GERAÇÃO DO DESERTO
GUIDO WILMAR SASSI
RESUMO POR SEÇÕES
Quarta Parte: Santa Maria
ADVERTÊNCIA:
Para melhor absorver a história, ofereceu-se,
aqui, uma sucinta recontagem da obra ‘Geração
do Deserto’ de Guido Wilmar Sassi.
 Recomenda-se a leitura integral da obra.
 A recontagem foi feita separando-se as seções de
cada parte.
 As páginas referidas são as do início de cada
seção de: Geração do Deserto, Guido Wilmar
Sassi. Editora Movimento- 4ªedição.

CHEFIA DO BANDO
Elias Morais- chefe maioral;
 Chico Alonso- chefe civil;
 Adeodato: ministro da guerra; e
 D. Rocha Alves: é o Imperador que reina sem
governar.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 1- P. 101
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Não existem mais os redutos de Taquaruçu e de
Caraguatá.
Há a descrição dos motivos pelos quais era
inexpugnável o reduto de Santa Maria, dentre
esse ressalta a vegetação e os acidentes
geográficos. Também é ressaltada a ação dos
bombeiros (tropa de vigilância nos caminhos
entre os redutos).
Renovam-se as esperanças.
Nas cercanias do novo reduto estão: a fazenda
de Rocha Alves, Tapera dos Granemann, um
desfiladeiro, um itaimbé (despenhadeiro),um
taquaral, peraus e pinheiros.
Há outros redutos menores em Canoinhas e
Caçador.
QUARTA PARTE: SANTA MARIA 2- P. 102
Tibúrcio ribas (o leproso) encontra o cadáver de
um soldado com o dinheiro do soldo do
acampamento.
 Como as cédulas são proibidas no reduto,
Tibúrcio resolve escondê-las de todos ( até de
Tavinho, companheiro e amigo). Quando a guerra
acabasse, planejava ele comprar a cura.
 As moedas cunhadas com GS (Guerra Santa)
eram o único dinheiro válido no acampamento.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 3- P. 103
Com o dinheiro foi-se embora a serenidade de
Tibúrcio. Agora ele vivia com medo de ser
descoberto ou roubado.
 Passa a desconfiar até de Tavinho (o cego).
 Numa noite acorda com as mãos do cego a
apalpá-lo, como a procurar por algo.
 Tavinho, quando surpreendido, diz que tentara
acordá-lo por ter ouvido barulho.
 Tibúrcio procura à volta, mas ninguém é
encontrado, então mais desconfiou do
companheiro.
 Assim resolveu costurar o dinheiro dentro das
ombreiras do paletó.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 4- P. 105
Doquinha pede a Adeodato moedas da Guerra
Santa, diz ter direito a elas também. Mais e mais
se aproxima de Adeodato e finge-se de amigo. Seu
interesse é mostrar-se leal a Adeodato que é um
dos chefes e vinha crescendo em poder (Elias,
sempre atarefado com o povo, Chico Alonso e
Adeodato são os ‘grandes’ do reduto)
 Doquinha prepara um plano contra Boca Rica a
quem odeia e inveja.
 Deseja ter a posição de destaque conquistada pelo
outro, cobiça a beleza da mulher do outro, quer
vingança por duas surras recebidas como punição
pelos roubos praticados por Doquinha.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 5- P. 107
Tavinho e Tibúrcio tinham salvo-conduto para
transitar tanto nas tropas quanto nos redutos.
 O cego a todos distraia com sua viola, suas
modinhas, sua declamação e sua conversa.
 Isso garantia aos dois comida e pousada em
ambas as facções dessa disputa. Todavia eles
espionavam os soldados para os pelados.
 Tibúrcio, a pretexto da doença, dormia afastado
dos demais e aproveitava para comer guloseimas
compradas, às escondidas de Tavinho, à beira das
estradas.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 6- P. 108
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O plano de vingança de Doquinha consistia em
seduzir Belmira, esposa de Boca Rica, para torná-lo
motivo de zombaria no reduto.
O plano, contudo, sai às avessas: a aproximação
custa-lhe uma paixão fervorosa pela mulher. Esta
pede a ele pequenos favores , e ele vê nisso uma
compartilhamento de emoções que não há por parte
da moça.
Decide, então, fazer-lhe a proposta. Para isso
precisaria de dinheiro, pois tencionava comprar- -lhe
um mimo.
O sentimento, nascido da inveja por Boca Rica, toma
proporções imensas e governa todas as ações de
Doquinha.
QUARTA PARTE: SANTA MARIA 7- P. 110
Tavinho está desconfiado das atitudes de
Tibúrcio, pois enquanto este dorme pesadamente,
o cego investiga os restos e percebe que o leproso
o está enganado. De onde viria o dinheiro para
comprar aquelas guloseimas.
 O que Tavinho recebia de esmola ou donativos
era dividido entre os dois, mas o trabalho era
feito por ele. Tibúrcio não tinha o direito de
enganá-lo.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 8- P. 110
De Conrado Lamão (o ferreiro germânico),
Doquinha ganhou duas rosetas velhas de espora.
 Adeodato não lhe arranjara dinheiro, então poliuas esporas com saliva, gastou-lhe os cantos
arredondando-as nas pedras e pinheiros e com
canivete gravou no cento GS (a sigla das moedas
do reduto).
 Não lhe custou muito passá-las à frente, mesmo
com o orifício no centro de cada uma, afinal de
tudo se faziam as moedas da monarquia.
 Obteve, destarte, duas moedas com as quais
comprou um lenço branco com franjas vermelhas
para presentear Belmira.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 8- P. 110
Tentou seduzir Belmira com o presente, mas ela
não aceitou. Furiosa ao perceber a intenção do
presente, ela o expulsou de casa. Nesse momento
chegou Boca Rica, que num acesso de fúria, tenta
matar Doquinha.
 Liveira é quem salva Doquinha o qual foi levado
a Elias.
 Comprovada a inocência de Belmira (não se
tolerava traição), Doquinha foi condenado a 50
varadas.
 O castigo lhe foi aplicado por Boca Rica, que
desnudando-o bateu-lhe nas nádegas. A surra foi
acompanhada por Belmira.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 9- P. 113
Morre Chico Alonso e Adeodato assume também
a chefia civil. Ele ordena um ataque a
Curitibanos, mas o Coronel Chiquinho estava na
capital com a família. Adeodato faz a promessa
de caçá-lo até o inferno.
 Adeodato cobiça a viúva de Chico Alonso e, com
Frei Manuel, urde uma explicação para se livrar
da má sorte do reduto naqueles dias: era o azar!
De maneira que cada um deles se livre dos
principais obstáculos ao poder decidem que a
fonte do azar era Seu Zebinho (adversário de
Frei Manuel) e a esposa de Adeodato ( empecilho
ao desejo deste pela viúva). Ambas fontes da má
sorte são executadas.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 9- P. 113
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Em seus desmandos, Adeodato desrespeita diversas
mulheres, casadas ou não, e ninguém tem coragem de
confrontá-lo ou de opor-se aos sua tirania.
O reduto perde duas figuras de apoio: Coronel
Henrique de Almeida (fora ele quem dera a espada de
José Maria) que por pressão ou conveniência passa a
apoiar os peludos na Guerra do contestado. Perde
também o valente Henrique Welland (o Alemãozinho),
jagunço corajoso que fora capturado pelos soldados e
passa a servir de palhaço para divertir os militares.
Mané Rengo critica Adeodato para Liveira. A
desculpa dada pelo monge para a cupidez de Adeodato
era que a luxuria era a provação daquele. Mané diz
que queria uma provação desse tipo, pois a dele era
pelejar com peludos, comer e dormir mal. A do outro
era varia de parceiras sexuais.
QUARTA PARTE: SANTA MARIA 10- P. 115
Tavinho descobre onde Tibúrcio esconde o
dinheiro e se enche de cobiça. Che a pensar em
matá-lo.
 Só desiste pelas complicações que antevia.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 11- P. 116
Pelados encetam novo ataque a Curitibanos
ordenado por Adeodato.
 O motivo era que os soldados estavam impedindo
a comunicação do lado norte de Santa Maria com
os redutos menores. Isso deixava a Vila de
curitibanos desprotegida.
 Elias está assoberbado de trabalho (a falta de
remédios, provisões, planejamento militar e
pregações), às vezes, deixa entrever pessimismo.
 Ele prega sobre a busca de Moisés pela Terra
Prometida e compara a Guerra Santa do
Contestado à busca de Canaã.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 11- P. 116
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Assim os pelados seriam a GERAÇÃO DO DESERTO, impura
e pecadora a qual ficaria pelo cominho branqueando seus ossos
nas areias do deserto para que a geração seguinte pudesse ter
a terra prometida.
Caso se purificassem de todo o Mal, também eles entrariam
nela.
Mané Rengo divide essa mesma percepção com Elias e depois
pergunta a Liveira sobre o motivo de sua luta. Liveira diz que
luta pelos seus filhos. Ele estava comprando a terra que
sustentaria os filhos não a suor como fizera seu pai, mas a
sangue.
Mané Rengo, não tendo filho natural, diz que naquele instante
soube por que lutava. No início, pensara estar lutando porque
o governo tomara suas terras e isso era injusto. Agora sabe o
porquê: luta por Valentim, por Luzia, por Liveira, Júlia e seus
afilhados, Tadeu e Gracinda. Todos filhos que não lhe saíram
das entranhas, mas nascidos do amor.
Curitibanos só não vira cinzas, pois os ‘bombeiros dos pelados’
avisam da aproximação dos soldados.
QUARTA PARTE: SANTA MARIA 12- P. 118
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Relembram uma das profecias de José Maria:
“chegará o dia de homem brigar com pinheiro e
pinheiro brigar com homem". E Gracinda Melo
lembra de sua pequena serraria e exorta os
jagunços contra a Lumber. À noite eles
incendeiam galpões da Lumber.
QUARTA PARTE: SANTA MARIA 13- P. 120
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Terminado o incêndio das serraria da Lumber, os
jagunços seguiram com o processo de vandalismo na
estação ferroviária de Calmon. Ali mataram o
telegrafista e mais duas pessoas e depois incendiaram
a estação.
Por engano, o capitão Costa Matos, simpatizante dos
espoliados (pelados) foi morto por Venuto Baiano.
Elias manda executar o autor do ‘crime’.
Do rio de Janeiro, para debelar a guerra, veio o
General Setembrino. Ele se aquartela em Curitiba.
Setembrino divide sua tropa em três colunas e a
polícia de Santa Catarina uniu-se a esse exército.
QUARTA PARTE: SANTA MARIA 13- P. 120
Dois aviões foram requisitados e acabaram,
depois sendo usados. Com isso o Contestado
entra para a História como a primeira guerra a
usar aviões em combate (embora o uso tenha sido
bastante tacanho).
 Os jagunços interpretam os rumores sobre o uso
do avião como outra das profecias de José Maria:
‘um gavião de aço’.
 Em batalha, um dos aviões cai, matando o piloto,
o outro sofre pane e estava fora da guerra. O que
resulta em um tempo para os jagunços agirem.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 13- P. 120
Adeodato consulta Frei Manuel sobre o ‘azar’ do
reduto. O culpado ‘escolhido’ dessa vez fora Aleixo
Gonçalves (fazendeiro e político de prestígio).
Este foi morto friamente por Adeodato.
 As visões de José Maria passam a ser
frequentes. E quem afirma abertamente não tê-lo
visto é executado por Adeodato.
 Seu poder cresce no reduto de Santa Maria.
 Ele passa a ser aclamado e homenageado nas
‘visitas’ diária de José Maria.
 Adeodato agora é reverenciado como santo: São
Joaquim de Palmas.

QUARTA PARTE: SANTA MARIA 14- P. 122
Os meninos do reduto passam a ser recrutados
para a guerra.
 Na luta são de pouca valia, pois são fracos e
inexperientes.
 Mané Rengo acha a convocação uma barbaridade,
mas admite que não há outro jeito e sofre pela
convocação de Valentim.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 15- P. 124
Oito dias de chuva consecutiva inervam os
soldados e os jagunços.
 Júlia e Liveira demonstram estarem cansados da
guerra
 Quando a chuva amaina, os soldados avançam
lentamente, por conta da lama. Os jagunços
atiram do alto dos pinheiros.
 Suas balas eram usualmente deformadas com
cruzes na ponta, o que adultera a trajetória.,
mas, caso acertassem provocariam um ferimentos
horríveis capazes de assustar sobremaneira os
recrutas do exército. Os mais velhos também
assustados comparam esta guerra a de Canudos.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 15- P. 124
A Guerra de Canudos ou Campanha de
Canudos, foi outro confronto entre o Exército
Brasileiro e integrantes de um movimento
popular de fundo sócio-religioso. Este liderado por
Antônio Conselheiro. A batalha durou de 1896 a
1897, na então comunidade de Canudos, no
interior do estado da Bahia, em terras
conhecidas por seu status de latifúndio.
 Os soldados percebem que a metralhadora não é
eficiente em mata fechada.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 16- P. 125
Boca Rica estava de tocaia no tronco de uma
imbuia, dez soldados se aproximavam.
 Doquinha tinha subido num pinheiro antes do
gaúcho atocaiar-se e lhe esperava um descuido.
 Boca Rica afastou a cabeça do esconderijo para
vigiar os soldados ainda afastados.
 Doquinha acertou-o, desceu do pinheiro e aos
socos arrancou-lhe os dentes de ouro, mas o tiro
dado para Boca rica alerta os soldados que o
viram o viram subir novamente no pinheiro.
 Um cabo alvejou-lhe o crânio de raspão,
derrubando-o.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 16- P. 125
Pensaram que Doquinha tinha morrido, e o cabo
revistou-o e, encontrando os dentes
ensanguentados, com nojo os atira longe. Os
outros soldados procuraram pelos dentes mais foi
impossível encontrá-los
 Quando se afastaram, Doquinha se arrastou para
o reduto.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 17- P. 127
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Urgel de Danoa perdeu o cargo de Ministro da
fazenda, por não conseguir suprir com mantimentos o
reduto. Deram esse cargo para outro mais velho na
crença.
Elias ainda ameaçou-lhe tirar a honra de Par de
França.
Agora estava sob as ordens de Jesuíno, jagunço muito
menos preparado, pois nem conhecia as picadas e
atalhos.
Enraivecido Gegé ataca o tronco de uma árvore, o
fação resvala e corta um dos pulsos. Isso o assusta,
porquanto ele nunca se ferira em batalha, já que seu
corpo fora fechado pelo monge.
Estava com raiva, com dor e em dúvida em relação à
sua fé.
QUARTA PARTE: SANTA MARIA 18- P. 129
Ricarte Branco ainda não tem cruz alguma em
sua arma. Seus amigos acreditam que sua mira é
ruim, pois não duvidam de sua bravura.
 Ele não se nega a missão alguma. Nas pelejas
com arma branca é hábil na defesa, embora fraco
no ataque.
 Na verdade, o que ele teme é acertar um dos
seus. Em cada peludo, vê gente do reduto e
hesita em ferir.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 19- P. 130
Tavinho pega varíola é fica isolado por duas
semanas. Depois procura por Tibúrcio, mas este
morrera de tifo.
 Agora sua preocupação é desenterrar o defunto,
para retirar o dinheiro que ele acreditava, pelo
toque enquanto o outro dormia, estar escondido
nas ombreiras.
 À noite, ele cavava em possíveis sepulturas,
porquanto são tantos os mortos que ninguém se
lembra exatamente onde fora enterrado.

QUARTA PARTE: SANTA MARIA 20- P. 131
O ferimento de Gegé está inflamado, e isso o leva
a duvidar do bálsamo de ferrabrás.
 Duvida, por isso, do patuá o qual lhe deveria
manter o corpo fechado, duvida da ressurreição e
da aparição do monge ‒ ele mesmo havia
inventado que o vira pois quem dissesse ainda
não ter visto, era considerado impuro de coração,
e os não puros eram punidos.
 Abre o patuá e encontra um papelucho escrito.
Era uma oração e ele duvida também dela.
 Fica enraivecido e se sente enganado.

QUARTA PARTE: SANTA MARIA 21- P. 133
Tavinho aproveita as noites sem lua para cavar.
Dorme de dia e segue sua empreitada à noite.
 As violações não passam despercebidas: alguns
acham que é tatu de rabo mole.
 Delminda (a parteira) crê que seja lobisomem,
mas essa ideia não é aceita, pois não é ‘coisa de
crente’.
 Elias aventa a possibilidade de serem soldados ou
inimigos dos mortes. Por isso planejam cobrir as
sepulturas com pedras ou colocarem sentinelas,
mas não há contingente para nenhuma das
alternativas tamanho é o trabalho de manter o
reduto ‘de pé’.

QUARTA PARTE: SANTA MARIA 22- P. 134
Gegé comandando dez homens sai à procura de
mantimentos por ordem de Jesuíno. Um
bombeiro lhe conta que que vem logo atrás um
carroção de mantimentos para o exército com
apenas seis homens de escolta. Vê nisso a
possibilidade de regressar com honra ao reduto,
então Jesuíno, como deveria fazer.
 Mas era uma armadilha e foram recebidos à bala
logo à frente.
 Gegé é tomado, pela primeira vez, por medo e se
acovarda, chora tal qual criança.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 23- P. 136
Tavinho aproveita a noite de chuva para cavar,
encontra finalmente Tibúrcio, rouba-lhe o
dinheiro e tenta voltar para o seu catre.
 Eles, contudo, perde-se caindo num itaimbé.
 Os jagunços o encontram morto e com dinheiro.
Julgam-no traidor, mutilam seu corpo e queimam
o dinheiro.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 24- P. 137
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Gegé chega desmoralizado ao reduto. Dos onze
companheiros voltam apenas seis.
Ele foi julgado por desobediência (não avisara Jesuíno
de seus planos) à 50 chibatadas e à destituição da
honra de Par de França.
Ele recebe o castigo sem gemer uma única vez.
Carolina o banha com salmoura e quer passar o
bálsamo de ferrabrás.
Ele não aceita e chama de porcaria, mostra o patuá e
o papel da oração.
Ela crê que isso seja blasfêmia e pede a ele cuidado.
Ele afirma não ter medo de Elias ou de Adeodato.
Ela zomba dele pela paúra frente os soldados. Ele
ameaça bater-lhe e ela o enfrenta.
QUARTA PARTE: SANTA MARIA 25- P. 138
Ricarte Branco sonha estar matando, sem temer,
inúmeros soldados, mas ao caírem os mortos se
transformam em gente amiga.
 Durante o sono se debate, e Ana o acorda.
 Eles detesta a noite que traz o remorso de ter
matado Coco. E sente que também esse pecado
fora purgação de um primeiro: a violação da
‘virgem’.

QUARTA PARTE: SANTA MARIA 26- P. 139
No reduto, não havia mais moça casadoiras e os
homens abundavam. Havia viúvas, mas essas
esperavam a ressureição dos maridos, por isso
não queriam casar-se com outro.
 A necessidade sexual dos homens estava
preocupando Adeodato que não pode resolver e
consultou Elias e Frei Manuel.
 Frei Manuel mandou dizer às viúvas que
ficassem esperando os maridos, no escuro, para
que o espírito destes viesse satisfazer a
necessidade.

QUARTA PARTE: SANTA MARIA 26- P. 139
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Gegé desconfia que Carolina o trai com amigos e
inimigos, mas perdeu a coragem de agir e crê que
a perda dessa se deve à destruição do patuá.
Há negociações para a rendição do reduto, mas
Elias impõe ao governo a condição de que se
devolva as vida de todos os mortos na Guerra
Santa. Isso para avivar a raiva nos caboclos.
QUARTA PARTE: SANTA MARIA 27- P. 141
Por hábito, Elias e Mané Rengo, ao entardecer,
sentam-se para ler a Bíblia e de tão usado o livro
parece escolher as passagens mais lidas, como a
passagem da Terra Prometida.
 Elias identifica-se com Moisés.
 Bandidos e bandoleiros se uniam a gente do
reduto, desvirtuando a causa e o comportamento.
 Há fome e doença. Os propósitos da demanda já
não se equivalem ao peso de tantas mortes de
tantos sofrimentos e Elias se sente responsável e
vê-se na função de mitigar a dor das gentes.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 27- P. 141
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A Bíblia diz que entre a geração do deserto há
impuros e, por isso sobre todos recai a ira do
Senhor. Moisés morre em Moabe. Elias sentem-se
sem forças.
Mané Rengo também se identifica com Moisés.
Este andara quarenta anos e não alcançara
Canaã. Mané Rengo também não crê que o terra
prometida.
QUARTA PARTE: SANTA MARIA 28- P. 142
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Gegé busca auxílio com Frei Manuel. Já recebera
punição duas vezes pela covardia.
Assim, procurara Elias para confessar os seus
temores, mas este estava muito ocupado e Gegé não
achou brecha para contar-lhe.
Frei Manuel lhe explicou que o que fizera(abrir o
patuá) fora um sacrilégio. E Gegé busca nesse fato
explicação para sua covardia.
O bálsamo decerto precisava de mais tempo para agir
ou sua falta de fé o impedira de agir. Ao desejar um
resultado imediato começara um ciclo de quebra de fé.
O bálsamo estava funcionando, sim. Pois nada mais
aplicara no pulso e o machucado estava cicatrizando.
O frei faz um novo patuá com o próprio pano de sua
batina e ele sente crescer a sua fé.
QUARTA PARTE: SANTA MARIA 29- P. 144
Morre o Ricarte Branco.
 Os soldados avançavam de tapera até a Guarda
do Santo. De lá não passavam, pois os jagunços
montavam guarda atocaiados no mato.
 Ricarte Branco estavam de Guarda, quando viu
um soldado. Ouviu uma voz que mandava que
atirasse. Não havia ninguém consigo, então
desconfiou que fosse a mesma voz que o mandara
atirar em Coco, imaginando-o um peludo.
 Ele resiste à voz dessa vez, não pode arriscar a
matar um amigo. O soldado parece não sofrer de
remorso algum: atira e acerta Ricarte.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 30- P. 145
As mulheres começam a receber a visita do
‘espírito’ de seu marido.
 Jovina (viúva de Coco) afirma a Belmira, a qual
ainda não recebera a visita de Boca Rica, que sem
dúvida era o seu marido quem deitara com ela:
tinha a mesma forma, o mesmo cheiro e fora o
mesmo desempenho.
 Belmira espera por Boca rica. A casa na mais
completa escuridão como era o exigido. Um vulto
entra. Eles afoitamente se entregam ao ato
sexual, mas a porta ficara entreaberta na
passagem do ‘vulto’. Isso permite a passagem da
luz e Belmira abre os olhos. É Doquinha. Eles
lutam. Ela impede a consumação.

QUARTA PARTE: SANTA MARIA 31- P. 147
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Belmira é castigada, como outras mulheres, ela já não
crê na junção de sua carne com o espírito do marido e
declara isso.
Adeodato fica furioso pela descrença na incorporação
dos mortos, pois vê nisso a própria descrença nele e
aplica severo castigo a elas , até que desesperadas de
dor e medo. As mulheres proclamem crer na
incorporação do espírito.
Doquinha recebe permissão para visitar Belmira
novamente. Sem cuidado algum para manter a farsa
da incorporação, ele deita em seu catre e inicia o
estupro. Ela, desiludida e machucada do açoitamento,
não reage às carícias nem à violência física e verbal.
Tendo-a inerte, ele torna-se impotente e acredita que
o fantasma de Boca Rica se interpusera aos dois.
QUARTA PARTE: SANTA MARIA 32- P. 150
Adeodato pergunta a Doquinha se Belmira
cooperara na noite anterior. Doquinha diz que
não houvera o ato sexual, pois ele não conseguira.
 Ele vira objeto de zombaria de todos.
 Também não tenta uma nova relação, porquanto
psicologicamente ficara impotente.
 Em uma batalha, ele se joga na frente dos
soldados e, com gestos, obscenos desafia-os.
Recebeu uma bala na testa .

QUARTA PARTE: SANTA MARIA 33- P. 152
Com quatro anos de guerra e os soldados sitiando
o reduto, a fome começa a fazer vítimas.
 Chega ao acampamento dos peludos a notícia da
rendição dos pelados. Os soldados entram no
reduto e encontram apenas crianças, velhos e
enfermos.
 Os veteranos entre os soldados entendem que isso
não passara de uma estratégia: livrar-se do ‘peso
morto’, a fim de que sobre mais comida para os
que pudessem lutar.
 Os tabus alimentares (carne de cobra, cavalo, cão,
mula, corvo e raposa) foram abolidos pela fome.

QUARTA PARTE: SANTA MARIA 34- P. 153
Ocorreu um eclipse. O monge José Maria
Profetizara que haveria três dias de escuridão,
depois o mundo se acabaria.
 Para enfrentar a escuridão, dever-se-ia acender
as velas bentas por José Maria.
 Delminda lembrou-se da profecia e acendeu sua
vela.
 O povo apavorado reuniu-se para rezar.
 Foi inútil Elias explicar que era um eclipse e
deveriam aproveitar a escuridão para atacar os
soldados.

QUARTA PARTE: SANTA MARIA 34- P. 153
No dia seguinte, nova escuridão. Dessa vez por
uma tempestade de granizo. O evento fortaleceu
ainda mais a interpretação de Delminda: era a
profecia se realizando. Ainda mais que, como
dissera o monge, morreram animais e plantas.
 No terceiro dia, nublado e muito cedo, Delminda
levanta-se.
 Ela aguarda o fim do mundo. Já não há mais vela
benta para espantar a escuridão.
 Um estrondo fura-lhe os tímpanos. Novo disparo
e ela morre de susto. Para ela, o mundo acabara
mesmo.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 35- P. 155

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
A estrada conduzia o obuseiro (canhão) ficou pronta à
custa de muita morte. A arma, por ser uma peça
pesada, demorou a ser posicionada.
Frei Manuel organizou uma procissão para evitar o
massacre que todos pressentiam. Três voltas a
multidão deu no Quadro Santo, quando o primeiro
tiro atingiu o reduto espalhando em explosão mortos e
feridos. Os jagunços se protegeram, os tiros
continuaram, mas esmo. Até que pararam se o
artilheiro havia sido ferido ou se acabara a munição:
ambos as coisas ocorreram.
Nessa mesmo dia, morre Dom Rocha Alves de tifo.
Nem cruz seu sepulcro teve. Exausto, Elias registrou
sua morte.
QUARTA PARTE: SANTA MARIA 36- P. 156
Era preparativo para ataque na manhã seguinte.
Gegé não sentia medo, sentia dúvida ainda.
 Mas logo, logo teria respostas: se a oração lhe
fechara o corpo, se haveria ressurreição.
 AS espera lhe trouxera calma: passado, presente
e futuro.
 Saiu para dar uma volta mesmo contra o conselho
de todos quanta encontrara no reduto.
 Sentou-se a uma pedra pôs a arma junto ao
ouvido e para testar seu corpo fechado, apertou o
gatilho.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 37- P. 158
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Morre Elias de Morais quando os soldados
adentraram o Quadro Santo.
Agora único chefe, Adeodato conduz o reduto com
tirania.
Para poupar comida, manda matar as crianças.
Júlia, Tadeu e Gracinda vão morar com Mané Rengo
em busca de proteção, pois Liveira estava lutando na
Guarda do Santo. Mané sabe que precisa vigiar as
ações, não dos soldados, mas dos jagunços.
Em todos os dias, há sorteio entre os mais fracos para
determinar que será fuzilado.
Para que os lamentos dos que vão morrer não sejam
ouvidos pelos soldados, Adeodato manda tocarem
sanfonas e violas.
QUARTA PARTE: SANTA MARIA 37- P. 158
Para que os lamentos dos que vão morrer não
sejam ouvidos pelos soldados, Adeodato manda
tocarem sanfonas e violas.
 Jovina (viúva de Coco e grávida da ‘incorporação
espiritual’), apesar de implorar por sua vida e
pela do filho que trazia em si, é morta
brutalmente por Adeodato que trazia um sorriso
mau nos lábios. Ela recebe um tiro no rosto e
outro no ventre.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 38- P. 159
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Os homens de Estillac Leal avançam todos os dias até
o desfiladeiro do Quadro. Avante não conseguiram ir.
Escasseavam os obuses (munição para os canhões).
As valentia dos jagunços contrabalanceava o poder
das armas, mas não conseguia fazer os soldados
recuarem até a Tapera.
O cheiro de morte no reduto fazia os soldados
pensarem que poderiam avançar, pois ninguém mais
estava vivo para revidar.
O Capitão Potiguara aproximava-se pelo norte,
vencidos os pequenos redutos ‒ Maria Rosa peleara
até a morte em Caraguatá, o Capitão vencera também
em Rio Caçador.
QUARTA PARTE: SANTA MARIA 37- P. 158
Chegando a Guarda do Santo, foi atacado pelos
jagunços, mas Estilliac Leal viera em seu
socorro.
 A sede de vingança dominava os soldados que
pelo caminho iam degolando os pelados.
 Adeodato some.
 Ricarte Preto é empossado como líder de
improviso e morre de pé, costas contra um
pinheiro cravejado de balas, enquanto tenta
retardar o avanço dos peludos.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 39- P. 161
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Liveira, Júlia, Tadeu, Gracinda, Mané Rengo, Luzia e
Valentim fogem pela mata.
As mulheres carregam trouxas com os parcos
pertences. Mané leva Tadeu ao colo, Liveira carrega
Gracinda ardendo em febre, é o tifo.
O pai nada comenta sobre o estado da menina, mas
recusa-se a largá-la, mesmo nas pequenas paradas do
grupo em fuga, dizendo não estar cansado.
Quando ele coloca a menina no chão, Mané pergunta
se ele cansou e se oferece para segurá-la um pouco.
Liveira responde que não seria preciso, pois ela já
estava morta.
Sozinho, Liveira cava uma cova rasa para a filha. Eles
seguem adiante. Júlia tem os olhos secos.
QUARTA PARTE: SANTA MARIA 40- P. 162
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Liveira, recusa-se a seguir adiante, pois diz não poder
abandonar os companheiros.
Ele pede a Mané Rengo que prossiga levando sua
família para o outro lado do rio. Atravessariam numa
vau que Valentim conhecia. Diz ao amigo que, com a
ajuda de Deus, terminada a batalha ele seguiria ao
encontro da família.
Eles combinam uma senha: Mané Rengo, para avisar
que a travessia fora feita com sucesso, dispararia sua
arma cujo barulho Liveira conhecia.
Liveira volta, sua intenção é atrasar os soldados para
que o grupo tenha possibilidade de fugir.
Ele é alvejado, mas não abandona a vida. Continua
atirando contra os soldados e aguardando ouvir a
senha de Mané Rengo.
QUARTA PARTE: SANTA MARIA 40- P. 162
Júlia ouviu o tiro dado contra o marido e, num
acesso de loucura, abandona o grupo e volta para
encontrar Liveira. É baleada e morta antes de
poder vê-lo ou poder ser vista por ele.
 Mané Rengo, Luzia, Tadeu e Valentim seguem
desesperados.
 Luzia mal acompanha os passos dos outros, mas
o marido não a deixa desistir: carregando Tadeu e
apoiando Luzia atravessam o rio.
 Porém Mané é baleado por um soldado que o vê
margeando o rio do outro lado. Ele atira contra o
soldado e o acerta.
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QUARTA PARTE: SANTA MARIA 40- P. 162
Era o som que Liveira precisava ouvir. Ele morre
em paz pensando que a família conseguira salvarse.
 Mané, bastante ferido e pressentindo que outros
soldados viriam por ali, pede a Valentim que
proteja a família.
 Ele fica na barranca para impedir a tiros que os
soldados atravessem o rio.
 Luzia, Tadeu e Valentim se afastam da margem
oposta. Soldados aparecem e Mané atira contra
eles, mas é atingido e morre.
 Os soldados recuam por não conhecerem a vau do
rio.
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