosta (1999).
289 |
voltados para o desenvolvimento de recursos humanos,
promoção da saúde e bem-estar do indivíduo e do grupo.
Pimentel (2005) apresenta dados atuais que revelam que o
tipo mais comum de atividade física interna na empresa é a
ginástica laboral.
As condições de trabalho e a qualidade de vida dos
trabalhadores tem sido também objeto de reflexão e ação
das instituições que capacitam os profissionais que vão atuar
direta e indiretamente com os programas relacionados às
atividades físicas, esportivas e de lazer em empresas. É o
que verificamos, por exemplo, no programa do curso de
Especialização em Gestão da Qualidade de Vida na Empresa,
realizado pela UNICAMP, que destaca: “O desenvolvimento
dos conteúdos propostos relacionados às atividades físicas,
esportivas e de lazer visa à eficiência da gestão, saúde
psíquica e bem-estar emocional, qualidade de vida e adoção
de participação integradora e coletiva na empresa,
preparando o profissional para a utilização correta de
instrumentos de intervenção que possibilitem melhorar as
relações interpessoais no interior da organização”.
Daniela Reis2, Diretora executiva do Instituto Brasileiro de Ética
Concorrencial (Etco), ao analisar as ações de fundações e
institutos que gerenciam o investimento social das empresas
e realizam projetos, aponta para um início de migração do
2
Investimento Social Privado – Um novo patamar. Daniela
Reis. GIFE –Grupo de Institutos, Fundações e Empresas/Brasil.
Disponível em: http://www.gife.org.br/artigos_open.php?
codigo=6687
| 290
“assistencialismo” para o “investimento social privado”. Isso
significa que as ações estão mais voltadas para determinados
focos como educação e esportes, que vão além do que o
projeto tenta resolver, “é um lastro do projeto e da ação social
a uma questão que faz sentido para o Brasil, (...)”. Uma visão
multidimensional considera a noção de que a meta estratégica
de desenvolvimento da empresa pode estar também atrelada
a um plano maior de desenvolvimento social do país.
Nesse contexto, verifica-se entre os responsáveis pelo Projeto
SESI Esporte uma insatisfação com o modelo de torneios de
competição entre as empresas. Para os organizadores e
gestores falta um princípio reitor maior para o SESI e para a
empresa. Tal princípio deve ser voltado para os torneios
competitivos e que não se restrinja à idéia de participar,
competir e voltar ou não com um troféu para casa. O importante
é que agregue valores como cooperação, co-responsabilidade
e fortalecimento da democracia. Todos valores permanentes
e positivos tanto para as inter-relações na própria empresa,
como necessários para a construção de um país melhor.
Atualmente, no Programa SESI Esporte são desenvolvidos
os Jogos Regionais e os Jogos Nacionais para trabalhadores.
Através deste Programa ocorrem os campeonatos esportivos
entre empresas, possibilitando a transformação do
industriário em trabalhador-atleta, projetando nacional e
internacionalmente a marca de suas empresas.
A primeira Olimpíada Operária Brasileira foi realizada em
1953 em Curitiba. Hoje, os Jogos Nacionais do SESI contam
291 |
com a participação de 550 trabalhadores-atletas de 91
empresas, competindo em nove modalidades: futsal, futebol
sete máster, voleibol, vôlei de praia, atletismo, tênis de mesa
e xadrez, tendo o apoio institucional do Comitê Olímpico
Brasileiro - COB, Organização Internacional do Trabalho OIT e da UNESCO. Resultados expressivos são alcançados
após esta competição, pois sete empresas competindo em
cinco modalidades participam de torneios no exterior e outras
duas empresas representam o Brasil na Copa do Mundo do
Trabalhador.
Em 1998 foi realizada a primeira edição dos
Jogos Regionais do SESI, que vem reunindo anualmente até
hoje cerca de 3.000 trabalhadores-atletas de centenas de
empresas. Os Jogos representam a fase seletiva para as
empresas alcançarem a fase nacional, bem como para a fase
internacional do calendário da Confederação Esportiva
Internacional do Trabalho - CSIT e da Confederação PanAmericana de Desporto do Trabalhador – COPADET.
Hoje, a meta do SESI-Esporte é envolver o maior número de
empresas na relação com o SESI, estabelecendo uma cadeia
SESI-TRABALHADORES-EMPRESAS através de valores
reconhecidos pelos três como positivos, tendo o esporte como
eixo condutor. Para alcançar essa meta foi traçado um projeto
de intervenção sobre os participantes do Programa SESI
Esporte com os objetivos de (i) focar os valores que o esporte
pode vir a desenvolver nos seus praticantes, (ii) relacionar
quais os benefícios que estes valores proporcionam para o
indivíduo, a empresa e a comunidade, e (iii) reconhecer o
Programa SESI Esporte como um produto que agrega valor
aos clientes, e não somente o resultado final. Este projeto
| 292
foi denominado Valores no Esporte, cabendo-nos a
responsabilidade de monitorar e avaliar a eficácia do projeto
a partir do seu real impacto sobre a percepção e ação dos
trabalhadores frente aos valores declarados positivos, após
as ações de intervenção na prática esportiva.
2 | Etapas do Projeto Valores no Esporte
O Projeto Valores no Esporte foi planejado para ocorrer em
três etapas: 1ª etapa- Sensibilização e Eleição dos Valores:
realizou-se o Seminário Valores do Esporte em várias cidades
de Santa Catarina, ministrado pelos professores Fábio F.
Silva e Lamartine P. DaCosta. Participaram dos Seminários
representantes dos trabalhadores atletas, gestores e
empresários das empresas participantes do Programa SESIEsporte. Os dez valores considerados mais importantes para
a relação trabalhador-empresa, foram:
Valores escolhidos
Freqüência de votos
1º) Espírito de Equipe
94
2º) Respeito
69
3º) Comprometimento
67
4º) Motivação
61
5º) Desejo de representar
a empresa
57
6º) União
52
7º) Integração
48
8º) Liderança
42
9º) Responsabilidade
41
10º) Excelência
37
293 |
A 2ª etapa do projeto é o fortalecimento dos valores, no
sentido de chamar a atenção para a identificação, o
reconhecimento e adoção dos valores.
Durante os Jogos
estão sendo distribuídos entre os trabalhadores-atletas e
representantes das empresas, camisetas, vídeos, pulseiras
alusivas, folhetaria, etc. acerca dos cinco valores mais
votados nos seminários. Nas Empresas visa-se estabelecer
o vínculo entre os valores que podem estar presentes tanto
no esporte, quanto no trabalho, na vida social e no país.
A 3ª etapa consiste na pesquisa de avaliação e monitoramento
do projeto. COHEN (2004) diferencia a avaliação de projetos
sociais em Avaliação de Processo e Avaliação de Impacto. A
primeira é realizada durante a implementação do projeto,
afetando a sua organização, detectando suas dificuldades
e corrigindo-as, diminuindo a sua ineficiência. A segunda
procura determinar em que medida o projeto alcança seus
objetivos e quais são seus efeitos secundários (previstos e
não previstos). O que nos possibilita a avaliação de impacto
é a tomada de decisão sobre a manutenção do projeto ou a
sua substituição.
Logo, o objetivo geral dessa pesquisa é
Avaliar o impacto do Projeto Valores no Esporte quanto a sua
capacidade para agregar ou fortalecer valores importantes na
relação trabalhador-empresa.
A pesquisa realizar-se-á por um levantamento do tipo
descritivo-exploratório, buscando a compreensão de uma
realidade ainda pouco explorada, possibilitando novos
enfoques e hipóteses de pesquisa (Gil, 1999). Em princípio
será utilizado um questionário aberto a fim de compreender
| 294
a percepção dos trabalhadores-atletas sobre os valores
eleitos na primeira etapa do projeto. No segundo momento
será aplicado junto aos trabalhadores-atletas um questionário
misto com questões relacionadas aos valores reconhecidos
e vivenciados no esporte e a sua possível influência no
cotidiano do trabalho. Num terceiro momento será aplicado
um questionário fechado tanto com trabalhadores nãoatletas que se relacionam com os trabalhadores–atletas,
quanto com os seus chefes imediatos. Esta terceira etapa
tem a intenção de verificar se na percepção dos “outros”,
as atitudes dos trabalhadores-atletas correspondem ao
comportamento declarado com relação aos valores e, ainda,
se em sua percepção o fato dos trabalhadores participarem
dos
torneios
esportivos
afeta
positivamente
o
comportamento desse grupo. De acordo com Becker (1993),
esta é uma estratégia de confrontação na equação grupoinformante-pesquisador. Estaríamos, assim, verificando os
valores numa rede de relações.
Segundo Moura (1982), a percepção é a apreensão de idéias
que se posicionam entre um estado de sensação e um
estado de intuição intelectual. Percepção é uma posse de
idéias. A percepção como uma apreensão direta de uma
situação objetiva está desvelada de interpretações ou
reconhecimentos específicos das características destas
informações. Já a atitude pode ser entendida como a
organização interna da posse de idéias do indivíduo;
considerando seus valores, sentimentos e emoções, ocorre
um processamento ou filtragem das idéias, transformandose numa predisposição para agir (comportamento) em relação
295 |
a objetos, pessoas e situações a que está relacionado (Dela
Costa e D’Amorim, 1998).
A análise do comportamento dos trabalhadores-atletas no
seu lócus de ação seria relevante para estabelecer níveis de
correlação entre percepção, atitude e comportamento, já que
alguns estudos na área de Valores, Educação Física e
Esportes têm apontado para uma inconsistência entre
percepção, atitude e comportamento3. Entretanto, este estudo
se limitará aos níveis da percepção e da atitude, considerando
o grande número de trabalhadores existentes nas empresas
que participam do projeto, o que inviabiliza, a princípio, uma
observação de campo realizada no cotidiano do trabalho. Uma
segunda limitação é a dificuldade de controlar as variáveis
além do esporte que podem influenciar no bem-estar do
trabalhador-atleta no cotidiano da empresa, como salários
em dia, remuneração adequada à qualificação e ao trabalho
do empregado, as condições de trabalho, oportunidades de
aperfeiçoamento profissional, entre outras.
3
GOMES, Marta C. Solidariedade e Honestidade: os
fundamentos do fair-play entre adolescentes escolares. In
TAVARES, Otávio; DA COSTA, Lamartine (Eds.)
Estudos Olímpicos. Rio de Janeiro: Editora Gama Filho, 1999;
TURINI, M. Comportamento Normatizado versus
Comportamento Efetivo na Prática do Fair play entre Jovens
Escolares, de Quintino, Rio de Janeiro. Dissertação de
mestrado, UGF, 2002b.
GONÇALVES, C. O Espírito Desportivo e os Jovens Praticantes
Desportivos. Câmara Municipal de Oeiras, 1990.
VIEIRA, José Luiz. Avaliação do Desenvolvimento Moral de
Adolescentes em relação a Dilemas Morais da Vida Diária e da
Prática Esportiva. Dissertação de Mestrado. Santa Maria:
UFSM, 1993.
| 296
Por outro lado, este trabalho vislumbra futuras tomadas de
decisão de caráter qualitativo, dando continuidade ou não ao
projeto, e quantitativo, oferecendo dados significativos para
modificações nos processos de intervenção de Programas de
Esporte e Educação para Trabalhadores focando valores
(Olímpicos ou não).
3 | Referências
BARA FILHO M.G. E DACOSTA L. P. A concepção de Pierre
de Coubertin sobre a Educação Olímpica para os
Trabalhadores: uma abordagem atualizada. In Turini, M. e
DaCosta (org.) Coletânea de Textos em Estudos
Olímpicos. Rio de Janeiro, Editora Gama Filho, 2002.
BECKER, Howard S. Métodos de pesquisa em ciências
sociais. São Paulo: Hucitec, 1993.
CAMPOS, Rui e colaboradores. Serviço Social da Indústria
– SESI (I). In Da Costa (org.) Atlas do Esporte no Brasil.
Rio de Janeiro: Sprint, 2005.
CAMPOS, Rui e colaboradores. SESI (II) Esporte e Lazer.
In Da Costa (org.) Atlas do Esporte no Brasil. Rio de
Janeiro: Sprint, 2005.
CAMPOS, Rui e colaboradores. SESI (III) Programas. In
Da Costa (org.) Atlas do Esporte no Brasil. Rio de
Janeiro: Sprint, 2005.
COHEN, Ernesto; FRANCO, Rolando. Avaliação de
Projetos Sociais. 6ª ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2004.
DELA COSTA, M. e D’AMORIM, M. A questão da
consistência entre atitude e comportamento. Mente
Social. Rio de Janeiro. V.4 no2 p.9-22, dezembro de 1998.
297 |
GOMES, Marta C. Solidariedade e Honestidade: os
fundamentos do fair-play entre adolescentes escolares.
In TAVARES, Otávio; DA COSTA, Lamartine (Eds.) Estudos
Olímpicos. Rio de Janeiro: Editora Gama Filho, 1999.
GONÇALVES, C. O Espírito Desportivo e os Jovens
Praticantes Desportivos. Câmara Municipal de Oeiras,
1990
GIL, Antônio Carlos. Métodos e técnicas de pesquisa
social 5 ed.. São Paulo: Atlas, 1999.
MORA, José Ferrater. Dicionário de Filosofia. Lisboa:
Publicações Dom Quixote, 1982.
PIMENTEL, Giuliano G. Atividades Físicas na Empresa. In
Da Costa (org.) Atlas do Esporte no Brasil. Rio de
Janeiro: Sprint, 2005.
REIS, Daniela. Investimento Social Privado – Um novo
patamar. GIFE –Grupo de Institutos, Fundações e
Empresas/Brasil. Disponível em: http://www.gife.org.br/
artigos_open.php?codigo=6687
TURINI, M. Comportamento Normatizado versus
Comportamento Efetivo na Prática do Fair play entre
Jovens Escolares, de Quintino, Rio de Janeiro.
Dissertação de mestrado, UGF, 2002b.
VIEIRA, José Luiz. Avaliação do Desenvolvimento Moral
de Adolescentes em relação a Dilemas Morais da Vida
Diária e da Prática Esportiva. Dissertação de Mestrado.
Santa Maria: UFSM, 1993.
| 298
Um passo adiante no Olimpismo:
projetos esportivos
de cunho social como
agentes de transformação e
emancipação humana
Marcelo Olivera Cavalli 1 | [email protected]
Mariana Lucena Araujo 2
Adriana Schüler Cavalli 3
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos (GPEO)
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul - Brasil
0 | Abstract
The objective of this study is to debate on bio-psycho-social
implications of social sport projects developed for low-income
populations with diminished access to sport initiation. This topic
is usually approached under the denomination of Sport for All,
according to Olympic traditions. The paper approaches the
1
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS),
Faculdade de Educação Física e Ciências do Desporto (FEFID) –
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos (GPEO).
2
Professora de Educação Física no Município de Tapes
3
Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), Escola
de Educação Física, [email protected]
299 |
theme from a critical standpoint and emphasizes the need for
the development of sport projects aiming the aforementioned
social stratum. Lack of financial affordance, scarce socioeducational opportunities and low exposure to educational
means are all part of the social context within which children
and other target groups are inserted. Within a social
perspective, sport becomes not only a learning tool, a means
for developing human beings, but it should also act as an
emancipating agent as early proposed by Pierre de Coubertin.
Sport as a social phenomenon could then work as a catalyst
for children to perceive social reality and provide them with
socio-educational objectives and meaning to transform their
socio-political behaving and awareness.
1 | Introdução
Um dos grandes problemas que a sociedade capitalista
enfrenta na atualidade está intrinsecamente ligado aos
relacionamentos inter-pessoais. O modelo de sociedade
competitiva à qual estamos atrelados estimula o desenvolvimento de relações que, até certo ponto, são nocivas
ao convívio social harmonioso. Um dos aspectos derivados
dessa estrutura é a desigualdade. A desigualdade gera
carências em inúmeros aspectos como, por exemplo, na falta
de oportunidade. A escassez de oportunidades, com o
propósito da vivência de experiências nos mais diversos
âmbitos – político, social, educacional, esportivo –, acaba
impedindo que as pessoas possam evoluir e se emancipar
como seres humanos, suprimindo, muitas vezes, o desenvolvimento de talentos.
| 300
Em se tratando mais especificamente do objeto de estudo
aqui abordado, o esporte, sabe-se que ele tem como base
não só a vivência motora, mas também o desenvolvimento
de uma série de fatores mentais, sócio-afetivos e cognitivos.
Pode-se então afirmar que a não-vivência da prática
esportiva daqueles que não tem acesso e/ou condições de
participar de escolinhas esportivas em clubes e instituições
privadas, pode ser no mínimo um diferencial na vida de
crianças e adolescentes que se encontram distantes das
oportunidades que a sociedade proporciona.
McNeely (1980) destaca o idealismo concretizado na Carta
Olímpica - dando ênfase às questões voltadas para a
eliminação da injustiça social. Referindo-se em particular aos
Jogos Olímpicos, diz que estes não surgiram para simples
exibições de superioridade de performance atlética, mas
como um veículo de transformação social e educacional. Aliás,
nas tradições olímpicas, a expressão Esporte para Todos foi
cunhada por Pierre de Coubertin ao adotar uma postura de
popularização democrática do esporte.
Partindo dessa linha de raciocínio, projetos esportivos de
cunho social são, ou deveriam ser reconhecidos pela
sociedade em geral, e mais especificamente pelos seus
participantes, como agentes de transformação e/ou
emancipação social. Dentro dessa perspectiva, temos como
questão de pesquisa o seguinte questionamento: Quais
aspectos político-educacionais estão envolvidos/presentes
em projetos esportivos sociais?
301 |
O objetivo do presente estudo é debater sobre as implicações
bio-psico-sociais de projetos esportivos de cunho social.
Este trabalho de caráter bibliográfico será desenvolvido
através da apresentação de argumentos de cunho sóciofilosófico apoiados na literatura específica.
A realização de estudos com o propósito de externar e
comprovar as possibilidades que projetos esportivos sociais
proporcionam é de extrema importância, não só para
aqueles que fazem parte deles, mas para a sociedade como
um todo. Sendo assim, seja através do compartilhamento
de sonhos, de conhecimento, ou de qualquer ação que vise
a interação e o auxílio àqueles que não possuem das mesmas
condições são extremamente necessárias para tornar a
sociedade e o mundo no qual vivemos um lugar de
crescimento através das relações humanas.
2 | O esporte na perspectiva político-social
Paglilla (2001) nos remete a uma reflexão sobre a perda de
espaços sociais que as comunidades urbanas carentes vêm
sofrendo. O autor indica ser essa uma das inúmeras causas
que geram e sustentam um nível de violência social.
Em um estudo na área da Educação Física, realizado com
crianças de rua, Dias (1996) externa uma das características
básicas do ser humano em situações limites: a perda dos
valores básicos da sociedade. A autora chega à conclusão
de que se torna quase que impossível falar de amor e
| 302
altruísmo onde impera a fome e a miséria. Somado a isso,
Paglilla (2001) acrescenta que a carência de medidas
econômicas, a falta de emprego, o aumento constante dos
custos dos serviços básicos e dos impostos aos
consumidores, junto com a queda dos recursos econômicos
governamentais designados a programas de ação social,
determina uma realidade complexa e difícil.
Quando o assunto refere-se a pessoas carentes e instáveis
economicamente, as implicações sociais são muito
semelhantes em qualquer lugar do mundo. O que difere são
as oportunidades proporcionadas a esses indivíduos através
de iniciativas de organizações e/ou pessoas que utilizam
recursos alternativos ao financeiro. No caso da Educação
Física e do esporte como agentes de emancipação social,
mais especificamente, a importância em transformar a
realidade social consiste em uma ação esportivo-social.
Como se pode observar em uma afirmação de Tubino (1992):
o esporte deixou de perspectivar-se apenas no rendimento
e conseguiu também incorporar os sentidos educativos e
do bem-estar social.
Em outras palavras, o esporte não é mais apenas uma
prática motora que visa a competição ou o alto rendimento,
mas quando bem objetivado, pode se tornar uma ferramenta
imprescindível para a transformação social.
Martins et al. (2002) afirmam que o esporte é um fenômeno
social de grande relevância nos tempos modernos, revelando
assim, um mundo que necessita sempre ser estudado. Pode-
303 |
se apontar que o universo esportivo, pela magnitude que
assumiu na atualidade, torna aspectos econômicos, sócioantropológicos e políticos partes integrantes de qualquer
discussão envolvendo esporte.
Em uma revisão histórica do esporte, Tubino (1992) afirma
que o esporte merece novas abordagens e estudos para
que a sua dimensão social seja entendida. Isso se deve em
função de seu conceito compromissado com a educação,
socialização, saúde, lazer e também do rendimento, sendo
visto hoje, como um direito de todos.
Ferreira (2001) chama atenção para a importância da
pedagogia do desporto na formação da cidadania
contemporânea. Observa-se que o esporte exerce um papel
fundamental no desenvolvimento comportamental e
relacional do ser humano.
Partindo desse argumento, Vargas (2001) confirma que o
esporte se trata de um fenômeno humano: as tramas que são
desencadeadas pelas relações sociais se caracterizam dentro
do contexto político vinculado irrefutavelmente ao curso da
história. Contudo, questiona-se: e aqueles que não possuem
a oportunidade de participar ativamente desse curso?
A carência de subsídios e intenções para a elaboração de
projetos esportivos de cunho social, onde o ser humano
possa ser abordado na sua totalidade, deve ser combatida.
Relembremos a famosa “política do pão e circo” em que, na
época do Império Romano, eram realizados espetáculos para
| 304
desviar a atenção do povo das suas reais necessidades.
Trazendo para os tempos atuais, é possível que muitos
governantes pensem que mais vale construir uma praça, ou
um espaço qualquer para a prática esportiva sem assistência,
do que proporcionar a vivência do esporte sob orientação e
com objetivos claros de inserção social e emancipação
humana. Não se minimiza aqui a necessidade de locais que
sirvam para a prática esportiva. Apenas se repensa a
importância de um contexto aonde se conduzam os
participantes à prática dirigida por pessoas que tenham
objetivos que ultrapassem apenas a vivência, mas que visem
também o acréscimo pessoal e coletivo.
Mesmo com todas as dificuldades encontradas, existem
profissionais preocupados com o rumo da sociedade e que
acabam contribuindo com a elaboração e a realização de
projetos sociais. A importância dos trabalhos em grupo em
projetos sociais esportivos é destacada por Dias (1996), onde
a atenção é voltada para a oportunidade do aprendizado
através da convivência, ou seja, por meio da troca de idéias,
de questionamentos a si mesmo e aos seus companheiros.
E, com isso, possibilita tornar o ser humano capaz de interferir
em seu próprio comportamento de forma consciente.
3 | Considerações finais
Em tempos atuais, que se dizem “modernos”, onde a
tecnologia e a informatização avançam quase que na
velocidade da luz, as formas de relacionamento inter-pessoal
se apresentam mais simplificadas e cada vez menos reais.
305 |
O fato de o esporte colaborar na formação da personalidade
e de influenciar na organização de estruturas bio-psicosociais não deve ser novidade no meio acadêmico.
Entretanto, deve-se salientar que as transformações que
crianças e adolescentes podem promover quando a reflexão
é instigada, é extremamente gratificantes.
Gratificante também é a palavra escolhida para designar a
oportunidade gerada através de projetos esportivos de
cunho social, onde a promoção do bem-estar físico, mental
e social se difunde em comunidades extremamente carentes
de atenção e de oportunidade. Para uma criança criada em
um contexto onde a ausência de recursos é uma
característica marcante, a viabilidade de uma experiência
esportiva com objetivos verdadeiramente sócio-educacionais
está muitas vezes distante da sua realidade.
O esporte, quando analisado dentro de uma perspectiva
social, acaba por tornar-se mais que uma ferramenta de
aprendizagem. O esporte assume a função de um agente
de transformação e/ou emancipação social a partir do
momento que o mesmo gera modificações comportamentais,
sociais e políticas tanto dentro como fora das quadras.
Projetos esportivos sociais tratam-se, portanto, de um
suporte tanto físico-mental quanto afetivo-social, para
pessoas que poderiam nunca ter tido a oportunidade de
crescimento que o esporte proporciona. Evidencia-se, assim,
a importância da realização de projetos onde os alunos e
professores são recompensados pela sua evolução como
| 306
seres humanos que erram, acertam, mas, sobretudo, tentam.
Sabe-se que as transformações, de um modo geral, não
ocorrem da noite para o dia. Contudo, simples atitudes, como
a de ensinar o valor real do ser indivíduo como pessoa pode
ser o diferencial necessário para que seja dado o primeiro
passo rumo a uma realidade mais humana. Tal passo constituiria então um avanço na doutrina do Olimpismo?
4 | Referências
AGUILAR, M. J.; ANDER-EGG, E. Avaliação de Serviços e
Programas Sociais. Petrópolis: Vozes, 1994. 200 p.
DIAS, K. P . Educação Física X Violência. Rio de Janeiro:
Sprint, 1996. 112 p.
FERREIRA, N. T. Trabalho, educação e desporto. In:
VARGAS, Â. (Coord.). Desporto e Tramas Sociais. Rio de
Janeiro: Sprint, 2001. p. 31-51.
MARTINS, D. F. et al. O esporte como papel de uma
reunião social. Revista Eletrônica de Ciências da
Educação: Campo Largo, v.1, n.1, jun. 2002. Disponível
em: <www.boletimef.org/?canal=12&file=97>. Acesso
em: 12 ago. 2005.
McNEELY, S. Cooperation between educational and
Olympic authorities. Report of the International
Sessions for Educationists 1973 - 1977 - 1979,
Ancient Olympia. HOC, Athens, 1980; p. 260-278.
PAGLILLA, R. Desde la dimensión institucional hacia la
transformación social: el deporte escolar, agente inicial de
contención social. Revista Digital: Buenos Aires, ano 7,
307 |
n. 41, out 2001. Disponível em: <www.efdeportes.com>
Acesso em: 16 set. 2005.
RÚBIO, K. Memória e história: caminhos para a
compreensão do imaginário olímpico brasileiro. In: V
Fórum Olímpico – Estudos Olímpicos: Ética e Compromisso
Social, 2004, São Paulo. Anais... São Paulo: Editora
Eletrônica, 2004.
TUBINO, M. J. G. Dimensões Sociais do Esporte. São
Paulo: Cortez, 1992. 80 p. vol. 44.
VARGAS, Â. O desporto, cultura e a sociedade sem
fronteiras. In: _________. (Coord.). Desporto e Tramas
Sociais. Rio de Janeiro: Sprint, 2001. p. 13-30.
| 308
Soccer as a public policy
to digress society from politics
- a contention for
Olympism concerns?
Marcelo Olivera Cavalli 1
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Brasil
Adriana Schuler Cavalli 2
Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil
0 | Resumo
O objetivo deste estudo foi examinar como o futebol foi usado
e manipulado como forma de distrair a atenção do povo
brasileiro durante eventos sócio-políticos das décadas de
1960-1970. Como o Brasil estava sendo governado por uma
ditadura, o futebol tornou-se um tipo de política pública
estimulada pelo governo e por algumas empresas privadas.
Além de todo o transtorno sócio-político, o futebol se
1
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS),
Faculdade de Educação Física e Ciências do Desporto (FEFID) –
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos (GPEO).
2
Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), Escola
de Educação Física.
309 |
transformou em um dos tópicos principais discutidos pelo
povo e uma forma de orgulho nacional.
A imprensa
supostamente escondia informações de natureza política e
super-enfatizava os feitos dos heróis do futebol. Verificações
feitas por Castillo & Cavalli (1990) indicam que esse
procedimento era comum. Foi também possível concluir que
a agenda do governo e de seus aliados parece haver se
beneficiado do apelo do futebol junto ao povo brasileiro.
1 | Introdução
In the period post-1964 Brazil was going through serious
internal problems. Most of them resulted from the
sociopolitical situation the country was inserted in. Especially
in this specific period, the government and the press
excessively stimulated soccer. The purpose of such interest
in soccer was to divert society from emergent political, social
and economic facts. Soccer, as it was introduced to Brazilian
people, worked as a catalyst of attention where society
suffering reprisals, torture and repression turned itself into
soccer as a leisure activity, as a means for releasing tension,
as a way of seeing friends and having fun. As Ramos (1984)
asserts: “soccer worked as an ideological coadjutant in the
most authoritative and repressive period of the country.”
Associated to governmental and press support, huge
investments were made in soccer and as a consequence,
soccer spread quickly within society. Community founded clubs
started placing much emphasis on soccer. All that caused the
enlargement of already existing teams, the establishment of
new policies/politics and the creation of a business-oriented
| 310
industry. Soccer became then one of the main topics in social
interactions. Crudely putting it, instead of questioning politics
and new courses for the country, people were discussing
about their teams and soccer in general.
Press-related organizations, most of the time with
governmental support, placed more and more emphasis on
reports about soccer strategies and tactics, and involving
soccer teams, players and officials. The problem was that
less emphasis was being placed on politics, on economy, on
society and on other more educational and constructive
knowledge. It is here that soccer is said to have played a
significant role: that of digressing society’s attention/interest
and of softening existing problems.
Therefore, within this context, this paper is guided by the
following research questioning: Was soccer used as a means
for the installment of government’s agenda?
The present study aims to point out the economic and
sociopolitical situation of Brazil in face of the Soccer World
Cup Finals in Mexico, 1970. The arguments that are going to
foment this study are based on concealment of information,
distortion of facts, excessive financial and ideological support
to the Brazilian squad, incentive to soccer and attempts to
digress society’s attention and concern. To comply with this
paper’s objective, abridged findings uncovered by Castillo &
Cavalli (1990), comprehending the period of realization of
the World Cup Finals in Mexico from May 31 to June 21, 1970,
is to be presented. The authors bring us useful information
311 |
on the release of newspaper news parallel to the realization
of the World Cup Finals.
1. The only news that presented great journalistic effort,
deepness and interestingness were those related to
soccer. Those reports occupied many pages of daily editions
of the newspaper; while articles that were not related to
the Brazilian squad were presented on a single page;
2. Covers and back-covers were exclusively dedicated to
soccer headlines about the Brazilian “heroes” in Mexico;
3. In news of an attempt of looting a train in the northeast
part of the country, looters are repelled by machine guns.
Here, the gravity of the drought and the presence of
weapons of such caliber in a passenger train are questioned;
4. News relative to soccer used a total of 289.5 pages out
of 1302, which represents 22.24 percent of the surveyed
editions;
5. News about wars, guerrillas, political executions and coups
d’état were reported only if referring to other countries,
such as: Vietnam, Cambodia, Middle East, USA, Russia,
Argentina and England. About Brazil it was never
mentioned, not even tacitly expressed, that similar
situations were taking place in the country;
6. Protests, manifestations and rallies were regarded as
disturbance of public peace and considered communist
activities. The organs in charge of preventing such activities
were the DOPS (Department of Public and Social Order,
within the Police Dept.), PM (Military Police) and the Army.
| 312
Taking into consideration a) the lack of information; b) the
possible concealment of relevant news on economy, politics
and society; c) the excessive financial and ideological support
of the government to the Brazilian squad; c) the control
exerted over the press; and d) the poor educational and
economic situation of the population, the government was
able to use soccer to shield with a mask the sociopolitical
situation that the country was going through. The press
overemphasized soccer in detriment to equally important
news. Certain lines of thinking were prohibited of reaching
the headlines on television and radio news broadcasts and
on pages of magazines and newspapers as well. Moreover,
quality, extension, depth and quantity of sociopolitical
reports, as expected, decreased drastically since the
installation of the military dictatorship in 1964.
From that period, political persecution, torture and censure
were happening in the country. Some artists, intellectuals
and politicians were exiled or exiled themselves. Slogans
were used to enforce patriotism and nationalistic ideology.
The most expressive ones are as follows: “Noventa Milhões
em Ação” [Ninety Million (people) in Action]; “Corrente prá
Frente” [A chain (of people) moving forward]; and “Rumo ao
Tri” [(A country) Bound to the Third-Championship]. At a time,
when the Vietnam War, deadly earthquakes in Peru,
kidnappings not only in Brazil but all over the world, and
military drills and movements were concurrently taking place,
reports pertaining to the Brazilian squad were hegemonic
among Brazilian press (Castillo & Cavalli, 1990).
313 |
Brazil, a soccer-crazy nation, has a lot to improve on its
educational, economic and sociopolitical agenda. The country
has a population of a little more than 160 million people and
the illiteracy rate drops below 20% (Betti, 1991) – that means
30 million people cannot read and write. If early dropouts
were included, the figure would rise to more than 20%
(Cavalli, 1994). In 1970, the population was around 90 million
people and the percentage of illiterates was bordering 33%
(FIBGE, 1971, 1972 & 1979). Here too a figure of early
dropouts should be considered. The minimum wage as of
December, 1990 in the whole country was around US$52.00
(FIBGE, 1993). In 1970, it was defined by state governments,
with the highest minimum wage – paid in São Paulo and Rio
de Janeiro in December, 1970 – ranging around 40 American
dollars (FIBGE, 1970, 1971 & 1979). In June, 1996 the
minimum wage was rated around US$ 112.00; nowadays it
is around US$ 190.00.
Analyzing those wage and literacy indicators, the illusion of
becoming successful through soccer was and still is present
within society. Soccer was/is lower classes’ only hope for
economic and social (?) success. Nowadays, other sports
and lotteries are sharing the role played by soccer in the
1960s and 1970s. However, soccer still is the most
passionate and delusive event.
It might sound a bit strange to mention Brazil’s high illiteracy
rates and then present findings of a newspaper survey. If
we bear in mind that millions of people cannot read and
write, it is quite obvious that they are not influenced, at
| 314
least directly, by what a newspaper conveys. However, in a
country like Brazil, it must be stressed here the importance
of targeting the middle class. We should not forget to
consider the indirect influence that illiterate people suffer
from the social strata right above them. We can infer that
affecting the middle class it is possible to create a social
difference which will trigger a social demand on the lower
strata. Middle class used to represent the absolute majority
of the population – it probably still does but as it has
constantly been squeezed, a few people moved up and many
people fell down on the social scale.
Regarding sport, Parry (1998) points out that the sportive
movement finds itself world widely on an ongoing crisis. From
such a perspective, we are dealing with physical and symbolic
regulatory devices exposed to powerful social, political,
economic and even military agendas. That is to say the
practice of sport represents an important political strategy
(Améstica, 2001). The author proceeds denoting that the
sportive movement, including the Olympic one, represents,
most of the times, a variety of functions that are important
means for the utilization and manipulation of those practices.
He points out the following functions:
1 Symbolic function – to some nations it represents a notion of
‘belonging’, as a symbol, as the national anthem; in the case
of sport it works as a means for propaganda and superiority;
2 Background function – the accumulation of medals or
winnings allows some nations to ‘hide’ their own social
reality;
315 |
3 Narcotic function – allows the ‘numbing’ of minds; generally
in developing and third world countries it has a mystifying,
alienating nuance.
Considering Brazil’s sociopolitical arena before, during and
after the realization of the Soccer World Cup Finals, Mexico
1970, it might be prudent to consider soccer as a means to
digress people’s attention and concern. The social politics
applied to the country, the interests of Brazil’s socioeconomic
patrons, the attractiveness and the quality of soccer as a
social phenomenon contributed to install not only
government’s agenda but of all the other structures
encrusted in the game of power and legitimacy.
In such circumstances, it is necessary to define the model of
organization we are operating on. As Habermas (1993)
states, the legitimacy of social norms must be evaluated by
the acceptance of the situation of the ideal discourse. When
that attitude takes place, there is no atmosphere for the
ideal discourse. That is exactly what Olympism must contend.
2 | References
AMÉSTICA, Miguel Cornejo (2001). Nación olímpica...
desafios éticos para la educación física. In: Congresso
Brasileiro de Ciências do Esporte, 12., 2001, Caxambu,
MG. Anais... Caxambu, MG: DN CBCE, Secretarias
Estaduais de Minas Gerais e São Paulo, p. 1-8.
HABERMAS, Jurgen (1993). Justification and Application.
Massachusetts: MIT Press.
| 316
PARRY, Jim (1998). Physical education as Olympic
education. European Physical Education Review,
Chester, UK, v. 4, n. 2, p. 153-167.
BETTI, Mauro (1991). Educação Física e Sociedade: a
Educação Física na Escola Brasileira de 1º e 2º Graus.
São Paulo, Brasil: Movimento.
CASTILLO, Ricardo; CAVALLI, Marcelo Olivera (1990). A
utilização da copa do mundo de futebol de 1970 como
aparelho ideológico do estado. In: Master Course in
Human Movement Sciences, Universidade Federal do Rio
Grande do Sul – Escola Superior de Educação Física,
Brazil (unpublished paper).
CAVALLI, Marcelo Olivera (1994). Critical considerations
on contemporary PE and sport: Research of
sociopolitical roles. In: Master’s thesis. Physical Education
Sciences Dept, Aichi University of Education, Japan.
FIBGE (1970). Fundação Instituto Brasileiro de
Geografia e Estatística, Anuário Estatístico do Brasil. Rio
de Janeiro, v. 31, p. 771.
FIBGE (1971). Fundação Instituto Brasileiro de
Geografia e Estatística, Anuário Estatístico do Brasil. Rio
de Janeiro, v. 32, p. 832.
FIBGE (1979). Fundação Instituto Brasileiro de
Geografia e Estatística, Sinopse Estatística do Brasil. Rio
de Janeiro, v. 6, p. 576.
FIBGE (1993). Fundação Instituto Brasileiro de
Geografia e Estatística, Anuário Estatístico do Brasil. Rio
de Janeiro, v. 53, p. 1 and 8-30.
317 |
RAMOS, R. (1984). Futebol: Ideologia do Poder.
Petrópolis: Vozes.
Zero Hora (1970). Plano Nacional de Microfilmagem de
Periódicos Brasileiros. Biblioteca Pública do Estado,
Rede Brasil Sul de Telecomunicações, Microfilmagem. Zero
Hora, May 31st to June 21st, 1970.
| 318
Montanhismo, trekking e meio
ambiente no contexto
motivacional dos valores
olímpicos1
Renato Miranda | [email protected]
Grupo de Estudos Olímpicos
Universidade Federal de Juiz de Fora
0 | Abstract
This paper investigates trekking as a research topic regarding
the ecological matrix of sport and leisure, with focus on the
relevant features of the motivation concept in addition to the
influence of Olympic values related to environment protection.
The study was carried out in Juiz de Fora (MG), involving a
group of mountain trekkers. The qualitative research had
three aims: a) identify the motivation features of trekkers; b)
assess the consequences of action strategies in the
motivation of trekkers; and c) create a pilot scheme of trekking
as an environment and sport flow-promotion leisure
alternative. The research was based on the motivation
1
Texto adaptado de Tese de doutorado vencedora do II Prêmio
Brasil Esporte de Literatura (Ministério dos Esportes), 2001;
Orientador: Prof. Dr. Lamartine Pereira DaCosta
319 |
concept and on the flow-feeling theory, both related to main
aspects of trekking practice such as: emotion, sportenvironment and values-led actions towards the environment.
The role of the International Olympic Committee’s proposals
in these interactions was then discussed. The results show
that the research group favors flow-feeling, which plays a
motivational role in each participant’s ability to initiate, to
follow orientations, to sustain and to end their action.
Moreover, a strong tendency was verified in the trekkers’
behavior toward Task Orientation.
1 | Introdução
Como atividade esportiva outdoor2, o trekking exige de seus
praticantes diversas adaptações psicológicas frente às
adversidades do clima, disposições geográficas, cenários
naturais e esforços físicos. Independente do grau de
dificuldade dele, entender a definição de motivação é um
quesito fundamental para inquirir as ações dos praticantes
desta modalidade do montanhismo.
Nas diversas definições de motivação verifica-se uma
correlação de termos que funciona como identificação
conceitual. Os termos que mais corroboram esse pensar são:
2
Atividade esportiva outdoor ou atividade na natureza ou meio
ambiente.
| 320
metas, objetivos e necessidade. Assim sendo, para entender
motivação de uma forma melhor, é necessário considerar
que “a palavra-chave é motivo, o que significa literalmente
o desejo para satisfazer uma necessidade” (Cox, 1994, p.
137). Ou ainda. “Motivação é a insistência de caminhar em
direção a um objetivo” (Singer, 1986, p. 47).
No contexto de definições é imperativo detectar quais as
necessidades e objetivos dos praticantes de trekking em
suas atividades ordinárias de esporte e lazer. Como
entender de onde vem tanta força e coragem para caminhar
e subir ao cume de uma montanha? Como também fazer
uma longa travessia?3.
A motivação ambiental é representada por fatores externos
que podem motivar o comportamento tais como, troféus,
dinheiro e elogios. Já a motivação intrínseca é a força psíquica
interior para o empenho em uma atividade por vontade
própria. No que tange às realizações pessoais significativas,
realizadas com a maior eficácia possível, provendo contínuos
e novos desafios, a motivação intrínseca é, sobremaneira,
mais fundamental do que a extrínseca, pois nos esportes,
de uma maneira geral, o vínculo entre realização de tarefas
e motivação intrínseca é interdependente. O desafio de
vencer obstáculos, criar novas tensões em si mesmo,
promover mudanças e obter sucesso, aventam ser algumas
3
Travessia: tipo de trekking em que a pessoa percorre uma
grande distância com alto grau de dificuldade, indo de uma
região à outra, através de trilhas em áreas naturais - neste
caso montanhas. Ex.: travessia Petrópolis-Teresópolis.
321 |
das principais motivações em vários esportes; atletismo,
esportes coletivos, pára-quedismo e montanhismo.
Já a relação entre a intensidade de motivação e a dificuldade
da tarefa é interdependente. Com uma dificuldade muito
baixa ou extremamente alta, a motivação é mínima; com
uma dificuldade compatível (média), a motivação é ótima. A
respeito da motivação e o desempenho é pertinente a citação
da Lei Yerkes-Dodson que diz: a motivação ótima da
aprendizagem decresce com a crescente dificuldade da
tarefa (Murray, 1986, p. 26).
Nos escritos de Cratty (p. 46-47) observa-se que, quando
um desempenho é demasiadamente fácil, causa aborrecimento e ansiedade, no entanto, quando o desempenho é
determinado por um novo ritmo de complexidade, há um
caráter de novidade presente em questão que estimula a
melhoria do rendimento. Cratty (p.46), ao comparar essa idéia,
cita a teoria do chamado flow-feeling proposta por
Csikszentmihalyi (1992) que assim a resume:.
A experiência autotélica, ou o fluir, eleva o
curso da vida a um nível diferente. A
alienação dá lugar ao envolvimento, a
satisfação substitui o tédio, a impotência
se transforma numa sensação de controle,
e a energia psíquica atua para reforçar a
sensação do self, em vez de se perder
atendendo a objetivos exteriores. Quando
| 322
a
experiência
é
intrinsecamente
gratificante, a vida se justifica no presente,
em vez de ser mantida como refém de um
hipotético ganho futuro (Csikszentmihalyi,
1992, p. 106).
Pesquisando as atitudes e comportamentos de montanhistas
praticantes de trekking (Miranda, 2000) percebe-se que este
pensar acima se configura em realidade prática, todavia não
é um fenômeno que ocorre simplesmente por acaso. O fluir é
uma experiência espontânea, favorecida por três situações:
primeiro, quando a atividade a ser realizada é estruturada;
segundo, a habilidade da pessoa é compatível para a
realização da tarefa; terceiro, considerando ambas as situações. Estas três situações acima propiciam compreender
melhor as características comuns para o flow-feeling.
Neste contexto as condições básicas
para o fluir são: relacionar a estrutura da
atividade à habilidade da pessoa, oferecer
percepção de descoberta, impulsionar a
pessoa para níveis mais elevados de
desempenho e conduzi-la a estados de
consciência jamais sonhados. Em outras
palavras, quando a informação que chega
em nossa consciência está de acordo com
nossas metas, estamos prontos para fluir.
Como afirma Csikszentmihalyi (p.108):
“Fluindo, a pessoa está apta a desenvolver
323 |
capacidades e fazer contribuições
significativas à humanidade.”.
2 | O Comitê Olímpico Internacional e o meio ambiente
Em termos genéricos, o COI (Comitê Olímpico Internacional)
tem tentado conscientizar a opinião pública sobre a questão
ambiental na totalidade de suas ações e de seus eventos
desde o início da década de 1990. Para Brevik (1999), o
apoio dos Comitês Olímpicos Nacionais (CONs) e das
Federações Internacionais (FIs) é fundamental. Tanto os
CONs quanto as FIs estão sendo estimulados a criarem
Comissão de Meio Ambiente, e/ou indicar um representante
oficial para acompanhar o tema em âmbito nacional. Nessa
direção, o Comitê Olímpico Brasileiro (COB) criou em junho
de 1997, a sua Comissão de Meio Ambiente.
O trekking praticado como fonte de lazer está inserido neste
contexto na medida em que pode ser instrumento de motivação
e conscientização ambiental. Ao mesmo tempo, este esporte
estaria corroborando com os valores proclamados pelo
Movimento Olímpico, dando sustentação ao ideal ecológico.
Outro mecanismo de conscientização ecológica que o COI e
os CONs têm utilizado é a edição de manual sobre esporte
e meio ambiente e outras publicações oriundas de
seminários, congressos e estudos de especialistas, tal como
em Tavares e DaCosta (1999).
Noutra medida, a cada dois anos desde 1995, o COI organiza
a Conferência Mundial sobre Esporte e Meio Ambiente para
| 324
avaliar o progresso do Movimento Olímpico nesta área. Em
ambos os casos o trekking pode ser fonte de estudos e
experiências, além de servir como fundamento axiológico
olímpico aos demais esportes ou atividades outdoor - formais,
não-formais ou informais4 (DaCosta, 1990).
O conceito de pensar de modo global e agir localmente é,
antes de tudo, uma atitude que amplia todas as possibilidades
de ações ecologicamente corretas em qualquer evento ou
prática esportiva da Terra; basta que ali haja alguém ou um
grupo de pessoas que oriente todos os atores sociais
envolvidos, em relação à importância de sustentar seu próprio
“eco” e proteger o meio ambiente. (Miranda, 2000 p.85).
A cooperação do COI com outras organizações pode ser
verificada, por exemplo, nas relações com as Academias
Olímpicas Nacionais e com a Federação Mundial da Indústria
de Produtos Esportivos (WFSGI)5, para promover valores e
projetos de proteção ambiental.
4
“Atividade formal é um fluxo contínuo de ações com
componentes ordenados e estáveis, aos quais se aplicam os
propósitos fundamentais de padronização, sincronização e
maximização. Atividades não-formais são versões
complementares e descontínuas de eventos formais com
diferentes graus de utilização de seus componentes originais,
objetivando o atendimento a necessidades contingenciais.
Atividades informais [tal como o trekking
estudado nesta pesquisa] são ações autônomas e autodirigidas segundo realizações de indivíduos e grupos, como
resposta a solicitações permanentes ou eventuais.” (DaCosta,
1989, p.46-47).
5
WFSGI – World Federation Sport Goods Industry.
325 |
A colaboração com os meios abrangentes de comunicação se
dá na medida em que é feita uma ação conjunta do COImídia com o objetivo de divulgar e ampliar as ações valorativas
em defesa da sustentação do meio ambiente. Como exemplo,
a Revista Olímpica no canal de televisão Eurosport e todas
as publicações do COI, como Olympic Review, fornecem
informações sobre esporte e meio ambiente.
3 | Conclusões
O entender da motivação e de suas particularidades com a
teoria do flow-feeling auxilia na atual relativização e
valorização das atividades esportivas na natureza no que
se refere aos novos rumos da formação acadêmica em
esportes no Brasil, perspectivas de atuação profissional, o
papel do ideário olímpico para o meio ambiente, prática
esportiva voltada para o lazer e ações coletivas para o
pensamento global esportivo ecologizado.
Naquilo que aqui foi abordado, é pertinente observar que
antes dos motivos que levam as pessoas à montanha sejam na busca de vencer obstáculos, criar novas tensões
ou buscar uma nova possibilidade de lazer e gerar benefícios
psicofisiológicos - os esportes praticados na natureza e/ou
de aventura, tendem a continuar a aumentar o número de
aficionados, principalmente pela característica autotélica do
particular benefício da prática esportiva.
Possivelmente por meio desta compreensão poderemos, de
fato, descobrir o que está atrás de resposta em forma de
| 326
mote, dada por montanhistas quando perguntados sobre o
motivo de se caminhar e/ou escalar montanhas: “Porque
ela está lá!”.
4 | Referências
BREVIK, T. The Roles of Governments and UNEP in
Environmental Issues. In: TAVARES, O.; MIRANDA, R.;
DACOSTA, L. P. Anais do Seminário Sul Americano de
Esporte e Meio ambiente. p. 26-31. Curitiba –Brasil, 1213, Maio, 1998.
COX, R. H. Sport Psychology: Concepts and
Applications. Dubuque: Brown and Bench-Mark, 1994.
CRATTY, B. J. (1984). Psicologia no Esporte. Rio de
Janeiro: Prentice Hall do Brasil, 1984.
CSIKSZENTMIHALYI, M. Flow: The psychology of Optimal
Experience. New York: Harper & Row, 1990.
DACOSTA, L. P. Educação Física e Esportes Não Formais.
Rio de Janeiro: Ao Livro Técnico, 1990.
MIRANDA, R. Motivação no Trekking: um Caminhar nas
Montanhas. (tese de doutorado). Rio de Janeiro:
Universidade Gama Filho, 2000.
MURRAY, E. J. Motivação e Emoção. Rio de Janeiro:
Guanabara Koogan, 1986.
SINGER, R. N. Psicologia dos Esportes – Mitos e
Verdades. São Paulo: Harbra, 1986.
327 |
7ª Sessão Internacional para
Educadores e Diretores de
Institutos Superiores de
Educação Física: a experiência
de deixar-se tocar pelo
movimento olímpico
Sônia Beatriz da Silva Gomes | [email protected]
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos
Faculdade de Educação Física e Ciências do Desporto
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul
0 | Abstract
This summary describes the activities and impressions of the
author’s participation in the 7th International Session for
Educators and Officials of Higher Institutes of Physical
Education, which took place in Ancient Olympia, Greece in
2006. The event had as a main subject “Ethics and Olympism”
and the reported experience focused on the social ambience
found in the International Olympic Academy which influenced
the participants to share their interaction potentials.
1 | Introdução
A Faculdade de Educação Física e Ciências do Desporto da
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul
| 328
(PUCRS), desde sua criação em 2000, demonstrou vocação
para o desenvolvimento dos Estudos Olímpicos. Este
envolvimento ganhou forma a partir da criação do Grupo de
Pesquisas em Estudos Olímpicos no ano de 2002. A
organização de eventos, produção de trabalhos e
participação de diversos professores e alunos da instituição
justificou em 2005 a criação de uma disciplina específica de
Estudos Olímpicos nos novos currículos dos cursos de
graduação (Licenciatura e Bacharelado).
Esta relação da PUCRS com os Estudos Olímpicos com certeza
é fruto da participação de dois de seus professores em
eventos da Academia Olímpica Internacional (AOI). Assim,
como docente e dirigente nesta Universidade, percebi a
importância de me envolver com este “movimento” buscando
contribuir mais diretamente para o incremento desta área
em nossa instituição. Desta forma, a experiência de minha
participação na Sessão da AOI para Educadores e Dirigentes
de Institutos Superiores de Educação Física teve uma
justificativa preliminar pertinente.
2 | Atividades do evento
O evento iniciou em Atenas com a chegada dos participantes
e a recepção por parte dos funcionários do Comitê Olímpico
Internacional no dia 20 de julho. Aqui já começamos a viver
os Princípios Fundamentais da Carta Olímpica, onde no item
cinco é preconizado que “o movimento olímpico, sob a
autoridade do Comitê Olímpico Internacional, agrupa
organizações de atletas e pessoas que aceitam guiar-se
pelas disposições da Carta Olímpica”.
329 |
Estávamos lá, um grupo de pessoas vindas de várias partes
do mundo para compartilhar como nos deixamos guiar por
esta proposta. O grupo formado de 64 componentes
representou a reunião de 37 países. Com certeza a composição deste grupo, assim como os cinco anéis olímpicos,
simboliza e expressou a união dos cinco continentes.
Na manhã do dia 21 de julho seguimos para Olímpia. A
viagem de ônibus é mais uma oportunidade para que
possamos entabular conversas e conhecermos melhor a
realidade do movimento olímpico de cada um dos países ali
representados.
A cerimônia de abertura ocorreu neste mesmo dia como
também a Conferência do Dr. Andréas Panapoulos (GRE),
que versou sobre “The Ethical Philosophy in the Ancient
Greeks and its Relation with Education and Sport”. O Dr.
Panapoulos partiu das definições de Filosofia, Moral,
Educação e Esporte para tecer as considerações a respeito
do tema. Concluiu ressaltando que, apesar das diferentes
ênfases dadas ao desenvolvimento das cidades gregas na
antiguidade, a virtude predominante foi a justiça, que pôde
ser desenvolvida a partir do esporte proporcionando a
felicidade individual e coletiva.
Após a Conferência foram realizadas as homenagens a Pierre
de Coubertin, precursor do Movimento Olímpico moderno,
Jean Ketseas, primeiro Presidente da Academia Olímpica
Internacional e Carl Diem, o principal associado de Coubertin
| 330
a dar continuidade ao seu sonho. Esta cerimônia é realizada
com cada um dos grupos que participa dos eventos na AOI.
No dia 22 de julho, pela manhã, visitamos o sítio arqueológico e o Museu da Antiga Olímpia. Durante a visita tivemos
a oportunidade de conhecer o lugar onde ocorreram os
Jogos Olímpicos da Antiguidade. As estruturas arquitetônicas nos permitem transportar no tempo, e todos que
comungam do Movimento Olímpico e sua essência ficam
sensibilizados pela energia do local. A passagem pelo
Museu com todas as suas peças aumenta o sentimento de
integração com a energia existente.
Na parte da tarde, fomos agraciados com as leituras da Dra.
Gudrum Doll-Tepper (GER) sobre The Role of Institutes of
Physical Education in Humanistic Studies, e da Dr. Irena
Martinkova (CZE) sobre The Ethics of Human Perfomance.
No dia 23 de julho pela manhã tivemos a apresentação de
quatro leituras, a primeira do Dr. Norbert Müller (GER), que
abordou The Idea of Peace as Vision for the Modern Olympic
Games: Origin, Development and Pedagogic Consequences, a
segunda do Dr. Scott Kretchmar (USA) sobre Ethics of Growing
Playgrounds, a terceira do Dr. Sigmund Loland (NOR) com o
tema Morality, Medicine and Meaning-Toward an Integrated
Justification of Sport, e a quarta da Dr. Gabriela Tymowsky
(CAN) abordando Children’s Rights in Sport.
No final de cada conferência ou leitura, a palavra ficava à
disposição dos participantes para perguntas, comentários ou
331 |
contribuições sobre o tema em pauta. As mediações foram
conduzidas pelo Dr. Kostas Georgiadis, reitor da AOI.
Na parte da tarde, iniciamos os Grupos de Discussão. A
organização do evento apresentou as seis listas com os
respectivos componentes, locais de encontro e Coordenadores. A dinâmica nos grupos consiste em estreitar o contato
entre os participantes a partir de uma apresentação mais
detalhada e contextualizada da realidade do Movimento
Olímpico em cada país. Ocorre também a escolha, entre os
pares, de um relator para registrar as manifestações do
grupo. Após estas definições os participantes se pronunciam
livremente sobre questões que podem ser mais aprofundadas, normalmente relacionadas às conferências e leituras
assistidas até o momento.
Estes foram momentos muito profícuos na construção de
idéias para dar continuidade às ações de expansão do
Movimento Olímpico em nossos países.
No dia 24 de julho foram apresentadas as leituras da Dra.
Maria Bulatova (UKR), que tratou sobre Women in Sport:
Cultural Dilemmas and Gender Equality in the Olympic
Movement, a do Dr. Nelli Arvanti (GRE), sobre Anti-doping
Education in Higher Education e, após o intervalo, o Dr. Leo
Hsu (TPE), falou sobre Human Rights and Student-Athletes.
Na parte da tarde retomamos os Grupos de Discussão dando
continuidade ao processo tratando agora das leituras
apresentadas pela manhã.
| 332
No dia 25 de julho pela manhã foram realizadas apresentações pelos participantes, em forma de temas livres com
duração de 10 minutos. Após as apresentações, os Grupos
de Discussão se reuniram novamente para conclusão dos
trabalhos.
As atividades da tarde iniciaram com a apresentação das
conclusões de cada grupo seguida da entrega dos
certificados a todos os participantes (palestrantes, ouvintes
e organizadores) pelo Dr. Kostas Georgiadis e membros dos
Comitês Pierre de Coubertin de diferentes países. Deu-se
assim o encerramento oficial do evento. À noite ocorreu uma
confraternização com música e dança típica grega.
Ainda em noites anteriores tivemos a oportunidade de
assistir a dois filmes sobre os Jogos Olímpicos de Atenas
2004. Além dos encontros formais de leituras, temas livres
e grupos de discussão, foram realizadas várias atividades
em grupo como as refeições, passeios à Vila em Olímpia e a
prática de esportes (corrida, caminhada, futebol, natação,
ping-pong e outros). Estes momentos informais permitiram
que aprofundássemos várias discussões.
3 | Considerações finais
Destaca-se que apesar do multiculturalismo presente, as
diferenças de idiomas desapareceram, nos fazíamos
entender pelas expressões, pela composição de uma frase
em várias línguas e, como não poderia deixar de ser, pelos
gestos, pelas falas do corpo, porque estávamos felizes,
333 |
afinal compartimos idéias, ideais e sonhos. Nada do que
pudesse ser dito soaria utópico para aqueles que buscam
na mesma fonte a sustentabilidade para seu agir.
A presença em eventos da AOI permite aos participantes
não só discutir os temas em pauta, mas desenvolver
reflexões mais profundas proporcionando possibilidades de
articulação de sonhos e ações entre pessoas e instituições
envolvidas no Movimento Olímpico, transpondo oceanos e
continentes. Isto se dá, entre outras coisas, porque todo o
entorno está sustentado nos Princípios Fundamentais da
Carta Olímpica.
Considerando os trechos do livro Ética a Nicômaco de
Aristóteles:
Também nossa concepção se harmoniza
com a dos que identificam a felicidade com
a virtude particular, pois a felicidade é a
atividade conforme a virtude. [...] a
atividade
virtuosa;
essa
deve
necessariamente agir, e agir bem. E do
mesmo modo como nos Jogos Olímpicos
não são os homens mais belos e os mais
fortes que conquistam a coroa, mas os que
competem (pois é no meio destes que
surgirão os vencedores), assim também
as coisas nobres e boas da vida só são
conquistadas pelos que agem retamente
(Aristóteles, 2004, p. 29).
| 334
Penso que, desde o momento em que retornamos aos nossos
países de origem, devemos lembrar constantemente que
fomos os homens e mulheres que estiveram em Olímpia,
não competindo, mas discutindo, refletindo, planejando e
“participando”, deixando-se “tocar” pelo Movimento Olímpico.
Agora que estamos cada um em seu país, devemos agir
retamente pela expansão deste movimento para que as
coisas nobres e boas da vida possam ser compartilhadas e
vividas por muitas pessoas.
4 | Referências
ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. São Paulo: Editora
Martin Claret, 2004.
CARTA Olímpica. Desenvolvido pelo Comitê Olímpico de
Portugal. Disponível em: <http://www.idesporto.pt/DATA/
DOCS/LEGISLACAO/Doc141.pdf>. Acesso em: 12 ago.
2006.
335 |
Comunicación de valores
Comunicação de valores
Communication of values
El observatorio crítico del deporte
Xavier Orrit
| [email protected]
Universitat Autònoma de Barcelona. Miembro del Grup de
Recerca Valors en Joc.
Carles Vallès | [email protected]
Institut Barcelona Esports. Miembro del Grup de Recerca
Valors en Joc.
0 | Abstract
The text describes this project, developed by the UAB research
group Valors en Joc, aiming to promote the development of
criticism in school students and teachers in order to help them
to use the pedagogical possibilities that mass media offer to
analyse how sports are shown on television.
1 | Introducción
Actualmente los medios de comunicación tienen un papel
decisivo en nuestra sociedad, actuando como altavoz de
los conflictos existentes. Por esta razón, lo que aparece o
no aparece en los medios, la forma en que aparece, la
difusión que se hace de los hechos... puede construir unos
valores u otros y favorecer que se creen una serie de
339 |
situaciones que pueden llegar a ser conflictivas. En este
contexto, el deporte como fenómeno de masas también está
altamente condicionado por la mediatización de los hechos
que se lleva a cabo, influyendo, así, en las conductas y
percepciones de la ciudadanía, y creando estados de opinión
que llegan a todos los rincones de nuestro país.
Los componentes del grupo “Valors en Joc” (grupo de
investigación de la Universidad Autónoma de Barcelona), con
la finalidad de diseñar un proyecto que promueva el
desarrollo de la capacidad crítica tanto del alumnado como
del profesorado a través de los acontecimientos
relacionados con el mundo del deporte, detecta grandes
posibilidades didácticas en los medios de comunicación y,
especialmente, en todos aquellos hechos relacionados con
el mundo del deporte. A nuestro entender estos hechos,
canalizados correctamente, son susceptibles de debate y
reflexión y muy útiles para enfocar un trabajo en valores en
el ámbito educativo.
A través del trato que los medios de comunicación dan a un
determinado hecho mediático, o partiendo del mismo, se
pueden generar una serie de reflexiones para favorecer la
formación del alumnado en relación con el análisis crítico de
éstos. Cualquier noticia, cualquier anuncio y cualquier película
puede tener una vertiente formativa si se proponen unas
pautas de trabajo y se trata de forma adecuada.
| 340
2 | Justificación del proyecto
La enorme presencia del deporte en los medios es especialmente
influyente sobre las actitudes y comportamientos de los jóvenes
adolescentes. Ante esta situación, los acontecimientos deportivos
mediatizados pasan a ser percibidos como más cercanos entre
la ciudadanía, y esto los convierte en una herramienta de gran
capacidad para elaborar recursos educativos.
Los recursos didácticos relacionados con el análisis crítico
de los medios, y en este caso de los medios que hablan de
deporte, se presenta como una gran oportunidad para
fortalecer y actualizar la tarea docente que se lleva a cabo
en los centros educativos del país.
En este sentido, la creación del observatorio intenta dar
respuesta a esta situación, utilizando la gran “memoria
digital” y el enorme poder de difusión que tiene Internet
para fomentar la reflexión y la formación, aprovechando, así,
la interactividad que ofrece la red y también el gran potencial
motivador del deporte mediático entre la juventud para crear
recursos didácticos.
3 | Descripción del proyecto:
el observatorio crítico del deporte
3.1 | ¿Qué es?
El observatorio es una plataforma interactiva de trabajo que
impulsa la formación, la reflexión y el razonamiento crítico
sobre una de las temáticas actuales con mayor incidencia
341 |
en nuestra sociedad: el deporte y la construcción de la
realidad que se hace en los medios de comunicación.
3.2 | ¿A quién va dirigido?
El observatorio crítico del deporte va dirigido a personas
vinculadas al mundo del deporte y de la educación,
especialmente al profesorado de Educación Física y a todos
los educadores que muestren interés por el deporte, los
valores y los medios de comunicación.
3.3 | ¿Qué encontraremos?
3.3.1 Recursos
Los recursos están compuestos por hechos de actualidad
junto con la propuesta didáctica correspondiente:
• Hechos de actualidad
Aquellos hechos que tienen mucha repercusión en los medios
de comunicación (prensa, radio, publicidad, Internet,
películas, etc.) y que, por su contenido, se ha considerado
que pueden ser utilizados como un recurso didáctico.
• Propuesta didáctica
Los hechos de actualidad requieren un trabajo que
permita darles un carácter reflexivo:
• Pauta para el debate: conjunto de orientaciones dirigidas
al profesorado que acentúa los principales aspectos a
tratar y da pautas para fomentar y conducir el debate
sobre el hecho mediático.
• Otra mirada: opinión del autor con el objetivo de dar
otro punto de vista sobre el hecho.
| 342
• Actividades didácticas: propuestas didácticas concretas
relacionadas con el contenido del hecho.
3.3.2 | Marco Teórico
• Bloques temáticos
El observatorio incluye un apartado teórico sobre los bloques
temáticos que agrupan los recursos didácticos de la página
web: Economía y consumo, Estética y salud, Género,
Multiculturalidad, Política, y Violencia vs Fair play.
Esta propuesta más teórica nos aproxima al contenido de la
página y actúa como soporte del trabajo práctico de la plataforma. Dentro de cada bloque, también encontraremos la
“mediateca”, que recoge las principales referencias bibliográficas
y páginas web relacionadas con cada una de las temáticas.
• Medios de comunicación
Los medios de comunicación representan el eje principal del
proyecto. En este sentido, en el marco teórico hay un
apartado con información relativa a la formación en los medios
de comunicación dirigido, básicamente, al profesorado. En
este apartado, se encuentran propuestas concretas
compuestas de orientaciones metodológicas que nos
permitirán sacar el máximo provecho pedagógico del trabajo
con los medios de comunicación (TV, cine, prensa) en clase.
A la vez, también podremos encontrar una sección con
estudios referentes a los medios de comunicación que
puedan tener interés para la formación y nos permitan
complementar la información respecto a éstos.
343 |
En cada uno de los apartados teóricos anteriores se incluye
una mediateca con libros, artículos, documentos en línea, etc.,
que complementan el contenido de cada uno de los bloques.
3.4 | ¿Cómo se puede participar?
Como plataforma interactiva, el observatorio no sólo ofrece
información, sino que da la posibilidad de participar a todos
los visitantes que quieran aportar recursos, experiencias y/
o dar su opinión sobre los contenidos existentes.
Se puede participar de distintas formas:
• Aportando recursos nuevos: un hecho mediático de
actualidad con su propuesta didáctica.
• Contrastando opiniones sobre un recurso existente.
• Haciéndonos llegar una experiencia relacionada con los
valores, el deporte y los medios de comunicación.
Dirección del observatorio: http://antalya.uab.es/
observatoriesport
4 | Consideraciones finales
Actualmente, el observatorio está en la última fase de
creación, mejorando su funcionalidad y su diseño. Una vez
finalizado el proyecto, el grupo de “Valors en Joc” hará la
difusión del mismo de forma que la actualización y el interés
del observatorio dependerá de la participación exterior de
los educadores o personas interesadas en el proyecto.
| 344
Siguiendo con este espíritu colaborativo, interactivo y
dinámico del proyecto, los documentos que se elaboren
podrán encontrarse en la web para poder ser consultados,
corregidos, criticados y mejorados por el profesorado
mediante sus aportaciones.
Esperamos que el observatorio sirva para dar otra
perspectiva a la educación en valores a través del deporte
y los medios de comunicación, y que sea un punto de
encuentro para todas las personas que tengan interés en
aprovechar y participar en el contenido de esta gran
plataforma digital.
5 | Bibliografía
Prat, M. y otros (2006). “El deporte como instrumento para
el desarrollo de la capacidad crítica de los adolescentes”. En
Valores en movimiento. La actividad física y el deporte como
medio de educación en valores. Colección: Estudios sobre
ciencias del deporte num. 45. CSD. Madrid.
Prat, M. Font, R y Soler, S y Calvo J (2004). “Educación en
valores, deporte y nuevas tecnologías”. En Apunts d’Educació
Física i Esports. Dossier: el deporte Diálogo Universal. Forum
Barcelona. 2004. INEFC. Barcelona.
Calvo, J y Juncà, A (2004). Esport.NET: “Una mirada crítica al
deporte a través de la web. Propuestas para secundaria y
bachillerato”. Comunicación En Actas de la AEISAD 2004.
Pendiente publicación.
345 |
http://dewey.uab.es/valorsenjoc. Web del grupo de
investigación Valors en Joc de la Universitat Autónoma de
Barcelona
http://www.lacenet.org/valors. Web basada en un proyecto
telemático destinado al alumnado de últimos cursos de
primaria y secundaria, cuyo centro de interés y motivación
es un partido entre el FC. Barcelona y el R. Madrid. El objetivo
del proyecto es el trabajo de la deportividad y el civismo en
el deporte.
http://www.aulamedia.org. Web con recursos didácticos para
trabajar los medios de comunicación en el aula.
| 346
Nuevas tecnologías y fútbol,
¿consumo compulsivo e
individualización?
Xavier Ginesta | [email protected]
Departamento de Periodismo
de la Universidad Autònoma de Barcelona
0 | Abstract
Football clubs in Europe have always been dependent on
the rights of broadcasting as their main source of income.
The text analyses how new technologies, as digital television
or Internet, will become new efficient ways of business for
sport organisations.
1 | Introducción
En la gestión de los clubes de fútbol se esta produciendo un
doble proceso. Por un lado, muchos de ellos viven al límite
de la supervivencia económica (Barajas, 2005); por el otro,
tal y como apuntan Murillo y Murillo (2005: 164), “los clubes
de fútbol más importantes del continente europeo, o sea,
los más poderosos en términos económicos
han ido
evolucionando hacia una estructura de ingresos donde cada
347 |
día se da más importancia a todas las fuentes que no derivan
de la venta de entradas en los estadios. Los derechos de
televisión y los derivados de otros medios, igual como los
provinentes del patrocinio y la venta de productos
relacionados con el fútbol, acaban proporcionando la parte
más importante de los ingresos”.
Pero la dependencia económica de los clubes respecto a la
televisión llevó al mercado futbolístico a la recesión en 2002
(Barajas, 2005). En este sentido, Agudo y Toyos (2003)
afirman que los clubes entendieron demasiado tarde la
necesidad de mejorar las técnicas de gestión y buscar nuevas
vías de ingresos para no tener dependencia exclusiva de
las cesiones de derechos de retransmisión de partidos. Es
en este ámbito donde se puede cuestionar si la evolución
tecnológica –con la consolidación de la televisión digital, la
telefonía móvil de tercera generación (3G) e Internet–
permitirá nuevas vías de negocio eficaces y eficientes para
las organizaciones deportivas. De todos modos, esto no
quiere decir que los ingresos derivados de la cesión de los
derechos de retransmisión de los partidos no sean
necesarios para equilibrar les cuentas de los clubes, como
demuestra la última auditoria, tal como demuestra el estudio
de Deloitte (2006). De momento, es Internet quien concentra
más esperanzas de cara a una remodelación de la
comunicación de las organizaciones a sus públicos objetivos.
En este sentido, y teniendo en cuenta las potencialidades
de la red, tanto Agudo y Toyos (2203) como Moragas [et.
al.] (2003) identifican que con Internet se ha creado una vía
muy directa de relación entre fan y club.
| 348
2 | Un nuevo reto: el despegue de la telefonía móvil 3G
Pero, al lado de los estudios que indican las oportunidades
que se desprenden de la red en cuanto a la comunicación
de las organizaciones deportivas (Agudo y Toyos, 2003;
Moragas, et. al., 2003; Murillo y Murillo, 2005; Jacopin y Murillo,
2005), algunos de estos autores, también asumen que otro
reto futuro nada despreciable en la comunicación de estas
organizaciones y clubes está en saber aprovechar las
potencialidades de la nueva telefonía móvil de tercera
generación (Agudo y Toyos, 2003; Boyle y Haynes, 2004;
Jacopin y Murillo, 2005). No obstante, como analizan Boyle y
Haynes (2004), el uso de la telefonía móvil como herramienta
de comunicación para las organizaciones y, sobretodo, como
vía para conseguir nuevos ingresos, pasa por el análisis
exhaustivo de las potencialidades y riesgos que esta tiene,
a la vez que por el diseño de nuevos servicios que sólo se
puedan conseguir a través de esta tecnología y sean
suficientemente atractivos por el público. Así pues, las
organizaciones y clubes deportivos, más allá de desarrollar
aplicaciones para mejorar su comunicación institucional, han
empezado a creer en esta nueva tecnología como vehículo
para proporcionar servicios de ocio (videojuegos, fondos y
logotipos) a sus socios y aficionados y, finalmente, entrar
en el reparto de royalties entre ellas mismas, la operadora
y el adquisidor de los derechos de estos servicios (publisher):
un nuevo negocio respaldado por los datos facilitados por
la Asociación de Empresas de Servicios a Móviles (AESAM),
quien publica que en el año 2005, se ha superado la barrera
de los 500 millones de mensajes Premium y se ha
aumentado a más de 300 millones de euros la facturación
349 |
para las empresas productoras de servicios a móviles, con
3,2 millones de usuarios (el 8% del total de población que
tiene móvil). Unas cifras aun bajas, pero que señalan que el
incremento de mensajes en un año es del 116,66%. Además,
mientras el 75% de la población española ya tiene teléfono
móvil, entre los jóvenes de 14 a 35, años el porcentaje
asciende hasta el 94% (Fundación BBVA, 2005). A
continuación se detallan los diversos servicios que
actualmente pueden estar disponibles en los móviles 3G:
- Portales WAP: Internet para los móviles. Hoy en día las
limitaciones técnicas aun son grandes, sobretodo porque
los portales WAP tienen menos capacidad de descarga que
los navegadores del ordenador, ya que la terminal tiene
menos capacidad. En lo que se refiere al consumo, la
principal ventaja para organizaciones deportivas y clientes
(fans) es el sistema de facturación. El cliente opera a través
de la cuenta que tiene con la operadora y, por lo tanto, no
tiene que usar tarjeta de crédito ni dar sus datos personales.
Al usuario se le ofrece mayor seguridad, ya que sólo se
pueden efectuar compras vía su teléfono móvil y con su
dinero si se está en posesión de su tarjeta SIM. Además, a
la mayor seguridad económica que ofrece la telefonía móvil
para compras online, las grandes organizaciones deportivas
disfrutan de otra ventaja significativa: el reconocimiento de
la marca por parte del público.
- Videojuegos: Es uno de los servicios con más proyección
y se esta desarrollado pensando en una franja de edad
que va de los 14 a los 25 años. A través de la tecnología
| 350
WAP, el cliente o fan está en condiciones de descargarse
sus juegos en el móvil. Además, mientras que las
videoconsolas tradicionales estaban claramente enfocadas
al público masculino, los videojuegos para el móvil son la
apuesta de las organizaciones para atraer el público
femenino a este tipo de ocio. En España, el 75,8% de los
hombre y el 73,2% de las mujeres disponen de teléfono
móvil (Fundación BBVA, 2005). El sistema de facturación para
las operadoras puede ser por pay per download (sistema
europeo), pay per subscription (sistema asiático) o pay per
play (sistema americano).
- MMS (Multimedia Message System): Es la capacidad de
enviar y recibir imágenes con sonido y texto. Es un servicio
desarrollado al mismo tiempo que los móviles a color.
- Videos: Capacidad que tiene el usuario para poder
descargarse videos y videoclips a través de la tecnología WAP.
En el año 2004, Telefónica Móviles España empezó los
servicios de videotelefonía de tercera generación (UMTS).
Junto al servicio de videollamada, los usuarios podían ya
descargarse videos de alta calidad agrupados en el Canal de
Noticias 24 horas, el Canal Real Madrid y el Canal FC Barcelona.
- Fondos y logotipos: Capacidad del usuario de descargarse
melodías y fondos de pantalla por el sistema pay per download.
- SMS (Short Message System) y voz: Un estudio de la
Fundación BBVA (2005) apunta que, en España, el 83,4%
de la población que tiene móvil lo utiliza para llamadas
351 |
personales, con una media de 3,4 llamadas por día, y un
53,4% de los usuarios con teléfono móvil –porcentaje que
asciende al 92,4% entre los más jóvenes (de 14 a 25 años)–
lo utiliza para enviar mensajes de texto cortos (de un
máximo de 160 caracteres). Sillence y Baber (2003) apuntan
que el uso de los SMS puede ser doble: “como un medio
unidireccional de recepción de alertas o como un medio
bidireccional de envío y recepción de mensajes, así como la
puerta de entrada a chats y la interacción del SMS con otros
medios” (Sillence y Baber, 2003: 96).
Delante de este nuevo panorama, 20 clubes de fútbol
europeos –entre ellos, Real Madrid, Sporting de Lisboa,
Oporto, Benfica, Manchester United, Totenham, FC Barcelona
y Bayer de Munich– vendieron en 2003 los derechos de
explotación de su marca en el mercado de los videojuegos
a la empresa británica (publisher) Codemasters, que registró
la licencia Club Football para las videoconsolas Playstation,
Xbox, PC y Nintendo, hasta la temporada 2004-05 cuando
se rescindió el contrato, a causa de la dificultad de
amortización del proyecto. A su vez, Codemasters cedió los
derechos de creación de los juegos con licencia Club Football
para telefonía móvil a Electronic Arts. De todos modos, no
todos los servicios anteriormente detallados se tienen que
vender al mismo publisher. Cada organización tiene
capacidad para negociar las condiciones de cesión de
derechos de explotación y, a su vez, negociar con el publisher
las operadoras que van a prestar el servicio a sus fans.
Aunque algunos autores (Boyle, 2004) asumen que la
telefonía móvil se ha convertido en una tecnología muy
| 352
importante para vivir en directo los eventos deportivos,
también plantean algunas dudas respecto a su futuro: ¿Los
seguidores estarán dispuestos a pagar por un servicio de
alerta inmediata e imágenes al móvil cuando tengan una
oferta de programación deportiva muy amplia en la televisión
al final de la jornada? ¿Los seguidores, una vez finalizado el
partido, querrán pagar para recibir en sus móviles
entrevistas con imágenes con los protagonistas, cuando la
radio está cubriendo esta función? De momento, las
encuestas hechas en relación a la predisposición del usuario
a pagar por servicios personalizados (Tahoe Networks a
Boyle, 2004) indican que sólo un 18% contrataría estos
servicios, cuando el porcentaje de penetración en Europa
de la telefonía móvil es del 80% (Boyle, 2004. 76). De todos
modos, una de las esperanzas que tienen las organizaciones
deportivas y las operadoras de telefonía para popularizar
estos servicios de pago es el hecho que el perfil de los fans
de la mayoría de equipos –el estudio de Raymond Boyle era
sobre el fútbol inglés– es similar al target a quien se dirigen
las estrategias de marketing de las operadoras: hombres
jóvenes (14 a 25 años y de 26 a 35 años) y propensos al
consumo de bienes y servicios (Boyle, 2004).
3 | ¿Consumo compulsivo e individualización?
Así pues, tanto de los artículos de Boyle, como de las
opiniones del sector, se desprende que una de las principales
consecuencias de la proliferación de los servicios y
aplicaciones para móviles será el aumento del consumo
compulsivo. A corto plazo, la baja calidad de las imágenes
353 |
que se descargan en los móviles hace propenso este tipo
de consumo, ya que el usuario no está en condiciones de
analizar racionalmente el producto. No obstante, esta misma
calidad podría ser un freno de compra en algunos públicos.
Además, Gerard Fernández, director de la empresa
barcelonesa del sector de los videojuegos Microjocs, apunta
otro elemento que incentiva el consumo compulsivo: la
capacidad de integración que tiene el móvil entre los grupos
sociales más jóvenes. Fernández considera que muchos
jóvenes interpretan tener un móvil con muchas aplicaciones
como un síntoma de éxito social. Unas aplicaciones
multimedia que, para la juventud, “también son un modo de
distinguirse del mundo de los adultos, simbolizado por la
televisión” (Wolton, 2000: 98). Pero no debemos olvidar que
el perfil del consumidor deportivo también es un elemento
muy importante que puede determinar el consumo
compulsivo. Los fans de un club son clientes con un alto
grado de fidelidad a las organizaciones. Por ejemplo, el banco
de inversiones Salomón Brothers destaca la importante
relación irracional que mantiene el fan con su equipo; relación
que tiene que ser tomada en consideración en cualquier
estrategia de marketing (Agudo y Toyos, 2003: 28). La
ventaja de un club sobre cualquier marca es que, si no son
buenos los resultados, la lealtad de los seguidores al club
no se acaba. En este sentido, se puede ejemplificar esta
última sentencia con una frase del director de Barça TV
Eduard Pujol: “Nosotros trabajamos con emociones”.
Wolton (2000) apunta que las nuevas tecnologías reúnen
el profundo movimiento de individualización de nuestra
| 354
sociedad. “Son el símbolo de la libertad y de la capacidad
para organizar el tiempo y el espacio, un poco como lo fue el
coche en los años treinta” (Wolton, 2000: 95). En este
sentido, el sector de la telefonía móvil no parece muy lejos
de poner en práctica la teoría de Dominique Wolton. El sector
asume que los videojuegos para la telefonía móvil se han
desarrollado porque cada vez más el usuario tienen más
horas improductivas: trayectos, esperas… Así pues, el
videojuego para móvil se presenta como una solución a estas
“horas muertas”. Por este motivo, el diseño de estos
videojuegos tiene que seguir unos requisitos muy marcados:
las aplicaciones han de ser cortas y fáciles de manejar con
una mano. Esta individualización también se encuentra en
el consumo de Internet, ya que si bien algunos autores
apuntan a la creación de comunidades digitales (Rheingold,
1996; Sillence y Baber, 2003) o nuevos mundos sociales
(Haythornthwaite y Hagar, 2005), otros como Wolton (2000)
son más críticos y asumen que “la red se convierte en la
figura de la utopía, de una sociedad donde los hombres son
libres, susceptibles de emanciparse por ellos mismos”
(Wolton, 2000: 96).
4 | Bibliografía
ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE SERVICIOS A MÒVILES. [en
línea] 300 millones de mensajes SMS Premium se cursaron
en España durante el 2004. Madrid: AESAM, 2005. (http://
www.aesam.org) [Data de consulta: 25-12-2005].
BOYLE, R.; HAYNES, R. Football in the new media age.
Londres: Routledge, 2004. 181 p.
355 |
BOYLE, R. “Mobile Communication and the Sports
Industry: The Case of 3G”. en Trends in Communication,
núm 12, (2004). p. 73-82.
CASTELLS, M., et. al. La societat xarxa a Catalunya.
Barcelona: Universitat Oberta de Catalunya, 2003a. 319 p.
FUNDACIÓN BBVA. [en línea] El 94 por ciento de los
jóvenes españoles entre 14 y 35 años disponen ya de
teléfono móvil para su uso personal o compartido. (http://
w3.grupobbva.com/TLFB/tlfb/TLFBindex_pub.jsp) [Data
de consulta: 27.12.2005].
FUNDACIÓN BBVA. [en línea] El 49 por ciento de los
hogares españoles cuenta con ordenador personal. (http://
w3.grupobbva.com/TLFB/tlfb/TLFBindex_pub.jsp) [Data
de consulta: 27.12.2005].
HAYTHORNTHWAITE, C.; HAGAR, C. “The Social Worlds of
the Web” a Annual Review of Information Science and
Technology, vol. 39, (2005). p. 311-346.
HOULIHAN, A.; PARKER, R. Football Money League.
Changing of the guard. Manchester: Delloite Sports
Business Group, 2006. 28 p.
JACOPIN, T.: MURILLO, C. “El caso del nou Barça” en
ORLA. Barcelona: Universitat Pompeu Fabra, 2005. 12 p.
MAS, M.; QUESADA, J. Las nuevas tecnologias y el
crecimiento económico en España. Madrid: Mundi Prensa
Libros, 2005. 382 p.
MORAGAS, M. de, et. al. El impacto de Internet en los
medios de comunicación y la indústria del deporte.
Cerdanyola del Vallès: CEO-UAB, 2003. 122 p.
| 356
MURILLO, E.; MURILLO, C. El nou Barça. Barcelona:
Edicions 62, 2005. 381 p.
RHEINGOLD, H. La Comunidad Virtual: una sociedad sin
fronteras. Barcelona: Gedisa, 1996. 381 p.
SILLENCE, E.; Baber, C. “Integrated digital communities:
combining web-based interaction with text messaging to
develop a system for encouraging groups communication
and competition” en Interacting with Computers. Vol 12.
Londres: Elsevier, 2004. p. 93-113.
WOLTON, D. Internet ¿Y después?. Barcelona: Gedisa,
2000. 253 p.
357 |
Esporte e diálogos culturais
– expressões da
globalização olímpica?
Antonio Jorge Soares | [email protected]
Comitê Brasileiro Pierre de Coubertin
Universidade Gama Filho-UGF
UFRJ - bolsista de produtividade do CNPq
Tiago Lisboa Bartholo
Comitê Brasileiro Pierre de Coubertin
UGF - bolsista do CNPq
0| Abstract
The objective of this article is to analyze how the Brazilian
press deals with narratives about local and world events,
starting from globalized sports, athletes and the Olympic
institutions. To this purpose, the tennis career of the Brazilian
athlete Gustavo Kuerten (Guga) was analyzed, in particular,
two distinct moments: (i) in 1997, after the conquest of the
French Open in Paris, which started the exposure of his image
in large scale by newspapers and television and (ii) in 2000,
with a conflict between sponsors that jeopardized Kuerten’s
participation in the Sydney Olympic Games (2000). The
debate allowed the researchers to observe how the press
| 358
recovers signs and meanings from the nation-state and
Olympic events through an athlete who simultaneously
represents international capital and the national state.
O objetivo deste artigo é analisar como a imprensa brasileira
articula narrativas sobre o local e o global a partir de esportes
e atletas globalizados. A trajetória vitoriosa no circuito
mundial de tênis do atleta Gustavo Kuerten (Guga) será o
foco da análise. Estamos especialmente interessados em
entender como a imprensa opera com traduções e emoldura
narrativas identitárias e dentro desta perspectiva compreender melhor a notável expansão do ideário e dos eventos
olímpicos em escalas nacional e mundial.
Analisamos dois momentos distintos na carreira de Guga: o
primeiro, em 1997, após vitória no torneio de Roland Garros na
França, marca o início da exposição de sua imagem e de seu
esporte em larga escala nas mídias de massa. O segundo
momento, no ano de 2000, destaca um impasse veiculado na
imprensa sobre a participação de Guga nos Jogos Olímpicos
de Sidney (2000). Este debate público permite observar como
a imprensa recupera signos e significados do nacionalismo por
meio de um atleta que representa, ao mesmo tempo, o capital
internacional, o Estado nacional e seus interesses.
1 | Esporte globalizado
O surgimento e a consolidação dos esportes não podem ser
dissociados da configuração dos Estados modernos. O
crescimento dos esportes na Europa e em outros países das
359 |
Américas está vinculado ao surgimento das grandes metrópoles
unidas por uma extensa rede de comunicação e transportes,
as constantes experimentações de novas tecnologias, aos
novos sistemas de produção industrial e a política favorável
dos estados a esse movimento (Mandell, 1986).
Competições como os Jogos Olímpicos modernos foram
idealizadas como um espaço de encontro pacífico para
atletas de distintos Estados-nação. Os ritos existentes nos
Jogos, como a cerimônia de abertura que antecede o início
das competições, ou a entrega de medalhas, indicam
enfaticamente a presença de símbolos dos Estados-nação.
Tais símbolos reforçam as identidades locais/nacionais,
criando a idéia de que não são os atletas, mas as nações
que se confrontam, ainda que não seja essa a filosofia
olímpica. Os Jogos Olímpicos também acabam por reforçar
sentimentos patrióticos, mesmo contrário ao seu ideário.
A partir do final da década de 1970, com a crescente integração
das economias, passamos a assistir à entrada maciça das
grandes empresas como patrocinadoras de equipes e atletas.
Os eventos esportivos tornaram-se local de negócios e de
movimentação econômica antes inimaginável. O objetivo óbvio
é aliar produtos e marcas à imagem do atleta. Esse vínculo
tem se mostrado eficiente, o que só vem comprovar o enorme
poder de mobilização que os eventos esportivos têm hoje nas
economias. De fato, o esporte passou a significar um local de
afirmação de identidades de negócios (da indústria do
entretenimento e do turismo, da mídia, de produtos esportivos
etc.) e de possibilidade de mobilidade e ascensão social.
| 360
Os Jogos se tornaram muito mais do que um simples evento
esportivo; eles significam oportunidades para fazer bons
negócios em vários setores da economia e espaço para
realizar políticas de reformas urbanas para as cidades-sede
(Santos, 2000).
A mercantilização dos Jogos Olímpicos provoca tensões em
relação aos ideais românticos dos Jogos e às identidades
essencializadas dos Estados nacionais quando explicitam
seus vínculos com a acumulação de capital e a geração de
lucro para os envolvidos direta e indiretamente.
2 | Mídia e esportes
A relação existente entre esporte e mídia – que data desde
o final do século XVIII – deve ser entendida como uma via
de mão dupla, fomentando transformações em ambas as
instituições (Briggs & Burke, 2004). O esporte quando se
torna objeto da comunicação de massa deixa de ser
encarado como cultura popular oralmente transmitida para
tornar-se cultura de massa com espectadores em massa.
A mídia tem a necessidade de emoldurar os eventos temporalmente. Por essa razão, jornalistas e locutores esportivos
narram os eventos, sempre que possível, emoldurando-os na
memória social. De fato, Boyle & Haynes (2000: 22) apontam
que: “sporting events need to have a history and longevity to
feel important”. Nesse sentido, a mídia opera com traduções e
emolduramentos ao apresentar novos personagens esportivos, candidatos a heróis e esportes pouco difundidos.
361 |
Poder-se-ia perguntar como sabemos da eficácia da mídia no
agenciamento de sentimentos populares sem analisarmos a
recepção dessas Mensagens? No esquema de Hall (2003:387)
está a resposta que propõe pensar o processo “em termos
de uma estrutura produzida e sustentada através da articulação
de momentos distintos, mas interligados – produção, circulação,
distribuição/ consumo, reprodução” em contraposição ao modelo
linear. É indispensável, porém, para que o circuito se
estabeleça que exista uma simetria entre os códigos da
“fonte” e do “receptor” (Mattelart & Mattelart, 2004).
3 | Tradução do novo ídolo
Com 20 anos, número 66 do ranking da Associação dos Tenistas
Profissionais (ATP), Gustavo Kuerten desembarca em Paris como
mais um dos anônimos tentando lograr sucesso no saibro de
Roland Garros. Ao longo da competição Guga ganha visibilidade
na imprensa, principalmente após vencer o austríaco Thomas
Muster, quinto do ranking e um dos favoritos no torneio.
A análise das reportagens sobre o evento indica três
estratégias principais acionadas pela imprensa carioca para
apresentar esse esporte e seu novo personagem. A primeira
diz que ele é descendente de alemães, alto, loiro e de classe
média. As primeiras descrições de Guga são do jovem que
gosta de música e surf, possui cabelos compridos, e joga
com uniforme colorido – cores da bandeira nacional. As
narrativas buscam resignificar a imagem tradicional do tênis,
visto no Brasil como esporte de elite, através da imagem de
Guga como ‘um moleque alegre tal como o povo é’.
| 362
A segunda estratégia vincula a imagem de Guga e seu estilo
de jogo ao do futebol brasileiro: alegre, criativo e belo. Fica
explícito o formato de apresentação do “novo ídolo” a partir
dos códigos já existentes na cultura esportiva local. O futebol
no Brasil se tornou um fornecedor de códigos para sentir,
entender e consumir outras manifestações esportivas.
A terceira estratégia destaca a omissão dos jornais sobre a
rotina de treinamento do atleta e sobre os aspectos técnicos
e táticos do tênis. Observa-se que Guga e um esporte de
elite foram resignificados a partir dos emolduramentos ou
dos códigos existentes da cultura local. O tênis e seu novo
ídolo foram traduzidos a partir da “gramática” do futebol e
da identificação nacional.
4 | Diálogos identitários
A poucas semanas do início dos Jogos Olímpicos de Sidney
(2000), uma polêmica povoa as páginas dos jornais e telejornais
brasileiros envolvendo Gustavo Kuerten – na época o tenista
já era apontado na imprensa como um ídolo esportivo brasileiro.
O Comitê Olímpico Brasileiro (COB), assim como o patrocinador
oficial, a Olympikus, junto com o patrocinador do atleta (Diadora)
entraram numa disputa sobre quem teria o direito de estampar
sua marca no uniforme do tenista durante os Jogos. O conflito
se resolveu após longo debate nas páginas dos jornais e Guga
jogou sem usar nenhuma marca de patrocinador.
Apesar de se tratar de uma disputa comercial, vinculada aos
contratos assinados pelas partes, os argumentos legais são
363 |
atravessados por discursos identitários. Os interlocutores
principais do conflito, Guga e Carlos Arthur Nuzman, passam
a utilizar termos como “patriotismo”, “espírito olímpico”,
“escravo”, “honra” e “amor” para defender seus interesses.
O esporte, apesar de ser um negócio com altos investimentos,
ainda guarda características e relações com o sagrado, mesmo
sendo produto da secularização da sociedade, nos termos
de Weber. Assim, podemos entender porque atletas
patrocinados por empresas multinacionais, que passam
meses viajando ao redor do mundo e são admirados por
pessoas de diferentes nações, não podem associar sua
imagem pública apenas aos interesses financeiros.
Os jornais analisados indicam que os sentimentos
identitários se tornaram, ao longo do conflito, um negócio
para todos. Todas as partes cederam, mas todas ganharam
com a longa exposição de marcas e de seus interlocutores
nas mídias. Apesar do suposto enfraquecimento dos Estados
nacionais na era da globalização – em que se destaca o
Movimento Olímpico, pode-se afirmar que os sentimentos
nacionais representam um bom mote para notícias e para
negócios. O efeito é que os sentimentos nacionais, em
confronto com as marcas multinacionais e nacionais,
construíram uma narrativa em que todos os atores desse
conflito saíram ganhando ao manipular, consciente ou não,
tais valores em torno da nação.
| 364
5 | Referências
BARTHOLO, T. L.; SOARES, A. J. G. A Transformação do
Tênis em fenômeno Midiático no Brasil a partir de Guga.
Revista Eletrônica Esporte e Sociedade, n. 2, mar./ jun.
2006. Disponível em: <http://
www.esportesociedade.com>.
BOYLE, R.; HAYNES, R. Power Play: Sport, the Media and
Popular Culture. Edinburgh Gate: Pearson Education
Limited, 2000.
BRIGGS, A.; BURKE, P. Uma História Social da Mídia: de
Gutenberg à Internet. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2004.
CUCHE, D. A Noção de Cultura nas Ciências Sociais. São
Paulo: EDUSC, 1999.
ELIAS, N.; DUNNING, E. A Busca da Excitação. Lisboa:
Difel, 1992.
HALL, S. “Codificação/ Decodificação”. In: _____. Da
Diáspora: Identidades e Mediações Culturais. Brasília:
UFMG, 2003, p. 387-404.
MANDELL, R. D. Historia Cultural del Deporte. Barcelona:
Ediciones Bellaterra, 1986.
MATTELART, A.; MATTELART, M. História das Teorias da
Comunicação. São Paulo: Loyola, 2004.
SANTOS, T. C. Globalização, Mundialização e Esporte: o
futebol como megaevento. In: ALABARCES, P.
(Compilador) Peligro de Gol: Estudios sobre Deporte y
Sociedad en América Latina. Buenos Aires: CLACSO-ASDI,
2000, p. 57-74.
365 |
Atletas y sociedad
Atletas e sociedade
Athletes in society
La retirada e inserción en el
mercado laboral de los
deportistas olímpicos
Marina Mateos | [email protected]
Miembro del Grup d’Estudis de Psicologia de l’Esport de la UAB
Miquel Torregrosa | [email protected]
Miembro del Grup d’Estudis de Psicologia de l’Esport de la UAB
Jaume Cruz | [email protected]
Miembro del Grup d’Estudis de Psicologia de l’Esport de la UAB
0 | Abstract
The text presents the results of a research that analyses
how the educational career and the professional preparation
influence in the withdrawal of the elite athletes and their
subsequent entry in the labour market.
1 | Introducción
Numerosos estudios empíricos muestran la existencia de
dificultades de adaptación en los deportistas después de la
retirada de la práctica deportiva de élite. Aunque se encuentran
resultados muy dispares en cuanto a la proporción de
369 |
deportistas que experimentan dificultades tras la retirada,
parece claro que la dedicación exclusiva al deporte puede tener
efectos negativos una vez terminada la práctica deportiva de
alto nivel. McInally, Cavin-Stice y Knoth (1992) hallaron que un
88% de los deportistas profesionales retirados encontraron
el proceso de la retirada deportiva muy difícil. Concretamente,
un 31% pasaron dificultades en el área financiera y ocupacional,
un 26% tuvieron dificultades emocionales y un 23%
experimentaron problemas de ajuste en el plano social. Otros
estudios ofrecen una menor proporción de deportistas que
sufrieron
problemas. Por ejemplo Wylleman, De Knop,
Menkehorst, Theeboom y Annerel (1993) encontraron que sólo
un 15% de los deportistas afrontaron dificultades al abandonar
la práctica deportiva. Aunque esta disparidad en la proporción
de deportistas que experimentan dificultades ha sido atribuida
al uso de diferentes metodologías, otros autores han
expresado su desacuerdo en conceptualizar la retirada del
deporte como un proceso inherentemente negativo (Lavallee
y Wylleman, 2000; Torregrosa, Boixadós, Valiente y Cruz, 2004).
Siguiendo esta línea, en los últimos años se ha pasado de la
focalización en la retirada a la preocupación por las distintas
transiciones que el deportista pasa a lo largo de su carrera
deportiva. Por lo tanto, de una concepción de la retirada del
deporte competitivo como ‘un momento’ se ha evolucionado
hacia su preparación como ‘un proceso’. De esta manera, los
modelos teóricos explicativos de la retirada deportiva han
evolucionado hacia modelos de naturaleza transicional. Uno
de estos modelos transicionales fue el desarrollado por
Wylleman y Lavallee (2004). Este modelo representa las
etapas que pasan los deportistas a lo largo de la carrera
| 370
deportiva (ver figura 1). Se analizan cuatro niveles, en los cuales
se representan las transiciones que se producen entre ellas.
Estos niveles con sus respectivas etapas son:
a) el deportivo, que incluye la iniciación, el desarrollo, la
maestría y la retirada
b) el psicológico, que incluye la infancia, la adolescencia, y la
juventud/edad adulta
c) el psicosocial, donde se tiene en cuenta la importancia de
las personas del entorno, siendo los padres en las primeras
etapas, los amigos y entrenadores después, y la pareja y
familiares en la edad adulta
d) el desarrollo académico y vocacional, que incluye la
educación primaria, secundaria y superior, la formación
profesional, y la inserción en el mundo laboral.
Figura 1 | Modelo de desarrollo de la carrera deportiva
(Wylleman & Lavallee, 2004)
371 |
Este modelo no sólo permite la interacción entre sus
diferentes niveles y sus
respectivas transiciones
comprendidas en la vida del deportista, sino que también
pone de manifiesto que las transiciones no deportivas pueden
influir en las deportivas y viceversa. De esta manera, se tiene
en cuenta al deportista en su globalidad como persona, lo
cual es útil tanto para el asesoramiento psicológico del
deportista como desde el punto de vista teórico.
2 | La investigación del Grup d’Estudis
de Psicología de l’Esport de la UAB
Como parte de un proyecto más amplio sobre la retirada del
deporte de élite y los perfiles profesionales de los deportistas
olímpicos (ver Torregrosa y Mimbrero, 2000 para revisión),
Torregrosa, Sánchez y Cruz (2004) investigaron los aspectos
del modelo de Wylleman y Lavallee (2004) en una muestra
de 33 deportistas olímpicos españoles, en la cual 15 estaban
retirados y 18 seguían activos en el momento del estudio.
Los deportistas fueron entrevistados con el objetivo de
analizar la formación académica, la preparación profesional,
y la retirada con la posterior inserción en el mercado laboral.
Cada entrevista se transcribió verbatim y se analizó
mediante el programa informático Atlas T. I. (Muhr, 1997).
Los resultados fueron presentados en dos apartados: por
una parte, todo lo relativo a la educación (primaria,
secundaria, superior, formación complementaria), y por otro
lado, los resultados relacionados con la trayectoria
profesional, haciendo referencia a los diferentes niveles del
modelo. De forma complementaria, los resultados se
| 372
acompañaron de fragmentos representativos de las
entrevistas realizadas a los deportistas.
Respecto a la
educación primaria, que coincide con la etapa de iniciación
deportiva, todos los deportistas entrevistados la habían
completado. Muchos deportistas destacaron la importancia
del papel de los padres en la priorización de los estudios
sobre la carrera deportiva:
“Lo que pasa es que yo tenía una cosa
muy clara y era que los estudios por
delante del deporte, porque es una cosa
que a mí me inculcaron mis padres y que
estaba muy clara”.
La educación secundaria, en cambio, sólo fue completada
por la mitad de los deportistas. La mayoría de los
entrevistados esgrimieron como motivo para no terminar los
estudios las exigencias deportivas:
“Yo soy profesional, sacrifiqué los estudios
y todo por dedicarme al deporte.”
Algunos deportistas mencionaron los factores del nivel
psicológico relacionados con los cambios propios de la
adolescencia y el cambio en las personas importantes a nivel
psicosocial como factor importante que influyó negativamente
en los estudios secundarios.
“Suspendí porque fue una mala época.
Porque estaba fuera de casa y lo echaba
373 |
bastante de menos, el colegio al que iba
tampoco me gustaba demasiado, tampoco
tenía muchos amigos, quiero decir que fue
un desastre...”.
14 de los 33 deportistas entrevistados habían cursado o
estaban cursando estudios universitarios que estaban
directamente relacionados con el deporte, o bien se trataba
de estudios generalistas que podían ser aplicados
posteriormente al ámbito deportivo (p. e. ciencias
económicas y empresariales, ciencias de la salud, derecho).
Los deportistas entrevistados destacaron la dificultad de
compaginar los estudios universitarios y la carrera deportiva,
ya que en ambos niveles la exigencia es muy elevada.
“Es una cosa que me desborda, no puedo
con todo, llega la época de exámenes y
me voy al mundial.”
Estas dificultades fueron atribuidas a la falta de apoyo y
flexibilidad del sistema universitario, así como a la poca
consideración hacia el deportista de élite y sus necesidades.
Hay que tener en cuenta, no obstante, tal y como reconocieron
los deportistas más jóvenes, que la proliferación de
programas de apoyo a la compaginación de la carrera
deportiva y estudios universitarios ha contribuido
positivamente a que el deportista de élite tenga un acceso
más fácil y apoyo dentro del sistema universitario, y a la
preparación y planificación de la retirada deportiva (ver
Flanagan y Winther, 2003; Wylleman, Alfermann y Lavallee,
| 374
2004; Anderson y Morris, 2000 para revisiones sobre
programas de intervención para deportistas de élite).
Los deportistas que no realizaron estudios universitarios
valoraron muy positivamente la formación paralela y/o
complementaria como medio de inserción en el mercado
laboral después de la retirada del deporte de élite.
“Llevaba nueve años sin estudiar y me
tenía que reciclar. Además, no había
tocado nunca un ordenador, no sabía nada
de programas...e hice un curso de
secretariado ejecutivo que me fue
fantástico, me fue muy bien de cara al
trabajo que he encontrado”.
A continuación se presentan los resultados referentes a la
trayectoria profesional, diferenciando la desarrollada durante
la carrera deportiva y la desarrollada después del abandono
de la práctica deportiva. La trayectoria profesional de los
deportistas va muy ligada a la modalidad deportiva,
determinando
si
el
deportista
se
puede
dedicar
profesionalmente al deporte o bien si tiene que compaginarlo
con otra profesión fuera del deporte para ganarse la vida.
Gran parte de los deportistas entrevistados eran
profesionales de su deporte, por lo que su dedicación a él
era exclusiva:
“Yo soy profesional. Sacrifiqué los estudios
y todo por dedicarme al deporte. A una
375 |
persona le puedes exigir que venga dos
veces a entrenar al día, pero eso se tiene
que pagar”.
La dedicación profesional exclusiva al deporte, más
extendido entre los deportistas que las deportistas
entrevistadas, se convierte en un posible handicap a medio
o largo plazo, ya que en estos casos el deportista atesora
mínima o ninguna experiencia laboral fuera del ámbito
deportivo:
“Pues mira, no tengo ninguna experiencia,
he estado entrenando toda mi vida y no
tengo ninguna experiencia”.
Respecto a la trayectoria profesional posterior a la retirada
deportiva, el análisis de las entrevistas puso de manifiesto
que la mayor parte de los deportistas pasaron a desarrollar
su trayectoria profesional dentro del ámbito deportivo. Algunos
factores fueron mencionados por los deportistas como agentes
facilitadores de la inserción en el mercado laboral. Entre estos
cabría destacar los contactos desarrollados durante la carrera
deportiva, estar en posesión de estudios universitarios, o bien
el tener algún tipo de experiencia laboral ajena al deporte:
“Desde el primer momento me di cuenta
que en mi época el deporte no era un
soporte definitivo para la vida, y que había
que ir trampeando entre los estudios y la
universidad, o bien el campo del trabajo.
| 376
Lo encaminé hacia el campo del trabajo,
era un atleta que entrenaba por las tardes
y trabajaba por las mañanas, compaginaba
trabajo y deporte”.
3 | Conclusiones
Los resultados obtenidos de entrevistas realizadas a
deportistas olímpicos revelaron que éstos presentaban una
formación comparable a la de la población general de jóvenes
de su edad, ya que todos los deportistas habían completado
la educación primaria y casi un 50% habían finalizado o
estaban cursando estudios universitarios. Respecto a la
inserción en el mercado laboral después del abandono de
la práctica deportiva de élite, y salvo algunas excepciones,
la mayoría de los deportistas optan por una reubicación
dentro del ámbito deportivo, ya sea en puestos técnicos o
bien de gestión. Aunque la mayoría de deportistas gestionan
satisfactoriamente la retirada del deporte de élite, una
adecuada labor de apoyo y asesoramiento al deportista es
fundamental. Para ello, el desarrollo, la aplicación y la
evaluación de programas de orientación, asesoramiento y
compaginación de la carrera deportiva y desempeño
académico son herramientas imprescindibles que facilitan
las transiciones de los deportistas de élite.
En España existen varios programas con estas características.
Un ejemplo es Tutoresport, un programa desarrollado en la
Universidad Autónoma de Barcelona que está focalizado en
la optimización del rendimiento académico y deportivo (http:/
377 |
/blues.uab.es/~ssaf24/tutor/tutor.htm). El Centro de Alto
Rendimiento de Sant Cugat (Barcelona) pone a disposición
de los deportistas el Servicio de Atención al Deportista, que
ofrece apoyo en varias áreas relacionadas con la gestión de
la carrera deportiva y la planificación de la retirada del deporte
de élite. En el ámbito europeo, encontramos varias iniciativas
(para un resumen ver Flanagan y Winther, 2003) como por
ejemplo el ACE UK desarrollado por el UK Sports Institute
(http://www.uksport.gov.uk). Como ejemplo de un programa
general, el Australian Institute of Sport ofrece el Athlete Career
and Education Program (ACE) (http://www.ais.org.au).
A modo de conclusión, es preciso destacar que los
profesionales que trabajan con deportistas de élite, a
menudo muy preocupados en la mejora del rendimiento
deportivo del deportista, deben considerar al atleta como
una persona en su globalidad, y tener en cuenta sus
múltiples facetas; sólo así es posible que el deportista pueda
prepararse y planificar la retirada del deporte de élite
gestionándola satisfactoriamente.
4 | Bibliografía
Anderson, D. y Morris, T. (2000). Athlete Lifestyle
Programs. En D. Lavallee & P. Wylleman (Eds.), Career
transitions in sport: International perspectives (pp. 59-80).
Morgantown, WV: Fitness Information Technology.
Flanagan, J. y Winther, P. (2003). Compaginar el deporte
con la educación: el apoyo a los deportistas en los estados
miembros de la UE. Luxemburgo, Parlamento Europeo:
Serie Cultura y Educación.
| 378
Lavallee, D., y Wylleman, P. (2000). Career transitions in
sport: International perspectives. Morgantown, WV:
Fitness Information Technology.
McInally, L., Cavin-Stice, J., y Knoth, R. L. (1992).
Adjustment following retirement from professional football.
Paper presented at the annual meeting of the American
Psychological Association, Washington D. C.
Muhr, T. (1997). Atlas. T. I. The knowledge workbench.
Short User’s Manual (Version 4.1).
Torregrosa, M., Boixadós, M., Valiente, L., y Cruz, J. (2004).
Elite athletes’ image of retirement: The way to relocation
in sport. Psychology of Sport and Exercise, 5/1, 35-44.
Torregrosa, M., y Mimbrero, J. (2000). Perfiles
profesionales de deportistas olímpicos. [Professional
profiles of Olympic athletes] Estudios de investigación
becados por la Fundación Barcelona Olímpica. (pp. 10 –68).
Barcelona: Quality Press.
Torregrosa, M., Sanchez, X. y Cruz, J. (2004) El papel del
psicólogo del deporte en el asesoramiento académicovocacional del deportista de elite. Revista de Psicología del
Deporte, 13 (2), 215-228.
Wylleman, P., Alfermann, D. y Lavallee, D. (2004). Career
transitions in sport: European perspectives. Psychology of
Sport and Exercise, 5, 7-20.
Wylleman, P., De Knop, P., Menkehorst, H., Theeboom, M.,
y Annerel, J. (1993). Career termination and social
integration among elite athletes. In S. Serpa, J. Alves, V.
Ferreira, & A. Paula-Brito (Eds.), Proceedings of the VIII
World Congress of Sport Psychology (pp. 902-906). Lisbon:
International Society of Sport Psychology.
379 |
Wylleman, P. y Lavallee, D. (2004) A developmental
perspective on transitions faced by athletes. En M. Weiss
(Ed.), Developmental Sport Psychology. Morgantwon, WV.:
Fitness Information Technology
| 380
Las estrategias
de inserción laboral de los
deportistas olímpicos
Anna Vilanova | [email protected]
Laboratori d’Investigació Social. Institut Nacional d’Educació
Física de Catalunya, Barcelona
0 | Abstract
This article is based on a research aiming to analyse the
strategies used by a group of 24 Spanish Olympic athletes
in their process of entry in the labour market. The project
methodology was based on in-depth interviews with the
athletes.
1 | Introducción
Este artículo, que se basa en una
investigación sobre la
inserción laboral de las y los deportistas olímpicos españoles,
persigue el objetivo de analizar las estrategias llevadas a
cabo por el colectivo de deportistas en sus procesos de
inserción laboral. El método empleado ha sido la realización
de entrevistas en profundidad a 24 deportistas olímpicos.
381 |
2 | Marco teórico
Los dos conceptos fundamentales en que basamos la
investigación son el de transición y el de estrategia.
2.1 | Un proceso transición
Durante las últimas décadas, el concepto de transición se
ha utilizado en distintos ámbitos tales como planificación
ocupacional, procesos educativos, apoyo social, procesos
de jubilación, etc. En el mundo del deporte, principalmente
se ha empleado para estudiar la retirada deportiva y los
procesos que viven los deportistas durante períodos de
lesiones (Wylleman et al. 2004: 8).
De acuerdo con Schlossberg (1981), entendemos el concepto
de transición como “un acontecimiento o un no acontecimiento
que es el resultado de cambios en uno mismo y del mundo
que lo rodea, que requiere un cambio en el comportamiento
del individuo y en sus relaciones sociales” (Schlossberg, 1981).
En este sentido, la inserción laboral es precisamente un
cambio que el deportista debe afrontar en su vida, ya sea
una vez haya finalizado su carrera deportiva o mientras está
en activo. Este hecho le provocará cambios en su día a día y
también en sus relaciones sociales (Puig & Vilanova, 2006).
Las transiciones han sido estudiadas desde distintos puntos
de vista, aunque a finales de los 90 diversas investigaciones
han confirmado que las transiciones no pueden ser
analizadas como un hecho puntual sino que el itinerario de
vida de la persona está formado por transiciones constantes
en diferentes niveles de la vida (individual, psicosocial,
| 382
académico o vocacional, deportivo) y, por lo tanto, no sólo
el nivel deportivo (Wylleman & Lavalle, 2000).
2.2 | Las estrategias
El concepto de estrategia en el proceso de inserción laboral
es otro de los conceptos clave de nuestra investigación. A
finales del siglo XX, los mercados de trabajo se vieron
afectados por los profundos cambios producidos en las
sociedades modernas avanzadas y, en consecuencia, las
condiciones de empleo de la población variaron
(Puig &
Vilanova, 2006).
Según Castells (2001: 298 y ss.), lo que se requiere son
personas con capacidad de creación de valor, lo que significa:
toma de decisiones estratégicas y planificación; innovación
en productos y procesos; adaptación, presentación y
selección del objetivo de la innovación; gestión de las
relaciones entre decisión, innovación, diseño y ejecución;
ejecución de tareas bajo iniciativa y entendimiento propios,
etc. No hay duda que las exigencias son muy elevadas.
Sin duda, y debido a lo anterior, el acceso a un puesto de
trabajo pasa por un proceso de adaptación a las organizaciones empleadoras, ya que no sólo consiste en saber ejecutar
unas tareas, sino también de hacerlo en armonía con la cultura
de éstas (Le Roux, et al. 1999; Heinemann, 1998b).
La consecuencia principal a efectos de nuestro objeto de
estudio es que la inserción laboral se ha convertido en un
proceso laborioso, complejo y exigente. Así pues, la inserción
383 |
laboral de las y los deportistas olímpicos ha de ser analizada
desde una perspectiva individual y muy a largo plazo. No se
hace de un día para otro sino que resulta de un largo proceso
en el marco del cual es imprescindible implementar una serie
de estrategias durante todo el itinerario de vida para
desarrollar distintas habilidades que conduzcan con éxito a
la inserción definitiva.
Entendemos por estrategia “el arte de coordinar las acciones
y de maniobrar para alcanzar un fin” (Gran Enciclopedia
Catalana, 1974). Sin embargo, también consideramos que
puede haber estrategias no intencionadas que, en el
momento oportuno, resulten de gran ayuda para la inserción
laboral. Nos apartamos algo de la definición clásica de
estrategia, entendida como una acción consciente, pero nos
parece oportuno contemplar esta posibilidad (Puig &
Vilanova, 2006).
A partir de los conceptos teóricos de “transición” y
“estrategia” hemos estudiado la inserción laboral de los
deportistas olímpicos españoles desde una perspectiva
holística.
3 | Método
Mediante una guía de entrevista, se realizaron 24 entrevistas
en profundidad a deportistas olímpicos que dejaron su carrera
deportiva alrededor del año 2000. La muestra no aleatoria
intencionada fue de 12 hombres y 12 mujeres de deportes
con distintos niveles de profesionalización. Las entrevistas
| 384
fueron grabadas, previo permiso de los entrevistados,
transcritas y se realizó el análisis de contenido mediante el
programa Atlas-Ti.
3.1 | Resultados: las estrategias identificadas
Mediante el análisis de contenido de las entrevistas en
profundidad, se han observado diferentes estrategias que
desarrollan los deportistas a lo largo de su carrera deportiva
y una vez terminada ésta.
A continuación, se describen las diferentes estrategias
identificadas para la inserción laboral. Algunas de ellas son
ejemplificadas con citas de los propios deportistas. Así mismo
se da cuenta del número de veces que cada una de ellas es
citada por el conjunto de deportistas. La combinación
cuantitativo/cualitativo nos ha parecido un buen recurso para
dar mayor riqueza a la comprensión del fenómeno.
- Formarse académicamente
Son bastantes los que deciden adquirir una formación. En
las entrevistas, se alude a ello en 214 ocasiones. Hay quien
estudia durante la carrera deportiva y, en cambio, otros
deciden hacerlo una vez finalizada ésta; sobretodo cuando
los deportes finalizan en edades tempranas (como sería el
caso de la gimnasia) o bien cuando aparece una necesidad
de formación una vez finalizada la carrera deportiva.
En
deportes no profesionales, en algunos casos también se
decide terminar la carrera deportiva antes de lo que sería
necesario para formarse, ya que hay plena conciencia que
del deporte no se podrá vivir toda la vida.
385 |
Hay distintos tipos de formación claramente definidos: la
formación académica reglada en el ámbito universitario o
mediante formación profesional, la formación específica del
deporte practicado, el aprendizaje de idiomas, y los cursos
de reciclaje o especialización relacionados con el trabajo
desarrollado una vez ya se ha empezado a trabajar o cuando
se está a punto de hacerlo.
“lo que he ido haciendo es la formación
de la Federación y las clases para sacarme
estos títulos (…) Me saqué el de iniciador,
después el de monitor, después el de guía,
después el de entrenador y ahora me falta
el
de
entrenador
nacional
pero
seguramente no me lo sacaré”
Para compaginar la carrera académica y deportiva, deben
desarrollar distintas habilidades estratégicas como gestión
del tiempo, elegir menos asignaturas cada año y reducir los
entrenamientos, entre otros. Veamos algunos ejemplos:
“Si tenía 20 minutos me leía media lección,
si tenía una o dos horas pues entonces
me leía un tema (...) Y los aprovechaba, 5
minutos de aquí, 10 de allá... eso era lo
que me salvaba la vida, me salvaba la
carrera. Al cabo del día, los sumaba y eran
muchos minutos que había dedicado, muy
dispersos, pero era la clave, para mí era la
clave” (...) Y entonces, el poco tiempo
| 386
que…a ver, la táctica que yo utilizaba era
un poco ser un basurero del tiempo: si
tenía 10 minutos, hacía medio ejercicio,
si tenía 20 minutos…”
“Pues mira, toda mi carrera deportiva menos tres años que
decidí estudiar una diplomatura y bueno, decidí ir en un
equipo que sólo hicieran una sesión al día y entonces pues
decidí… porque además empecé la carrera con 25, eso que
de golpe dices, ostia, he de estudiar algo, ¿no? Y con 25
busqué un equipo que me diera la posibilidad de estudiar, y
estuve tres años, los tres años que duró la carrera, y cuando
terminé volví a entrar en esta dinámica de… porque claro,
económicamente es lo que más me daba, ¿sabes?”
- Ahorrar
La mayoría de deportistas han decidido ahorrar. En total,
esta categoría ha sido citada en 37 ocasiones. Si lo han
hecho, pueden pagarse los estudios, vivir un tiempo de los
ahorros mientras buscan un trabajo que les interese, y no
tener que aceptar la primera oferta debido a la necesidad
económica:
“ Yo tenía clarísimo que, a pesar de las
tentaciones, no quería ser entrenador.
Prefería estar estudiando o mirando por
Internet antes de hacer esto (...) Pero
también te digo una cosa que es
fundamental y es que yo me lo he podido
permitir y esto es determinante (...) Hay
387 |
gente que se retira y ha de mantener a la
familia. Y yo, gracias a Dios, tenía mi
rinconcito...” (8HP)
- Planificar la retirada deportiva
La decisión de cuándo retirarse también es un punto clave
para la inserción laboral, siendo citada por el colectivo de
deportistas 31 veces. Planificar la retirada comporta hacerlo
en clave de futuro (porque han encontrado un trabajo, para
terminar la etapa de formación…) y no por obligación o
porque no hay otra alternativa y el cuerpo ya no aguanta,
como ocurre en algunos casos. Por ejemplo:
“Decidí terminar la carrera deportiva
cuando me ofrecieron trabajo (...) Sí, dije
hasta aquí hemos llegado y bueno, me
parecía el proyecto interesantísimo y...mi
etapa deportiva prácticamente había
terminado después de los JJOO, tenía claro
que a otros JJOO no podía llegar”
- Introducirse en el mercado de trabajo realizando trabajo
voluntario o en período de prácticas
Encontramos esta estrategia citada en 21 ocasiones. Hay
deportistas que empiezan un trabajo voluntariamente, para
adquirir experiencia, obtener contactos, etc. A veces éste
termina siendo su empleo principal.
“Yo iba allí a aprender, sin trabajar y sin
cobrar. Pero claro, era un contacto que tenía.
| 388
(...) Pero claro, me encuentro que el
proyecto se paraliza y la gente se va y todo
se para. Y me encuentro que hice una
apuesta muy importante y me salió mal,
que era, que cuando dejara el deporte ir a...”.
Pero no cambió de estrategia y: “fui
llamando a la poca gente que quedaba de...
para ver si aquello tiraba hacia adelante. En
marzo de ese año, en marzo del 2003, se
aprueba el proyecto de... acabo en el
Instituto en Mayo del 2004 y una gran
alegría, se me abren las puertas para ver si
me puedo colocar y al final es así (...) ¿Sabes
como lo conseguí? Con perseverancia”
- Compaginar trabajo y deporte
Hay deportistas que empiezan su carrera profesional en el
ámbito laboral durante su carrera deportiva y, durante un
tiempo, compaginan las dos actividades, aunque argumentan
que les es muy complicado. Así, cuando terminan la carrera
deportiva ya están trabajando y no se encuentran sin saber
qué hacer. Esta estrategia ha sido nombrada 45 veces.
“El último año Sydney ya empecé a
trabajar. O sea, tenía la beca y trabajaba,
lo que pasaba es que buena parte de mi
sueldo iba para pagar la gente que me
sustituyera, porque había gente que hacia
mis horas, porque me pasaba muchos
periodos fuera”
389 |
- Saber aprovechar el capital acumulado
Al finalizar la carrera deportiva, los y las deportistas cuentan
con un capital caracterizado por popularidad, contactos y
conocimiento de la técnica y la táctica deportivas, así como
los entornos culturales de sus respectivos deportes
(Heinemann, 1998). Este capital puede ser una ayuda
importante para afrontar la vida posterior a la carrera
deportiva. De ello se hace referencia en 184 ocasiones. Sin
embargo, tal capital les sirve poco ya que tiene que ser
trabajado. A continuación, damos cuenta de relatos de
deportistas que nos explican cómo ese capital ha sido útil
para su inserción laboral.
- Popularidad y contactos
“Entonces cuando entras en el mundo del
deporte eres más o menos conocido,
digamos que tienes ‘networking’,
contactos, conoces mucha gente y las
opciones de conseguir un trabajo son muy
elevadas” (3HP)
- Conocimientos de la técnica y la táctica deportiva
El conocimiento de la técnica y la táctica deportivos son de
gran utilidad, juntamente con la experiencia laboral y con
los cursos de monitores y entrenadores que ofrecen las
Federaciones,
para
quienes
se
quieren
dedicar
profesionalmente a ser entrenadores o entrenadoras de sus
respectivos deportes.
| 390
“[la técnica y la táctica] A mí mucho,
porqué claro, yo inicialmente me basé
mucho con mi experiencia como jugador
del club, como jugador de la selección, me
basaba en eso. Todos los conocimientos
adquiridos que yo podía trasladar a la
escuela venían de aquí, no venían de una
titulación mía, venían de los conocimientos
adquiridos como jugador. Como jugador y
también mis años de experiencia
trabajando con niños, todo suma”. (9HA)
- Conocimiento del entorno deportivo
“Llevo aquí toda mi vida, desde que tenía
5 años. Conoces a todo el mundo y todo
es más fácil. Es un valor añadido, para ellos
y para mí. Claro, el trabajo de adaptarte
no lo tienes. Es una facilidad. Eso lo tuvo
en cuenta mi club a la hora de decir nos
interesa’, dijeron, bueno sabe esto, sabe
cómo va…” (9HA)
4 | A modo de conclusión
En las páginas anteriores se ha hecho una breve descripción
de las estrategias desarrolladas en base al análisis de
contenido de las entrevistas llevadas a cabo. Con ello es
posible diseñar una parte de los programas de intervención
con el fin que se ajusten al máximo a las percepciones
391 |
subjetivas de las personas a quienes van dirigidos, en este
caso, nuevas generaciones de deportistas. Conociendo bien
las estrategias de quienes les precedieron, se les puede
ayudar mucho mejor a implementarlas y a superar los
obstáculos que puedan encontrar.
Sin embargo, es imprescindible conocer el porqué de las
estrategias analizadas, mediante el análisis de los factores
que han influido en las mismas y que en este artículo no se
ha tratado. Sabiendo cuáles son, se podrá actuar en las
raíces lo cual permitirá intervenciones más eficaces no sólo
en deportistas sino en el entorno que les rodea.
5 | Bibliografía
CASTELLS, M. (2001), La era de la información, Madrid,
Alianza editorial, vol. I (La sociedad red).
GRAN ENCICLOPÈDIA CATALANA, (1974), “Estratègia”,
Barcelona, Enciclopèdia Catalana, S.A. vol.7, pp.160.
HEINEMANN, K. (1998a), Einführung in die Soziologie des
Sports, Schorndorf, Hofmann, 4a. edició.
(1998b), Introducción a la Economía del deporte, Barcelona,
Paidotribo.
LE ROUX, N.; CHANTELAT, P. y CAMY, J. (1999), “Sport et
emploi en Europe. Rapport Final, Réseau Européen des
Instituts de Sciences du Sport, Observatoire Européen de
l’Emploi Sportif”, Commission Européenne – DGX, informe
no publicado. http://europa.eu.int/comm/sport/key files/
empl/a empen.html
| 392
PUIG, N., VILANOVA, A. (2006), Deportistas Olímpicos y
estrategias de inserción laboral. Revista Internacional de
Sociología, nº 44, pp. 63-83.
SCHLOSSBERG, N.K. (1981), “A model for analysing
human adaptation to transition”, The Counseling
Psychologist, nº 9 (2), pp. 2-18.
WYLLEMAN, P.; ALFERMANN, D. y LAVALLEE, D. (2004),
“Career transitions in sport: European perspectives”,
Psychology of Sport and Exercise, nº 5, pp. 7-20.
WYLLEMAN, P.; DE KNOP, P.; SCHOUTERDEN, N. (2001),
Gestión de los atletas de élite: una perspectiva de
transiciones profesionales. En 9º Congreso Asociación
Europea para la Gestión del Deporte, Vitoria Gastéis,
Setiembre 19-23.
WYLLEMAN, P., LAVALLEE, D., (2000), Career transitions in
sport: International Perspective. Morgantown: Fitness
Information Technology.
393 |
Influencia de los estereotipos
sociales en el rendimiento de los
deportistas de alto nivel
Ibone Lallana del Río | [email protected]
Becaria de Investigación del
Gobierno Vasco-Departamento de Políticas Científicas
0 | Abstract
The text presents the preliminary conclusions of a qualitative
research analysing the vision that athletes have of their
bodies, the social acceptance of female athletes’ image,
and the media influence in the popularisation of a
stereotyped image.
1 | Estereotipos Sociales
Un estereotipo es una idea o imagen aceptada comúnmente
por un grupo. Los estereotipos sociales surgen cuando varios
miembros de un grupo acentúan parecidos y crean una
pauta. Dicha pauta puede estar determinada por aspectos
físicos -raza, género, delgadez-, psíquicos -sexualidad,
conductas- y/o sociales -religión, política-.
| 394
La importancia de los estereotipos sociales viene
determinada por sus consecuencias, en la mayoría de los
casos negativas, para los individuos del grupo que no
encajan en dichos estereotipos. De ello surgen los prejuicios,
opiniones desfavorables frente al grupo social y, como
consecuencia, frente a sus miembros. Estos prejuicios
desencadenan unas pautas de comportamiento social hacia
ese individuo o colectivo: se le discrimina dándole un trato
de inferioridad por no cumplir con las pautas del estereotipo
implantado socialmente.
El deporte posee un status especial dentro de la sociedad.
En ocasiones, dentro del mundo deportivo, encontramos
estereotipos que no cumplen con lo estipulado socialmente
pero aún así es aceptado y/o justificado por su procedencia
contextual.
2 | El deporte en la sociedad
La práctica deportiva y el culto al cuerpo son dos aspectos
muy relacionados en la sociedad actual. La imagen del cuerpo
se ha convertido en un factor a tener en cuenta en la práctica
deportiva. Ya no sólo se practica deporte por cuestiones de
salud. Se han generado unos cánones socialmente
“correctos” que han llegado a crear modas y estereotipos
como el “metrosexual” o la “super-modelo” (Krane et al.,
2001a; Greenleaf, 2002a; Snoeyenbos, 2002b). Si nos
regimos por estos cánones, un hombre atlético y que cuida
su imagen y una mujer de complexión delgada siguen las
tendencias sociales más aceptadas. Estas tendencias no
395 |
sólo han creado modas, sino que también son la causa de
nuevas enfermedades como la anorexia o la vigorexia
(Complejo de Adonis).
Cuando nos acercamos a la alta competición deportiva,
encontramos que las diferentes modalidades deportivas
implican, en determinados casos, un desarrollo “especial”
del cuerpo o de algunas partes de éste. Así, el trabajo
constante de un tenista, esgrimista o lanzador provoca un
mayor desarrollo de un lado de su cuerpo. Un nadador
desarrolla su espalda; un jugador de voleibol, sus
cuadriceps; y un gimnasta de artística poseerá, en general,
una masa muscular muy desarrollada. Por otro lado,
encontramos deportes que exigen una determinada
complexión como la gimnasia rítmica, donde la delgadez y la
flexibilidad son requisitos indispensables.
Mientras socialmente existen unos cánones, el mundo de la
alta competición se rige por otros que en ocasiones coinciden,
pero en muchas otras no. En las dos últimas décadas,
diferentes investigadores han estudiado la influencia de los
estereotipos sociales en el comportamiento de los
deportistas (Cashmore, 1996; Kane & Lenskyi, 1998;
Ransdell & Wells, 1999; Weiller & Higgs, 1999; Mazhar, 2000;
Brooks, 2001; Eastman & Billings, 2001; Krane et al., 2001b;
Brace-Govan, 2002; Burger & Doiny, 2002; Greenleaf, 2002b;
Harris & Clayton, 2002; Lynn et al., 2002; Snoeyenbos,
2002a; Mewett, 2003; Vicent et al., 2003; Schooler et al.,
2004). La mayoría de estas investigaciones se centran en
la mujer deportista.
| 396
La lucha de la mujer por el reconocimiento deportivo no sólo
afecta a marcas o títulos en el deporte. La sociedad se guía
por estereotipos y los deportistas, como miembros de una
comunidad, se ven influenciados por estas tendencias.
Históricamente, la mujer ha estado más condicionada
socialmente en términos políticos, económicos o sociales que
el hombre. La lucha contra estas desigualdades va
disminuyendo gracias al trabajo social por la igualdad de
géneros. En la mayoría de los casos, esta igualdad se centra
en obtener los mismos derechos y deberes que otro
ciudadano independientemente del género. Pero en el plano
deportivo encontramos barreras nuevas a superar por la
mujer, las tendencias.
En una sociedad de consumismo como la actual, donde
prácticamente todo se rige por baremos establecidos acordes
a las tendencias del momento, encontramos que, cuando
descontextualizamos aspectos físicos en pro del rendimiento
deportivo, retrocedemos en la historia en contra de la
igualdad de género. El rendimiento deportivo va unido del
esfuerzo físico y éste va asociado, desde sus orígenes, a
cualidades propias masculinas, por lo que la percepción de
rendimiento va unida a cualidades que en pocas ocasiones
se atribuyen a mujeres. Desde un posicionamiento social
aplicado al deporte, estar fuerte (musculoso) o estar por
encima de la media de altura se percibe de diferente forma
en hombres que en mujeres.
Los medios de comunicación son los encargados de divulgar
las tendencias sociales. La relación entre lo socialmente
397 |
aceptado y la divulgación en los medios tiende a ser
bidireccional. Cuando un deporte o deportista es aceptado
socialmente, mayor es la difusión mediática, y viceversa: a
mayor difusión del deporte o del deportista, más
“normalizada” es su aceptación social.
Es evidente que los medios de comunicación y el deporte se
retroalimentan. Por ello, es importante detectar aspectos,
tanto personales como deportivos, donde la sociedad, a
través de los medios de comunicación, influye en los
deportistas, y más concretamente en su rendimiento. Para
ello, estamos realizando una investigación que ha
seleccionado su universo de estudio de un centro de alto
rendimiento deportivo donde conviven, bajo unas
condiciones muy similares, deportistas de ambos sexos, de
diferentes
modalidades
deportivas
y
de
varias
nacionalidades (mayoritariamente catalanes).
3 | Objetivos de la investigación
El estudio consiste en una investigación cualitativa entorno
a las tendencias sociales, la imagen que los medios de
comunicación proyectan de los deportistas y la influencia
que en ellos tienen.
El estudio se centra en la visión que los atletas tienen de
sus cuerpos, en la aceptación social de la imagen del
deportista y en la influencia de los medios de comunicación
en la divulgación de esta imagen.
| 398
Los objetivos específicos son:
- Determinar el grado de influencia de la sociedad y de los
medios de comunicación en la imagen y hábitos (alimenticios,
de la forma de vestir dentro y fuera de la competición, etc.)
desde la perspectiva del deportista.
- Identificar la imagen que el deportista cree proyectar a la
sociedad y a los medios de comunicación en base a su deporte.
- Analizar aquellos aspectos que coincidan y aquellos en los
que discrepen los dos objetivos anteriores, determinando
la imagen que el deportista cree dar y el grado de influencia
de los medios de comunicación y la sociedad. Especificar en
qué se basan los hábitos de comportamiento de los
deportistas y qué influye más: el atleta en la sociedad o la
sociedad en el atleta.
- Analizar las diferencias a nivel de imagen entre los distintos
deportes y en la relación con los medios de comunicación.
- Analizar las diferencias a nivel de imagen y en la relación
con los medios de comunicación entre géneros, prestando
especial atención a aquellos deportes donde la práctica
deportiva sea exclusiva de un género, por ejemplo, gimnasia
rítmica, natación sincronizada, etc.
4 | Resultados
Se ha realizado una prueba piloto para comprobar si el
instrumento de evaluación cumpliría con los objetivos
399 |
planteados y realizar las posibles correcciones para su buen
funcionamiento.
El piloto se ha pasado a 20 deportistas (10 hombres y 10
mujeres) y ha sido contestada y entregada por 18 (9 hombres
y 9 mujeres). Se ha seleccionado a representantes de ambos
géneros en aquellos deportes que lo permitían. Las horas
de entrenamiento varían según el deporte, este aspecto no
implica nada en cuanto a la comparativa entre deportes.
Cada modalidad deportiva cuenta con unas exigencias
determinadas en cuanto a repetición, intensidad, volumen
y ciclo del entrenamiento.
Punto de vista del deportista:
En cuanto a la complexión, la percepción que los chicos y
las chicas tienen de su propio cuerpo oscila entre delgada,
media y fuerte. Destaca la percepción que tienen los
deportistas de rítmica (delgada) y de los lanzadores (fuerte).
En general, el desarrollo físico de los atletas va enfocado a
todo el cuerpo.
La mayoría de atletas realizan trabajo extra de fisioterapia.
Este punto es muy relevante, puesto que la fisioterapia se
utiliza tanto en caso de lesión como para evitar lesiones.
Las partes del cuerpo que más sufren por las diversas
prácticas deportivas son, la espalda, las lumbares y las
articulaciones, sobre todo rodillas, tobillos y codos. El 50%
de los atletas han sido intervenidos quirúrgicamente.
| 400
Se diferencia la estética en aquellos deportes donde
existen calificadores, es decir, aquéllos donde la
clasificación depende de la puntuación del ejercicio que
emiten los jueces. Es el caso de natación sincronizada,
gimnasia artística y rítmica, y trampolín. Los esgrimistas
también han destacado este punto.
En cuanto a la indumentaria, el 60% de atletas admiten
que ésta condiciona la práctica deportiva, frente a un 40%
que admite que no es condicionante. Por otro lado, sólo un
25% afirma que se siente incómodo compitiendo así. La ropa
de competición se ve afectada por las tendencias sociales
sólo debido a dos aspectos: las marcas deportivas que pujan
y generan líneas deportivas según el deporte o deportista
(sólo se da en el caso del tenis), y la evolución de los
bañadores en natación para evitar el rozamiento.
Pese a que todos los deportistas siguen algún tipo de dieta,
siempre u ocasionalmente, sólo el 30% afirma que el peso
es muy importante en su deporte.
Las características de un cuerpo ideal para la práctica
deportiva, independientemente del deporte, son estar fuerte
(musculoso y/o fibrado) y tener una complexión tendente a
la delgadez. Por otro lado, la mayoría de los cambios que
los atletas harían en sus cuerpos se refieren en el caso de
las chicas a estar más delgadas, y en el caso de los chicos a
estar más definidos y tener más masa muscular. Otro aspecto
a tener en cuenta también es la altura.
401 |
En referencia a los medios de comunicación, tanto los
hombres como las mujeres han coincidido en que el medio
más influyente y más importante es la televisión, algunos
asocian los medios exclusivamente con televisión. Según los
atletas, los medios de comunicación dan prioridad a las
noticias referidas al dopaje por encima de resultados, marcas
y triunfos deportivos. Por otro lado, las tendencias sexuales,
el cuerpo de los atletas y las derrotas son los temas que
menos salen en prensa. En respuesta al porqué de esta
importancia, las atletas lo asocian principalmente al tema
económico (subvenciones, patrocinadores, etc.), mientras
que los atletas destacan aspectos como que haya más
seguidores y se conozca más su deporte.
Cuando preguntamos a los deportistas sobre qué creen que la
sociedad admira de ellos, tanto los hombres como las mujeres
coinciden que lo principal son los títulos obtenidos, la presencia
en los medios de comunicación, el cuerpo que poseen y el dinero
que ganan. Aquellos aspectos que, según los deportistas,
importan menos son la situación social, vivir de lo que te gusta
y los valores que transmiten a través del deporte. Cuando los
deportistas asocian los valores al género, los valores que se
asocian más a las mujeres son el fair-play (juego limpio), el
sacrificio y la honestidad, mientras que los valores asociados al
género masculino son fama, dinero y lucha.
5 | Primeras conclusiones
En principio, los atletas valoran sus complexiones en base al
deporte que practican, sin tener en cuenta los estereotipos
| 402
sociales. Esta autopercepción puede o no coincidir con el
estereotipo social pero, en general, los atletas establecen como
ideal para el deporte un cuerpo fuerte, fibroso y tendente a la
delgadez, definición que concuerda con el arquetipo social.
En conclusión, podríamos decir que los atletas, tanto hombres
como mujeres, ven en el deporte una forma de cumplir con
los estereotipos sociales. Otra lectura podría ser que la
sociedad ha adoptado el estereotipo atlético y lo ha
implantado como un estereotipo social en el caso masculino,
mientras que en el caso femenino el estereotipo atlético se
delimita a determinadas modalidades deportivas que cumplen
en mayor grado con el estereotipo social. Es decir, en el caso
de los hombres el estereotipo social y atlético coincide, y en
el caso de las mujeres esta coincidencia no se tiene porque
dar siempre. Concluimos, pues, que la influencia del los
estereotipos sociales en
el rendimiento de los deportistas
de alto nivel en el caso masculino es positiva (refuerza la
idea social establecida), mientras que en el caso femenino
puede darse una controversia entre lo socialmente
establecido y lo atléticamente requerido para un deporte
determinado. Un claro ejemplo lo tenemos en el tenis. Por un
lado, se alaba el cuerpo atlético de Rafael Nadal y por el otro,
el cuerpo esbelto o la belleza de Sharapova o Kurnikova.
La importancia de la estética dentro del deporte viene
establecida por su influencia en la puntuación como en las
gimnásticas o en la natación sincronizada, mientras que la
estética deportiva a nivel social está más remarcada por la
admiración hacia el físico que por lo deportivo. Esto supone
403 |
un buen reclamo publicitario y mediático. Los mayores
cambios que sufre la estética en la mayoría de los deportes
se establecen por la mejora deportiva y/o como reclamo de
espectadores y medios de comunicación.
Según los deportistas el gran problema que tiene el deporte,
a parte de la poca cobertura, es el desconocimiento y la falta
de especialización de los equipos que cubren los eventos
deportivos, sobre todo cuando éstos son deportes minoritarios.
Los deportistas afirman que la sociedad y sus tendencias no
les afectan directamente. Por el contrario, sí creen que la fama
o despunte de algunos deportistas puede hacer mella en la
sociedad. En este apartado el deporte femenino es el peor
parado puesto que es evidente que está menos valorado.
El deporte se concibe como una fuente para la transmisión
de valores, pero a la hora de asociarlos a los géneros
observamos que aquellos valores de índole más altruista
(fair-play, sacrificio y honestidad) van unidos al deporte
femenino, mientras que los valores de reconocimiento social
(fama, dinero y lucha) se asocian al deporte masculino.
Los deportistas afirman que las lesiones físicas de espalda
o rodilla serán la mayor de las consecuencias de la práctica
deportiva. Los atletas no hacen referencia a posibles
problemas psíquicos.
La práctica deportiva de alto nivel compensa, en mayor o en
menor medida, el sacrificio de los atletas durante su vida en
| 404
activo. La obtención de méritos a nivel mundial o la
pertenencia a un equipo nacional implica un reconocimiento
en el ámbito deportivo y/o social. Cuando un atleta
abandona la vida competitiva pierde este estatus. Cómo
afrontar la retirada es un aspecto a tener en cuenta que los
atletas en activo no se plantean.
6 | Bibliografía
Brace-Govan, J. (2002). Looking at bodywork. Women
and three physical activities. Journal of Sport & Social
Issues, 4(nov 2004), 403-420.
Brooks, C. M. (2001). Using sex appeal as a sport
promotions strategy. WSPAJ (Women in Sport and Physical
Activity Journal), 10(1), 1.
Burger, M., & Doiny, D. (2002). The relationship among
body mass index, body image, exercise habits and stage
of change in college-aged females. WSPAJ, 11(2), 1.
Cashmore, E. (1996). The second sex: Why women are
devalued by sports. In E. Cashmore (Ed.), Making Sense
of Sports (Routledge ed., pp. 119-143). New York:
ROUTLEDGE.
Eastman, S. T., & Billings, A. C. (2001). Sportscasting and
sports reporting. The power of gender bias. Journal of
Sport & Social Issues, 24(2, May 2000), 192-213.
Greenleaf, C. (2002a). Athletic body image: Exploratory
interviews with former competitive female athletes.
WSPAJ (Women in Sport and Physical Activity Journal), 11(1,
Spring 2002), 63-88.
405 |
Harris, J., & Clayton, B. (2002). Femininity, masculinity,
physicality and the English tabloid press: The case on
Anna Kournikova. International Review for the Sociology of
Sport, 37(Sep.-Dic-2002), 397-414.
Kane, M. J., & Lenskyi, H. J. (1998). Media treatment of
female athletes: Issues of gender and sexualities. In
Routledge (Ed.), Media Sport. New York.
Krane, W., Waldron, J., Michalenok, J., & Stiles-Shipley, J.
(2001b). Body image concerns in female exercisers and
athletes: A feminist cultural studies perspective. WSPAJ
(Women in Sport and Physical Activity Journal), 10(1, spring
2001), 17-55.
Mazhar, I. (2000). Images of women´s sport beyond
esthetics: The role of the media. Olympic Review, April-May
2000(32), 5153.
Mewett, P. G. (2003). Conspiring to run. Women, their
bodies and athletics training. International Review for the
Sociology of Sport, 38(3), 331-349.
Ransdell, L. B., & Wells, C. L. (1999). Sex differences in
athletic performance. WSPAJ (Women in Sport and Physical
Activity Journal), 8(1), 55.
Snoeyenbos, A. (2002a). Freeing the female body:
Inspirational icons. WSPAJ (Women in Sport and Physical
Activity Journal), 11(2), 202.
Vicent, J., Imwold, C., Johnson, J. T., & Massey, D. (2003).
Newspaper coverage of female athletes competing in
selected sports in the 1996 centennial olympic games:
The more things change the more they stay the same.
WSPAJ (Women in Sport and Physical Activity Journal), 12(1,
Spring 2003), 1-21.
| 406
La formación universitaria
de los deportistas de alto nivel:
el Programa Tutoresport-UAB
Andreu Benet | [email protected]
Director del Servicio de Actividad Física-UAB
Assumpta Ratés | [email protected]
Responsable del Programa Tutoresport-UAB
María Antonia Tarrazón | [email protected]
Subdirectora del CEO-UAB. Tutora del Programa Tutoresport-UAB
0 | Abstract
The text describes the Program Tutoresport-UAB, carried out
at the UAB since 1996, which offers a personalized academic
tutorage to high level athletes with the aim of facilitating
the combination of high level sport practice with the university
career education.
1 | Introducción
La dedicación de los deportistas de alto nivel a la práctica de
su modalidad deportiva absorbe muchas horas de su tiempo:
entrenamientos, competición y desplazamientos interfieren,
pues, a menudo, con su formación académica, tanto en edad
407 |
escolar como universitaria. Por ello, a fin de que estos atletas
puedan formarse como personas completas, con habilidades
físicas e intelectuales, deviene imprescindible crear un marco
adecuado y arbitrar los mecanismos correspondientes para
que puedan desarrollar en paralelo, con éxito y de forma
eficiente, su carrera deportiva y su formación académica en
aquel campo de las ciencias, las humanidades o la tecnología
que decidan escoger, se halle o no vinculado con las ciencias
del deporte y de la actividad física.
2 | Marco legal
En España, el marco legal actualmente vigente se cimenta
en la Ley 10/1990 del Deporte, en cuyo texto el Consejo
Superior de Deportes sienta las bases de “las medidas de
protección a los deportistas que por sus especiales
cualidades y dedicación representan a la nación española
en las competiciones de carácter internacional”. En su artículo
6, define la categoría de “deporte de alto nivel” y al mismo
dedica enteramente el título VI. En particular, establece que
“la Administración del Estado, en coordinación, en su caso,
con las Comunidades Autónomas, adoptará las medidas
necesarias para facilitar la preparación técnica, la
incorporación al sistema educativo, y la plena integración
social y profesional de los deportistas de alto nivel, durante
su carrera deportiva y al final de la misma”. Asimismo, fija
“la reserva de un cupo adicional de plazas en los Institutos
Nacionales de Educación Física y, en su caso, en los centros
universitarios, para quienes reúnan los requisitos
académicos necesarios” y promulga la “articulación de
| 408
fórmulas para compatibilizar los estudios o la actividad laboral
del deportista con su preparación o actividad deportiva”.
De forma más precisa, las medidas en beneficio de los
deportistas de alto nivel se desarrollan en el Real Decreto 1467/
1997 sobre Deportistas de Alto Nivel (cuya primera versión data
de 1995, RD1856/1995). En relación a la compatibilización de
los estudios con la preparación o actividad deportiva por parte
de los deportistas de alto nivel, se legisla que “los centros
docentes que impartan enseñanzas de régimen general y de
régimen especial, así como las Universidades, tendrán presente
tal condición en relación a las solicitudes de cambios de horarios,
grupos y exámenes que coincidan con sus actividades, así como
respecto de los límites de permanencia establecidos por las
Universidades y, en general, en la legislación educativa”. Con
respecto a la reserva de plazas para cursar estudios
universitarios, se fija un porcentaje “no inferior al 1 por 100 ni
superior al 3 por 100 de las plazas disponibles y,
adicionalmente, el 5 por 100 de las plazas correspondientes a
la licenciatura en Ciencias de la Actividad Física y del Deporte”.
En Cataluña, la Generalitat cuenta con un programa de Alto
Rendimiento Catalán (ARC), cuyo marco legal queda definido
principalmente por el Decret legislatiu 1/2000 de Text únic de
la Llei de l’Esport y el Decret 337/2002 sobre l’alt rendiment
esportiu. En la misma línea anteriormente expuesta, la Llei
de l’Esport establece que, en el campo del deporte de élite y
de alto nivel, la Administración deportiva de la Generalitat
de Cataluña tiene, entre otros objetivos, el de “gestionar la
formación integral y la mejora deportiva continuada de los
409 |
deportistas seleccionados”. La figura del esportista d’alt nivell
català se define de forma que ostentar dicha condición sea
compatible con la condición de deportista de alto nivel
regulada en la normativa estatal. Para quienes gocen de
ella, se establecen los mismos criterios para la reserva de
plazas en estudios universitarios y no universitarios que para
los deportistas de alto nivel determinados por el Consejo
Superior de Deportes y se tipifica, entre los servicios a que
tienen derecho, el “servicio de atención académica”, que
incluye los aspectos relacionados con sus estudios.
3 | El Programa Tutoresport-UAB
Al amparo de este marco legislativo, la Universidad Autónoma
de Barcelona (UAB) puso en marcha en el curso académico
1996-1997 el Programa Tutoresport-UAB destinado a los
deportistas de alto nivel (DAN) del Consejo Superior de
Deportes que estén matriculados en la UAB. Desde el año
2003 y tras el convenio firmado entre la UAB y el Centro de
Alto Rendimiento Deportivo de Sant Cugat del Vallès, se han
añadido los esportistes d’alt nivell català (ARC) del Consell Català
de l’Esport de la Generalitat de Catalunya, algunos de los cuales
no aparecen en las listas del Consejo Superior de Deportes.
Pionero en España en ayudar a compaginar los estudios
universitarios con la práctica deportiva de alto nivel, el
Programa Tutoresport-UAB nació ante el convencimiento de
que disponer de cierta ayuda para entrar en la Universidad
no garantizaba a los deportistas de alto nivel el alcanzar su
objetivo primordial: finalizar con éxito los estudios superiores
| 410
escogidos en un número de años adecuado con el fin de
poder incorporarse al mercado laboral de una forma más o
menos normalizada. Tarea, esta última, no exenta de toda
otra serie de retos y obstáculos a superar a fin de hacerla
compatible con la continuación de la práctica deportiva.
La asistencia regular a clase, la presencia efectiva en los
períodos de prácticas, la posibilidad de realizar los trabajos
en grupo exigidos por el profesorado, la realización de los
exámenes el día y hora establecidos por los Centros y
Facultades son aspectos clave en la vida universitaria. Todos
ellos se vislumbraban a todas luces difícilmente compatibles
con el apretado calendario de entrenamientos, concentraciones y competiciones que conlleva la alta competición,
de no mediar un apoyo académico específico y personalizado
que pudiera responder de forma efectiva a los problemas
que tenían que afrontar los deportistas de alto nivel que se
matriculaban en las Universidades españolas.
El Programa Tutoresport-UAB depende, académicamente,
del vicerrectorado de Ordenación Académica y se halla
gestionado por el Servicio de Actividad Física (SAF) de la
UAB. Los requisitos para acceder al programa son ser
estudiante de la UAB y figurar en al menos una de las dos
relaciones oficiales de deportistas de alto nivel publicadas
por el Consejo Superior de Deportes en el Boletín Oficial del
Estado o por el Consell Català de l’Esport en el Diari Oficial de
la Generalitat de Catalunya. Aquellos deportistas que cumplen
con estas condiciones y desean acogerse al programa deben
solicitar formalmente su incorporación al mismo en las
411 |
dependencias del SAF. A partir del momento en que su
solicitud es aprobada, se les asigna un tutor académico,
nombrado por el vicerrector de Ordenación Académica a
propuesta del decano de la Facultad o el director del Centro
en el que el deportista cursa sus estudios.
Cuando el deportista ya tiene un tutor o tutora, se concierta
una entrevista entre ellos y la persona que desde el SAF es
responsable del Programa Tutoresport-UAB. En esta
entrevista se recaban datos sobre la vida deportiva del
estudiante-deportista de alto nivel y se le informa de sus
derechos y obligaciones como integrante del programa. La
entrevista concluye con la firma, por parte del estudiante,
de la carta de compromiso con el programa.
El tutor o tutora es un profesor de la Facultad o Centro en el
que el deportista se halla matriculado y, por tanto, conoce
bien el plan de estudios de la titulación escogida por el atleta.
Desde el primer momento, el tutor ayuda al estudiantedeportista a planificar el curso académico en función del
calendario deportivo, sugiriendo una distribución de la carga
académica acorde con las obligaciones deportivas del atleta.
A lo largo del curso, el tutor le asesora en el seguimiento de
las asignaturas y gestiona con sus profesores las
adaptaciones del calendario académico necesarias, como
cambios de fechas de exámenes, de entrega de trabajos y
ejercicios, o de realización de prácticas. El tutor o tutora se
convierte, pues, en el interlocutor idóneo entre los
estudiantes-deportistas de alto nivel y el profesorado para
tratar de solucionar las posibles disfunciones que producen
| 412
las incompatibilidades entre la vida académica y la deportiva.
A lo largo del curso, el tutor realiza un mínimo de 10 tutorías
con el estudiante y plasma en 2 informes - uno por cada
semestre académico - su rendimiento académico junto con
sus principales resultados deportivos, facilitados por el propio
atleta para la redacción del informe.
Adicionalmente, y desde el curso 2004-2005 por aprobación
de la Junta de Gobierno de la UAB, los deportistas de alto
nivel que cursan una titulación en cuyo plan de estudios
figuran créditos de libre elección pueden solicitar, por su
condición de deportista de alto nivel, el reconocimiento de 5
créditos de libre elección por curso, hasta alcanzar un
máximo de 2/3 de la libre elección de su plan de estudios.
Además, el programa ofrece también a sus estudiantesdeportistas ventajas en el uso de las instalaciones
deportivas de la UAB y, en caso necesario, asesoramientos
técnico y psicológico, aunque los atletas suelen dirimir estas
dos facetas en su ámbito deportivo.
Por último, pero no por ello menos importante para la UAB,
el Programa Tutoresport-UAB no sólo presta servicio a los
deportistas de alto nivel que escogen esta Universidad para
estudiar sino que también contribuye en varias líneas de
investigación de diversos especialistas en las ciencias del
deporte de la comunidad universitaria, aportando, por las
propias características del programa y de la población
integrada en el mismo, una interesante muestra de datos
para los trabajos que realizan estos investigadores.
413 |
4 | Algunas estadísticas del Programa Tutoresport-UAB
A continuación, unas breves estadísticas del Programa
Tutoresport-UAB dejan constancia del alcance del mismo
desde sus inicios hasta la fecha (cursos 1996-1997 a 20052006).
La tabla 1 recoge el número de deportistas de alto nivel
que han pasado por el Programa Tutoresport-UAB desde su
creación, de acuerdo con la modalidad deportiva practicada.
Tabla 1: Deportistas en el Programa Tutoresport-uab por
Modalidad Deportiva (1996-1997 A 2005-2006)
| 414
La tabla 2 muestra el número de deportistas de alto nivel
que han pasado por cada Centro o Facultad de la UAB.
Tabla 2: Deportistas en el Programa Tutoresport-uab
por Centro o Facultad (1996-1997 A 2005-2006)
Finalmente, la tabla 3 recoge el número de tutores y tutoras
con que ha contado el Programa Tutoresport-UAB hasta la
fecha en cada Centro o Facultad de la UAB.
415 |
Tabla 3: Tutores en el Programa Tutoresport-uab por
Centro o Facultad (1996-1997 A 2005-2006)
5 | Conclusiones y retos para el futuro
En el año académico 2006-2007, el Programa TutoresportUAB se halla en su decimoprimer curso de implantación en
la UAB. Por más que el éxito alcanzado hasta la fecha es
innegable, el programa, innovador en el momento de su
diseño y aún actualmente, afronta en estos momentos un
reto importante: incidir en la comunicación con las
| 416
federaciones y los clubes, las familias de los deportistas y
los entrenadores y seleccionadores, a fin de que un mejor
conocimiento de la existencia del programa y de sus ventajas
por parte de estos colectivos aumente el número de
deportistas de alto nivel que consiguen compaginar la
práctica deportiva con los estudios universitarios. Con ello,
el Programa Tutoresport-UAB no sólo pretende seguir
contribuyendo de forma activa y eficiente en la formación
integral de los deportistas de alto nivel, sino que desea
también continuar siendo de utilidad en las líneas de
investigación de los especialistas en ciencias del deporte
de nuestra comunidad universitaria.
6 | Bibliografía
Comité Internacional Olímpico. Manual del Atleta.
Lausanne. Suiza. 2005.
Decret 337/2002 sobre l’alt rendiment esportiu. Diari Oficial
de la Generalitat de Catalunya, núm. 3787, de 23 de
diciembre.
Decret legislatiu 1/2000, pel qual s’aprova el Text únic de la
Llei de l’esport. Diari Oficial de la Generalitat de Catalunya,
núm. 3199, de 7 d’agost.
Ley 10/1990 del Deporte. Boletín Oficial del Estado, núm.
249, de 17 de octubre.
Orden de 14 de abril de 1998 de modificación de los anexos
del RD 1467/1997. Boletín Oficial del Estado, núm. 192, de
29 de abril.
417 |
Real Decreto 1467/1997 sobre Deportistas de Alto Nivel.
Boletín Oficial del Estado, núm. 248, de 16 de octubre.
Real Decreto 69/2000 que regula los procedimientos de
selección para el ingreso en los centros universitarios de los
estudiantes que reúnan los requisitos legales necesarios
para el acceso a la universidad. Boletín Oficial del Estado,
núm. 19, de 22 de enero.
Universitat Autònoma de Barcelona. Normativa de crèdits
de lliure elecció. 2004.
| 418
A representação social
dos Jogos Olímpicos:
um olhar a partir de atletas
olímpicos brasileiros
Nelson Todt
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Brasil
Luis Henrique Rolim
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos
Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil
0 | Abstract
The Olympic Games have special features and their study
comes from their origin in the Greek Antiquity. In ancient
Greece, the Games had an important meaning for their
participants: they were not only a personal representation
but also a tribute to the Greek gods, their cities and families.
The sport people watch today attends not only to the great
“gods” of our century, but also to technology and economical
materialism. The aim of this paper is to identify the social
representation of the Olympic Games through Brazilian Olympic
athletes. Different representations of the Olympic Games have
been observed according to the following categories: (i) the
use of illegal means and fair play concept; (ii) preparation
419 |
and difficulties Olympic athletes have to go through; and (iii)
the importance of participating in the Olympic Games. The
analysis indicates that the social representation of the Olympic
Games is the moment of glory for Olympic Athletes, and even
more, it happens according to the particular experiences of
each athlete and their specific sports disciplines. For this
reason, athletes have a hard understanding of the aspects
related to the Olympic Movement.
1 | Introdução
Os Jogos Olímpicos contemplam diversos significados para
aqueles que acompanham sua história, seja como atleta,
seja como espectador. Isto ocorre principalmente por ser
um evento com uma história de mais de 3000 anos, que
está ligada aos antigos gregos e seus significados
mitológicos. Desde sua recriação na Era Moderna, a partir
dos esforços do Barão Pierre de Coubertin, os Jogos
Olímpicos já alcançaram 25 edições.
A filosofia promovida pelo Movimento Olímpico moderno vem
se constituindo em um norte educacional para todos que
aceitam suas idéias. Porém, alguns valores preconizados
pela filosofia olímpica vêm sofrendo fortes contestações,
devido, principalmente, aos diferentes contextos sócioculturais do mundo moderno e aos casos de corrupção,
doping, política e mercantilismo. Dentro desse sistema
encontram-se os atletas olímpicos, que, muitas vezes,
passam a ser os principais meios de divulgação, tanto das
coisas boas como das ruins.
| 420
Diante dessa realidade surgem as seguintes questões:
1. Como os atletas olímpicos estão vendo os Jogos
Olímpicos? 2. E, então, qual seria a representação dos Jogos
Olímpicos para os atletas olímpicos brasileiros?
Segundo Moscovici (1978), os indivíduos não são apenas
processadores de informações, nem meros ‘portadores’ de
ideologias ou crenças coletivas, são pensadores ativos que
através da interação social produzem e comunicam
incessantemente suas próprias representações e soluções
específicas para as questões que se colocam a si mesmos.
Desta forma, acreditamos que atletas olímpicos poderão ser
capazes de construir representações sobre esse evento.
2 | Revisão teórica
Os Jogos Olímpicos: da Antiguidade à Era Moderna
Os Jogos Olímpicos têm seu primeiro registro de 776 a.C. e,
durante séculos, tiveram uma representação muito forte no
mundo heleno. Neste contexto o esporte era visto como um
meio formativo, pois através dele muitas cidades educavam
seu povo mentalmente, fisicamente e espiritualmente através
de ritos, competições, aulas ou treinamentos (IOC, 2000).
Os espartanos eram os que melhor caracterizavam o espírito
olímpico através da arete, entretanto, em Atenas, existiu
também a idéia educacional e idealizadora do esporte
através do kalocaiagatia. Cabe destacar que a competição
grega era antes de tudo lúdica, o que mais apropriadamente
os gregos chamavam de agonísmata.
421 |
Outro aspecto que demonstrava a preocupação e o respeito
dos gregos antigos com os Jogos Olímpicos era o período
de trégua (ekecheiría) (Durántez, 1975). Neste período os
gregos de todos recantos tinham uma espécie de “salvoconduto” para se dirigir até o Santuário de Olímpia.
A arte e a filosofia na cultura ocidental seguiram através dos
tempos, sem maiores perdas, levando adiante o legado da
Grécia Antiga. Porém, o esporte passou 15 séculos num estado
de letargia, devido à proibição dos Jogos pelo Imperador
romano Teodósio, em 393 d.C. Esse fato se deu em virtude
do catolicismo considerar os Jogos uma atividade pagã.
Em fins do século XIX, o Barão Pierre de Coubertin, recriou os
Jogos Olímpicos. Coubertin buscava revigorar a juventude e
a educação francesa, convencido da necessidade do esporte
para a formação do indivíduo através de um novo modelo
educacional. Assim, a influência do sistema educacional e
esportivo dos ingleses e as recentes descobertas sobre os
Jogos da Antiguidade imbuíram Coubertin de organizar uma
instituição capaz de organizar o esporte baseado em uma
‘doutrina filosófica-religiosa’, mais tarde conhecida como
Olimpismo (Rubio, 2001).
Em 1894, sua idéia foi aprovada no congresso esportivocultural de Paris, diante de uma platéia de aproximadamente
duas mil pessoas, das quais 79 representavam sociedades
esportivas e universidades de treze nações, no congresso
esportivo-cultural de Paris.
| 422
Após a aprovação, Coubertin criou o Comitê Olímpico
Internacional, entidade que trata até hoje de todos os
assuntos relacionados aos Jogos Olímpicos, onde o Movimento Olímpico está incluído. Estabeleceu-se a Carta Olímpica como o documento norteador da prática do Movimento
Olímpico, contendo princípios filosóficos, que em seu conjunto
foram denominados de ‘Olimpismo’.
Ao longo dos mais de 100 anos de Era Moderna, surgiram
diversas discussões sobre a filosofia olímpica e seus
principais conceitos, como por exemplo, o fair play (Tavares,
1999). Na maioria dos casos, esses debates se dão em
virtude de os ideais olímpicos estarem em permanente
conflito com a realidade multicultural internacional e, além
disso, por perpassarem ao longo desses anos por guerras,
corrupção, política, doping e mercantilismo.
Consideramos, desta forma, que os atletas que participam
desse evento podem se tornar agentes importantes na
propagação dos ideais olímpicos assim como de suas
limitações. Porém, para isso ocorrer, devemos identificar qual
a visão desses sobre o evento na qual participam.
3 | Metodologia
A fim de identificar a representação social dos Jogos Olímpicos
para os atletas olímpicos brasileiros, buscamos delimitar nossos
sujeitos de pesquisa a partir do seguinte critério: participação
como atleta nos Jogos Olímpicos de Atenas em 2004 e ser atleta
gaúcho de qualquer modalidade olímpica. Desta forma, foram
423 |
feitas entrevistas individuais (semi-estruturadas) com sete
atletas, sendo analisadas em categorias a posteriori conforme
indica a Teoria das Representações Sociais (Moscovici, 1978).
4 | Análise e discussão dos dados
O uso de vantagem ilícita e o conceito de fair play
Existe uma forte representação sobre o uso de doping ou qualquer outro tipo de vantagem ilícita, pois todos os atletas responderam que não usariam nenhum tipo de vantagem ilícita para
se beneficiar e conquistar um bom resultado nos Jogos Olímpicos.
Segundo a atleta 2 “vale assumir a colocação que a gente
conquistou, mas saber que foi uma colocação realmente limpa”.
Assim, pensávamos que a representação sobre o conceito fair
play seria feita da mesma forma, porém alguns atletas mencionaram nunca terem ouvindo essa expressão e outros responderam de formas diversas: “jogar limpo, é participar dentro das
regras (Atleta 7); competir de maneira saudável, tu competir de
maneira que leva na regra (Atleta 1). Além disso, buscaram
relacionar a expressão com os Jogos Olímpicos: “eu acredito
que tem tudo a ver com as Olimpíadas, porque [...] os Jogos Olímpicos é para mostrar a beleza do esporte” (Atleta 5); “Acho que fair
play lá nos Jogos mesmo não é uma coisa que seja regra” (Atleta
1); “deveria ter um fair play, mas não tem 100%” (Atleta 7).
5 | Preparação e dificuldades
no caminho de um atleta olímpico
Uma das representações construídas pelos atletas se refere
à preparação para os Jogos, respeitando as individualidades
| 424
de cada modalidade esportiva. Alguns atletas afirmaram ser
diferente o treinamento, outros disseram ser a continuação
de um trabalho já pré-estabelecido, apenas mudando o
espírito durante a competição. A grande maioria afirmou que
a preparação deve ser diferenciada, pois esta competição é
de grande relevância para os atletas. O atleta 4 enaltece
dizendo que é um “campeonato de 15 dias que passa voando,
mas que a gente passa quatro anos só pensando nele”.
Estas respostas se relacionam com as dificuldades de se
participar dos Jogos Olímpicos, conforme o atleta 3 “a maior
dificuldade é chegar lá [...] tem várias barreiras até tu chegar
lá, fora outras competições tem que alcançar o índice olímpico”.
“Então se torna difícil porque quando chegar ao nível de PréOlímpico todo mundo ta querendo ir [...] fica um nível mais
forte dentro do país” (Atleta 2).
Outra representação diz respeito à dificuldade de apoio e
estrutura esportiva para manter o planejamento dos treinos,
principalmente nos anos em que os Jogos não são realizados.
O atleta 5 reforça um sentimento unânime: “A maior
dificuldade é a falta de apoio [...] é você manter a condição
física e ter um retorno, a gente acaba só investindo e não tem
retorno financeiro no período que a gente ta fora”.
7 | A importância em participar dos Jogos Olímpicos
Uma das representações mais enaltecidas, pois a maior
parte dos atletas afirmou ter realizado um sonho e também,
conforme o atleta 7, a “conquista de um objetivo de quatro
425 |
anos”. Representar o país nesta competição é muito
significativo, sendo mais valoroso repetir uma participação
conforme afirma a atleta 2: “foi um orgulho, porque é o sonho
de todo atleta de estar presente [...] poder representar
novamente meu país num Jogos Olímpicos”.
Sobre o objetivo que os Jogos Olímpicos possuem em nossa
sociedade, observamos uma diversidade de opiniões.
Segundo o atleta 3 é o “único evento capaz de parar guerras
[...] os Jogos Olímpicos conseguem motivar as pessoas para
serem melhores”. Conforme a atleta 2 “é aonde que o país
consegue ser mostrado ao mundo e ver a potência do país, do
investimento que ele usa [...] em relação ao esporte, educação”.
Porém, outros afirmam possuir um papel pequeno no nosso
país, conforme o atleta 1, “os Jogos Olímpicos é a única hora
que os outros esportes dividem a atenção com a sociedade”.
8 | Considerações finais
Os Jogos Olímpicos possuem uma representação destacada
para os atletas entrevistados, pois é um objetivo que se
busca durante a vida esportiva. Além disso, os Jogos são
um momento de glorificação devido à difícil caminhada de
um atleta para participar dele. Neste sentido, a mídia e os
aspectos econômicos servem de estímulo para que os atletas
busquem representar o país neste evento devido à sua
grande repercussão mundial. Isso acarreta, na maioria das
vezes, não se preocupar com os ideais preconizados pelo
Olimpismo, pois são tratados como questões teóricas pouco
desenvolvidas na prática cotidiana desses atletas.
| 426
Cabe ressaltar que apesar disso, nossos atletas possuem uma
prática esportiva baseada nos princípios do fair play, sendo
destacado por alguns como de grande importância para a
realização dos Jogos Olímpicos. Porém, a representação social
dos Jogos Olímpicos se apresenta, muito mais, de acordo com
as experiências de cada atleta e com as especificidades de
cada modalidade esportiva, ficando difícil o entendimento dos
aspectos relacionados ao Movimento Olímpico pelos atletas.
9 | Referências
DURÁNTEZ, C. Olympia y los Juegos Olímpicos Antiguos.
San Blas, España: Comité Olímpico Español, 1975. Tomo I.
INTERNATIONAL OLYMPIC COMMITTEE. The Olympic Games:
Fundamentals and Ceremonies. Lausanne: IOC, 2000
______. Olympic Chapter. Lausanne: IOC, 2003.
MOSCOVICI, S. A Representação Social da Psicanálise.
Rio de Janeiro: Zahar, 1978.
RUBIO, K. O Imaginário Esportivo: o Atleta
Contemporâneo e o Mito do Herói. 2001. 286 f. Tese
(Doutorado) - Programa de Pós-Graduação em Educação,
Universidade de São Paulo, São Paulo, 2001.
TAVARES, O. Referenciais teóricos para o conceito de
‘Olimpismo’. In: TAVARES, O.; DACOSTA, L. Estudos
Olímpicos. Rio de Janeiro: Gama Filho, 1999. p. 15-49.
427 |
A mídia e a representação
social dos Olympians
Nelson Todt | [email protected]
Caio Bagaiolo Contador
Faculdade de Educação Física e Ciências do Desporto
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Brasil
Luis Henrique Rolim
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
0 | Abstract
In modern society sport has been transformed in a spectacle
and in a great potential product to business. Athletes have
influenced different social groups, specially beginning
athletes, non-Olympians and others. The media as a powerful
way of communication may influence the way people receive
and interpret the information that comes from the Olympic
athletes or Olympians. As a consequence, the media have
become a link between society and athletes. The present
research aimed to determine the influence of the media on
the social representation of the Olympians. This was a
qualitative investigation based on interviews with nonOlympian athletes. The data were submitted to ‘Content
Analysis’ and indicated that the media show what is
convenient to them, not taking into account the barriers
| 428
athletes had to remove to be known in the sports world.
We argue that it is important to assume a critical position in
relation to the sports media because the news has showed
what is related to personal and commercial interests instead
of exposing the truth.
1 | Introdução
Os Jogos Olímpicos desde a Antiga Grécia sempre atraíram
o interesse de um expressivo número de espectadores.
Atualmente, esse interesse é visto como potencial de
comercialização e negócio.
O Olimpiônico, atleta vitorioso, foi durante muito tempo
considerado o ideal de homem grego, tido como herói. A ele
era colocada uma importante função social, pois ele não
apenas representava sua pessoa, mas também sua família
e cidade-estado.
A partir de 1896, com a nova era dos Jogos Olímpicos, os atletas
olímpicos ou Olympians são investidos de novos valores. Na
sociedade atual eles apresentam diversos tipos de representação e, muitas vezes, o resultado do esforço, dos grandes
sacrifícios, da disciplina, do empenho nos treinamentos que
fazem dessas pessoas “mercadorias” especiais.
A partir destes pressupostos buscamos identificar diferentes
tipos de representação do Olympian. O objetivo geral do
estudo foi identificar a representação social do Olympian
brasileiro sobre atletas não-olímpicos amadores.
429 |
A técnica de coleta de dados proposta é a de entrevista semiestruturada, organizada a partir da idéia de uma metodologia
de paradigma qualitativo. O número de sujeitos da amostra
foi de 20 atletas não-olímpicos federados em idade anterior
à da categoria adulta de sua modalidade esportiva. Os dados
foram submetidos à Análise de Conteúdo.
2 | Pressupostos teóricos
a. O atleta como herói e/ou mito
Durante muitos anos o esporte vem sendo uma forma de
expressão cultural. Relatos de eventos esportivos podem
ser encontrados em diferentes povos da antiguidade. Os
eventos esportivos da antiguidade celebravam as colheitas,
os deuses, a chegada de um novo ano e outros.
Entretanto, os gregos davam grande importância para a
formação do cidadão através do esporte, eles acreditavam
que o homem perfeito seria aquele que se aproximaria dos
deuses,
sendo
um
ser
equilibrado
mentalmente,
espiritualmente e fisicamente. Rubio (2001) diz que a idéia
de herói no esporte surge na Grécia Antiga, onde o atleta
olímpico era tido como herói.
“Herói é o nome dado por Homero aos
homens que possuem coragem e méritos
superiores, favoritos entre os deuses; para
Hesíodo são filhos da união entre um deus
e uma mortal ou de uma deusa com um
mortal (Rubio, 2001 p. 87)”.
| 430
O Olimpiônico se colocava nessa posição. Para a sociedade
helênica ter um homem na posição de herói tinha um
significado importante, pois esse poderia proteger e
representar sua cidade em qualquer desavença ou conflito.
Nesse caso nota-se que o herói transcende o aspecto físico
do homem comum ao atingir a característica de grandeza
de alma, magnânimo, através de seus feitos extraordinários.
Há também a condição de mito, que surge a partir do
momento em que o herói consegue repetir suas façanhas
heróicas, ele faz o ato heróico se tornar uma realidade
possível com facilidade. Mitos modernos são atletas que
ganham títulos importantes e ultrapassam recordes com
freqüência (Rubio, 2001).
A partir desta condição, a sociedade os tem com freqüência
em sua memória aumentando sua condição de mito, ou seja,
sua representação se torna cada vez mais importante para
ela. Adquirir a condição de herói é mais possível do que a de
mito em virtude dele ser um vencedor olímpico e o mito um
repetidor desses grandes feitos.
b. A representação do Olympian a partir da mídia
Na realização deste trabalho caracterizamos mídia como
diferentes meios de comunicação em massa, sejam estes:
televisão, rádio, jornais, revistas, internet e outros.
Nos dias de hoje a mídia possui um grande poder para
acompanhar e divulgar eventos esportivos, assim como,
situações de vida dos principais personagens deste mundo
esportivo: os atletas.
431 |
O fenômeno da globalização também é conseqüência dos
meios de comunicação. A comunicação aproxima os
indivíduos, as mensagens chegam à população mais
rapidamente e com maior freqüência, exercendo influência
na maneira que o atleta é visto pela sociedade.
Com o fenômeno da globalização e um mundo multisensorial,
a imagem do atleta, por si só, ganha lugar de destaque,
pois a imagem do atleta, existente na mídia, expressa maior
importância do que a descrição verbal ou escrita (Ferreira &
Costa, 2002).
Analisando as idéias acima destacadas, pode-se dizer que
os meios de comunicação utilizam a imagem do atleta gerando
maior influência do que aqueles que não a usam. Conseqüentemente, contratos de patrocínio são realizados muitas
vezes, a partir da imagem corporal do atleta. O mundo dos
negócios utiliza o atleta como um produto de venda.
Pereira (2002) diz que a vida dos atletas passa a ser pública
através dos diferentes meios de comunicação, durante anos
de trajetória esportiva.
Falando sobre a influência da televisão, Ferreira & Costa
(2002) lembram a visão de Eco (1984), que coloca que esta
trabalha com a ficção e a realidade, construindo heróis e
mitos que se tornam verdades. Ela utiliza reportagens de
áudio e vídeo, durante os noticiários e os jornais, para
mostrar o indivíduo à sociedade em canal aberto ou fechado.
A partir desta visão, dizemos que a realidade do mito e do
| 432
herói moderno é relativa, pois utiliza uma visão fictícia e real
do esportista.
“Não há uma fronteira perfeitamente identificável entre a
realidade e a ficção, entre o real e a representação que
dele podemos fazer” (Ferreira & Costa, 2002). Como
conseqüência, as imagens que chegam à sociedade
contribuem para a formação da identidade do atleta, porém
nem sempre esta corresponde à realidade.
c. O Olympian e a sociedade
A sociedade moderna é bombardeada por informações sobre
as diferentes modalidades esportivas, competições e
resultados. É inevitável que o atleta influencie a sociedade
pelos valores e características demonstradas pelos meios
de comunicação. Sendo assim, como afirma Rubio (2001),
não é de se estranhar que justamente este personagem
seja o alvo de projeção de grande parcela da população de
crianças e jovens na atualidade.
Sob a ótica do mundo dos negócios [...] atletas, em suas
mais diferentes atividades, com seus corpos-emblemas,
seduzem e vendem os mais variados produtos. [...] O
resultado do esforço, dos grandes sacrifícios, da disciplina,
dos empenhos nos treinamentos faz, daqueles corpos,
mercadorias premium, alvos de investidores e/ou de
especuladores (Ferreira & Costa, 2002).
Os mesmos autores mencionam ainda que os corpos dos
atletas/estrelas são investidos de novos valores e acabam
433 |
assumindo uma função muito parecida com a devoção que
antes era própria da religião. No entanto isso tem um preço:
se a característica do sagrado é o sacrifício, os mecanismos,
que regulam a sociedade capitalista, impõem àqueles atletas
a idéia de que precisam se sacrificar para galgarem limites
mais altos no sonho/desejo de ultrapassarem a sua condição
de seres humanos, finitos e mortais.
3 | Análise e discussão dos dados
Os resultados apresentados a seguir estão separados por
categorias de análise:
Influência da mídia:
Os resultados indicam que há uma grande influência da mídia
na representação social do Olympian, e que a utilização da
imagem do atleta pela mídia é prioritariamente comercial e
varia de acordo com seus interesses. A mídia pode variar a
maneira de mostrar o atleta olímpico, podendo ajudá-lo de
uma maneira positiva transmitindo seus feitos e façanhas
ou então criticar dificultando sua vida profissional e pessoal.
Imagem – estética:
Pode-se salientar que o atleta masculino apresenta um maior
apelo de imagem, especialmente estética. Esse é um fato
cultural, já que o corpo esbelto e musculoso de atletas é
visto, muitas vezes, como exagerado para mulheres e ideal
para homens. Podemos observar nas respostas das atletas
entrevistadas que seu objetivo não é ficar forte nem
volumosa, pois acreditam que a sociedade não enxerga esse
| 434
tipo de corpo como o ideal para o sexo feminino, deixando
muitas vezes de lado o resultado de suas performances.
Mito e o herói:
Quanto à questão do mito e do herói, é importante ressaltar
que muitos dos entrevistados afirmam identificar-se com
algum Olympian, mas não consideram que esse atleta tenha
que ser, necessariamente, um exemplo para a sociedade.
Os resultados sugerem que os atletas tendem a idealizar
os Olympians que praticam sua mesma modalidade esportiva,
porém isso não é determinante.
Olympian – sociedade:
Ressalta-se, como já referido anteriormente, que os
Olympians, mesmo sendo figuras públicas, não devem
satisfação de seu comportamento pessoal à sociedade.
Outros dados sugerem que o atleta passa a ser mais
representativo socialmente quando se torna um Olympian,
e este, quando obtém resultados significativos influencia a
adesão de novos praticantes ao esporte.
4 | Considerações finais
Considera-se, a partir desses resultados, que desde a era
antiga o Olympian e suas atividades esportivas têm lugar
de destaque na sociedade. Hoje, especialmente pela
influência da mídia, sua imagem torna-se ainda mais
representativa.
435 |
Acreditamos que a mídia mostra aquilo que lhe convém, não
importando as dificuldades que os Olympians enfrentam para
alcançar uma posição de destaque no cenário esportivo.
Assim, é importante assumir uma posição crítica a respeito
da mídia esportiva, pois esta, muitas vezes, está relacionada
a interesses comerciais e pessoais, interpretando a seu
gosto informações já transformadas e codificadas por ela.
5 | Referências
FERREIRA, N.T.; COSTA, V.L.M. O Imaginário dos Atletas
Olímpicos Brasileiros: A Dança de Apolo e Dioniso. In:
TURINI, M.; DACOSTA, L.P. (Eds.). Coletânea de Textos
em Estudos Olímpicos. Rio de Janeiro: Editora Gama
Filho, v. 2, p. 281-289, 2002.
PEREIRA, A. D. Depois do Esporte o Trabalho: O Caminho
encontrado por Atletas Brasileiras Profissionais de
Basquetebol após o Encerramento da Carreira Esportiva.
In: TURINI, M.; DACOSTA, L.P. (Eds.). Coletânea de
Textos em Estudos Olímpicos. Rio de Janeiro: Editora
Gama Filho, v. 2, p. 251-252, 2002.
RUBIO, K. O Imaginário Esportivo Contemporâneo: o
Atleta e o Mito do Herói. São Paulo: Editora Casa do
Psicólogo, 2001.
| 436
Caracterização da personalidade
em atletas brasileiros
Maurício Gattás Bara Filho | [email protected]
Grupo Estudos Olímpicos
Universidade Federal de Juiz de Fora, Brasil
0 | Abstract
Studies about athletes’ personalities include today sport
psychology and Olympic Studies. This investigation put
together a 423-sample of Brazilian athletes who answered
the Freiburg Personality Inventory - FPI. The results showed
consistent differences between athletes of various individual
and team disciplines; however, the most constant and
meaningful differences came up between athletes of direct
physical contact sports (judo and basketball) and athletes
that had no direct physical contact in their sports (swimming
and volleyball). Similar differences between these disciplines
also took place when the athletes of both sexes were
compared, showing consistency of results.
1 | Introdução
Os estudos sobre a personalidade de atletas sempre foram,
desde a década de 1960, objeto de investigação da área de
437 |
estudos da Psicologia do Esporte, constituindo-se em uma de
suas raízes científicas. Conhecer o atleta e suas peculiaridades
demonstra o tamanho da importância social, política e econômica
que o esporte de rendimento representa para a sociedade atual.
Estudar a personalidade no esporte competitivo pode
caracterizar uma volta às origens dos estudos da Psicologia
do Esporte, não significando isto, de forma alguma, um
retrocesso nas pesquisas. O grande volume de investigações
científicas não solucionou os problemas propostos da
maneira desejada, gerando dúvidas, inconsistência nos
dados e resultados não conclusivos. Muitas dessas dúvidas
ainda persistem e cabe aos pesquisadores buscarem
motivações para continuar a estudar o tema, objetivando
preencher as lacunas presentes no conhecimento. A
complexidade do tema deve ser tomada como um desafio
perante uma tese de doutoramento para que realmente
haja uma contribuição na construção do conhecimento nas
áreas da Educação Física, do Esporte, da Psicologia do
Esporte e, sobretudo, dos Estudos Olímpicos.
Os estudos sobre a personalidade no esporte têm ampliado
seus horizontes de atuação com novos e diferentes
enfoques, apresentando um maior rigor metodológico, bem
como utilizando diferentes medidas e variáveis analisadas
nos distintos estudos. No entanto, isso acarreta uma maior
dificuldade de se estabelecerem conclusões e comparações
mais concisas sobre o assunto devido à utilização de distintos
instrumentos de avaliação da personalidade, bem como a
diversidade das amostras estudadas até hoje.
| 438
Muitas dificuldades metodológicas, de certa forma, limitaram
os estudos da personalidade no esporte e, durante décadas,
o mundo científico da Psicologia do Esporte se baseou nos
estudos realizados, principalmente, com atletas dos Estados
Unidos, país onde esse campo de conhecimento evoluiu mais
rapidamente e anteriormente aos demais. Com o decorrer
dos anos e com a democratização do conhecimento científico,
observou-se uma grande necessidade de se expandirem
os estudos para outras regiões do planeta, dentre as quais
se encontra o Brasil.
O atleta brasileiro ainda não foi exaustivamente estudado
nesse aspecto, carecendo de estudos nesse âmbito. O Brasil
também se apresenta no esporte como um país em desenvolvimento. Apesar dos atletas brasileiros possuírem uma
capacidade reconhecida para conseguir resultados de altorendimento nas mais diferentes modalidades, ainda estamos
muito aquém de apresentarmos nossa melhor performance
esportiva. Muito ainda necessita ser realizado em diversas
áreas, e as ciências do esporte também precisam auxiliar
os envolvidos no processo de treinamento na busca da
excelência esportiva.
A presente tese apresenta características peculiares que
virão a contribuir com o conhecimento científico. Primeiramente, existem poucos estudos realizados sobre personalidade com atletas brasileiros e, mais precisamente, com
atletas de alto-rendimento. Somando a isso, o instrumento
utilizado nessa pesquisa (Inventário de Personalidade de
Freiburg-FPI) é pouco utilizado no Brasil - por ter sua
439 |
tradução para a língua portuguesa realizada há poucos
anos - não sendo ainda usado para pesquisas em atletas
de alto-rendimento no país.
A comparação do perfil de personalidade entre atletas de
diferentes modalidades esportivas tornou-se uma
constante na busca de similaridades e, principalmente,
diferenças que pudessem caracterizar de maneira particular
cada um dos grupos de atletas. No entanto, nem sempre
as respostas apareceram na mesma velocidade que a
quantidade dos estudos.
Um outro tipo de comparação realizada nos estudos da
personalidade no esporte ocorreu e, ainda ocorre, entre
amostras de atletas e não-atletas. Essa metodologia,
geralmente, almeja buscar características psicológicas que
diferenciem o atleta de alto-rendimento do restante da
população.
Os estudos realizados até o presente momento denotam
a existência de algumas diferenças psicológicas entre
atletas e não-atletas, mas, novamente, como uma tônica
nos estudos sobre o tema, não apresentam resultados
suficientemente consistentes que
caracterizem os atletas
através de traços de personalidade únicos e diferenciados.
A realização de uma investigação científica de tamanho porte
gera, simultaneamente, muitos resultados, várias contribuições para o conhecimento, novas dúvidas e, também,
sugestões para a realização de futuros estudos na área.
| 440
A personalidade deve ser entendida no esporte como um
fator envolvido na performance atlética, sem, no entanto,
ser considerada o principal deles, como alguns estudiosos
tentaram provar em tempos anteriores. O complexo processo
do esporte e do treinamento desportivo constitui-se em um
campo de pesquisas extremamente amplo e que deve ser
explorado profundamente pela Educação Física e pela
Psicologia do Esporte.
O controverso quadro apresentado, e constantemente
mencionado, das pesquisas sobre a personalidade de atletas
é fomentador de idéias para os pesquisadores do assunto
aprofundarem seus estudos e continuarem a explorar este
amplo campo de estudos.
De uma maneira geral, homens e mulheres atletas se
diferenciam em muitas das variáveis psicológicas estudadas
(Auto-realização, Agressividade, Inibição, Irritabilidade,
Queixas Físicas e Emotividade). No entanto, essas
diferenças não apareceram de maneira mais específica nos
subgrupos de atletas homens e mulheres, divididos em
suas respectivas modalidades. Os resultados não se
mostraram consistentes quando foram analisados separadamente. Ao contrário, homens e mulheres de uma
mesma modalidade pouco se diferenciaram, o que pode
indicar similaridades de características psicológicas entre
grupos de atletas, bem como o fato de diferenças entre os
sexos ocorrerem de maneira semelhante em uma população
geral, também de não-atletas.
441 |
Na presente pesquisa, observou-se que existem diferenças
consistentes entre atletas de diferentes modalidades
individuais e coletivas. No entanto, as diferenças mais
constantes e significativas surgiram entre atletas de
esportes de contato físico direto (judô e basquete) e aqueles
sem contato direto (natação e voleibol). Diferenças
semelhantes entre essas modalidades também ocorreram
quando atletas de ambos os sexos foram comparados,
demonstrando a consistência dos resultados encontrados.
Alguns resultados apresentados, contrastando com os
achados literários anteriores, vêm a contribuir e acrescentar,
significativamente, para a construção e o crescimento do
conhecimento na área da personalidade no esporte. Dentre
essas contribuições, observou-se que atletas brasileiros de
alto-rendimento se diferenciaram claramente da amostra de
não-atletas estudada.
Os resultados tornam-se relevantes por vários fatores: a
quantidade de diferenças nas variáveis psicológicas (em oito
das doze variáveis), a homogeneidade da amostra de atletas
e não-atletas brasileiros, sua representatividade (constituída
somente por atletas de alto-rendimento) e a extensão total
da amostra com 423 indivíduos.
Além disso, as diferenças entre atletas e não-atletas
ocorreram de maneira extremamente constante, com
resultados muito semelhantes, mesmo quando o grupo de
atletas foi subdividido (esporte coletivos e individuais,
homens e mulheres) e comparado com os não-atletas.
| 442
Desta forma, há fortes indícios de que os atletas brasileiros
de alto-rendimento possuam características psicológicas
diferenciadas de uma amostra de não-atletas, constituindose em uma fonte riquíssima de estudos para a Psicologia do
Esporte e para as Ciências do Esporte.
Para avançar ainda mais no tema da personalidade no
esporte de rendimento e entender as possíveis evoluções
das variáveis psicológicas no transcorrer da carreira esportiva
dos atletas, devem-se realizar pesquisas tanto longitudinais,
que venham a avaliar durante anos os mesmos grupos de
atletas, quanto transversais, que objetivem pesquisar atletas
de diferentes idades ao mesmo tempo.
Apesar da extensão da presente investigação, diversas outras
modalidades esportivas necessitam ser pesquisadas para
verificar a dimensão das diferenças e/ou semelhanças
psicológicas entre os atletas. Dentre outras, pode-se
mencionar e sugerir estudos com handebol, ginástica artística,
ginástica rítmica desportiva, saltos ornamentais, tiro, tênis,
hipismo, etc. Isso demonstra de certa forma, extensão do
campo de estudos no esporte e na Psicologia Esportiva.
Outra direção a ser tomada é buscar relacionar fatores
psicológicos da personalidade com fatores fisiológicos,
bioquímicos, físicos, sociais e econômicos. Observa-se uma
tendência atual nos estudos da personalidade em abranger
outros fatores, porém entende-se que isso deva ser realizado
como maior profundidade e que existem muitos fatores
intervenientes e relacionados com variáveis psicológicas.
443 |
Deve-se ressaltar que há uma consistência nas diferenças
de características psicológicas entre atletas de modalidades
de contato físico direto com aqueles de contato indireto.
Desta maneira, uma das sugestões do presente estudo é o
aprofundamento
de
futuras
pesquisas
sobre
a
personalidade no esporte, pois características psicológicas
específicas podem determinar a escolha, preferência e,
consequentemente, o sucesso esportivo do indivíduo para
um determinado tipo de modalidade esportiva.
Para um crescimento mais amplo dos estudos da
personalidade, estes devem continuar a se expandir pelas
mais diversas partes do mundo como, Américas do Sul e
Central, África e Ásia, no sentido de estabelecer outras
relações e padrões específicos para cada região.
O estudo das características psicológicas de atletas pode ser
utilizado como mecanismo auxiliador na detecção de talentos
no esporte. Mas, para que este processo seja completo e
realmente válido, variáveis físicas, fisiológicas, sociais e
culturais necessitam ser consideradas. Desta forma, um
modelo mais completo poderia ser desenvolvido para este
fim. Caso contrário, cometer-se-iam os mesmos equívocos
de pesquisadores da personalidade nos anos 1970, que
tentaram, sem êxito, predizer o resultado esportivo somente
através do conhecimento das variáveis psicológicas.
Esse estudo sobre a personalidade, realizado com atletas
brasileiros de alto-rendimento, acrescenta e suprime uma
parcela da carência de pesquisas sobre o tema no Brasil.
| 444
Deve-se enfatizar, porém, que ainda há um longo e árduo
caminho a percorrer pela Psicologia e pelas Ciências do
Esporte em nosso país.
A dimensão que o esporte de alto-rendimento atingiu, e
ainda vem atingindo, perante a sociedade e o mundo atual,
exige que esse fenômeno social e seus atores principais
(os atletas) sejam investigados e pesquisados pelas mais
diferentes áreas do conhecimento.
Essa dimensão da influência do esporte tem atingido uma
extensão territorial, quantitativa e social jamais imaginada
há alguns anos, apresentando-se para os pesquisadores
das áreas envolvidas como uma fonte de investigação
consistente e positiva.
2 | Referências
BARA FILHO, M. G. Caracterização da Personalidade em
Atletas Brasileiros de Alto-Rendimento. 2005. Tese
(Doutorado em Educação Física), - Programa de PósGraduação em Educação Física, Universidade Gama Filho,
Rio de Janeiro, 2005.
BACKMAND, H. et al. Personality and mood of former elite
athletes – a descriptive study. International Journal of
Sports Medicine, v. 22, p. 215-221, 2001.
BOLMONT, B; BOUQUET, C; THULLIER, F. Relationships of
personality traits with performance in reaction time,
psychomotor ability, and mental efficiency during a 31-day
simulated climb of Mount Everest in a hypobaric chamber.
Perceptual and Motor Skills, [S.l], v. 92, p. 1022-1030,
2001.
445 |
COX, R. H. Sport Psychology: Concepts and Applications.
Dubuque: Brown & Benchmark, 1994.
COX, R. H; LIU, Z; QIU, Y. Psychological skills of elite
Chinese athletes. Journal of Sport Psychology, [S.l], v.
27, p. 123-132, 1996.
DIRKS, K. T. Trust in leadership and team performance:
evidence from NCAA basketball. Journal of Applied
Psychology, [S.l], v. 85, n. 6, p. 1004-1012, 2002.
EGAN, S; STELMACK, R. M. A personality profile of Mount
Everest climbers. Personality and Individual
Differences, [S.l], v. 34, n. 8, p. 1491-1494, 2002.
HERNANDEZ-ARDIETA, I. P. et al. Personalidad, diferencias
individuales y ejecución deportiva. In ZAFRA, A. O; RUIZ,
H. J; GARCIA, G. N. (Org.). Manual de Psicología Del
Deporte. Murcia: DM, [19—?]. p. 105-123.
JONES, G; HANTON, S. Intensity and direction of
competitive state-anxiety as interpreted by rugby players
and rifle shooters. Perceptual and Motor Skills, [S.l], v.
90, p. 513-521, 2001.
MORRIS, T. Psychological characteristics and talent
identification in soccer. Journal of Sports Science, [S.l], v.
18, p. 715-726, 2000.
PEENSGARD, A. M. The dynamics of motivation and
perceptions of control when competing in the Olympic
Games. Perceptual and Motor Skills, [S.l], v. 89, p. 116125, 1999.
SAINT-PHARD, D. et al. Self-perception in elite collegiate female
gymnastics, cross-country runners and track-and-field athletes.
Mayo Clinical Procedures, [S.l], v. 74, p. 770-774, 1999.
| 446
SAMULSKI, D. M. Psicologia do Esporte: Teoria e
Aplicação Prática. Barueri: Manole, 2002.
THOMAS, A. Esporte: Introdução à Psicologia. Rio de
Janeiro: Ao Livro Técnico, 1983.
VEALEY, R. S. Personality and Sport: a comprehensive
view. In: T. S. Horn (Org.). Advances in Sport
Psychology. Champaign: Human Kinetics, 1992. p. 25-60.
WEINBERG, R. S; GOULD, D. Foundations of Sport and
Exercise Psychology. Champaign: Human Kinetics, 1995.
447 |
Aspectos históricos da pesquisa
genética em atletas e a
participação do Comitê Olímpico
Internacional
Andréa Ramirez | [email protected]
Faculdades Metropolitanas Unidas – FMU
Curso de Graduação em Educação Física.
São Paulo-SP, Brasil
0 | Abstract
Lately genetics has been more than a science of human
inheritance. It has been providing us with knowledge and
biotechnology tools to understand gene behavior and functions.
In humans it has been specially providing perspectives to the
development of human gene therapy. However, it has also
been offering conditions to the development of the so-called
gene doping in sports: an unappropriated use of gene therapy.
This chapter briefly outlines gene doping, historical attempts
and intervenient factors to the development of genetic research
in sport participants and athletes, and design some perspectives
to understand genetics as a helpful science in the future of
sport. In addition, the role of the International Olympic
Committee in the recent developments of genetics issues is
analyzed.
| 448
1 | Introdução
A Genética, que além dos fenômenos da hereditariedade,
atualmente se incumbe do estudo do comportamento e das
funções dos genes, tem prestado uma série de benefícios à
humanidade desde o início do século passado, quando os
experimentos de Mendel foram compreendidos. Nos seres
humanos os benefícios se estenderam à compreensão da
transmissão das informações genéticas entre os povos,
principalmente
das
responsáveis
por
síndromes
cromossômicas e doenças genéticas. Recentemente o
mapeamento dos genes humanos (HGP, 2006) impulsionou
os estudos de expressão dos genes ampliando as
perspectivas para as terapias gênicas. Em contrapartida,
tais pesquisas também têm proporcionado ferramentas para
o desenvolvimento do recém- denominado doping genético
pelo esporte (Ramirez & Ribeiro, 2005).
O termo doping genético, definido como a utilização nãoterapêutica de células, genes, elementos genéticos ou de
modulação da expressão gênica com capacidade de
melhorar o desempenho de atletas e praticantes de
esportes, foi estabelecido pela Agência Mundial Anti-Doping
em 2002 e se oficializou por ocasião da atualização de 2003
da lista proibida (WADA, 2006a). No âmbito da genética
clínica, apesar de pouco sucesso documentado, e de algumas
intercorrências, a terapia gênica tem se revelado como uma
crescente influência no paradigma clínico para o tratamento
de doenças herdadas e não-herdadas. Os protocolos de
terapia gênica vêm sendo desenvolvidos desde 1990 (Culver,
1996), consistindo basicamente em introdução de genes
449 |
normais responsáveis por produtos terapêuticos, ou de
células geneticamente modificadas, com a finalidade de
bloquear a atividade de genes prejudiciais, de ativar
mecanismos de defesa imunológica, ou ainda de produzir
moléculas de interesse terapêutico (Nardi & Ventura, 2005).
Portanto, doping genético seria o uso inapropriado de terapia
gênica visando o aumento do desempenho esportivo.
De fato a Comissão Médica do Comitê Olímpico Internacional
começou a se preocupar com a possibilidade de haver
alterações gênicas como doping no esporte em 2001 (COI,
2001). Naquele ano o COI submeteu a questão à apreciação
da Agência Mundial Anti-Doping (WADA, 2001a, 2001b) que,
por sua vez, organizou dois simpósios com o apoio do COI.
O primeiro nos Laboratórios Cold Spring Harbour em Nova
Iorque em 2002 e o segundo em Estocolmo, com a
colaboração do Instituto Karolinska e da Confederação
Esportiva Sueca em 2005 (WADA, 2006b). Atualmente a
WADA tem solicitado apoio aos geneticistas na elaboração
de técnicas que visem o anti-doping genético. Porém, como o
foco principal dos geneticistas é o desenvolvimento de
terapias gênicas, e não exatamente atender à demanda
esportiva, a questão ainda é recebida com certa resistência
pela maioria destes pesquisadores.
Realmente são poucos os geneticistas envolvidos com as
questões esportivas e poucos os trabalhos já realizados
nesta área em comparação com as outras sub-áreas da
genética humana (Ramirez & DaCosta, 2006). Pressupõese que, pelo menos em parte, o escasso desenvolvimento
| 450
da pesquisa genética com atletas também se deve à
incompreensão da aplicabilidade da mesma como Ciência
pelo Esporte até o presente momento.
Entretanto, em 1967, estabeleceu-se pioneiramente na
história olímpica o Programa de Genética e Biologia Humana.
Ele foi desenvolvido com os esforços colaborativos do Comitê
organizador do 19º Jogos Olímpicos e da Comissão Nacional
de Energia Nuclear do México com o apoio do COI e da
Federação Internacional de Medicina do Esporte (DeGaray et
al., 1974). Geneticistas de diversos países foram convidados
a participar de simpósios que definiram os seguintes objetivos
para o programa: 1) investigar a genealogia esportiva dos
atletas, 2) investigar os traços genéticos relacionados às
habilidades esportivas, 3) investigar a interação entre
genética e fatores ambientais envolvidos no treinamento, 4)
aplicar os resultados destas investigações na compreensão
da biologia e da genética humana, 5) aplicar os resultados à
detecção de talentos esportivos.
Para atingir estes objetivos foram utilizados os testes disponíveis
pela Genética Médica à época, tais como: reação gustativa à
feniltiuréia (sensibilidade ao PTC), tipagem sangüínea,
dermatoglifia e citogenética. Porém, apesar dos resultados
significativos sob o ponto de vista científico, eles se revelaram
ineficazes para atender às expectativas sociais e de gestão do
Esporte, principalmente quanto à detecção de talentos
esportivos. Este foi, por hipótese, um dos principais motivos
que levou ao desinteresse em se realizar novas pesquisas
genéticas nos Jogos Olímpicos e nas Olimpíadas subseqüentes.
451 |
Outro fator interveniente do avanço da pesquisa genética
nesta área é a própria natureza das características genéticas
que constituem o fenótipo atlético. Trata-se de características
condicionadas por mecanismos de herança multifatorial. Isto
significa que uma determinada característica atlética,
responsável por contribuir para um bom desempenho
esportivo, é determinada por vários genes que estão sujeitos
à ação ambiental. A figura 1 ilustra esta inter-relação entre a
constituição genética, o ambiente e o desempenho esportivo.
Devido a esta complexidade, a pesquisa genética humana
baseia-se na aplicação de biomarcadores para avaliar as
características genéticas e a relação destas com o ambiente,
objetivando a compreensão do fenótipo desejado que, neste
caso, seria o desempenho esportivo.
Fig.1 - Inter-relação entre a constituição genética, o ambiente e o
desempenho esportivo. O uso de biomarcadores, principalmente
em estudos epidemiológicos, pode contribuir para a compreensão
desta inter-relação.
Características
Genéticas
Ambiente
Biomarcadores
Desempenho esportivo
| 452
Um aspecto que requer consideração especial é a dificuldade
enfrentada pelos geneticistas de estabelecer biomarcadores
eficientes a fim de separar os viézes ambientais em
pesquisas que envolvem herança multifatorial. Entretanto,
apesar desta dificuldade, a literatura revela algumas
iniciativas em pesquisas que se sucederam ao Programa de
Genética e Biologia Humana. A pequena revisão de von
Bracken (1972) apresenta alguns estudos sobre a genética
do rendimento desportivo, Jokl & Jokl (1968) escreveram
sobre os aspectos determinantes da condição atlética e
Kovar (1980) sobre os aspectos genéticos envolvidos nas
habilidades motoras.
Contribuições mais voltadas para o ambiente olímpico foram
os artigos apresentados no Congresso Olímpico de 1984 sobre
esporte e genética humana organizados por Malina & Bouchard
(1986). Importante ressaltar ainda, o incentivo financeiro do
COI ao grupo de pesquisadores liderados por Klissouras no
desenvolvimento da pesquisa sobre os limites genéticos da
performance esportiva em atletas gêmeos (Parisi et al., 1998).
Os gêmeos univitelinos revelam a distinção entre as
características genéticas herdadas e as ambientais.
Com o objetivo de compreender o papel do genótipo nas
respostas cardiovasculares, metabólicas e hormonais ao
treinamento aeróbico foi criado o programa HERITAGE
(Bouchard et al., 1995), que analisou biomarcadores
fisiológicos tais como consumo máximo de oxigênio,
freqüência cardíaca, lactato sangüíneo, glicose, lipídios
plasmáticos, lipoproteínas, hormônios esteróides e glicocor-
453 |
ticóides plasmáticos entre outros, em 130 famílias. Os
resultados deste programa se desdobraram em vários artigos
subseqüentes e na elaboração de livros sobre genética,
atividade física, performance e saúde (Bouchard et al., 1997;
Bouchard et al., 2006). Não obstante, este mesmo grupo de
pesquisadores tem compilado dados de pesquisas genéticas
compondo um mapa dos genes relacionados aos fenótipos
de desempenho físico e saúde (Rankinen et al., 2001). Este
mapa tem sido anualmente atualizado.
Atualmente os próprios genes e seus produtos têm sido
empregados como biomarcadores em pesquisas genéticas
humanas. Por isto os genes EPO, GDF-8 e IGF-1
e suas
respectivas proteínas eritropoietina, miostatina e hormônio
de crescimento semelhante à insulina (Ramirez, 2005)
poderiam ser utilizados como biomarcadores a serem
estudados em atletas ao invés de serem vistos apenas como
fortes candidatos ao doping genético.
Considerando a situação atual do doping genético e as
perspectivas da genética de modificar as relações sociais e
de gestão do Esporte (Miah, 2004), parece que o
desenvolvimento de pesquisas nesta área, paralelamente
às discussões éticas, será fundamental para o futuro do
Esporte. Além disto, tais pesquisas podem ajudar a embasar
o acompanhamento médico longitudinal de atletas visando
um esquema antidoping preventivo, identificar atletas sob o
risco de desenvolver doenças genéticas tardiamente, auxiliar
no desenvolvimento de terapias gênicas para recuperação
de tecidos de regeneração lenta, e a compreender processos
| 454
genéticos envolvidos com a promoção e manutenção da saúde
humana de um modo geral.
2 | Referências
BOUCHARD C, BLAIR SN, HASKELL WL. Physical Activity
and Health. USA. Human Kinetics, 2006, 424p.
BOUCHARD C, LEON AS, RAO DC, SKINNER JS, WILMORE
JH, Gagnon J. The HERITAGE family study. Aims, design,
and measurement protocol. Medicine & Science in
Sports & Exercise. 1995 May; 27(5):721-9.
BOUCHARD C, MALINA R.M., PÉRUSSE L. Genetics of
Fitness and Physical Performance. USA. Human Kinetics.
1997. 400p.
COI (International Olympic Committee). Press Release:
IOC Gene Therapy Working Group - Conclusion.
Lausanne, 2001. Disponível em <http://www.olympic.org/
uk/news/publications/press_uk.asp?release=179> Último
acesso: Jun 2004.
CULVER KW. Gene therapy – a primer for physicians. 2ed.
Mary Ann Liebert inc. NY, 1996.198p.
DE GARAY AL, LEVINE L, CARTER JEL. Genetic and
Anthropological Studies of Olympic Athletes. Academic
Press, New York, 1974, 236p.
HGP (Human Genome Project). Understanding our
genetic inheritance.The U.S. human genome project.
Disponível em <http://www.ornl.gov/sci/techresources/
Human_Genome/home.shtml>Último acesso: 15/11/2006.
455 |
JOKL E & JOKL P. Genetic determinants of athletic status.
In: Research Committee International Council of Sport
and Physical Education – UNESCO, The physiological
basis of athletic records. American Lecture Series 712.
Charles C Thomas- Springfield, 96-117, 1968.
KOVAR R. Human Variation in Motor Abilities and its
Genetics Analysis. Charles University Prague, 1980. 171p.
MALINA RM & BOUCHARD C. Sport and Human Genetics.
The 1984 Olympic Scientific Congress Proceedings. v.4.
Human Kinetics, Illinois, 1986, 184p.
MIAH A. Genetically Modified Athletes – biomedical
ethics, gene doping and sport. Great Britain, Routledge,
2004. 208p.
NARDI N.B.; VENTURA, A.M. Terapia Gênica. In: Mir, L.
Genômica. Atheneu, Rio de Janeiro, 2005, págs 625-642.
Parisi P, Pigozzi F, Klissouras V. (org). Genetic limits of
sport performance: a study of twin athletes: final report,
Rome: ISEF/Rome University Institute of Motor Sciences,
1998, 51p.
RAMIREZ A. & DACOSTA LP. Pesquisa Genética e Esporte.
In: Atlas do Esporte no Brasil II. Shape Editora, Rio de
Janeiro, 2006.
RAMIREZ A. & RIBEIRO A. Doping genético e esporte.
Revista Metropolitana de Ciências do Movimento
Humano, São Paulo - SP, v. 5, n. 2, p.9-20, jun. 2005.
RAMIREZ A. Doping genético e Terapia gênica - Aspectos
biomoleculares. Atualidades Em Fisiologia e Bioquímica
do Exercício, Itaperuna - RJ, v. 1, n. 1, p. 32-37, 2005.
| 456
RANKINEN T, PÉRUSSE L, RAURAMAA R, RIVERA MA,
WOLFARTH B, BOUCHARD C. The human gene map for
performance and health-related fitness phenotypes.
Medicine & Science in Sports & Exercise, 33(6): 855-67,
2001.
VON BRACKEN H. Psicología Genética Humana.
Rendimientos deportivos. In: Becker PE. Genética
Humana. Tomo ½. Ediciones Toray, Barcelona, 493-495,
1972.
WADA (World Anti-Doping Agency) Minutes of the WADA
Executive Committee Meeting. Disponível em <http://
www.wada-ama.org/rtecontent/document/010601ENG.pdf> (1 June 2001, Cape Town) Último acesso:
Agosto 2006 (a).
WADA (World Anti-Doping Agency) Minutes of the WADA
Executive Committee Meeting. Disponível em <http://
www.wada-ama.org/rtecontent/document/210801ENG.pdf > (21 August 2001, Tallinn) Último acesso:
Agosto 2006 (b).
WADA (World Anti-Doping Agency) World Anti-Doping
Code. Prohibited Method (M3). Disponível em <http://
www.wada-ama.org/en/prohibitedlist.ch2> Último
acesso: 15/11/2006 (a).
WADA (World Anti-Doping Agency). Gene doping.
Available at <http://www.wada-ama.org/en/
dynamic.ch2?pageCategory.id=526>. Last access: Sept.
2006 (b).
457 |
Inserção Social de Talentos
Esportivos: Identificação
de Tendências Éticas,
Axiológicas e Científicas
Tadeu Correia da Silva | [email protected]
Universidade Gama Filho
Grupo de Pesquisa Pierre de Coubertin
Rio de Janeiro
0 | Abstract
With the constant growth and expansion of knowledge, the
need to identify talented and skillful people in all areas of
knowledge has also increased. The search for high
performance in Sport Sciences is not different; however,
athletes who were not thoroughly assessed in search-fortalents programs were put aside. This research aims to
identify ethic, evaluative (axiological) and scientific tendencies
that have contributed to the selection of skillful athletes,
based on the production and management of knowledge
during the selection process of high ability individuals. By
examining each athlete’s history of life, it will be possible to
explain the factors that add positive values and which will
contribute to expose future tendencies of genetic
| 458
manipulation in non-talented athletes. It is expected that
knowledge management and production establish ways to
connect concepts to practical processes which not only reveal
talented individuals but also establish some grounding
foundation for future socio-sportive ethics.
1 | Introdução
Não há relatos na literatura brasileira sobre um programa
capaz de prognosticar a revelação das aptidões e capacidades
esportivas de crianças, jovens e adolescentes portadores de
altas habilidades psicomotricinestésicas nos vários esportes.
No plano internacional também não é identificado um sistema
operacional estável que revele o atleta portador de altas
habilidades, conforme verificaram Hommel e colaboradores
(apud Weineck, 1999, p. 119): “a ciência dos esportes não
pode apresentar nenhum critério que possibilite o
estabelecimento de uma bateria de testes que permite a
determinação exata do perfil para o desenvolvimento
desportivo”. Em geral, mesmo as potências olímpicas agregam
valores negativos em seus Programas de Revelação de
Talentos na medida em que excluem do processo de otimização
os atletas que não atingem as Altas Habilidades requeridas,
marginalizando indivíduos com carências, privações e
vacuidades sociomotrizes. Nesta última conseqüência,
residiria um problema ético a ser resolvido.
A ausência de tal processo sistêmico, que deveria privilegiar
parâmetros genéticos e fenotípicos, assim como os neurocognitivos, acaba por dificultar a previsibilidade dos possíveis
459 |
efeitos causados pela manipulação genética em atletas não
talentosos.
Neste contexto, importa relevar que Hugh Montgomery e
equipe do University College London descobriram em 1998,
o gene ACE (sigla em inglês para o nome da proteína,
enzima conversora de angiotensina), que favorece a
habilidade atlética. A diferença está na combinação entre
os dois alelos (versões) que cada uma das duas cópias do
gene pode assumir: a forma “I” que favorece a resistência
e a forma “D” que favorece a explosão muscular. Já em agosto
de 2005, cientistas do esporte australiano descobriram o
gene alfa-actinina-3 (Actn3) em duas versões: na primeira
o alelo “R” produz a actinina, uma proteína encontrada em
fibras musculares rápidas que ajudam a produzir explosões
de velocidade e potência; na segunda o alelo “X” que não
produz actinina-3, incrementando a performance dos
corredores de prova de resistência. Rankinen et al. (apud
Ramirez, 2004, p.5) elaboraram, a partir de dados da
literatura específica, um mapa com os genes candidatos para
os fenótipos de desempenho físico e saúde:
Como tem sido um trabalho constante do pesquisador desde
2000, na atualização de 2003 do mapa foram registrados
109 genes nucleares, dois ligados ao cromossomo X e 15
mitocondriais. Na atualização de 2005 os autores
incorporaram os genes que foram associados tanto à
condição física quanto aos indicadores de sedentarismo.
Assim, a nova versão inclui 140 genes autossômicos e QTLs6
(Quantitative trait loci são regiões polimórficas de um
| 460
cromossomo
contendo
alelos
que
influenciam
diferentemente a expressão de uma característica
quantitativa). A presença do QTL é inferida a partir do
mapeamento genético, além de quatro genes ligados ao
cromossomo X e 16 genes mitocondriais (Wolfarth, 2005).
Os genes candidatos ao doping genético mais estudados
são EPO (eritropoietina), IGF-1 (fator de crescimento 1,
semelhante à insulina) e GDF-8 (miostatina). O VEGF (fator
de crescimento vascular), o LEP (leptina) e o gene codificador
da endorfina também foram mencionados como fortes
candidatos. No Congresso Pré-Olímpico de 2004, o VEGF foi
citado como provável alvo por aumentar o número de vasos
sanguíneos permitindo uma maior vascularização dos
diferentes órgãos solicitados pela prática desportiva. O gene
codificador da endorfina também foi apresentado como
estratégico por aumentar o limiar da dor, permitindo treinos
e competições ainda mais intensos (Van Hilvoorde, 2004).
Nessa linha de conta, destaque-se que são muitas as causas
que influenciam a prática esportiva e uma associação de
gens pode somente significar indícios de altas habilidades.
Kathryn North, do Instituto de Pesquisas Neuromuscular do
Children’s Hospital, em Westmead, Sydney, e equipe
acreditam que ser um atleta de elite não depende totalmente
do Actn3: “É muito pouco provável podermos usar
marcadores genéticos para prever a performance.”
Em síntese, seriam os atletas geneticamente modificados
considerados “naturais” ou seriam “artificiais”? Será que a
461 |
manipulação genética é eticamente apropriada e desejável?
A significância do estudo ora proposto está na problemática
que envolve a produção e gestão do conhecimento nas
avaliações do talento versus princípios éticos envolvidos. O
que estamos fazendo a partir do conhecimento que
produzimos para outrem? Ou, citando Foucault (1998): “de
que valeria a obstinação do saber se ele assegurasse
apenas a aquisição dos conhecimentos e não, de certa
maneira, e tanto quanto possível, o descaminho daquele
que conhece?”
Portanto, a delimitação da problemática ética pode encontrar
na “Gestão do Conhecimento do Talento Esportivo” um
caminho autêntico e dos valores que apontem questões que
possam suprir as carências da revelação e treinamento a
longo prazo do atleta portador de altas habilidades e
simultaneamente daqueles atletas não talentosos. Para que
isto ocorra é necessário avaliar inicialmente o comportamento histórico das pesquisas sobre o talento esportivo de
áreas similares no Brasil. E na sua historicidade sócio-cultural
apontarmos os caminhos capazes de suprir as carências
éticas, que implicam em pesquisas apropriadas.
Em retrospecto, o interesse da pesquisa científica com
talentos, pelos órgãos oficiais brasileiros tem origem na
educação, tendo como marco o ano de 1967, quando o
Ministério da Educação e Cultura (MEC) estabeleceu
critérios de identificação e atendimento aos superdotados.
Esta ação se solidificou em 1973 com a criação do Centro
| 462
Nacional de Educação Especial/MEC - CENESP, com objetivo
de prestar assistência técnica e financeira aos deficientes
e superdotados.
Por outro lado, o interesse pelo talento esportivo fica
caracterizado em 1947, quando o Exército Brasileiro utiliza
as competições esportivas para desenvolver as qualidades
físicas e morais fundamentais à vida castrense e contribuir
com a revelação de talentos esportivos para o esporte
nacional.
Em 1976 o Ministério da Educação e Cultura (MEC) financiou
o Projeto Brasil criado pelo Professor Mauricio Rocha da
Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), que visava
conciliar os objetivos da saúde coletiva e identificação de
atletas de talentos, projeto que foi dissolvido em 1982. Vinte
anos depois, em 2002, o Ministério dos Esportes e Turismo
(MET) prevê no Programa Brasil Potência Esportiva, o projeto
“Detecção de Talentos Esportivos” e cria a Rede de Centros
de Excelência Esportiva-Rede CENESP. A situação atual da
gestão do talento esportivo por meio de programas governamentais, como é natural em fases pré-paradigmáticas,
passa por momentos de incertezas e descobertas.
À vista do exposto, a pesquisa ora em organização tem como
objetivo a identificação de tendências éticas, axiológicas e
científicas da revelação de altas habilidades esportivas
visando ao estabelecimento de bases para adequação de
uma futura ética social para o setor.
463 |
2 | Referências
RAMIREZ, Andreia. Doping Genético e Esporte. Revista
Metropolitana de Ciência do Movimento Humano, São
Paulo, v.5, n. 2, p.9-20, jun. 2005.
RANKINEN T., PÉRUSSE L., RAURAMAA R., RIVERA M.A.,
WOLFARTH B., & BOUCHARD C. The human gene map for
performance and health-related fitness phenotypes: the
2003 update. Medicine & Science in Sports & Exercise,
36(9): 1451-69, 2004.
VAN HILVOORDE I. Achilles contra the Tortoise. Why
WADA cannot run faster than the genetically enhanced
athlete. Proceedings of 2004 Pre-Olympic Congress.
V.I, L.124, p.90, 2004.
WEINECK, Jürgen. Treinamento Ideal: Instruções
Técnicas sobre o Desempenho Fisiológico. Considerações
Específicas de Treinamento Infantil e Juvenil. Tradução de
Beatriz Maria Romano Carvalho. Revisão Científica de
Valdir J. Barbanti. 9. ed. São Paulo: Manole, 1999. 740p.
WOLFARTH B., BRAY M.S., HAGBERG J.M., PERUSSE L.,
RAURAMAA R., RIVERA M.A., ROTH S.M., RANKINEN T.,
BOUCHARD C. The Human Gene Map for Performance
and Health-Related Fitness Phenotypes: The 2004
Update. Medicine & Science in Sports & Exercise.
37(6): 881-903, 2005.
| 464
Multiculturalismo
Multiculturalism
Barcelona’92 post-olímpica:
deporte y multiculturalismo
Chris Kennett | [email protected]
Responsable de proyectos de investigación del CEO-UAB
0 | Abstract
The paper explores the structural impacts of the Olympic
Games on Barcelona, the rapid emergence of a culturally
diverse population, the changes that have resulted in
sporting practice and the policy responses at local and
regional level to these challenges
1 | Los Juegos Olímpicos y los procesos globalizadores
Los Juegos Olímpicos, como el principal ejemplo de gran
evento moderno, reflejan la aceleración de los procesos
globalizadores que caracterizaron el fin del siglo XX.
Financiados por patrocinadores multinacionales y medios de
comunicación, estos 16 días de competiciones deportivas son
seguidos en directo por cientos de millones de personas
alrededor del mundo. Los avances en las tecnologías de la
comunicación permiten que los ojos del mundo se concentren
en la ciudad sede y en los miles de atletas procedentes de
467 |
diversas culturas y orígenes étnicos que se reúnen para
competir, pero también para impulsar la comprensión y la paz.
En efecto, los Juegos Olímpicos proporcionan un ejemplo de
lo que Giddens (1998) identifica como el fenómeno de
compresión de tiempo y espacio, produciendo una
experiencia simultáneamente local y global para los
participantes y los espectadores.
ÿþEl significado de los Juegos Olímpicos como parte de los
procesos globalizadores ha sido estudiado en profundidad
por académicos (Bale y Maguire, 1994; Maguire, 1999;
Roche, 2000). Sin embargo, se ha prestado poca atención a
los impactos que los Juegos tienen a largo plazo en las
ciudades sede en una era cada vez más global. Los Juegos
Olímpicos de Barcelona’92 son una excepción, puesto que
han sido investigados quizás más que ningunos otros Juegos
en el periodo de posguerra (Kennett y Moragas, 2006;
Moragas y Botella, 1995; 2002).
Este
análisis
longitudinal
ha
identificado
como
pluridimensionales, tanto en lo que se refiere a lo tangible
como a lo intangible, las consecuencias que Barcelona sufrió
a largo plazo como sede de los Juegos Olímpicos. La
infraestructura urbana de la ciudad se modernizó como parte
de los proyectos de rehabilitación a gran escala. Para ello, se
invirtieron billones de euros, contribuyendo a la transformación
de la economía local basada en servicios. En lo que se refiere
a la proyección de la ciudad, se comunicó la imagen e identidad
de Barcelona y sus residentes a un público internacional.
| 468
El impacto fue tal que los organizadores describieron la
experiencia como el equivalente a lograr 50 años de
desarrollo en los seis años en que se prepararon los
Juegos, definiéndose un punto de inflexión en la historia
barcelonesa: existe un ‘pre’ y un ‘post’ Barcelona’92. La
magnitud del acontecimiento y los impactos a largo plazo
que tuvieron los Juegos demuestran que sirvieron de
catalizador clave para facilitar el cambio social y cultural
en la ciudad.
La realidad de la ciudad de la Barcelona post-olímpica se ha
caracterizado por la inversión continuada que ha seguido el
modelo de economía mixta utilizado en los Juegos. La ciudad,
metafórica y literalmente, se ha construido sobre el efecto
catalizador de los Juegos, estableciendo un proceso de
mejora continua de infraestructuras y promoción implacable
de la ciudad como un destino de turismo y negocio.
En términos de turismo, los resultados hablan por sí mismos.
Por una parte, las llegadas han pasado de 1’7 millones en
1990 a 5 millones en 2005 y por la otra, las actividades
relacionadas con el turismo suponían el 15% del PIB de la
ciudad en 2002 (Turisme de Barcelona, 2006).
La combinación de una mejor perspectiva de empleo en los
servicios, el sector agrícola y la construcción, la percepción
de una mejor calidad de vida, el reagrupamiento familiar, y
los cambios en la legislación han contribuido a un aumento
drástico de la llegada de inmigrantes a Barcelona.
469 |
En 1996, el total de residentes extranjeros en Barcelona
estaba justo por debajo de los 30.000. En 2005, esta cifra
había aumentado a 570.000 y suponía el 13% de la población
total, la mayoría de la cual proviene de fuera de los 15
estados de UE siendo Ecuador, Perú, Marruecos, Pakistán
los principales orígenes de los inmigrados (Ajuntament de
Barcelona, 2006).
El movimiento acelerado de gente que llega a Barcelona en
forma de turistas (5 millones de llegadas en 2005) y, más
importante aún, de inmigrantes ha transformado la
estructura social de la ciudad y ha creado una nueva realidad
multicultural y deportiva.
2 | La participación deportiva en la Barcelona post-1992
Batlle y Niubó analizaron los impactos de los Juegos Olímpicos
de Barcelona’92 en la participación deportiva en la ciudad
afirmando que “el incremento de la practica del deporte y la
actividad física ha sido, sin lugar a dudas, uno de los cambios
más significativos en la gente de nuestra ciudad durante la
pasada década” (2002:197).
En 2002, aproximadamente 300.000 personas eran
miembros de instalaciones deportivas públicas y privadas,
alcanzando casi el 20% de la población. Según las encuestas
de participación deportiva que se realizan cada cinco años,
un 47,1% de la población practicaba deporte regularmente
en 1989, incrementándose a un 51% en 1994, y a un 58%
en 1999. Los Juegos Olímpicos pueden verse como un
| 470
catalizador de este cambio, aumentando la oferta de
instalaciones deportivas y la promoción de las actividades
deportivas. Esto se combinó con el boom de las actividades
de fitness que se dio en Cataluña y España en general.
Desde el punto de vista de la oferta, el número de
instalaciones deportivas públicas se incrementó de 1.422
en 1994 a 3.400 en el 2001, pero quizás es más importante
destacar, según Batlle y Niubó (2002), la transformación
urbana que vivió Barcelona creando o regenerando espacios
públicos en la ciudad que se han convertido en lugares clave
para la práctica deportiva. De hecho, el 41% de los
barceloneses que practican deporte y actividad física no usan
las instalaciones deportivas de forma regular y se
aprovechan de estos “nuevos” espacios urbanos como, por
ejemplo, las playas artificiales en el frente marítimo.
Aunque los niveles de participación se incrementaron en
general, ciertos grupos -y en particular la tercera edad, los
jóvenes, las mujeres y las personas con discapacidadescontinuaron proporcionalmente infrarepresentados y se
convirtieron en el centro de atención de las políticas
deportivas de la ciudad.
A pesar de que la cada vez mayor diversidad cultural va
transformando la estructura de la población, las
encuestas de participación deportiva no hacen distinción
entre los grupos de inmigrantes y por lo tanto, no es
posible hacer un seguimiento de la participación de estos
grupos en la ciudad.
471 |
2 | Barcelona multicultural:
respuestas de la política deportiva
El aumento de la diversidad cultural en la ciudad de
Barcelona ha producido una serie de retos para las políticas
de la administración pública: desde servicios sociales a
educación, vivienda y, por supuesto, deporte. Como en el
caso de otros países con sociedades multiculturales, la
dicotomía esencial en lo que se ha llamado ‘el debate de la
inmigración’ gira alrededor del dilema de si los inmigrantes
se tienen que integrar o, si se mantiene la diversidad cultural,
hasta qué punto se debe hacer.
Las respuestas políticas del Ajuntament de Barcelona y la
Generalitat de Catalunya ofrecen una aproximación a cómo
los actores de la administración pública dan respuesta a
estos retos multiculturales.
2.1 | Generalitat de Catalunya
La política de inmigración desarrollada por el gobierno catalán
establece el marco para los ayuntamientos, incluyendo el
de Barcelona. El plan regional de inmigración otorga al
deporte un papel clave en el desarrollo de la ciudadanía.
En el año 2000 se creó la Secretaria per a la Immigració,
dependiente en ese momento del Departament de la Presidència y actualmente del Departament d’Acció Social i Ciutadania de la Generalitat de Catalunya y se inició la elaboración
del I Pla Interdepartamental d’Immigració (2001-2004).
| 472
El actual II Pla de Ciutadania i Immigració (2005-2008) continúa
las líneas iniciadas en los proyectos anteriores, pero con el
objetivo de innovar y mejorar aquellos aspectos en que se
constataron desaciertos y dificultades. La transversalidad y
la perspectiva interdepartamental se valoran positivamente,
considerando la inmigración una materia en la que todos los
departamentos tienen responsabilidades.
Desde la Generalitat de Catalunya se propone la promoción
de un concepto de ciudadanía fundamentado en “los derechos
fundamentales del ser humano, la dignidad y el valor de las
personas, el pluralismo y el reconocimiento de la diversidad
cultural, la no discriminación entre hombres y mujeres, así
como el favor del progreso social y unas mejores condiciones
de vida dentro de un mundo más libre” (Generalitat de
Catalunya. Secretaria per a la Immigració, 2005:38).
El plan adopta dos perspectivas complementarias en su
propuesta de ciudadanía plural y cívica: la inclusión y la
acomodación. Mediante la inclusión se reducen las situaciones de desventaja causadas por la diferencia de derechos,
mientras que a través de la perspectiva de la acomodación
se gestionan los espacios de contacto entre instituciones,
inmigrantes y población autóctona.
Con la intención de asegurar la estabilidad y la cohesión
social en un entorno de diversidad creciente, las políticas
sociales de la Generalitat se definen por su universalidad.
473 |
En relación al papel del deporte en el II Pla de Ciutadania i
Immigració, una de las políticas integradas corresponde a la
participación social mediante el ocio y el deporte, que
aparece como política de igualdad bajo el título “Programa
de fomento de la participación de todos los niños y jóvenes
a las actividades deportivas”.
De acuerdo con el plan, “la realización de actividades
deportivas y la participación en equipos deportivos son uno
de los medios de integración más importantes para los hijos
de las familias inmigradas. Se identifica la participación como
importante para sentirse parte de nuestra sociedad y para
socializarse” (Generalitat de Catalunya. Secretaria per a la
Immigració, 2005:134).
La política definida por el actual gobierno de Cataluña en materia
de deporte ha fijado como objetivos la unidad, transversalidad
e internacionalización del deporte catalán. La inmigración ha
sido incluida como uno de los ejes de esta política, destacando
el deporte como la herramienta más eficaz para la integración,
que facilita la igualdad y el establecimiento de vínculos entre la
comunidad de acogida y la población inmigrante.
2.2 | Ajuntament de Barcelona
El Pla Municipal d’Immigració afirma que el principal objetivo de
la ciudad es la integración de inmigrantes en todas las áreas
de la ciudadanía en Barcelona. Las tres principales áreas de
acción del plan son: favorecer la integración en un marco de
cohesión social; defender y difundir los valores de la diversidad
y la convivencia; y prevenir las situaciones de conflicto.
| 474
El Pla Estratègic de l’Esport de Barcelona quiere desarrollar
Barcelona como una ciudad deportiva internacional, como
un centro estratégico para los sectores económicos y de
conocimiento relacionados con el deporte, y como una ciudad
que promociona y facilita la práctica del deporte – un deporte
que socialmente construye la ciudad.
El Pla destaca el papel claro del deporte como un medio para
integrar a la población en sus barrios y contribuir a la
construcción de una ciudad socialmente cohesionada: “El
deporte y la práctica deportiva tienen un papel muy importante
en la construcción de una ciudad cohesionada: el deporte
introduce a muchas personas en organizaciones y asociaciones
que tienen una incidencia significativa en la vida social de los
barrios de la ciudad y constituyen un ámbito para el ejercicio
de la ciudadanía” (Ajuntament de Barcelona, 2003:20).
Como parte de la construcción social de la ciudad a través
del deporte, la inmigración se reconoce como una prioridad
para la política deportiva en Barcelona. En relación al Pla,
Batlle y Niubó afirmaron que “el espacio público no es siempre
apropiado o eficiente para responder a las necesidades de
áreas de la ciudad donde se concentra la población
inmigrante” (2002:214). Esto pone en cuestión el potencial
desequilibrio entre la oferta del sector público y la cambiante
naturaleza de la demanda entre una población cada vez
más multicultural.
Sin embargo, mientras los planes estratégicos de la Generalitat
de Catalunya y el Ajuntament de Barcelona hacen referencia a
475 |
objetivos más generales de “deporte para todos”, el reto de la
inmigración no se explora en profundidad. Los hábitos deportivos
de los diversos grupos de inmigrantes, que constituyen un 15%
de la población, no son estudiados y no existe una acción política
detallada más allá de respuestas ad-hoc e improvisadas.
4 | Conclusiones
Al igual que sucede en otras muchas ciudades alrededor del
mundo, la inmigración es una realidad que ha cambiado la
estructura social de Barcelona y el contexto cultural de lo que
significa ser barcelonés. Estos cambios sociales, culturales y
económicos se pueden relacionar directamente, aunque no
exclusivamente, con los cambios drásticos que ha sufrido la
ciudad como resultado de acoger los Juegos Olímpicos de 1992.
ÿþMientras el desarrollo logrado gracias al proyecto de los
Juegos de 1992 resolvió muchos de los retos que la ciudad
tenía pendientes desde hacía décadas, emergieron nuevos
retos. Uno de ellos hace referencia a la inmigración y a cómo
alcanzar un equilibrio entre integración y diversidad cultural.
El deporte tiene un papel claro para alcanzar este reto, pero
no es garantía de cohesión social.
El Olimpismo, sistema de valores que subyace al Movimiento
Olímpico y los Juegos, implica un compromiso holístico de
cuerpo, mente y voluntad en la práctica del deporte es
esencial para el desarrollo humano. Esto significa practicar
deporte con un objetivo predominantemente intrínseco como
el logro del gozo a través del esfuerzo deportivo, así como
los objetivos extrínsecos de paz y respeto por la dignidad
| 476
humana. Para lograr estos objetivos, el deporte se debería
practicar en un espíritu de juego limpio e inclusión,
enfatizando la amistad y la solidaridad.
Este sistema de valores podría desempeñar el papel de
superar las barreras de participación para los grupos de
inmigrantes y formar los principios universales de
participación entre atletas de culturas diferentes. Estos
conceptos, especialmente el reconocimiento del deporte
como un derecho humano, implican un entendimiento
universal pero, simultáneamente, permiten la expresión de
la diversidad cultural y el mantenimiento de las identidades
étnicas. La aceptación de principios universales no implica
automáticamente la sustitución de la diversidad cultural, sino
más bien lo contrario. Universalidad y diversidad pueden
co-existir. En efecto, la aceptación de principios universales
compartidos puede abrir una puerta al diálogo entre culturas
y al reconocimiento y respeto de las diferencias culturales.
5 | Bibliografía
Ajuntament de Barcelona (2003): Pla Estratègic de l’Esport
de Barcelona. Barcelona: l’Ajuntament.
Ajuntament de Barcelona (2006): Evolució de la població
estrangera a Barcelona. 1996-2000 http://www.bcn.cat/
estadistica/catala/dades/inf/pobest/pobest00/t1.htm
(consultado 15/11/06)
Bale, John and Maguire, J (eds.) (1994): The Global
Sports Arena: Athletic Talent Migration en An
Interdependent World. Frank Cass Publishers.
477 |
Batlle, Albert y Niubó, Martí (2002): “L’esport i la pràctica
de l’activitat física a la ciutat de Barcelona després de
Barcelona’92", en Moragas, Miquel de y Miquel Botella
(eds.) (2002): Barcelona: l’herència dels Jocs. 1992-2002.
Barcelona: Centre d’Estudis Olímpics –UAB: Ajuntament
de Barcelona: Editorial Planeta, p. 197-218.
Generalitat de Catalunya. Secretaria per a la Inmigración.
2005, Pla de Ciutadania i Immigració 2005-2008. Barcelona:
Generalitat de Catalunya. Recurso en línea: http://
www.gencat.net/benestar/immi/pdf/pla.pdf [22/05/2006].
Giddens, Anthony (1998): The Third way: the renewal of
social democracy. Cambridge: Polity Press.
Kennett, Chris; Miquel de Moragas (2006): “Barcelona
1992: evaluating the Olympic legacy”, en A. Tomlinson y
C. Young (eds.), (2006) National Identity and Global Sports
Events Culture, Politics, and Spectacle in the Olympics and
the Football World Cup. New York: SUNY Press.
Maguire, Joseph (1999): Global sport: identities, societies,
civilizations. Oxford: Polity
Moragas, Miquel de y Miquel Botella (eds.) (1995): Las
Claves del éxito: impactos sociales, deportivos, económicos
y comunicativos de Barcelona’92. Barcelona: Centre
d’Estudis Olímpics i de l’Esport-UAB.
Moragas, Miquel de y Miquel Botella (eds.) (2002):
Barcelona: l’herència dels Jocs. 1992-2002. Barcelona:
Centre d’Estudis Olímpics –UAB: Ajuntament de
Barcelona: Editorial Planeta.
Turisme de Barcelona (2006): 2005 Estadístiques de
Turisme a Barcelona http://www.barcelonaturisme.com/
imgfiles/estad/Est2005a.pdf (consultado 15/11/06)
| 478
Los juegos del mundo, un camino
hacia la interculturalidad
Tomás Peire | [email protected]
Profesor de la Facultad de Ciencias de la Educación de la UAB
0 | Abstract
The text describes the project “Games of the World, a way
to multiculturality” carried out in the practicum of a Degree
in Physical Education at the UAB aiming to promote the
integration of immigrant children in Catalan schools through
games and sports from all around the world.
1 | Introducción
El presente trabajo describe el proyecto de “Juegos del
Mundo, un camino hacia la interculturalidad” que se lleva a
cabo en el practicum de los estudios de Magisterio de
Educación Física de la Facultad de Ciencias de la Educación
de la Universidad Autónoma de Barcelona. La explicación
sigue los siguientes apartados:
• La finalidad del proyecto.
• ¿Quién desarrolló el proyecto y dónde se llevó a cabo?
479 |
• La situación de la inmigración en Cataluña: sus
consecuencias en la escuela y algunos datos del sistema.
• La descripción del proyecto. Sus ejes conceptuales. Los
objetivos educativos y algunas tareas realizadas.
• Los resultados y la valoración de la experiencia.
2 | La finalidad del proyecto
Se trata, en definitiva, de sensibilizar a los futuros maestros
y maestras de Educación Física sobre la necesidad de
implicarse en los procesos integradores de las diferentes
comunidades que componen nuestra sociedad catalana (las
que ya forman parte de ella, y las que se han ido formando
como resultado de los procesos inmigratorios). La influencia
de la escuela en los procesos de construcción de valores
humanísticos como fundamento de la cohesión social es
esencial, especialmente
en momentos de transformación
como el actual, que nos llevan hacia nuevas estructuras y
realidades sociales.
Los juegos son parte fundamental de la Educación Física.
Todos los niños del mundo disfrutan jugando. Utilizar los
juegos como medio para transmitir de forma divertida y
comprensible los valores de la convivencia, puede dar muy
buen resultado. Los juegos también para ofrecer información
que ayude a entender mejor a los demás compañeros y
compañeras de la escuela que son originarios de otros
países, que pertenecen a familias que se instalan en
nuestros barrios porque quieren vivir con nosotros, en
nuestra cultura, pero sin renunciar a la suya.
| 480
Los juegos populares del mundo son una buena excusa para
asomarnos al mundo, para comprobar que no estamos solos
y que vale la pena conocerlo bien porque, conociendo la
diversidad y la complejidad de la raza humana y respetando
las diferencias que nos distinguen, somos mejores personas.
Los niños que han participado en las clases de juegos del
mundo han tenido la ocasión de aprender algo sobre la
diversidad, los continentes y los países, las etnias, las
costumbres y algunos rasgos que las identifican.
La palabra ubuntu en las culturas africanas subsaharianas
se entiende como Ser Humano. Los principios del ubuntu se
basan en valores como cuidar y tener presente a los otros
seres humanos, ser tolerante, compartir, apoyar a los demás
en tiempos de crisis, respetar el medio ambiente, y ser
honesto, digno de confianza y responsable. Nuestro
proyecto de practicum es ubuntu.
3 | ¿Quién desarrolló el proyecto y dónde se llevó a cabo?
El proyecto se desarrolló en el marco del practicum de 3r
curso de Magisterio en la Facultad de Ciencias de la
Educación de la UAB 2005-06. Los contenidos del practicum
se refieren tanto a la formación generalista como a la
formación específica en Educación Física.
En Magisterio de Educación Física el practicum de 3r curso se
reparte al 50% entre actividades de la especialidad y actividades
generalistas. El alumnado de 3r curso diseña e imparte una
Unidad de Programación (UP) de entre 8 y 10 clases.
481 |
El proyecto de Juegos del Mundo lo realiza únicamente el grupo
de alumnos y alumnas de mi tutoría y se traduce en el trabajo
preparatorio a lo largo del primer semestre, para el diseño y la
aplicación de la UP en el segundo semestre. El grupo de tutoría
estuvo formado por 9 alumnos y alumnas: Francisco Bonilla,
Montserrat Ciuró, Jèssica González, Carlos Lemonche, Marina
Llonch, Laura Rangel, Eloi Safont, Anabel Torres, Pol Vilà . 8
de los centros de prácticas en los que se ha desarrollado el
proyecto son públicos, y 1 concertado de carácter religioso..
El alumnado es de la etapa primaria, con edades entre 6 y
12 años y proviene de diversos niveles socioeconómicos.
Por su carácter gratuito, las escuelas acogen a las familias
con menos recursos.
El proyecto se aplicó en colegios de ciudades próximas a
Barcelona: Sabadell, Sant Cugat, Ripollet y Terrassa. Son colegios
subvencionados por la administración educativa.Las poblaciones
de estos colegios tienen más de 50.000 habitantes y gozan de
un tejido económico consolidado y próspero, lo que ha provocado
la llegada de personas inmigradas. Son ciudades con buen nivel
de calidad de vida y el paro es muy reducido.
4 | La situación de la inmigración en Cataluña: sus
consecuencias en la escuela y algunos datos del sistema
4.1 | Multiculturalidad versus Interculturalidad
La interculturalidad busca la cohesión y el entendimiento
entre culturas diversas. Sólo puede producirse si se sustenta
| 482
en el respeto mutuo y el interés por convivir pacíficamente y
conocerse entre las personas de las diferentes culturas. La
multiculturalidad no siempre conlleva o conduce a la
interculturalidad. El objetivo es la interculturalidad.
En el conjunto de España, también en Cataluña, se está
produciendo la llegada constante de personas de otros
países. La
consecuencia en las escuelas se evidencia en
los datos estadísticos que se ofrecen a continuación,
basados en informes del Departamento de Educación de la
Generalitat de Cataluña, septiembre 2006.
Cuadro 1 | Evolución de la población escolar
extranjera en Cataluña
El cuadro siguiente no incluye al alumnado de la etapa de
educación infantil 0-3 años.
483 |
Cuadro 2 | Origen geográfico del alumnado
extranjero en Cataluña
América Central y del Sur:
44’6 %
Magreb (noroeste de África):
27’1 %
Europa no comunitaria:
10’2 %
Asia y Oceanía:
7’1 %
Unión Europea:
6’2 %
Resto de África:
4’4 %
América del Norte:
0’4 %
Cuadro 3 | Datos de interés sobre el sistema educativo
en Cataluña. Curso 2006-2007
| 484
En el curso 2006-2007 se ha incrementado el número de
profesoras y profesores en más de 5.500 respecto al curso
anterior.
5 | La descripción del proyecto. Sus ejes conceptuales.
Los objetivos educativos y algunas tareas realizadas
Los juegos infantiles forman parte esencial de un estadio
de la vida de la persona que es especialmente sensible y
decisivo para la construcción de la personalidad. A través
de los juegos, las canciones, las danzas y las actividades
expresivas se conoce y se comprende el mundo. En los
juegos infantiles, los niños y las niñas se manifiestan tal
como son, muestran sus capacidades, las desarrollan, y
aprenden a relacionarse con los demás.
En las clases de Educación Física utilizamos los juegos
infantiles tradicionales como herramienta para conectar con
otras culturas de una forma divertida, atractiva y adecuada a
cada edad. Se trata de hacer asimilable el concepto de
igualdad de la condición humana para todas las personas, a
pesar de la diversidad y los rasgos diferenciadores: fisonomía,
color de la piel, lengua propia, actitudes, costumbres,… Los
juegos de otros países también podemos jugarlos nosotros.
En las clases que proponemos se practican, sobre todo, los
juegos de los países de los niños y niñas del grupo, sin olvidar
juegos de otros países. Tanto los niños y niñas de Cataluña
con los juegos de aquí, como los niños y niñas de otros países
con sus propios juegos, disfrutan mostrándolos y practicándolos.
485 |
La mayor parte de los juegos son decididos por el alumno o
la alumna de magisterio, pero se propone a los niños y las
niñas que participen preparando juegos para realizar en
las clases. La Unidad de Programación (UP) de los Juegos
del Mundo se prepara con mucha antelación.
Se presenta a los niños en el aula explicando las actividades
que se realizarán y destacando el interés y la finalidad de la
experiencia y se explica, en varias sesiones, la parte
complementaria de los juegos: la situación geográfica de
los países, su lengua, sus costumbres, etc. El alumno o la
alumna de prácticas prepara los recursos didácticos (mapas,
powerpoint, fotos, reportajes, películas, música y canciones,
etc.) para aplicarlos en el desarrollo de la UP.
El tratamiento interdisciplinar de la UP de Juegos del Mundo
es planteado por los alumnos de magisterio que realizan
las prácticas de la siguiente forma:
• Presentan los mapas de los continentes y los países
originarios de los juegos con explicaciones complementarias.
Los niños y las niñas pueden aportar también sus
informaciones y opiniones.
• Realizan las clases de Educación Física con los juegos
escogidos.
• Con todo ello, los niños y las niñas realizan las tareas
interdisciplinares
que se les propone y se produce y se
expone un gran mural con abundancia de recursos plásticos,
que sirve de resumen y recordatorio del trabajo realizado.
| 486
• Los niños reflexionan, opinan y realizan trabajos
individuales sobre los Juegos del Mundo.
• Los alumnos de prácticas investigan a través de diversas
fuentes para elaborar un dossier de juegos del mundo.
Las fuentes de investigación son: bibliografía general y
específica, páginas web, revistas, etc.
• El proyecto tiene un planteamiento marcadamente
interdisciplinar e intenta mostrar la mayor variedad de
juegos y de informaciones sobre los diferentes países.
• Una vez finalizado el proyecto, los alumnos y las alumnas
del grupo de prácticas se intercambian sus trabajos (con
los juegos, las actividades y las clases realizadas) con lo
que acaban reuniendo una información muy útil con gran
cantidad de recursos para aplicar en el futuro.
El trabajo y el dossier académico que realizan, con el centro
de interés enfocado a los juegos del mundo, contiene los
apartados siguientes:
• 30 juegos clasificados, que han de ser adecuados para la
edad de los niños y niñas que habrán de jugarlos.
• Información sobre los continentes y los países originarios
de los juegos: geografía, historia, paisajes, fauna, cultura,
costumbres, etc.
• Actividades de enseñanza y aprendizaje que combinen
los juegos y la información cultural, las explicaciones y la
implicación docente del alumnado. La preparación del
487 |
material didáctico será elaborada con criterios exigentes
de calidad y adecuación a los fines planteados.
• Sistema de evaluación de la Unidad de Programación.
• Fuentes de investigación utilizadas: bibliografía general y
específica, páginas web, revistas, etc.
Además de los juegos en las clases de Educación Física, los
alumnos y alumnas de primaria realizan tareas en el aula
como por ejemplo:
• Escriben sobre el mapa mudo el nombre de cada país y los
colorean.
• Los niños y las niñas inmigrantes enganchan una etiqueta
con su nombre y el de su país, y lo señalan en el mapa.
Aportan una foto de su país. Con ellas se formará el mural.
Si no se dan circunstancias que lo impidan, los niños y las
niñas inmigrados pueden explicar sus juegos y otros
aspectos de la vida en su país.
• Realizan dibujos, redacciones y figuras modeladas,
relacionadas con los juegos realizados.
• Buscan una foto representativa de los países. En cooperación,
se reparten la búsqueda por continentes y países y componen
un mural colectivo utilizando mapas, fotografías, textos, y
dibujos de los juegos realizados, para lo que emplean
materiales diversos propios de las artes plásticas.
• El mural se confecciona durante horas de clase que no
son las de Educación Física, y se expone en lugar visible
para todo el colegio.
| 488
6 | Los resultados y la valoración de la experiencia
La valoración de los estudiantes, del profesorado de los
centros de prácticas y de los niños y las niñas que han
participado en el proyecto es positiva.
El sistema de trabajo y la razón de ser del proyecto exige a
los futuros maestros y maestras reflexionar sobre la
interculturalidad y a comprometerse en buscar la forma de
favorecer las actitudes de respeto en las relaciones
humanas, y a facilitar la integración social de las personas
inmigradas a través de la educación.
Consideramos muy
importante que el alumnado de Magisterio de Educación
Física, además de gestionar debidamente las clases de
Educación Física propiamente dichas, sepa sacarle partido
educativo a aspectos tan importante como son la interculturalidad y la integración de las personas que desean
incorporarse a nuestra sociedad. Por ello, el proyecto no
únicamente influye en la educación de los niños de los
colegios donde se aplica sino, y sobre todo, en la formación
de los futuros maestros y maestras de Educación Física.
En el proyecto de Juegos del Mundo los futuros maestros y
maestras encuentran, de forma práctica y aplicada, una vía
para desarrollar muchas de las competencias profesionales
que serán de gran utilidad en el ejercicio de la profesión:
• la reflexión sobre conflictos humanos, su repercusión en
la sociedad, el compromiso del maestro y el tratamiento
educativo consecuente,
489 |
• la expresión oral y escrita,
• la utilización de recursos informáticos y audiovisuales,
• la gestión de la intervención en el aula y en las instalaciones
específicas de Educación Física,
• la realización de informes escritos,
• la ampliación de su cultura general y el progreso en la
práctica de la investigación documentalista.
El sistema de trabajo utilizado es transferible a otros temas
y situaciones educativas y permite conexiones con otros
proyectos asociados y de otras áreas.
Hemos constatado que los Juegos del Mundo son un buen
vehículo para recorrer el camino hacia la interculturalidad,
una necesidad que probablemente sea ya de carácter
permanente en nuestra sociedad. Por ello, seguiremos
desarrollando el proyecto, experimentando e indagando
sobre la mejor manera de formar a nuestros futuros maestros
y maestras y a nuestros niños y niñas en el ubuntu.
“El juego es la forma más elevada de
investigación”. Albert Einstein.
Provoquemos que el niño investigue y descubra jugando
que convivir con personas de otros países y de otras culturas
es divertido y enriquecedor.
| 490
Associativismo esportivo
intercultural em Porto Alegre:
a fundação dos primeiros clubes
teuto-brasileiros no século XIX
Janice Zarpellon Mazo | [email protected]
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
0 | Abstract
The first sport clubs in Porto Alegre were founded by the
German-Brazilians in the second half of the 19th century.
Studies suggest that these associations, in general,
established a space of representation of the German-Brazilian
cultural identity. The goal of this study was to investigate
how the sport associations have been established as a space
to represent the intercultural identity of German-Brazilians.
The analysis of documental and oral testimonial sources was
intended to identify the representations that expressed this
identity. The sports associations expressed representations
of the German-Brazilian cultural identity through the
maintenance of the German language not only in documents
but also in oral communication, through the adoption of the
symbols and hailing of German heroes, and through incentives
to the practice of sports.
491 |
1 | Introdução
As primeiras associações esportivas foram fundadas em
Porto Alegre pelos teuto-brasileiros na segunda metade do
século XIX, quando este grupo migratório já tinha superado
a difícil fase da colonização e começava a dinamizar sua vida
social (Roche, 1969). No período de meados do século XIX
até princípio do século XX foram organizadas 10 associações
esportivas em Porto Alegre pela iniciativa dos teutobrasileiros: Turnerbund (1867), Von Musterreiter (1885), Ruder
Club (1888), Ruder-Verein Germânia (1892), Club Walhalla
(1896), Rodforvier Verein Blitz (1896), Deutscher Schristzen
Verein (1897), União Velocipédica (1899), Grêmio Foot-Ball Porto
Alegrense (1903) e Fuss-ball (1903). Este número expressivo
reforça a afirmação de que “as associações eram
sustentáculos das tradições de origem” dos teuto-brasileiros
na fase de adaptação ao novo país (Seyferth, 1982, p. 165).
Num processo histórico de colonização, o associativismo se
constituiu enquanto expressão de consciência coletiva dos
teuto-brasileiros e como estratégia de preservação de sua
identidade. A identidade teuto-brasileira é uma identidade
cultural que assumiu características próprias, resultante do
contraste entre a cultura européia e a cultura dos primeiros
grupos que colonizaram Porto Alegre. Para os imigrantes
alemães, segundo Seyferth (1982), a nacionalidade estava
relacionada à filiação cultural, enquanto que a cidadania era
determinada pela participação política e econômica no país
(noção de jus sangüinis). Sendo assim, os teuto-brasileiros
consideravam-se cidadãos brasileiros de nacionalidade
alemã. Esta distinção não era compartilhada pelos
| 492
brasileiros, cuja referência identitária alicerçava-se na noção
do jus soli, segundo a qual a cidadania e a nacionalidade
são determinadas pelo país de nascimento.
A condição peculiar construída pelos teuto-brasileiros em
sua nova Pátria desencadeou uma conflituosa relação com
os brasileiros. Os teuto-brasileiros foram concebidos como
sendo o ‘outro’ da cultura brasileira. Brandão (1986, p. 42)
menciona que “as identidades são representações
inevitavelmente marcadas pelo confronto com o outro”. A
produção de identidades explicita a dinâmica das relações
entre ‘nós’ e ‘os outros’, mas a identidade é mais do que o
produto da oposição por contraste, ela é o próprio
reconhecimento social da diferença.
Os teuto-brasileiros eram reconhecidos pela sociedade
nacional brasileira como um grupo diferenciado. O grupo,
por sua vez, não apenas incorporou a nova denominação,
como também procurou formas de se representar enquanto
tal. Do ponto de vista das relações entre os grupos, as
representações são construídas culturalmente, enquanto
estratégia para o enfrentamento das adversidades e como
demonstração de unidade. De acordo com Chartier (2002,
p. 178), as representações do mundo social são também
componentes da realidade social e “toda representação se
apresenta como representação de alguma coisa”. A
representação é entendida como um ato de exibição, isto é,
de ver e ser visto. Para tanto, traços culturais são escolhidos
para a auto-identificação do grupo, que também busca
distinguir-se dos demais.
493 |
É provável que os teuto-brasileiros produziram uma
identificação através da fundação de associações
esportivas. MacClancy’s (1996) menciona que o esporte,
freqüentemente, atua enquanto meio para a afirmação de
identidade de classes, de grupos étnicos, ou como
representação de uma comunidade. Sendo assim, o
associativismo esportivo, que engloba um amplo repertório
de símbolos, valores, normas, comportamentos e outras
formas de representações, pode ser visto como um
mecanismo de afirmação da identidade cultural teutobrasileira. Nesta perspectiva, o estudo tem por objetivo
investigar como as associações esportivas se constituíram
enquanto espaço de representação da identidade cultural
dos teuto-brasileiros e, quais as representações que
expressavam esta identidade cultural.
Para tanto, a bibliografia consultada e as fontes documentais
foram submetidas à análise documental. Outro suporte da
pesquisa consistiu na coleta de sete depoimentos orais de
ex-atletas das associações desportivas de Porto Alegre, com
idades entre 76 anos e 84 anos, que são identificados no
decorrer do estudo pelas letras do alfabeto (A; B; C; D; E;
F; G). As entrevistas gravadas e transcritas (Alberti, 1989)
foram submetidas à análise temática de conteúdo e
confrontadas com as informações obtidas nas fontes
documentais. Na seqüência são apresentados, de forma
sintética, os resultados da coleta de dados e as considerações
finais do estudo.
| 494
2 | Representações da identidade teuto-brasileira
nas primeiras associações esportivas em Porto Alegre
Na organização das primeiras associações esportivas em
Porto Alegre observaram-se os seguintes aspectos que se
constituíram ou foram apropriados enquanto representações
da identidade cultural teuto-brasileira: ingresso nas
associações esportivas; predominância do idioma alemão
nas associações; adoção de símbolos; exaltação dos heróis
alemães; contratação de instrutores alemães; incentivo à
prática de atividades esportivas, participação das mulheres
e crianças nas atividades esportivas e a promoção de
eventos esportivos. A seguir procura-se caracterizar estas
representações.
3 | Ingresso nas Associações Esportivas
As exigências estabelecidas para o ingresso nas
associações teuto-brasileiras eram influenciadas pelos
critérios de nacionalidade alemã. Para associar-se era
necessário ser imigrante alemão ou teuto-brasileiro e
pertencer à elite teuto-brasileira. As associações esportivas
eram reconhecidas enquanto espaços da elite, cuja
finalidade era tornar visível o lastro econômico, social e
político do grupo, além da matriz cultural. O entrevistado
“E” mencionou que freqüentava uma associação de remo,
na qual a maioria dos sócios era teuto-brasileira. Já o
entrevistado “G”, que participava desta mesma associação,
procurou negar esta evidência dizendo: “não, não tinham
tantos alemães assim. Já tinha mais brasileiros, bastante
brasileiros”. Porém, no decorrer do relato comentou que
495 |
os atletas destacados da associação de remo “eram
alemães ou descendentes que vieram dos fundadores e
ficaram todos lá, com sobrenome alemão”.
Predominância do idioma alemão nas Associações Esportivas
O alemão era o idioma oficial na redação dos estatutos,
das atas e demais documentos das associações teutobrasileiras (Hofmeister, 1978; Oliveira, 1987). As atas de
fundação da Turnerbund e do Ruder Club foram redigidas
em alemão, assim como, a ata de fundação do Grêmio
Náutico União: “o União é um clube que foi criado por
descendentes de alemão e que até as atas eram feitas em
alemão. Mas que isto não era exclusividade do União, era
geral” (entrevistado “A”). O idioma também era empregado
pelos instrutores nas aulas de ginástica e no treinamento
dos esportes, além de ser falado no cotidiano das
associações pelos sócios, conforme mostra o depoimento.
O entrevistado “A” comentou que na SOGIPA “se falava
muito mais o alemão do que o português”, pois havia um
vínculo cultural desta sociedade com “os alemães desde
sua fundação e até hoje mantém alguma coisa”. Até mesmo
nas solenidades públicas os teuto-brasileiros empregavam
o idioma alemão como se percebeu no pronunciamento do
“senhor Munssen, falando em língua alemã, e brindando
às tripulações vencedoras” na cerimônia de entrega dos
prêmios pelos membros do Comitê de Regatas (Amaro Jr.
1942, p. 48). Esta fala do dirigente teuto-brasileiro
expressava o forte vínculo com a Pátria de origem.
| 496
4 | Adoção de Símbolos-Associações Esportivas
A camiseta usada pelos ginastas da Turnerbund exibia
símbolos que identificavam a Pátria de origem. Neste uniforme
havia a inscrição dos quatro “efes” posicionados no formato
quadrangular: frish, fromm, frölink e frei, que significavam,
respectivamente: saudável, devoto, alegre e livre. O
entrevistado “H” explicou que os “efes” também eram
encontrados em todas as bandeiras esportivas da Alemanha.
Em Porto Alegre, a bandeira da Turnerbund reproduziu o
símbolo dos “efes”, além da simbologia da insígnia com as
datas históricas do turnen. A bandeira ficava posicionada na
sala de ginástica para ser reverenciada pelos ginastas
durante as sessões, que eram precedidas de turnliedertaffel
(cantos em alemão), entoados pelos alunos antes da
realização dos exercícios. A sessão era encerrada quando
“os ginastas entravam em forma e pronunciavam a saudação:
Gut Heil (boa saúde)”, disse o entrevistado “H”. Outras
simbologias, que sugeriam a identificação com as correntes
nacionalistas na Alemanha, eram apresentadas pelas
sociedades de ginástica na abertura dos Festivais de
Ginástica. As festividades iniciavam com os desfiles dos atletas
ostentando nos seus estandartes as cores da bandeira do
Império Alemão e entoando canções e hinos em idioma
alemão. As festividades das sociedades de ginástica eram
“comemorações em honra de Jahn, com várias competições
atléticas, jogos olímpicos, demonstrações nos vários
aparelhos, exercícios físicos, etc.” (Daudt, 1942, p. 15). Estas
tradições tinham a finalidade de unificar a comunidade teutobrasileira em torno da sua cultura de origem.
497 |
5 | Contratação de Instrutores Alemães
pelas Associações Esportivas
A contratação de instrutores de remo e de ginástica
provenientes da Alemanha, que somente se comunicavam
em idioma alemão mantinha latente a relação com a Pátria
de origem. O intercâmbio era incrementado pela visita
periódica dos instrutores de ginástica, contratados pelo
Turnlehrer aus Deutschland para ministrar aulas, como
também, fazer exibições nas competições. Os nomes e
sobrenomes dos primeiros instrutores da Turnerbund
sugerem uma forte identificação com a Alemanha: E.
Gottfriedsen e seus assistentes E. Martens Junior e A. Weiss
(1867-1875), Henrique Englert (1876 a 1884), Aloys Friderihs
(1885) e Georg Black Sen (1906) (Daudt, 1952; Silva, 1997).
A presença dos instrutores alemães reforçava a identificação
das associações com a cultura alemã como se observa nos
depoimentos: “a Turnerbund começou como clube de
alemães” (entrevistado “F”); “era tudo descendente de
alemão na Turnerbund” (entrevistado “G”).
6 | Incentivo à Prática de Atividades Físicas e
Esportivas nas Associações Esportivas
As atividades físicas e esportivas desempenharam um papel
fundamental na produção e preservação da identidade dos
teuto-brasileiros. A ginástica foi a primeira atividade
desenvolvida na Turnerbund, constituindo-se em um aspecto
de diferenciação cultural dos teuto-brasileiros. Embora a
ginástica fosse uma herança alemã, não tinha a conotação
guerreira e ideológica da proposta de seu idealizador Jahn
| 498
na segunda metade do século XIX. A ginástica alemã se
enquadrou nos ideais da cultura do corpo, voltando-se para
a busca da saúde corporal e, mais tarde, à beleza física. O
entrevistado “E” reforça o valor da ginástica para os teutobrasileiros: “o alemão sempre foi muito ligado ao espírito
associativo e, os alemães faziam muita cultura física ao ar
livre e esses grupos foram se formando em alguns esportes”.
Parece que a ginástica para os demais grupos culturais não
era atribuída a mesma importância como se percebe no
depoimento do Entrevistado B: “o brasileiro nato não era
dado à ginástica, não era dado à ginástica”. Ao mesmo tempo
em que confirmam a presença maciça de teuto-brasileiros,
as falas excluem a contribuição daqueles identificados como
brasileiros, conforme ilustra o depoimento do entrevistado
“B”: “não era do brasileiro o esporte, a não ser o futebol,
que é outra conversa, mas, o brasileiro, o brasileiro (alterou
a entonação da voz), ele não tinha interesse em freqüentar
o clube porque ele não dava valor ao esporte”.
7 | Promoção de Eventos Esportivos
pelas Associações Esportivas
A primeira competição de ginástica registrada ocorreu em
18/04/1896, no atual Parque Moinhos de Vento. Além da
premiação aos atletas que obtinham os melhores resultados
nas competições, a Federação de Ginástica também distribuiu
diplomas aos atletas que se destacavam pela disciplina,
postura corporal e marcha. Esses critérios de avaliação dos
competidores reforçavam a prática da ginástica enquanto
elemento fundamental da educação teuto-brasileira. As
499 |
pequenas competições de ginástica realizadas apenas em
Porto Alegre evoluíram para os Festivais de Ginástica
envolvendo as sociedades do interior do Estado. Conforme
Daudt (1952), os festivais contavam com a participação de
aproximadamente 1.000 atletas prestigiados pelo público
com cerca de 10.000 pessoas. O entrevistado “D” lembrou
dos festivais: “eram realizados nos campos de futebol que
ficava minado de gente, era desfile, então praticavam tudo
que era tipo de esporte”. Na mesma perspectiva dos festivais
de ginástica, mas reunindo um grupo menor de participantes,
era realizada a Schützenfest (Festa dos Atiradores) pelas
Schützenhalte (Sociedades de Atiradores), que promoviam
durante um dia o encontro dos seus associados para a
disputa de provas de tiro, de danças, entre outras atividades
sociais. As Festas dos Atiradores e dos ginastas eram
comemorações anuais previstas nos estatutos das
sociedades teuto-brasileiras.
8 | Considerações Finais
Os teuto-brasileiros fundaram suas associações, não apenas
para a prática de atividades esportivas, mas também, para
configurar mais um espaço de expressão do sentimento de
pertencimento ao grupo. Ao mesmo tempo em que
organizavam associações esportivas para demarcar seus
limites culturais, apropriavam-se das práticas culturais
esportivas para a afirmação de sua identidade. A produção,
a manutenção e a recomposição da identidade teutobrasileira nas associações esportivas foram observadas
através de diferentes formas de representações.
| 500
Inicialmente, destaca-se o fato de que as associações
esportivas impunham critérios rígidos para o ingresso de novos
membros associados. Com vistas nos estatutos, redigidos em
idioma alemão, percebeu-se que um dos pré-requisitos para
tornar-se sócio era ser imigrante alemão ou seu descendente
(teuto-brasileiro). Os teuto-brasileiros reforçavam sua
identidade através do uso predominante do idioma alemão
no cotidiano das associações. Alguns teuto-brasileiros até
procuravam comunicar-se em língua portuguesa, mas
mantinham costumes oriundos de sua matriz cultural.
Outra representação da identidade teuto-brasileira nas
associações esportivas foi a prática da ginástica. A ginástica
representava muito mais que uma atividade físico-esportiva;
era um elemento da cultura teuto-brasileira. Os depoimentos
reafirmaram que a prática da ginástica fazia parte do modo
de ser teuto-brasileiro. As associações recebiam a visita de
instrutores de ginástica da Alemanha para perpetuar esta
cultura esportiva.
Para além das atividades realizadas no espaço privado das
associações esportivas, os teuto-brasileiros promoviam,
principalmente, festivais de ginástica e festas dos atiradores
em espaços abertos à comunidade porto-alegrense para a
exibição da sua identidade cultural. Estes eventos tinham o
intuito de congregar as associações esportivas teutobrasileiras e, também, serviam para exercer influência à
preservação dos costumes. Garantir a participação e a
lealdade dos sócios por diferentes meios era fundamental
para a manutenção desta identidade.
501 |
Até o final do século XIX, as associações esportivas em Porto
Alegre foram organizadas pelos teuto-brasileiros, que
construíram normas, comportamentos e um amplo repertório
de símbolos identificados com a Pátria de origem. Embora
houvesse a articulação de uma rede de representações para
explicitar a matriz cultural, isto não significa a inexistência
de conflitos de identidades entre os teuto-brasileiros. É
possível que estes embates identitários na comunidade
teuto-brasileira e com outros grupos culturais tenham
contribuído para o associativismo esportivo em Porto Alegre.
9 | Referências
ALBERTI, V. História Oral: a Experiência do Centro de
Pesquisa e Documentação. Rio de Janeiro: FGV/CPDOC,
1989.
AMARO JR., J. Almanaque Esportivo do Rio Grande do
Sul. Porto Alegre: Tipografia Esperança, ano 1, 1942.
BRANDÃO, C. Identidade e Etnia: Construção da Pessoa
e Identidade Cultural. São Paulo: Brasiliense, 1986.
CHARTIER, R. A História Cultural - entre Práticas e
Representações. 2. ed. Lisboa: DIFEL/Bertrand, 2002.
DAUDT, J. (Org). Álbum-Revista Comemorativo ao 75º
Aniversário da Sociedade Ginástica Porto Alegre,
1867. Porto Alegre: SOGIPA, 1942.
DAUDT, J. Brasileiros de Cabelos Loiros e Olhos Azuis.
Porto Alegre: Catos, 1952.
| 502
HOFMEISTER FILHO, C. SOGIPA: Doze Décadas de
História. Porto Alegre, 1987.
MACCLANCY, J. Sport, Identity and Ethnicity. In:
MACCLANCY, J (Org.). Sport, Identity and Ethnicity.
Oxford: Berg, 1996. p. 1-20.
OLIVEIRA, P. A Imigração Alemã e a Introdução do
Punhobol no Rio Grande do Sul. 1987. Dissertação
(Mestrado em Ciências do Movimento Humano) PPGCMH / Universidade Federal de Santa Maria. Santa
Maria, 1987.
RAMBO, A. O associativismo teuto-brasileiro e os
primórdios do cooperativismo no Brasil. Perspectiva
Econômica. São Leopoldo, v. 23, n. 62, jul./dez. 1998.
ROCHE, J. A Colonização Alemã e o Rio Grande do Sul.
Porto Alegre: Globo, 1969.
SEYFERTH, G. Nacionalismo e Identidade Étnica. A
Ideologia Germanista e o Grupo Teuto-Brasileiro numa
Comunidade no Vale do Itajaí. Florianópolis: FCC, 1982.
SILVA, H. SOGIPA: uma Trajetória de 130 Anos. Porto
Alegre: Pallotti, 1997.
503 |
Turnerschaft em Juiz de Fora:
um olhar histórico
e multicultural (1908-1930)
Heglison Custódio Toledo | [email protected]
Lamartine P. DaCosta
Grupo de Pesquisas em Estudos Olímpicos
Universidade Gama Filho, Rio de Janeiro
0 | Abstract
At the beginning of the 20th century, the world population
witnessed great transformations related to the industrial
revolution. In the city of Juiz de Fora, located in the state of
Minas Gerais, the population had different characteristics
from other cities of the interior of Brazil due to the privileged
location of this city, very close to both Rio de Janeiro and
São Paulo, large urban centers. On Sundays, German youths
met at the Stiebler brewery park to exercise. In 1908, they
decided to found the Turnerschaft Club Gymnástico of Juiz
de Fora, which gathered affluent social groups, including
entrepreneurs who wanted to imitate European behavior
and who were at the time constructing a very important
road to Rio de Janeiro. The importance of German immigrants
for Brazilian sport is a recognized fact as confirmed by the
memory of the national sport collected between the 19th and
| 504
20 th centuries (DaCosta, 2005). Hygienist and ethnic
behaviors historically defined conducts which reproduced the
ideal of physical activity of that time (Tesch, 2005). In this
sense, the objective of this research is to interpret the various
developments and consequences of the foundation of the
Turnerschaft of Juiz de Fora, State of Minas Gerais, in the
context of the prior Germanic influence. Different ethnic
groups – mostly Germans, Italians and Spanish - helped
generate various sporting activities in Juiz de Fora then
promoting a multicultural co-operation.
1 | Introdução
A importância dos imigrantes alemães para o esporte
brasileiro é um fato reconhecido, pois a memória do esporte
nacional nos retrata tal interferência entre os séculos XIX e
XX (DaCosta, 2005). Os contornos históricos higienistas e
de identidade étnica impuseram condutas e comportamentos
que reproduzem o ideal de atividade física da época em foco
(Tesch, 2005). Neste sentido, esta pesquisa objetiva
interpretar historicamente os diferentes desdobramentos
da fundação do clube Turnerschaft de Juiz de Fora, Estado
de Minas Gerais, no contexto da influência germânica ora
pressuposta como geradora de atividades esportivas em
grupos étnicos distintos nas regiões em que se localizavam.
Para o desenvolvimento deste estudo, estabeleceu-se um
período histórico que compreendeu o desenvolvimento da
sociedade local e sua relação com a consolidação da prática
esportiva. Neste sentido, a construção do objeto de estudo
partiu da busca do entendimento de quais foram os sujeitos
505 |
históricos e quais foram as contribuições destes sujeitos
desde que o clube alemão foi instalado na cidade de Juiz de
Fora.
Os
procedimentos
metodológicos
utilizados
concentraram-se nas interpretações de fontes primárias
numa perspectiva de construção de fatos sociais no tempo
histórico e no espaço vivenciado. As fontes primárias foram
os documentos do clube Turnerschaft listados no final deste
texto e as fontes secundárias – que delimitaram o contexto
sócio-cultural do clube em evidência – estabeleceram-se por
vínculos com fatos de maior destaque na história do clube.
2 | Origens históricas de Juiz de Fora
Ao final do século XIX e início do século XX, a população
mundial assistia a grandes transformações, principalmente
relacionadas à revolução industrial. No Brasil, especificamente
em Juiz de Fora-MG, surgiram avanços sociais e econômicos
similares ao mundo em desenvolvimento acelerado. Este fato
distinguiu-se de outras cidades do interior do Brasil e se deveu
à localização privilegiada da cidade, então atuando com
encruzilhada de acessos aos principais centros urbanos do
Brasil, Rio de Janeiro e São Paulo.
A formação e crescimento deste município iniciaram-se com a
construção do “caminho novo” no século XIX, o que permitiu
o acesso mais rápido entre as minas de ouro e o porto do Rio
de Janeiro. O engenheiro ex-militar prussiano Henrique Halfeld
foi contratado pelo Império para a construção desta estrada
que ligaria a capital da província à capital do país. O
empreendimento foi inaugurado em 1861 com a presença do
| 506
Imperador D. Pedro II, e desde então a estrada UniãoIndústria foi considerada uma das mais modernas do mundo,
desempenhando um importante papel no desenvolvimento
da cidade até meados do século XX (Menezes, 2004).
Neste ambiente, a economia cresceu apoiada na difusão da
indústria de índole Fordista, chegando à cidade em 1880 a
Cia. Ferro Carril de Bondes de Juiz de Fora. Seguindo sua
vocação industrial, a criação da Companhia Bernardo
Mascarenhas de fabricação de têxteis, gerou a necessidade
de uma série de investimentos e inovações para a
consolidação de seu projeto. Criou-se, então, a primeira
usina hidrelétrica da América do Sul no ano de 1889, gerando
energia que passou a atender tanto as necessidades da
fábrica quanto da iluminação das residências.
Bernardo Mascarenhas, já atuando como importante industrial
do país, criou no final do século XIX, a associação promotora
da imigração. Esta iniciativa permitiu apoio do governo e
conseqüentemente instalação em Juiz de Fora de uma grande
população de alemães, além de ingleses, espanhóis, italianos
entre outros. O impacto deste fato proporcionou ações que
podem caracterizar o desenvolvimento esportivo da região
de Juiz de Fora, como nos relata Jesus (1999):
“Os esportes modernos foram codificados,
majoritariamente, na segunda metade do
século XIX, e imediatamente encontraram
grande difusão pelas redes internacionais
de comércio e dominação imperialista. Ao
507 |
longo do século XX, a expansão do chamado
tempo livre e do consumo de serviços de
lazer propiciou o crescimento constante
dos esportes, seja como prática saudável,
seja como espetáculo. E assim os esportes
contaram com fortes políticas nacionais.”
Com uma característica moderna e conectada aos avanços
republicanos inerentes ao período histórico, a cidade
integrou imigrantes de várias regiões do mundo. Estes
traziam em si um fervor de evangelização e pelo fato da
cidade estar fora do eixo católico do país, Juiz de Fora
recebeu neste período missionários protestantes, além de
comerciantes e industriais.
Ao reportar os pensamentos de Neves apud Netto (1997),
esclarecemo-nos da importante influência de Juiz de Fora
no cenário nacional à época visto que para o autor acima
citado “Juiz de Fora não é de cerne mineira nem fluminense.
É Típica. Regional talvez, mas no de referência única. Juiz de
Fora é uma colcha de retalhos.” O cosmopolitismo de Juiz de
Fora é retratado por um significativo número de estrangeiros,
que neste período a cidade apresentava uma população de
17.722 habitantes, dos quais 15.219 eram brasileiros e 2.503
estrangeiros (Toledo & DaCosta, 1999).
3 | A fundação do Turnerschaft em Juiz de Fora
No início do século XX, jovens reuniam-se no parque da
cervejaria Stiebler e, entre eles, membros da colônia alemã
| 508
e rapazes da cidade, para se divertirem jogando boliche,
atividade muito praticada à época por grupos étnicos
germânicos (Arquivo do Turnerschaft, 1909).
O esporte, neste caso, teve inserção natural nos grupos de
imigrantes e descendentes, sobretudo entre os mais
afluentes. Por razões similares, escreveu Jesus (1999),
referindo-se à primeira Revolução Industrial, que a crescente
divisão técnica de tarefas “estimulou a burguesia a promover
os esportes praticados coletivamente, como instrumento de
uma pedagogia da sociedade industrial nascente”. Assim, a
criação de clubes esportivos em Juiz de Fora teve fatos
correspondentes em outros países em que localizavam
grupos de alemães trabalhadores da indústria, como, por
exemplo, na Turquia, conforme relata Okay (2003).
Na cervejaria Stiebler, na qual estes jovens se encontravam,
existiam aparelhos ginásticos, e surgiu a idéia de se reunirem
aos domingos pela manhã para fazer exercícios disciplinados
e regulares. Em 1908, os praticantes resolveram fundar um
clube de ginástica, e deste modo o Sr. Carlos (Karl) Stiebler
disponibilizou gratuitamente o seu parque a todos os sócios.
Assim nasceu o Turnerschaft, ainda sem diretoria eleita
(Arquivo do Turnershaft, 1909).
O clube resolveu promover uma atividade para angariar
fundos para a compra dos aparelhos; neste momento, havia
elevado para 20 o número de sócios (Arquivo do
Turnerschaft, 1909). Com o aumento progressivo do número
de sócios, foi realizada em 05 de junho de 1910 a eleição
509 |
da primeira diretoria sendo Matheus Kascher: Presidente,
Gustavo Kietzsch: 1o. diretor, Hans Rappel: 2o. diretor e Carlos
Stiebler: Tesoureiro. Para a boa regularidade do clube
nomearam uma comissão para organizar os estatutos do
clube (Arquivo do Turnerschaft, 1909).
4 | A organização esportiva do Turnerschaft
O clube recebeu diversos prêmios e donativos como uma
bandeira nacional, e também “Varas, Ferros e Halteres”. No
seu segundo ano de existência o clube realizou a primeira
festa pública em 22 de janeiro de 1911, conforme é relatado
no arquivo do clube. As apresentações públicas provocaram
o surgimento de novos sócios e o progresso da sociedade.
Em 1912, o Dr. Eduardo de Menezes, domiciliado em Juiz de
Fora, retornou ao Brasil após se curar da tuberculose na
Alemanha, encontrando um clube organizado e em pleno
funcionamento. Este médico logo identificou na ginástica
praticada pelos jovens, um ótimo meio de recuperação e
manutenção da saúde, de acordo com a mentalidade da
época. Assim sendo, no micro-espaço de Juiz de Fora ocorreu
uma sincronia com o tempo histórico do higienismo que no
fenômeno esportivo brasileiro não se deu somente pelos
militares e sim, também pelos médicos, conforme nos recorda
Marinho (1980). Ou seja: os médicos higienistas nacionais
viram na Educação Física um meio de prevenir e recuperar
os pacientes, já que o aspecto terapêutico definia um
paradigma anatômico estabelecido por higiene do corpo.
| 510
Tal comportamento foi refletido pelo Dr. Eduardo de Menezes,
que viabilizou a compra dos aparelhos, assim como a
adaptação do prédio da Liga Mineira contra a Tuberculose
para uso do clube, sendo a administração e conservação do
estabelecimento por conta dos diretores. Esta ação se seguiu
à assinatura de um contrato. Portanto, em outubro de 1913,
o clube se instalou de forma definitiva e adequada,
denominando Instituto de Cultura Phísica Dona Maria do
Carmo (Ata 20 de outubro de 1913).
A presença dos alemães ao longo da história é marcante,
principalmente relacionada ao esporte, visto que a criação
do Turnerschaft em Juiz de Fora propiciou o desenvolvimento
do esporte na região. O clube teve como lema “Forte, Franco,
Firme e Fiel”, o que constitui na expressão e na configuração
da construção do ser higiênico, forte e sadio. Conforme
Higounet et al. (1988):
“A história das mentalidades tem como
objetivo a reconstituição dos comportamentos, das expressões e dos silêncios
que traduzem as concepções do mundo e
as sensibilidades colectivas; representações e imagens, mitos e valores reconhecidos ou suportados pelos grupos ou pela
sociedade global, e que constituem os
conteúdos das psicologias coletivas,
proporcionam os elementos fundamentais
desta pesquisa.”
511 |
Dentro deste contexto macro, o micro clube Turnerschaft em
Juiz de Fora tinha uma organização que permitia ampliar e
diversificar áreas de atuação. O clube seguia inovações,
como exemplo a inclusão de um programa de atletismo, e a
abertura da primeira turma de ginástica para o público
feminino. O contexto político mundial da época estava
gerando muitas dificuldades para o clube principalmente aos
sócios alemães, por conta disto, em 21 de dezembro de
1913, foi aceito como sócio o Sr. Caetano Evangelista,
brasileiro de descendência italiana. Em 1917, para evitar a
perseguição que os alemães estavam sofrendo, o clube
passou a ser chamado de Clube Ginástico de Juiz de Fora. O
então diretor Hans Rappel deixou o cargo e o Sr. Caetano
Evangelista assumiu o seu lugar.
5 | Conclusões
A partir destes fatos resumidamente relatados, podemos
buscar uma compreensão para a evolução do esporte em
Juiz de Fora entre 1908 e 1930, seguindo interpretações
contextuais da época. O clube Ginástico de Juiz de Fora
abrigava importantes figuras sociais, dentre elas industriais,
que intempestivamente, impunham os costumes da época
e então reproduziram um comportamento europeu e
multicultural, sendo assim uma importante via de importação
de modalidades esportivas.
Em 1923, sob o comando do Sr. Caetano Evangelista, o clube
Ginástico inaugurou as seções de Vôlei, Basquete e Ping Pong
(Gazeta do Comércio, 1935). Evangelista também cursou na
| 512
Associação Cristã de Moços do Rio de Janeiro, orientações
de Educação Física, sendo então, convidado a assumir as
aulas de Educação Física no Colégio Americano Granbery em
1925, em seguida no Colégio Stella Matutina e Instituto
Normal de Ensino. Pelos apontamentos apresentados nas
atas do clube Ginástico, permite-nos interpretar o período
como de desdobramento de atividades de um núcleo
consolidado (o clube) para setores da cidade receptivos aos
exercícios físicos. Evangelista, no caso, atuou como vetor do
desdobramento das atividades esportivas escolares.
Em resumo, no caso de Juiz de Fora, os sujeitos históricos
contribuíram de maneira significativa para a difusão prática
esportiva, inclusive influenciando na prática da Educação Física
escolar. Nestes termos, no Brasil da primeira metade do século
XX – que ainda não contava com professores de Educação
Física formados em estabelecimentos profissionalizantes ou
universitários – deve ter emergido possibilidades de difusão
dos esportes por mera transmissão de exemplos ou modelos
de práticas. Contudo, a investigação desta hipótese ainda
se restringe a fatos de memória como se constata no Atlas
do Esporte no Brasil (DaCosta, 2005), o que nos sugere a
necessidade de gerar estudos históricos mais elaborados.
6 | Referências
ARQUIVO DO TURNERSCHAFT CLUB GYMNASTICO JUIZ DE
FORA, 1909.
ATA do dia 20 de outubro de 1913. Livro de Atas do
Turnerschaft Club Gymnastico Juiz de Fora, Juiz de
Fora, p. 19.
513 |
CLUB GINASTICO JUIZ DE FORA. Gazeta do Comércio,
Juiz de Fora, ago. 1935.
DACOSTA, L. P. (Org). Atlas do Esporte no Brasil. Rio de
Janeiro: Shape, 2005. p. 180 -185.
HIGOUNET, C. et al. História e Historicidade. Gradiva:
Lisboa, 1988.
MARINHO, I. P. História Geral da Educação Física. Brasil:
São Paulo, 1980.
JESUS, G. M. À Geografia dos Esportes: Uma Introdução.
In: Scripta Nova: Revista Electrónica de Geografía y
Ciencias Sociales, Barcelona, 1999.
MENEZES, M. L. P. Aeroporto Regional e Business Park:
Logística e Negócios na Geografia Urbano Regional de
Juiz de Fora, Brasil. In: Scripta Nova: Revista Electrónica
de Geografía y Ciencias Sociales, Barcelona, 2004.
NETTO, A. F. N. As Crises de um Ideal: Os Primórdios do
Instituto Granbery 1889-1922. Piracicaba: Unimep, [19 — ?].
OKAY, C. Sport and Nation Building: Gymnastics and Sport
in the Ottoman State and Committee of Union and
Progress, 1908-18. In: The International Journal of the
History of Sport, v. 20, n. 1, 2003.
TESCH, L. Cluster esportivo do Rio Grande do Sul: Clubes
Turnen. In DACOSTA, L. P. (Org). Atlas do Esporte no
Brasil. Rio de Janeiro: Shape, 2005, p. 127 – 128.
TOLEDO, H. C; DaCOSTA, L. P. O Football no Brasil antes
de Charles Miller – O caso de Juiz de Fora, M.G. no marco
de 1893. In: Dynamis, Blumenau, 1999.
| 514
Atletas imigrantes
Carlos Henrique de Vasconcellos Ribeiro |
[email protected]
Universidade SUAM, Rio de Janeiro, Brasil
0 | Abstract
This paper aims to discuss issues such as diaspora,
immigration and nationalism related to Brazilian soccer
players who are playing around the world with a new
nationality, in other national teams. For that purpose, an
interview with a Brazilian-Libyan player who played for the
Libyan Nation during the FIFA World Cup qualifying 2000 is
presented. His senses of belonging and his relationship with
Brazilian and Libyan soccer are described. This paper argues
that these players are in a specific situation in which they
can take advantage of the fact that they are in-between
these two nations. They seem to represent exportation of
bones and muscles, which is so common in a professional
sport arena, but complex to be thought of in terms of
modernity, of the sense of identity and of nationality.
1 | Introdução
O objetivo desta pesquisa é discutir as relações entre
identidade, pertencimento e nação entre os jogadores
515 |
brasileiros de futebol que jogam em outros países e que
atualmente adquiriram outra nacionalidade. Argumentamos
nesse estudo que para aqueles que estão jogando em
outras seleções nacionais, os sentidos de identidade,
pertencimento e nacionalidade são equacionados de forma
diferente em suas vidas. De forma mais restrita para o
mundo do futebol, não podemos mais afirmar que eles são
considerados “brasileiros”, já que segundo o regulamento
da FIFA (Fédération Internationale de Football Association),
jogadores que atuam em seleções nacionais, em qualquer
categoria, são proibidos de vestirem outra camisa de outro
país durante sua carreira esportiva.
Discutimos nessa pesquisa as relações de desenvolvimento
do esporte moderno, e em específico do futebol, considerando
as questões a crescente exportação de jogadores brasileiros
para as demais partes do mundo, bem como sua incorporação
em uma cultura diferente (Giulianotti, 1999).
Buscamos também problematizar as questões sobre a
necessidade crescente dos países desenvolvidos em
absorver essa mão-de-obra qualificada, numa crescente
exportação de músculos e ossos. Esse fato tem levado as
grandes organizações do esporte tais como a FIFA e o IOC
(International Olympic Committee) a criarem mecanismos de
restrição (tais como a suspensão de competições internacionais), para as mudanças de nacionalidades realizadas
pelos atletas, impedindo um fluxo migratório incessante para
países interessados em desenvolver suas seleções nacionais
no âmbito do futebol.
| 516
Dados da Confederação Brasileira de Futebol (CBF) mostram
que é crescente o número de jogadores transferidos para o
futebol estrangeiro. Seiscentos e sessenta e cinco jogadores
brasileiros se transferiram para o exterior no ano de 2002;
858 em 2003; 857 em 2004 e 804 em 2005. Desses, apenas
491 retornaram ao Brasil no ano de 2005.
Em nossa investigação identificamos os indivíduos que
deixam o Brasil e vão jogar em outros países, mas que em
lá chegando e se estabelecendo, se transformam em ídolos
locais, em cidades e nações estrangeiras. Se não participaram no Brasil de nenhuma seleção, tais como as categorias
Sub-17 ou Sub-20, por exemplo, acabam também por obter
outra nacionalidade e se transformando em jogadores de
outras seleções.
Fatores econômicos tais como independência financeira,
realização profissional (conseguir jogar em uma seleção
nacional, mesmo que não seja a brasileira) parecem ser
fatores decisivos na permanência desses jogadores no
exterior. O que nos interessa aqui é como essas motivações
práticas se misturam às questões de ordem identitárias, onde
pertencimento e nacionalidade fazem parte de uma complexa
rede de sentidos estabelecidas pelos atores sociais.
2 | Alguns exemplos de jogadores brasileiros
internacionais
Listamos os 5 jogadores brasileiros que atuaram por outras
seleções na Copa do Mundo de 2002: Anderson Deco
517 |
(Portugal); Alex dos Santos (Japão); Antônio Zinha (México);
Marcos Senna (Espanha) e Francileudo Santos (Tunísia).
Apesar de esses jogadores serem pouco conhecidos no
Brasil, muitas vezes eles aparecem no noticiário esportivo
brasileiro como aqueles que salvaram suas novas seleções
de uma derrota e como heróis que ajudaram a conquistar
um título importante. Também é comum vermos a mídia
brasileira chamá-los de “brasileiros”, apesar de estarem
atuando em seleções estrangeiras.
Consideramos o exemplo de Kuranyi, jogador da seleção
alemã e que morou no Brasil até os 15 anos de idade,
significativo. Ao marcar um gol pela seleção da Alemanha, ele
não comemorou e sua resposta para tal fato foi de que “... eu
ainda respeito e amo o Brasil, por isso não podia comemorar”.
Marcar um gol é sempre um momento importante na trajetória de um jogador de futebol e comemorar com seus
companheiros de equipe deveria fazer parte da celebração
de algo positivo conquistado.
Nesse sentido como se dão as incorporações acerca da
identidade, pertencimento e nacionalidade para esse grupo
restrito de jogadores?
Identificamos como o processo de assimilação de uma nova
cultura ocorre para esses jogadores, na impossibilidade de
vir a atuar como membro da seleção brasileira de futebol, no
reconhecimento e sucesso profissional se dar a partir do
| 518
estrangeiro e como esses jogadores considerados brasileiros,
mas reconhecidamente estrangeiros, se auto-representam
a partir da aquisição de uma nova cultura.
Ao estudarmos o esporte moderno e em específico o futebol
procuramos contribuir para o entendimento da sociedade em
sua modernidade tardia (Giddens, 2002), em que as
identidades são permeadas por uma complexa rede de
significados (Castells, 1999). Como são construídas as
questões acerca de pertencimento, identidade e nacionalidade
e em específico como essas áreas de conflitos são resolvidas
no espaço do futebol são objetos de estudo dessa pesquisa.
Se esses jogadores são considerados ídolos internacionais,
ainda não está claro que sua integração com a nova cultura
e país se dará sem conflitos. Em relação aos torcedores,
talvez possa existir uma pequena, mas significativa diferença
entre a forma que de se torcer para um jogador nascido em
território nacional e para um jogador que apenas obteve a
documentação exigida para atuar por aquele país.
3 | Metodologia da pesquisa
Esta pesquisa, de natureza qualitativa, compreende os
sujeitos como agentes de sua própria cultura, interagindo
com as comunidades em que nasceram e que atualmente
estão integrados às realidades sociais, econômicas e culturais
distintas das quais tinham no Brasil. Os jogadores de futebol
brasileiro que atuam em outras seleções tentam se adaptar
às condições adversas, tais como língua, religião e hábitos
519 |
dos países que os receberam. Porém, é a característica de
ser brasileiro que os fazem ser em um primeiro momento
atletas cobiçados no mercado internacional do esporte.
A população deste estudo é composta de atletas de
nacionalidade brasileira e que atuam ou atuaram em seleções
nacionais estrangeiras, obtendo para isso a dupla nacionalidade.
Como amostra intencional, analisamos o discurso de um jogador
de futebol que atuou em uma seleção de um país asiático. Sua
descendência asiática foi constatada em sua árvore genealógica,
a partir da descoberta de que seu avô paterno teria nascido
naquele país. Além disso, este jogador não tinha sido convocado
para jogar pela seleção brasileira de futebol, fato que o
credenciava para atuar por outras seleções do mundo.
4 | Análise da entrevista
Abaixo analisamos o discurso de nosso entrevistado.
Selecionamos apenas uma parte de sua longa entrevista, pela
limitação de tamanho exigido para este artigo. Realizamos a
entrevista com nosso informante quando este estava de férias
no Brasil, na cidade do Rio de Janeiro. Durante seu período de
descanso no Rio de Janeiro, este jogador tinha a expectativa
de conseguir renovar o seu contrato novamente neste país,
fato que o permitiria atuar novamente pela seleção.
5 | Identidade e pertencimento
Em nossa pesquisa perguntamos ao nosso entrevistado como
foi o processo de adaptação à cultura de um país asiático.
| 520
Seus hábitos, costumes e o processo de inclusão em uma
sociedade diferente. A relação de se sentir estrangeiro e de
que em algum momento irá retornar ao Brasil é uma
característica do discurso de nosso informante presente
também em outras pesquisas dessa natureza (Torres, 2001).
Segundo este jogador
“Quando você está jogando fora,
independente o quanto você está curtindo
a vida lá, ou os lugares que você está
conhecendo, você não vai pra lá para gastar
dinheiro algum. Você quer gastar seu
dinheiro quando você voltar. Você quer gastar
seu dinheiro com seus amigos e manter a
vida que você tinha no seu país, comprando
as coisas que existem em seu país. Você
que gastar seu dinheiro com seus objetivos,
com a sua família”. (Informante).
A forma com que este jogador lida com o dinheiro que ganha
no exterior pode nos revelar que o período em que estiver
lá fora, o seu objetivo maior é de retornar ao seu país.
Então, compreendemos que este atleta não tem a intenção
de permanecer naquele país por muito tempo. A possibilidade
de ascensão social quando retornar ao Brasil é uma
característica em sua fala. O dinheiro guardado serve para
ser gasto com seus pares, com seus familiares.
Assim como outros trabalhadores que deixam nosso país
para conquistar uma melhor vida, este tipo específico de
521 |
mão-de-obra obtém a realização profissional fora do país
em lugares que têm a necessidade de desenvolver o futebol,
mas que ainda não contam quantitativa ou qualitativamente
com recursos humanos para se destacar no cenário
internacional. Este fato também tem sido comum em outros
esportes e o futsal é um bom exemplo (Ribeiro, 2005).
6 | Conclusões
Assim como outros imigrantes que chegam a um país
estrangeiro com o objetivo de trabalhar, a integração com
esta nova sociedade e o processo de adaptação à sua
cultura apresenta diversos aspectos. No caso desse jogador
de futebol, verifica-se que ele não está ali para se integrar,
mas para conseguir uma sonhada independência financeira
e retornar ao Brasil assim que lhe for apropriado. Ele pertence
a uma classe específica de profissionais, mas seu discurso
se aproxima de um trabalhador de baixa remuneração.
Compreender como se estabelecem as relações entre
identidade e pertencimento em uma diáspora brasileira a
partir do futebol e de outros esportes são apontamentos
para futuras pesquisas na área em que envolvem o esporte
e o fluxo migratório.
7 | Referências
CASTELLS, M. O Poder da Identidade. São Paulo: Paz e
Terra, 1999.
| 522
DAMATTA, R. Carnavais, Malandros e Heróis: para uma
Sociologia do Dilema Brasileiro. Rio de Janeiro: Rocco, 1997.
GIDDENS, A. Modernidade e Identidade. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar Editor, 2002.
GIULIANOTTI, R. Football: a Sociology of Global Game.
Cambridge: Polity Press, 1999.
HELAL, R. O que é Sociologia do Esporte. São Paulo:
Brasiliense, 1990.
ORLANDI, E. P. Discurso e Leitura. Campinas: Cortez, 1996.
RIBEIRO, C. H. de V. Jogadores brasileiros em seleções do
estrangeiro: a qual nação pertencem? Lecturas: EF y
Deportes Revista Digital, Buenos Aires, ano 10, n. 85,
junho 2005. Disponível em: <http://
www.efdeportes.com>. Acesso em: 05 ago. 2005.
TORRES, S. Nosotros in USA: Literatura, Etnografia e
Geografia de Resistência. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001.
523 |
Identidade e fronteiras nacionais
em atletas esportivos:
dos Jogos Olímpicos à Copa do
Mundo de Futebol - 2006
Ailton Fernando Santana de Oliveira
Paulo Cezar Teixeira Bach
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos – UGF
Rio de Janeiro
0 | Abstract
The theme of national borders lacks strength as it faces
international sports interests which started with Pierre de
Coubertin’s doctrine of “all sports, all nations” in the early
20th century. This review aims to observe this trend following
historical records of the Football World Cup since the 1930s.
The starting point of this study was Germany’s Football World
Cup 2006, when the media brought up several debates
leading to some analysis of nationalism and local vs. global
belonging as well. The central focus in this case was
naturalization and the amount of athletes who played for
foreign clubs. From this perspective, this contribution
discusses on how post-modernity effects, as for globalization
in the soccer world, break the frontiers of the nation-state
| 524
interfering in the construction and reconstruction of a national
identity. This study chose as methodology to update the
history of rules for naturalization and for double-nationality
of the soccer players in the World Cup organized by FIFA.
Moreover, records are presented as referred to clubs in which
a number of soccer players worked by the time they were
summoned to Germany World Cup. The study is followed by
a comparative analysis of the social and political situation of
each period. The results show an increasing flow of immigrant
players and the broadening of frontiers.
1 | Introdução: identidade nacional
e o fortalecimento do estado-nação
Este texto tem como objetivo levantar dados sobre a Copa
do Mundo e em especial, aquela realizada na Alemanha2006, e analisar, a partir deles, como os efeitos da pósmodernidade com o advento da globalização no esporte e
em especial no futebol rompem as fronteiras dos estadosnações interferindo na construção e reconstrução da
identidade nacional. Este tema ganhou importância no
âmbito dos Jogos Olímpicos desde que Pierre de Coubertin
relativizou as fronteiras nacionais em favor da doutrina “all
sports, all nations” (DaCosta, 2002) e atualmente gera
impactos em vários esportes, sobretudo no futebol e nos
eventos de influência em escala mundial.
Neste estudo, para efeito de melhor compreensão da análise
de dados dividiremos em duas fases as informações
coletadas. A primeira fase vai da primeira Copa do Mundo,
525 |
em 1930, no Uruguai até a Copa do Chile, em 1962, já que
neste período não existia proibição sobre participação de
jogadores nascidos em um país e que participassem de
outras seleções de futebol. Após a copa do Chile em 1962 é
que a FIFA (Fédération Internationale de Football Association)
debateu e estabeleceu normas de naturalização de atletas
para participar em seleções nacionais.
Em termos de objetivos, realizamos um levantamento
historiográfico sobre as Copas do Mundo de 1930 a 1962 e
monitoramos estudos sobre a formação do estado-nação
em busca de pontos que ajudassem a entender melhor
esse período.
Em 1930, quando a Copa do Mundo teve sua primeira edição,
em nível político, as nações passavam pela busca de uma
identidade nacional que ajudasse na coesão e no nacionalismo.
Encontramos em Soares e Lovisolo (2003), quando citam
DaMatta (1989) no seu artigo ‘Futebol: A construção histórica
do estilo nacional’, que nações como o Brasil, Argentina, França
entre outras, buscavam construir sua identidade nacional com
símbolos que fortalecessem os laços nacionalistas e
patrióticos, enquanto que Estados Unidos e países europeus
apoiavam-se em instituições importantes como o congresso
nacional, a ordem financeira, o sistema universitário e outras.
Verificamos assim, que a busca da identidade representava
uma luta existencial para a criação de um estilo de vida e do
reconhecimento da nação. Entendemos aqui identidade
| 526
como definida em Cuche (2002 - p.176), em que ele remete
a uma norma de vinculação, necessariamente consciente,
baseada em posições simbólicas. A construção se faz no
interior de contextos sociais que determinam a posição dos
agentes e por isso mesmo orientam suas representações e
escolhas. Para Barth (1969) apud Cuche (2002 - p.182), tal
construção é um modo de categorização, sendo utilizado
para afirmar e manter uma distinção cultural.
Nesse período do surgimento da Copa (1930), os países
procuravam consolidar-se enquanto estados–nação através
da construção identitária, e o futebol passa a ser um elemento
simbólico que possibilita a construção da unidade e coesão
nacional. Como exemplo, encontramos na Copa de 1934,
realizada na Itália de Mussolini com a finalidade de divulgar o
fascismo, o fato de vários jogadores de outras nacionalidades
que já tinham disputado outras Copas pelos seus países de
origem terem sido contratados para reforçar o time italiano.
Nessa copa a Itália conquistou seu primeiro título mundial.
Esse processo de fortalecimento das seleções através da
contratação de jogadores de outras nacionalidades cresceu
muito e em 1962 obrigou a FIFA a adotar medidas de
contenção sobre fluxos fronteiriços nacionais. Nesta Copa
podemos citar a seleção da Espanha que contratou os
jogadores Di Stéfano (Argentino) e Puskás (ídolo da Hungria
na conquista do vice-campeonato de 1954). A Itália
contratou o uruguaio Santa Maria, o paraguaio Martiniz, os
brasileiros Sormani e Mazzola e os argentinos Sivori e Machir.
A norma sobre naturalização ou dupla nacionalidade,
527 |
estabelecida na Copa de 1962, entrou em vigor a partir da
copa de 1966 na Inglaterra. Essa regra definia que o atleta
só poderia jogar em uma seleção de um país no qual ele
não tinha nascido se: a) tivesse um dos seus genitores
nascido no país da seleção que ele pretendia jogar; b)
jogadores que nunca tivessem participado de jogos oficiais
pela seleção do país de nascimento.
Tornou-se então evidente a utilização do futebol como
elemento simbólico para a construção da identidade nacional.
O ato normativo da FIFA, após a Copa do Chile, em 1962,
procura delimitar a influência dos contextos sociais e dos
atores no futebol.
2 | A pós-modernidade e a espetacularização do futebol
O segundo período de nossa classificação vai da Copa do
Chile em 1962 até a Copa da Alemanha em 2006, no qual
encontramos razões diferentes das citadas no período
anterior para o alargamento das fronteiras na construção
da identidade nacional.
Nas últimas Copas observamos um novo fenômeno de
rompimento de fronteiras nacionais através do crescente
percentual de jogadores naturalizados ou com dupla
nacionalidade, como o ocorrido na Copa da Alemanha. No
jornal O Globo (seção de esportes do dia 20 de junho de
2006, p. 8) e na reportagem da revista Placar de maio de
2006, encontram-se dados sobre a naturalização e dupla
nacionalidade de jogadores de futebol nas duas últimas
| 528
copas. Na Coréia e Japão, em 2002, foram 34 jogadores
que defenderam um país diferente ao do seu nascimento.
Já em 2006 na Copa do Mundo da Alemanha, foram 67, um
aumento de quase 100%.
Outro dado importante é que mais da metade dos jogadores
inscritos na Copa (56%) atuam em clubes fora do seu país de
origem e um número significativo de jogadores com dupla nacionalidade ou naturalizados (9%) compõe as seleções. Analisando esses dados podemos entender como este processo
ganha corpo e questionar o atual formato da competição.
A Costa do Marfim tem seus 23 jogadores jogando fora de
suas fronteiras. A Itália é justamente o contrário, todos os
selecionados jogam no país, o que sugere a questão: será
que há alguma relação com o título conquistado na Alemanha?
O Brasil exportou seis jogadores para outras seleções: Deco
(Portugal), Francileudo (Tunísia), Alex (Japão), Marcos Senna
(Espanha), Cid Gray (Trinidad e Tobago) e Zinha (México). A
Tunísia importou 6 jogadores de seu ex-colonizador, a França.
O aproveitamento de jogadores de ex-colônias e vice-versa
(França e Tunísia), bem como a filiação (parentesco) facilita
a dupla nacionalidade e a participação em clubes e seleções
diferentes do país de origem.
Segundo Damo (2005) em seu artigo, ‘A produção de pés-deobra no Brasil e na França’, alguns países são fornecedores
de “pés de obra”. Na Copa da Alemanha teríamos: Costa do
Marfim (23), Austrália (22), Togo (21), Argentina (20), Gana
529 |
(20), República Tcheca (20), Croácia (20) e Brasil (20) como os
principais exportadores de atletas entre os selecionados. Por
outro lado, ele cita Inglaterra (88), Alemanha (51), Itália (43),
França (42) e Espanha (37), como principais mercados
futebolísticos mundiais que absorvem estes jogadores. Estes
dados mostram que o futebol virou um grande mercado.
De acordo com a revista Placar de maio de 2006, o número
de treinadores estrangeiros comandando seleções na Copa
foi de 16, isto é, metade das equipes tem profissionais de
outros países as dirigindo. A necessidade de comissões
técnicas experientes de países com tradição no futebol ou a
competência agregada no mercado internacional, talvez
explique o fluxo de profissionais para outras seleções.
A organização atual do mercado está relacionada com o
futebol-espetáculo como bem simbólico de valor midiático e
econômico sob a ética capitalista, onde torcedores são
consumidores e o espetáculo transforma-se em espaço
publicitário. Esta situação mercadológica faz com que,
principalmente países do terceiro mundo tenham seus
melhores jogadores vendidos através de agentes legalizados
pela FIFA ou pelos próprios clubes formadores e criando
verdadeiras seleções estrangeiras dentro das nacionais (vide
Costa do Marfim).
Segundo Machado (2004), a identidade para o mercado
funciona como um pastiche da identidade capitalista que reduz
a história a imagens de fácil consumo para a indústria cultural.
As Copas do Mundo são competições que estimulam imagens
| 530
de identidade, sugerindo diferenças e essencializando
características de forte apelo emocional e comercial.
Proni (1998) postula que a espetacularização trouxe
relações mercantis ao esporte, seja pela remuneração de
jogadores ou pelo financiamento do evento esportivo
através da comercialização do espetáculo. Afirma que o
aumento do potencial mercantil do esporte aconteceu pelo
desenvolvimento dos meios de comunicação de massa e a
multiplicação do mercado consumidor, destacando o papel
central da televisão nesta relação.
Com a pós-modernidade aprofunda-se a onda da globalização
que somada ao desenvolvimento tecnológico dos meios de
comunicação e transporte possibilitaram o encolhimento do
local em relação ao global e assim ligando todos os pontos
do mundo. Esse processo de globalização para Hall (2003),
teve como conseqüência a desintegração da identidade
nacional como resultado do crescimento da hegemonização
cultural dando lugar a novas identidades híbridas.
Para Cuche (2002, p.194), a globalização facilitou os encontros
dos povos e as migrações internacionais multiplicaram estes
fenômenos de identidade sincrética (duplas) ou híbrida, cujo
resultado desafia as expectativas, sobretudo quando elas são
baseadas em uma concepção exclusiva da identidade.
Essa situação vem a ser reforçada pela interpretação de
alguns autores : Appadurai & Breckenridge (1988) apud
Machado (2005) e Cuche (2002) quando citam que com o
531 |
atual estágio da globalização há um enfraquecimento da
autonomia dos estados-nações, em função de uma cultura
transnacional.
Em função do futebol ser um dos esportes mais praticados,
possuir um grande número de espectadores no mundo, gerir
um torneio de reconhecimento global e possuir uma
federação internacional (FIFA) que agrega mais nações
associadas do que a ONU, ele sofre esse impacto da
globalização no seu interior mais que outros esportes.
Diante desse quadro, podemos verificar que as mudanças
no contexto social foram determinantes para o surgimento
de um novo cenário esportivo nessas últimas décadas, que
propiciou o aumento do número de transnacionais e o
rompimento dos limites fronteiriços.
3 | O esporte espetacularizado no mundo globalizado
Eventos esportivos como a Copa do Mundo tornaram-se locais
de negócios e de movimentações econômicas antes inimagináveis: aliam-se produtos e marcas a atletas e seleções. Nesse
sentido o futebol passa a ser um local de afirmação de identidades de negócios, onde os interesses individuais, institucionais
e empresariais estariam acima do pertencimento identitário e
tendo como conseqüências à perda de sentido para competições
entre estados-nações neste mundo globalizado.
Sugerimos, assim sendo, que o processo soprado pelo pósmodernismo foi fator decisivo para a mudança no cenário dos
| 532
selecionados para a Copa do Mundo, e que as naturalizações
ou dupla nacionalidade tendam a aumentar se os contextos
sociais continuarem no rumo que se encontram. Podemos
assistir ao nível de Copa do Mundo a um processo parecido
com o ocorrido nos clubes no âmbito mundial, principalmente
na Europa, em especial nos campeonatos da Itália e Espanha,
em relação ao fluxo de jogadores.
Dessa forma não podemos descartar a possibilidade de
empresas associarem-se a um país e contratar jogadores e
naturalizá-los com finalidades comerciais para disputar uma
Copa. Verificamos um pouco esse quadro nas eliminatórias
dessa Copa na Alemanha, quando o Qatar com os seus
petro-dólares ofereceu uma proposta milionária a três
jogadores brasileiros (os desconhecidos Ailton, Dedé e
Leandro) para disputar as eliminatórias. Nesse caso a FIFA
conseguiu vetar a transação, mas perguntamos até quando
será possível evitá-los?
4 | Futebol globalizado e o nacionalismo
Se a questão da globalização vem transformando de forma
avassaladora a organização do futebol e extrapolando as
fronteiras, como justificar a fórmula de disputa da Copa do
Mundo entre nações?
Uma das possibilidades é o nacionalismo que associado à
identidade de um povo gera sentimento de pertencimento
que o destaca das influências da homogeneização cultural
promovida pela globalização.
533 |
Encontramos assim um paradoxo, se por um lado a
globalização possibilitou com seus meios tecnológicos e de
comunicação a hiper-mercantilização e espetacularização do
futebol, alargando fluxos fronteiriços e construindo culturas
transnacionais, por outro lado, essa relação esporte/mercado
utiliza os elementos simbólicos nacionais e do pertencimento
(local) para vender seus produtos e fortalecer suas marcas.
Segundo Mascarenhas (2006), o futebol tem a capacidade
de criar vínculos emocionais. Uma das formas é a associação
dos onze jogadores a um exército que vai defender a nação
na Copa do Mundo, parafraseando Nélson Rodrigues: a
pátria de chuteiras. No imaginário coletivo, a vitória significa
superioridade sobre outra nação.
A reportagem do jornal O Globo de 27 de junho de 2006,
destaca as vitórias de Gana sobre os EUA e República Tcheca
na Copa da Alemanha, que garantiram a classificação para
as oitavas de final contra o Brasil. Coloca também que num
continente com problemas de guerras, epidemias, pobreza
e fome, Gana é exemplo de que a África pode vencer.
Em função do passado nazista da Segunda Guerra Mundial,
os alemães de tendência conservadora e com forte bloqueio
a símbolos nacionais (bandeira e hino), transformaram-se
pelo futebol. Segundo o filósofo alemão Peter Sloterdijk em
entrevista ao jornal O Globo (25 de junho de 2006), a
Alemanha vive uma cultura de massa em função dos meios
de comunicação que produziram mudanças psicossociais. A
terceira geração, posterior à Segunda Guerra Mundial, tem
| 534
consciência da alegria. Sloterdijk classifica a participação do
povo alemão na Copa como patriotismo de lazer e não como
nacionalismo, contrariando o esforço do técnico Klinsmann
em motivar seus jogadores e o povo em uma Alemanha
unida após a reunificação e aberta para todo o mundo.
Segundo Souto (2004), as tentativas de hegemonia e monopolização do mercado não dão conta das identidades próprias
de cada país e região. A redução deste universo de peculiaridades próprias pode deixar de agregar o sagrado e a tradição.
Talvez estejamos próximos de uma nova mudança de normas
sobre a participação de selecionáveis em Copas do Mundo
ou aceitação de uma nova cultura sobre a Copa, como se
verificou nesse artigo: o conceito sobre fronteiras nacionais
tem sido rompido com a globalização e a desterritorização
dos jogadores. Nesse sentido, pressupomos que será na
luta travada pelos atores no contexto social que se
determinarão as relações, as construções das identidades
e as delimitações fronteiriças, bem como os critérios
estabelecidos para disputa das futuras Copas do mundo.
5 | Referências
BARTHOLO, T. L; SOARES, A. J. Identidade, Negócio e
Esporte no Mundo Globalizado: o Conflito entre Guga e
os Patrocinadores na Olimpíada de Sydney. [S.l.: s.n.,
19— ?].
BITTENCOURT, F. G. Esporte Globalizado e Cultura de
Consumo. [S.l.:s.n.,19—?].
535 |
CUCHE, D. A Noção de Cultura nas Ciências Sociais. 2.
ed. Bauru: Edusc, 2002.
DACOSTA, L. Olympic Studies. Rio de Janeiro: Editora
Gama Filho, 2002.
DAMO, A. A Produção de Pés-de-Obra no Brasil e na
França. [S.l]. [s.n]. 2005.
HALL, S. A Identidade em Questão. 7. ed. Rio de Janeiro:
DP&A, 2002.
______. A Identidade Cultural na Pós-Modernidade. Rio
de Janeiro: editora DP&A: 2003.
HANNERZ, U. Fluxos, Fronteiras, Híbridos: Palavras-Chave
da Antropologia Transnacional. MANA, v.31, p.7-39, 1997.
MACHADO, I. J. de R.. Estado-nação, identidade-para-omercado e representações de nação. Revista
Antropologia. v. 47, n.1, p.207-233. 2004. Disponível em:
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=
S003477012004000100006&lng=en&nrm=iso. Acesso
em: 23 mar. 2006.
MASCARENHAS, G. Expressão de Brasilidade. Revista Nós
da Escola, ano 3, n. 38, 2006.
SANTOS, M. S. dos. Sobre a autonomia das novas
identidades coletivas: alguns problemas teóricos.
Revista Brasileira de Ciências Sociais, v.13, n.38, out.
1998. 1998.
SCHENEIDER, J. Discursos Simbólicos e Símbolos
Discursivos: Considerações sobre a Etnografia da
Identidade Nacional. MANA, v.10, n.1, p. 97-129, 2004.
| 536
SOARES, A. J; LOVISOLO, H. R. “Futebol: A construção
histórica do estilo nacional”. In: Revista Brasileira de
Ciências do Esporte. Campinas, v. 25, n. 1, p. 129-143,
set. 2003.
SOUTO, S. L. Futebol: entre o Simbólico e o Mercado.
Garganta, J; Oliveira, J; Murad, M. (Org). Futebol de
muitas cores e sabores. Universidade do Porto, 2004.
PRONI, M. W. Esporte Espetáculo e Futebol Empresa.
1998. Tese (Doutorado em economia). Unicamp, 1998.
O Globo. 2. ed. Rio de Janeiro, p. 8, 20 jun. 2006.
Esporte.
_______. 2. ed. Rio de Janeiro, 25 jun. 2006. Esporte.
_______. 2. ed. Rio de Janeiro, 27 jun. 2006. Esporte.
_______. 2. ed. Rio de Janeiro, 28 jun. 2006. Esporte.
_______. 2. ed. Rio de Janeiro, 30 jun. 2006. Caderno da Copa.
_______. 2. ed. Rio de Janeiro, 06 jul. 2006. Esporte.
_______. 2. ed. Rio de Janeiro, 09 jul. 2006. Esporte.
Revista Placar, maio de 2006.
537 |
Los espacios públicos urbanos
y el deporte como generadores
de redes sociales. El caso de
la ciudad de Barcelona
Xavi Camino | [email protected]
Laboratorio de Investigación Social del INEFC de Barcelona
0 | Abstract
The text presents the preliminary results of a research
undertaken at the INEFC aiming to analyse the uses of the
public spaces in Barcelona in order to make proposals to develop,
in the future, the use of these spaces for the sporting practice.
1 | Introducción
Uno de los proyectos prioritarios del Plan Estratégico del
Deporte de Barcelona, aprobado en el 2001, es “favorecer
la utilización del espacio público para la práctica del deporte”.
Esto se consideró muy importante porque la “práctica
deportiva en los espacios públicos contribuye a convertirlos
en un lugar de encuentro y convivencia, a la vez que incide
positivamente en la calidad de vida de los ciudadanos y
ciudadanas” (Ayuntamiento de Barcelona, 2003, p. 78).
| 538
Aun cuando las observaciones cotidianas hacen pensar que las
afirmaciones contenidas en el Plan Estratégico son ciertas, la
realidad es que no tenemos conocimiento de qué colectivos
inician actividades deportivas en muchos espacios públicos, qué
circunstancias favorecen la utilización de unos espacios y no de
otros, si se dan conflictos entre grupos diversos o, al contrario,
hay mecanismos de autorregulación de la convivencia, etc.
Éstas y otras muchas incógnitas son la razón por la que,
durante el curso 2004-05, decidimos realizar un estudio que
permitiera conocer mejor el uso deportivo de los espacios
públicos urbanos y, de esta forma, poder hacer propuestas
en el futuro que ayuden a desarrollar los usos deportivos.
A continuación, presentamos algunos de los resultados de la
primera fase de investigación, teniendo en cuenta que el
estudio sigue en curso y en un futuro esperamos profundizar
en los resultados y acercarnos más a los objetivos planteados.
2 | La perspectiva teórica adoptada
2.1 | Una relación no determinista
La relación que existe entre los tres elementos de la pregunta
-redes sociales, deporte y espacio público- es una relación no
determinista, de forma que no siempre que hay instalaciones
deportivas en espacios públicos urbanos se generan redes
sociales. Como nos demuestran muchos estudios (Block/
Laursen, 1996; Bale, 1989; Bach, 1993) es necesario que se
den unas determinadas circunstancias para que se generen
539 |
redes sociales en un espacio público urbano. Por eso en esta
investigación hemos mirado qué precondiciones se han dado
en cada espacio estudiado para que sea frecuentado por
usuarios, se lo hagan suyo y, en consecuencia, se generen
procesos de formación de redes sociales.
2.2 | Homogeneidad en la diversidad
Otros estudios sobre procesos de integración de colectivos
de inmigrantes (Heinemann y Schubert, 1999; Heinemann,
2002) nos alertan de que el bienestar colectivo no consiste
en forzar que los diferentes colectivos se mezclen en grupos
para la práctica de diferentes actividades, sino en entender
que cada cual se siente bien con quien quiere estar y, desde
su identidad, se relaciona con el resto de la comunidad. Por
eso, durante la investigación ya previmos que la mayoría de
redes serían socialmente homogéneas, aunque coexistieran
en un mismo espacio. Ahora bien, eso no quiere decir que la
mezcla no se pueda producir espontáneamente con el paso
del tiempo, como suele suceder con actividades deportivas
de carácter universal como el fútbol o el básquet.
2.3 | Las relaciones entre las redes
Aunque las redes tienden a ser homogéneas social y
culturalmente, un aspecto muy interesante a tener en cuenta
son las relaciones que se dan entre ellas. Si en el apartado
anterior decíamos que el bienestar se consigue mediante la
homogeneidad en la diversidad, hay que ver si este principio
es cierto y qué tipo de relaciones se dan. Por eso hemos
| 540
previsto tres tipos de relaciones: de conflicto, de tolerancia
y de intercambio. Cada uno de estos tipos puede adquirir
gradaciones diferentes.
2.4 | Metodología
Iniciamos la investigación con una exploración por la ciudad
para determinar los espacios donde se observaban grupos
más o menos estables que practicaban actividades
deportivas. De aquí escogimos una muestra de 30 espacios.
Para organizar la recogida de datos relevantes se elaboró
una ficha de observación y un guión de entrevistas partiendo
del marco teórico. A continuación, desarrollamos el trabajo
de campo, basado en la observación de cada espacio
durante distintas franjas horarias y las entrevistas semidirigidas tanto a usuarios como a gestores, educadores y
trabajadores de mantenimiento de los espacios.
3 | Resultados
3.1 | Las precondiciones
Como ya advertíamos en el marco teórico, los espacios
públicos estudiados nos confirman que existen ciertas
precondiciones que facilitan el desarrollo de distintos tipos
de redes sociales vinculadas a diferentes prácticas
deportivas. Destacamos las siguientes:
Las características físicas. La forma del espacio, sus
dimensiones o la disposición del mobiliario urbano pueden
541 |
ser favorables o no para atraer a determinados usuarios.
Por ejemplo, la visibilidad suele dar más seguridad, aunque
puede que haya quién busque lo contrario, la invisibilidad.
Los accesos. En muchos casos observados, la permeabilidad
del espacio en relación a las calles que lo envuelven favorece
que la gente lo utilice.
La génesis. La historia sobre los usos y significados simbólicos
de un espacio también puede ser precondición favorable.
Así, un proceso de urbanización participativa puede ser
favorable al proceso posterior de apropiación (usos) por
parte de los vecinos.
Las instalaciones deportivas. La existencia de instalaciones
deportivas puede favorecer a un tipo de redes sociales y no
a otras. En muchos casos observados, tienen mayor éxito
los espacios no especializados, que ofrecen muchas
posibilidades al usuario.
Las responsabilidades. El tipo de gestión de los espacios (si
se trata de una gestión privada, si es pública, si depende
de una entidad vecinal, etc.) puede ser favorable o no. Si
hay recursos para el mantenimiento o no los hay puede ser
favorable o no dependiendo de la combinación con otras
precondiciones.
El contexto urbano. El tipo de contexto (si se trata de un
lugar de paso, si es cercano a un área de centralidad
comercial, o si es una zona periférica alejada de las viviendas)
| 542
favorece la formación u ocupación por parte de un tipo de
redes u otras.
3.2 | Tipos de redes identificados
Hemos identificado distintas redes sociales teniendo en
cuenta las características de los grupos (edad, género,
número, etc.), sus costumbres (práctica deportiva, horarios
y reglas del uso del espacio, preferencias, etc.), el tipo de
movilidad que experimentan (si son vecinos o vienen de lejos,
si visitan otros espacios de la ciudad, etc.) y la función que
la práctica deportiva en ese determinado espacio supone
para los miembros del grupo. Aunque esta clasificación es
todavía provisional, nos da ya cierta orientación sobre las
tendencias de agrupación.
Las redes de familias y de amigos. Estas dos son las
categorías más generales, pues las siguientes redes, más
específicas, pueden ser de amigos o de familias.
En líneas generales, las redes de familias se componen
por niños y niñas entre 6 y 12 años acompañados por
persona adultas. Suelen utilizar espacios cercanos a las
viviendas, los fines de semana por la mañana y los días
laborables después del horario escolar. Practican deportes
de forma recreativa y para ello utilizan la bicicleta, los
patines en línea o el monopatín, la pelota de fútbol o
básquet, el tenis de mesa, etc. Estos encuentros suponen,
para sus miembros, una forma de mantener y reforzar sus
vínculos familiares.
543 |
Las redes de amigos son más heterogéneas, aunque la
agrupación por edades nos permite mostrar algunas
tendencias generales. Algunas están formadas por grupos
de adolescentes de un mismo barrio o escuela. Suelen pasar
muchas horas en el espacio público, los fines de semana y
los días laborales después del horario escolar hasta la hora
de volver a casa. En estos casos, sólo los chicos suelen
practicar deporte informalmente mientras las chicas realizan
otras actividades. El fútbol y el básquet son las actividades
deportivas favoritas. Entre ellos predomina una movilidad
de proximidad (vecinal) aunque a veces visitan otros
espacios de la ciudad. La función principal de estos
encuentros es la socialización entre adolescentes.
Como redes de amigos también contemplamos aquellos
grupos de jóvenes y adultos masculinos que se encuentran
sólo para practicar un deporte, generalmente, fútbol, básquet
o frontón. Algunos se han conocido en el mismo espacio
practicando deporte, otros se conocen de otros ambientes.
Muchos de estos grupos visitan distintos espacios, aunque
suelen frecuentar uno mismo. Estos grupos suponen una
fuente de capital social importante para muchos miembros
que acaban formando grandes amistades y encontrándose
para realizar otras actividades, aunque se trata, por lo
general, de una socialización básicamente masculina.
Muy parecidas a las anteriores son las agrupaciones de gente
mayor en torno a la petanca, el frontón u otros juegos y
deportes tradicionales. Muchas de éstas acaban formando
asociaciones o clubes deportivos que se vinculan al espacio
| 544
o a un determinado barrio. La mayoría son hombres, aunque
a veces encontramos grupos de mujeres que también
participan en el juego. Añadiéndose a la función de capital
social, la práctica deportiva satisface para muchas de estas
personas mayores la necesidad o deseo de realizar
actividades saludables para el cuerpo.
Hemos observado dos tipos de redes de inmigración: una
constituida mayoritariamente por personas llegadas a
Barcelona durante los años 60 y 70 de distintas regiones de
España y que podemos llamar de nacionales; y otra formada
por personas de otros países que han llegado en los últimos
años, y aún continúan llegando, y que podemos llamar de
extranjeros. La mayoría vienen de países como Marruecos,
Pakistán, Países del Este, Latinoamérica, Asia, etc.
Las redes de inmigrantes nacionales están formadas
principalmente por hombres de edades avanzadas que se
reúnen, desde que llegaron, para practicar actividades
deportivas propias de su lugar de origen, como los bolos
leoneses, la tanguilla o la pelota mano. En la actualidad
muchos de sus componentes ya no son del mismo lugar de
origen y suelen utilizar espacios cercanos a los barrios donde
viven aunque, en muchos casos, se trata de espacios fruto
de largos procesos de apropiación. Este es el caso de los
que juegan a bolos leoneses que, durante años, han estado
cambiando de descampados que ellos mismos habilitaban
por toda la ciudad hasta que consiguieron el reconocimiento
oficial y ayudas por parte del Distrito o Federación deportiva
para conseguir un espacio definitivo cerca de sus viviendas.
545 |
La pertenencia a este tipo de redes genera cohesión social,
sentimiento de identidad en el seno del grupo, apoyo
emocional y reproducción de una identidad cultural, la del
lugar de origen de la práctica deportiva.
Las redes de inmigrantes extranjeros, como los nacionales en
sus inicios, suelen ir cambiando de espacios por toda la ciudad
esperando no ser expulsados por las autoridades que
responden a quejas vecinales. Por eso buscan descampados
alejados del vecindario donde poder desarrollar sus actividades
sin ocasionar preocupaciones a los vecinos, aunque no siempre
es posible. El encuentro se realiza sólo los fines de semana y
los festivos durante todo el día. Practican deportes propios de
su país de origen tales como el ecuavolei, el críquet y el softball.
Estos encuentros permiten el mantenimiento de una cohesión
social lejos del país de origen y son muy importantes como
elemento de apoyo material y emocional.
Las últimas redes las hemos denominado posmodernas
porque incorporan sistemas de valores y formas de
comportamiento que responden a lo que se define como
posmodernidad (individualismo, espectacularidad, estética,
riesgo, hedonismo, transnaciaonalismo, etc.). Practican
deportes que se han desarrollado tecnológicamente y
popularizado a partir de los años 80, tales como el
skateboarding, la escalada deportiva, BMX Freestyle, patines
de línea, surfing, etc. Su componente social es heterogéneo
con respecto a la condición social y la profesión, mientras
que en la mayoría de casos son casi todos hombres jóvenes.
Utilizan tanto espacios públicos urbanos no diseñados para
| 546
tal uso como espacios públicos y privados planificados para
la práctica deportiva en concreto (skateparks, rocódromos,
rampas, etc.). En los espacios públicos no diseñados para
este uso suelen realizar transformaciones informales para
habilitarlo según sus intereses deportivos. Internet funciona
como un punto de encuentro para la mayoría de ellos.
Muchos de estos deportes son promovidos por grandes
compañías transnacionales y su expansión acaba generando
circuitos turísticos entorno a espacios mitificados de todo el
mundo y, en consecuencia,
relaciones sociales de larga
distancia. Estas redes sociales cumplen funciones de
cohesión social, pero también turísticas, deportivas, y muchos
de sus componentes adoptan estilos de vida promovidos
por las compañías transnacionales.
4 | Relaciones entre las redes sociales
En la mayoría de los espacios observados hay coexistencia
de redes. En algunos casos no coinciden porque cada una
tiene ritmos temporales diferentes. En otros, en cambio, sí
que coinciden. Acostumbran a mantener respeto mutuo entre
ellas, sus relaciones son muy distantes, y siguen códigos de
normas de relación no escritas. Algunas mantienen acuerdos
hablados sobre la distribución horaria de los usos del espacio.
No obstante, durante las entrevistas hubo referencias a tensiones o conflictos puntuales con comentarios despectivos o de
queja hacia otros grupos. A menudo, estas quejas suelen ir
asociadas a la aparición de nuevos usuarios y actividades
deportivas inesperadas que los usuarios y vecinos de siempre
547 |
experimentan como un aumento de inseguridad y de incivismo
pero con el tiempo, tal y como nos muestran procesos de
integración como el de los inmigrantes nacionales, estas
tensiones nos podrían sorprender con procesos de autorregulación y mantenimiento de una convivencia cívica positiva.
5 | Bibliografía
Ajuntament de Barcelona. (2003). Pla Estratègic de
l’Esport, Barcelona
Bach, L. (1993). Sport without facilities: the use of urban
spaces by informal sports. En International Review for
the Sociology of Sport, (28)2, 282-97.
Bale, J. (1989). Sports Geography. London, New York:
E&F.N.Spon
Bloch, Ch. y Laursen, P. (1996). Play, Sports and
Environment. En International Review for the Sociology of
Sport, (31)2, 205-217.
Camino, X. (2003). Una apropiación informal del espacio
urbano a través del deporte: la Fuixarda de Barcelona y
la escalada. En X. Medina y R. Sánchez R. (eds.) Culturas
en juego. Ensayos de Antropología del deporte en
España, Barcelona: Icària & ICA.
Heinemann, K. y Schubert, M. (1999). Sports Clubs in
Germany. En K. Heinemann (ed.), Sports clubs in various
European Countries, Schorndorf: Hofmann.
Heinemann, K. (2002). Esport per a immigrants:
Instrument d’integració?. En Apunts. Educació Física i
Esports, (68), pp.24-35.
| 548
Marketing Olímpico
Olympic Marketing
El marketing olímpico
Josep Maria Puig | [email protected]
Miembro del equipo de investigación del CEO- UAB
0 | Abstract
The text offers a historical overview of Olympic marketing
programmes – including television rights, sponsorship
programs, ticket sales and Olympic licenses – which ensure
the feasibility and growth of the Olympic Games, and consider
some challenges for the future in the digital era.
1 | Los pilares de los programas de marketing olímpico
Los programas de marketing olímpico cuentan con cuatro
fuentes de financiación (los derechos de televisión, los
programas de patrocinio, las entradas y las licencias olímpicas) controladas por tres estratificaciones del Movimiento
Olímpico: el Comité Internacional Olímpico (CIO), los Comités
Organizadores de los Juegos Olímpicos (COJO) y los Comités
Nacionales (CNO).
El CIO gestiona la retransmisión y los derechos de los nuevos
medios de comunicación, así como el programa de patrocinio
mundial TOP, los proveedores oficiales y los programas de
licencias. Bajo la dirección del CIO, los COJOs gestionan el
551 |
patrocinio local, la venta de entradas y los programas de
licencias en el país sede. Además, los programas de
marketing también son gestionados por los CNOs a través
de sus programas de patrocinio local.
1.1 | Derechos de televisión
La venta de derechos de televisión es la mayor fuente de
ingresos para el Movimiento Olímpico, así como el principal
motor de promoción de los Juegos Olímpicos y de los ideales
olímpicos alrededor del mundo. Además, la cobertura
televisiva de los Juegos permite a los teleespectadores de
todo el mundo presenciar los Juegos Olímpicos sin pagar,
gracias al acuerdo de difusión gratuita con los canales de
televisión. La evolución de los ingresos de los derechos de
televisión se puede dividir en tres periodos:
1936-1956: Desde Berlín’36 (fecha de la primera
transmisión olímpica) hasta los Juegos de Melbourne’56, los
derechos de televisión no supusieron nunca más del 1,5%
de los ingresos totales de los Juegos.
1960- 1980: A pesar de que la relación entre televisión y
deporte se inició con el nacimiento del nuevo medio
audiovisual, no fue hasta los años setenta que las emisiones
deportivas se convirtieron en el principal pasatiempo de un
destacado
sector
de
la
población
mundial.
Los
programadores se dieron cuenta, rápidamente, que las
emisiones deportivas incrementaban los índices de audiencia
y los niveles de demanda publicitaria. Además, constataron
que el coste de la cobertura de los acontecimientos
| 552
deportivos era muy inferior al de la producción propia de
concursos y documentales (Mullin et al., 1996). Para el
deporte, la llegada de la televisión significó la revalorización
de sus activos: las vallas publicitarias del terreno de juego
superaron el límite físico del estadio para ser percibidas por
millones de personas, con el consiguiente aumento del valor
de la explotación. Esta peculiar relación desembocó en lo
que algunos denominan “TV Sport System”, aparentemente
ventajoso para todos: las organizaciones deportivas ganan
más dinero de anunciantes, patrocinadores y cadenas
televisivas; las cadenas gastan menos dinero en la compra
de derechos de cobertura que el que ingresan por publicidad;
y las empresas anunciantes llegan a una amplia y segmentada audiencia que rentabiliza sus inversiones publicitarias
(Lobmeyer, 1992). En Munich’72, la televisión supuso el 3,7%
de los ingresos totales, en Montreal’76, el 5,2% y en
Moscú’80, el 8,2%.
1984- : A partir de Los Ángeles’84 se produjo un cambio en
las relaciones entre televisión y olimpismo, y, desde entonces,
los ingresos por derechos televisivos son iguales a los de
patrocinio. En ediciones más recientes de los Juegos, los
ingresos televisivos siempre han superado el 25% y tienden
a situarse alrededor del 50%.
1.2 | Los programas TOP para patrocinadores olímpicos
El patrocinio, tanto a escala internacional como local, es
esencial para el Movimiento Olímpico y los Juegos Olímpicos.
El apoyo del sector empresarial va más allá de la inversión
financiera. Los patrocinadores olímpicos suministran
553 |
tecnología, productos, servicios, conocimiento y personal para
administrar las operaciones. Aunque la expresión “patrocinio
olímpico” puede hacer referencia a diferentes acuerdos entre
empresas y olimpismo, el programa TOP (The Olympic
Partners) se refiere exclusivamente a los acuerdos de
patrocinio de las empresas con el Movimiento Olímpico.
1.2.1 | Origen y desarrollo
El origen del programa TOP debe situarse en los Juegos de
Los Ángeles’84. En 1983, el CIO encargó a la agencia
internacional de marketing ISL el desarrollo de un programa
mundial de marketing que incluyera un paquete de
prestaciones para sus miembros potenciales. En esta
decisión influyó el interés de algunas multinacionales por
asociarse globalmente al Movimiento Olímpico.
La fase de diseño del programa requería el consenso de
los Comités Nacionales Olímpicos. Según la Carta Olímpica,
sólo con este consenso los potenciales patrocinadores TOP
podrían utilizar los emblemas estatales, contrapartida de
especial importancia para cualquier marca de ámbito
mundial. El consenso sólo se exigía a aquellos estados que
quisieran participar de los beneficios del programa. La
dificultad de poner de acuerdo a la mayoría de los CNOs
había imposibilitado, hasta entonces, la existencia de un
programa mundial de patrocinio similar al desarrollado por
el Mundial de Fútbol en 1982.
ISL realizó la primera presentación del programa durante la
reunión del CIO en Nueva Delhi en 1983. Las negociaciones
| 554
entre la mayoría de los CNOs, las multinacionales interesadas
en el proyecto, y el propio CIO duraron dos años (1983-1985).
El programa ideado por la agencia fue aprobado definitivamente
por el Consejo Ejecutivo del CIO en 1985 y pronto se evidenciaron algunas de sus ventajas (Carrogio, 1996).
En primer lugar, el TOP simplificó el camino que debían recorrer
las empresas que querían unirse al Movimiento Olímpico a
escala mundial. Antes de 1988, una empresa que pretendiera
convertirse en patrocinador mundial tenía que negociar los
derechos, por separado, con los dos Comités Organizadores
de cada Olimpiada, los Comités Nacionales y el CIO. De hecho,
ninguna empresa consiguió nunca estos derechos y sólo unas
pocas (como Coca-Cola) los adquirieron con un número
significativo de países. El programa consiguió que los contactos
de cada empresa se centralizaran en un único punto, el CIO, a
través de la agencia ISL. En 2001, ISL hizo suspensión de
pagos y, actualmente, los patrocinadores mundiales deben
negociar un único contrato con el departamento de marketing
del CIO, que se responsabilizó de esta tarea.
En segundo lugar, el contrato TOP facilita las gestiones con
los patrocinadores porque tiene vigencia durante una
Olimpiada completa. Desde sus inicios, ofrece derechos de
patrocinio sobre los Juegos de verano e invierno de manera
que los patrocinadores disponen de un periodo de cuatro
años para explotar diferentes posibilidades de marketing. La
propia lógica de los programas TOP determinó la conveniencia
de programar en distintos años los Juegos de invierno y los
de verano, tal y como ha sucedido desde Lillehammer’94.
555 |
En tercer lugar, además de los beneficios habituales para
los patrocinadores como la publicidad, el programa también
ofrece otras ventajas comerciales, como el asesoramiento
permanente de marketing.
Los patrocinadores TOP adquieren los derechos de explotar su
pertinencia a este club y de utilizar los símbolos del CIO, de los
Comités Organizadores y de los CNOs en exclusiva dentro de
su sector comercial. Esta exclusividad se ve favorecida por su
alcance universal y por la reducción global del número de
patrocinadores mundiales. Además, estos derechos incluyen la
posibilidad de desarrollar programas de marketing con el CIO.
1.2.2 | Implementación
La primera experiencia del programa TOP abarcó los años
1985-1988 (Calgary’88 y Seúl’88) y contó con la participación
de nueve componentes, bastantes menos de los 20
esperados inicialmente, que debían aportar un mínimo de
diez millones de dólares cada uno (IOC, 1992). Éste fue el
primer programa de patrocinio olímpico internacional, que
aun no tuvo alcance mundial ya que participaron 150 de los
161 Comités Nacionales constituidos hasta entonces. Los
comités de Cuba, Libia, Venezuela y Grecia fueron algunos
de los que se manifestaron en contra porque consideraban
que favorecía una excesiva comercialización de los Juegos.
Los principales beneficiarios del programa fueron el Comité
Organizador de Seúl’88 y el de Calgary’88.
En el programa TOP II (para Barcelona’92 y Albertville’92),
que se desarrolló entre 1988 y 1992, participaron 12
| 556
empresas. La inversión inicial de cada empresa fue de 20
millones de dólares, aunque algunas negociaron una cantidad
inferior. El TOP II benefició a los 169 CNOs que se sumaron al
programa, es decir, a todos los Comités Nacionales excepto
los de Irak, Afganistán y Cuba. El 50% de los ingresos
generados se destinaron a los correspondientes Comités
Organizadores, y el resto se dividió entre los CNOs adscritos
al programa y el CIO, que obtuvo el 6,5 % (Pound, 1992:3).
Diez empresas firmaron su contrato con el programa TOP
III, el primero que alcanzó un consenso absoluto entre los
196 CNOs. Cada empresa aportó 40 millones de dólares (el
doble que en el programa TOP II) en efectivo, material y
servicios para los Juegos de Lillehammer’94 y Atlanta’96.
Desde el punto de vista geográfico, las empresas TOP
trabajaban en todo el mundo, aunque su capital procedía
mayoritariamente de Estados Unidos. En 1989, el 80% del
apoyo financiero al Movimiento Olímpico provenía de
empresas norteamericanas, tanto en términos de patrocinadores como de cadenas de televisión. En la actualidad,
se avanza hacia una diversificación geográfica y las
empresas japonesas han incrementado su participación.
El contrato que marcó un salto importante en este sentido
fue el que firmó en 1993 IBM por un importe aproximado de
200 millones de dólares. Tenía una duración de ocho años e
incluyó los derechos de patrocinio sobre dos Juegos
Olímpicos de verano (Atlanta’96 y Sydney 2000) y dos de
invierno (Lillehamme’94 y Nagano’98). Una parte importante
del pago se realizó en especies: se proveyó la tecnología
557 |
informática, incluyendo los servicios de resultados de las
cuatro ediciones de los Juegos. Una ventaja importante para
IBM como patrocinador TOP III fue la posibilidad de exhibir
su logotipo, en la parte superior de la pantalla de televisión,
cada vez que aparecía un resultado.
Después de los Juegos de Atlanta’96, algunas de las
empresas no renovaron sus contratos y alegaron como
motivo el elevado aumento de los precios (de diez millones
de dólares en el TOP I a 20 millones en el TOP II y 40 en el
TOP III). Así pues, canalizaron sus presupuestos de patrocinio
hacia competiciones que permitían publicidad en los estadios,
con el correspondiente tiempo de aparición en pantalla, como
el Mundial de Fútbol o de Atletismo. Éste fue el caso, por
ejemplo, de Phillips y de M&M Mars.
El programa TOP IV fue el de los Juegos Olímpicos de invierno
de Nagano’98 y los Juegos Olímpicos de Sydney 2000, en el
que participaron 11 empresas que, en conjunto, pagaron
550 millones de dólares. El programa TOP V integró los
Juegos de Salt Lake City 2002 y los de Atenas 2004. El
número de patrocinadores TOP se redujo a diez: las bajas
con respecto al TOP IV fueron IBM y UPS, mientras que la
única nueva incorporación fue la de Sema, ahora propiedad
de Atos Origin, que sustituyó a IBM. Las novedades del
programa TOP VI para los Juegos de Torino 2006 y Beijing
2008 incluyen la decisión de cambiar Swatch por su marca
Omega, y la incorporación de GE, Lenovo y Johnson and
Johnson en febrero de 2006. El valor estimado del programa
TOP VI constituye la cifra récord de 886 millones de dólares.
| 558
1.3 | Las entradas
Los ingresos por la venta de las entradas de los acontecimientos deportivos, así como de las ceremonias de apertura
y clausura de los Juegos, representan más del 10% de los
ingresos del Comité Organizador. Los programas de entradas
olímpicas permiten al público comprar las entradas de los
acontecimientos olímpicos y de las ceremonias de apertura y
clausura de los Juegos no tan sólo desde el país anfitrión sino
también desde cualquier punto del planeta.
La venta de entradas al público supuso, hasta los setenta,
el principal ingreso de los Comités Organizadores. Por
ejemplo, en Londres’48, la venta de entradas representó el
71 % de los ingresos del Comité Organizador; y en
Helsinki’52, el 69 %. Esta tónica se mantuvo hasta los Juegos
de Montreal’76, cuando el encarecimiento de la organización
de los Juegos requirió nuevas fuentes de ingresos, que
fueron los derechos de televisión.
A partir de los Juegos de Montreal’76, el incremento de los
ingresos por la venta de entradas ha sido progresivo, pero
nunca han superado el 10% de la recaudación total de los
Juegos. La única disminución se produjo cuando los Juegos
tuvieron lugar en Asia. Para los Juegos de Beijing 2008 se
espera, tal y como sucedió en los Juegos Olímpicos de Seúl’88,
una disminución de los ingresos generados por la venta de
entradas debido al bajo poder adquisitivo de los ciudadanos
de un país como China. En concreto, se espera que para el
periodo 2006-2008 los ingresos por la venta de entradas
disminuyan el 80%.
559 |
1.4 | Los programas de licencias
El programa oficial de licencias de los Juegos Olímpicos
proporciona licencias a productos de los Comités
Organizadores de los Juegos, los Comités Nacionales
Olímpicos y el CIO. En estos productos, diseñados para
conmemorar el evento, aparecen los emblemas y la mascota
de los Juegos o de los equipos nacionales. Asimismo, las
monedas, los sellos y los pins olímpicos prosiguen la línea
del marketing olímpico.
Los programas de licencias olímpicas sirven para promover
la marca olímpica de una manera activa y creativa y hacen
de ventana de los Juegos para atraer a los consumidores y
mantener un alto estándar del marketing olímpico a fin de
mejorar su imagen y asegurar artículos de calidad para el
público. El programa de licencias olímpicas fabrica los
productos con la licencia oficial de los Comités Organizadores,
los Comités Nacionales Olímpicos, y el Comité Internacional
Olímpico. Estos productos incorporan los emblemas y
mascotas de los Juegos Olímpicos o de los Equipos
Nacionales y están diseñados para conmemorar el
acontecimiento. En los últimos años, los ingresos por ventas
de licencias no han supuesto más del 2 % del total de la
recaudación de los Juegos. Pero, en los Juegos Olímpicos
anteriores a los años ochenta las ganancias eran mayores
a causa de los ingresos generados por las monedas
olímpicas. Por ejemplo, en Moscú’80 se realizó un esfuerzo
considerable para obtener recursos por la venta de licencias
y los ingresos supusieron el 26,8 % del total.
| 560
2 | Retos para el futuro en la era Internet
El papel de los patrocinadores en los Juegos Olímpicos y el
Movimiento Olímpico sufrió un gran cambio tras los Juegos
Olímpicos de Los Ángeles’84. Caracterizados por basarse
en un modelo comercial puro, limitaron el uso exclusivo de
los símbolos a un grupo restringido de empresas que
tuvieron que pagar más por la exclusividad. Así, el Comité
Organizador de Los Ángeles’84 ingresó 100 millones de
dólares por patrocinio, mientras que los COJOs anteriores
habían alcanzado sólo los 10 millones de dólares
La fórmula mágica era simple: la exclusividad para un número
limitado de patrocinadores proporcionaba no sólo prestigio
a las empresas, sino también un reconocimiento internacional
de su marca. De modo similar, la compra de derechos por
parte de las cadenas de televisión aseguró la posibilidad de
televisar la competición y globalizar el acontecimiento
deportivo más visto del mundo. El creciente coste de los
derechos de televisión y patrocinio limitaba su acceso a
multinacionales y principales grupos de comunicación. Este
modelo operativo ha llevado a la optimización de las relaciones entre las televisiones y los patrocinadores, quienes se
han convertido en la mayor fuente de recursos financieros
del Movimiento Olímpico.
El boom de Internet abre nuevas posibilidades financieras
para el Movimiento Olímpico y establece un nuevo
paradigma de relaciones económicas con los patrocinadores
y las televisiones, así como oportunidades para llegar a
nuevas audiencias. La crisis de las punto.com comportó una
561 |
cierta incertidumbre sobre los futuros desarrollos entorno
a Internet. El CIO ha sido especialmente cauto en la
formulación de una política de derechos en Internet, un
medio más desafiante en términos de protección del
copyright y mantenimiento de la exclusividad para los
poseedores potenciales de derechos. Cada nueva edición
de los Juegos Olímpicos demuestra la importancia creciente
de Internet como medio para el consumo de los Juegos, y
cómo el CIO gestione su estrategia online en coordinación
con sus estrategias de patrocinio y televisión aún está
por conocer.
3 | Bibliografia
Carroggio, Marc (1996): Patrocinio deportivo: del patrocinio
de los Juegos Olímpicos al deporte local. Barcelona: Editorial
Ariel.
International Olympic Committee (1992): Marketing
Olympique du CIO. Lausanne: IOC.
International Olympic Committee (1994a): Olympic
Marketing Fact File. Lausanne: IOC.
International Olympic Committee (1994b): Olympic
Marketing Fact File, XVII Olympic Winter Games,
Lillehammer. Lausanne: IOC.
International Olympic Committee (2002): Marketing Fact
File 2002. Lausanne: IOC.
International Olympic Committee (2005a): Revenue
generation and distribution: facts and figures.
| 562
Lobmeyer, Hans (1992): “Commercialism as a dominant
factor in the American sports scene: sources,
developments, `perspectives”, International Review for
the Sociology of Sport.
Moragas, Miquel de (1992): Los Juegos de la comunicación,
Madrid: Fundesco.
Moragas, Miquel de; Ribenburgh, Nancy & Larson, James
(1995): Television in the Olympics. London: John Libbey.
Mullin, Bernard J.; Hardy, Stephen & Sutton, William A.
(1993): Sport marketing. Illinois: Human Kinetics.
Pound, R. W. (1992): Commision des nouvelles sources de
financement du CIO. Rapport présenté à la 99ème Session
du CIO. Lausanne: IOC.
563 |
Mudanças no paradigma do
marketing esportivo: uma revisão
do marketing estratégico e tático
em gestão do esporte e do
movimento olímpico
Eric Eustáquio Marques dos Santos | [email protected]
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos – UGF, Rio de Janeiro
0 | Abstract
The present study has the purpose of “disassembling” some
of the Sports Marketing paradigms – including those from
Olympic Marketing - , proposing a new and more embracing
view about the theme, aiming to ‘potentialize’ its utilization
and to optimize the planned results. According to the
analyzed literature, the utilization of Marketing in Sports
Management is limited. The basic concepts and the scope of
Modern Marketing will be introduced and the utilization of
those in the practical application of Sports Marketing as a
manageable tool to sport is suggested.
1 | Introdução
O presente estudo tem o objetivo de “desconstruir” alguns
paradigmas do Marketing Esportivo – incluindo o chamado
Marketing Olímpico de grande visibilidade e empenhos em
| 564
escala mundial - , propondo uma nova visão mais abrangente
sobre o tema, visando a potencializar sua utilização, a fim
de otimizar os resultados planejados. O marketing esportivo
ainda possui muitas controvérsias, no que diz respeito à
sua conceituação e aplicação prática. Para Ambrósio (apud
Da Costa e Turini, 2002), os comitês e gestores esportivos
ainda possuem uma visão limitada da utilização do Marketing
como ferramenta de planejamento (paradigma). Segundo
este autor, estes se limitam a utilizar o marketing somente
para o gerenciamento da marca dos eventos e para a
captação de recursos (patrocínio).
A American Marketing Association conceitua o marketing como
“... o processo de planejamento e execução da concepção,
preço, promoção e distribuição de idéias, bens e serviços,
organizações e eventos para criar trocas que venham a
satisfazer objetivos individuais e organizacionais” (Bennet,
1988). Com base neste conceito, podemos resumir o escopo
do marketing nas seguintes etapas:
(i) Etapa Estratégica - primeiro, a empresa deve avaliar as
oportunidades de mercado, posteriormente, deve realizar
uma avaliação das capacidades e recursos da empresa;
depois desta análise externa e interna, determinam-se
as ofertas da empresa, seleciona-se o seu público-alvo e
avaliam-se as ofertas competitivas; feito isso, partimos para
o posicionamento do produto;
(ii) Etapa Tática - determinação do composto de Marketing, ou
Marketing Mix (Produto, Preço, Ponto e Promoção), com base
nos interesses, desejos e necessidades do cliente (públicoalvo); e finalmente, a empresa deve implementar e controlar
565 |
o programa de marketing, sendo este um processo (ciclo)
contínuo e sem fim (Kotler, 2002; Ambrósio, 1999).
Diante do escopo de marketing apresentado anteriormente,
podemos pressupor que a visão atual do marketing esportivo
é uma “visão míope”, com muitas limitações, uma vez que a
literatura especializada não tem acompanhado as citadas
mudanças paradigmáticas.
Em conclusão, com base no demonstrado acima e na
literatura referente aos conceitos e fundamentos do marketing
moderno, podemos sugerir que os comitês e gestores
esportivos devem reavaliar e ampliar a sua visão com relação
ao novo Marketing Esportivo, ora sendo potencializado em
sua utilização e os resultados planejados.
2 | Referências
AMBRÓSIO, V. Plano de Marketing Passo a Passo. Rio de
Janeiro: Reichmann & Affonso, 1999.
AMBRÓSIO, V. O marketing como ponto de partida para
elaboração de projetos de cidades candidatas aos Jogos
Olímpicos. In: TURINI, M; DaCOSTA, L. P. (Orgs.)
Coletânea de Textos em Estudos Olímpicos. Rio de
Janeiro: Editora Gama Filho, 2002. v. 1, p. 473-498.
BENNETT, P. D. (Org.). Dictionary of Marketing Terms.
Chicago: American Marketing Association, 1988.
CHIAVENATO, I. Administração nos Novos Tempos. São
Paulo: Makron Books, 1999.
KOTLER, P. Administração de Marketing. 10. ed. São
Paulo: Prentice Hall, 2000.
| 566
Sports sponsorship evaluation
– the challenge within
the world of sports and the
Olympic Movement
Marcelo Cordeiro | [email protected]
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos – UGF
CIES – Centre International D’Etude du Sport (Switzerland)
Kenneth Quah (Singapore)
Rob Smar (UK)
Megha Shah (USA)
CIES – Centre International D’Etude du Sport (Switzerland)
0 | Resumo
No mundo do patrocínio corporativo, os esportes ( e eventos
esportivos em particular) representam segmentos dominantes
com grande aumento nos últimos 25 anos. Este crescimento
demonstra que o patrocínio esportivo é considerado um instrumento poderoso que pode ser usado na comunicação com
públicos diversos e engajados, oferecendo uma forma bem
especial de ultrapassar barreiras culturais e lingüísticas. Sem
patrocínio, a interface dos esportes modernos seria radicalmente diferente. Entretanto, o investimento na avaliação não
tem correspondido a esse crescimento, mantendo-se muito
abaixo. Embora pesquisas tenham contribuído para muitos
567 |
desenvolvimentos significantes na metodologia da avaliação,
houve pouca padronização industrial.
1 | Introduction
The phenomenon of corporate sports sponsorship as it is
understood today only emerged during the mid-1970s, and
has since gradually evolved into a discipline involving ever
larger investments, and therefore research and strategic
planning to justify them. The core relationship involved in
sports sponsorship relies on the basic principle of exchange,
with resources of notionally comparable value exchanged
between rights holder and sponsor.
The fundamental
exchange is therefore between the rights fee paid as funding,
and the various rights received by the sponsor in return to
associate itself with the sponsored activity.
As part of the development of sports sponsorship, the
relationship between sponsor and rights holder has also
developed into much more of a multi-faceted, mutually
beneficial partnership rather than purely that of financial
counterparties. The landmark in the evaluation of corporate
sponsorship and promotional licensing through sport is often
considered to be the 1984 Los Angeles Olympic Games, the
first privately organised Olympics in history. These Games
were able to demonstrate that sponsorship relationships had
really become partnerships, which were mutually beneficial
for both the sport property and the sponsoring corporations.
This period also gave rise to the term corporate partners,
alluding to the mutual co-operation necessary to create a
desirable sponsorship result. From this point in time forward,
| 568
sports sponsorship has seen startling ongoing growth, and
the magnitudes it may achieve still remain unclear. The chart
(Fig. 1) illustrates this growth, within the context of the Olympic
world, after the creation of the TOP program.
Fig. 1 Olympic sponsorship revenue growth (source: IOC)
However, the development of evaluation efforts has been
hindered by a conspiracy of optimism among involved
parties, especially when measurement limitations and
intangible elements very often provide a shield to hide
behind. There has also developed a worrying degree of
acceptance that sponsorship effects simply cannot be fully
measured, and that sponsorship must therefore retain a
‘special status’ without being subject to the scrutiny of
comparable corporate investments.
569 |
Sponsorship evaluation is made more challenging due to the
nature of sponsorship as a diffuse, multi-layered and multielement package. Corporate sponsorship objectives are ever
widening and vary deal by deal, sponsor by sponsor, and, even
over time, further limiting the ability to reach a definitive financial
assessment of return on investment (ROI), and necessitating
a broader approach to assessing return against sponsorship
objectives (ROO). Developments in evaluation methodology
have focused on a relatively small number of tools, principally
when evaluating the value of media exposure, seeking to
understand the effects of sponsorship communication on
consumers, and where possible isolating the impact on sales
trends. Despite widespread acceptance of these tools, and a
number of recent refinements, all of these approaches remain
subject to limitations and have their respective flaws, and none
alone is typically sufficient. For sponsorship evaluation, one
size clearly does not fit all, and the correct evaluation approach
needs to be customised according to the deal concerned,
requiring a mix of measurements and evaluation techniques
to be developed on a case by case basis according to the
specific mix and prioritisation of sponsor objectives.
Traditional analysis of sponsorship objectives has often
lacked clarity, and tended to combine multiple elements that
are qualitatively different. This confirms the difficulty faced
by sponsors in scything through complex objective clutter
to determine the range of relevant objectives to any
particular deal combination of event and sponsor, dependent
on the specific characteristics and competitive positioning of
both parties. No such framework is likely to be exhaustive
| 570
and include all possible sponsor objectives, or to be fully
precise in its suggestion of appropriate metrics for each
objective, which inevitably will vary based on sponsor
circumstances. There is not necessarily a universal solution,
and the drive towards increasingly complex and prescriptive
generic models is therefore not always helpful.
Sports sponsorship represents an increasingly complex
activity, but is one which should be faced in a simple and
highly structured way. From an evaluation perspective, the
range of potential sources of sponsorship value, and the
often intangible nature of many key value components, mean
that deal assessment and sponsors’ willingness to pay often
do not link easily to a scientific calculation of ROI.
The
predominant focus on financial quantification can therefore
be unhelpful, or even misleading, and what is needed is a
structured but flexible framework and approach to fully
understand and appraise the principal drivers of return on
deal-specific objectives.
Therefore, the following four critical imperatives should be
considered in order to better cope with the challenges faced
by a sponsorship deal:
1 First, to have a clear idea of purpose underlying sports
sponsorship, supported by rigorous analysis of the sponsor
at a strategic corporate as well as tactical level
2 Second, to follow a clear and logical method throughout
the sponsorship process
571 |
3 Third, to base the evaluation approach on a complete and
structured idea of the range of objectives, tools and
potential pitfalls
4 Fourth, to ensure that protection of sponsorship value is
maximised through both contractual diligence and effective
contingency planning
Clearly, such observations do not provide a total solution to
the sponsorship evaluation quandary. However, the core
problems certainly appear to be substantially less insoluble
than they do at first glance, based upon driving towards a
more structured but flexible perspective.
2 | Reference
Sport Sponsorship Evaluation: a practical yet
comprehensive framework to assess return vs.
sponsorship objectives. Centre International D’Etude du
Sport, Neuchântel, Aug. 2006
| 572
Summarizing the book
“The Olympic Gold”:
a new Olympic marketing
innovative history
Deborah Ribeiro de Almeida | [email protected]
Member of the Brazilian Olympic Academy
0 | Resumo
O objetivo deste texto é descrever o conteúdo do livro “The
Olympic Gold” que será publicado em 2007, ano da realização
dos Jogos Pan-Americanos no Rio de Janeiro. A obra examina
o desenvolvimento dos Jogos Olímpicos em termos de
business e marketing até Londres 2012, abordando valores
do Olimpismo, do Movimento Olímpico, da imagem Olímpica,
da marca Olímpica, e do papel importante das empresas
que patrocinam os Jogos.
1 | Introduction
Today, the advent of organizing the Olympic Games involves
several social and economic sectors generating investments
in many walks of modern society, creating thousands of direct
and indirect jobs, with millions of dollars in marketing actions,
advertising, rights of transmission and of image. The Games
573 |
also feed activities of the third sector and generate positive
moral messages as strength, competitiveness, justice,
narrowing, after all, distances between peoples, facilitating
the cultural exchange.
In Sidney 2000, for example, the preoccupation with media
technologies was a primordial broadcasting strategy of the
Games. Besides quality control, there were 1,123 camera
points strategically dispersed in the locations of the
competitions so that most details went explored to the
maximum. The athletes’ emotions came out on screens of
the whole world. The muscles in explosion, the screams,
the tears, the jumps, the efforts, the pride of the podium,
everything was done so that the time zone difference did
not muddle the audience or the visibility of the Games
worldwide. Seven of the so many cameras spread around
Sydney were called “beauty shots”. They were positioned
in strategic points and were directed to the so-considered
most beautiful locations of the city such as the Opera House,
the Darling Harbour and the Sidney Harbour Bridge (two
cameras: one inside a boat and another at the top), marking
up Australia’s image as a continent of exuberant, natural
and worthy beauties and, therefore, projecting the largest
sport event of the world in the spectators’ memory.
The images of the “beauty shots” were available to television
chains of the whole world involved in the transmission of
the Games without additional costs. Years after the event,
Australian tourism still thanked the initiative. Cameras had
also been positioned in the locations of competitions in order
| 574
to provide differentiated panoramic images, enriching the
transmission language of each specific sport. Cameras with
this purpose showed the Olympic Pyre as well as the Olympic
Boulevard. The standard of the transmissions reached its
peak at the beginning of television show time. Legacies of
the Sydney Olympic Games and their ecological message
were worthy of a country that was ahead of its own time.
Four years after visiting the aboriginal continent, the
priestesses of Olympia took the torches and light of the
Olympic Cauldron to Athens 2004 Olympic Games. On this
occasion, the modern Olympic Games completed 108 years,
reaching the highest status as a business generator agent.
It was under this vision of the development of the Olympic
Games in terms of business and marketing – from the ancient
spectacles up to the high-tech London 2012 - that the book
“The Olympic Gold” was written. It will be launched in 2007,
year of Brazilian Pan-American Games, in Rio de Janeiro, with
approaches to the values of Olympism, of the Olympic
Movement, of the Olympic image, the Olympic brand, and
marketing, in addition to the important role of the companies
that sponsor the Games.
“The Olympic Gold” was written by the author of this text
and the Brazilian Chief Delegation to the Pan-American
Games – who is also Member of the WADA and of the Brazilian
Olympic Academy - Marcus Vinícius Freire. Our intention in
writing this book was to show the importance of Marketing
for the development of sports in order to help the
575 |
dissemination of Olympism and Olympic culture in Brazil and
abroad. The rationale behind this book shows that besides
emotional values, a medal always represents conquests and
rewards to a job very well done.
During six years, in a dedicated work of research, the
authors studied the development of Olympic marketing since
the all-embracing Ancient Greek times - the pillars that
sustain the Olympic ideal - until the Games of the modern
era. “The Olympic Gold” is a first-hand cultural journey and
hence a business trip through the centuries. The reader will
learn how the Olympic Games were organized in the Ancient
times, the first patronage forms, the beginning of the Olympic
sponsorship and business, the basis of sport history that
inspired the Olympic marketing program, the history of the
companies that support the Olympic Movement, their
participation, the investments, the positive actions for the
sport and the human side of the heroic Olympic conquests.
The importance of television in the growth of the Olympic
Games is reviewed. It is important to remember that image
rights were created with the advent of television, and
nowadays the Olympic Games broadcast rights mean millions
of dollars in investment, structure, audience, advertising and,
consequently, in sport business.
The media of the Games today correspond to Ancient Greek
gods to guarantee the eternity of the myths, the Games
themselves and the Olympic heroes. By far, the Games imply
the largest coverage of telecommunications in the world.
More than 300 television and radio stations transmitted the
| 576
Athens Games to 220 countries. The Olympic audience broke
records backed by 35,000 coverage hours dedicated to the
Games (2,000 a day), summing up 3.9 billion people that
had access to the Games’ images 24 hours a day. There
was also an important increase in the live transmissions at
prime times. In all, Athens 2004 fastened a new benchmark
of audience, providing high quality images, the largest
number of sports and disciplines, new technologies and a
high satisfaction level.
Following the outstanding media power drive, sport became
a niche in the consumption market and a new source of new
products in the society as a whole. The athletes became
opinion leaders promoting status of consumption. Centuries
prove that many facts associated to sport can perpetuate
the illustration of the hero idol, inspiring positive messages
to audiences.
The book “The Olympid Gold” also intends to mark the
moments that the transformation of the Olympic Games
helped to create the need of specialized professionals in
different job areas such as sport marketing, sport media,
sport management etc. These careers are in high evidence
today everywhere and especially in Brazil. Thus, readers,
sport professionals, managers of media or marketing, sports
fans in general will be able to better understand the
mechanisms found behind the Olympic Games as well as
the Olympic medals, these everlasting symbols of sport
celebration.
577 |
Gestión y redes
de conocimiento en el deporte
Gestão e redes
de conhecimento em esportes
Knowledge management in sports
Aproximações para a
gestão do conhecimento na
Educação Física, no esporte
e no Movimento Olímpico
Bernardo Villano | [email protected]
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos
Universidade Gama Filho – Rio de Janeiro
0 | Abstract
The goods and services we produce and consume are
increasingly intangible as they get more and more
characterized by technology and knowledge. The big
economic challenge nowadays is to aggregate value to
goods and services. This is why Knowledge Management
appears as an important tool to enable the creation,
management, sharing and use of new knowledge, essential
for continuous innovation and market share. In sports
organizations much of what is done is related to the
improvement of process and practice in organization of
events so that the ‘re-invention of the wheel’ is not needed
at every new event. However, as we think of Knowledge
Management we think of a lot more than a collection of
good practices. It is evident that the challenge for the
development of this management model in sports
581 |
organizations – especially in those from the Olympic Movement
- is its use for constant innovation.
1 | Introdução
Costuma-se dizer que vivemos em uma sociedade onde se
observam profundas e rápidas transformações pontuais.
Contudo, temos hoje indicativos suficientes para nos fazer
acreditar que vivemos, na verdade, uma transformação da
sociedade como um todo. Assim como passamos de uma
sociedade baseada economicamente na agricultura para uma
baseada economicamente nas indústrias, vemos hoje a
transformação dessa economia industrial para uma economia
baseada no conhecimento. Estima-se atualmente que, no
conjunto dos países da OCDE (Organização para a Cooperação
e Desenvolvimento Econômico), mais de 80% do PIB esteja
baseado em setores intensivos em conhecimento (Terra, 2005).
O conhecimento, nessa nova realidade, passa a ser não
apenas mais um, além dos tradicionais (terra, capital e mãode-obra), mas o principal fator de produção e geração de
riqueza. Não que os demais fatores tenham desaparecido.
Apenas se tornaram secundários em um cenário onde a
inovação passa a ser a principal fonte de vantagem
competitiva. Foi-se o tempo em que as empresas podiam
competir apenas nas relações de preço e qualidade. Hoje
essas precisam ser capazes de inovar constantemente em
produtos, serviços e mercados.
Não se trata de uma descoberta, não se trata de algo inteiramente novo. O conhecimento não é nada novo, sempre
| 582
esteve presente nas organizações e sempre contribuiu de
forma significativa para o sucesso e desenvolvimento das
empresas. O seu valor econômico também não é novidade,
de uma forma ou de outra sempre esteve atrelado a quase
tudo que se produz, de máquinas a literatura. O que se
diferencia atualmente é o valor que se dá ao conhecimento.
Mas a que se deve tal transformação? Sem dúvida podemos
destacar os avanços tecnológicos realizados nas últimas
décadas como o principal fator responsável pelas mudanças
de cunho econômico, político e social, observadas nos dias
de hoje. A TI (Tecnologia da Informação), que se destaca
pela confluência de diferentes tecnologias, incluindo o
desenvolvimento de semicondutores, computação, software
e telecomunicação, trouxe novas possibilidades até então
não imaginadas. Reduziram-se drasticamente os custos de
armazenagem, processamento, comunicação e disseminação de informações, fazendo com que volumes e
qualidades nunca antes vistas fossem produzidas.
O primeiro passo para que se pudesse dar conta dessa nova
realidade foi a criação de uma infra-estrutura básica para o
seu
funcionamento.
Assim
como
se
observou
o
desenvolvimento das estradas de ferro e auto-estradas na
era da revolução industrial, vemos hoje o desenvolvimento
da chamada “Infovia” (Calvalcanti, 2001), composta por
satélites, cabos e fibra ótica. Essas estruturas físicas dão
vida a uma rede virtual que permite a circulação global, em
tempo real, de milhares de bytes de informação.
583 |
Vivemos hoje um processo de “desmaterialização”
generalizada, onde o mundo virtual, sem fronteiras
aparentes, transforma e conduz nossa “vida real”. Nesse
contexto, até mesmo os bens produzidos são influenciados
pelo que não é palpável. A substituição de produtos devese cada vez menos a qualquer desgaste material. Isto é, a
parte que “perde valor” nos bens produzidos deixa de ser
aquela material e, de forma cada vez mais acelerada, passa
a ser — quase que exclusivamente — o conteúdo de
conhecimentos agregados a tais bens. O comércio dos
chamados bens intangíveis (software, patentes, serviços,
música, etc.) corresponde à boa parte do comércio
internacional e aumenta a uma velocidade bem mais rápida
que o comércio de bens tangíveis (carros, aviões,
eletrodomésticos, computadores) (apud Cavalcanti, 2001).
Podemos destacar algumas características que nos ajudam
a compreender tamanho desenvolvimento. Primeiramente,
devemos destacar a alta capacidade de reutilização do
recurso conhecimento. Na verdade, quanto mais utilizado e
difundido maior o seu valor. O que nos leva a uma quebra
de paradigma, no qual se entendia que quanto mais escasso
um produto fosse, maior seria o seu valor. Segundo, a
produção de bens intangíveis não é limitada por restrições
físicas, além de ter o seu custo independente dos custos de
distribuição e uso dos mesmos. Por exemplo, o fluxo de
imagens e de dados ou um programa de computador podem
ser multiplicados infinitamente sem praticamente qualquer
custo adicional. E por último destacamos a idéia de que
contrariamente ao consumo dos produtos tangíveis, o dos
| 584
intangíveis não é redutor. O consumo de um bem intangível
não diminui a possibilidade de consumo desse mesmo ativo
por uma outra pessoa. Uma final de Copa do Mundo de
Futebol pode ser assistida por milhões de pessoas em todo
o mundo, ao mesmo tempo.
Como podemos verificar cotidianamente, os bens e serviços
que produzimos e consumimos são cada vez mais intangíveis,
pois se tornaram cada vez mais intensivos em tecnologia e
conhecimento. O grande desafio econômico atual está em
agregar valor aos bens e serviços. E acreditamos que as
atividades que agregarão mais valor, que gerarão mais
riqueza para os indivíduos e a sociedade serão aquelas
geradas pela inovação, e esta principalmente pela
capacidade de criar e usar o conhecimento.
Nesse ambiente de inovações correntes e latentes é preciso
estar aberto e preparado para lidar com mudanças. Muitas
das organizações atuais funcionam de acordo com as
experiências e processos de sucesso desenvolvidos durante
o modelo econômico que vem sendo superado, baseado no
capital e trabalho. Muitas delas estão ou irão rapidamente
encontrar-se desalinhadas com a nova realidade. Nesse
sentido torna-se fundamental o desenvolvimento da Gestão
do Conhecimento, disciplina que visa possibilitar a criação e
a inovação, por meio da valorização e utilização do que as
pessoas produzem.
Não é o termo “Gestão do Conhecimento” em si que é
significativo, mas o que ele sugere. Imaginar a Gestão do
585 |
Conhecimento apenas como uma ferramenta ou produto
pronto que busca captar e gerar novos conhecimentos é
um equívoco. Não se trata apenas disso, mas sim de uma
mudança de paradigma, uma mudança na maneira de
conceber e gerir uma organização. O foco transfere-se para
as pessoas. Elas passam a ser o elemento principal que faz
a roda girar. Não com a força dos braços, mas com o que
têm na cabeça: conhecimento.
Assim como observamos profundas mudanças nas relações
econômicas, políticas e sociais, acreditamos na necessidade
de uma profunda transformação das organizações que
pretendam ter sucesso nessa nova realidade. Falamos de
transformações de estrutura, processos e, principalmente,
valores e cultura, modificando padrões de trabalho e
comportamento das pessoas envolvidas. A Gestão do
Conhecimento vai além da aquisição de um programa de
computador ou da criação de um novo departamento. Tratase da criação de um ambiente facilitador do processo de
criação, compartilhamento e uso do conhecimento que existe
na empresa.
Uma das teorias apresentadas na literatura sobre Gestão do
Conhecimento é de que existe uma dicotomia entre Ocidente
e Oriente no que diz respeito, principalmente, ao trato com o
conhecimento. Segundo Nonaka, os gerentes ocidentais
entendem de maneira imprópria o que seja conhecimento e a
maneira como as empresas são capazes de explorá-lo. Tratam
as organizações como uma espécie de máquina de
“processamento de informação”, na qual o único conhecimento
| 586
útil é formal e sistemático – dados duros (quantificáveis),
procedimentos codificados, princípios universais. Contudo,
aponta-se freqüentemente uma outra realidade, encontrada
principalmente em empresas japonesas altamente bemsucedidas como Honda, Canon, Matsushita, NEC, Sharp e Kao.
Nessas empresas a abordagem ao gerenciamento da criação
de novos conhecimentos dá-se de maneira ímpar, em que o
aproveitamento dos insights, intuições e outros mecanismos
subjetivos utilizados pelos agentes caracteriza-se como fator
fundamental do processo de criação, não se limitando aos
conhecimentos formais e sistemáticos (Nonaka, 1991).
O processo de gestão do conhecimento assumido nessas
empresas, e que vai servir de base para a nossa reflexão,
só se torna viável, ainda segundo Nonaka, a partir do
comprometimento pessoal, do senso de identidade dos
funcionários com a instituição e de sua missão. As paredes
funcionais estão sendo derrubadas e uma verdadeira teia
está sendo criada entre os diversos setores constituintes
das organizações, permitindo que as decisões, assim como
a criação, captação e codificação do conhecimento estejam
ocorrendo nos níveis mais baixos da organização.
Apesar da freqüente utilização, até mesmo nesse texto, da
referência piramidal (top-down) de organização das empresas,
em que a direção e a alta gerência encontram-se no topo e
os trabalhadores da linha de frente na base dessa estrutura,
tal formatação tem sido bastante contestada dentro das
teorias de Gestão do Conhecimento. De acordo com Nonaka
e Takeuchi, nesse tipo de estrutura a premissa é de que
587 |
apenas os altos gerentes são capazes e podem criar
conhecimento, cabendo aos demais a simples aplicação do
que foi elaborado por eles. Outro modelo de gestão
empresarial apresentado, e também criticado, é o modelo de
pirâmide invertida ou bottom-up, onde no lugar da hierarquia
existe a autonomia. Nesse modelo os altos gerentes dão
poucas ordens e instruções e servem como patrocinadores
de funcionários empreendedores da linha de frente.
Segundo os autores, esses dois modelos não se mostram
muito adequados com o processo de gerenciar a criação do
conhecimento, principalmente por não viabilizarem a
interação em nível de grupo, possibilitando o diálogo direto
entre os membros da equipe, para que possam expressar
seus próprios pensamentos, revelando o conhecimento tácito
oculto contido em cada um dos indivíduos.
O modelo tido como ideal seria o modelo denominado middleup-down, que destaca a participação do gerente de nível
médio, função pouco reconhecida e relevada pelos outros
dois. Nesse sentido cabe a esse profissional fazer a ponte
entre os ideais visionários da alta gerência e as realidades
dos negócios enfrentadas pelos funcionários da linha de
frente. Ninguém é mais especialista na realidade dos
negócios de uma empresa do que esses últimos, pois são
eles que estão imersos nos detalhes do dia-a-dia, de
tecnologias, produtos e mercados específicos. Contudo,
podem encontrar muitas dificuldades em transmitir essas
informações adiante, seja pela ambigüidade e imprecisão
dos sinais ou pela inadequação dos mesmos a realidades
| 588
distintas. Aí surge o gerente de nível médio fornecendo a
estrutura conceitual que lhes ajuda a conferir sentido à sua
própria existência, orientando essa situação caótica em
direção a criação do conhecimento. No outro extremo da
hierarquia encontra-se a alta gerência, com sua função de
criar uma noção de direção, uma visão ou um sonho, que
deverá ser transformado em conceitos mais concretos pelos
gerentes
de
nível
médio,
para
que
possam
ser
compreendidos, trabalhados e implementados pelos
funcionários da linha de frente.
Como vimos, mais uma vez, o senso de direção é
fundamental para as empresas criadoras de conhecimento.
Contudo, um nível elevado de consenso sobre as
competências e habilidades da organização mostra-se
também fundamental. Pois é através desse consenso que o
desenvolvimento de estratégias de negócios e esforços
individuais e coletivos a fim de desenvolver tais competências
e habilidades será direcionado (Terra, 2005).
Após a análise do que foi exposto fica claro que a Gestão do
Conhecimento vai muito além de um rótulo, de um projeto ou
programa. É fundamental compreendê-la como uma nova
maneira de pensar os processos estratégicos, organizacionais e gerenciais das empresas, empresas essas que
buscam o sucesso em um ambiente de muitas incertezas e
surpresas. É através da Gestão do Conhecimento que as
organizações poderão criar, gerir, compartilhar e utilizar
novos conhecimentos, essenciais à inovação contínua e à
disputa pelos mercados.
589 |
A Gestão do Conhecimento mostra-se presente em algumas
instituições esportivas, principalmente aquelas ligadas à
organização de eventos. Como exemplo podemos destacar
o programa do Comitê Olímpico Internacional (Olympic Games
Knowledge
Management
-
OGKM)
e
as
práticas
desenvolvidas pela UEFA (Union Européen de Football
Associations) e pela UCI (Union Cycliste Internationale).
A apreciação desses exemplos revela-nos que existe um
foco na captação e gerenciamento do conhecimento explícito,
apesar de existirem iniciativas no sentido de viabilizar uma
maior contemplação dos conhecimentos tácitos. Contudo,
tal característica é facilmente compreendida quando
analisamos os objetivos finais dessas práticas. Nota-se que
muito do que é feito diz respeito à preocupação com a
otimização de processos e práticas, no sentido de não
precisar haver uma “reinvenção da roda” a cada novo evento,
possibilitando dessa forma uma economia de recursos e uma
maior eficiência. Mas ao pensarmos em Gestão do
Conhecimento temos um leque de possibilidades muito maior
do que a coleção de melhores práticas. Fica claro que o
grande desafio para o desenvolvimento desse modelo de
gestão no esporte é a sua utilização para a inovação. Sendo
necessário para isso uma reavaliação dos modelos
estratégicos, organizacionais e gerenciais das organizações,
definindo-se suas competências e habilidades, a fim de se
buscar possibilidades ainda inexploradas.
| 590
2 | Referências
CAVALCANTI, M. O Futuro da Indústria - Oportunidades
e Desafios: a Reflexão da Universidade. Brasília:
Ministério de Desenvolvimento Econômico, Indústria e
Comércio Exterior, 2001.
NONAKA, I. A Empresa Criadora de Conhecimento Gestão do Conhecimento. Harvard Business Review. Rio
de Janeiro: Elsevier, 2000.
______. & TAKEUCHI, H. Criação de Conhecimento na
Empresa. Rio de Janeiro: Campus, 1997.
TERRA, J. C. Gestão do Conhecimento: o Grande Desafio
Empresarial. Rio de Janeiro: Elsevier, 2005.
591 |
Gestão de informações
quantitativas sobre
o esporte no Brasil
Ailton Fernando Santana de Oliveira | [email protected]
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos
Universidade Gama Filho – Rio de Janeiro
0 | Abstract
Due to the undeniable social and economic importance of
sport and the constant transformations the world is going
through in a full process of globalization and technological
advancement, it is possible to observe some discontinuation
of diagnosis process in sports in Brazil. As a result of this
lack of research, there have been difficulties in the identification
of demands and of in-depth analyses in socio-cultural and
economic contexts that have aided researchers in the
definitions of public policies for the development of sport.
The objective of this paper is to propose a historiography
survey with collection of data related to diagnoses of sport
in Brazil, which can offer a comparative analysis of similarities
and differences of what has been produced in Brazil and
abroad on this subject. The purpose of such research is to
propound conceptual and procedural standards for data
collection on sports in Brazil so that general research on
| 592
this subject may share advances of knowledge management
programs instead of using empirical practices to analyze
sports, physical activities, their practice and infrastructure,
making a broader perspective possible for future analyses
and for decision-making processes.
1 | Introdução
Apesar dos anos de recessão e estagnação econômica que
o Brasil passou, o esporte e a atividade física vivem um
processo de expansão de suas fronteiras, ganham importância na configuração social, adquirindo um estilo de vida
próprio. Com isso, o esporte conquista cada dia mais
adeptos, sejam em busca do prazer através do lazer, da
performance, da saúde ou da estética, diversificando-se os
praticantes e os modos de práticas. Esse processo é fruto
de hibridações, justaposições e ressignificações que passa
o esporte, gerado pelo choque de diferentes culturas,
resultado da pós-modernidade, da globalização e do
desenvolvimento científico e tecnológico.
As características territoriais e climáticas do Brasil, seu vasto
litoral, seu volume de águas fluviais e relevos propiciam
condições para difusão e diversificação de práticas
esportivas e atividades físicas. Assim, com um olhar mais
aprofundado, pode-se perceber o impacto dessas atividades
e a contribuição sociocultural e econômica.
Nesse sentido, este estudo objetiva posicionar inicialmente
o conhecimento como um conjunto de informações que
593 |
descrevem e explicam o mundo natural e social que nos
rodeia, possibilitando analisar e explicar a realidade, como
antecipar os acontecimentos futuros. Assim, torna-se
necessário construir nas organizações uma política de
geração, de transmissão e compartilhamento, que possa
subsidiar as políticas públicas para a área esportiva. No
particular dos Estudos Olímpicos, a gestão do conhecimento
impõe-se como preliminar em qualquer de suas abordagens.
Nestas condições e diante da inegável importância social e
econômica do esporte, verificamos a necessidade da
realização de um estudo sobre coleta de dados e
diagnósticos do esporte no Brasil. Esta pesquisa parte de
uma análise comparativa de semelhanças e diferenças a
respeito do que se tem produzido no Brasil e no exterior
sobre esse tema, tendo como finalidade propor padrões
conceituais e procedimentais para coletas de dados sobre
o esporte no Brasil. Dessa forma, visa-se contribuir para
uma gestão do conhecimento sobre o esporte, atividades
físicas, suas práticas e infra-estrutura, possibilitando uma
visão mais ampla e facilitando futuras análises para tomada
de decisão especialmente em termos de políticas públicas.
2 | Desenvolvimento
Vivemos um período nunca antes experimentado, com
grande diversidade de informações. Entra em cena assim a
hiper-modernidade, a sociedade marcada pelo signo do
excesso, pela cultura da urgência, abolindo o sentido prático
do futuro de um projeto coletivo.
| 594
Para Senge (2004), precisamos mais do que nunca do
pensamento sistêmico, definido por ele como a necessidade
e a importância de vermos no todo as inter-relações ao invés
do instantâneo. Tornamo-nos cada dia mais desamparados
diante de tanta complexidade e com a rapidez das
transformações, podendo gerar uma interdependência muito
maior que o homem pode administrar. Tendo como
conseqüência a dificuldade de acompanharmos as mudanças
que estão ocorrendo ao nosso redor, precisamos mais que
nunca de ações que visem a construção de um planejamento
estratégico (Robert, 1998), ajudando assim, no que Angeloni
(2003) chama de processo de tomada de decisão, tendo a
necessidade de organizar melhor os dados e as informações
para uma gestão do conhecimento.
Porém, as atividades de planejamento público passaram,
nos últimos vinte anos, a ser menos articuladas, menos
sistematizadas e mais voltadas para ações de curto prazo.
Observamos a fragmentação das atividades setoriais, o
fortalecimento dos interesses de grupos específicos, sem
referencial estratégico capaz de estruturar suas ações,
restringindo-se a abordagens transversais e superficiais.
Segundo DaCosta no seu discurso no seminário promovido
pelo SESC-Rio (2005), o Brasil precisa de governança para
garantir políticas públicas que estejam relacionadas com o
povo, pois em nosso país elas estão quase sempre
relacionadas com o estado. Dessa forma, acreditamos que
os dados estatísticos coletados para políticas públicas devem
refletir o olhar da sociedade sobre si mesmo.
595 |
A informação como dados dotados de relevância e propósito,
em princípio, é matéria prima fundamental e base para a
construção do conhecimento (Valentin, 2003). Assim, também
as políticas públicas, em todos os domínios de intervenção
do estado, necessitam e vêm, de fato, crescentemente se
apoiando em informações como insumo básico para o seu
desempenho, acompanhamento, avaliação de impactos e
de resultados e eventuais correções de curso. Essas ações
necessitam da produção de dados cada vez mais precisos
em relação à realidade que se pretende mensurar.
No Brasil, como hipótese de trabalho desta investigação,
quando se procura compreender como tem sido construído
e sistematizado o conhecimento sobre coleta de dados e
diagnósticos sobre o esporte, as atividades físicas, suas
práticas e infra-estrutura esportiva, observa-se que os
dados têm sofrido descontinuidade e fragmentação. Assim
têm sido geradas informações descontextualizadas que
produzem como conseqüência, distorções e dificuldades de
entender/conhecer o esporte e suas práticas no nosso país.
O resultado da falta de informação e de uma gestão mais
detalhada sobre as coletas de dados e diagnósticos é
percebido freqüentemente pela pouca importância que os
organismos governamentais, no campo federal, estadual ou
municipal, têm dado ao setor esportivo. Essa constatação é
verificada no tipo de políticas públicas que se têm aplicado
ao setor. Segundo a pesquisa “Perfil dos Municípios Brasileiros” (IBGE, 2006), os municípios têm investido menos de
1,0% do seu orçamento no setor do esporte.
| 596
Em contra partida, o esporte juntamente com o turismo aqui
no Brasil e em vários países tem sido alavanca para o
crescimento e desenvolvimento socioeconômico com
significativa parcela do PIB (Produto Interno Bruto) dos
países. No Brasil, no período de 1996 a 2000, enquanto o
PIB nacional cresceu numa taxa anual de 2,25%, o PIB do
esporte cresceu 12,34% (Atlas do Esporte no Brasil,1005,
p. 836). Segundo a Organização Panamericana de Saúde,
cada dólar investido em atividade física corresponde a um
retorno de três dólares para o país que aplica nesses
recursos. O que nos remete à necessidade de um olhar mais
aprofundado sobre esse setor, que possibilite conhecer suas
reais potencialidades.
As distorções produzidas por tais incompreensões, no nosso
entendimento, podem ser provocadas pela falta de uma
gestão do conhecimento sobre coleta de dados e diagnósticos para a área de esportes e atividades relacionadas,
pois não é possível ter uma política pública sem gestão do
conhecimento e o esporte tem deficiência nesta
particularidade no Brasil.
Se compararmos as pesquisas diagnósticas sobre o esporte,
divulgadas pelo IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e
Estatística), em parceria com o Ministério dos Esportes, com
outros levantamentos representativos já produzidos, pelos
mesmos órgãos ou por outros, como o Diagnóstico da
Educação Física e Esporte no Brasil (DaCosta, 1971), primeiro
levantamento sobre o esporte feito no Brasil; o Inventário
das Infra-estruturas Desportivas Brasileiras, realizado em
597 |
2.602 municípios (INDESP, 2000) culminando com o Atlas do
Esporte do Brasil (DaCosta 2005) e os Diagnósticos, Perfil
dos Municípios Brasileiro (IBGE, 2006) e Pesquisa Esporte
2003 (IBGE, 2006), observaremos que se apresentam vários
problemas de compreensão sobre conceitos e procedimentos na coleta de dados. Dificultam-se assim, na gestão
do conhecimento e na construção de uma visão mais
alargada sobre o esporte, suas práticas e infra-estruturas,
que possam colaborar para fundamentação de políticas
públicas nacionais com base em informações úteis
provenientes da realidade.
3 | Conclusões
Enquanto aqui no Brasil produzimos estatísticas básicas para
o esporte, sem padronizações de conceitos e procedimentos,
tendo como conseqüência a falta de uma gestão de
conhecimento nessa área, os países europeus fizeram um
acordo para unificar todos os conceitos sobre o esporte,
prevalecendo o ponto de vista econômico. Esse sistema de
diagnóstico do esporte na Europa é denominado de
COMPASS (Coordinated Monitoring of Participation in Sport),
entidade Européia que congrega, segundo o Atlas do
Esporte do Brasil (DaCosta, 2005), 10 países, havendo mais
de 25 em fase de reconhecimento. Essa adequação mútua
entre os países europeus tem sido proposta desde 1997
com a finalidade de comparar dados, metodologias e
instrumentos de coleta, objetivando melhorar a qualidade
dos dados estatísticos em esporte e atividade física.
| 598
Encontramos também avanço em gestão do conhecimento
com resultados significativos na aplicação de políticas
públicas, como o trabalho realizado pelo Instituto Nacional
do Câncer que utilizou o instrumento do IPAQ com algumas
adaptações. O projeto IPAQ (International Physical Activity
Questionnaire) reúne 12 países, entre eles o Brasil - desde
1998 - tendo como objetivo experimentações comparativas
sobre instrumento de medição de participação/ freqüência
em atividade física (Atlas do Esporte no Brasil, 2005).
Apesar do Brasil já ter quase um século de suas primeiras
iniciativas sobre levantamento de dados para atividades
esportivas, fica evidente a necessidade de se estabelecerem
padrões e normas sobre conceitos, procedimentos para coleta
de dados e diagnósticos que evitem a fragmentação federal
das informações para estatísticas básicas sobre o esporte.
Diante dessas constatações, consideramos que se faz
necessária a construção de uma nova cultura organizacional
no sentido de Valentin (2003) e Senge (2004), que favorece
o comportamento voltado à gestão do conhecimento para
coleta de dados e diagnósticos esportivos, possibilitando
amenizar as distorções existentes e ajudando na tomada
de decisões.
Há, portanto, necessidade de se coletarem dados que (i)
ofereçam informações precisas e relevantes, (ii) contribuam
para a identificação de demandas e para a análise de
contextos socioculturais e econômicos, (iii) evitem a
fragmentação e descontinuidade das informações e (iv)
599 |
sirvam de auxílio a definições de políticas públicas para o
esporte, contribuindo assim para deixarmos de lado a prática
do empirismo exagerado e adentrarmos na era da gestão
do conhecimento sobre o esporte.
4 | Referências
ANGELONI, M. T. Elementos Intervenientes na Tomada de
Decisão. Ci. Inf., Brasília, v. 32, n. 1, p. 17-22, jan./abr.
2003.
DACOSTA. L. P. Diagnóstico de Educação Física/
Desportos no Brasil. Rio de Janeiro: Ministério da
Educação e Cultura/Fundação Nacional de Material
Escolar, 1971.
__________ . Atlas do Esporte no Brasil. Rio de Janeiro:
Shape, 2005.
IBGE. Perfil dos Municípios Brasileiros. Rio de Janeiro:
IBGE, 2006.
IBGE. Pesquisa do Esporte 2003. Rio de Janeiro: IBGE,
2006.
MEC. Inventário da Infra-estrutura Desportiva
Brasileira. Brasília: Ministério do Esporte e Turismo/
Instituto Nacional de Desenvolvimento do Desporto,
2000.
MINAYO, M. C. de S. Pesquisa Social: Teoria, Método e
Criatividade. Petrópolis (RJ): Vozes, 2004.
ROBERT, M. Estratégia: Como Empresas Vencedoras Dominam
a Concorrência. São Paulo: Negócio Editora, 1998.
| 600
SENGE, P. M. A Quinta Disciplina: Arte e Prática da
Organização que Aprende. 16. ed. São Paulo: Editora
Best Seller, 2004.
VALENTIM, M. L. P. Cultura Organizacional e Gestão do
Conhecimento. Disponível em: <http://www.ofaj.com.br/
colunaicgc_mv_0303.html>. Acesso em: mar. 2003.
_________. Inteligência Competitiva em Organizações:
Dados, Informações e Conhecimento. Datagramazero,
Rio de Janeiro, v. 3, n. 4, ago. 2002.
601 |
A logística da comunicação dos
eventos olímpicos: tecnologia
da informação na construção
das redes de relacionamento
Valéria Bitencourt* | [email protected]
Universidade Gama Filho, Brasil
0 | Abstract
The use of Information Technology, emphasizing the Internet,
constitutes a distinction in constructing and sustaining
relationship networks of Olympic Events (EVO). Considering
that the 2007 Pan-American Games (Pan 2007), which will take
place in the city of Rio de Janeiro, Brazil, represent a unique
opportunity to acquire knowledge, this study presents a brief
logistic analysis (processing, transport and storage) of the
integrated communication of the relationship network of Pan
2007 focusing on co-branding actions. The official site of the
event <www.rio2007.org.br> is the object of this study. The
*Valéria Bitencourt – Mestre em Administração Esportiva pela
Universidade Gama Filho. Esta pesquisa contou com a
participação direta dos alunos das disciplinas GST 515 e TEC
707, dos cursos de Administração (disciplina Gestão
Esportiva) e Gestão em Marketing (disciplina Marketing
Esportivo), da UGF – Candelária no período 2006.1.
| 602
instrument used was direct observation made by 35 students
of Universidade Gama Filho. The analysis done in March 2006
identified 53 web pages as the primary network of Pan 2007.
The results showed that 5.3% of the subjects of this study
confirmed their direct participation in Pan 2007 by divulging
the official trademark of the event in the initial pages of the
analyzed websites. According to this result, it was concluded
that co-branding actions have been under-utilized by internet
users. More studies and investigations are suggested according
to the interests of the parties involved.
1 | Introdução
O gigantismo dos Eventos Olímpicos (EVO) e sua
complexidade organizacional colocam às Cidades Sedes
constantes desafios, que oscilam simultaneamente entre
responsabilidades e oportunidades: (i) a responsabilidade
de valorizar o maior ativo do esporte, a marca olímpica, que
tem como simbologia a união dos cinco continentes através
do esporte e (ii) a oportunidade de, ao contar com este
endosso reconhecido mundialmente por seu alto padrão de
qualidade, construir novos conhecimentos locais que
agreguem valores sociais, políticos, econômicos e culturais.
Valorizando os conhecimentos locais, este estudo considera
que o desafio contemporâneo na Gestão EVO está
intrinsecamente ligado ao processo de comunicação
integrada entre o Comitê Organizador, na qualidade de
representante oficial da Cidade Sede, sua cadeia produtiva,
diretamente ligada às realizações pontuais e, por extensão,
à conquista do engajamento de toda a sociedade local.
603 |
Independentemente do crescente interesse da mídia de
massa e sua contribuição substancial para a divulgação dos
EVO, surge através da tecnologia da informação, mais
especificamente da Internet, o diferencial da interatividade
que não deve ser negligenciado. Ao contrário dever ser mais
bem compreendido e otimizado para que se produzam os
efeitos desejados. Neste contexto, os sites oficiais dos EVO
são entendidos como a sede virtual do Comitê Organizador,
portanto fonte de informação qualificada. Assim, seu
planejamento estratégico deve convergir para a transparência da informação e valorização da comunicação (input/
output) de sua rede de relacionamentos.
Considerando a realização dos Jogos Pan-Americanos de
2007 (Pan 2007), que tem como Cidade-Sede o Rio de
Janeiro, RJ / Brasil, como oportunidade singular para aquisição
de novos conhecimentos, este estudo apresenta, em
resumo, a análise da logística (processamento, transporte
e armazenagem) da comunicação integrada das redes de
relacionamento (cadeia produtiva) do Pan 2007. O foco é
nas ações de integração de marcas (co-branding), tendo como
objeto de estudo o site oficial deste evento <www.rio2007.
org.br> e como instrumento de verificação a observação
direta de 35 pesquisadores voluntários, realizada no mês
de março de 2006.
Ao final, dos 53 sites verificados, foi observado que apenas
5,3% endossam sua participação direta no Pan 2007 através
da divulgação da marca oficial do evento na página inicial
dos respectivos sites. Diante de tais evidências, este estudo
| 604
concluiu que as ações de co-branding estão sendo subaproveitadas, para o que sugere maiores investimentos.
2 | Relevância do Estudo
À medida que novos cenários se apresentam ao longo dos
EVO, as teorias subjacentes muitas vezes não são suficientes
para enfrentar os desafios impostos à coordenação central
dos mesmos. Diante das adversidades naturais de qualquer
organização complexa a longo prazo, os conhecimentos
empíricos são utilizados como alternativas viáveis.
Dentre estas alternativas, a análise de cenários favorece a
obtenção de subsídios nos processos decisórios, a Internet
se consolida como ferramenta eficaz, pois consegue
trabalhar simultaneamente as divergências e convergências
da comunicação mediada por computador. Neste sentido,
entendemos com relevância desta pesquisa a oportunidade
de abrir novos debates e investimentos em pesquisas que
contribuem para o melhor desenvolvimento do Pan 2007.
3 | Escopo da Pesquisa
Através de experiências da autora como docente dos cursos
de Administração (disciplina Gestão Esportiva) e Gestão em
Marketing (disciplina Marketing Esportivo) da Universidade Gama
Filho – RJ chegou-se ao problema da pesquisa. Tais problemas,
verificados a priori, versavam sobre as indagações dos
estudantes universitários quanto à relevância do evento para
o Brasil e a necessidade de investimentos governamentais em
605 |
detrimento da aplicação de recursos em áreas mais urgentes
como saúde e educação. Além das manifestações de descréditos
e atitudes reativas, foi observado ainda o baixo interesse dos
respectivos estudantes quanto ao acesso ao site oficial do Pan
2007, tendo sido identificado que dos 35 alunos inscritos nas
disciplinas mencionadas acima, apenas 20% já tinham acessado
o site oficial do evento. Portanto, ao que se apresentou naquele
estágio de identificação do problema, os argumentos dos
estudantes eram baseados apenas nas informações oriundas
dos meios de comunicação de massa sem a ação destes
estimulassem o interesse dos estudantes quanto a busca de
informações no site em questão.
Reconhecendo ser a Internet o meio de comunicação mais
utilizado pelo público jovem e identificando a necessidade
emergente da abertura de canais de comunicação direta entre
o Comitê Organizador dos Jogos Pan Americanos 2007 (CORio) e a sociedade local, os estudantes foram estimulados a
participar efetivamente desta pesquisa, que seguiu uma
metodologia progressiva, visando levar os mesmos a
conhecer, analisar, relatar e propor, deixando fluir as análises
críticas em face aos novos conhecimentos adquiridos. Neste
sentido, esta pesquisa tem caráter exploratório.
4 | Seleção dos Sujeitos/ Coleta dos dados
A rede de relacionamento primária do Pan 2007 foi identificada por observação direta dos pesquisadores através do
estudo do site oficial do evento – <www.rio2007.org.br>,
conforme Fig. 1.
| 606
Fig. 1. Rede de Relacionamento do Pan 2007
A coleta dos dados ocorreu no mês de março de 2006.
Quantitativamente a rede de relacionamento selecionada
involveu nos seus respectivos segmentos o total de 53 sites
analisados, sub-divididos nas áreas: Governos (03), Esportes
(28), Turismo (05), Patrocinadores (08) e Educação (09).
Como delimitação desta pesquisa, ressaltamos que foram
verificados somente os integrantes das redes que possuíam
site próprio ou disponibilizados na Internet à época da coleta
dos dados. Foram analisadas todas as Entidades Esportivas
cujas modalidades estão diretamente ligadas ao Pan 2007,
mas apenas validadas as que possuíam sites próprios ou
607 |
disponibilizados na Internet no período de verificação deste
item (março de 2006). As Instituições de Ensino Superior
restritas geograficamente ao Estado do Rio de Janeiro foram
incluídas neste estudo, embora não identificadas no site
oficial do Pan 2007, com objetivo de ressaltar a relevância
deste segmento no fomento à gestão do conhecimento dos
EVO. Como delimitação desta análise, foram validadas as
ações de co-branding apenas quando da inserção da
logomarca do Pan 2007 na página inicial dos respectivos
sites analisados, sendo desconsiderados os links nominais
de redirecionamento ao COB – Comitê Olímpico Brasileiro
pela não-alusão direta à marca do Pan 2007.
5 | Resultados da Pesquisa
Conforme observado na Fig. 2, dos 53 sites analisados 10
(5,3%) endossam a sua participação no Pan 2007 através
das ações de co-branding e 43 (94,7%) não apresentaram
representação negativa neste item.
Fig 2. Quadro demonstrativo das ações de co-branding*
* Foram analisadas as 28 entidades representativas do esporte
que possuíam sites próprios ou disponibilizados na web –
acessados no período de 20 a 23.03.06.
| 608
6 | Considerações Finais
As considerações finais deste estudo não levaram em conta
a influência de outros meios de comunicação e ações de cobranding oriundas das redes de relacionamento ora
analisadas fora do âmbito da Internet. Neste sentido,
desconsiderou também os constantes investimentos tanto
do CO-Rio e das Instituições de Ensino Superior no fomento
aos debates, palestras, grupos de discussões e pesquisas
realizadas e/ou em andamento. Assim, assume o risco das
delimitações apresentadas e recomenda, a critério das
partes envolvidas, novos investimentos em pesquisa e
desenvolvimento que se traduzam em resultados para a
gestão do conhecimento do Pan 2007.
Mas, no que concerne à gestão do conhecimento como
legado do Pan 2007, este estudo recomenda maior interação
entre o CO-Rio e as Instituições de Ensino Superior através
do endosso desta relação nos respectivos sites, uma vez
que o desinteresse dos estudantes universitários foi o
problema que levou à realização desta pesquisa.
Os dados evidenciados na análise dos resultados demonstraram a necessidade de maiores investimentos nas ações
de co-branding de toda a rede de relacionamento do Pan
2007 no sentido de ampliar os canais de comunicação a atrair
maior atenção e interesse da sociedade local quanto as
informações qualificadas sobre este evento.
609 |
Empreendedorismo olímpico
Dirce Maria Corrêa da Silva | [email protected]
Centro Universitário Vila Velha, Brasil
Grupo de Estudos Pierre de Coubertin
Lamartine Pereira DaCosta
Universidade Gama Filho, Rio de Janeiro
0 | Abstract
The objective of this contribution is to demonstrate that it is
possible to find men and women who are entrepreneurs in
sport. An entrepreneur is a person who can make things
happen, as he or she has sensitivity and capacity to identify
opportunities. In spite of the common use of the term
entrepreneurship, it is necessary to understand it from the
sports perspective, more precisely from a point of view linked
to the Olympic Movement, an area which has been known
by initiatives of innovation for more than a century. Besides
Pierre de Coubertin, who was the first Olympic entrepreneur
of the modern era according to today’s definitions of the
expression, it is important to mention the Brazilian professor
Aloyr Queiroz de Araújo. He was an Olympic entrepreneur
as his contribution to sports showed values typical of the
Olympic Movement, including ideals related to national and
foreign exchange.
| 610
1 | Introdução
Em tempos presentes, o esporte e a Educação Física em
geral estão assumindo diferentes termos conceituados a
partir de novos olhares. Cabe-nos empreender esforços no
sentido do uso e do sentido dessas expressões comuns
nas situações novas e que geraram essa nova visão sobre
objetos de pesquisa. O objetivo desta contribuição é
demonstrar que no esporte é possível encontrar homens e
mulheres empreendedores, sendo esta característica uma
nova visão que re-define as atividades físicas. E , apesar do
uso corriqueiro do termo empreendedorismo, é preciso
entendê-lo na ótica do esporte, mais precisamente naquele
associado aos Jogos Olímpicos, área pretensamente
destacada por iniciativas renovadoras e longa sobrevivência
desde 776 a.C.
Para conceituar este aqui denominado “empreendedorismo
olímpico’, recorremos a autores como Chiavenato (2005),
Dornelas (2005) e Oliveira (1995) na perspectiva de entender
o empreendedorismo per se e depois no âmbito olímpico. Já a
adjetivação do termo, cabe-nos em princípio a associação ao
Movimento Olímpico Internacional, pautado na constituição
do Olimpismo, doutrina comportamental de sentido ético
proposta por Pierre de Coubertin no início do século XX.
Em sentido mais administrativo, Chiavenato (2005) dedica
o primeiro capítulo do livro “Empreendedorismo: Dando Asas
ao Espírito Empreendedor”, à identificação do espírito
empreendedor e segue sugerindo ações para a construção
de um empreendimento de sucesso.
611 |
Dornelas (2005) em seu livro “Empreendedorismo:
Transformando Idéias em Negócios” procura conceituar e
analisar historicamente o empreendedorismo logo no
primeiro capítulo. E nos capítulos posteriores constrói
caminhos para a identificação de oportunidades de negócios
e respectivos planos.
Oliveira (1995), organizador do livro “Valeu! Passos na
Trajetória de um Empreendedor”, dedica-se a identificar o
empreendedor a partir da conceituação e do estabelecimento
de modelos.
Além destas preliminares, a pesquisa bibliográfica permite
o acesso a conceitos já consolidados de empreendedorismo
e a análise do Movimento Olímpico tendo como ótica o caráter
inovador de homens e mulheres que conservaram/conservam
os ideais olímpicos.
2 | Empreendedorismo
Empreendedorismo é uma expressão utilizada amplamente na
área de administração de empresas. Geralmente associado às
iniciativas pioneiras de empresários, o empreendedorismo traz
sempre uma perspectiva positiva de gestão de negócios e de
ingrediente do sucesso empresarial. Autores como Dornelas
(2005) ainda associam o empreendedorismo à transformação
de meros sonhos em negócios reais que são realizados e
desenvolvidos com sucesso, como realizações bem sucedidas.
Dentre os estudiosos do assunto outra característica do
empreendedorismo é sua avaliação sempre a posteriori.
| 612
Junto à conceituação do termo empreendedorismo, outros
como empresa, empresário e empreendimento também são
conceituados. Entendendo que todas essas expressões
possuem uma mesma origem etimológica, explicá-las
permite diferenciar o entendimento de cada uma delas e as
suas relações próximas.
Desse modo, Oliveira (1995, p. 15) apresenta dois possíveis
significados para o verbo empreender. O primeiro com o
caráter de “manter algo em andamento, fazer o sistema
progredir” e o segundo “como uma ação que combina
agilidade e surpresa”.
Considerando tais definições é possível entender que o ato
de empreender nem sempre cabe ao empresário ou líder. Já
que, apesar de manter uma empresa em pleno funcionamento, somente isto, não faz dele alguém que associa a
essa ação atitudes ágeis e surpreendentes e que podem
trazer sucesso e resultados também surpreendentes para o
negócio. Apesar disso, empresário/líder e empreendedor
podem associar-se em prol de um objetivo comum. Assim como
essas funções podem ser atributos de uma mesma pessoa.
A origem etimológica da palavra, segundo Oliveira (1995), é
latina e vem do verbo prendere ou prehendere que tanto pode
significar pegar, segurar como tomar para si. Da mesma forma
empresa também pode ganhar significado de empreendimento
– espaço onde o empresário toma para si a responsabilidade
de realizar ações. Àquele que assume os riscos e realiza cabe
a denominação de empreendedor.
613 |
O uso do termo empreendedor aparece em diferentes
idiomas como entrepreneur (de origem francesa), que foi
incorporado à língua inglesa com a mesma grafia, pois não
havia correspondente de mesmo significado na cultura
anglo-saxônica.
Schumpeter, citado por Oliveira (1995, p. 18), define
entrepreneur como alguém “que faz combinações de
elementos, introduzindo novos produtos ou processos,
identificando novos mercados de exportação ou fontes de
suprimento criando novos tipos de organização”.
Segundo Chiavenato (2005, p. 5), “empreendedor é a
pessoa que consegue fazer as coisas acontecerem, pois é
dotado de sensibilidade para os negócios, tino financeiro e
capacidade de identificar oportunidades”.
Para Dornelas (2005, p. 39), o empreendedor é aquele que
detecta uma oportunidade e cria um negócio para capitalizar
sobre ela, assumindo riscos calculados.
Ainda conceituando entrepreneur, Oliveira (1995) utiliza a
definição da revista norte-americana Fortune, que atribui a
este a função de avaliar a capacidade de lidar com situações
nem sempre positivas e muito menos, simples. Tal conceito
permite pensar que não se restringe ao campo da
administração a presença do entrepreneur. Na mesma revista,
entrepreneur possui uma definição ampliada que segundo
Oliveira (1995, p. 18-19), “não se restringe ao âmbito dos
negócios, mas está igualmente presente nas artes, na
| 614
guerra, na ciência, em outros campos de atividade humana”,
cabendo ao mesmo a especialidade na sua área de atuação.
Considerando estes aspectos, entendemos que também no
esporte, e especialmente no esporte olímpico, existem pessoas
que percebem oportunidades e, assumindo riscos calculados,
criam e realizam atividades e eventos produzindo novos
mercados e campos esportivos para intervenção e pesquisa.
Para Oliveira (1995), a definição de empreendedorismo deve
considerar aspectos como as atividades a serem
desenvolvidas, o perfil do empreendedor e a amplitude da
sua intervenção na sociedade. Desse modo, a preocupação
em identificar o perfil do empreendedor é somente um
caminho para entender o empreendedorismo. Assumindo
assim que o empreendedor possui características não
encontradas em administradores e empresários.
3 | A tentativa de construção do perfil empreendedor
Se ser empreendedor diferencia-se de ser administrador e
empresário, que características deve possuir o empreendedor?
Para Aquino, citado por Oliveira (1995), o empreendedor
deve possuir iniciativa, agressividade para os negócios, ser
um ‘farejador’ de oportunidades, ter vontade de ser patrão,
gostar do que faz, ser dinâmico e inquieto.
Oliveira (1995, p.33) também apresenta resultados de uma
pesquisa desenvolvida pelo SENAC, com empresários, em
615 |
que esses atribuíram ao empreendedor catorze características dentre as quais se destacam a autoconfiança,
dedicação, necessidade de conhecimento, inovação,
improvisação e iniciativa.
Chiavenato (2005) sugere que um empreendedor deve ser
uma pessoa capaz de reunir características como a
necessidade de realização, a disposição para assumir riscos
e a autoconfiança.
Observamos que tais características apontam para um perfil
de qualidades pessoais, muito mais que técnicas ou
profissionais. Concordando com os autores de que
empreendedor é alguém que, além de visionário, realiza,
parece-nos mais adequado que na constituição de um perfil
os atributos pessoais como iniciativa, autoconfiança,
dedicação, dinamismo e conhecimento do campo de atuação
devam ser valorizados. A esses juntamos ainda a capacidade
de negociação política.
Independente do campo de atuação do empreendedor, tais
características são fatores decisivos e que contribuem para
o sucesso de seu negócio. Em se tratando de empreendimento
olímpico, o esporte e o Olimpismo precisam ser de
conhecimento do empreendedor e fazer parte de sua
dedicação profissional. Além disso, é preciso saber qual o
grau de intervenção do empreendedor na sociedade? Como
ele fará do esporte um sucesso e uma necessidade reclamada
pela população? Que benefícios suas ações empreendedoras
trarão (ou trouxeram) para o Movimento Olímpico?
| 616
4 | Homens e mulheres empreendedores
do Movimento Olímpico
Para Mello (2006, p. 9), “uma empresa [...] nasce de idéias,
sonhos, ambição e fé no próprio talento”.
Parafraseando esse autor, entendemos que os Jogos
Olímpicos da Era Moderna nasceram da idéia, do sonho,
da ambição e da fé (em seu próprio talento) de Pierre de
Coubertin. Empreendedor, dedicou-se a promover e divulgar
o Movimento Olímpico pelo mundo. Certamente formou
seguidores do seu ideal e que, com o tempo, também se
tornaram empreendedores. Alguns avançaram e inovaram
o Olimpismo, trazendo ações em prol da união entre os
povos – como o revezamento da tocha olímpica que não
existiu no passado grego dos Jogos. Outros empreendedores, homens e mulheres, incluíram e valorizaram a
inclusão feminina nos Jogos, uma participação vedada na
versão original da Antiga Grécia.
Entendemos então o empreendedorismo olímpico como
ações desenvolvidas por pessoas que se dedicaram ao
esporte com um pensamento sempre além do seu tempo,
trazendo inovações, produzindo e organizando eventos
embora mantendo sempre o espírito e os valores olímpicos
dentro da renovação.
5 | Um caso brasileiro de empreendedorismo olímpico
Nem todo amante do esporte é um empreendedor.
Considerando com Oliveira (1995) que o empreendedor
sempre foi, nunca está sendo, reportamo-nos aos anos de
617 |
1946 a 1972 para falar de um brasileiro que viveu no estado
do Espírito Santo até 1976: o professor Aloyr Queiroz de
Araújo (1912 – 1976). Diretor do Departamento e da Escola
de Educação Física do Espírito Santo de 1946 a 1972,
divulgou seu trabalho no Brasil e em eventos internacionais,
sendo convidado para organizar entidades semelhantes em
outros estados brasileiros.
Barros (1997), ao escrever sobre a história de vida do
professor Aloyr Queiroz de Araújo, aponta a vertente olímpica
presente em sua obra. Ao verificar seu acervo guardado no
setor de Coleções Especiais da Biblioteca Central da
Universidade Federal do Espírito Santo, encontram-se slides,
recortes de jornal, documentos e produções que tratam da
Educação Física e do esporte no Espírito Santo, sejam eles
desenvolvidos na escola, nos clubes ou em outros espaços
da sociedade civil. Destaca-se em sua obra a realização de
grandes eventos sejam eles esportivos ou científicos. Porém,
não se pode deixar de perceber a preocupação com o
intercâmbio de informações entre os professores de
Educação Física do Espírito Santo, e também com professores
de outros cursos, outros estados e até de outros países.
Sua iniciativa em promover ações novas levou-o a idealizar
os Jogos Universitários Brasileiros de Estudantes de
Educação Física (JUBEEF), Olimpíadas Escolares, as Jornadas
Científicas, os Cursos de Aperfeiçoamento e Colônias de
Férias. Também faz parte de sua iniciativa os convites a
esportistas, visitantes da cidade, para falarem na Escola de
Educação Física. Sua autoconfiança foi suficiente para que
| 618
tais realizações fossem coroadas de êxitos e servissem de
exemplo para outros diretores. Mesmo que algumas pessoas
o considerem um centralizador, seu dinamismo foi capaz de
colocar a Educação Física e o esporte espírito-santense em
evidência no cenário nacional e internacional.
Sua dedicação e disposição para assumir riscos o fizeram
sonhar e utilizar de sua capacidade de negociação política,
para transformar o curso de Educação Física de órgão
complementar da Universidade do Espírito Santo em Centro
na Universidade Federal do Espírito Santo.
Conhecedor do campo de atuação, ele dedicou sua vida à
Educação Física.
Sua abrangência na sociedade espírito-
santense ia desde a intervenção pedagógica em aulas até
a divulgação de notícias da Educação Física e do esporte
em colunas semanais no jornal da cidade. O acesso ao Poder
Público também era conhecido pelos documentos enviados
e produzidos no sentido de orientar o mesmo sobre os
assuntos do esporte.
A tudo isso junta-se ainda a necessidade de realização que o
levou a outros estados brasileiros para organizar departamentos e escolas de Educação Física, sua coordenação desses
órgãos e sua participação nos diferentes eventos esportivos.
Em resumo, o professor Aloyr Queiroz de Araújo foi um
empreendedor olímpico na medida em que sua contribuição
para o esporte teve um trajeto marcado por valores típicos
do Movimento Olímpico, inclusive incorporando ideais
619 |
explícitos de intercâmbio com os mais diferentes grupos
nacionais e estrangeiros à maneira de Pierre de Coubertin.
5 | Referências
BARROS, M. G. F. Professor Aloyr Queiroz de Araújo.
1997. 60 p. Monografia (Pós-Graduação em Pedagogia do
Desporto) - Centro de Educação Física e Desportos,
Universidade Federal do Espírito Santo, Vitória, 1997.
CHIAVENATO, I. Empreendedorismo: Dando Asas ao
Espírito Empreendedor. São Paulo: Saraiva, 2005.
DORNELAS, J. C. A. Empreendedorismo: Transformando
Idéias em Negócios. 2. ed. Rio de Janeiro: Elsevier, 2005.
MELLO, P. Guia de Sobrevivência do Empreendedor. São
Paulo: M. Books do Brasil. 2006.
OLIVEIRA, M. A. (Org.) Valeu!: Passos na Trajetória de
um Empreendedor. São Paulo: Nobel, 1995.
| 620
Imaginário social e
novos paradigmas para a
produção científica no
tema de heróis esportivos
Rodolfo Guimarães Silva
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos-UGF
Rio de Janeiro
0 | Abstract
The objective of this paper is to present a summarized
retrospect of scientific paradigms from Descartes’ time until
the present time in terms of Knowledge Management in sports.
It is important to point out that a revolution of paradigms
promotes and is fed by a revolution in education, which in
turn participates in all of the culture of a society exercising
retroactive influence upon its social imaginary, feeding it and
generating it. The next step is to research the process of
production of new heroes in sports, how the media manipulate
the information about it and what impact it has upon society.
1 | Introdução
Vivemos atualmente num mundo onde as comunicações não
conhecem limites, desde a revolução da telefonia celular até
621 |
o surgimento da micro-computação e o aparecimento da
Internet. Estamos num mundo onde a transferência de
informação não conhece barreiras.
As coisas mudam de forma acelerada, o que era verdade há
pouco tempo atrás se torna falso e se propaga numa grande
velocidade, conhecimentos produzidos chegam rapidamente
em qualquer lugar do planeta. Assim, a nova disciplina de
Gestão do Conhecimento torna-se necessária de modo
crescente pois adapta a antiga epistemologia às adequações
tecnológicas do mundo atual.
Tais transformações que se originam na ciência e filosofia e
que interfere na educação, e conseqüentemente na cultura,
também influenciam de maneira retroativa no imaginário
social, que por sua vez irá atuar de forma importante na
construção de novos paradigmas.
2 | O Imaginário Social
Não é tarefa fácil definir o que seja Imaginário Social, porém,
pode-se dizer que, ao se falar desta perspectiva, de maneira
geral os autores referem-se a uma instância por onde
circulam os mitos, as crenças, os símbolos, as ideologias e
todas as idéias e concepções que se relacionam ao modo
de viver de uma coletividade.
Concordando com Ferreira (1992), podemos afirmar que o
imaginário social conta com “[...] um conjunto coordenado
de representações, com uma estrutura de sentidos, de
| 622
significados que circulam entre seus membros, mediante
diversas formas de linguagem” (Ibid., p. 17).
A esse conjunto relacionam-se não só as regras e condutas
reguladoras das práticas sociais que procuramos justificar
racionalmente, mas também os aspectos afetivos e estéticos
que colaboram para a instauração e para o reforço destas
ações agindo (também) como fator de coesão social.
Um autor que propõe uma conceituação de Imaginário Social
é Castoriadis (1986), que teve início oficial quando escreveu
Instituição Imaginária da Sociedade, e foi publicada
originalmente por ele em 1964, na revista Socialismo ou
Barbárie. Mais tarde, em 1975, teve sua primeira publicação
como livro na França.
A crítica de Castoriadis passa pela
apropriação que fizeram do marxismo transformando a teoria
revolucionária de Marx em ideologia, numa concepção
fechada e acabada de mundo a ser perseguida.
Não é possível qualificar um fato técnico dissociado de seu
contexto, por exemplo, é possível compreender como tribos
que se utilizam dos mesmos instrumentos para pescar e caçar,
distadas a poucos quilômetros uma da outra, possuem formas
de organização social e universos culturais bem distintos. Para
Retondar (2004), da mesma forma que para um índio que teve
seu primeiro contato com um relógio, é normal que ele pendureo numa árvore e o ornamente com plumas transformando um
simples objeto num importante adereço, coisa que seria
absurdo para o homem branco que pendura arco e flecha em
sua sala de estar como adereço, absurdo para o índio.
623 |
Não se pode perder de vista que o homem não é uma coisa,
por mais que o sistema queira coisificá-lo. Ele é mais que
uma coisa ou reflexo de alguma coisa, antes de tudo, ele
constitui como totalidade que constrói a partir das relações
que estabelece com outros indivíduos e, conseqüentemente
com o mundo.
“Portanto, é construtor de múltiplos
sentidos que fixam a sua existência no
mundo da vida, em que esta não pode ser
explicada em sua totalidade por um único
viés, seja ele qual for, sob pena de
fragmentá-lo, de abstraí-lo, no sentido
mais hegeliano do termo” (Ibid., p. 52).
A idéia focal é então que o socialismo é uma etapa inevitável
do capitalismo, sendo conquistado através da luta de
classes. A sociedade é incapaz de suportar tal luta e seria
mortal para todas em que estiverem em luta, isto é,
socialismo ou barbárie.
Continuando, Retondar (Ibid.) entende que há uma
multiplicidade de fenômenos gerados no interior do processo
de construção da realidade; múltiplas subjetividades que
não são possíveis de serem explicadas por uma forma de
pensar racional-determinista. Sempre existirá um algo mais.
Há significações que ultrapassam as significações mais
imediatas da realidade e que, nem por isso, deixam de ser
realmente vividas.
| 624
Tudo isso foi abandonado em função do predomínio do
paradigma da filosofia racionalista. Surge então Bachelard, nas
décadas de 30 e 40, com obras na linhagem da epistemologia
e num segundo momento, obras como Psicanálise do Fogo,
dos Sonhos, das Fantasias, das Construções do Espírito (1994).
Ele mesmo considera o segundo momento como sendo uma
ruptura com o primeiro, uma ruptura de paradigmas.
Na verdade, Bachelard pegou o bastão dos românticos e
repôs na cena intelectual procedimentos que se encontravam
esquecidos. Assim, mostrou que as construções mentais
podiam ser eficazes em relação ao concreto.
Segundo Maffesoli (2001), Bachelard teve dois discípulos
diretos: François Dagonnier e Gilbert Durand. Este último deu
uma grande contribuição com o livro As Estruturas
Antropológicas do Imaginário (1989), trabalhando na confluência
da tradição literária romântica e da antropologia. Sua reflexão
recuperou o que tinha sido deixado de lado pelo racionalismo
e a modernidade e indicou como o real é acionado pela eficácia
do imaginário, das construções do espírito.
Maffesoli (op. cit.) faz algumas comparações para que o
imaginário social seja mais bem compreendido, já que não
é tarefa fácil definir o que exatamente vem a ser. A diferença
entre cultura e imaginário é que a cultura no sentido
antropológico contém uma parte do imaginário não se
reduzindo a ele sendo, portanto, mais ampla, que por sua
vez, não se reduz à cultura, pensando em termos filosóficos,
o imaginário tem certa autonomia.
625 |
Nas artes e em diversas outras formas de expressão (inclusive
no esporte) na aura da obra há a materialidade da obra (a
cultura) e, em algumas obras, algo que as envolve, a aura.
Não vemos, mas podemos senti-la. O imaginário é essa aura,
é da ordem da aura: uma atmosfera. Essa é a idéia fundamental
de Gilbert Durand (1989): nada se pode compreender da
cultura se não se admite a existência de um algo a mais que
envolve e ultrapassa, uma superação. Esse algo mais é o que
se tenta captar por meio da noção de imaginário.
Esta vertente antropológica já traz em si referenciais que
viabilizam o encaminhamento metodológico, onde, como
afirma Mello (1993), o método de convergência das imagens,
concebido pelo antropólogo, expõe como as imagens se
constelam a partir de um isomorfismo dos símbolos. Assim,
imagens pictóricas ou mesmo verbais podem ser analisadas
partindo do princípio de que se referem a símbolos que se
desenvolvem a partir de um mesmo tema arquetipal.
3 | O ponto de mudança
A mudança do paradigma greco-medieval para o paradigma
moderno se deu a partir da revolução filosófica e científica
do século XVII com o cultivo da dúvida cartesiana, adotado
por Descartes (duvidava-se de toda ciência pré-estabelecida
a fim de encontrar uma verdade incontestável que serviria
de base da reconstrução do saber) e da física Newtoniana.
O racionalismo cartesiano gerou a dissociação entre o homem
e o seu meio, descontextualizou o homem em favor da ciência
| 626
e de sua certeza absoluta. Essa concepção prevaleceu até o
surgimento da nova física, a física das partículas subatômicas,
que nos trouxe um amadurecimento científico e fez-nos
enxergar que não existe verdade absoluta em ciência e que
os conceitos e teorias são limitados e aproximados.
Citando Zohar (1990), podemos perceber que mesmo com
todos os avanços tecnológicos, os avanços na forma de se
comunicar e de se obter informações, não nos deram
nenhuma noção do que fazer com eles.
“[...] a tecnologia nos deu um padrão de
vida muito mais elevado, mas nenhuma
noção do que é a vida - nenhuma melhora
da qualidade de vida. [...] esse tipo de
ciência e de tecnologia não nos diz nada
sobre nós mesmos, deixando-nos com
uma sensação de alienação de nosso
ambiente material” (Zohar apud Santos &
Pereira, 1999, pg. 142).
É perfeitamente compreensível a emergência de um novo
paradigma numa sociedade mutante a cada segundo, e os
heróis do esporte são peças importantes no processo de
construção desse novo paradigma.
O próximo passo dessa longa jornada é analisar como os
meios de comunicação (jornais e revistas) influenciam na
produção de heróis no esporte e qual o possível impacto da
manipulação desse processo, se é que ocorre, na sociedade.
627 |
4 | Referências
BACHELARD, G. A Psicanálise do Fogo. São Paulo: Marins
Fontes, 1994.
CASTORIADIS, C. A Instituição Imaginária da
Sociedade. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1986.
DURAND, G. O Imaginário: Ensaio acerca das Ciências e
Filosofia da Imagem. Rio de Janeiro: DIFEL, 1998.
______, G. As Estruturas Antropológicas do Imaginário:
Introdução à Arquetipologia Geral. Lisboa: Editorial
Presença, 1989.
______, G. A Imaginação Simbólica. São Paulo: Cultrix, 1982.
FERREIRA, N.T. Imaginário Social e Educação. Rio de
Janeiro: Gryphus, 1992.
MAFFESOLI, M. O imaginário é uma realidade. Revista
FAMECOS, Porto Alegre, n. 15, ago. 2001.
MELLO, G. Caetano Veloso: um Estudo de Símbolos e
Mitos. 1993. Dissertação (Mestrado em Antropologia),
UFPE: Recife, 1993.
RETONDAR, J.J.M. A Produção Imaginária de Jogadores
Compulsivos: a Poética do Espaço do Jogo. São Paulo:
Vetor, 2004.
SANTOS, J. M. PEREIRA, A. Cosmovisão, Epistemologia e
Educação: uma Compreensão Holística da Realidade. Rio
de Janeiro: Editora Gama Filho, 1999.
ZOHAR, D. O Ser Quântico: uma Visão Revolucionária da
Natureza e da Consciência Baseada na Nova Física. São
Paulo: Best Seller, 1990.
| 628
O Centro Esportivo Virtual e o
Movimento Olímpico
Laércio Elias Pereira | [email protected]
Andréa Ramirez | [email protected]
Centro Esportivo Virtual
0 | Abstract
The Centro Esportivo Virtual – CEV is a website
(www.cev.org.br) of information, documentation and
knowledge management that has been converging not
only people but national and international institutions for
more than 10 years. There are more than 21,000
participants in more than 200 virtual communities in Brazil
and other countries. The majority of technical and scientific
Physical Education and Sports societies have a virtual
community or share documentation and sportive
information projects with CEV. Acting as an important
resource of arrangement and integration of people and
main actors of information, documentation and sportive
communication, the CEV is a collaborative environment
shared by researchers and institutions, including the
promotion of Olympic studies and values.
629 |
1 | Introdução
O impacto das tecnologias de informação e conhecimento
(TICs) tem sido extraordinário também na informação
esportiva. O Centro Esportivo Virtual – CEV1 é um resultado
prático da chamada “explosão” das TICs. Criado no início
das operações comerciais da Internet no Brasil, como parte
de um doutoramento em Educação Física na Universidade
Estadual de Campinas – UNICAMP (Pereira, 1998a) com o
suporte de tecnologia do Hospital Virtual2 e dos projetos da
Escola do Futuro3 da Universidade de São Paulo, o CEV tem
se constituído num grande aglutinador de pessoas e de
instituições nacionais e internacionais. Grande parte das
sociedades técnicas e científicas da Educação Física e
Esportes têm uma comunidade virtual ou partilha projetos
de documentação e informação esportiva com o CEV.
A criação da BITNET no final dos anos 80 (Stanton, 1998),
proporcionou o início de um intercâmbio intensivo na área
acadêmica entre as universidades conectadas. No início de
1990, esse movimento teve um impacto importante na área
acadêmica com o lançamento das listas de discussão sobre
1
www.cev.org.br
2
Hospital Virtual. Um dos projetos do Núcleo de Informática
Biomédica da Universidade de Campinas http://www.hospvirt.
org.br/ Foi parceiro inicial do CEV no mesmo servidor e
compartilhou recursos como as listas de discussão e alguns
departamentos.
3
A Escola do Futuro da Universidade de São Paulo é um
laboratório interdisciplinar que investiga como as novas
tecnologias de comunicação podem melhorar o aprendizado
em todos os seus níveis. Foi criada em 1989 como um
laboratório departamental na Escola de Comunicações e Artes
www.futuro.usp.br
| 630
administração esportiva – Sportmgt4 e psicologia do esporte
– Sportpsy5, na seqüência deste movimento foi criada a
primeira lista de discussão do CEV – efesport-L que, 10 anos
depois, foi multiplicada por duzentas, com comunidades
nacionais, como legislação esportiva6 (no mês de agosto de
2006: 880 participantes, 408 mensagens postadas, 359.040
mensagens distribuídas) e internacionais como a Lusofonia
e EF&Esportes7, Educación Física em Americalatina8, TAFISA9,
Traditional Games10 e Olimpismo11. As 202 listas de discussão
do CEV contam atualmente com 130 administradores, 21
mil participantes e já distribuiu mais de 100 milhões de
mensagens12.
4
Lista Administração Esportiva (sportmgt) criada por Terry
Haggerty da University of New Brunswick, Canadá
http://www.unb.ca/SportManagement/forum.htm
5
Lista Psicologia Esportiva (sportpsy) criada por Michael L.
Sachs http://www.bubl.ac.uk//archive/subject/psych/
alisto32.htm
6
A lista cevleis (Legislação Desportiva) foi criada em 1997 e
desde então é administrada por Alberto Puga Barbosa,
professor Dr. da Universidade do Amazonas.
7
Lusofonia e EF&Esportes. Lista administrada por Alfredo
Gomes de Faria Jr. do Rio de Janeiro.
8
Lista Educacion Fisica en Latinoamerica administrada por Luis
Enrique Hernández (Queretaro, Méximo); Esperanza Bobes
(Cuba), Oscar Albornoz (Mendoza, Argentina) Ednaldo da Silva
Pereira Filho (Rio Grande do Sul, Brasil).
9
TAFISA. Trimm and Fitness, administrada por Eddy Cabrera
da Venezuela.
10
Traditional Games. Administrada por Maria Beatriz Ferreira
(Campinas, SP) e Marina Vinha (Campo Grande, MS).
11
A lista cevolimp (Olimpismo) é administrada por Marcio
Turini (Rio de Janeiro, RJ) e Otávio Tavares (Vitória, ES).
12
Todas as listas de discussão do CEV estão disponíveis
em http://www.cev.org.br/br/listas/
631 |
A idealização que levou à concretização do CEV foi embasada
na interação de três canais de comunicação: vetores de
tecnologia (pessoas), páginas na rede e correio eletrônico,
acumulando várias iniciativas na área da informação e
documentação esportiva que geraram conhecimento de
acesso irrestrito. Na medida em que as comunidades virtuais
cresceram e se desmembraram em torno dos “colégios
invisíveis” nas várias áreas do conhecimento em Educação
Física, esportes, lazer e dança, realizaram-se demandas por
informação, que orientaram a construção de bancos de dados:
teses e dissertações, revistas, legislação – com entrada na
biblioteca –, instituições, escolas de Educação Física,
congressos, cursos livres e de pós-graduação e um portal
geral de endereços eleitos como importantes para as ciências
do esporte, na página Navegando13. Alguns bancos de dados
também foram hospedados no CEV, como por exemplo, o dos
trabalhos do Congresso Pré-Olímpico de 200414 (Pereira,
1997, 1998a, 1998b, 1999a, 1999b, 2000, 2005).
Desde a criação do CEV foram estabelecidas várias parcerias
nacionais com o Ministério do Esporte15, Conselho Federal
13
http://www.cev.org.br/br/navegando/
14
http://www.cev.org.br/br/biblioteca/preolymp/
15
Ministério do Esporte. Em 1996, os primeiros equipamentos
para a instalação do CEV no Núcleo de Informática Biomédica
da Unicamp foram adquiridos por meio de uma parceria com o
Instituto Nacional de Esportes. Em 2001 o Ministério subsidiou
a instalação do Núcleo do CEV na Universidade Estadual de
Santa Catarina, através da Rede CENESP de excelência
Esportiva.
| 632
de Educação Física - CONFEF16, Colégio Brasileiro de Ciências
do Esporte - CBCE17, Associação Nacional de Pesquisa e PósGraduação em Educação Física – ANPPEF18, Universidade de
Uberlândia - NUTESES 19, Escola de Educação Física de
Muzambinho 20 e Associações Profissionais – APEFs 21 .
16
Conselho Federal de Educação Física – CONFEF. O fato
do primeiro presidente, Jorge Steinhilber, ter sido
administrador da lista das Associações Profissionais
antes da criação do CONFEF facilitou as negociações do
CEV com o Conselho, que se tornou um dos pioneiros na
internet, usando exaustivamente a rede. A primeira
reunião oficial dos conselheiros foi em uma sala virtual
do CEV. Atualmente são mantidas 8 listas de discussão
do Conselho Federal e dos Regionais, sendo o CONFF um
dos mantenedores do portal CEV.
17
Colégio Brasileiro de Ciências do Esporte – CBCE.
Mantém listas de discussão dos sócios e simpatizantes –
uma das maiores listas, com 1.200 participantes, além
das listas de várias secretarias estaduais e Grupos de
Trabalho.
18
Associação Nacional de Pesquisa e Pós-Graduação em
Educação Física – ANPPEF. Criada em julho de 2006 em
parceria e suporte do CEV, funciona quase que
exclusivamente na Internet, com reuniões presenciais (e
transmitidas pela TV-CEV), paralelas as Reuniões Anuais da
Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência –SBPC.
19
Universidade de Uberlândia - NUTESES. Um dos
primeiros parceiros do CEV mantém um Centro de
Pesquisa e Documentação que tem digitalizado mais de
2.000 teses e dissertações em Educação Física, com
permuta de apontadores na Biblioteca do CEV.
20
Escola de Educação Física de Muzambinho. É o
principal centro de suporte do CEV. Mantém o banco de
revistas, com um projeto de editoração e publicação
eletrônica de revistas, e o banco de escolas de Educação
Física, Federações e Confederações.
21
Associações Profissionais – APEFs. Várias APEFs
estaduais mantém listas de discussões no CEV.
633 |
Parcerias internacionais também foram estabelecidas com
a Federação Internacional de Educação Física – FIEP 22,
TAFISA23, Universidad de Guadalajara24, Revista Lecturas25,
proporcionando um amplo movimento de transfertilização
da informação e gestão do conhecimento na área (Pereira
& Vaz, 2005, Pereira, 2006). Recentemente o intercâmbio
entre o CEV e seus parceiros tem se ampliado devido à
participação decisiva do CEV na realização do I Congresso
Brasileiro de Informação e Documentação Esportiva –
CONBIDE e Reunião do Comitê Executivo da IASI em
Brasília 26 . O evento foi transmitido ao vivo e possui
22
Federação Internacional de Educação Física – FIEP. Lista de
discussão da diretoria e parceria nos Congressos
Internacionais.
23
TAFISA. Criada durante o Seminário Internacional Mercadeo
social y calidad de vida em Bogotá em 1999, momento em que
foi apresentado, a convite do Vice-Presidente da TAFISA,
Oscar Azuero, o trabalho La red: nuestro encuentro cotidiano e
virtual.
24
Universidad de Guadalajara. Apresentação do CEV na Feria
del Libro e participação em grupos de trábajo – com Tulio
Guterman, diretor da Lecturas, com profesores sobre os dois
portais – CEV e Lecturas e os projetos de educação à distância
em EF.
25
Revista Lecturas. Parceira há 10 anos do CEV. É o repertório
oficial de artigos do CEV (4.500 artigos em texto integral).
Túlio Guterman, diretor da revista e do portal Lecturas, é
administrador da lista cevpsi (psicologia do esporte) desde
1997.
26
Realizada entre 25 e 27 de abril de 2006 em Brasília, a
Reunião da Internacional Association for Exporte Information –
IASI – trouxe para o Brasil o seu Comitê Executivo. Vários
membros do CE fizeram palestras do 1º Congresso Brasileiro
de Informação Esportiva (28 e 29 de abril): Gretchen Ghent,
Debra Gassewitz, George Anders, Chikara Myiaji.
Representantes de membro do CE, também fizeram
exposições: Melvyn Morales e Martine Justin.
| 634
documentação integral em vídeo disponível durante o
período de um ano na internet <http://tv.cev.org.br>. Além
disto, o CEV mantém a versão da página da IASI em
português <http://cev.iasi.org.br>27.
A partir do CONBIDE estão sendo levados a efeito vários
acordos internacionais tais como o do Instituto Nacional de
Esportes da França - INSEP, com reunião prevista para Março
em Paris, a retomada do acordo com o Spolit28 e SIRCCanadá29, além de entendimentos iniciados com o SIRCAustrália30 e com a Rede Norte Americana de Bibliotecas de
Esporte – NASLIN31.
27
O CEV mantém a versão em português da página da IASI
desde 2001, por enquanto hospedada no CEV, mas a versão
deverá ser hospedada no próprio servidor do Canadá, cabendo
ao CEV a atualização das informações em português. Da
atualização do sítio consta também a versão em português da
IASI-Newsletter.
28
Há negociações em andamento sobre a alimentação da base
internacional SPOLIT com a produção científica em esportes
em português. Também está sendo estudada a troca de
apontadores entre o CEV e o SPOLIT.
29
Com o SIRC-Canadá são compartilhados vários apontadores
e o CEV participa dos estudos sobre a indexação da produção
brasileira no Sportdiscus. As listas do CEV replicam a
newsletter do SIRC.
30
Serviços de disseminação da informação e, especialmente,
distribuição de duplicatas são veiculados pelo CEV, além da
franquia do portal de periódicos de documentação do Instituto
Australiano do Esporte.
31
NASLIN. O CEV publica a versão em português da
Associação Norte Americana de Bibliotecas de Esporte
distribuindo, também, as novidades da NASLIN nas listas da
área (cevbibli, cevmidia, cevmkt...)
635 |
Devido à abrangência do Olimpismo, tanto no acompanhamento das questões essenciais do desenvolvimento do
esporte, como especialmente na ética que acompanha o
movimento olímpico, o CEV tem realizado acordos e iniciativas
a partir da comunidade virtual cevolimp32 com os projetos
educacionais da Escola do Futuro – Olimpíada Virtual33 e com
o Centro de Estudos Olímpicos da UAB34. Assim, o CEV se
apresenta como um recurso importante de congraçamento
e ação conjunta dos principais atores da informação,
documentação e comunicação esportiva, sendo um ambiente
altamente favorável à colaboração entre pesquisadores e
instituições na promoção dos estudos e valores olímpicos.
2 | Referências
PEREIRA, L. E. Centro Esportivo Virtual: 10 anos no ar – A
comunidade virtual a serviço da aprendizagem. Revista
do CONFEF. n.21, ano VI, p.29-31, Set 2006.
32
http://www.cev.org.br/br/listas/listas.asp?cd_lista=48
Página inicial da Cevolimp.
33
Um dos pilares do CEV, especialmente no uso das TICs, a
Escola do Futuro da Universidade de São Paulo
www.futuro.usp.br tem parceria com o CEV na Biblioteca
Virtual do Estudante de Língua Portuguesa (Bibvirt) e na
associação dos projetos que envolvem escolas secundárias (Tô
Ligado e Telemar) no projeto “Olimpíada Virtual” (em
andamento).
34
Com o Centro de Estudos Olímpicos de Barcelona o CEV está
re-elaborando o acordo que teve, em 2001, uma pagina
experimental em português do CEO-UAB. Foi retomado o
acordo que deverá ser iniciado com as traduções dos principais
documentos (lecciones olímpicos) sendo também estudada a
colaboração do CEV na versão em português do sítio CEO, além
da alimentação das bases de dados com informação sobre a
produção e projetos brasileiros sobre o Olimpismo.
| 636
PEREIRA, L. E. & VAZ, L. G. D. Centro Esportivo Virtual. In:
Atlas do Esporte no Brasil. Shape Editora, Rio de
Janeiro, 2005.
PEREIRA, L. E. Centro Esportivo Virtual 9 anos Balanços e
Sacolejos. In: 1 Congresso de Ciência do Desporto, 2005,
Campinas. 1° Congresso de Ciências do Desporto.
Campinas: FEF Unicamp, 2005.
PEREIRA, L. E. La construcción del Centro Deportivo
Virtual. In: XII Coloquio Comunicación, Deporte y
Sociedad, 2000, Guadalajara: Universidad
de Guadalajara, 2000.
PEREIRA, L. E. Virtual Sports Center: an information
resource in physical education on the internet. In: II
International Symposium on Computer and Sport,
1999, Viena: Univie, 1999. v. 1. p. 83.
PEREIRA, L. E. La red: nuestro encuentro cotidiano e
virtual. In: Seminario Internacional Mercadeo social y
calidad de vida, 1999, Bogota. SIMSCV - Red Internacionl
e Deporte para Todos. Bogota: TAFISA-Comite Olimpico
Colombiano, 1999. v. 1. p. 52-56.
PEREIRA, L.E. Internet: ponto de reunião permanente
dos programas de pós-graduação em EF. In: I Encontro
dos Programas de PG em EF do Brasil, 1998(b),
Campinas-SP. I Encontro de Pós Graduação em EF do
Brasil. Campinas: I Encontro dos Programas de PG em
Educacao Fisica do Brasil, 1998. v. 12.
PEREIRA, L.E. Centro Esportivo Virtual. Um recurso de
informação para a educação física e esportes na
Internet, 1998(a).110p. Tese (Doutoramento em
Educação Física). Faculdade de Educação Física da
Unicamp, Campinas, 1998.
637 |
PEREIRA, L.E. The Virtual Sport Center. In: X
International Association for Sports Information
Congress, 1997, Paris. X International Association for
Sports Information Congress. Paris: Institut National
dÉducation Physique et Sport, 1997. v. 1. p. 238.
STANTON, M. A Evolução das Redes Acadêmicas no
Brasil: Parte 1 - da BITNET à Internet NewsGeneration:
Boletim bimestral sobre tecnologia de redes 10 de julho
de 1998, volume 2, número 6. http://www.rnp.br/
newsgen/9806/inter-br.html
Estudios Olímpicos
Estudos Olímpicos
Olympic Studies
Grupo de pesquisa em Estudos
Olímpicos / Universidade Federal
do Paraná (GPEO / UFPR)
Letícia Godoy | [email protected]
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos
Universidade Federal do Paraná – Brasil
0 | Abstract
The Olympic Studies Research Group of Universidade Federal
do Paraná (Paraná Federal University GPEO / UFPR) originated
from professor Letícia Godoy´s studies on Olympic themes and
her participation in International Olympic Academy (IOA) and
the Brazilian Olympic Academy (BOA) events. In 1999, the Olympic
Education project was taken to an elementary school in order
to develop opportunities for UFPR physical education students
to bridge the gap between theory and practice, particularly in
relation to Olympism. Future physical education teachers were
then given the opportunity to prepare and organize activities
for children from 7 to 14 years of age. Further on, in 2000, the
GPEO / UFPR was organized into two areas: Olympic Education
and Physical Education Professional Training. The next objective
was to put together both areas as a tool taking into
consideration interdisciplinary aspects such as multiculturalism,
ethics, fair play, excellence and education values.
641 |
1 | Primeiros passos
A origem do Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos da
Universidade Federal do Paraná (GPEO / UFPR) mescla-se com
a participação da idealizadora, Professora Letícia Godoy, em
eventos da Academia Olímpica Internacional (IOA), mais
exatamente, a 32ª Young Session (1992), da Academia Olímpica
Brasileira (AOB) e do Comitê Olímpico Brasileiro (COB) bem como
seu envolvimento nos estudos das temáticas olímpicas.
Em 1999 foi criado o Projeto de Ensino e Pesquisa, intitulado:
Educação Olímpica no Ensino Fundamental, coordenado pela
Professora Letícia Godoy do Departamento de Educação
Física, no âmbito do Programa Institucional LICENCIAR da PróReitoria de Graduação da Universidade Federal do Paraná.
A elaboração deste Projeto teve como principal propósito criar
possibilidades para que os acadêmicos do Curso de Educação
Física pudessem superar em parte a dicotomia entre teoria e
prática existente no trato com o conhecimento relativo aos
temas Olímpicos (Jogos Olímpicos, Olimpismo, Movimento
Olímpico e Educação Olímpica) e a posterior produção de
conhecimento em Estudos Olímpicos. As atividades referentes
aos estudos olímpicos restringiram-se num primeiro momento
à elaboração e aplicação de atividades para crianças na faixa
etária entre 07 e 14 anos, privilegiando as seguintes
temáticas: esporte, competição, participação, comportamentos, símbolos, valores e cerimoniais olímpicos.
Ainda em 1999 firmou-se uma parceria entre o Projeto:
Educação Olímpica no Ensino Fundamental e uma das Escolas
| 642
Municipais de Curitiba, Paraná. Ao longo deste primeiro ano,
os acadêmicos tiveram a oportunidade de elaborar atividades
educativas de caráter multidisciplinar que chamamos de
atividade de Educação Olímpica complementares, que foram
aplicadas durante as aulas de Educação Física da escola
parceira. No encerramento do primeiro ano realizou-se o
“Primeiro Festival Olímpico do Departamento de Educação
Física da UFPR” com a participação dos alunos da escola
parceira e que consistiu no fechamento das atividades
desenvolvidas durante o ano. A tônica do evento foi a da
participação nas atividades diversas de caráter cooperativo,
competitivo e lúdico num clima de alegria numa festa de todos
para todos.
Os resultados favoráveis obtidos em 1999 apontaram para
a possibilidade de aprimoramento e continuidade do projeto
inicial, e em 2000, iniciou-se a criação do Grupo de Pesquisa
em Estudos Olímpicos da Universidade Federal do Paraná
(GPEO / UFPR).
Grupo de pesquisa em Estudos Olímpicos / UFPR (GPEO /
UFPR). O G P E O / U F P R f o i o r g a n i z a d o n a á r e a d e
concentração denominada: Educação Olímpica e Formação
Profissional em Educação Física, subdividida em duas
atividades complementares.
Na primeira, a continuidade no desenvolvimento das ações
do Projeto Institucional de Ensino e Pesquisa “Educação
Olímpica no Ensino Fundamental” junto aos acadêmicos do
Curso de Educação Física e a Escola Municipal parceira.
643 |
Na segunda, estudos acerca do esporte olímpico, o
Olimpismo e de possíveis aproximações entre a formação
do profissional em Educação Física e a Educação Olímpica
enquanto ferramenta para tal, considerando-se o caráter
transversal e multidisciplinar - multiculturalismo, ética e Fair
Play, excelência e valores educacionais.
O GPEO participou em eventos nacionais e internacionais
relacionados à área de Estudos Olímpicos como o III Fórum
Olímpico de 2002 (Rio de Janeiro) e o V Fórum Olímpico de
2004 (São Paulo). Este Grupo também foi co-responsável
pela organização e realização do IV Fórum Olímpico, em 2003
em Curitiba.
2 | Projeto: Educação Olímpica no ensino fundamental
Atendendo à proposta de continuidade do Projeto e os
objetivos delineados inicialmente, as ações de intervenção
do projeto continuaram a ser desenvolvidas na Escola
Municipal, acompanhada por freqüentes avaliações do grupo
do projeto - Bolsistas institucionais e acadêmicos do Curso
- e por parte das professoras de Educação Física da escola.
Durante a preparação e realização dos Jogos Olímpicos de
Sydney 2000 aproveitamos para discutir assuntos relativos
ao esporte de uma forma geral voltados para valores e
atitudes sociais.
O grupo de bolsistas institucionais organizou e apresentou
a peça teatral “As Olimpíadas vão à Escola”, tendo sido
apresentada para todas as turmas da Educação Infantil e
| 644
do Ensino Fundamental da escola parceira. Entre 2001 e
2003 o trabalho manteve a mesma proposta de ação e em
parte a mesma estrutura, além do aprimoramento da revisão
de literatura, a seleção e sistematização de livros, artigos,
filmes, revistas e outros materiais em torno de um acervo
que se tornou referencial imprescindível para a montagem
de sugestões de atividades a serem desenvolvidas em
Educação Olímpica.
Em 2004, firmou-se uma nova parceria entre o Projeto
Educação Olímpica no Ensino Fundamental e o Projeto Gralha
Azul – UFPR / Instituto Ayrton Senna. O Instituto Ayrton Senna
desenvolveu uma proposta metodológica para trabalhar a
Educação pelo Esporte, e vem mantendo unidades parceiras
em todo o Brasil, estabelecendo parcerias com universidades
públicas e privadas, num trabalho voltado para o público
infanto-juvenil visando o desenvolvimento humano e a
expansão do potencial dessa população.
A iniciativa de Educação pelo Esporte do Instituto Ayrton
Senna consiste no atendimento de crianças e adolescentes
na faixa etária entre 07 e 14 anos da população carente. O
projeto visa o desenvolvimento do potencial desta população,
tornando crianças e jovens capazes de compreender a própria
realidade, concretizar sonhos, participar da sociedade como
cidadãos e contribuir com idéias e ações para a transformação
da sua própria vida e de suas comunidades.
As intervenções do Projeto Institucional Educação Olímpica
no Ensino Fundamental foram desenvolvidas entre 2004
645 |
e 2005 e restringiram-se a ministrar aulas de Educação
Física, uma vez por semana, para um grupo de até 120
crianças entre 07 e 14 anos. O planejamento das aulas
abordou, sob a perspectiva do Olimpismo, os temas
transversais propostos pelos PCN’S (Parâmetros
Curriculares Nacionais) – Ética, Saúde, Meio Ambiente,
Pluralidade Cultural e Orientação Sexual – em que eram
aplicadas atividades que sugeriam situações de conflito
moral, seguidos de momentos de discussão e análise nos
quais
os
alunos
expressavam
suas
opiniões
e
exemplificavam com situações do dia a dia referente ao
meio ambiente, as relações inter-pessoais, o respeito às
regras e a vida em sociedade.
Os resultados observados apontaram para uma sensível
percepção e algumas mudanças de atitude naqueles alunos
quanto a sua compreensão e reflexão sobre diversos temas:
o prazer de jogar com os outros, a necessidade da vitória e
da derrota respeito às regras, como torná-lo um cidadão
que tem com o que contribuir para o seu próprio futuro.
3 | Formação profissional e Educação Olímpica
De acordo com as atividades de investigação em Estudos
Olímpicos e Formação Profissional contamos com várias ações
de destaque subsidiadas pelo GPEO / UFPR:
Em 2000, a coordenadora do GPEO / UFPR tomou parte na
II World Conference – Introduction of Olympic and Sport
Education in Schools, e lançamento mundial do Projeto
| 646
Internacional de Educação Olímpica para professores do
Ensino Fundamental da Grécia, intitulado: “ Be a Champion
in Life” – Teacher’s Resource Package – promovido pela
Fundation of Olympic and Sports Education - FOSE.
O GPEO / UFPR passou desde então a realizar um estudo mais
aprofundado
deste
material
auxiliando
nas
ações
subseqüentes para tornar as atividades do Projeto Educação
Olímpica no Ensino Fundamental mais dinâmicas e amplas
quanto à compreensão da temática pelos futuros profissionais
da educação física e suas possibilidades de aplicação.
Entre 2000 e 2006, a coordenadora participou do Curso de
Especialização em Educação Física Escolar da UFPR, no qual
ministra a disciplina intitulada: “Educação Olímpica –
Educando para a vida”. O conteúdo tratado fornece subsídios
teóricos para a compreensão das possibilidades de fazer
uso da Educação Olímpica em contextos escolares.
Em 2004 foram realizadas atividades junto à Prefeitura
Municipal de Curitiba -Secretaria Municipal da Educação /
Departamento de Ensino Fundamental. As primeiras ações
realizadas foram (i) Palestra no III Seminário de Educação
Física da Secretaria Municipal de Educação e na seqüência
(ii) o Curso de Capacitação: Educação Olímpica, 20 horas
para 150 Professores do Ensino Fundamental de todas as
áreas de ensino da Rede Municipal. A avaliação final foi a
confecção de uma Proposta de Projeto em Educação Olímpica.
O grupo de bolsistas e voluntários do GPEO / UFPR fez a
análise dos trabalhos realizados por estes professores do
curso e organizaram suas propostas.
647 |
Encerramos nosso trabalho junto à Prefeitura Municipal de
Curitiba com a confecção de um Programa para a TV Professor
(Canal de interlocução entre a Secretaria Municipal de Educação
de Curitiba - PR e as escolas da rede municipal de ensino) Preparação e veiculação de material em vídeo sobre os Jogos
Olímpicos, Movimento Olímpico e Educação Olímpica.
Em 2005, no Projeto Gralha Azul – UFPR / Instituto
Ayrton Senna integramos o programa de capacitação de
monitores do Projeto Gralha Azul, no que diz respeito a
palestras, conversas e reuniões abordando a temática da
Educação Olímpica.
Aos alunos do Curso de Graduação em Educação Física e dos
demais Cursos ministrados são incentivadas as discussões,
reflexões, a produção e aplicação do conhecimento referente
ao Olimpismo com o intuito de ampliar e amadurecer as
possibilidades de intervenção na realidade escolar.
As ações do GPEO / UFPR têm como objetivo, sensibilizar e
capacitar
futuros
professores
para
o
trabalho
e
desenvolvimento de atitudes e comportamentos saudáveis
em suas aulas, sob a perspectiva do Olimpismo (filosofia do
Esporte por meio de valores olímpicos), buscando uma
formação mais humana e uma sociedade mais pacífica e
consciente de suas responsabilidades.
| 648
Academia Olímpica Brasileira:
histórico, objetivos e atividades
educacionais e acadêmicas
Roberto Mesquita
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Brasil
Alberto Reppold Filho
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
0 | Abstract
The purpose of this study is to present an historical overview
of the International Olympic Academy (IOA) and the Brazilian
Olympic Academy (BOA). The scientific events and the
Brazilian Olympic Studies Groups are also pointed out. The
foundation of the IOA was approved at the International
Olympic Committee Conference in Rome in 1960. The official
operations of the IOA occurred in 1961. Since its foundation,
the IOA has been studying Coubertin’s ideas and the Olympic
Movement perspectives. In the 1990s, the Brazilian Olympic
Committee (COB) promoted meetings with the aim to
establish the BOA. The creation of the BOA took place in
1998. The goals of the BOA/BOC are to promote the Olympic
Principles, to develop scientific knowledge and to prepare
human resources. In partnership with Brazilian universities,
649 |
the BOC/COB has organized 5 national and 3 state
congresses and conferences. In Brazil, there are currently
10 Olympic Study Groups and 2 non-university organizations
researching in the field.
1 | Introdução
O presente estudo tem por objetivo oferecer uma breve visão
histórica da
Academia Olímpica Internacional (AOI), além
de apresentar aspectos relacionados à fundação, objetivos
e direção da Academia Olímpica Brasileira (AOB). Do mesmo
modo, são abordados os eventos científicos e os Grupos de
Pesquisa na área dos Estudos Olímpicos no Brasil.
2 | Academia Olímpica Internacional
O Comitê Olímpico Internacional (COI), presidido pelo Barão
Pierre de Coubertin, organizou o Congresso Olímpico em Le
Havre (1897), um ano após a celebração dos Jogos Olímpicos
de Atenas. O foco principal do evento foi discutir aspectos
educacionais da popularização das atividades físicas e dos
esportes (COI, 1992). Ainda sob a presidência de Coubertin,
outros seis Congressos Olímpicos foram realizados pelo COI:
Bruxelas (1905), Paris (1906), Lausanne (1913), Paris
(1914), Lausanne (1921) e Praga (1925). Coubertin
salientava com freqüência as questões educacionais e
propôs que através dos Jogos Olímpicos, o esporte ocupasse
papel de destaque nos programas educacionais de todos
os países (COI, 1992).
| 650
Em 1927, quando o Barão Pierre de Coubertin foi convidado
pelo governo grego para participar de uma cerimônia em
sua homenagem, pelas ações que promoveu para reviver
os Jogos Olímpicos, ele já comentava com seu amigo Ioannis
Chrysafis, Diretor do Departamento de Educação da Universidade de Atenas, sobre a criação de um centro para
estudar as tendências do Movimento Olímpico. Coubertin
acreditava que o Movimento Olímpico não deveria desviarse de seus objetivos educacionais, e um centro de estudos
auxiliaria na preservação e no progresso de seu trabalho
(Müller, 1992).
Vários fatores, em especial a morte de Coubertin, e o advento
da II Guerra Mundial retardaram o estabelecimento de um
centro de estudos. A idéia concretizou-se em 1949, quando,
na Conferência do COI realizada em Roma, foi aprovada,
por unanimidade, a criação da AOI. A abertura oficial, contudo,
ocorreu apenas em junho de 1961, após a superação de
várias dificuldades (Müller, 1992).
Desde a sua fundação, a AOI tem-se empenhado em
estudar e discutir as idéias de Coubertin e os caminhos e
perspectivas do Movimento Olímpico. De maneira a
concretizar seus objetivos, a AOI instituiu encontros anuais
que ocorrem em suas instalações na cidade de Antiga
Olímpia, próxima ao local onde na Antigüidade aconteciam
os Jogos Olímpicos. Nesses eventos, que congregam a
comunidade olímpica internacional, acontecem cursos,
palestras e seminários.
651 |
3 | Academia Olímpica Brasileira
A primeira participação significativa de um acadêmico
brasileiro nos encontros organizados pela AOI aconteceu
em 1991, quando o Professor Doutor Lamartine Pereira
DaCosta foi convidado para palestrar na Sessão Internacional para Jovens Participantes (Hatzidakis, 1999). Desde
então, a participação brasileira tornou-se regular, com a
indicação de representantes para as principais Sessões
organizadas pela AOI.
Ciente da necessidade de investigar aspectos relacionados
ao Esporte Olímpico no país, o Comitê Olímpico Brasileiro (COB)
realizou reuniões e encontros desde o início da década de
1990, com o intuito de estabelecer a AOB. A idéia acabou
concretizando-se em agosto de 1998. A AOB foi fundada na
gestão do Presidente do COB, Carlos Arthur Nuzman. A primeira
diretoria foi constituída pelo Professor Doutor Lamartine Pereira
DaCosta, como Presidente, e o Professor Doutor Eduardo
Henrique De Rose na condição de Vice-Presidente.
Os membros da AOB/COB são voluntários e se apresentam
para participar nas oportunidades de geração e veiculação
de estudos e pesquisas no Brasil e no exterior, por
intermédio da AOI e do COI (COB, 2006). No que se refere
aos primórdios da AOB/COB (Tavares et al., 2005) enfatiza
que “o modelo adotado na origem para a AOB/COB descentralizado por universidades e focado na produção
acadêmica - mostrou-se adequado em seus resultados
embora fosse distinto de todas as Academias Olímpicas
Nacionais da América Latina [...]”.
| 652
A AOB/COB tem como objetivos difundir os Princípios
Olímpicos, incentivar a produção e a propagação do
conhecimento referente ao Olimpismo, e promover a
formação e o aperfeiçoamento de recursos humanos para
diversos setores ligados ao Esporte Olímpico (COB, 2006).
Para
concretizar
esses
objetivos,
mostrou-se
de
fundamental importância o trabalho integrado e o intercâmbio
permanente entre pesquisadores e profissionais de
diferentes áreas do esporte.
A atual Diretoria da AOB/COB, com mandato até dezembro
de 2008, é constituída pelo Professor Doutor Eduardo
Henrique De Rose, como Presidente, por Bernard Razjman,
ex-atleta olímpico e representante da Comissão de Atletas
do COB, como Vice-Presidente, e por Christianne Paquelet
Abeid, Museóloga e Diretora Administrativa do COB, como
Secretária (Mesquita, 2006).
4 | Fóruns Olímpicos
A AOB/COB, para atingir seus propósitos de formação e
divulgação científica, realiza eventos nacionais e regionais.
A Universidade Gama Filho, imbuída do espírito de promover
os Estudos Olímpicos no Brasil, tomou a iniciativa de
organizar um encontro aberto à participação de diversos
setores interessados no Esporte Olímpico e no Olimpismo.
Assim, de modo experimental, foi realizada a primeira edição
do Fórum Olímpico Brasileiro, na cidade do Rio de Janeiro,
em 1997. O evento teve dimensão nacional. Estiveram
presentes cerca de 40 participantes, e foram apresentados
653 |
13 trabalhos, na maior parte por pesquisadores de
universidades brasileiras.
Com intuito de dar continuidade aos estudos e debates iniciados
no Rio de Janeiro, e criar um espaço onde os resultados das
investigações científicas produzidas pelos Programas de PósGraduação pudessem ser articulados com as necessidades
de atletas, técnicos e demais segmentos esportivos, a Escola
de Educação Física da Universidade Federal do Rio Grande do
Sul, organizou o Fórum Olímpico 2000.
Desde então, as universidades brasileiras em parceria com
a AOB/COB, organizaram três Fóruns Olímpicos: Rio de
Janeiro (2002), Curitiba (2003) e São Paulo (2004). Para o
ano de 2007, está prevista a realização da sexta edição do
Fórum Olímpico, que será organizado por ocasião dos XV
Jogos Pan-Americanos no Rio de Janeiro.
Para atender à necessidade de desenvolvimento descentralizado, foram organizados eventos regionais. Em 2003,
ocorreu o I Fórum Olímpico Gaúcho, em Porto Alegre. No
ano seguinte, na mesma cidade, realizou-se a segunda
edição. Em São Paulo, aconteceu o I Seminário em Estudos
Olímpicos em 2005.
5 | Grupos de Pesquisa em Estudos Olímpicos
A participação de pesquisadores brasileiros em eventos da
AOI despertou o interesse da comunidade acadêmica em
investigar tópicos relacionados ao Esporte Olímpico e ao
| 654
Olimpismo. Alguns programas de pós-graduação criaram
linhas e grupos de pesquisa orientados para essa área.
Atualmente existem 10 Grupos de Estudos Olímpicos
localizados em universidades de 6 estados brasileiros:
• Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (Rio
Grande do Sul);
• Universidade Bandeirante (São Paulo);
• Universidade Federal do Espírito Santo (Espírito Santo);
• Universidade Federal de Juiz de Fora (Minas Gerais);
• Universidade Federal do Paraná (Paraná);
• Universidade Federal do Rio Grande do Sul (Rio Grande
do Sul);
• Universidade Gama Filho, com dois grupos cadastrados
(Rio de Janeiro);
• Universidade Presbiteriana Mackenzie (São Paulo);
• Universidade de São Paulo (São Paulo).
Além dos grupos acima mencionados, constam no Brasil duas
entidades voltadas aos Estudos Olímpicos que congregam
diferentes universidades:
• Organização-Não-Governamental Pierre de Coubertin;
• Comitê Brasileiro Pierre de Coubertin.
Vários trabalhos de mestrado e doutorado encontram-se
em andamento. Outros, já concluídos, trouxeram contribuições importantes à compreensão do Olimpismo nas esferas
nacional e internacional.
655 |
6 | Referências
COMITÊ OLÍMPICO BRASILEIRO. Disponível em: <http://
www.cob.org.br>. Acesso em: 10 ago. 2006.
HATZIDAKIS, G. Participação Brasileira na Academia
Olímpica Internacional. In: TAVARES, O; Da COSTA, L
(Eds). Estudos Olímpicos. Rio de Janeiro: Editora Gama
Filho, 1999.
INTERNATIONAL OLYMPIC COMMITTE. International
Olympic Academy: Foundation - Perspectives - Activities.
Lausanne: C. O. I., 1992.
MÜLLER, N. International Olympic Academy. 30 years of
IOA as mirrored by its lectures 1961 - 1990. Lausanne: I.
O. C., 1992.
TAVARES, O. et al. Estudos Olímpicos - Academia Olímpica
Brasileira - Educação Olímpica. In: DaCOSTA, L. (Org.)
Atlas do Esporte no Brasil. Rio de Janeiro: Shape, 2005.
MESQUITA, R. Universidade Federal do Rio de Janeiro.
Revista Arquivos em Movimento. Disponível em: <http://
www.eefd.ufrj.br/revista/artigos/v2n1/
artigo05_v2n1.html>. Acesso em: 10 ago. 2006.
| 656
Comitê Brasileiro
Pierre de Coubertin
Marcia De Franceschi Neto-Wacker |
[email protected]
Presidente do Comitê Brasileiro Pierre de Coubertin
0 | Abstract
The Brazilian Committee Pierre de Coubertin (CBPC) was
founded on July 27, 2006. It is affiliated to the International
Pierre de Coubertin Committee, presided by Dr. Norbert
Müller from Mainz University in Germany. The main objective
of CBPC is to divulge Olympic principles as they had been
idealized by Pierre de Coubertin, related to freedom, union
of the peoples, fair play and fraternity. In this concern CBPC
defends the right to a complete education for the individual
having sport and arts as ways to reach these objectives.
1 | Introdução
No dia 27 de julho de 2006 foi realizada a cerimônia oficial
de fundação do Comitê Brasileiro Pierre de Coubertin, no
Centro de Educação Tecnológica da Paraíba (CEFET/ PB),
na cidade de João Pessoa, com a presença internacional
do Prof. Robert Marxen (Alemanha), representante do
657 |
Comitê Internacional Pierre de Coubertin e do Dr.Christian
Wacker (Alemanha), diretor do Museu Alemão Esporte e
Olimpismo. O Comitê Brasileiro é o 31° Comitê Coubertin
fundado a nível internacional e está filiado ao Comitê
Internacional Pierre de Coubertin-CIPC, que tem como
Presidente o Prof. Dr. Norbert Müller da Universidade de
Mainz na Alemanha.
Os objetivos do Comitê Brasileiro Pierre de Coubertin são:
1. Difundir e divulgar os princípios do Olimpismo, idealizados
por Pierre de Coubertin de liberdade, união dos povos,
fair play e fraternidade. Para tanto defende o direito a
educação integral do indivíduo tendo o esporte e a arte
como caminhos para alcançar estes objetivos;
2. Divulgar o trabalho e as obras de Pierre de Coubertin na
língua portuguesa;
3. Fornecer subsídios a pesquisadores e interessados nas
idéias e ideais de Pierre de Coubertin relativas à Educação,
ao Esporte Moderno e ao Movimento Olímpico em geral;
4. Subsidiar a criação de escolas baseadas nos princípios
educacionais de Coubertin, buscando criar uma ponte de
intercâmbio com escolas existentes em outros países;
5. Trabalhar de forma integrada com os Comitês Pierre de
Coubertin de outros países;
6. Buscar parcerias e se associar a grupos e organizações
que tenham como finalidade o estudo e/ou divulgação
dos princípios do Olimpismo Internacional.
| 658
O Comitê Brasileiro diante do CIPC mantém a sua autonomia
com vistas a atender as particularidades culturais, políticas,
legais e administrativas brasileiras. Com objetivo de subsidiar
a Fundação do citado comitê foi realizado nos dias 27 e 28
de Julho de 2006, em João Pessoa, Paraíba, Brasil, o I
Simpósio Pierre de Coubertin, que teve como tema ‘EsporteEducação’ e apoio da UFPB (Faculdade de Educação Física)
e da Prefeitura de João Pessoa.
659 |
Do imaginário esportivo ao mito
olímpico contemporâneo:
contribuições do Grupo de
Estudos Olímpicos da
Universidade de São Paulo (USP)
Katia Rubio | [email protected]
Grupo de Estudos Olímpicos (GEO)
Centro de Estudos Socioculturais do Movimento
Humano
(CESCMH)
Escola de Educação Física e Esporte da Universidade de São Paulo
0 | Abstract
The Olympic Studies group of the Escola de Educação Física
e Esporte da Universidade de São Paulo has been
characterized by frequent academic production based on
Human Sciences theories. The condition of a multidisciplinary
group – professionals and students of psychology, physical
education and sport, medicine, sociology, philosophy, history
and pedagogy – has contributed to the diversity of themes
and theoretical approaches adopted for the understanding
of today’s Olympic and sports phenomena. The group started
in 2001 and has 25 members. The Olympic Studies group of
USP has adopted the following strategy throughout its
development: to create sub-groups according to themes to
| 660
make the discussion of more specific subjects easier and
make the verticalization of
both individual and group
production viable. In 2006, the sub-groups were working
with the following themes: today’s sports imaginary, the
athlete and the myth of the hero; the social function of defeat
in today’s sport; the professionalization of the athlete and
of the sports spectacle; arête, ethics and fair play; and
memory and history of the Brazilian Olympic medalists.
Desde que foi criado, o Grupo de Estudos Olímpicos do Centro
de Estudos Socioculturais do Movimento Humano, do
Departamento de Pedagogia do Movimento do Corpo
Humano, da Escola de Educação Física e Esporte da
Universidade de São Paulo, tem se caracterizado por uma
constante produção nos Estudos Olímpicos, pautada no
referencial teórico das Ciências Humanas. A condição de um
grupo multidisciplinar – profissionais já formados e
estudantes de Psicologia, Educação Física e Esporte,
Medicina, Sociologia, Filosofia, História e Pedagogia – têm
contribuído sobremaneira para a diversidade dos temas
estudados e das abordagens teóricas adotadas para o
entendimento dos fenômenos olímpico e esportivo
contemporâneos.
Tendo completado 5 anos de credenciamento junto à base
Lattes (CNPq), o grupo conta com aproximadamente 25
membros e já produziu alguns livros, dissertações e teses,
vários capítulos em coletâneas e dezenas de artigos em
periódicos e trabalhos acadêmicos em congressos nacionais
e internacionais, permitindo uma troca constante com nossos
661 |
pares acadêmicos e instigando uma constante inquietação
sobre as questões que norteiam e rodeiam os Estudo
Olímpicos na atualidade.
Diante do crescente aumento do número de participantes o
grupo adotou como estratégia criar sub-grupos temáticos
para facilitar a discussão de temas mais específicos e
viabilizar a verticalização da produção individual e coletiva.
A seguir são apresentados alguns dos grandes temas que
norteiam a produção do grupo até esse momento.
1 | O imaginário esportivo contemporâneo
Foi essa linha de pesquisa que marcou a origem do grupo.
Os estudos realizados a partir dessa temática utilizaram-se
do referencial teórico da antropologia, da sociologia, da
mitologia e da psicologia.
Tido como um dos fenômenos sociais mais expressivos desse
século, o esporte tem representado um papel denunciador
de questões econômicas, sociais, políticas e étnicas, capaz
de apresentar as mais variadas facetas de sociedades e
indivíduos que protagonizam ou organizam o espetáculo
esportivo. Tendo sua origem associada ao reconhecimento
e usufruto da cidadania, o esporte reproduz ao longo de
sua história, e da humanidade, valores e padrões culturais
indicadores do momento vivido.
Reconhecido como uma forma elementar de socialização até
uma variedade profissional, o esporte é identificado por
| 662
elementos como força, superação de limites, vitória a
qualquer preço e supremacia enquanto valores próprios,
tornando-se mais um reflexo e produto de um imaginário
conceituado como heróico. Transformado ao longo do século
XX em espetáculo pelos meios de comunicação de massa e
pelos interesses das grandes corporações multinacionais,
o esporte que tinha, a partir de sua organização no final do
século XIX, a prática amadora e o fair play como elementos
fundamentais daquilo que se denominou olimpismo e se
propunha a promover a harmonia internacional, viu essa
condição ser profundamente alterada por diversos fatores
alheios aos princípios olímpicos.
A forma como a sociedade tem se organizado tende a valorizar
o vencedor, impondo um padrão de comportamento que
privilegia o mais forte, o mais habilidoso. Aqueles que
alcançam o primeiro lugar ou a vitória são enaltecidos,
utilizados como exemplo para os perdedores (termo que, aliás,
é utilizado entre os mais competitivos como um adjetivo dos
mais desmoralizantes) e contribuem para a perpetuação de
um tipo de conduta. Se para a sociedade como um todo esse
imaginário heróico tem servido como parâmetro para justificar
atitudes competitivas, no esporte essa referência ganha força
redobrada pela relação direta competição-vitória.
Essa linha de pesquisa tem buscado compreender a
constituição do imaginário esportivo contemporâneo, não
apenas do ponto de vista dos atores sociais que dramatizam
o espetáculo esportivo, mas também a partir da análise das
instituições e do momento histórico em que são
663 |
protagonizados os fatos mais relevantes da trajetória
olímpica. Parte dos trabalhos produzidos nessa perspectiva
busca descobrir os mitemas que constelam esse universo
na atualidade, em diferentes níveis da prática esportiva.
2 | O atleta e o mito do herói
Essa linha de pesquisa é um desdobramento da anterior, mas
por utilizar o referencial mítico-hermenêutico ganhou
autonomia dentro do grupo. Caracteriza-se basicamente por
uma imersão no mundo da subjetividade e da formação da
identidade dos protagonistas do espetáculo esportivo
contemporâneo em uma perspectiva que aproxima a
psicologia social da sociologia do esporte. Sabe-se que a
associação entre o atleta e o mito do herói remonta tempos
imemoriais. A partir do início da atividade esportiva e
competitiva regular a condição heróica do atleta é reforçada
pelo argumento de que um atleta vencedor é aquele que
ganha torneios e se consagra com medalhas. O atleta de
alto rendimento na atualidade tem sido transformado em uma
espécie de herói onde quadras, campos, piscinas e pistas
assemelham-se a campos de batalhas em dias de grandes
competições. O significado que a prática esportiva adquire
ao longo do período competitivo, ou profissional, pode
influenciar diretamente os rumos da vida futura do atleta.
Se por um lado a condição de atleta diferenciou-o de uma
grande parcela da população, permitindo que gozasse de
privilégios reservados a poucos, por outro essa mesma
condição o fez amargar isolamento e distanciamento de
| 664
situações vividas por semelhantes. E essa é uma das
condições vividas pelo herói arquetípico. Se enquanto figura
arquetípica o herói vem representar o mortal que
transcendendo essa sua condição aproxima-se dos deuses
em razão de um grande feito, nos dias atuais temos no atleta
de alto rendimento uma espécie de herói capaz de
protagonizar a realização de grandes feitos cada vez mais
raros em outros settings. Não é apenas a disputa que faz o
atleta identificar-se com o herói. Depois de conquistada a
condição de bem sucedido, ele é projetado para a condição
daqueles indivíduos que adquirem fama e status e se tornam
a referência presente da modalidade, condição que em certa
medida favorece a duração e a permanência na história da
modalidade e no imaginário esportivo.
O período de afastamento ou recolhimento possivelmente
assume a forma de gozo, o desfrute por tudo aquilo que ele
conquistou e proporcionou para o público durante longos
anos de dedicação e glória. A necessidade do desfrute ocorre
independentemente dos marcos dessa trajetória, tenham
sido eles satisfatórios e positivos iluminados pelo reconhecimento e apoio, ou relembrados pelas arbitrariedades e
desmandos cometidos independente da dedicação e dos
resultados alcançados por ele.
Essa diversidade de reações tem levado diversos autores a
estudarem o atleta enquanto herói para a sociedade à qual
ele pertence, buscando inclusive estabelecer uma taxonomia
para identificá-lo, apontando como elementos constitutivos
desse ‘personagem’ a capacidade de vencer e de satisfazer
665 |
as necessidades do grupo, performances extraordinárias,
aceitação social e espírito de independência.
3 | A função social da derrota no esporte contemporâneo
Diante das necessidades impostas aos atletas de alto
rendimento na atualidade a superação se tornou um princípio
e um termo recorrente entre aqueles que conseguiram
chegar entre os mais destacados, os vencedores. Esses
atletas se referem em grande parte de seus discursos à
importância de terem persistido, perseverado e buscado
caminhos alternativos às dificuldades impostas ao longo da
carreira para construir uma trajetória vitoriosa.
Na estrutura do esporte contemporâneo observa-se a
reprodução do modelo liberal que privilegia a vitória, embora
sejam premiados os três primeiros colocados em grande parte
de campeonatos e torneios. Isso leva muitas vezes o
ganhador da medalha de prata e de bronze, segundo e
terceiro colocados, respectivamente, a se sentir um
derrotado, negando muitas vezes um feito digno de registro
e de nota. Os desdobramentos da derrota para o indivíduo
e para a sociedade são pouco estudados e pesquisados, o
que contribui para uma atitude de negação em relação a
essa situação tanto de atletas como de profissionais que
atuam no universo esportivo.
O objetivo desta investigação foi estudar a vivência e a
representação da derrota entre atletas brasileiros ganhadores
de medalhas olímpicas e as repercussões desse processo no
| 666
imaginário esportivo contemporâneo. Como objetivos
específicos, apontamos as várias representações da derrota
em diferentes culturas e momentos históricos e o que ela
representa no contexto contemporâneo; como os atletas
brasileiros, especificamente vivem e convivem com as
expectativas da vitória e a realidade da derrota e o que isso
significa para sua vida e carreira; como se apresenta essa
questão dentro da cultura de cada modalidade, entendendo
que cada atividade social gera e requer seu próprio universo
distinto de significados e práticas.
4 | A profissionalização do atleta e do espetáculo esportivo
O esporte é uma prática cultural associada diretamente ao
lazer e ao uso do tempo livre. Entretanto, diante das
transformações ocorridas com esse fenômeno nos últimos
30 anos, tendo o amadorismo, um dos pilares fundamentais
do Olimpismo, sido suplantado pelo profissionalismo, uma
nova condição de exercício profissional é apresentada
àqueles que possuem habilidades físicas específicas e
optaram pela prática esportiva como profissão. A televisão
transformou a audiência do esporte em todo o mundo, e na
medida em que começou a perder a capacidade de subsistir
enquanto espetáculo ao vivo, tornou-se dependente de
patrocínios gerados pela abrangência das transmissões
televisivas. Essa situação provocou o incremento do
profissionalismo no esporte, tanto no que se refere à
possessão do espetáculo pela televisão como em relação
àquele que protagoniza o espetáculo, o atleta.
667 |
É a partir desse momento que os dois elementos fundantes
do esporte moderno, o amadorismo e o fair play passaram a
sofrer seu grande revés. Considerados a base do Olimpismo,
esses conceitos foram norteadores do esporte ao longo do
século XX até aproximadamente os anos 1970, quando a
relação causal dinheiro e desempenho esportivo passaram
a compor uma dupla inseparável, levando o esporte a se
tornar uma carreira profissional e uma opção de vida para
crianças e jovens possuidores de um nível de habilidade
desejada para o desempenho esportivo.
Apesar do pragmatismo observado na relação esportemídia-patrocinador, há ainda outros elementos implicados
na escolha do esporte competitivo como atividade profissional
tão determinantes, que já não seria possível dizer que
apenas os lucros obtidos com essa prática seriam capazes
de motivar um atleta a permanecer na carreira.
Existem vários aspectos que compõem esse universo,
responsáveis por caracterizar tanto o fenômeno como o
protagonista do espetáculo. As expectativas geradas em
torno da prática esportiva levam a determinados padrões
de comportamento que irão, de certa forma, influenciar, e
por vezes determinar, a conduta daqueles que escolheram
o esporte como profissão e opção de vida.
A partir do início da atividade esportiva e competitiva regular
essa condição é reforçada pelo argumento de que atleta
vencedor é aquele que ganha torneios e se consagra com
medalhas. A interpretação dessa situação aponta para uma
| 668
inclinação desses atletas para a luta, e conseqüentemente à
agonística. Apesar de uma disposição individual inicial para a
prática esportiva que pode levar à profissionalização, é
possível perceber, ao longo a trajetória de vários atletas, a
influência exercida por elementos externos, como por exemplo
a história de vida de outros esportistas e a exposição
sistemática pela mídia de carreiras e situações vitoriosas,
interferindo diretamente na construção do conceito de
vencedor e na constituição do imaginário e do repertório
esportivo, onde o derrotado é premiado com o consolo.
Indicações como essas apontam que a carreira de um atleta
não é fruto apenas de uma disposição e talento individuais,
da afirmação de uma vontade latente ou da determinação
em perseguir objetivos. Fatores externos como a influência
parental, políticas institucionais e papel dos formadores
podem influenciar e mesmo determinar a transformação de
um aspirante em atleta.
Nessa linha de pesquisa, tem-se buscado discutir como se
dá a construção da identidade do atleta profissional e do
esporte moderno, bem como as diversas representações
do espetáculo esportivo e a assimilação do profissionalismo
dentro desse contexto.
5 | Areté, ética e fair play
Considerando a afirmação de que o esporte, em diferentes
momentos históricos, reflete a forma como a sociedade vem
se organizando, espelhando as diferenças entre Estados,
669 |
povos e classes sociais, os valores morais manifestos em
regras formalizadas e/ou internalizadas podem ser
considerados um indicador desse processo. Por isso tem se
constituído como um campo privilegiado de intervenção e
estudo, não apenas em seus aspectos específicos de prática,
mas também do ponto de vista educativo e sociocultural.
Uma das justificativas para o usufruto dessa condição é o
fato de o esporte congregar valores de sua gênese como o
elemento integrador mente-corpo e a função pedagógica
praticada na paidéia, e também se adequar à cultura
contemporânea valorizando a competição e a vitória.
Uma das intenções de Pierre de Coubertin ao recriar os Jogos
Olímpicos na Era Moderna era através do fair play reviver a
seu modo o espírito da areté grega. Conceituada como um
valor moral, inicialmente de origem nobre e posteriormente
utilizada como um método pedagógico para as crianças, a
areté tem sido motivo de discussão entre pedagogos e
demais profissionais envolvidos com educação.
Na paidéia, a areté era tida como um valor moral próprio das
pessoas com firmeza de caráter, nobreza de espírito e
merecedores da honra de serem virtuosos. Uma das
traduções do termo areté é o próprio conceito de virtude. A
virtude que a areté comporta podia ser entendida no plano
da política, da alma, do físico, do esporte e de outros planos
da condição humana.
O objetivo desta linha de trabalho é caracterizar as
influências da areté grega na prática esportiva da
| 670
Antigüidade, seu correspondente no Movimento Olímpico
Contemporâneo e de que maneira o fair play colabora na
manutenção desse conceito na atualidade. O fair-play
presume uma formação ética e moral daquele que pratica
esporte e se relaciona com os demais atletas na competição,
e que este atleta não fará uso de outros meios que não a
própria capacidade para superar os oponentes. Nessas
condições, não há espaço para formas ilícitas que objetivem
a vitória, suborno ou uso de substâncias que aumentem o
desempenho. Diante disso, a relação entre areté e fair play
parece indissociável, sugerindo que valores morais permeiam
as relações humanas, de maneira geral, e as esportivas de
forma particular, e na medida de sua incorporação, os meios
externos parecem menos necessários e menos efetivos.
6 | Memória e história dos medalhistas olímpicos brasileiros
O projeto surgiu após o contato com a história de vida de
alguns atletas de onde se percebeu a importância de
reconstituir a história do esporte brasileiro a partir da
trajetória daqueles que conseguiram imprimir seu nome nos
anais do esporte nacional, e internacional, após ganhar uma
medalha olímpica.
Sendo assim, o início dessa odisséia remonta o ano de 1920,
quando pela primeira vez um grupo de destemidos
brasileiros partiu rumo a Antuérpia, superando uma viagem
de quase 30 dias, o clima pós-guerra e as condições pouco
favoráveis de alojamento e competição. Apesar de todas
671 |
essas particularidades da época e a circunscrição da prática
esportiva a um reduzido grupo da população foram trazidas
para o Brasil as três primeiras medalhas olímpicas de sua
história. Ainda que atletas brasileiros voltassem a subir num
pódio apenas nos Jogos de 1948, em Londres, o Brasil
esteve representado em todas as edições dos Jogos
Olímpicos ao longo do século XX desde 1920, exceto em
Amsterdã, no ano de 1928.
Entende-se que apresentar um pouco dessa história e das
histórias dos atletas capazes de realizar grandes feitos em
Jogos Olímpicos é uma forma de manter viva a memória do
esporte brasileiro e de incentivar as futuras gerações a
prestigiar e participar dessas realizações sempre cercadas
de muito trabalho e superação.
Por meio dessas histórias é possível atentar para as transformações ocorridas no ideário olímpico ao longo do século XX e
os desdobramentos desse movimento na organização e
manifestação do esporte brasileiro. O fio condutor para refletir
sobre tais questões são as concepções de relações de poder
elaboradas a partir da instituição imaginária da sociedade e
as diferenças e identidades no sentido em que são
problematizadas e elaboradas por teóricos dos Estudos
Culturais. O instrumento de investigação utilizado nessa
pesquisa foi a história de vida tida como uma forma particular
de história oral que capta e organiza a memória, que interessa
ao pesquisador por aprender valores que transcendem o
caráter individual do que é transmitido e que se insere na
cultura do grupo social ao qual o sujeito que narra pertence.
| 672
Esse projeto contou com o apoio da Fundação de Amparo à
Pesquisa do Estado de São Paulo.
7 | Publicações do Geo-USP
Os principais trabalhos realizados pelo Grupo de Estudos
Olímpicos do Centro de Estudos Socioculturais do Movimento
Humano Escola de Educação Física e Esporte da Universidade
de São Paulo até a presente data, são apresentados a
seguir nas referências, seguindo a seqüência de livros com
autoria individual, livros organizados, capítulos de livros e
artigos publicados em revistas nacionais e internacionais
8 | Referências
RUBIO, K. Medalhistas Olímpicos Brasileiros: memórias,
histórias e imaginário. São Paulo: Casa do Psicólogo,
2006, 364 p.
RUBIO, K. Heróis Olímpicos Brasileiros. São Paulo:
Zouk, 2004, 320 p.
RUBIO, K. O atleta e o Mito do Herói: o imaginário
esportivo contemporâneo. São Paulo: Casa do Psicólogo,
2001, 227 p.
RUBIO, K. (org.) Educação Olímpica e Responsabilidade
Social. São Paulo: Pró-Reitoria de Cultura e Extensão
USP. (no prelo)
RUBIO, K., REPPOLD FILHO, A., TODT, N. S., MESQUITA, R.
M. (orgs) Estudos Olímpicos: ética e compromisso social.
Porto Alegre: PUCRS (no prelo).
673 |
RUBIO, K. Psicologia do Esporte aplicada. São Paulo:
Casa do Psicólogo, 2003, 246 p.
RUBIO, K. Psicologia do Esporte: teoria e prática. São
Paulo: Casa do Psicólogo, 2003, 268 p.
RUBIO, K., CARVALHO, Y. M. Educação Física e Ciências
Humanas. São Paulo: Hucitec, 2001, 169 p.
RUBIO, K. El encuentro de la psicologia del deporte com la
psicologia social In: Aportaciones Brasileñas a la
Psicologia Latinoamericana. 1ª ed. Cidade do México:
Editora da Universidade Nacional Autônoma de México,
2005, p. 201-211.
RUBIO, K. Medalhistas olímpicos brasileiros In: Atlas do
esporte no Brasil. 1ª ed. Rio de Janeiro: Shape, 2005,
v.01, p. 330-333.
RUBIO, K. Análise social do fenômeno esportivo e o papel
do psicólogo In: Psicologia do Esporte Aplicada. 1ª ed.
São Paulo: Casa do Psicólogo, 2003, p. 15-31.
RUBIO, K. Estrutura e dinâmica dos grupos esportivos In:
Psicologia do Esporte: teoria e prática. 1ª ed.São Paulo:
Casa do Psicólogo, 2003, p. 165-186.
RUBIO, K. The professionalism legacy: the impact of
amateurism transformation among Brazilian olympic
medallists In: The legacy of the Olympic Games - 1984
-2000. 1ª ed. Lausanne: International Olympic
Committee, 2003, v.01, p. 165-170.
RUBIO, K. Aspectos do mito do herói na constituição do
imaginário esportivo contemporâneo. In: Imaginário e
Representações Sociais em Educação Física, Esporte e
| 674
Lazer. 1ª ed. Rio de Janeiro: Editora Gama Filho, 2001, p.
99-120.
RUBIO, K. Psicologia e Educação Física: do estudo do
comportamento ao compromisso social In: Educação
Física e Ciências Humanas. 1ª ed. São Paulo: Hucitec,
2001, p. 143-152.
RUBIO, K. O imaginário da derrota no esporte
contemporâneo. Psicologia & Sociedade, v.18, p.86 - 91,
2006.
RUBIO, K., CARVALHO, A. L. Areté, fair play e movimento
olímpico contemporâneo. Revista Portuguesa de
Ciências do Desporto, v.3, p.350 - 357, 2005.
RUBIO, K. Da Europa para a América: a trajetória do
Movimento Olímpico Brasileiro. Revista Scripta Nova Geocritica, Barcelona, v.IX, 2005.
RUBIO, K. Os Jogos Olímpicos e a transformação das
cidades: os custos sociais de um megaevento. Biblio 3W
-– Geocritica, Barcelona , v.IX, p.1 - 12, 2005.
RUBIO, K., GUEDES, C. M. Estudos socioculturais da
educação física na Escola de Educação Física e Esporte: o
que foi, o que tem sido e o que deverá ser. Revista
Paulista de Educação Física, v.18, p.83 - 88, 2004.
RUBIO, K. Rendimento esportivo ou rendimento humano?
O que busca a da Psicologia do esporte? Psicología para
America Latina, v.1, p.1 - 6, 2004.
RUBIO, K. A história de vida como método e instrumento
para apreensão do imaginário esportivo contemporâneo.
Motus Corporis, v.11, p.09 - 21, 2003.
675 |
RUBIO, K., SILVA, M. L. S. Superação no esporte: limites
individuais ou sociais? Revista Portuguesa de Ciências
do Desporto, v.3, p.69 - 76, 2003.
RUBIO, K. Do Olimpo ao pós-Olimpismo: elementos para
uma reflexão sobre o esporte atual. Revista Paulista de
Educação Física, v.16, p.130 - 143, 2002.
RUBIO, K. O trabalho do atleta e a produção do
espetáculo esportivo. Revista Scripta Nova - Geocritica,
Barcelona , v.VI, 2002.
RUBIO, K. O imaginário esportivo ou seriam heróis os
atletas modernos? Motus Corporis, v.07, p.56 - 74, 2000.
RUBIO, K. Tradição, família e prática esportiva: o
desenvolvimento do beisebol no Brasil. Revista
Movimento, v.12, p.37 - 44, 2000.
| 676
Políticas públicas e
responsabilidade social
em Estudos Olímpicos
Ana Flávia P. L. de Almeida Duarte | [email protected]
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos-UGF
Universidade Católica de Petrópolis – Brasil
0 | Abstract
This paper aims to investigate problems in the area related
to public policies and social responsibility and to organize
the collected information through sports in general but
particularly from the perspective of Olympic Studies. The main
source of information was “Atlas of Sports in Brazil” (2005),
in which various authors displayed different views of social
inclusion through sports. Other specific sources in the
specialized literature were also used. It was possible to
discover, for example, that the expression ‘social inclusion’
in Brazilian Portuguese is still up-to-date and has been
associated with Christian charity, which has exercised
influence in Brazilian society since the 18th century.
1 | Introdução
O Movimento Olímpico tem por vezes adotado perspectivas
de inclusão social como ocorreu com Pierre de Coubertin ao
677 |
privilegiar o “Esporte para Todos” nos anos de 1920 e hoje
ocorre destacadamente com as Paraolimpíadas. Entretanto,
esta tendência não tem tido correspondência equivalente nos
Estudos Olímpicos, sobretudo com respeito às definições de
base. Neste particular insere-se o objetivo da linha de
pesquisa proposta pela presente contribuição cuja temática
delimita-se pelas expressões “políticas públicas e
responsabilidade social”, correntes no âmbito de instituições
em geral. Em princípio, inclusão social refere-se “à instância
de direito de todos os integrantes da sociedade poder ter
acesso aos bens sociais coletivos, incluindo-se as práticas
esportivas (...) a base para inclusão implica no acolhimento
de indivíduos diferentes, respeitando-se suas particularidades
e diferenças” (Nogueira, et al. 2005:597). Portanto, o presente
estudo, ainda em curso, tem o objetivo de, primeiramente,
verificar
problemas
do
conhecimento
da
área,
e
posteriormente, fazer a ordenação e organização do
conhecimento no que tange às responsabilidades sociais e
inclusão social através do esporte em geral (enfoque dos
Estudos Olímpicos). Para isso, fiz o uso geral do Atlas do
Esporte (2005), que destina um capítulo à Saúde, Lazer e
Inclusão Social, no qual encontrei diversos autores abordando
diferentes facetas de inclusão social através do esporte, e
utilizei também fontes pontuais de pesquisas sobre o tema.
Historicamente, no Brasil, os projetos esportivos de inclusão
social se deram a partir de 1920, segundo Nogueira (op. cit.
2005). Verificou-se também, neste mesmo estudo, que a
expressão “inclusão social” é atual e incorpora o passado
das obras de caridade cristã, bastante influente desde o
século XVIII no Brasil. Com o passar dos anos, algumas
| 678
mudanças de caráter econômico e social impostas pela
globalização e pela revolução tecnológica geraram novas
relações de trabalho que têm pressionado no sentido da
discussão sobre o papel das instituições como agentes sociais
no processo de desenvolvimento sustentável e sobre a
necessidade de formulação de valores éticos (Nogueira,
inédito). Por que, o que se via, até o século XIX, era a idéia
de responsabilidade e inclusão social desvinculada do desenvolvimento, falando-se apenas de progresso, mesmo que este
gerasse enormes desequilíbrios: por um lado muita riqueza
e fartura, por outro, miséria degradação ambiental e poluição.
No Brasil tinha-se a idéia paternalista de Estado, e hoje
vemos que o Estado, a Sociedade Civil e o Mercado são
incapazes de enfrentar as transformações sociais e ambientais de forma isolada. Através desta revisão de literatura,
constatei que na maior parte dos projetos sociais descritos
nos estudos, sejam eles para crianças, adolescentes,
mulheres, deficientes e etc, o que vem faltando é uma consolidação teórica de todas essas experiências práticas, a fim de
garantir intervenções sociais de maior legitimidade.
2 | Referências
NOGUEIRA, H.G.P. et al. Projetos de Inclusão Social I História e conceitos. In: DaCOSTA, L. Atlas do Esporte
no Brasil. Rio de Janeiro: Shape, 2005. p. 597-601.
NOGUEIRA, H.G.P. Processos de inclusão Social (2) - Ações
empresariais. Public Policies and Social Responsibility
in Olympic Studies. [S.I.: s.n., 19— ?].
679 |
A participação de professores
da Pontifícia Universidade
Católica do Rio Grande do Sul
em eventos da
Academia Olímpica Internacional
e suas repercussões
Nelson Todt | [email protected]
Roberto Mesquita | [email protected]
Sônia Gomes
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos
Faculdade de Educação Física e Ciências do Desporto
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Brasil
0 | Abstract
The International Olympic Academy (IOA) functions as a
multidisciplinary cultural center with the aims of studying,
analyzing and promoting Olympism. The foundation of such
an institution was inspired by the Ancient Greek Gymnasium.
The IOA provides a unique opportunity for students,
academics, athletes, artists and officials from all over the
world to exchange ideas and share the Olympism “state of
mind” in Ancient Olympia. This article aims to present the
involvement of teachers and professors of the Pontifícia
| 680
Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUC-RS) with
Olympic Studies as a consequence of their experiences at
IOA events and the main outcomes of this participation. We
considered that these experiences had great significance
to some current initiatives and studies being conducted at
this university and in the Olympic Movement in Brazil.
1 | Introdução
A Academia Olímpica Internacional (AOI) é um centro
multicultural e interdisciplinar que tem por objetivo estudar,
enriquecer e promover o Olimpismo (http://www.ioa.org.gr).
A AOI funciona sob a supervisão e financiamento do Comitê
Olímpico Internacional (COI). Sua sede administrativa está
localizada em Atenas, junto ao Comitê Olímpico Grego.
De maneira a concretizar seus objetivos, a AOI instituiu
encontros anuais que ocorrem em sua sede acadêmica
situada na cidade de Antiga Olímpia, próxima ao local onde
na Antigüidade aconteciam os Jogos Olímpicos. Nesses
eventos,
que
congregam
a
comunidade
olímpica
internacional, são organizados cursos, palestras, seminários,
entre outras atividades. Uma das funções da AOI é trabalhar
em parceria com os Comitês Olímpicos de cada país, visando
à criação das suas respectivas Academias Olímpicas. Estas
são constituídas por expertos que se empenham na
promoção da Educação Olímpica e na produção do conhecimento sobre Olimpismo no âmbito nacional (Mesquita,
Reppold Filho e Todt, 2005).
681 |
Durante os eventos da AOI, professores convidados tratam,
en passant, de assuntos relacionados aos Estudos Olímpicos.
Os diferentes níveis de entendimento e perspectivas
acadêmicas das diversas manifestações e abordagens do
Movimento Olímpico provocam diferentes compreensões,
riqueza nos debates e discursos conflitantes.
Certamente, esta é a intenção da AOI ao organizar eventos
que reúnem membros do Movimento Olímpico oriundos das
mais diferentes partes do planeta. Este aspecto multicultural
é um dos principais fatores que ajudam a promover o
intercâmbio dos participantes.
As origens dos Estudos Olímpicos e da Educação Olímpica
no Rio Grande do Sul podem ser traçadas até o início dos
anos de 1990, quando alguns professores de universidades
do Estado participaram dos cursos de formação promovidos
pela AOI. Os mesmo autores mencionam que a primeira
participação gaúcha em um evento organizado pela AOI
ocorreu em 1993, quando o Professor Alberto Reinaldo
Reppold Filho representou o Comitê Olímpico Brasileiro (COB)
no 1º Seminário Internacional de Pós-Graduação em Estudos
Olímpicos (Mesquita, Reppold Filho e Todt, 2005).
2 | A Academia Olímpica Internacional
– história, estrutura e eventos
Acreditando que o Movimento Olímpico, que é a expressão
maior das atividades ligadas à filosofia do Olimpismo, não
deveria se desviar de seus objetivos educacionais, Pierre
| 682
de Coubertin (fundador dos Jogos Olímpicos da Era
Moderna) vislumbrou a criação de um centro acadêmico onde
fosse possível o estudo deste.
Em 1961 o Comitê Olímpico Helênico, sob os auspícios do
Comitê Olímpico Internacional (COI), fundou a AOI a fim de
promover os Ideais Olímpicos através da educação.
Desde a sua criação, a AOI busca contemplar este objetivo
através de programas onde o conceito e a aplicação do
Olimpismo são constantemente revistos. Os mais diversos
assuntos relacionados aos chamados Estudos Olímpicos são
apresentados e discutidos por comunidades internacionais
sob um contexto de intercâmbio cultural e troca, de forma a
propiciar um melhor entendimento comum e universal acerca
destas temáticas.
Atualmente, aproximadamente 40 diferentes eventos acontecem na AOI. Dentre os que mais se destacam, e contam
com a participação permanente de brasileiros, são a Sessão
Para Jovens Participantes (também chamada de Main
Session), o Encontro Internacional para Educadores e
Diretores de Institutos Superiores de Educação Física e o
Seminário Internacional de Pós-Graduação.
A AOI, instituição eminentemente educacional, tem buscado
ampliar seus objetivos consolidando sua condição de centro
de referência do ‘pensamento olímpico’. Através de seus
eventos, a AOI estimula a continuidade da produção relativa
aos Estudos Olímpicos e oportuniza o treinamento de
683 |
pessoas que serão os ‘mensageiros’ e ‘promotores’ dos
princípios e ideais do Olimpismo em seus respectivos países.
A sede administrativa da AOI está localizada em Atenas no
mesmo prédio do Comitê Olímpico Grego, porém a sede onde
acontecem seus eventos principais é em Olímpia. Suas
instalações permitem hospedar cerca de 250 pessoas. Entre
outras facilidades estão: um Auditório (onde geralmente são
realizados pequenos workshops) com capacidade para 200
pessoas e possibilidade de tradução simultânea para 4
idiomas, um anfiteatro para 450 pessoas com possibilidade
de tradução simultânea em 8 idiomas e moderno sistema
de audiovisual, duas salas de conferências para 50 pessoas
com possibilidade de tradução simultânea em 4 idiomas, uma
biblioteca e sala de leitura com 350 m 2 com recursos
multimídia e Internet, além de instalações esportivas.
Os eventos da AOI geralmente são fóruns para estudos e
debates sustentados em três pilares: Jogos Olímpicos,
Movimento Olímpico e Olimpismo. Estes envolvem os diversos
aspectos dos Jogos da Antiguidade e da Era Moderna.
Nos programas, os participantes, desde o início do evento
em Atenas, são convidados para um ‘mergulho’ na cultura e
história grega. Isso acontece a partir dos tours realizados
por sítios arqueológicos deste país.
Na sede da AOI em Olímpia acontecem as palestras
seguidas, normalmente, por sessões de discussão, eventos
sociais, esportivos e culturais. Alguns assuntos como a
| 684
história, filosofia e estrutura do Movimento Olímpico, seu
futuro e assuntos esportivos contemporâneos, estão dentro
os temas de discussão.
Desta forma, os participantes podem compreender melhor
a forte relação histórica e cultural da Grécia Antiga com o
Olimpismo e seus ideais, possibilitando aumentar seus
conhecimentos acerca dos assuntos Olímpicos de forma
prática, através de uma interação dinâmica entre pessoas
de comunidades culturalmente diversas.
3 | Participação de Professores da PUCRS
nos eventos da AOI
1 1996 - Primeira participação gaúcha na Sessão Internacional
para
Jovens
Participantes
da
AOI,
tendo
como
representantes o Prof. Roberto Maluf de Mesquita.
2 1997 - Participação do Prof. Roberto Maluf de Mesquita no
Seminário Internacional de Pós-Graduação em Estudos
Olímpicos. Publicação no livro da AOI, do artigo: Making
the Olympic Principles Work in Practice: Change of
Basketball Rules for Women’s Adequate Participation, de
autoria do Prof. Mesquita.
3 1998 - O Prof. Roberto Maluf de Mesquita é selecionado
pela AOI para atuar como Coordenador de Grupo na 38ª
Sessão Internacional para Jovens Participantes.
4 1999 - O Prof. Nelson Schneider Todt é indicado pela AOB
para representar o Brasil na 39ª Sessão Internacional para
Jovens Participantes da AOI.
685 |
5 2005 - O Prof. Nelson Schneider Todt é selecionado para o
13º Seminário Internacional de Pós-Graduação em Estudos
Olímpicos da AOI. No evento, apresenta a experiência de
Educação Olímpica desenvolvida com o Projeto Rituais e
Cerimônias Olímpicas.
6 2006 – A Profª. Sônia Beatriz da Silva Gomes representa
a PUCRS e a AOB na Sessão Internacional para Educadores
e Diretores de Institutos Superiores de Educação Física.
4 | Repercussões dos Estudos Olímpicos na PUC-RS
Como é possível verificar no item anterior, o envolvimento de
professores da PUC-RS com os Estudos Olímpicos iniciou-se
em 1996, período que antecede a participação destes na
própria Universidade. Entretanto, é preciso salientar que essas
experiências significaram um grande impulso para os principais
estudos e iniciativas desenvolvidos atualmente na PUC-RS.
Consideramos que estas participações na AOI foram
determinantes para o atual momento acadêmico-científico
desta Instituição em relação aos Estudos Olímpicos.
Hoje, como membros da Academia Olímpica Brasileira, há
uma participação efetiva nas atividades promovidas por esta
instituição. Destaca-se a contribuição nas Comissões de
Seleção dos Representantes Brasileiros para as sessões
anuais da AOI e na organização de Fóruns Olímpicos
Nacionais (exceção do primeiro realizado em 1997).
Outras repercussões da PUC-RS nos Estudos Olímpicos que
merecem destaque são:
| 686
1 Grupo Interinstitucional de Estudos Olímpicos (parceira
com a Universidade Federal do Rio Grande do Sul), com
registro no CNPq (desde 2000);
2 Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos da PUC-RS, com
registro no CNPq (desde 2002);
3 Reconhecimento oficial do Centro de Estudos Olímpicos
(Lausanne, Suíça), pelo comprometimento na promoção
e produção de trabalhos acadêmicos sobre Olimpismo
(em 2002);
4 Fóruns Olímpicos Regionais (em 2003 e 2004);
5 Seminário de Estudos Olímpicos (semestralmente desde
2005 em parceira com a Universidade Federal do Rio
Grande do Sul);
6 Tese doutoral em Educação Olímpica (em 2006);
7 Semana Olímpica (desde 2006);
8 Disciplina obrigatória de Estudos Olímpicos nos currículos
dos cursos de Licenciatura e Bacharelado da FEFID/PUCRS
(desde 2006);
9 Participação no Comitê Brasileiro Pierre de Coubertin
(desde 2006).
5 | Considerações Finais
Primeiramente é necessário destacar a participação decisiva
dos Professores Eduardo Henrique De Rose e Lamartine
Pereira DaCosta no incentivo e apoio para a participação
junto aos eventos da Academia Olímpica Internacional.
687 |
Vale destacar a relevância do intercâmbio com acadêmicos
de Universidades e pessoas ligadas aos esportes olímpicos
dos mais diversos países do mundo. Isto se dá especialmente pelo fato da FEFID/PUC-RS ser um curso relativamente
novo (criado em 2000).
Acreditamos que novas participações em eventos na AOI
possam ajudar a agregar novos conhecimentos e habilidades
para o desenvolvimento de nossa Faculdade e a criação de
um Programa de Mestrado nesta área.
Como membros da Academia Olímpica Brasileira, esperamos
trazer novas contribuições para a comunidade Olímpica do
país. Temos certeza que isto será possível através dos
eventos da AOB/COB e, principalmente, por intermédio dos
Grupos de Pesquisa em Estudos Olímpicos que participamos.
6 | Referências
MESQUITA, R.; REPPOLD FILHO, A.; TODT, N. Estudos Olímpicos,
Educação Olímpica e participação de gaúchos na Academia
Olímpica Brasileira e na Academia Olímpica Internacional. In:
MAZO, J.; REPPOLD FILHO, A. (orgs.). Atlas do Esporte no
Rio Grande do Sul. Porto Alegre: CREF2 RS, 2005.
TAVARES, O. et al. Estudos Olímpicos – Academia Olímpica
Internacional – Educação Olímpica. In: DACOSTA, L. (org.).
Atlas do Esporte no Brasil. Rio de Janeiro: Shape, 2005, p.
751-753.
| 688
Juegos Olímpicos
Jogos Olímpicos
Olympic Games
Viagem nos Jogos Olímpicos:
uma perspectiva histórica
Arianne Carvalhedo | [email protected]
Lamartine DaCosta
Grupo de Pesquisas em Estudos Olímpicos – UGF, Rio de Janeiro
0 | Abstract
This investigation aimed at providing an understanding of the
correlation between tourism/travel and the Olympic Games
in order to clarify the meaning, importance and function of
both of these typical activities in contemporary society. The
origins of this presupposed relationship have been historically
reviewed, beginning with ancient Greek society, the cradle of
the Olympic Games. Also the means of and reasons for
traveling in ancient times have been investigated in order to
identify a possible relationship with present day tourism. This
research focuses on the historical antecedents of these
connections at the Olympic Games in particular.
1 | Introdução
Os gregos antigos deslocavam-se por longas distâncias com
o intuito de celebrar jogos atléticos sagrados. As crenças
religiosas e míticas voltadas para múltiplos deuses podem ser
consideradas as principais motivações pelas quais viajava-se
691 |
para presenciar festivais. Esta condição estava associada
também à inclinação cultural para competição (agon) que
permeava a sociedade grega como um todo. Com efeito, o
culto à perfeição dos empreendimentos humanos (arete)
estava intrinsecamente associado às crenças populares e
detinha uma importância ímpar na celebração dos Jogos, como
Da Costa (2001) enfatiza em um de seus estudos. Em síntese,
a fusão da cultura atlética, com a comparação e a competição
inter-pessoais sob forma de ritos, era de fato uma busca pela
divindade e sublimação impulsionadas por crenças mitológicas.
Durante o início do reinado de Iphitus, os Jogos Olímpicos
foram suspensos e durante este mesmo período a região
de Elis - onde se situava Olímpia - estava sendo devastada
por pragas e guerras internas. Nesta ocasião, os Jogos
Olímpicos não eram considerados tão importantes,
possivelmente por se tratar de um evento eminentemente
aristocrático (Yalouris, 1996). Na versão desta lenda, quando
o rei foi a Delfos em busca de conselhos para livrar seu
reinado destas tormentas, Pythian ordenou-o a reinstituir
os Jogos Olímpicos. Depois desta ordem os gregos passam
a dar destaque aos Jogos. Após o reinício da celebração, o
rei de Elis e o rei de Esparta concordaram em declarar Elis
sagrada a Zeus e estabeleceram uma trégua durante os
Jogos, que passaria a ser um ínterim pacífico de neutralidade
cívica e militar em honra a Zeus. Esta trégua teria duração
de, aproximadamente, três meses antes e depois dos Jogos,
para que espectadores e atletas pudessem viajar livremente
e participar do festival (Crowther, 2001). Este acordo
(ekeicheria) foi respeitado pela civilização helênica durante
| 692
dez séculos, consistindo hoje em um símbolo de paz
promovido pelas Nações Unidas.
É importante notar que, durante este novo estágio, os Jogos
Olímpicos tornaram-se abertos a todos os cidadãos gregos
e não apenas aos aristocratas como na tradição anterior. O
evento então passou a ser uma oportunidade para que o
povo helênico contemplasse sua própria cultura em um
glorioso ritual (Da Costa, 2001).
Apesar dos Jogos Olímpicos serem o festival mais popular da
Antigüidade grega, e do acesso facilitado pelo mar e estradas,
viajar até Olímpia ainda era um grande feito e uma conquista.
De acordo com Crowther (2001), uma visita a Olímpia incluía
perigo físico e desconforto, além do longo tempo gasto para
chegar ao local de competições. Provavelmente, não havia
qualquer tipo de hospedagem para espectadores comuns. Há
indícios somente de local reservado para personalidades de
destaque. A viagem, na maioria das vezes, não teria duração
menor do que duas semanas. Alguns caminhavam levando suas
próprias provisões, enquanto outros, os mais ricos e poderosos,
tinham animais e escravos para carregar o que necessitavam.
Esta é, provavelmente, uma das razões pelas quais atletas
chegavam com grande antecedência em Olímpia: era necessário
descansar antes de iniciar seus treinamentos e competições.
Durante os Jogos os problemas eram ainda maiores. O fato
dos festivais acontecerem durante o verão era um grande
desconforto e até mesmo um perigo para os mais velhos. A
grande quantidade de gente, instalações sanitárias de
693 |
péssima qualidade, mosquitos, a falta de lugares para sentar
para o espectador comum e a chuva, tornavam tudo ainda
pior (Crowther, 2001). Ainda assim, existem poucas evidências
de violência ou tumultos e isto pode ser explicado pelo
aspecto religioso desta celebração.
Diante de tais dificuldades pergunta-se então: porque as
pessoas suportavam provações para participar dos Jogos
Olímpicos? Argumentamos no início deste estudo sobre as
crenças e mitos como fatores de grande motivação. Esta
era, por hipótese, a explicação plausível por que indivíduos
adotavam a peregrinação para assistirem aos Jogos. Todavia,
no ato de celebração e devoção reside um compromisso
ritualístico da repetição, o que também implicaria em presumir
que espectadores se extasiavam ao participar dos Jogos e
buscavam voltar numa próxima vez.
Neste propósito, Crowther (2001) aponta para o fato de que,
para alguns, assistir aos Jogos de modo cíclico era um ideal
estético. A masculinidade, a força, a perfeição de corpo e mente,
a beleza e o afã pela vitória eram cultivados e venerados pelos
Gregos. Estes viajavam para os Jogos pelo simples prazer do
espetáculo. Jaeger (in Da Costa, 2001) faz também uma
reflexão sobre a dedicação religiosa na busca da perfeição,
concluindo que existia um estilo e uma visão bastante
particulares gerando uma identidade totalizadora típica da
cultura Grega. Assim sendo, é pertinente ora se cogitar os
Jogos Olímpicos como uma expressão do ideal estético-religioso
que permitiria aos gregos encontrarem a identidade de si
mesmos em peregrinações cíclicas de quatro em quatro anos.
| 694
Tal tese encontra suporte em fragmentos escritos de Lucian
(ca.590 B.C.) e Pausanias (ca. A.D. 170), nos quais
encontramos descrições da paixão dos Gregos por tais
festividades, tal como segue: “Eu não posso, apenas com
palavras, lhe convencer do prazer que toma este festival
(…), apreciando a perfeição humana e a beleza física, o
incrível condicionamento e a grande habilidade e irresistível
força e orgulho intrépido e determinação imbatível e
indescritível paixão pela vitória” (in Miller, 1979, p. 44).
Bento (1998) faz outra interpretação neste tema, entendendo o esporte como uma manifestação de cultura restrita
ao homem, sendo expressão e símbolo do desejo deste de
transcender. Por esta via, prosseguindo além dos valores
estéticos, culturais e religiosos, podemos argumentar que
o equilíbrio humano (estético) aliado à ordem do cosmos
(divino) teve seu maior palco nos Jogos Olímpicos, como uma
representação ritual de toda a sociedade grega e seus
conceitos de vida, incluindo até mesmo a filosofia então
praticada (Da Costa, 2001).
É significativo notar também a importância que o povo grego
impunha à conquista física. Como relata Mandell (1986), as
cidades sentiam-se tão orgulhosas de seus atletas
vencedores que esculpiam esculturas em sua honra e as
colocavam no santuário de Olímpia, onde os deuses eram
representados. Aqui novamente os fragmentos de Lucian e
Pausanias (in Miller, 1979) são fontes importantes para a
pesquisa da cultura da atividade física e competições na
sociedade grega antiga. De acordo com estes narradores,
695 |
era imperativo para o povo helênico estar bem preparado
fisicamente para ir à guerra; também importante era a necessidade de se revelarem para os deuses e para si mesmos
como virtuosos competidores.
Havia, por outro lado, um interesse comercial nos Jogos.
Devido à grande quantidade de espectadores, os Jogos
Olímpicos eram uma boa oportunidade para alguns se
beneficiarem financeiramente. Era comum mercadores
fazerem acordos e vendedores ambulantes oferecerem
estátuas, objetos de lembrança e alimentos (Mandell, 1986),
não muito diferente do que presenciamos nos dias atuais.
Faz-se também essencial constar que os Jogos Olímpicos
não eram somente um espetáculo esportivo como
entendemos hoje. Era também um encontro artístico, onde
artistas celebravam; poetas, atores e pintores mostravam
sua arte (Piperidou, 2002). Herodotus, o famoso escritor
grego, costumava recitar seus poemas nos Jogos Olímpicos,
assim como outras tantas personalidades. De acordo com
Lucian (in Miller, 1979), Olímpia era o local perfeito para
desenvolver a reputação de um artista por toda a nação
grega. Neste sentido, Olímpia era um palco para o artista
mostrar seu trabalho e esta era uma razão adicional pela
qual indivíduos viajavam para Olímpia.
Sinteticamente, podemos assumir que existiam, de modo
fundamental, razões culturais para indivíduos viajarem para
os antigos festivais atléticos. Razões estas que poderiam ser
religiosas, artísticas ou filosóficas, mas elas representavam,
| 696
na realidade, importantes tradições culturais. Assim, podemos
concluir a partir desta breve revisão histórica que, apesar da
competição “esportiva” não ser a única motivação para os
gregos viajarem para os festivais, ela situava-se, indubitavelmente, como um elemento de atração central.
2 | Referências
BENTO, J. Desporto e Humanismo: o Campo do Possível.
Rio de Janeiro: EdUERJ, 1998.
CROWTHER, N. Visiting the Olympic Games in ancient
Greece: travel and conditions for athletes and spectators.
The International Journal of the History of Sport,
London: Frank Cass, v.18, n. 4, p.37-52, 2001.
DA COSTA, L. P. Visões de Atenas – 2004: filosóficos, da
arte e da história nas representações sociais. In: VOTRE,
S. (org.) Imaginário e Representações Sociais em
Educação Física, Esporte e Lazer. Rio de Janeiro: Editora
Gama Filho, 2001. pp.327-336.
MANDELL, R. Historia Cultural del Deporte. Barcelona:
Ediciones Bellaterra, 1986.
MILLER, S. Arete: Ancient Writings, Papyri and
Inscriptions on the History and Ideals of Greek Athletics
and Games. Chicago: Ares Publishers, 1979.
PIPERIDOU, E. The sports fans in ancient Olympia. In:
PÓST-GRADUATE SEMINÁR IN OLYMPIC STUDIES, 10.,
Ancient Olympia, 2002. Proceedings... Athens: IOA, 2002.
YALOURIS, N. Ancient Elis: Cradle of the Olympic Games.
Athens: Adam Editions, 1996.
697 |
Os Jogos Olímpicos
como reflexo de marcos
históricos da humanidade
Alexandre M. Jorge de Carvalho | [email protected]
Faculdade de Vinhedo, São Paulo, Brasil
0 | Abstract
The Olympic Games reflect cultural, social, economic, political
and other important manifestations of humanity. The present
study aims to identify these events with worldwide impact.
For this purpose, the Summer Olympic Games were reviewed
from 1896 to 2004 and those of 2008 and 2012 were
commented. The content of this research is divided in 5
periods: (i) from 1896 to 1920, which includes the revival of
the Olympic Games; (ii) from 1924 to 1948, which shows the
popularization of the Games, Nazism and the tragedy of
World War II; (iii) from 1952 to 1972, which includes the
Cold War, the boycotts, the Black Power Movement and
terrorism; (iv) from 1976 to 1988, which emphasized the
boycotts and the discovery of the possibility of private
financing; and (v) from 1992 to 2012, a period which focuses
on political changes that occurred after the end of the Cold
War, the North American hegemony and a projection of the
| 698
Chinese ascension. The results have shown that the Olympic
Games mostly reflect the transformations and conflicts of
each historical period of time.
1 | Introdução
Os Jogos Olímpicos são a maior celebração esportiva da
Humanidade. Nasceram na Grécia Antiga por volta de 776
A.C. e influenciaram enormemente a cultura grega da época.
Foram extintos em 393 D.C. pelo imperador romano
Teodósio, demarcando entre vários outros fatores a fase
de decadência do domínio de Roma sobre o mundo antigo
e a Grécia em particular.
Após cerca de 1.500 anos, por obra maior de Pierre de Fredi,
Barão de Coubertin, os Jogos foram revividos, ganharam
popularidade, e passaram a ser incluídos entre conflitos e
transformações da Humanidade que implicavam em relações
internacionais. O presente estudo separou em cinco grandes
períodos as edições olímpicas: 1896 a 1920, caracterizado
pela evolução organizacional dos países anfitriões e pela
afirmação do evento apesar da Primeira Guerra Mundial.
Assim, de 1924 a 1948, houve um maior desenvolvimento e
popularização dos Jogos - em que pese o impacto global de
seu uso ideológico pelos nazistas – que lhe deram sobrevivência após a Segunda Guerra Mundial. De 1952 a 1972,
houve o ingresso da União Soviética nos Jogos, o surgimento
da Guerra Fria também nos esportes olímpicos, seguindose os manifestos dos negros norte-americanos no México e
o atentado terrorista em Munique; todos eventos globais
em suas repercussões e origens. De 1976 a 1988,
699 |
aconteceram os boicotes da África Negra em 1976, dos
Estados Unidos e de vários aliados em 1980, da União
Soviética e aliados em 1984, que refletiram nas relações
internacionais em sentido amplo; neste estágio, os Jogos
foram revigorados pela descoberta da possibilidade de
financiamento privado, possibilitando a desoneração dos
governos dos futuros anfitriões e, portanto, facilitando
adesões ao Movimento Olímpico. De 1992 a 2012, período
fortemente marcado pelo fim da Guerra Fria, os grandes
players olímpicos União Soviética, Tchecoslováquia e
Iugoslávia se dissolveram dando lugar a um novo estilo de
potência olímpico-global, ora exemplificada pela unificação
alemã, pela hegemonia norte-americana e pela China como
grande potência econômica e militar mundial.
2 | 1896 a 1920 - O Renascimento e o Difícil começo
Em 1896, em Atenas, na Grécia, foi celebrada a primeira
edição olímpica da Era Moderna. O Barão de Coubertin
contou com apoio da realeza grega, desejosa em reviver
sua história. Os Jogos constituíram um sucesso, entusiasmando o povo grego. Em 1900, Paris, França, sediou os Jogos
juntamente com uma Feira Mundial, mas a tentativa provouse fracassada, pois os organizadores do evento maior
relegaram as competições olímpicas a um papel secundário,
resultando na mais desorganizada edição da história. Em
1904, em Saint Louis, Estados Unidos, a participação dos
países estrangeiros ficou prejudicada pelas limitações de
deslocamento do continente europeu para o americano
naquela época. O evento também foi organizado juntamente
com uma Feira Mundial, mas foi marcado pela realização de
| 700
competições paralelas, que ficaram conhecidas como Dias
Antropológicos, para povos considerados inferiores, como
índios, turcos, asiáticos, etc. Em 1908, em Londres, a
rivalidade entre Estados Unidos, antiga colônia, e Reino
Unido, antiga metrópole, refletiu-se nas competições,
ganhando destaque na imprensa e popularizando os Jogos
Olímpicos. Em 1912, em Estocolmo, Suécia, a perfeita
organização dos Jogos serviu de modelo para as edições
seguintes. A utilização do cronômetro eletrônico não-oficial
para as provas de pista no Atletismo representou grande
avanço tecnológico. Em 1916, a edição olímpica de Berlim,
Alemanha, foi cancelada pela eclosão da Primeira Guerra
Mundial em 1914. Em 1920, na Antuérpia, Bélgica, os Jogos
refletiram a situação de precariedade causada pela Guerra,
mas ainda assim os belgas foram homenageados pelo
sofrimento advindo do confronto bélico em escala mundial.
Países considerados perdedores da Guerra, como Bulgária,
Hungria, Alemanha, Turquia, não foram convidados.
3 | 1924 a 1948 - Estabilização,
Popularização, Nazismo, Guerra
Em 1924, em Paris, os franceses apresentaram excelente
organização, redimindo-se do fracasso de 1900. A Alemanha,
em situação tensa com os franceses pela situação no Vale
do Ruhr, boicotou os Jogos. Em 1928, em Amsterdã, Holanda,
houve uma grande evolução no evento global olímpico com
repercussões na sociedade mundial com o ingresso das
mulheres nas competições de Atletismo, então considerado
o principal esporte olímpico. Em 1932, em Los Angeles,
Estados Unidos, a participação estrangeira foi reduzida,
701 |
reflexo da crise mundial de 1929, que arruinou a economia
global, não permitindo aos países gastarem recursos com o
envio de atletas para a longínqua cidade norte-americana.
Em 1936, em Berlim, Alemanha, os nazistas, comandados
por Adolf Hitler, utilizaram ideologicamente os Jogos
Olímpicos, procurando demonstrar a superioridade da raça
ariana. A Alemanha superou os rivais, mas as teorias racistas
então correntes se desmancharam diante das vitórias dos
negros norte-americanos no Atletismo. A eclosão da
Segunda Guerra Mundial cancelou as edições olímpicas de
1940, marcada para Tóquio, Japão, depois transferida para
Helsinque, Finlândia, e de 1944, programada para Londres.
Em 1948, os Jogos finalmente aconteceram em Londres,
delineando um novo mundo que surgia após a Guerra. Os
ingleses ainda se recuperavam da guerra, mas ainda assim
despenderam recursos para sediar os Jogos. Refletindo os
ressentimentos da Guerra, Japão e Alemanha não foram
convidados, indicando assim que o fator esporte estava
imbricado nas amplas relações internacionais..
4 | 1952 a 1972 - Guerra Fria, Protestos, Terrorismo
Em 1952, em Helsinque, Finlândia, a União Soviética
ingressou nos Jogos Olímpicos e iniciou sua rivalidade
esportiva com os Estados Unidos, levando a Guerra Fria a
mais um cenário. Os soviéticos e seus aliados ficaram numa
Vila separada, mas o convívio com os norte-americanos foi
pacífico. Em 1956, em Melbourne, Austrália, a participação
de atletas foi reduzida pelos altos custos de viagem para o
Hemisfério Sul. Os Jogos também foram boicotados por
alguns países, tendo como causa a invasão soviética na
| 702
Hungria e a situação de Israel no Oriente Médio. Em 1960,
em Roma, Itália, os organizadores procuraram enfatizar o
turismo nos Jogos, prevendo descanso de dois dias para
passeios, e realizando disputas em locais históricos da
cidade, como as Termas de Caracalla e a Basílica di
Massenzio. Em 1964, em Tóquio, Japão, os japoneses
abriram suas fronteiras ao mundo, buscando mais contatos
comerciais e procurando se mostrar amistosos para apagar
a imagem deixada pela guerra. Em 1968, na Cidade do
México, México, manifestações de protestos políticos e
sociais se refletiram nos Jogos, como a de grupos mexicanos
contra seu governo - culminando no massacre da Praça das
Três Culturas -, e a dos atletas negros norte-americanos,
do Movimento Black Power, nas cerimônias de premiações
do Atletismo. Em 1972, em Munique, então Alemanha
Ocidental, terroristas palestinos utilizaram os Jogos Olímpicos
como palco de um sangrento ataque contra a delegação
israelense, vitimando 11 dos seus integrantes e um policial
alemão. Cinco dos oito terroristas acabaram mortos e o
impacto produzido foi um dos maiores da história das
relações internacionais.
5 | 1976 a 1988 - A Ameaça dos Boicotes
Em 1976, em Montreal, Canadá, os Jogos sofreram o boicote
dos países da África Negra em protesto contra a Nova
Zelândia, cuja equipe de Rugby havia excursionado na
racista África do Sul. Em 1980, em Moscou, então União
Soviética, os Jogos sofreram o maior boicote da história. Os
Estados Unidos protestaram e organizaram um boicote
contra a invasão do Afeganistão por tropas soviéticas no
703 |
final de 1979. Cerca de 45 países apoiaram os norteamericanos, mas vários dos seus aliados europeus deixaram
a escolha para suas federações e atletas, diminuindo o
impacto político do protesto. Em 1984, em Los Angeles,
Estados Unidos, os Jogos foram vítimas de outro boicote
comandado pela União Soviética, que protestou contra a
falta de segurança e garantias fornecidas pelas autoridades
norte-americanas aos atletas e dirigentes soviéticos em seu
território, resultando na ausência de 19 países. Como
contraponto, houve impacto no financiamento dos Jogos,
feito exclusivamente pela iniciativa privada, provocando uma
revolução ao mostrar a possibilidade de uma cidade
organizar o evento sem onerar seus governos e sua
população. Em 1988, em Seul, Coréia do Sul, os países
socialistas e capitalistas voltaram a competir juntos nos
Jogos Olímpicos, refletindo a reaproximação de União
Soviética e Estados Unidos, influenciada pela política de
abertura do Presidente soviético Mikhail Gorbatchov, com a
glasnost (transparência) e a perestroika (reestruturação).
6 | 1992 a 2012 - Uma Nova Era
Em 1992, em Barcelona, Espanha, os Jogos contaram com a
participação de novos países, refletindo as mudanças
políticas que colocaram fim à Guerra Fria e extinguiram a
União Soviética, retalharam a Iugoslávia e unificaram a
Alemanha. Em 1996, em Atlanta, Estados Unidos, os norteamericanos mostraram sua influência ao mundo, tirando dos
gregos os Jogos do centenário e perpetuando sua
hegemonia. Entretanto, os problemas de organização foram
excessivos, incluindo a explosão de uma bomba no Centennial
| 704
Park. Em 2000, em Sydney, Austrália, a organização dos
australianos foi impecável. Um dos momentos mais
memoráveis ocorreu na cerimônia de abertura, quando as
delegações da Coréia do Norte e do Sul desfilaram juntas,
refletindo o desejo mundial de paz. Em 2004, em Atenas,
Grécia, houve muita tensão quanto a atentados terroristas,
principalmente após os impactantes acontecimentos do
ataque terrorista contra o World Trade Center, em Nova
Iorque, em 2001. Já para 2008, em Beijing, China, os
chineses têm dado constantes indicações quanto a mostrar
ao mundo sua condição de grande potência mundial e
econômica, inclusive buscando superar os Estados Unidos
na contagem de medalhas. Em 2012, se tudo caminhar
conforme planejado, Londres se tornará a primeira cidade
da história a sediar os Jogos Olímpicos por três vezes.
Além disso, as pretensões explícitas dos organizadores
ingleses situam-se na mudança do conceito dos próprios
Jogos Olímpicos, consolidando este evento como meio de
alteração do modo de vida de grandes metrópoles tornandoas simultaneamente globais e locais. Se este fato ocorrer
efetivamente, a tradição dos Jogos Olímpicos de serem
participantes de grandes mudanças de rumo da Humanidade
terá continuidade.
7 | Referência
Carvalho, A.M.J. Resultados Esportivos I e II. In Atlas do
Esporte no Brasil, Lamartine DaCosta (Org), Rio de
Janeiro: Shape Editora, 2005, pp. 690 – 716.
705 |
Representações da
tocha olímpica em Porto Alegre
(1938-1945)
Luis Henrique Rolim
Janice Zarpellon Mazo
Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil
Nelson Todt
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Brasil
0 | Abstract
The Olympic Torch Relay was performed in the 1936 Berlin
Olympic Games in Germany. This invented tradition was taken
from Ancient Greece to Germany with the objective to unite
the Aryan people and show the power of Germany. When
returning to Brazil, Journalist Túlio De Rose, who had
attended the Berlin Olympic Games, promoted a similar torch
relay on Brazil’s Independence Day (September 7),
supported by a patriotic institution. The aim of this research
was to examine the representations of this tradition in Porto
Alegre from 1938 until 1945. The preliminary results of the
study showed that the torch relay had become a strategy
of patriotic reeducation.
| 706
1 | Introdução
A Corrida de Revezamento da Tocha Olímpica é uma tradição
inventada (Hobsbawm, 1988) originária da Grécia Antiga,
reconstruída com base em idéias nacionalistas para a
abertura dos Jogos Olímpicos de Berlim em 1936. Dirigentes
e membros de clubes esportivos porto-alegrenses
presenciaram a abertura desses Jogos e, quando retornaram
para cidade, buscaram promover uma corrida semelhante.
O apoio para essa realização foi concedido pela Liga de
Defesa Nacional (LDN), uma entidade patriótica, fundada
1937, no período chamado de Estado-Novo (1937-1945).
Nas comemorações da Semana da Pátria de 1938 realizouse a primeira Corrida de Revezamento da Tocha Olímpica
em Porto Alegre, porém denominada de “Corrida do Fogo
Simbólico” (CFS).
Frente a este cenário emergiram as seguintes questões:
a) Que representações a CFS produziram na identidade
cultural esportiva na cidade de Porto Alegre no período do
Estado-Novo?
b) Qual a relação da CFS com a produção de uma identidade
nacional brasileira durante o Estado-Novo?
c) Quais as permanências e mudanças nas corridas
realizadas na Grécia Antiga, nos Jogos Olímpicos de Berlim
e na cidade de Porto Alegre?
707 |
Na perspectiva de Chartier (2000), a CFS pode ser compreendida enquanto uma prática cultural voltada para o reconhecimento/afirmação/perpetuação de uma identidade social.
Assim, na tentativa de compreender este processo, buscouse recuperar a memória da CFS em Porto Alegre no período
do Estado-Novo (1938-1945).
2 | A Corrida de Revezamento da Tocha Olímpica:
gênese e apropriação
As corridas com as tochas (Lampadedromía) eram organizadas
para homenagear algum deus ou simplesmente destacar o
heroísmo daquele que seria o mais rápido a levar a tocha ao
seu destino. Eram competições de equipes e, através de toda
a história, essas corridas permaneceram como a primeira e
principal cerimônia religiosa cujo aspecto ritual tinha primazia
sobre o seu caráter competitivo (Yalouris, 2004).
De acordo com Hobsbawm (1988), a utilização de materiais
antigos na construção de tradições inventadas de um tipo
novo e com objetivos totalmente diferentes é interessante,
pois grandes quantidades de materiais dotados de
linguagem simbólica acumularam-se no passado de qualquer
sociedade. Desta forma, o Barão Pierre de Coubertin e Carl
Diem, secretário geral do comitê organizador dos Jogos
Olímpicos de Berlim em 1936, buscaram nos antigos gregos
os ideais para a criação da Corrida de Revezamento da Tocha
Olímpica na modernidade.
Além disso, nos Jogos de Berlim em 1936, Hitler usaria a
força do simbolismo da tocha como uma maneira de unificar
| 708
seu povo e mostrar sua soberania com um forte sentido
nacionalista. De acordo com Amaro Jr. (1944, p.41), o líder
alemão referiu-se à chama olímpica como: “[...] um abraço
fraternal dos povos irmãos da Europa, ali representados
por milhares de jovens atletas de ambos os sexos”.
3 | Representações da Corrida do Fogo Simbólico:
forjando uma identidade cultural brasileira
O debate sobre a formação da nação brasileira foi recuperado
no governo de Getúlio Vargas (1930-1945) para legitimar
uma cultura nacional (Avancini, 2000). Uma das estratégias
adotadas foi as comemorações de datas oficiais com a
criação de cerimônias de unificação pública e de afirmação
positiva da Pátria. Assim, os eventos cívicos inscrevem-se
entre aqueles que buscam inculcar na memória um
acontecimento impondo crenças comuns à população ao
traçar imagens fundadoras da nacionalidade.
A construção da “Corrida do Fogo Simbólico” (CFS) em Porto
Alegre buscava esse objetivo. Essa Corrida foi resultado da
apropriação e representação de elementos históricos e
culturais da cerimônia da Tocha Olímpica nos Jogos Olímpicos
de Berlim, pois na abertura desses Jogos estavam presentes
porto-alegrenses vinculados aos clubes esportivos de Porto
Alegre: Túlio de Rose, Ernesto Capelli, João Carlos Daudt e
Humberto Sachs.
Túlio de Rose ficou muito impressionado e afirmou que podia
sentir a força que a tocha representava para os alemães:
“era como se ela pudesse abençoar e proteger aquele povo
709 |
que demonstrava uma grande paixão por seu país” (Revista
do Globo, 1939, p.66). Assim, decidiu realizar uma corrida
semelhante e, após dois anos de planejamento, com o apoio
do capitão Inácio de Freitas Rolim, presidente do núcleo portoalegrense da Liga de Defesa Nacional (LDN), ocorreu a CFS.
A partir de fontes impressas e orais consultadas apontaram
que a CFS foi a primeira e única cerimônia desta natureza
realizada no Brasil (Mazo, 2003). Assim, busca-se agora
descrever os diferentes momentos da CFS:
4 | Percorrendo a nação:
trajetos da Corrida do Fogo Simbólico
A primeira vez que a CFS foi realizada, em 1938, teve como
ponto de partida a Igreja de Viamão (primeira capital do RS) e
chegada até a Pira da Pátria, junto ao monumento ao
Expedicionário, no Parque Farroupilha em Porto Alegre. No
segundo ano de sua realização, a Corrida partiu da Igreja no
centro da cidade de Rio Pardo (RS) chegando a Porto Alegre.
Já, no início da década de 1940, a CFS ampliou seu percurso
inicial de 26 km. Outros estados brasileiros começaram a
participar do revezamento da tocha, integrando-se ao
simbolismo desta cerimônia de nacionalização que percorria o
país. Em 1940 partiu da histórica catedral de Florianópolis (SC);
em 1941 da Igreja de Boa Morte em São Paulo (SP); em 1942,
das ruínas da casa onde sucedeu o mártir da independência
do Estado de Minas Gerais (MG); em 1943 da Basílica de
Salvador (BA); em 1944, partiu de Recife (PE), terra de grandes
heróis da nacionalidade; em 1945 partiu do Panteon de Caxias
no Rio de Janeiro (RJ) (Pimentel, 1940, p.03-4).
| 710
5 | Heróis da Pátria: os atletas conduziam o Fogo Simbólico
A principal atração da CFS não se resumia apenas à tocha e
ao fogo, mas também, aos atletas que voluntariamente a
conduziam. Os atletas que conduziam o fogo são apresentados como heróis da Pátria. Segundo Carvalho (1990,
p.55), “Os heróis são símbolos poderosos, encarnações de
idéias e aspirações, pontos de referência, fulcros de
identificação coletiva. São por isso, instrumentos eficazes para
atingir a cabeça e o coração dos cidadãos a serviço da
legitimação de regimes políticos”. A centelha do fogo simbólico
foi conduzida na primeira realização da Corrida por 60
remadores veteranos, oriundos dos tradicionais clubes de
Porto Alegre, que se revezaram no percurso. O entrevistado
Licht contou que “todos eles correram, mas cada um corria
50 m, 20 m, 100 m, levando o Archote. O caminhão do exército
da frente ia distribuindo os atletas e o caminhão de trás ia
recolhendo durante o trajeto. E assim eles iam, alguns
correram mais de uma vez e chegaram à Pira à meia noite”.
Na Semana da Pátria de 1942, “4000 atletas conduziram o
archote através de 4.000 quilômetros” (Revista do Globo,
1942, p.25). A entrevistada Barth recordou que sua filha
participou da CFS. A atleta Lísia Barth, quando tinha
aproximadamente 18 anos, conduziu a tocha. Nas fontes
consultadas até o momento, Lísia é a única mulher que
participou da CFS.
5 | Símbolo de coesão social: a população prestigia a Corrida
A população prestigiava os eventos cívicos: “eram milhares
de pessoas, né. E o público era uma coisa fantástica; como,
711 |
como a gente vibrava” (Entrevistado Licht). Ele continua seu
depoimento, dizendo que “alguns alegavam que os desfiles
eram movimentos de direita, mas na verdade era o seguinte:
Porto Alegre na Semana da Pátria era algo fantástico e os
clubes se preparavam o ano inteiro”.
6 | Celebrando a integração nacional:
a chegada na “Pira da Pátria”
A chegada do Fogo Simbólico era sempre na Pira da Pátria
em Porto Alegre. O fogo simbolizava “calor, energia e luz e
representa o ardor cívico de todos os brasileiros para com o
Brasil” (Relatório da LDN, 1995, p.01). Em 1945, o Fogo
Simbólico foi conduzido pelo atleta Sírio Staube do Grêmio
Esportivo Renner, que percorreu os principais locais da
cidade e entregou ao atleta de bolão da Sociedade Gondoleiros, Ary Fischer. Ele acendeu a Pira à meia-noite do dia
01/09. No dia 07/09/1945, a extinção do Fogo se confirmou,
quando às 24 horas foi extinta por Paulo Blaschke (Macchi,
Jr., 1955, p.36).
7 | Extraindo significados da corrida
- conclusões preliminares
A CFS destaca-se nos registros da vida pública dos portoalegrenses como um gênero característico de solenidade
cívica realizada anualmente, no mês de setembro, nas
comemorações da Semana da Pátria sob a coordenação da
LDN. Provavelmente, a Liga se apropriou e incentivou a
realização do evento porque a cerimônia do Fogo Simbólico
se adequava aos seus objetivos de culto ao patriotismo e
educação cívica. Assim, a CFS assumiu uma função
| 712
pedagógica na formação do imaginário nacional visando à
construção de uma identidade cultural brasileira.
Além disso, a CFS era uma performance cultural que de certa
forma representava a performance física do povo brasileiro.
Caracterizava-se pela expressividade estética, na qual um
corpo organizado (constituído normalmente por homens)
conduzindo uma tocha desfilava/percorriam as vias públicas
para demonstrar uma identidade social comum. Esta
performance pública incluía um número significativo de
participantes, pois incorporava ao longo do trajeto a
população local que assistia à comemoração. Tinha como
local de chegada, a Pira da Pátria, que foi escolhida como o
local simbólico para celebrar a vitória do atleta que pode
ser uma representação da vitória da Pátria. A repetição anual
da Corrida buscava atualizar, constantemente, a adesão
imaginária do indivíduo a sociedade. Assim configurava-se
uma tradição para a naturalização de uma identidade.
8 | Referências
AMARO JR., J. As aventuras do Fogo Simbólico, e de seu
idealizador entre nós, o jornalista Túlio de Rose. Revista
do Globo. Porto Alegre, n. 369, 19/08/1944, p. 40-41.
AVANCINI, E. O canto orfeônico escolar e a formação
da identidade nacional no Brasil (1937-1961). Porto
Alegre, 2000. Tese (Doutorado em História). Universidade
Federal do Rio Grande do Sul.
BARTH, L. Entrevista realizada em 2000. Porto Alegre.
713 |
CARVALHO, H. Regionalismo gaúcho e nacionalismo
brasileiro: impactos da política de Vargas no planalto
médio do Rio Grande do Sul. História: Debates e
Tendência. Passo Fundo, v. 1, n. 1, junho, 1990, p. 139154.
CHARTIER, R. A História Cultural: entre Práticas e
Representações. Lisboa: DIFEL; Rio de Janeiro: Bertrand
Brasil, 2000.
HOBSBAWM, E. Tradições Inventadas. Ministério da
Educação – Direcção-Geral dos Desportos. Tip. Minerva
do Comércio, 1988.
LIGA DA DEFESA NACIONAL. Diretoria Estadual do Rio
Grande do Sul. Boletim Informativo das Atividades
Cívicas. 1983.
______________. Diretoria Regional do Rio Grande do
Sul. Boletim Informativo. Porto Alegre, 1995.
LICHT, H. Entrevista realizada em 2000. Porto Alegre.
MACCHI Jr., A. Esporte Amadorista. Semana da Pátria.
Boletim Renner. Porto Alegre. Ano 11, n. 122, outubro de
1955.
MAZO, J. A emergência e a Expansão do Associativismo
Desportivo em Porto Alegre (1867-1945): Espaço de
Representação da Identidade Cultural Brasileira. Porto,
Portugal, 2003. Tese (Doutorado em Educação Física) –
Universidade do Porto (UP).
PIMENTEL, F. Aspectos Gerais de Porto Alegre. Imprensa
Oficial. Porto Alegre, 1940.
| 714
Revista do Globo. A mocidade brasileira vibra de
entusiasmo durante a Semana da Pátria. Porto Alegre, n.
326, 12/09/1942, p. 25-29. In: MAZO, Janice. Catálogo
Esporte e Educação Física na Revista do Globo. Porto
Alegre: PUCRS, 2004.
Revista do Globo. “A maior corrida do Brasil”. Porto
Alegre, n. 126, 1939, p. 66-68. In: MAZO, J. Catálogo
Esporte e Educação Física na Revista do Globo. Porto
Alegre: PUCRS, 2004.
TODT, N. Educação Olímpica: em Direção a uma nova
Paidéia. Porto Alegre, 2005. Tese (Doutorado em
Educação) – Pontifícia Universidade Católica do Rio
Grande do Sul.
YALOURIS, N (Org.). Os Jogos Olímpicos na Grécia
Antiga: Olímpia Antiga e os Jogos Olímpicos. São
Paulo: Odysseus Editora, 2004.
715 |
As modalidades de combate
nos Jogos Olímpicos modernos
Emerson Franchini | [email protected]
Universidade de São Paulo, Brasil
0 | Abstract
This text presents the importance of combat sports to society
and focuses on its development in the Olympic Games. A
quantification of medals disputed by combat sport athletes
is made. The high variability of weight categories and sports
included during the last century is identified and analyzed.
The inclusion of women in this kind of sport seems to be the
next step to increase its popularity.
1 | Introdução
As lutas estão entre as mais antigas formas de atividades
motoras sistematizadas. Inúmeras evidências demonstram a
preocupação com o registro das técnicas de luta ou com os
combates realizados. Exemplos desses registros podem ser
vistos em diversos sítios arqueológicos com pinturas rupestres,
além de registros mais detalhados na Antigüidade, como as
representações da prática da luta no Egito, de representações
de lutas nos Jogos Olímpicos da Antigüidade e de combates
entre gladiadores em Roma (Poliakoff, 1987; Sayenga, 1995).
| 716
Muitas vezes, as origens de um determinado povo ou de
um fato marcante de sua história são associadas a algum
tipo de combate. É muito comum sua descrição por meio de
uma lenda ou seu registro em obras literárias importantes.
Como exemplos, podemos citar o combate de boxe entre
Epeios e Euryalos ou a luta entre Odysseus e Ájax, presentes na obra de Homero (Sakellarakis, 1982).
Na Antigüidade, o domínio das técnicas de luta, com e sem
implemento, era muito importante para a manutenção e
conquista de territórios. Assim, não é incomum encontrar
todo um sistema de ensino e treinamento dessas técnicas
em diversos povos desse período. Contudo, em tempos de
paz, parte dessas técnicas foi ligeiramente modificada para
formas mais amenas de combate, as quais poderiam ser
praticadas com segurança e ainda assim manter os indivíduos
treinados, algo muito importante se considerada a possibilidade de seu uso no campo de batalha. Nesse processo,
várias dessas técnicas passaram a ter características de
“jogos”, com regras específicas, que atraíam o público por
seu caráter espetacular, como ocorria com os Jogos disputados em Olímpia e os jogos públicos com gladiadores em
Roma (Poliakoff, 1987). Na Idade Média, as justas substituiriam essas práticas proibidas pela Igreja Católica (Le Goff
e Truong, 2003). Na Idade Contemporânea, o Esporte
moldou essas práticas a sistemas bem estabelecidos, especialmente, pelo fato de seu uso bélico ter sido colocado de
lado em decorrência do grande desenvolvimento de armas
que não mais exigiam o confronto corpo-a-corpo (Carr, 1993).
717 |
Independentemente do período de manifestação dessas
atividades de combate, alguns aspectos básicos são comuns
a todos eles: (1) o desenvolvimento de locais específicos
para prática e disputa – como exemplos temos a Palestra, o
Coliseu (Circus Maximus), o dojô (local para a prática das
atividades de luta de origem japonesa; literalmente, lugar
para praticar o caminho), os ginásios de luta etc.; (2) o
desenvolvimento de profissionais especializados para a
preparação dos combatentes – do general de guerra,
passando pelo Paidotribo, ao sistema contemporâneo de
equipe multidisciplinar de preparação de atletas olímpicos;
(3) a apreciação do público por esse tipo de evento – a
presença massiva de público nos Jogos da Antigüidade, nos
espetáculos com gladiadores, às disputas olímpicas dos
séculos XIX a XXI; (4) sua representação na arte, em
artefatos do cotidiano e como meio de entretenimento –
estátuas, pinturas, vasos e, mais recentemente, filmes,
desenhos animados e vídeo-games com temática luta.
Portanto, as lutas fazem parte do patrimônio cultural da
humanidade e como tal merecem ser estudadas academicamente. Considerando que os Jogos Olímpicos são um dos
maiores espetáculos da atualidade, o presente texto
pretende abordar a evolução das modalidades de combate
nesse evento.
2 | Lutas nos Jogos Olímpicos Modernos
Desde sua primeira edição em 1896, as modalidades de
combate estão presentes nas disputas realizadas nos Jogos
| 718
Olímpicos. A Figura 1 apresenta a evolução do número de
medalhas de ouro e do número total de medalhas disputadas
nos esportes de combate.
Figura 1: Número de medalhas (de ouro e total) disputadas
na história dos Jogos Olímpicos Modernos (figura elaborada
com base em dados disponíveis em www.olympic.org).
Obs.: os dados dessa figura não incluem as modalidades
consideradas como demonstração ou as modalidades compostas
que tenham a presença de uma modalidade de luta, como é o
caso do Pentatlo Moderno (individual ou em equipe), do qual a
esgrima é parte integrante.
Dois aspectos importantes devem ser considerados nessa
figura: (1) o número total de medalhas disputadas cresce
mais aceleradamente do que o número de disputas de
medalhas de ouro; (2) ainda não houve estabilização nas
disputas envolvendo as modalidades de luta.
No primeiro aspecto, a explicação é bastante simples: tanto o
boxe quanto o judô distribuem duas medalhas de bronze. O
719 |
boxe começou a realizar essa forma de premiação a partir dos
Jogos Olímpicos de Helsinque (1952) e o judô o faz desde sua
inclusão no programa olímpico. Além disso, ocorreram
modificações no número de categorias tanto no judô quanto
no boxe. Essa grande quantidade de medalhas distribuídas
tem gerado a atenção de países que buscam melhor seu
posicionamento no quadro de medalhas (mesmo considerando
que o Comitê Olímpico Internacional não reconhece essa forma
disputa divulgada extensivamente na mídia).
No segundo aspecto, a não-estabilização se deve ao
acréscimo constante de modalidades ao longo da história
olímpica. Partindo, da esgrima e da luta nos Jogos Olímpicos
de Atenas (1896) até os Jogos Olímpicos de Atenas em 2004,
em nenhum evento seguido houve a repetição do mesmo
quadro de competições envolvendo esse tipo de esporte.
Inicialmente, um fator essencial para a configuração desse
quadro é o acréscimo de modalidades, o qual começou com
o boxe nos Jogos Olímpicos de St. Louis (1904) e culminou
com a inclusão do taekwondo nos Jogos Olímpicos de Sydney
(2000). Contudo, além da inclusão de novas modalidades
de combate, é importante ressaltar a presença das divisões
por peso. Assim, a cada edição dos Jogos Olímpicos, houve
a inclusão de uma nova modalidade ou a inclusão/exclusão
de uma categoria de peso em um esporte já pertencente
ao programa olímpico.
De maneira menos marcante, a inclusão das disputas
femininas também auxiliou a modificar esse quadro. A
primeira competição em um esporte de combate com a
| 720
presença das mulheres ocorreu apenas em 1924, nos Jogos
Olímpicos de Paris, com as disputas de esgrima. No entanto,
em uma luta corpo-a-corpo, a primeira ocorrência foi no judô,
em Seul (1988), como modalidade demonstração e
finalmente em 1992, em Barcelona, como modalidade oficial.
Embora, essa ocorrência tenha aberto precedentes para a
inclusão da disputa feminina na luta, presente apenas em
Atenas (2004), é preciso notar que apenas no judô e no
taekwondo as mulheres disputam o mesmo número de
medalhas que os homens. Na luta, são feitas competições
apenas no estilo-livre e em quatro categorias, enquanto no
masculino a disputa é feita em sete categorias no estilolivre e sete categorias no estilo greco-romano. Na esgrima,
existe competição em seis provas masculinas e apenas
quatro provas femininas (contando, disputas individuais e
em equipe em ambos os casos). No boxe ainda não existe
disputa feminina. Portanto, acredita-se que esse quadro
esteja longe da estabilidade, especialmente pela crescente
participação feminina no movimento olímpico.
Por outro lado, é pouco provável que exista a inserção de
uma nova modalidade de combate nos Jogos Olímpicos e
isso se deve a, pelo menos, três aspectos básicos: (1) as
modalidades de combate presentes no programa olímpico
são representativas das possibilidades de confronto
existentes - existe uma modalidade com implemento
(esgrima), a qual apresenta variações quanto às armas
utilizadas; existe uma modalidade de percussão com ataques
apenas com as mãos (boxe) e outra que permite o ataque
com as mãos e com os membros inferiores, embora
721 |
predominem os ataques com membros inferiores
(taekwondo); existem duas modalidades de domínio (judô
e luta), sendo que uma delas (luta) subdivide-se em duas,
com uma delas delimitando a parte do corpo que pode ser
atacada (estilo greco-romano); (2) um elevado percentual
das medalhas disputadas (ouro e total) é proveniente de
modalidades de combate e esse quadro está razoavelmente
estável (entre 21 e 25% do total de medalhas disputadas)
desde os Jogos Olímpicos de Paris em 1924 (Figura 2).
Figura 2: Participação percentual das modalidades de
combate em relação ao total de medalhas (ouro e geral)
disputadas nos Jogos Olímpicos Modernos (figura elaborada
com base em dados disponíveis em www.olympic.org).
Obs.: os dados dessa figura não incluem as modalidades
consideradas como demonstração ou as modalidades
compostas que tenham a presença de uma modalidade de
luta, como é o caso do Pentatlo Moderno (individual ou em
equipe), do qual a esgrima é parte integrante.
| 722
Assim, a inclusão de uma nova modalidade de combate
aumentaria ainda mais a influência desse tipo de atividade
na caracterização dos Jogos Olímpicos, que passariam a ser
basicamente “jogos de luta”. Uma alternativa seria diminuir
o número de categorias nos esportes de combate
atualmente presentes no programa olímpico, mas isso não
parece ser algo fácil de negociar com as federações dessas
modalidades. Além disso, várias das tentativas efetuadas
para a inclusão de algumas modalidades de combate foram
mal sucedidas, devido à especificidade das lutas e à sua
baixa inserção internacional, como ocorreu com a Gilma (luta
de domínio característica dos países nórdicos) em Estolcomo
(1912), com o Savate (boxe francês, que permite a aplicação
de chutes, além dos socos) e a luta de bastões, ambos em
Paris (1924). Embora, existam modalidades de combate com
inserção internacional (karatê e kung fu, como exemplos), a
presença de vários estilos e a falta de definição sobre
características básicas de pontuação apresenta-se como um
grande limitador de sua inclusão.
Dentro desse contexto, pode-se perceber que as lutas
apresentam uma forte participação no cenário olímpico atual
e vários de seus aspectos necessitam ser melhor estudados
no sentido de aumentar a contribuição dessas modalidades
para a consolidação dos valores olímpicos.
723 |
3 | Referências
CARR, K. G. Making way: war, philosophy and sport in
Japanese judo. Journal of Sport History, v. 20, n. 2, p.
167-188, 1993.
LE GOFF, J.; TRUONG, N. Une Histoire du Corps au Moyen
Age. Éditions Liana Levi, 2003.
POLIAKOFF, M.B. Combat Sports in the Ancient World:
Competition, Violence, and Culture. Yale University
Press, 1987.
SAKELLARAKIS, J. Athletics in the Geometric Period. In:
YALOURIS, N. The Olympic Games in Ancient Greece.
Ekdotike Athenon S.A., 1982. p. 24-35.
SAYENGA, D. The problem of wrestling “styles” in the
modern Olympic Games – a failure of Olympic philosophy.
Citius, Altius, Fortius, n. 3, p. 19-29, 1995.
www.olympic.org – Official Website of the Olympic
Movement, acesso em 10 de setembro de 2006.
| 724
Voluntários em eventos
esportivos e Jogos Olímpicos
Verônica Perissé Nolasco | [email protected]
Grupo de Pesquisas em Estudos Olímpicos – UGF
Rio de Janeiro
0 | Abstract
This review aims to provide an assessment of the project
Atlas of Sports in Brazil, an inventory of sports activities
in the country, supported mostly by volunteers. In this
concern, this paper discusses the role of volunteers as a
means to give support to sport mega-events, including
Olympic Games and other international events. The
results indicated that the 410 volunteers who joined the
Atlas Project aimed not only at professional gains, but
also at non-material rewards, as it had happened with
the 2004 Athens Olympiad volunteers and sports
volunteers in general. The main factors that influenced
authors’ participation were: invitation by the mentor of
the project – 89%; content and purpose of the project –
70%; the audacity of the project – 61%; accessible and
creative methodology – 28%; personal attention given
to the authors – 16%; body of institutions supporting
the project – 10%. Regarding the institutions supporting
725 |
the project, an analysis of their responses suggested
public image gain by being associated with the Atlas
Project, which would bring benefits to sports in general
in the country. Finally, many comments arose about the
need to generate and organize the knowledge of the
participating sport volunteers, especially regarding their
social and economic values.
1 | Introdução
A presente investigação refere-se inicialmente ao projeto
“Atlas do Esporte no Brasil”, que teve o apoio de onze das
principais entidades do esporte brasileiro e consistiu num
inventário das atividades esportivas nacionais, representando
em porte, uma das maiores pesquisas já feitas na área do
esporte em comparação internacional. O enfoque central
desta pesquisa refere-se ao voluntariado ligado aos
megaeventos esportivos, incluindo, sobretudo, os eventos
Olímpicos e Paraolímpicos, de escala nacional e internacional.
O empreendimento Atlas foi levado a efeito no período 2003 2004 por um grupo de 410 profissionais e aficionados do
esporte, gerenciado por um organizador e 17 editores, como
resposta à necessidade de resgatar a memória e registrar
dados sobre o esporte, saúde e lazer no país. Para sua
elaboração, os autores colaboradores e editores da obra foram
convocados como voluntários, sem qualquer remuneração.
Entretanto, o sucesso da iniciativa gerou a necessidade de se
pesquisarem as razões da ampla adesão de voluntários e de
entidades importantes do esporte brasileiro, prevendo-se a
| 726
melhoria da gestão do projeto Atlas e a criação de empreendimentos similares. Foram interrogações que delimitaram as
questões a investigar do estudo e que focalizaram as
motivações dos autores do Atlas pelo viés do voluntariado
esportivo, bem como a dos patrocinadores quanto às formas
de adesão ao Atlas e conseqüentes retornos institucionais.
Observamos a seguir as principais questões deste estudo:
(1) Os autores do Atlas aceitaram participar do trabalho não
remunerado e se mantiveram nas tarefas da elaboração
da obra?
(2) Os patrocinadores se engajaram na obra sem interesses
comerciais e mantiveram a postura de adesão tanto por
trazer vantagens para as áreas de esporte em geral,
como também por melhorar a imagem de suas
organizações?
(3) O projeto Atlas prestigiou inicialmente relações apenas
com o trabalho não remunerado e posteriormente
desenvolveu uma gestão própria?
Com relação ao Voluntariado Esportivo, observamos na
pesquisa o voluntariado em geral e suas ações por meio
dos seguintes itens: (a) Como se desenha o perfil do
voluntário; (b) As circunstâncias de atuação do voluntário;
(c) A quem se dirige o trabalho voluntário; (d) Filantropia,
caridade, auxílio mútuo; (e) O voluntário no Brasil.
Foram estudados no Referencial Teórico e elaboradas
definições para os seguintes pontos de abordagem:
727 |
1 O voluntário esportivo no Brasil
2 Existe uma definição para este tipo de voluntário?
1 O voluntário esportivo no mundo
2 Ações do voluntário esportivo nos EEUU
3 Âmbito de atuação em que o voluntário pode agir dentro
de uma linha de gestão descentralizada
4 O voluntariado esportivo do Atlas do Esporte no Brasil
5 A importância do trabalho voluntário para o Atlas
6 O perfil dos voluntários do Atlas
7 A forma de participação do voluntário do Atlas
8 A recompensa deste tipo de trabalho voluntário
Os objetivos da pesquisa foram:
1 Levantar diretamente junto aos voluntários do Atlas os
motivos de adesão e de participação na produção da obra.
2 Consultar diretamente os líderes das entidades patrocinadoras quanto aos motivos principais do apoio dado
ao Atlas enquanto projeto coletivo de voluntariado e de
fins não comerciais.
3 Verificar o estilo de gestão ocorrido no projeto Atlas,
identificando procedimentos de conduta segundo teoria
das ciências de administração – Learning Organizations
| 728
4 Levantar e ordenar a literatura técnica internacional e
nacional existente sobre o voluntariado esportivo de modo
a definir os referenciais teóricos para dar sustentação ao
cumprimento dos objetivos anteriores.
5 Contribuir para expandir o conhecimento de um
procedimento gerencial de importância social e de impacto
no setor esportivo visto o caráter pioneiro da investigação.
6 Expandir o conhecimento sobre o voluntariado esportivo
resgatando partes da memória nacional sobre o tema e
abrindo possibilidades para estudos mais avançados.
7 Registrar as condições em que foi elaborado o modelo
gerencial do Atlas para que seja aperfeiçoado e multiplicado
no país e no exterior, quer no esporte ou em outras áreas
de conhecimento.
Ainda nos Referenciais Teóricos encontramos os seguintes
temas:
1 Dados elaborados pelas Instituições que trabalham com
voluntários no Brasil e no mundo, através de seus sites;
2 Projetos realizados no Brasil com trabalho de voluntariado esportivo a nível nacional: EPT, Ginastas do Rádio,
entre outros;
3 Pesquisa apresentada no Congresso Mundial da TAFISA, 2005;
4 Pesquisa realizada em Mainz University, Alemanha, com o
tema do voluntariado dos Jogos Olímpicos de Atenas 2004;
729 |
5 Pesquisa realizada pelo Comitê Organizador dos Jogos
Olímpicos de Atenas 2004;
6 Estudos preparatórios do Comitê Organizador dos Jogos
Mundiais de Inverno em Vancouver, 2010;
7 Em livros publicados: “Resource Management in Sport and
Recreation”; “Manual do COI – Voluntariado em Jogos
Olímpicos”; “Learning Organizations”.
Neste estudo foi utilizada a Metodologia de Pesquisa post
hoc, descritiva e exploratória (abre caminhos para novos
estudos), usando-se o método de levantamento (survey –
constituído por questionário semi-aberto) com questionário
auto-administrado. Em complemento, fez-se uma entrevista
face-a-face com roteiro semi-estruturado com dirigentes do
Consórcio do Atlas como participantes de destaque na
construção da obra, buscando-se esclarecimentos pontuais.
Um outro roteiro mais aberto foi seguido na entrevista com
o organizador do Atlas ao se buscarem confirmações sobre
a possibilidade do projeto ter gerado um estilo de gestão
próprio e adaptável ao voluntariado ou constituir uma
Organização de Aprendizagem. Também
foram avaliadas
re-interpretações do estilo de gestão do projeto Atlas a
partir de sua experiência empírica. Para dar sustentação
teórica à construção do conhecimento prevista por esta
pesquisa, fez-se uma revisão da literatura técnica existente
sobre o voluntariado em geral e sobre o voluntariado
esportivo, este último pressuposto com modelo explicativo
dos voluntários que aderiram ao projeto Atlas. Em adição a
estes referenciais teóricos, definiu-se o modelo das
| 730
“Organizações de Aprendizagem” de Peter Senge, como
diretriz das análises do estilo de gestão do Atlas e do
comportamento das entidades patrocinadoras do projeto.
A metodologia da investigação foi a do survey (levantamento)
com aplicação de questionário numa amostra indicativa de
84 autores respondentes e de entrevista semi-estruturada
com cinco líderes patrocinadores.
Os resultados indicaram que os voluntários do Atlas aderiram
com propósitos de vantagens profissionais, mas assumiram
também recompensas não materiais, de modo similar aos
voluntários dos Jogos Olímpicos de Atenas – 2004 e ao
voluntariado esportivo em geral. Por sua vez, os fatores
que mais influenciaram os autores na adesão ao projeto
como voluntários, foram: o organizador do Atlas – 89%;
conteúdo e sentido da proposta – 70%; audácia da
realização – 61%; metodologia acessível e criativa – 28%;
tratamento pessoal dados aos autores – 16%; conjunto de
instituições do consórcio de entidades de apoio ao projeto
– 10%. Quanto às instituições patrocinadoras do Atlas, a
análise das respostas sugeriu que houve retornos de
imagem pública com a filiação ao Atlas, com benefícios ao
esporte brasileiro de um modo geral.
O exame das possíveis relações da gestão do Atlas com as
Organizações de Aprendizagem identificou pontos de
convergência, mas não-intencionalidade de seguir tal modelo,
uma vez que os voluntários do projeto foram gerenciados
com procedimentos de auto-gestão e de exercício de ensaio
e erro, na busca constante de aperfeiçoamentos.
731 |
Ao final, surgiram diversas confirmações sobre a necessidade
de gerar e organizar o conhecimento sobre o voluntariado
esportivo, sobretudo no que concerne ao seu valor social e
econômico. Esta recomendação é especialmente válida
quanto à contribuição a ser dada em causas sociais e
filantrópicas, mas também em projetos esportivos de grande
porte, que implicam em impactos importantes com
significados financeiros agregados (Jogos Olímpicos, Jogos
Pan-americanos, Campeonatos Mundiais etc.) e sócioculturais, como os projetos de Atlas do Esporte estaduais e
regionais ora em execução no país.
2 | Referência
NOLASCO, V. P. Gestão de Voluntariado do Atlas do
Esporte no Brasil sob o perfil de adesão dos
colaboradores, editores e patrocinadores. 2006.
Dissertação (Mestrado em Educação Física) Programa de
Pós-Graduação em Educação Física – Universidade Gama
Filho, Rio de Janeiro, 2006.
| 732
Dança e Jogos Olímpicos:
representações sociais
da deusa Atena
Aline Nogueira Haas 1 | [email protected]
Carolina Dias 2
Raquel Elis Basso 2
Indara Jubin Leal 3
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Brasil
0 | Abstract
This study began in the second semester of 2002, aiming to
give continuity to the project “Dance and Olympic Games”.
This research was characterized by a descriptive matrix and
qualitative analysis. The main objective was the
reconstruction of the social representation of Goddess
Athena from a choreographic process. The data had been
1
Professora Doutora da Faculdade de Educação Física e
Ciências do Desporto da Pontifícia Universidade Católica do
Rio Grande do Sul e orientadora do trabalho.
2
Acadêmicas da Faculdade de Educação Física e Ciências do Desporto
da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
3
Professora de Educação Física formada pela Faculdade de
Educação Física e Ciências do Desporto da Pontifícia
Universidade Católica do Rio Grande do Sul
733 |
collected through the analysis of documents according to
the following categories of analysis: characteristics,
representations and meanings. These data were interpreted
and gave support to the elaboration of a contemporary dance
choreography called “Homage to Goddess Athena”. The main
characteristic of the Goddess Athena that inspired the
choreography was the fact that she was considered a Warlike
Deity. As her costumes were inspired in colors of nature
(green, blue and brown), Athena can also be considered an
Agricultural Deity (Enciclopédia Abril Cultural, 1973). The
elaborated choreography was presented in different events
related to Olympic Studies. As there seems to be little
production and publication in this area of study, more
research is strongly recommended, particularly in relation
to dance and “Rituals and Olympic Ceremonies”.
1 | Resumo
Este estudo teve início no segundo semestre de 2002,
visando dar continuidade ao Projeto “Dança paralela aos
Jogos Olímpicos”. Essa pesquisa se caracterizou por ser de
cunho descritivo e análise qualitativa e teve como objetivo
principal realizar uma reconstrução das representações
sociais da Deusa Atena a partir de um processo coreográfico.
Os dados foram coletados através da análise de conteúdos
de documentos bibliográficos referentes à Deusa Atena de
acordo com as seguintes categorias de análise: suas
características, suas representações e seus significados.
Esses dados foram interpretados e deram suporte para a
elaboração de uma coreografia de dança contemporânea
| 734
denominada “Homenagem à Deusa Atena”. A principal
característica da deusa Atena que inspirou a movimentação
coreográfica foi o fato de ela ser considerada uma Divindade
Guerreira. Os figurinos foram inspirados em cores da
natureza (verde, azul e marrom), pois a Deusa Atena é
também considerada uma Divindade Agrícola (Enciclopédia
Abril Cultural, 1973). A coreografia elaborada foi apresentada
em diferentes eventos relacionados aos Estudos Olímpicos.
Considera-se de extrema importância realizar estudos nessa
área, devido à pouca produção e publicação de pesquisas.
Pretende-se, assim, dar continuidade a estes estudos,
buscando, cada vez mais, encontrar a relação da dança com
os “Rituais e Cerimônias Olímpicas”.
735 |
A dança nos Jogos Olímpicos
da antiguidade
Aline Nogueira Haas 1 | [email protected]
Carolina Dias
Indara Jubin Leal
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Brasil
0 | Abstract
The aim of this study was to identify the development of dance
parallel to the Olympic Games of Antiquity. The method used
was descriptive with qualitative analyses. The data were
collected through content analysis from various documents.
These data were interpreted and gave support to a
choreographic construction called: “Ancient Greece, where
everything had begun: Ritual to the God Dionysius”. Caminada
1
Professora Doutora da Faculdade de Educação Física e
Ciências do Deporto da Pontifícia Universidade Católica do
Rio Grande do Sul e orientadora do trabalho.
2
Acadêmica da Faculdade de Educação Física e Ciências do
Deporto da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do
Sul.
3
Professora de Educação Física formada pela Faculdade de
Educação Física e Ciências do Desporto da Pontifícia
Universidade Católica do Rio Grande do Sul
| 736
(1999) says that the ancient Greeks carried out celebrations
to honor Dionysius through dances. Other data showed that
during the Pythian Games of Antiquity, in which just men could
participate, female rituals occurred at Mount Parnassus in the
city of Delphos in honor to Dionysius. In these rituals, Greek
women got together, dancing and offering banquets in
homage to this God. In such case, by the time the Olympic
Games took place, these dances to Dionysius also happened,
showing a way of female participation in religious rituals
characteristic of Ancient Greece.
1 | Onde tudo começou
O Grupo de Estudos em Dança do Curso de Educação Física
e Ciências do Desporto da PUCRS existe desde o primeiro
semestre de 2002 e, desde sua formação, o mesmo vem
realizando estudos sobre a temática da Dança paralela aos
Jogos Olímpicos. Desde então, vêm-se produzindo pesquisas
sobre este tema, buscando-se, cada vez mais, encontrar a
relação da dança com os “Rituais e Cerimônias Olímpicas”.
Este estudo teve como principal objetivo identificar como a
dança ocorria de forma paralela aos Jogos Olímpicos da
Antiguidade; e, como objetivos específicos (i) verificar os
tipos de dança presentes na cultura grega da Antiguidade
e (ii) identificar como as mulheres gregas se manifestavam
durante os Jogos Olímpicos da Antiguidade.
A metodologia utilizada foi de cunho descritivo e teve análise
qualitativa. A coleta de dados ocorreu através da análise
737 |
de conteúdos obtidos em documentos bibliográficos. Os
dados coletados foram interpretados, dando suporte, após
sua análise, para a elaboração de uma coreografia de dança
contemporânea denominada “Grécia Antiga, onde tudo
começou: Ritual ao Deus Dionísio”.
2 | A Dança paralela aos Jogos Olímpicos da Antiguidade
Segundo Caminada (1999), os Gregos na Antiguidade
realizavam algumas celebrações em honra ao deus Dionísio,
onde danças aconteciam. Dentre estas celebrações estão
as Antesterias, festas da colheita; as Grandes Dionisíacas,
festas realizadas no verão; as Dionísias Urbanas, com
caráter de festival; as Dionísias Campestres; e, as Linéias,
festas celebradas durante a primavera e o inverno.
O deus Dionísio é acompanhado em sua origem por uma
dualidade: de um lado, é considerado o deus da fertilidadefecundidade e, de outro, é o deus do entusiasmo, embriaguez
e do transe.
As danças dionisíacas, a princípio danças
sagradas, danças de loucura mística, alcançam a forma de
cerimônia litúrgica, fixa no calendário; posteriormente,
passam a ser cerimônia civil, tornando-se arte teatral e
dança de diversão (Boucier, 1987).
Dados encontrados no vídeo “Grécia: Tempos de
Supremacia” (1997) revelam que paralelamente aos Jogos
Píticos da Antiguidade, onde somente os homens podiam
participar, ocorriam cultos femininos no Monte Parnaso na
Cidade Delfos em honra ao deus Dionísio, nos quais as
| 738
mulheres gregas se reuniam, lhe rendendo homenagens
através da dança e de banquetes.
As danças sagradas e guerreiras, originadas entre os dórios,
não tardaram a passar para o contexto dramático. Eram
executadas ao redor do altar de Dionísio em Atenas. As
bailarinas dessas danças solenes iam ao templo de Apolo
em Delfos e a outros lugares (Markenissis, 1995).
De acordo com Portinari (1989), Dionísio era o deus mais
envolvido em dança na Antiguidade grega. Esse envolvimento
era remanescente dos rituais de fertilidade do antigo
Mediterrâneo. O culto dionisíaco era acompanhado por cantos
alegres, hino coral e mímicas, expressando o duplo nascimento
de Dionísio. Inicialmente o culto era mais feminino, as mulheres
usavam guirlandas de folhas de vinha e cobriam-se com pele
de bode em homenagem a Dionísio, dançando até chegar ao
transe. Elas despedaçavam animais e comiam a carne crua,
para incorporar a força divina, e eram conhecidas como
mênades ou “prossessas” (mulheres desfrutadas, libertinas).
Os gregos, na Antiguidade, diziam que quando dançavam eram
acompanhados por Apolo e Dionísio: o rítmico Dionísio à
esquerda e a força de Apolo marcando o compasso à direita.
O êxtase Dionisíaco pertence à herança clássica da dança.
Dionísio era visto como o excitável, tendo forte ligação com as
forças da natureza, era a imagem da existência e da perdição
total. Ele é o dançante embriagado que levava alegria, mas
por outro lado era o deus sofredor, por não ter nada concreto,
instável, algo certo, estava sempre renovando (Woisen, 2000).
739 |
O culto a Dionísio era considerado um delírio sagrado feito
por mulheres, e após a adaptação do culto a festivais
religiosos, permitiu-se a participação de homens, dançando
em rivalidade frenética com as bacantes, afirma Bonilla (1964).
O mesmo autor coloca que nos antigos vasos gregos é
possível identificar a frenética dança das mulheres possuídas
pela exaltação dionisíaca. Era chamada de “Ditirambo” (cantos
alegres ou sombrios de caráter apaixonado, podendo conter
narrativas) a dança em homenagem a Dionísio feita por
cinqüenta dançantes acompanhados de guirlandas. Nessa
dança um personagem representa Dionísio ao centro, e é ele
que irá conduzir a dança de acordo com o mito egípcio de
Osíris, representando a vida, a morte e a ressurreição de
Dionísio, identificado com a vida terrestre da vegetação.
No volume I da Enciclopédia Abril Cultural sobre Mitologia
Grega detectou-se que o nome dado às nutrizes de Dionísio
era Mênades ou Bacantes (Roma). Posteriormente, foram
chamadas assim as jovens que, simulando delírios
dionisíacos, celebravam as orgias com gritos e danças
desnorteadas. Os gregos representavam-nas com cabelos
soltos e véus diáfanos, ora levando jarras nas mãos, ora
entregues à dança e tocando flautas ou tamborins.
3 | Considerações Finais
Após análise e discussão dos dados, considera-se que
paralelamente aos Jogos Olímpicos da Antiguidade ocorriam
as Danças Dionisíacas, como uma forma de participação
feminina em rituais religiosos, característicos da Grécia Antiga.
| 740
É importante ressaltar que a partir desta investigação
resulta a coreografia “Grécia Antiga, onde tudo começou:
Ritual ao Deus Dionísio”, apresentada em mais de uma
oportunidade nos projetos de Educação Olímpica realizados
na Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul
(PUCRS) e na Faculdade Cenecista de Osório (FACOS).
Destaca-se também que a realização de estudos nessa área
é de extrema importância, devido à pouca produção e
publicação de pesquisas na mesma. Dessa forma, sugerese que mais estudos sejam realizados na área, para que
haja um aprofundamento científico cada vez maior no tema
em questão.
4 | Referências
BONILLA, L. La Danza en el Mito y en la Historia. Madrid:
Biblioteca Nueva, 1964.
BOUCIER, P. História da Dança no Ocidente. São Paulo:
Editora Martins Fontes Ltda, 1987.
CAMINADA, E. História da Dança: Evolução Cultural. Rio
de Janeiro: Sprint, 1999.
MARKESSINIS, A. Historia de la Danza e sus Orígenes.
Madrid: Librerías Deportivas Esteban Sanz Martier, S.L., 1995.
MARKONI, M. de A. e LAKATOS, E. M. Fundamentos de
Metodologia Científica. São Paulo: Atlas, 1991.
PORTINARI, M. História da Dança. Rio de Janeiro: Nova
Fronteira, 1989.
741 |
WOSIEN, B. Dança: um caminho para a totalidade. São
Paulo: TRIOM, 2000.
ENCICLOPÉDIA ABRIL CULTURAL. Mitologia Grega.
Volume I. São Paulo, 1973.
VÍDEOLAR MULTIMÍDIA. Grécia: Tempos de Supremacia.
São Paulo: Vídeolar Multimídia, 1997. 1 videocassete, 48
min., VHS, NTSC, son., color.
| 742
Agon e Ludus na discussão do
esporte competitivo, dos jogos
cooperativos e dos jogos
olímpicos
Gislaine Miranda do Amaral
Grupo de Pesquisas em Estudos Olímpicos – PUC-RS
Roberto Mário Scalon
Faculdade de Educação Física e Ciências do Desporto
Grupo de Pesquisas em Estudos Olímpicos – PUC-RS
0 | Abstract
This review study characterizes and discusses main concepts
referring to Agon and Ludus. It also relates these two
classical terms to competitive sport and cooperative games,
presupposing future and broader discussions on the Olympic
Games. Cagigal (1985) points out that sport is oppressed
by an outcome-based society that overvalues victory and
ennobles Agon to the prejudice of Ludus. The same author
defines ‘agonism’ as the science and art of combat, of
competitiveness. On the other hand, ‘ludic’ means pleasure,
fun, and its main concern is not with winning but with being
well. Therefore, the argument is not to eliminate ‘agonism’
from sport. Neither is it to despise the entertainment and
743 |
fun of cooperative games. The study concludes that activities
to be offered should attend the interests of those involved
and provide them with both competitive and cooperative
experiences.
1 | Introdução
Muitos participantes de esportes competitivos afirmam que
estes não apenas podem revelar esforços cooperativos
entre colegas perseguindo um objetivo comum, mas também
ajudar a preparar uma pessoa para a vida. Outros,
entretanto, argumentam que o esporte competitivo pode
produzir atletas egocêntricos que evitam lidar com questões
da vida real, como sociabilidade, empatia, valorizar somente
as vitórias, não aceitar derrotas, entre outros.
Quem está certo? A resposta é que as pessoas em ambos
os lados dessa discussão podem estar certas porque
praticamente todas as atividades esportivas e físicas
envolvem competição e cooperação. Os jogadores cooperam
com seus colegas enquanto competem contra seus
adversários. Neste contexto de discussão, no futuro o nexo
dos Jogos Olímpicos como preconiza a Carta Olímpica pode
ter suas bases teóricas ampliadas.
O estudo, constituído de uma investigação bibliográfica,
utilizou-se de idéias de diferentes autores para caracterizar
e discutir os principais conceitos relativos ao problema
proposto.
| 744
Para Cagigal (1985), o desporto atual, está oprimido pela
sociedade do êxito, competitiva, que valoriza somente a
vitória, que enobrece o Agon em detrimento do Ludus.
O mesmo autor define agonismo (Agon) como a ciência e
arte de combate, intencionalidade, a competitividade, luta
contra algo, contra alguém ou contra si mesmo.
Já no Lúdico (Ludus), a ação está baseada no prazer, no
atrativo e no festivo, onde se está sujeito a algum tipo de
normas, neste caso a questão principal não é ganhar, mas
sim passar bem.
Como contraponto é necessário destacar que existe uma
equivocada interpretação por parte de autores que
defendem o desporto sem competição, uma simples atividade
higiênica, ou seja: “Café sem cafeína”.
Na sociedade o esporte é importante, humanizante e
integrador, uma alternativa gratificante e compensadora da
opressão da vida.
Nestes conceitos percebem-se as filosofias do desporto
Competitivo e jogos de Cooperação.
Esta é uma questão que nos preocupa e, ao mesmo tempo,
desperta um enorme interesse por conhecer a maneira mais
adequada de trabalhar o desporto Competitivo e os Jogos
Cooperativos, especialmente para a formação de jovens.
745 |
Sabemos que esta questão é muito polêmica e deve ser
tratada com a devida atenção.
Acreditamos que não se trata de eliminar o agonismo do
esporte, e nem tampouco desprezar o divertimento e alegria
que são a tônica dos jogos cooperativos nas atividades
esportivas. É necessário elaborar atividades que atendam
os interesses dos participantes, a fim de proporcionar
vivências de cunho tanto competitivo como cooperativo.
Entendemos que somente o melhor conhecimento deste
processo pode oferecer condições para dosar competição e
cooperação adequadamente, pois estes são aspectos do
mesmo espectro, que não se opõem, mas se compõem
(Brotto, 2001).
2 | Referências
BROTTO, F.O. (2001). Jogos Cooperativos: O jogo e o
esporte como um exercício de convivência. Santos:
Projeto Cooperação.
CAGICAL, J.M. (1985). Cultura Intellectual y Cultura
Física. Buenos Aires: Kapelusz.
| 746
Educational programs for
environmental concerns
in Winter Olympic Games
Cris Costa Veerman | [email protected]
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos-UGF
0 | Resumo
O esporte, como outras manifestações humanas, tem uma
relação ambivalente com o meio ambiente, sendo seu
protetor e agressor simultaneamente. Nesta comunicação
apresenta-se de modo reduzido uma pesquisa produzida a
partir das experiências de Jogos Olímpicos de Inverno, por
meio das quais se observam avanços e retrocessos no uso
do conceito da sustentabilidade no manejo ambiental destes
megaeventos esportivos. A viabilidade de uma educação
olímpica baseada nos chamados Jogos Verdes é então
sintetizada e discutida.
1 | Introduction
Sport, like many other human activities, has its own twoway relationship with the environment in a short or longterm impact. In short, sport plays the role of perpetrator
and victim in its relationship with the natural environment.
747 |
Sport practice implies a structured organisation, sports
facilities and equipment, logistics and sponsors, media, and
those who practice. But it also implies the physical and
behavioural effects that sport practice will bring to people’s
lives. Potentially, sports practice can generate various
impacts on the ecosystem. The concept of “sustainability”
(or “sustainable development”) tries to describe the
necessary preconditions for simultaneous human and
planetary survival.
One of the major concerns on promoting sustainability in
sport practice refers to sports events. The International
Olympic Committee has taken up the task of “ensuring that
the protection of the environment forms an integral part of
the educational values which are taught to the youth of the
world through sport” (International Olympic Committee,
1997, apud DaCosta & Veerman, 2006).
Winter sports that are practised in a natural environment
are seasonal and tourism is an important factor to the areas
dealing with it. In this case, the extensive use of the area in
a short period of time can worsen the impact on the
environment considerably. Tourism often being the most
important economical factor for the local communities gives
more reason to sustainable use of the region. Olympic
Education can be used to achieve these desired effects. Going
one step further with education and trying to reach the tourists
visiting these areas, spreading environmental awareness over
a wide range of people could be possible. In this way local
actions can be used to promote a global effect.
| 748
The Lillehammer Olympic Organizing Committee (LOOC) made
the first “Green” Games in the history of the Olympic Games.
It is extraordinary that environmental pressure groups have
been part of the planning process as well. The target group
for the environmental message included primarily
researchers, decision-makers and students, specially
children and adolescents. Also, considerable attention was
given to advertising environmental awareness through the
media. During the Olympic Winter Games of Nagano however,
no educational programme was developed. The 2002 Olympic
Winter Games of Salt Lake City focused their educational
program on the visitors as well as on the television viewers
of the event, with the help of the local hotels and the media.
The 2006 Olympic Winter Games of Turin promoted
environmental education mainly on a local level offering
courses to local schoolteachers and making available teaching
materials to be used in class activities. These cases made
use of several ways of promoting social responsibility and
environmental sustainable development awareness. They act
as an inspiration for teaching the youth through sport.
2 | Reference
DACOSTA, L. P. ; VEERMAN, C. C. The Olympic Winter
Games: the Quest for Environmental Protection and
Educational Promotion – an Overview. In: MULLER N.;
MESSING M.; PREUSS H. (Eds). From Chamonix to Turim.
Kassel: Agon Sportverlag, 2006. p. 79 - 98.
749 |
Olimpismo y artes
Olimpismo e artes
Olympism and arts
Homo luminus: para fazer brilhar
o sentimento olímpico
Katia Brandão Cavalcanti | [email protected]
Universidade Federal do Rio Grande do Norte
0 | Abstract
Olympic knowledge will not trigger meaningful changes in
sports culture, but the intensively experienced Olympic
feeling lived in sports can accomplish unimaginable changes.
Olympism is the Olympic feeling cultivated in the emotions
of joy and sadness, in the pleasure and pain of sports
experiences. Bringing corporeity to the center of sports
education and Olympic education as a shining focus means
to bring life and sports experiences to the educational
process and to invite Olympic Education to create
pedagogical experiences for life and sport. Olympic Education
must be nurtured by the science of feelings in order to provide
a real love construction of Olympism, of Olympic attitude. To
live the joy of sports is to supply the light generating source
that brightens our Human Being, shining away the beauty
and strength of this illuminated happiness to the whole
world. Cauê, the Brazilian mascot of the 2007 Pan-American
Games, symbolizes the Human Being as a bright source of
sports joys. It invites us to make the HOMO LUMINUS that is
753 |
inside each one of us radiate the Olympic feelings of beauty,
justice, courage, honor, delight, fertility, progress and peace.
Aquele que vive segundo o ditame da Razão,
não é levado pelo medo da morte [...]
deseja diretamente o bem [...]
a sua sabedoria é meditar sobre a vida.
Espinosa
1 | Introdução
A vida da educação é a vida! A vida do esporte é a vida! O
sentido da educação, o sentido do esporte é o sentido da
vida! Inspirando-se na ontologia espinosana e na epistemologia bachelardiana podemos afirmar: o educador que
sonha os sonhos da Razão Olímpica não teme a morte do
esporte, do ideal esportivo, porque deseja verdadeiramente
o bem-viver e sua sabedoria consiste em empenhar-se na
busca do sentido para sua vida, para a educação e para o
esporte, procurando assim pedagogizar a vida para dar mais
vida à educação e ao esporte.
A vida no centro do processo educativo não é uma
invenção das ciências da educação no terceiro milênio. É
simplesmente a re-descoberta do verdadeiro sentido da
educação, poeticamente cantado, dançado, jogado,
desde a sua origem ocidental na Antiga Grécia, tão
brilhantemente apresentado nas celebrações de abertura
e encerramento dos Jogos Olímpicos de 2004, em Atenas.
A criação autêntica do Ser como expressão de uma
| 754
humanidade viva era a mais valiosa obra de arte da Paidéia
grega (Jaeger, 1986).
Era janeiro de 1632, e a Ordem dos Cirurgiões de Amsterdam
pretendia prestar uma homenagem ao famoso médico e
cientista holandês Dr. Tulp com uma tela de mestre.
Nada
mais especial para celebrar a ousadia das descobertas do
Dr. Tulp do que uma obra prima de um gênio da pintura da
época, também holandês: Rembrandt Harmens van Rijn. O
tema escolhido para a tela não poderia ter sido outro, a
dissecação anatômica, uma vez que despertava a curiosidade
de um grande público naquela época (Damásio, 2004, p. 231).
O dia 31 de janeiro de 1632 marca o início de uma nova era
nos estudos do corpo e suas funções, muito bem retratada
pela tela de Rembrandt: A Aula de Anatomia do Dr. Tulp.
Assim, a arte eterniza a ciência! Rembrandt soube muito
bem penetrar na dramaticidade da sessão de estudo do
corpo humano para eternizá-lo, fazendo com que a anatomia
continuasse despertando o interesse dos estudiosos. Captar
a beleza da vida, a expressividade do vivido, revelando o
momento psicológico privilegiado, é para Rembrandt um
tratamento que o fará completamente diferente de seus
contemporâneos. Assim, a ousadia da ciência se unia à
ousadia da arte!
Em meio ao florescimento da ciência e da arte da Modernidade, nasce Bento de Espinosa em Amsterdam, no ano
de 1632. Nem judeu, nem cristão, um tanto judeu, um tanto
cristão. A filosofia de Espinosa é uma crítica da superstição
755 |
em todas as formas: religiosa, política e filosófica. A firmeza
de suas posições acarretou a acusação de ateu, por ser
contrário à concepção tradicional de Deus defendida pela
Igreja e pelo Estado (Chauí, 2000).
Como conseqüência,
aos 24 anos, em 1656, a Sinagoga de Amsterdam o
expulsava da comunidade judaica sobre a alegação de ser
“panteísta”. É tradição secular apelidá-lo erroneamente de
“pai do panteísmo moderno”, pois para o filósofo Huberto
Rohden “nunca existiu entre os homens pensantes, um só
panteísta” (Rohden, 2003, p.38). Sobre Espinosa, escreveu
Einstein, em 1946:
“Embora tenha vivido três centenas de anos antes do nosso
tempo, a situação espiritual que Espinosa teve que enfrentar
assemelha-se à nossa. Ele estava completamente convencido
da dependência causal de todos os fenômenos numa época
em que era bem modesto o sucesso dos esforços feitos para
atingir um conhecimento da relação causal dos fenômenos
materiais” (Einstein, citado por Pais, 1995, p. 556).
Trazer Espinosa para a discussão sobre a necessidade de
se cultivar uma Pedagogia Olímpica a partir da corporeidade
e da ética do sentido da vida é fundamental porque a atual
neurociência que tem se ocupado com as emoções e os
sentimentos começa a considerá-lo referência profundamente relevante: “A alegria e a tristeza foram dois
conceitos fundamentais na sua tentativa de compreender
os seres humanos e sugerir maneiras de a vida ser mais
bem vivida” (Damásio, 2004, p.17). Espinosa parecia ter
vislumbrado soluções para os problemas humanos que só
| 756
agora a ciência começa a oferecer ao mergulhar na natureza
das emoções, dos sentimentos e na relação corpo e mente
(Damásio, 2004, p.20).
O encontro da ciência com os sentimentos é recente. O
neurocientista António Damásio relata a sua própria
trajetória em relação ao tema até a descoberta de que os
obstáculos postos à ciência dos sentimentos não faziam
mais sentido, pois a realidade da experiência clínica o
impulsionava para rever tal posicionamento. Na sua atual
perspectiva, “os sentimentos são a expressão do florescimento ou do sofrimento humano, na mente e no corpo”,
e enfatiza: “os sentimentos podem ser, e geralmente são,
revelações do estado de vida dentro do organismo”. Assim,
“o mistério do sentir” está se tornando cada vez mais
“menos misterioso” (Damásio, 2004, p.15). E assim, já
conquistamos o espaço científico para poder compreender
e investigar o sentimento olímpico.
A noção espinosana que será privilegiada na atual ciência
dos sentimentos é a de que mente e corpo são manifestações da mesma substância, podendo-se afirmar que “os
processos mentais se alicerçam no mapeamento do corpo
que o cérebro constrói”. Com base na neurociência, devemos
reconhecer que o sentimento olímpico é construído através
de vivências olímpicas que produzem imagens corporalizadas
de emoções olímpicas de alegria ou de tristeza que são
mapeadas pelo cérebro. Assim, a essência do sentimento
olímpico implica em um estado corporal associado a imagens
vividas com o esporte.
757 |
Para a atual neurobiologia do sentir, a idéia de autoprodução
de Espinosa é fundamental porque amplia e complexifica as
indagações sobre a evolução humana e suas múltiplas
relações com a vida. Na busca da perfeição do Ser está
implicado o amor e sua expressão de alegria. O desejo que
nasce da alegria é impulsionado pela própria alegria. Cada
um deve amar a si mesmo, procurando o que lhe é útil de
verdade, desejando tudo que conduz o Ser a uma maior
perfeição, de modo que cada um deve se esforçar para
conservar o seu Ser tanto quanto for possível. Nada mais
útil ao Ser do que o próprio Ser. Na autoprodução do Ser de
Espinosa está implicada a autoprodução da humanidade. A
alegria que for desejada para si deverá ser desejada para
o outro (Espinosa, 1992).
O impulso da alegria é como a luz que ilumina todo o Ser a ir
mais além na sua caminhada evolutiva para uma maior
perfeição. Tanto Rembrandt como Espinosa adotaram uma
nova concepção de luz apresentada à época por Kepler. A
luminosidade na pintura de Rembrandt é algo que se irradia
de dentro das próprias figuras humanas, objetos ou lugares.
Para Espinosa, a luz emerge do interior de cada Ser como
força em direção ao verdadeiro. A filosofia espinosana
representa o rompimento com a milenar metáfora do
conhecimento como iluminação, em que a luz é sempre um
terceiro elemento que vem do exterior para ligar o sujeito ao
objeto, iluminando ambos. Em Espinosa, a substância que é
luz, propaga-se em infinitos modos, refletindo-se em cada
um deles, cuja potência interna é força reflexiva, capaz de
iluminar a própria fonte geradora de luz (Chauí, 2001, p.60).
| 758
No caminho do autodesenvolvimento do Ser, de sua
autotransformação, não é o conhecimento da vida que ilumina
a vida, mas a vida alegremente vivida que é capaz de
transcender a vida, iluminando a sua própria caminhada e de
outros que possam ser contemplados pela força e beleza de
sua alegria luminosa. Assim, podemos dizer que não é o
conhecimento olímpico que fará mudanças significativas na
cultura esportiva. Mas, um sentimento olímpico, intensamente
vivido no esporte, poderá realizar mudanças inimagináveis.
A vida que ilumina a vida é a vida vivida corporalmente e não
simplesmente a idéia de vida. O Olimpismo que ilumina a cultura
olímpica é o Olimpismo vivido corporalmente e não simplesmente
a idéia de Olimpismo. O que dá sentido à vida é o sentimento
da vida cultivado nas emoções de alegria e tristeza, de prazer
e dor. O que dá sentido ao Olimpismo é o sentimento olímpico
cultivado nas emoções de alegria e tristeza, de prazer e dor
das vivências esportivas. As emoções que dançam no “teatro
do corpo” alimentam os sentimentos que cantam no “teatro da
mente”. Na construção de um sentimento, a percepção do corpo
é acompanhada pela percepção de certos temas relacionados
a esse estado do corpo e pela percepção de um certo modo de
pensar. O substrato imediato dos sentimentos é constituído
pelos mapas cerebrais do corpo nos quais se encontram
representados os mais diversos parâmetros da estrutura e da
operação do corpo (Damásio, 2004, p.35).
Introduzir as noções de corporeidade e humanescência nos
estudos que envolvem a vida humana, particularmente a
educação, significa reconhecer a implicabilidade dos sentimentos
759 |
e emoções que fazem brilhar a presença do Ser no mundo. A
maior ou menor intensidade desse brilho depende da força
interior que impulsiona o Ser para o autodesenvolvimento
através da autotranscendência. O fenômeno da corporalização
refere-se à manifestação corpórea da essência do Ser, de sua
subjetividade, abrangendo toda expressividade humana que
se concretiza pela via corporal. Corporalizar significa, portanto,
tornar corpóreo, subjetivar corporalmente uma idéia, um
sentimento, uma emoção, intencionalmente ou não.
Corpo, corporalização, corporalidade, noções fundamentais
para se compreender o pulsar da vida humana, a energética
do Ser. O corpo é a legitimação espaço-temporal do Ser no
mundo. A corporalização traduz a dinâmica entre o manifesto
e o não-manifesto da subjetividade humana. A corporalidade
ou corporeidade refere-se ao campo energético-existencial
das vivências, historicamente vividas pelo Ser corporalizado.
Corporeidade e educação! Corporeidade e Esporte!
Encontros para celebrar a vida! Para Assmann (1995, p. 77),
“corporeidade não é a fonte complementar de critérios
educacionais, mas seu foco irradiante primeiro e principal”.
Trazer a corporeidade para o centro da educação esportiva, da
educação olímpica como foco irradiante significa trazer a vida e
as vivências esportivas, olímpicas para o processo educativo e
convocar a Pedagogia Olímpica para pedagogizar a vida.
Uma Pedagogia Olímpica deve ser alimentada pela ciência
dos sentimentos para poder propiciar uma verdadeira
| 760
construção amorosa do olimpismo, do sentimento olímpico.
Tal concepção pedagógica exigirá dos educadores uma
atitude amorosa diante de sua tarefa educativa, envolvendo
toda sua emoção e criatividade existencial para transformar
conteúdos objetivos, esportivos, olímpicos em vivências
corporalizadas. “Quem ama estende a mão. Quem estende
a mão prepara-se para o abraço” (Mariotti, 2000, p. 314).
Para abraçar a causa da Pedagogia Olímpica é preciso amor.
Amar a si mesmo, alegrar-se com a vida, para só assim poder
expandir a sua alegria como raios de luz para iluminar vidas
pelo exemplo de viver a vida com o sentido da maior
perfeição, com o sentido olímpico.
Vislumbrando um futuro possível para dar mais vida à
educação olímpica, apresentamos o encontro da Ética de
Espinosa com o Sentido da Vida de Viktor Frankl: “Todas as
coisas notáveis são tão difíceis como raras” (Espinosa, citado
na conclusão da Tese do Otimismo Trágico de Viktor Frankl,
1985). O desafio é para que possamos nos unir à minoria
para realizarmos a nossa tarefa educativa, olímpica da
melhor forma que nos for possível.
Com Espinosa aprendemos a lição: “A felicidade não é prêmio
da virtude, mas a própria virtude”. Se a virtude é a essência
do Ser, cabe-nos fazê-la brilhar.
Viver as alegrias do esporte é abastecer a fonte geradora
de luz que ilumina todo o nosso Ser, irradiando para os
outros e para o mundo toda a força e beleza dessa alegria
luminosa. Cauê, o mascote dos Jogos Pan-Americanos de
761 |
2007 no Brasil, simbolizando o Ser como fonte luminosa das
alegrias esportivas, nos convida a fazer brilhar o HOMO
LUMINUS que existe dentro de cada um, para assim irradiar
o sentimento olímpico de beleza, justiça, ousadia, honradez,
alegria, fecundidade, progresso e paz.
2 | Referências
ASSMANN, H. Paradigmas Educacionais e Corporeidade.
Piracicaba: Unimep, 1995.
CHAUÍ, M. A Nervura do Real: Imanência e Liberdade
em Espinosa. São Paulo: Companhia das Letras, 2000.
DAMÁSIO, A. Em Busca de Espinosa: Prazer e Dor na
Ciência dos Sentimentos. São Paulo: Companhia das
Letras, 2004.
ESPINOSA, B. Ética. Lisboa : Relógio D’Água, 1992.
FRANKL, V. Man’s Search for Meaning. New York: Simon &
Schuster, 1985.
JAEGER, W. Paidéia: a Formação do Homem Grego. São
Paulo: Martins Fontes, 1986.
MARIOTTI, H. As Paixões do Ego: Complexidade, Política
e Solidariedade. São Paulo: Palas Athena, 2000.
PAIS, A. “Sutil é o senhor...” A Ciência e a Vida de Albert
Einstein. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1995.
ROHDEN, H. Introdução: rumo ao monismo absoluto. In:
SPINOZA, B., Ética, Demonstrada à Maneira dos
Geômetras. São Paulo: Martin Claret, 2003.
| 762
A metáfora de Coubertin:
Mens fervida in corpore lacertoso
Sebastião Josué Votre | [email protected]
Comitê Brasileiro Pierre de Coubertin – UGF, Rio de Janeiro
0 | Abstract
This text analyzes the exploration done by Coubertin among
the imagistic resources for substituting the words of Juvenal
in favor of mens fervida in corpore lacertoso. Three main ideas
are put forward by the author in his task of producing literary
images: agency, movement and utopia, interlaced in intense
imagistic production. The idea of agency flows from the human
being to discourse. He, a singular man, associated with the
cooperation of other equally singular men, moves a new mental
object, under the form of a sentence, and generates a new
utopia, in which sport, symbol and continent of the most
superior virtues, shows a new future for social groups of young
people, both national and continental. The movement of people
and ideas is visible through utterances, which transport ideas,
as new concrete objects, made from available materials. The
utopist dream of an illuminated century, built on the scene of
the enthusiastic humanism, is centered on the manifestations
of art. The dense poetry of images gets concrete: the referred
763 |
mental objects are put in the world in order to accomplish the
task of altering representations, building imaginaries and
constituting a new humanity. They are marked by
anthropomorphism and by technology, anchored in the
metaphor and metonymy of the intersection of the mind and
the body, young, beautiful and strong, centered on the image
of the ‘aero plan’, which flies to the glory.
1 | Introdução
Em sua bela crônica de 1911, Mens fervida in corpore lacertoso,
arauta de novo imaginário, Pierre de Coubertin personaliza
e humaniza os objetos com que lida, que descarta e,
sobretudo, os que eleva. Homo discursivus lida com dois
artefatos verbais, mais propriamente com duas idéias,
expressas por frases lapidares, uma do poeta romano Juvenal,
que ele associa ao eugenismo e outra, a um conterrâneo
francês, e que ele propõe como frase-síntese do Olimpismo.
A frase de Juvenal aparece no contexto do poema em que se
fazem referências aos valores da juventude. A frase substituta, que o barão considera apropriada para representar o
novo humanismo olímpico, mantém a estrutura da original e
troca os adjetivos. Em vez de sana, entra fervida. O lugar de
sano, por sua vez, é ocupado por lacertoso.
A pequena crônica aqui examinada e comentada ilustra o
quando Coubertin estava interessado na dimensão
pedagógica e transformadora do esporte, a ponto de propor
novo ideal, cunhado em novo lema, à juventude esportiva
francesa e européia. Hodiernamente, ele seria considerado
| 764
um escritor metafórico, pró-ativo, centrado na corporeidade,
a seguirmos a orientação de Lakoff & Johnson (1999).
Não poderíamos imaginar mudança mais radical, pois uma
mens sana in corpore sano aponta para um tipo de paz e
conforto, construído negativamente, isto é, sem doenças,
seqüelas ou sofrimento. Uma boa referência, segundo o
escritor, para os movimentos higienistas da primeira década
do século XX na Europa e mais precisamente em França. Já
mens fervida in corpore lacertoso aponta para a exuberância
muscular, a serviço de e servida por uma mente em ebulição.
A referência à nova juventude universitária da Sorbonne
sugere que Coubertin está afinado com os movimentos
artísticos, da comédia francesa, com as manifestações da
moda e com as novas euforias pelo avanço tecnológico. Sua
metáfora-mor é a do avião. Com as duas asas, a mente que
fervilha e o corpo que encanta por sua forma e desempenho,
pode-se ousar, pode-se mesmo morrer. O que importa,
entretanto, é investir, construir-se na nova esteira de glória.
O trabalho se encaixa numa linha de pesquisa sobre os textos
de Coubertin, uma vez que não há muitas contribuições neste
viés no âmbito internacional. Este formato abre possibilidades
de outros estudos futuros sobre o inventor do esporte
moderno (ou restaurador do atleticismo grego antigo).
Entretanto, as referências do Autor, nesta crônica, limitam-se
ao lado romano do eugenismo, sem alusão ao legado grego.
Concentremo-nos em parte das imagens da lavra do escritor.
Ele arrisca remeter ao museu das antigüidades a frase
765 |
clássica, que servira (e volta hoje a servir) para marcar os
eventos esportivos, as glórias dos atletas e dos heróis. As
cinco palavras, que ganharam corpo e espírito e se
transformaram em uma entidade simbólica, em que o
significante e o significado se articulam à perfeição, são
caracterizadas como pobres e velhas, relegadas aos museus
antigos, para velhos usuários. Nas palavras dele:
Le pauvre vieux mens sana qui avait servi
de thème oratoire à tant the faiseurs de
discours est relégué au Musée des
Antiquités. On n’osera plus le commenter
dans les distributions de prix ni chercher
dans les cinc mots une sagesse
indiscutable. (p. 603)
Nova figura brilhante, desta vez uma metonímia antropomorfizada, indica que nosso século ativo (isso é, o século XX,
no texto), constata que o dístico de Juvenal está cansado,
marcado pela inércia e mediocridade. Num jogo sutil entre o
todo e as partes, Coubertin diz que novas palavras tomarão o
lugar das velhas. De fato, apenas os adjetivos são trocados, e
não por palavras novas, pois que fervida aparece na Eneida, de
Vergílio, enquanto lacertoso, no sentido de musculoso, ocorre
em Metaformoses, de Ovídio. Mas, evidentemente, o autor está
coberto de razão e merece os louros literários. Pois é novo em
folha o uso, novo o arranjo, portanto, nova a obra:
Des mots nouveaux vont prendre la place de ceux-là. Notre
siècle actif s’est avisé soudain qu’il prônait une formule de
médiocrité et d’inertie.
| 766
A idéia da agência, de um homem que muda o mundo com a
força de suas idéias e (diríamos hoje, no contexto do giro
lingüístico) com suas palavras. O polígrafo barão tem
consciência aguda de seu poder e se refere em terceira
pessoa. Denuncia a ausência de valor atlético no adágio antigo
e – por isso mesmo – deixa claro que a frase aborrecia o senhor
Coubertin. Entretanto, é ele mesmo quem o diz. O que cria um
efeito de afastamento e de aproximação. O autor se aproxima
da frase e diz que a mesma aborrece a figura pública do nobre
senhor, que já decidira que, dali para frente, o espírito seria
ardente e o corpo seria trabalhado, arrebatador, sedutor.
Le mens sana in corpore sano est excellement hygiénique et
nullement athlétique. Cela chagrinait M. de Coubertin. Même
quelque chose de bien athlétique ne lui suffisait point. Il
voulait de l’olympique. Il avait décidé que l’esprit serait
ardent et le corps entraîné.
Coubertin mostra como mudou a história: convidou um
famoso latinista, M. Morlet, do Liceu Michelet e amante dos
esportes, para cunhar nova expressão, que se ajustasse
ao novo século. E mens fervida in corpore lacertoso foi
cunhada. O novo objeto visual e sonoro, com duas palavras
novas, resulta numa fórmula revolucionária, que vai cumprir
seu destino, viajar pelo mundo, gravar-se no bronze,
eternizar-se e eternizar um novo ideal:
“La formule est partie pour faire le tour du monde. La voici
gravée sur le bronze en commémoration des dernières
manifestations olympiques.”
767 |
A oposição entre os higienistas e os atletas é formulada de
modo cruel, no sentido original do termo. Primeiro desenhase o mundo dos negativistas, voltados para a busca de um
ideal de ausência de sofrimentos psicológicos e físicos,
representado ironicamente pelos higienistas de então:
“Messieurs les hygiénistes restent leur Mens sana sur les
bras et leur corpore sano; s’ils savent s’y prendre, ils en
tireront un excellent profit.”
Propõe-se então um novo equilíbrio, instável porque
dinâmico, em contínua construção, em que fervida e lacertoso
se articulam, dialeticamente. O ardor pétulante, no sentido
de atrevido, ousado, mas não com o tom negativo que a
palavra tem, em português, está presente num corpo que
se caracteriza pela souplesse : flexibilidade, elasticidade,
destreza, agilidade, que enquadram também as figuras de
docilidade, complacência e graça.
“Quant à Messieurs les athlètes, ils auront un équilibre bien
joli à maintenir entre l’ardeur pétulante de l’esprit et la
‘souplesse’ audacieuse du corps.”
O encanto com as novas tecnologias e a fixação na idéia de
trajetória, caminho, caminhada para a glória, faz com que o
aeroplano entre, em epifania, no fecho da crônica. A
combinação da mente e do corpo, revestidos dos novos
valores, imbuídos das novas funções, resultará numa
entidade quase etérea, sólida mas móvel, mais pesada do
que o ar, mas capaz de voar. O efeito estético é estupendo,
| 768
com o recurso do advérbio presque, que se aproxima do
adjetivo próximo. O aeroplano de então poderia estar mais
fadado a cair, talvez, do que o de hoje. Mas o rendimento
retórico era o mesmo. Quando não caísse, partiria para a
glória, para a consagração. Os que não morrem brilharão
como estrelas de primeira grandeza, no balanço entre mente
e corpo. É uma epígrafe preciosa para a religião do esporte.
“Ce sera presque de l’aéroplane. On en tombe: on s’y tue
même mais la fin est glorieuse et, sur les ailes de ce bilanlà, ceux qui ne tombent pas on chance d’atteindre peutêtre les plus hauts sommets du parfait olympisme.”
A metáfora do aeroplano é uma das preferidas de Coubertin
que, por meio do Comitê Olímpico Internacional (que ele
liderou até 1925) outorgou a Santos Dumont um “Diploma
Olímpico” (ver Atlas do Esporte no Brasil p. 869).
2| Referências
COUBERTIN, P. de. Revue Olympique, juillet 1911, pp.
99-100.
DaCOSTA, L. Atlas do Esporte no Brasil. Rio de Janeiro:
Shape, 2005.
LAKOFF, G. ; JOHNSON, M. Philosophy in the Flesh. The
Embodied Mind and its Challenge to Western Thought.
New York: Basic Books, 1999.
769 |
A beleza do jogo e das jogadas:
uma perspectiva estética para
a Educação Olímpica
Pierre Normando Gomes da Silva
Universidade Federal da Paraíba, Brasil
0 | Abstract
The assumptions of Olympic physical education, presented
by Coubertin in Sports Pedagogy, are based on ethic and
aesthetic values. This aesthetic notion of sport has been
explored, and in particular, the features that make it a
performance, by focusing on issues such as the beauty of a
game and game settings. We understand that beauty is a
language, a system of signs or meaningful forms, in which
we want to reveal the structuring signing array of the game
world, stemming from the description of bodily actions and
inactions. Based on existential phenomenological approach,
and on Peirce’s semiotic methodology, we have carried out
an interpretation of game objects and spaces as well as facial
and movement postural gestures of players in six game
descriptions (adults and children). The results evidence that
the beauty of the game resides in its qualitative aspects,
ranging from its properties (visibility of colors and tactility of
| 770
materials), singularities and generalities, to its referential traits
(the way the game happens: fluency, enthusiasm and grace).
The beauty of the game setting lies in its iconic qualities
(lightness and creativity) and in its indices (dedication, vigor
and communicability of each game setting). Olympic education
must enhance the contact with beauty experienced by the
sports adepts as an element of human formation, as it
enlarges one’s perception of oneself and of the world.
1 | Introdução
Com o propósito de apresentar estudos sobre a dimensão
estética da educação olímpica, analisamos a composição dos
movimentos realizados no jogo esportivo, o arranjo criado
pela sucessão das ações e inações dos jogadores. Partimos
da hipótese de que o jogo é uma construção sociocultural,
provida de sentido e significado, portanto, uma forma da
fala organizada pela interação dos sucessivos gestos, vividos
no espaço e no tempo de jogo. Para analisar a configuração
da gestualidade no jogo, decifrar seu sistema de significação
que estrutura o mundo do jogo e ordena a execução das
jogadas utilizamos a descrição fenomenológica existencial,
valorizamos a experiência vivida do jogador, sua
intencionalidade. Utilizamos também a teoria-metodologia
da semiótica, particularmente, a Gramática Especulativa
proposta por Peirce para decantar os processos de
significação do jogo (tramas, manhas e potencial
comunicativo). Analisamos tanto o funcionamento do jogo,
quanto descrevemos os gestos dos jogadores, na tentativa
de captar os sentidos que os jogadores empreendem ao
771 |
jogar. Foram escolhidos, para análise, seis jogos: três
realizados por crianças e três por adultos e, seguindo a
orientação peirceana, os analisamos em dois níveis de
interpretação: significação e referencialidade.
A categoria significação do jogo diz respeito à análise das
propriedades internas do fenômeno. É o significado das
mensagens em si mesmas, nos seus aspectos qualitativo,
singular e geral. Na primeira análise dos jogos, levando-se
em conta seus aspectos qualitativos, observa-se a
exuberância dos gestos (expressividade dos corpos), das
cores e dos materiais dos espaços e dos objetos utilizados
no jogo: as propriedades cinéticas, sonoras, pictóricas e
fisionômicas do jogo são vivazes. Um segundo olhar para
as cenas dos jogos objetiva realçar suas especificidades
existenciais e delineamento contextual.
A categoria referencialidade do jogo analisa como é o
transcorrer do jogo percebendo a qualidade descritiva do
lúdico, que é a fluidez e o entusiasmo com que são
concatenadas as ações dos jogadores, independente de
idade, sexo ou do local do jogo. A beleza do jogo está na
presença do estado de ludicidade de como acontece o jogo.
Ao analisar as minúcias das jogadas, percebe-se que os
movimentos são realizados a partir de uma percepção dada
nos próprios movimentos, ou seja, no mesmo momento,
os jogadores correlacionam a inervação perceptiva dos
músculos à inervação criadora, daí haver uma leveza gestual
criativa. A beleza das jogadas está na intensidade com que
os jogadores as realizam, criando um ambiente
| 772
comunicativo, numa competência empática, na qual o gesto
de um é incorporado no gesto do outro e se prolongam
por todo o campo de jogo. Consideramos, portanto, que a
educação olímpica deve valorizar a experiência de beleza
vivida pelos praticantes do esporte, como elemento de
formação humana, na medida em que amplia a percepção
de si mesmo e do mundo.
773 |
A teoria da diversidade na obra
de Rudolf Laban, artista olímpico
Simone Gomes | [email protected]
Universidade Universo, Rio de Janeiro
0 | Abstract
This text summarizes the importance of the ideas of Rudolf
Laban (1879-1958), dancer and researcher of movement,
and contributes to the study of the moving human form.
Laban choreographed the Ceremony of the Opening of
the Berlin Olympic Games (1936), but his work has not
been thoroughly examined within Olympic Studies. Among
the so many applications that his works allow, it is his
way to move through the differences which seems to be
one of the main challenges of education in contemporary
society. He established choreology, the discipline of dance
analysis, and invented a system of dance notation, now
known as Labanotaion or Kinetography Laban. His research
has spread all over the world, forming generations and is
present both directly and indirectly in the technical and
university curriculums of various areas: arts, education,
ph y s i c a l e d u c a t i o n , p s yc h o l o g y, a n t h r o p o l o g y a n d
communication.
| 774
1 | Introdução
Há relevância atualmente em se examinarem as idéias de
Rudolf Laban (1879-1958), dançarino e pesquisador do
movimento, para o estudo de questões relativas à
corporeidade. Laban foi o coreógrafo da Cerimônia de
Abertura dos Jogos Olímpicos de 1936 (Berlim), mas
permanece pouco pesquisado nos Estudos Olímpicos. Dentre
as múltiplas releituras e aplicações que suas obras permitem,
elegemos como traço fundamental a possibilidade de trânsito
pelas diferenças, que se apresenta como um dos principais
desafios da educação e sociedade contemporâneas, e que
emerge das obras de Laban como uma alternativa de
sobrevivência e de saúde psico-física para o Homem do
século XX. Suas pesquisas, que culminaram com a
organização do “Análise de Movimento Laban”, espalharamse pelo mundo, formando diversas gerações até os dias
atuais, e estão presentes, direta ou indiretamente, nos
currículos técnicos e universitários de diferentes áreas: Artes,
Educação, Educação Física, Fisioterapia, Fono-audiologia,
Psicologia, Sociologia, Antropologia, Comunicação.
Rudolf Laban (1879-1958) nasceu na Bratislava, então
pertencente ao Império Austro-Húngaro. De família
aristocrática, e tendo como pai um oficial do Exército, ainda
adolescente, costumava viajar pelo Oriente Próximo e pela
África do Norte, incorporando o gosto e a curiosidade pela
diversidade cultural e pela filosofia oriental. Quando jovem,
foi para Paris estudar pintura e arquitetura, e lá encantouse pelas artes do teatro e da dança, absorvendo as influências artísticas-culturais que fervilhavam nesta cidade no início
775 |
do século XX. Posteriormente, foi morar na Alemanha, onde
iniciou o desenvolvimento de algumas de suas pesquisas.
É importante ressaltar o contexto histórico no qual Laban
construiu e desenvolveu sua obra, um período de contrastes
e de conflitos de diferentes naturezas. Um período repleto
de novas idéias científicas e sociais, de crise de valores,
acarretando mudança nos paradigmas cartesianos e a
desconstrução do conceito de verdade absoluta. Um período
de protestos contra uma cultura baseada no controle
funcional do corpo e numa ética industrial que alienava o
indivíduo do processo final de seu trabalho. Uma sociedade
que enfrentava a crise da “cultura da razão”, o acirramento
das lutas de classes e dos conflitos étnico-culturais e
econômicos que resultaram nas duas Guerras Mundiais. Não
é surpreendente, portanto, que os Jogos Olímpicos modernos
sejam também produto desta época e que surgiram,
sobretudo, como meio de valorização do humanismo e da
paz entre nações. Neste contexto, Laban participava
ativamente do contínuo debate sobre o significado místico,
filosófico, simbólico e social da experiência humana. Era
partidário da concepção de que o homem é um ser histórico,
dinâmico e ativo na construção do mundo (Staro, 1994).
Influenciado pelo contexto histórico no qual estava
inserido, quando Laban interessou-se pela dança, logo
manifestou seu descontentamento em relação ao vazio
existente na dança clássica acadêmica que predominava
em sua época. Segundo ele, “uma experiência defunta”
(Launay, 1998), aprisionada a movimentos e a conceitos
| 776
pré-estabelecidos por uma estética do século anterior,
empobrecida de expressão.
Com seus questionamentos e com suas obras coreográficas,
ou melhor, com suas “experiências de movimento”, como
gostava de chamá-las, Laban provocava o meio acadêmico
e somava-se a uma corrente de pensadores de vanguarda
que buscavam um sentido mais amplo para a vida moderna,
dentre eles: Freud, Marx, Jung, William Reich, Nietzsche. No
ambiente específico da dança, filiava-se a uma corrente de
dançarinos e pensadores que buscavam “uma nova filosofia
de movimento” dentre os quais destacavam-se Isadora
Duncan, Jacques Dalcroze, Ted Shawn, Ruth Saint-Denis,
Martha Graham, Loie Fuller, François Delsarte, Doris
Humphrey e Mary Wigman.
Segundo Baxman (1979), Laban e os representantes da
“nova filosofia de movimento” reclamavam à dança o sentido
da comunicação multidimensional característico de tempos
antigos, cuja linguagem dançada possibilitava a mobilidade
e a comunicação integrais (mente, corpo e emoção reunidos).
A “nova dança”, como ficou conhecida, tornou-se símbolo
de um movimento cultural mais amplo, uma espécie de
“antropologia do gesto”, capaz de ultrapassar os limites da
“ideologia da palavra” e a “cultura da razão”.
Laban e seus discípulos não sabiam onde chegariam com
suas “experiências”. Exercitavam-se através de movimentos
que não se prendiam a estilos ou a códigos pré-definidos,
ampliando as possibilidades de diálogo entre a dança e seus
777 |
diferentes estilos, com os movimentos cotidianos, com outras
linguagens cênicas e áreas do conhecimento. Todo fenômeno
de movimento era observado e investigado com igual
curiosidade. Nesse sentido, o saber improvisar tornou-se
uma das bases desse tipo de treino, como um exercício de
despreendimento dos padrões estéticos do passado, e como
abertura a um futuro ainda desconhecido. Improvisar, para
Laban, era se entregar a um estado semelhante ao êxtase,
no qual o dançarino expulsa de si as imagens habituais do
mundo, real e imaginário. Essa experiência despertava o
que Laban chamava de “os perigos da mobilidade” (in
Launay, 1998), capaz de deslocar sentidos e abrir brechas
nos sistemas autoritários de poder construídos interna e
externamente (Foucault, 1998). Dizia Laban, “a vida na fonte
se encontra acesa nas expressões dos dançarinos. A obra
de arte da dança se encontra no centro da batalha por uma
nova espécie de humanidade” (Baxman, 1979).
Outro aspecto da obra de Laban que ressalta a característica
de trânsito pela diversidade está presente na sua opção de
não trabalhar apenas voltado para a dança e para dançarinos.
Ao mesmo tempo em que reivindicava a dança um exercício
de integração através das experiências extásicas, desejava
torná-la accessível também aos trabalhadores de outros
segmentos, expandindo as contribuições da dança à
sociedade. Com esse intuito, organizou “coros de movimento”
que reuniam até cerca de mil pessoas, unidas pela
movimentação e ritmo coletivos, acompanhadas apenas por
instrumentos de percussão. Essa “dança de massas”
misturava pessoas de diferentes etnias, condições sócio-
| 778
econômicas, sexos, tipos físicos, dançarinos profissionais
treinados e trabalhadores comuns. “O grupo formava uma
espécie de missa para a vida”, na qual todos os celebrantes
em comunhão de espírito, de sentimento e de ação buscavam
o crescimento de sua própria luz interior” (in Launay, 1998).
Em 1930, aplicou seus estudos ao campo da indústria, a
partir de um convite para observar e selecionar os
funcionários mais aptos a determinados cargos de uma
fábrica, e para o respectivo treinamento da mão de obra
substituta.. Dessa pesquisa, aprofundada em 1942, publicou
o livro “Esforços”, fonte inesgotável de pesquisa em diversos
campos. Com outros discípulos tais como Marian North e
Valerye Preston, aplicou a avaliação de movimento no
tratamento de pacientes psquiátricos.
Em 1936, foi convidado a dirigir a performance de abertura
dos Jogos Olímpicos. Alguns autores discordam sobre a
realização ou não desse trabalho. Segundo Bourcier (1987),
Laban o teria realizado, não pessoalmente, mas através do
envio de partituras de movimento. Mary Wigman, dançarina e
discípula de Laban, criou parcerias com o mundo dos esportes,
e teve forte influência na renovação da estética da Ginástica
Rítmica Desportiva implementada no início do século XX.
A discordância de propósitos em relação à radicalização do
nacional-socialismo, fez com que Laban se exilasse na Suíça,
e depois em Paris, onde deu aulas na Sorbonne e no
Congresso Internacional de Estética.
779 |
Nos últimos anos de sua vida, Laban viu suas teorias e
pesquisas desenvolvidas e expandidas na Inglaterra e no
exterior através da continuidade dada por seus seguidores.
Na Alemanha, Alberkht Kunst continuou o trabalho de
notação gráfica do movimento. Kurt Joss funda a Escola de
Dança Folkwang, com base nas teorias de Laban. Essa
Escola tornou-se um centro gerador de talentos e berço dos
movimentos de dança expressionista na Alemanha na
segunda metade do século XX, tendo como alunos, dentre
outros, Susan Linke e Pina Bausch, ícones das danças
contemporâneas atuais.
No Brasil, pelos registros que se tem, as teorias de Laban
chegaram nos anos 1960, através de pioneiros como Maria
Duchens (SP), Regina Miranda (RJ) e Lya Meyer (no sul do
País). Embora as idéias de Laban sejam bastante utilizadas,
direta ou indiretamente, em diferentes áreas e localidades
do país, fazendo parte de currículos técnicos e universitários
de formação em dança e teatro, esse autor ainda é pouco
conhecido pelas atuais gerações que se dedicam ao estudo
da corporeidade.
Costuma-se atribuir a Martha Graham o apelido de “mãe da
dança moderna americana”, por sua organização metodológica
que viabilizou o ensino da “nova dança” ou “dança moderna”,
como historicamente ficou conhecida. Em alusão a esse
apelido, é comum considerarem Laban como o “pai fundador
da dança moderna européia”, pelo estudo dos princípios do
movimento organizados na Análise de Movimento Laban.
Segundo Launay (1998), ele recusava esse rótulo: “reivindicar
| 780
a “dança”, mesmo a “moderna”, já teria sido um fazer à “moda
antiga”, trabalhando no quadro da história de uma arte
designada como tal, com seus lugares, suas instituições, suas
regras e seus mestres.” Era um cristalizar-se em fôrmas de
movimento e em modelos conceituais tão rígidos quanto os
que combatera na estética clássica da dança.
A possibilidade de trânsito está presente nas obras de Laban
de diferentes maneiras. No campo educacional, Laban
rejeitava um tipo de pedagogia voltada para o aperfeiçoamento das habilidades natas, que, em sua concepção,
aprisionava o indivíduo às suas condições históricas. Segundo
ele, a história de vida de cada pessoa faz com que ela
desenvolva mais certas características e aspectos de sua
personalidade que outros, e, por isso, uma educação que
tenha como prioridade o desenvolvimento integral, deve
investir também no despertar das zonas potenciais
adormecidas. Através da aplicação dos princípios e dos
elementos de movimento preconizados por Laban, é possível
conhecer e aprimorar o que já existe como “afinidade”
pessoal, e também despertar e desenvolver as “nãoafinidades”, que podem estar expressas, por exemplo, na
rejeição a tudo que nos parece “diferente”.
No contexto atual, em que atravessamos um período de
transformações e de conflitos gerados pelo encontro das
diferenças, torna-se urgente a emergência de uma nova
ordem social. Nesse sentido, a obra de Laban tem se revelado
bastante atual através das inúmeras releituras e aplicações
que permite. Se pensarmos a dança e a sociedade atuais
781 |
na perspectiva de Laban, poderíamos nos questionar: que
experiência de movimento ajudaria o homem atual a viver
sua contemporaneidade?
Segundo bailarinos-coreógrafos, identificados com as danças
contemporâneas no Rio de Janeiro, um tipo de movimentação
que possibilite o trânsito por diferentes linguagens, formas,
fluxos e intensidades de movimento – conforme uma das
principais representações que emergem dos discursos
desses profissionais, entrevistados pela pesquisa intitulada
“A dança segundo bailarinos-coreógrafos no Rio de Janeiro”.
(Dissertação de Mestrado realizada na Universidade Gama
Filho, entre 2000-2002)
Porém, em vez de fechar a questão, deixemos, como na
preferência de Laban, essa pergunta em aberto para que seja
motivo de novas investigações, conexões e fontes de inspiração.
De qualquer modo, é sintomático que Pierre de Coubertin,
restaurador dos Jogos Olímpicos e contemporâneo de Laban,
considerava a dança como base original do esporte e daí sua
ênfase na fusão restauradora de ambos. Este nexo clarificaria
melhor a participação de Laban nas Olimpíadas de 1936?
2 | Referências
LABAN, R. O Domínio do Movimento. São Paulo:
Summus, 1978.
SUSAN, A. A movement’s man: Rudolf Laban. In: Dance
Magazine, 1979.
| 782
STARO, P. O registro do elemento tempo no Sistema
Laban de Notação. European Seminar on Kinetography,
1994.
LABAN, R. Dança Educativa Moderna. São Paulo: Ícone, 1990.
FERNANDES, C. Pina Bausch e o Wuppertal Dançateatro: Repetição e Transformação. São Paulo: Hucitec,
2000.
BOURCIER, P. História da Dança no Ocidente. São Paulo:
Martins Fontes, 1987.
MIRANDA, R. O Movimento Expressivo. Rio de Janeiro:
Funarte, 1979.
GOMES, S., CASTILHO, J. & CALAZANS, J. Dança e
Educação em Movimento. São Paulo: Cortez, 2003.
BAXMAN, I. Dance as Language and Utopia in the Noisy
20s’. Dance Magazine, 1979.
FOUCAULT, M. Vigiar e Punir. Petrópolis: Vozes, 1998.
VICENZIA, I. Dança no Brasil. Rio de Janeiro: Funarte,
1997.
783 |
Deutsches Sport & Olympia
Museum: the national interactive
museum for sports in Germany
Christian Wacker | [email protected]
Deutsches Sport & Olympia Museum, Köln
Comitê Brasileiro Pierre de Coubertin
0 | Resumo
O German Sports & Olympic Museum (Museu Alemão do
Esporte e do Olimpismo) localizado na cidade de Colônia,
na Alemanha, é um lugar onde informação do mundo do
esporte é disseminada de uma forma divertida e dinâmica.
A variedade das exibições vai desde as Olimpíadas da
Antiguidade passando pela ginástica alemã e pelos esportes
ingleses até os Jogos Olímpicos em Berlin (1936) e em
Munique (1972). O museu se dedica tanto a uma variedade
de esportes organizados e de lazer quanto aos esportes
profissionais modernos como o futebol, ciclismo, boxe e
esportes motorizados. Os programas educacionais que o
museu oferece são planejados para grupos de idade
específicos. Crianças, adolescentes e adultos ficam bem à
vontade com um museu vivo e interativo através de passeios
guiados. Desde sua inauguração em 1999, o museu tem se
| 784
tornado uma ponte viva entre a memória de grandes
momentos do esporte do passado e o desenvolvimento do
esporte de hoje, almejando também incluir a grande
diversidade de esportes do futuro.
The German Sports & Olympic Museum in Cologne is unique
in its field. As a centre of attraction for everyone, it is a place
where information from the world of sport is disseminated
in an entertaining and dynamic fashion. The museum
concentrates not only on the past, but it also covers current
events. In exhibitions and a variety of events, opportunities
are provided for experiences and discussions, feelings are
stimulated and excitement provoked.
With currently circa 6,500 museums covering a range of
specialised thematic collections, Germany has a concentration
which is unrivalled anywhere in the world. Of these, about
100 museums and/or museum-like institutions are dedicated
to the subject of sport. The greater part of these so-called
“Sport Museums” are either devoted to specific collections
such as, Boxing, Skiing or Formula 1, or they are “Halls of
Fame”. However, a general exhibition of the socially significant
subject of “Sport” in all its multifaceted manifestations had
been a glaring omission for a long time, until the gap was
filled by the German Sports & Olympic Museum in 1999.
1 | The History of the Museum
The concept of a national museum for sports was born during
the Munich Olympic Games in 1972. The then President of
785 |
the National Olympic Committee for Germany (NOC), Willi
Daume, spoke out in favour of the creation of a German
Sports Museum. It was intended to clearly document the
cultural dimension of sport. Initially, however, these ambitious
plans were quickly shelved for lack of finance.
In 1978, the growing interest in history and sport prompted
the Sports Associations in Germany, the German Sports
Association (DSB) and the NOC to pass a resolution to establish
a German Sports Museum in Cologne. On December 16th, 1982,
the charitable “Union of German Sports Museum” to which,
apart from the DSB and the NOC, almost all the national sport
federations and Olympic associations became members, was
founded to implement this objective. In addition, the City of
Cologne, the German Sport University in Cologne and the
German Olympic Society (DOG) all participated. The Cologne
District President, Dr. Günter Heidecke, being the DSB
representative, was chosen as the first President.
The association’s primary tasks were to set up an attractive
collection of historic sport memorabilia, to arrange funding
for the building of a museum, and to take responsibility for
PR and publicity. The technical responsibility for setting up
the collection lay in the hands of the curator of the
Department of Sport History of the German Sport University
of Cologne, Prof. Dr. Manfred Laemmer.
The political lobbying and organisational preparations took more
than 14 years until the plans for a German Sports & Olympic
Museum were finally “cast in concrete.” With the support of
| 786
the City of Cologne, the State of Nordrhein-Westphalia and
the Federal Government it was possible to acquire a historic,
protected former bonded warehouse in the Cologne Rheinau
Harbour and to convert it into a museum. Further financial
resources needed for the interior fittings and especially for
the permanent exhibition were provided by the Cologne
Regional and City Savings Banks. These two banks initiated
the foundation of a trust to run the museum, the chairmanship
of which was taken on by the long-standing President of the
NOC and present Honorary President, Prof. Walther Troeger.
On 26 th November 1999, the German Sports & Olympic
Museum finally opened its doors. To this day, the museum
remains in the hands of a private holding company, which
has been joined by the National Sports Associations of the
NOC and DSB as well as almost all state sports federations
(LSB). In addition, the museum is subsidised by the City of
Cologne, and the State of Nordrhein-Westphalia.
2 | The Exhibition
Since its opening, the museum has experienced a steady
increase in the numbers of visitors. In 2004, circa 130,000
people visited the building, which puts the German Sports &
Olympic Museum in the top 8% nationally. 70% of the visitors
are school groups and associations, 20% are families and
10% independent visitors.
On its 3,000 square meters of floor space, the museum offers
an insight into the history and development of sport in an
787 |
attractive and informative way. The range stretches from the
Olympics of antiquity, through German gymnastics and English
sports to the Olympic Games in Berlin and Munich. Coverage
is given not only to the variety of organised and recreational
sports, but also to the individual stages of today’s professional
sports, such as football, cycling, boxing and motor sport. Not
only the great moments, but also the shadier sides of sports
are vividly presented using a combination of original objects
and state-of-the-art presentation techniques.
At the same time, the visitor learns a great deal about both
the potential and the nature of sport. Performance, fairness
and team spirit are covered as well as peaceful
togetherness and international understanding. Not only can
the acquisition and application of these values be viewed
in the exhibition, but also their effects can be immediately
tested in live sport participation on the museum roof. Thus,
especially for children and the young, the museum is a
unique place of learning and experience which, in addition,
provides pleasure and enjoyment.
Apart from exhibiting, the collection, protection and
maintenance of contemporary sport memorabilia count
among the main tasks of our museum. Of course, only a
small part of the entire collection can be displayed in the
exhibition itself, by far the greater part of the collection is
not on show. However, now and then, even this part of the
collection is brought up from the storage vaults to “see the
light of day” in the context of a loan arrangement or a special
exhibition, thus making it accessible to the wider public.
| 788
Since the beginning of collecting activities in 1982, more than
100,000 items have been acquired. Thematic emphases are
on the Olympic Games, German gymnastics, athletics in
antiquity, sports in Cologne and sports and the arts, to name
but a few. Thanks to donations and purchases, our museum
was able to acquire a stock of items, which is unique in some
spheres; for example, our stock of sports posters and
sportswear. Our collection of items is continually being
enhanced and extended by new acquisitions through
purchase, donations and long-term loans.
“The German Sports & Olympic Museum as a cultural platform
for sports”:- this claim by our house is also reflected in our
special exhibitions. The spectrum of the exhibitions mounted
to date ranges from historical sport topics, such as the
presentation of “Men in Yellow”, through the history of the
“Tour de France” to such multi-media spectaculars as, for
example, “SonArt~Olympics” on the occasion of the 2004
Olympics. With the “Olympisches Gestalten” (“Olympic
Creativity”) exhibition we provided a showcase for designer
visions, and with our Olympic collections we explored the
long history of the Games.
The museum mounted its own major exhibition dedicated to
and in celebration of the 2006 Football World Cup: “Global
Players – German Football Worldwide” (from 04.03.06 to
05.06.2006). In the summer of 2006, “The entire world will
become guest of Friends”, the exhibition sought to make
friends “Guests of the World”. In this exhibition, the visitor
was taken on a tour of all five continents and to the remotest
789 |
corner of our planet. At the same time, he was sent on a trip
through time, which takes him back into the 19th century
and to the roots of German Football overseas. The high
esteem in which the Germans are held abroad is partly based
on German activities and efforts to provide foreign
development aid for football, which started some 45 years
ago. Moreover, thanks to their performance and conduct,
outstanding German football personalities, who have worked
abroad as players or trainers, have characterised the image
of Germany as, so to speak, “Overseas Ambassadors”.
3 | Events and Education
Apart from the historical presentation of sport over the last
2,500 years, the museum also sees one of its tasks as to
provide a forum for current sport in all its numerous facets
and contradictions. The museum views itself as the cultural
platform for sport in Germany and supports this claim with
numerous events, lectures and symposia.
Art and sport were combined in numerous exhibitions, paying
due attention to the relationship between literature and sport.
Books about sport, sporting guides, sporting novels, sporting
authors; the ways in which sport and literature converge are
many and varied. Apart from the presentations of books,
current major events are regularly on offer. With “Sport im
Dialog”, (Sporting Dialogue), the museum has created a series
in which discussion circles on specific subjects take place in
our “Sports Studio” at random intervals. Experts, scientists,
journalists and sports personalities are invited to actively
| 790
discuss an appropriate specific sports topic. In a relaxed
atmosphere, topical sports subjects are discussed and
different opinions are given the opportunity for full expression.
The advantages offered by the museum in this respect are
obvious. Since its opening in 1999, the museum has become
a living bridge between the memories of the great sporting
moments of the past and the developments and events of
today. Moreover, it will embrace the great diversity of sports
in the future.
The museum’s accompanying education programmes are
tailored to specific age groups. Children, adolescents and
adults become acquainted with a living interactive museum
by means of exciting guided tours with sporting interludes.
Of course, we also offer foreign language, theme-specific
guided tours. For many years, in our museum, we have
practiced the principle of “Edutainment”; i.e. we
simultaneously “educate and entertain”. Play and sport add
additional flavour to our programme. Our range of activities
extends from museum educational pursuits to events of all
types from children’s birthday parties to cocktail receptions.
But as a special treat, we recommend participation on the
“highest” sports field in Germany on the roof of the museum.
791 |
Inclusion social y paraolímpicos
Inclusão social e paraolímpicos
Social inclusion and paralympics
Pesquisa paraolímpica:
atividade física adaptada
e inclusão social
Leonardo Mataruna | [email protected]
Universidade de Campinas, São Paulo, Brasil
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos - UGF
0 | Abstract
This paper discusses the Paralympic Movement, Adapted Sports
and Social Inclusion as areas of Olympic Studies. All themes are
in connection with physical education for disabled people in
terms of performance, education and leisure. The principles of
Olympic Education in the Paralympic Movement use some
elements of the Olympic Charter but also borrow other
parameters from Social Inclusion present in the Salamanca
Treaty. The background theory for such a study starts with the
investigation of the ways people with sensorial and physical
disabilities have in terms of access to sports practice. After that,
it is essential to try to understand how possible it is to change
the concept about these social minorities in relation to the Olympic
tendencies in order to promote Sport for All. Some research has
been developed to launch new theories for adapted sports,
but this depends on new opportunities disabled people will have
to expose their diversity in physical activity and sport.
795 |
1 | Introdução
Este artigo foi estruturado com base em trechos importantes
de artigos de maior relevância nos estudos olímpicos de
autoria do pesquisador. Utilizando a pesquisa documental
apresenta uma discussão embasada nos estudos anteriores
e que norteiam as pesquisas na área da Atividade Motora
Adaptada sob a ótica da inclusão social e dos esportes.
2 | Inclusão Social
O estudo da “bilateralidade relacional” na nova escola
inclusiva tem sido o foco das discussões na maioria dos países
que adotaram a inserção de pessoas com deficiência nas
classes regulares.
A escola especial perdeu muitos alunos
e está fadada à extinção se novos processos não forem
encampados em seus Projetos Políticos Pedagógicos. A
escola regular passou a aceitar pessoas com deficiência,
mas a escola especial não se preparou nos últimos 10 anos
para receber pessoas sem deficiência, pois não se discutia
esta
possibilidade.
Com
a
redução
de
alunos,
conseqüentemente ocorreu a redução das verbas e em
alguns países as escolas fecharam. Este problema gerou
uma falta de referencial teórico para a capacitação dos
docentes que estão em escolas regulares. Com o fim da
escola especial o deficiente, agora mais inserido na
sociedade, perde a possibilidade de praticar esportes
destinados a sua diversidade, ou seja, eles acabam se
inserindo em outros espaços, mas o seu universo esportivo
fica alijado da sua realidade social. Se professores e
estudantes
| 796
desconhecem
os
esportes
adaptados,
provavelmente, estes não serão mais praticados e o esporte
adaptado de alto rendimento poderá não ocorrer em muitos
países, deixando de se descobrirem talentos, mas, acima
de tudo, limitando a pessoa com deficiência aos “esportes
dos normais”, o que não permitirá o acesso ao alto
rendimento por ser altamente excludente. Sem poder tentar
ir para as Olimpíadas, pela competitividade exacerbada que
não oportuniza espaços, sem poder ir para as Paraolimpíadas
por falta de orientação e referência do esporte adaptado,
quais serão as reais possibilidades competitivas no foco do
desporto para a pessoa com deficiência inserida na
“sociedade dos normais”? Este debate filosófico pretende
discutir vantagens e desvantagens, do ponto de vista
esportivo, relacionados à inclusão social. O problema se
encontra na falta de capacitação profissional de educadores
e treinadores esportivos; na provável extinção ou redução
das escolas especiais; e na inexistência de materiais e locais
esportivos adequados nas escolas regulares que poderiam
permitir uma Educação Física mais igualitária que utilizasse
preceitos do esporte para todos ajustados às realidades
educacionais contemporâneas (Mataruna, 2005b; Mataruna,
2005c; Mataruna et al., 2005).
3 | Jogos Olímpicos para Deficientes
Este estudo identificou diferentes manifestações esportivas
que utilizam o referencial teórico de Pierre de Coubertin para
organizar suas olimpíadas setoriais: (i) as Olimpíadas
Especiais (Special Olympics), que no Brasil possuem duas
diferentes federações para trabalhar com pessoas com
797 |
deficiência mental, as quais participam destes jogos; (ii) os
Jogos
do
Silêncio,
conhecidos
atualmente
como
Surdolimpíada (Silent Games, Deaflympics); (iii) os Jogos
Paraolímpicos destinados a deficientes físicos e sensoriais;
(iv) os Jogos de Anões (Dwarf Games) para pessoas com
acondroplasia e limitações de crescimento; (v) os Jogos de
Stoke Mandeville para deficientes físicos, precursor dos Jogos
Paraolímpicos; e (vi) os Jogos da IBSA (International Blind
Sports Federation); entre outros, que permitem que pessoas
com deficiências possam competir mais proximamente das
suas realidades funcionais. Os Jogos Paraolímpicos foram
os Jogos que apresentaram maior caráter de competitividade
enquanto as Olimpíadas Especiais apresentaram uma visão
assistencialista dentro de uma proposta competitivista.
Neste estudo realizou-se o mapeamento das terminologias
utilizadas na área do esporte adaptado, e a segunda fase
do estudo está por acontecer com o registro da história oral
dos para-atletas e seus relatos e opiniões sobre as
classificações funcionais (Stefane, Mataruna e Silva, 2005).
4 | Marcos históricos em modalidades
de Lutas em Paraolimpíadas
A história do desporto para pessoas com deficiência teve
início na cidade de Aylesbury, na Inglaterra. A pedido do
governo britânico, o neurologista Ludwig Guttmann, que
fugira de perseguição na Alemanha nazista, criou o Centro
Nacional de Lesionados Medulares do Hospital de Stoke
Mandeville, destinado a tratar soldados do exército inglês,
feridos em combate, durante a Segunda Guerra Mundial.
| 798
Desde 1878, as atividades esportivas para pessoas
portadores de necessidades educativas especiais já eram
desenvolvidas, principalmente nos Estados Unidos, no Reino
Unido e na Alemanha. Entretanto, foi em 1948 que este
conceito ganhou caráter oficial, com a realização dos Jogos
de Stoke Mandeville, pelo Dr. Guttmann. O evento que a
partir de 1960 passou a ser realizado no mesmo local dos
Jogos Olímpicos, na década de 1970 recebeu o nome de
Jogos Paraolímpicos, em virtude do paralelismo às
Olimpíadas, sempre ocorrendo posteriormente a esta e
aproveitando a movimentação da mídia que gira em torno
deste evento. No ano de 1982, sua organização ganha
independência, uma vez que desde a década de 1960,
funcionava junto ao Comitê Olímpico Internacional. Ganha
assim, uma entidade própria, que em 1988, se estruturou
com uma versão competitiva de alto rendimento da
performance humana, passando oficialmente a acontecer
em todas as mesmas dependências dos Jogos Olímpicos.
Na edição de 1992, realizada em Barcelona, ocorreu uma
revolução em sua estrutura, pois a entrada da classificação
funcional aos deficientes físicos tornou a competição uma
celebração equilibrada e de grande equidade competitiva.
No ano 2000, a chegada dos patrocinadores, as tecnologias
de ponta nas próteses e órteses ditam um novo ritmo de
disputa de resultados, aperfeiçoando os detalhes que
fizeram a diferença em cada recorde alcançado e nas
medalhas conquistadas. Na última edição em 2004, os Jogos
Olímpicos e Paraolímpicos aconteceram no mesmo lugar
onde se iniciaram os Jogos Olímpicos da era moderna, a
partir das idéias de Pierre de Coubertin. No retorno dos
799 |
maiores jogos esportivos à terra dos templos, das
conquistas e dos deuses, ficou caracterizada e evidenciada
a profissionalização da maioria das equipes dos países
participantes, principalmente no que compete às lutas.
Profissionais mais capacitados, com rica formação esportiva
substituíram
muitos
voluntários
(com
ideais
assistencialistas), o que de certo modo vem exacerbar uma
transformação dos objetivos participativos para os intuitos
competitivos. Apenas participar não faz mais parte do modelo
utilizado por muitos treinadores oriundos do movimento
olímpico, na corrida pela conquista das medalhas que
ranqueiam as nações, há de se ganhar, este é o lema
direcional que rege treinamentos e competições.
Modalidades de combate como a Luta Livre (década de 1970
e 1980), Judô (a partir de 1988) e Esgrima (A partir de 1988)
fazem parte desta trajetória histórica dos Jogos e sofreram
os impactos, a partir de 1992, que delinearam mudanças
nas estruturas competitivas e adequações necessárias ao
esporte adaptado, que foram observadas no decorrer de
cada edição (Mataruna, 2006).
5 | Atletas Fisicamente Modificados
nos Jogos Paraolímpicos
No momento em que se iniciam de maneira mais intensa as
discussões sobre Atletas Geneticamente Modificados (GMA)
nos Jogos Olímpicos (OG), cuja identificação ainda é uma
grande incógnita para os cientistas, um dado começa a
assombrar a mente da comunidade do esporte adaptado,
ou seja, a capacidade de “fabricar” Atletas Fisicamente
| 800
Modificados (PMA) para os Jogos Paraolímpicos (PG).
Treinadores em diferentes partes do mundo discutem, há mais
de dois anos, o surgimento de novos talentos esportivos como
uma necessidade emergencial na continuidade do esporte
para pessoas com deficiência. A hipótese de “produção” de
esportistas utilizando uma tecnologia mais simplificada e bem
rudimentar, por assim dizer primitiva, como por exemplo, a
amputação de membros de pessoas sem nenhuma deficiência,
é uma das alternativas para suprir esta carência de atletas.
Pouco refletida por especialistas do Comitê Paraolímpico
Internacional e pela Agência Mundial Antidoping (WADA), esta
idéia, que pode parecer absurda, é passível de ser concretizada, semelhantemente ao caso dos GMA, no qual se discutem
os processos de regulamentação anti-doping. Este trabalho
pretende alertar à problemática ética que pode ocorrer em
uma competição entre “atletas andróides” e atletas paraolímpicos, ademais alguns motivos pelos quais pessoas semdeficiência estão buscando uma transição da sua rotulação
social para assumirem o posto das pessoas que realmente
pertencem a esta categorização (Mataruna, 2006b).
6 | Considerações Finais
Em uma época onde a promoção da saúde através da
atividade física regular tem sido o elemento chave em
diversas ações de saúde, promover a inclusão social em
atividades esportivas convencionais passou a ser um grande
desafio. A continuidade e a formatação dos Jogos
Paraolímpicos são duas grandes incógnitas que serão frutos
de discussões dos sistemas de classificatórios e de
801 |
renovação esportiva, baseada em algumas problemáticas
apontadas durante o texto. Metodologias de esportes na
natureza estão sendo utilizadas como uma possibilidade de
melhorar a relação homem-natureza dentro da perspectivas
de interação com redução das diferenças entre as pessoas,
fato que é inerente à diversidade, mas que deve ser mais
bem expandido através de programas de educação fundamental e Educação Olímpica. Novas tecnologias estão
surgindo com o objetivo de ajudar a humanidade, mas devem
ser mais bem observadas quando expostas diante do
esporte olímpico e paraolímpico, pois o desenvolvimento de
equipamentos, próteses e órteses deve ser o delineador
para o aumento significativo no número de pessoas com
deficiência na prática de atividades físicas. Entretanto, há
que se discutir melhor quando estes avanços são voltados
para a performance e superação dos limites máximos do
corpo humano por resultados que simbolizem apenas a
obtenção de medalhas.
7 | Referências
MATARUNA, L. Inclusão Social em Educação Física e
Esportes – Atlas do Esporte no Brasil. Jornal da
Unicamp, Campinas, SP, 2005a.
_____________. Impacto da Inclusão Social nas Aulas
de Educação Física Escolar. Rio de Janeiro: [s.n.] (no
prelo.).
_____________. Renovar é preciso? (2005c) Revista
Brasil Paraolímpico. maio/2005, n.16. Brasília: Comitê
Paraolímpico Brasileiro, 2005b.
| 802
_____________. et. al. Inclusão Social: o que é isso?
Revista Digital EFDeportes. Buenos Aires: Lecturas
EFDeportes, 2005c.
_____________. Resgate de marcos históricos do
movimento esportivo destinado as pessoas com
deficiências: discutindo as lutas nos jogos
paraolímpicos de verão. Rio de Janeiro: Semana
Científica da UNISUAM, 2006a.
_____________. Athletes Physically Modified in the
Paralympic Games: a new ethical challenge of today’s
sport. 14th Postgraduated Seminar on Olympic Studies.
Olympia: International Olympic Academy, (mimeo).
803 |
Os Jogos Paraolímpicos:
o contexto histórico e atual
Jane da Silva Gonzalez | [email protected]
Rodrigo Pereira da Silva
Grupo de Pesquisa em Estudos Olímpicos
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Brasil
0 | Abstract
The objectives of this study are to describe the evolution
of the Paralympic Games and to point out the importance
of the role of the physical educator working with physically
handicapped people. The paper is conceived in order to
demystify possible cultural, educational and/or physical
obstacles that may hinder the access to adapted sports.
Besides the physical benefit, sport offers handicapped
people the opportunity to test their limits and potentialities.
Handicap sportspeople may acquire enough autonomy and
self-confidence to overcome daily setbacks with happiness
and joy. The present study also approaches the main types
of physical handicap, suitable sport events and the
evolution of the Brazilian adapted sports in light of the
Paralympic Games.
| 804
1 | Histórico
O esporte para pessoas com deficiência física teve início
após a 1ª guerra mundial (1914-1918), devido ao grande
número de lesões e amputações causadas em combate.
Em 1918, soldados alemães com deficiência adquirida após
a primeira guerra mundial, começaram a praticar as
modalidades de Tiro e Arco e Flecha. Mas o grande marco
foi em 1944, quando o Dr. Ludwig Guttmann, neurologista
alemão, a convite do governo inglês, estabeleceu um
programa para reabilitação de veteranos de guerra no
Hospital de Reabilitação de Stoke Mandeville, na cidade
inglesa de Aylesbury.
No princípio, a prática esportiva tinha um caráter de
reabilitação, mas com o crescimento do número de
praticantes, o Dr. Guttmann considerou a possibilidade de
organizar um campeonato para homenagear estes heróis
de guerra e divulgar o trabalho que estava sendo feito. Foi
então que ele idealizou os I Jogos de Stoke Mandeville, em
29 de Julho de 1948.
Souza (1994) enfatiza que foi após a Segunda Guerra
Mundial que a prática desportiva teve maior incremento no
contexto da prevenção e reabilitação. A partir daí, o esporte
para pessoas com deficiências físicas não parou de crescer
e, desde 1960, quando foram realizados os primeiros Jogos
Paraolímpicos (paralelo aos Jogos Olímpicos), vem se
tornando cada vez mais popular.
805 |
2 | As Paraolimpíadas
Ao falar das Paraolimpíadas, é necessário que se faça
referência ao Dr. Ludwig Guttmann. Ele começou o trabalho
com aproximadamente 14 homens e duas mulheres na
modalidade de Arco e Flecha. Em 1948 ele idealizou os I
Jogos de Stoke Mandeville (paralelo aos Jogos Olímpicos de
Londres, 1948) com a participação de aproximadamente 20
atletas. Tal fato teve ótima aceitação, e quatro anos depois
houve a realização dos II Jogos de Stoke Mandeville, com a
participação de aproximadamente 130 atletas, entre
ingleses e holandeses. Foi então que os organizadores
decidiram realizar este evento anualmente, que não parou
de crescer a ganhar notoriedade.
O grande marco das Paraolimpíadas foi em 1958, quando o
governo italiano preparava-se para sediar as Olimpíadas
de 1960 em Roma, o então diretor do centro de Lesionados
Medulares de Ostia, Antônio Maglia, propôs que os Jogos
de Stoke Mandeville de 1960 se realizassem em Roma, após
as Olimpíadas. De acordo com Maglia, seria uma
oportunidade para mostrar ao mundo, que os portadores
de deficiência poderiam também ter sua Olimpíada.
Com o apoio do Comitê Olímpico Italiano, cerca de 400 atletas
portadores de deficiência de 23 países, participam da
competição que repercutiu positivamente em todo o mundo.
Seria a primeira “Paraolimpíada” Desde então, as
Paraolimpíadas acontecem duas semanas após os Jogos
Olímpicos, e nas mesmas instalações.
| 806
Com o crescimento do esporte adaptado e da tecnologia
nele empregada, as Paraolimpíadas atingiram um patamar
invejável, e atualmente desfruta do status de ser o segundo
maior evento do mundo, perdendo apenas para as
Olimpíadas. Para estabelecer uma comparação, o número
de atletas que participaram dos primeiros Jogos
Paraolímpicos de Roma em 1960, subiu de 400 para 4.429
representantes de 139 nações em Atenas 2004 (Comitê
Paraolímpico Internacional - IPC).
3 | Modalidades Paraolímpicas
As modalidades esportivas para pessoas com deficiências
físicas são baseadas na classificação funcional, com o intuito
de agrupar os deficientes físicos em categorias, para que
possam competir em igualdade de condições com os demais
atletas de seus grupos. Além disso, atualmente apresentam
uma grande variedade de opções. As modalidades
paraolímpicas para deficientes físicos são o arco e flecha,
atletismo, basquetebol sobre rodas, bocha, ciclismo,
equitação/hipismo, esgrima, halterofilismo, futebol de 7,
natação, rugbi, tênis de campo, tênis de mesa, tiro, vela e
voleibol (Comitê Paraolímpico Brasileiro – CPB).
807 |
4 | Os Jogos Paraolímpicos
Quadro 1: Os locais dos Jogos Paraolímpicos e o número de
atletas e países que participaram
5 | O Brasil nos Jogos Paraolímpicos
Em relação ao Brasil, a primeira representação brasileira em
Jogos Paraolímpicos foi em 1972, em Heidelberg, na
Alemanha, onde o Brasil não trouxe medalhas. As primeiras
medalhas paraolímpicas viriam somente nos Jogos
| 808
seguintes, em 1976, nas Paraolímpíadas do Canadá,
realizada na cidade de Toronto. Com uma participação
discreta o Brasil conquistou duas medalhas de prata na
modalidade bocha. Já na Holanda em 1980, na cidade de
Arnhem, a delegação brasileira contou com a primeira
participação do time de basquete sobre rodas masculino,
mas sem conquistar medalhas.
Em 1984 os Jogos ocorreram em duas sedes diferentes, na
Inglaterra, na cidade de Stoke Mandeville, com a participação
apenas de atletas em cadeira de rodas, e nos Estados
Unidos, na cidade de Nova Iorque, com a participação de
atletas amputados, cegos e paralisados cerebrais. Na
Inglaterra o Brasil conquistou 21 medalhas, e nos Estados
Unidos, conquistou uma medalha.
Em 1988, o Brasil conquistou 27 medalhas nos Jogos
Paraolímpicos de Seul, na Coréia do Sul, quatro de ouro, 10
de prata e 13 de bronze. Mas esse ritmo crescente de
conquistas brasileiras em Paraolimpíadas não se confirmou
na Espanha em 1992. Nos Jogos de Barcelona, foram
conquistadas apenas sete medalhas, três de ouro e quatro
de bronze.
Mas nos jogos de Atlanta, no ano de 1996, nos Estados
Unidos, a delegação brasileira se recuperou e conquistou
21 medalhas, duas de ouro, seis de prata e 13 de bronze.
Esta recuperação transformou-se em afirmação, no momento
em que o paradesporto brasileiro conquistou 22 medalhas
nos jogos de Sidney em 2000, na Austrália.
809 |
Quadro 2: As medalhas conquistadas pelo Brasil
em Jogos Paraolímpicos e a colocação no geral
O ápice do movimento paraolímpico nacional foi atingido em
Atenas, 2004, quando a delegação brasileira conquistou 33
medalhas, sendo 14 de ouro, 12 de prata e sete de bronze,
o que rendeu ao Brasil a 14ª colocação no quadro geral de
medalhas, igualando o feito de 1984. Vale destacar que ao
longo de todos esses anos, o Atletismo tem sido a principal
modalidade brasileira nos Jogos Paraolímpicos, conquistando
um total de 76 medalhas, sendo 21 de ouro, 35 de prata e
20 de bronze, conforme Quadro 2.
Ao longo dos anos, o movimento paraolímpico vem
conquistando a atenção e o respeito de milhões de pessoas
nos quatro cantos do mundo. Associado às palavras como
superação, atitude, garra, força, esperança, confiança, fé e
principalmente perseverança, os Jogos Paraolímpicos são
hoje o segundo maior evento do mundo.
| 810
No Brasil, o ótimo retrospecto atingido nos últimos Jogos já
é sentido nas ruas, e é o responsável pela formação de
verdadeiros heróis nacionais, como por exemplo, o nadador
Clodoaldo Silva, ganhador de seis medalhas de ouro e uma
de prata em Atenas, 2004, um verdadeiro fenômeno.
E em tempos de muita competição, como nos dias de hoje, a
famosa frase do Barão Pierre de Coubertin, “o importante não
é vencer, mas simplesmente competir”, tem uma conotação
mais realista na atmosfera paraolímpica: o atleta deficiente
antes de competir oficialmente e representar seu clube,
associação ou até mesmo seu país, tem que competir com ele
mesmo, e contra as muitas barreiras impostas no dia a dia.
6 | O papel do profissional de Educação Física
no trabalho com pessoas com deficiência física
Houve um tempo, em que o profissional de Educação Física
dedicava-se apenas a dar aulas em escolas e clubes. Hoje
em dia, seu campo de atuação está muito ampliado.
Tradicionalmente, a Educação Física era vista como campo de
aplicação prática, e atualmente vem passando por modificações importantes, no momento em que os profissionais
começaram a se preocupar em fundamentar um discurso
acadêmico, para dar à área, um caráter científico e conseqüentemente mais visibilidade e credibilidade a todo tipo de
trabalho do profissional com a atividade física.
O esporte para pessoas com deficiência física, iniciou como uma
tentativa de colaborar no processo terapêutico de pessoas com
811 |
algum tipo de lesão grave ou limitação motora, e logo cresceu e
ganhou muitos adeptos. Atualmente, mais do que terapia, o
esporte para esta população caminha para o alto rendimento e
o nível técnico dos atletas tende a crescer cada vez mais.
Um ponto importante na maneira de lidar com estas pessoas
é não enxergá-las como incapazes, e sim como portadores
de alguma capacidade. Brandão (2003, p.7) coloca que “há
deficiências que inibem a prática do desporto, ou este pode
até piorar a condição física do praticante. Mas a atividade
física vale-se do desporto como fator motivacional, tornandose atividade física desportiva”.
Todo o indivíduo, independente do tipo de limitação, possui
também um potencial a ser este trabalhado, quando feito
isso, sua capacidade de superação aumenta e ele consegue
atingir níveis maiores de aptidão.
É muito importante o estímulo que o treinador ou professor
pode dar a seus atletas e alunos, principalmente com as
pessoas
portadoras
de
deficiência,
comumente
descriminadas pela sociedade, e desmotivadas pela sua
própria condição.
Um marco neste tipo de trabalho no Brasil foi a edição do
decreto n°. 3.298, de 20 de dezembro de 1999, que dispõe
sobre a Política Nacional de Integração da Pessoa com
Deficiência, e que consolidou as normas de proteção e definiu
explicitamente quem se enquadra em cada tipo de
deficiência. Este decreto foi de fundamental importância para
| 812
acabar de vez com a marginalização imposta pela sociedade.
Estas pessoas, através da prática esportiva, têm uma
oportunidade para elevar sua auto-estima direta ou indiretamente, além de provar para a sociedade, o seu valor como
atleta e cidadão.
No Brasil, segundo o Censo realizado em 2000 pelo IBGE Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística - existem 24,5
milhões de brasileiros portadores de algum tipo de
deficiência, o que significa que 14,5% da população brasileira
apresentam alguma deficiência física, mental ou dificuldade
para enxergar, ouvir ou locomover-se. Lembrando que
destes 14,5% de deficientes do Brasil, apenas 1,5% praticam
alguma modalidade esportiva (IBGE - Censo 2000).
É preciso que todos se conscientizem de que a prática
esportiva é um direito da população, independente de raça,
sexo, credo ou possível limitação física ou intelectual. O esporte
adaptado no Brasil ainda carece de divulgação e apoio, e
estes fatos impossibilitam que muitos indivíduos tenham
acesso à prática esportiva e usufruam seus benefícios.
7 | Referências
ASSOCIAÇÃO DE PARALISIA CEREBRAL DO PAÍS - APCB.
Definição de termos. Capturado em http://
www.sobama.org.br, em 21 mar. 2005.
BRANDÃO, I. Educação Física e Portadores de
Deficiências. Revista do Conselho Federal de Educação
Física, Rio de Janeiro, ano II, n°. 8 p.8-12, Agosto, 2003.
813 |
COMITÊ PARAOLÍMPICO BRASILEIRO - CPB. Termos e
Definições. Capturado em http://www.sobama.org, em
05 de mar. 2005.
COMITÊ PARAOLÍMPICO INTERNACIONAL – IPC. Termos e
Definições. Capturado em http://www.paralympic.org,
em 15 set. 2005.
INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATÍSTICA –
IBGE. Censo do ano de 2000.
SOUZA, P. A. O Esporte na Paraplegia e Tetraplegia. Rio
de Janeiro: Guanabara Koogan S.A., 1994.
| 814