UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
PLANO DE ENSINO
INTEGRALIZAÇÃO DE CRÉDITOS EM TEOLOGIA
TURMA REGULAR
Unidade Universitária:
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Curso:
Integralização de Créditos em Teologia
Disciplina:
ESTUDO COMPARADO DAS CONFISSÕES
Professor(es):
Hermisten Maia Pereira da Costa
Carga horária: 30 h.a
Núcleo Temático:
Histórico Cultural
Código da Disciplina:
DRT:
(
(
) Teórica
) Prática
Etapa:
Integralização
Semestre Letivo:
2º/2014
Ementa:
Examina a origem e o conteúdo dos principais Credos (Dos Apóstolos, Nicéia, Constantinopla,
Calcedônia) e Confissões (Escocesa, Belga, Helvética, Heidelberg, Westminster,
etc), destacando a formulação de algumas das principais doutrinas da Igreja Cristã. Partindo
da análise de algumas características da sociedade contemporânea, enfatiza a importância
e os limites da utilização dos Credos e Confissões para a vida da Igreja na atualidade,
tendo como parâmetro decisório, as Escrituras Sagradas como Palavra infalível
e inerrante de Deus.
Objetivos:
Ao final da disciplina o aluno deverá estar em condições de:
a) Definir símbolos de Fé;
b) Identificar as principais heresias que foram alvos dos Credos e Confissões da Igreja;
c) Distinguir os principais Credos e Confissões da Igreja;
d) Delimitar o alcance dos Credos e Confissões;
e) Indicar os principais usos dos Credos e Confissões na história da Igreja;
f) Descrever algumas características e valores da sociedade na qual vivemos;
g) Avaliar a relevância dos Credos e Confissões para a atualidade;
h) Reconhecer nas Escrituras Sagradas a única fonte infalível de toda a Teologia.
Conceitos
Procedimentos e Habilidades
Atitudes, Normas e Valores
Conhecer os principais
Observar de que forma os credos
Ponderar sobre as diversas
credos da igreja cristã
e confissões dialogam com
contribuições dos Credos e
dentro de seu contexto históricos o seu contexto histórico buscando
Confissões bem como a sua
resposta nas Escrituras e
relevância para a igreja na
na tradição para a solução dos
atualidade, apreciando o seu
questionamentos contemporâneos.
alcance e limites.
Conteúdo Programático:
Introdução
Os Símbolos de Fé
1.1. Origem da Palavra Símbolo
1.2. Definição de Símbolo
1.3. Tipos de Símbolos
1.4. A Igreja e os Símbolos
2. O Pensamento Grego e a Igreja Encontros e Confrontos
2.1. A Antiga Crítica Grega à Religiosidade Predominante
2.2. Filosofia e Fé Cristã
2.3. A Pregação Cristã
3. Os Credos e as Confissões como Expressões de Conhecimento e Fé
Introdução A necessidade de definição
3.1. Origem e Uso
UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
3.2. A Teologia do Espírito
3.3. A Doutrina de Cristo antes da Reforma
3.3.1. As Heresias
3.3.2. Credos e Concílios
A. Credo Apostólico
B. Credo Atanasiano
C. Credo Niceno-Constantinopolitano
D. O Credo de Calcedônia
4. A Reforma e as Escrituras
4.1. Suas Origens
4.2. A Reforma como Movimento Religioso
4.3. A Reforma e o Humanismo-Renascentista
4.4. A Reforma e a Propagação das Escrituras
4.5. A Origem, Autoridade e Suficiência das Escrituras
5. A Reforma e os seus Credos
5.1. A Ortodoxia Protestante
5.2. Principais Catecismos e Confissões Reformados: subsídios históricos
6. A Igreja Presbiteriana do Brasil e os Símbolos de Fé
7. O Uso de Catecismos e Confissões Reformados
7.1. Limites
7.2. Valor e importância
8. Considerações Finais Defendendo a Verdade em um mundo relativista
Metodologia:
1. Aula expositiva com ajuda de quadro branco e “data-show”.
2. Leitura e exposição de textos elaborados pelo professor.
Critério de Avaliação:
Critério de Avaliação: O professor avaliará o aluno por meio de leituras programadas
que deverão ser entregues no final do Curso.
Bibliografia Básica:
COSTA, Hermisten M.P. da. A Tua Palavra é a Verdade. Brasília, DF.: Monergismo, 2010.
COSTA, Hermisten M.P. Eu Creio. São José dos Campos, SP.: Fiel, 2014.
COSTA, Hermisten M.P. Introdução ao Estudo dos Credos e Confissões: Patrimônio Responsabilizador.
São Paulo: 2014 (Trabalho mimeografado).
Bibliografia Complementar:
BEEKE, Joel R.; FERGUSON, Sinclair B. orgs. Harmonia das Confissões Reformadas.
São Paulo: Cultura Cristã, 2006.
COSTA, Hermisten M. P. da. Raízes da Teologia Contemporânea. São Paulo: Editora Cultura
Cristã, 2004.
COSTA, Hermisten M.P. da. João Calvino 500 anos: Introdução ao Seu Pensamento e
Obra. São Paulo: Cultura Cristã, 2009.
KELLY, J.N.D. Primitivos Credos Cristianos. Salamanca: Secretariado Trinitario, 1980
SCHAFF, Philip. The Creeds of Christendom. 6. ed. Revised and Enlarged, Grand
Rapids, Michigan: Baker Book House, (1931), 3 Vols.
UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Unidade Universitária:
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Curso:
Integralização de Créditos em Teologia
Disciplina:
PSICOLOGIA DA RELIGIÃO
Professor(es):
Antonio Maspoli de Araujo Gomes
Carga horária:
60
Ementa:
Núcleo Temático:
Estudo de Religião
Código da Disciplina:
DRT:
1102549
( X ) Teórica
( ) Prática
Etapa:
Integralização
Semestre Letivo:
2º/2014
Ementa:
Estudo sobre os principais desenvolvimentos teóricos da Psicologia da Religião: no pensamento dos
clássicos e no pensamento dos contemporâneos. Análise da experiência religiosa e do comportamento
religioso a partir da psicologia da religião. Avaliação da fenomenologia da experiência religiosa para a
construção da subjetividade e compreensão da realidade. Delimitação das relações e diálogo entre a
Psicologia da Religião e a Teologia Reformada
Objetivos:
Objetivos:
Ao final do curso o educando deverá adquirir as seguintes habilidades:
a) Conhecer a Psicologia da Religião em suas relações com a Psicologia e as Ciências.
b) Identificar as escolas clássicas e contemporâneas da Psicologia da Religião:
c) Compreender a experiência religiosa e os vários aspectos do comportamento religioso: conversão,
adesão, crescimento religioso, desenvolvimento e fé etc.
e)Analisar as relações entre religião e saúde mental.
f) Avaliar as relações e o diálogo entre psicologia da Religião e Teologia Reformada
Conceitos
Procedimentos e Habilidades
Atitudes, Normas e Valores
Conhecer os fundamentos teóricos
Observar a experiência religiosa e Desenvolver o respeito absoluto
que permitam a compreensão do
o comportamento religioso em
a dignidade da pessoa humana
comportamento religioso para
suas potencialidades, aptidões,
em relações as suas crenças,
tomadas de decisões frente às
habilidades e limitações para o
valores e ideologias.
demandas das comunidades, grupos
desenvolvimento do sujeito e da
e instituições sociais e religiosas.
comunidade.
Conteúdo Programático:
Conceito de Psicologia, Conceito de Psicologia da Religião, Conceito de Psicologia Social da Religião,
Conceito de Psicologia Cognitiva da religião, Conceito de Psicologia Neurociência e religião.
Formação histórica da Psicologia da Religião: atores e métodos de pesquisas.
Contribuição do Protestantismo a Psicologia da Religião.
A escola clássica da psicologia da Religião.
Aplicação prática e crítica da escola clássica da Psicologia da Religião.
A escola contemporânea no estudo da psicologia da religião.
Aplicação prática e crítica da escola da escola contemporânea da psicologia da religião.
A experiência religiosa do ponto de vista psicológico: a conversão, os estágios da fé e o crescimento
religioso etc.
Espiritualidade e a saúde mental
Neurociência e religião.
O aconselhamento pastoral solidário.
Metodologia:
Metodologia: A metodologia será desenvolvida visando otimizar as habilidades dos alunos através de aulas
expositivas, leituras e interpretação de textos, seminários, discussão de vídeos, filmes, observação do
comportamento religioso, participação em evetos ET.
UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Critério de Avaliação:
A avaliação deverá mensurar quanto dos objetivos propostos foram atingidos pelo educando por meio dos
seguintes instrumentos: a) leitura e resenha de duas obra da Psicologia da Religião b) Avaliação escrita de
acordo com o Art. 126 do Regimento da UPM c) participação em seminários, leituras, etc..
Bibliografia Básica:
GOMES, Antonio Maspoli de Araújo. Et All. Eclipse da Alma. São Paulo: Fonte Editorial. 2010.
_______. Religião e Psique, psicologia social da religião: estudos do protestantismo. São Paulo; Reflexão,
2012.
FREUD, Sigmund. O Futuro de Uma Ilusão. Rio de Janeiro: Imago, 1984.
JUNG, C. G. Psicologia da Religião Ocidental e Oriental. Rio de Janeiro: Vozes, 1980.
RIZUTO, Ana Maria. Porque Freud Rejeitou Deus. São Paulo: Loyola: 2001.
VALE, Edênio. Psicologia e Experiência Religiosa, estudos introdutórios. São Paulo:
Loyola, 1998
WONDRACEK. Karin Hellen Kepler. Et alli. O futuro e a ilusão. Um embate com Freud sobre psicanálise e
religião. Oscar Pfister e autores contemporâneos. Petrópolis: Vozes, 2003.
Bibliografia Complementar:
BOYER, P. (1994). The Naturalness of Religious Ideas. A cognitive theory of religion. Berkeley: University of
California Press.
___________. (2001).Religion Explained. The evolutionary origins of religious thought. Nova York: Basic
Books.
___________. (2001b). Religion Explained: the human instincts that fashion gods, spirits and ancestors.
Londres: W. Heinnemann,.
CAMILLERI, Carmel e VINSONNEAU, Geneviève. (1996). Psychologie et culture: concepts et methods.
Paris: Armand Colin,
FREUD, Sigmund. O Futuro de Uma Ilusão. Rio de Janeiro: Imago, 1984.
JAMES, W.(1902) The Varieties of Religious Experiencie. A Study in Human Nature In: Electronic Text
Center, University of Virginia Libraryconsuloato em 31 de agosto de 2009 no site
http://etext.virginia.edu/toc/modeng/public/JamVari.html.
________. The Principles of Psychology (1890), with introduction by George A. Miller, Harvard University
Press, 1983 paperback, vol. one and vol. two.
JOHNSON, Paul E.(1964). Psicologia da Religião. São Paulo: Aste.
JUNG, C. G. Psicologia da Religião Ocidental e Oriental. Petrópolis: Vozes, 1980.
MAEINO JÚNIOR, Raul. (2005). A religião do cérebro: as novas descobertas da neurociência à respeito da
fé humana. São Paulo: Editora gente.
WONDRACEK. Karin Hellen Kepler. Et alli. O futuro e a ilusão. Uma embate com Freud sobre psicanálise e
religião. Oscar Pfister e autores contemporâneos. Petrópolis: Vozes, 2003.
UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Unidade Universitária:
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Curso:
Integralização de Créditos em Teologia
Núcleo Temático:
Filosófico
Disciplina:
Código da Disciplina:
ÉTICA BÍBLICA
Professor(es):
DRT: 1124626 Etapa:
Paulo Rodrigues Romeiro
Integralização
Carga horária:
( X) Teórica ( ) Prática
Semestre Letivo:
34 h/a
2º/2014
Ementa:
Estudo das questões éticas do mundo contemporâneo à luz da Bíblia Sagrada e da tradição cristã reformada.
Discussão dos modelos éticos bíblicos e de sua aplicabilidade aos problemas sociais contemporâneos.
Objetivos:
Conceitos
Procedimentos e Habilidades
Atitudes, Normas e Valores
Descrever e analisar os padrões Reconheceer as condições históricoValorizar o texto biblico como fonte
éticos de cada período da
teológico-sociais que estabeleceram
válida e útil na discussão ética
história bíblica. Interpretar os
os princípios éticos no contexto
contemporânea e estar ccconsciente
padrões éticos dos 10
bíblico. Comparar tais condições com de sua necessidade para o
mandamentos e do Sermão do
a sociedade e a igreja brasileira da
estabelecimento de valores e
Monte.
atualidade. Indicar a possibilidade de
padrões de comportamento
aplicação desses princípios no atual
adequados ao contexto sócioconttexto.
cultural da atualidade.
Metodologia:
a) Aula expositiva com ajuda de quadro e projetor de multimídia;
b) Dinâmicas de grupo e apresentação em sala de aula;
c) Pesquisas na Biblioteca e na mídia em geral.
d) Apresentações pelos alunos em sala de aula com base em livros da Bibliografia Básica.
Critério de Avaliação:
a) A primeira nota será aferida a partir da apresentação de trabalho pelo (a) aluno (a) em sala de aula, sob a
orientação do professor.
b) A segunda nota será aferida a partir de uma prova abrangendo todos os tópicos estudados.
c) A nota final será a média alcançada das duas notas anteriores.
Conteúdo Programático
Noções preliminares sobre discussão ética
Prescrição ética da criação: mandatos
Efeitos éticos da queda
Renovação ética no período noaico
A ética e a aleição dos patriarcas
O padrão ético mosaico
Deseneração ética de Israel
O padrão ético dos evangelhos
Ética eclesiástica das epistolas.
Bibliografia Básica:
HORTON, M. A lei da perfeita liberdade – A ética bíblica a partir dos Dez Mandamentos. São Paulo. Editora
Cultura Cristã. 2000.
PALLISTER, Alan. Ética cristã hoje. São Paulo. Publicações Shedd. 2005.
Bibliografia Complementar:
CARTER, James E. & TRULL, Joe E. Ética ministerial. São Paulo. Edições Vida Nova. 2010.
GEISLER, Norman. Ética Cristã. São Paulo. Edições Vida Nova. 2005.
GOMES, Elizabeth. Ética [nas pequuenas coisas]. São Paulo. Editora Vida. 2010.
GRENZ, Stanley. A busca da moral: fundamentos da ética cristã. São Paulo. Editora Vida. 2006.
HENRY, Carl. Dicionário de ética cristã. São Paulo. Editora Cultura Cristã. 2007.
REGA, Lourenço S. Dando um jeito no jeitinho: como ser éttico sem deixar de ser brasileiro. São Paulo. Editora
Mundo Cristão. 2000.
UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Unidade Universitária:
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Curso:
Integralização de Créditos em Teologia
Núcleo Temático
Cultura Geral
Disciplina:
Código da Disciplina:
RELIGIÃO, EDUCAÇÃO E SOCIEDADE.
Professor:
DRT:
Etapa:
Wilson do Amaral Filho
Integralização
Carga horária:
Semestre Letivo:
30h
2º/2014
Ementa:
Estudar as principais religiões, liberdade de culto e a educação na sociedade brasileira. As variantes católicas,
as perspectivas das religiões africanas e os diversos modelos de protestantismo encontrados no Brasil.
Objetivos:
Habilitar o aluno no manuseio de obras clássicas interpretativas do Brasil. Apresentar correntes intelectuais,
ideologias, politicas e educacionais para obtenção de visão critica e criativa da sociedade brasileira..
Fatos e Conceitos
Procedimentos e Habilidades
Atitudes, Normas e Valores
Apropriar-se de rico conhecimento Aplicar os conhecimentos obtidos para Despertar interesses pelas
nas áreas da cultura, da religião e identificar as características e valores
pesquisas e provocar maior
da educação, encontrado na
das variadas correntes sociais,
entusiasmo pelas questões e
heterogênea formação cultural
politicas, filosóficas, educacionais e
problemas sócio-teológicobrasileira.
teológica da cultura nacional.
educacional do povo brasileiro.
Conteúdo Programático:
1ª Parte - Introdução, Cultura Portuguesa, Religião da Ibéria e Reformas Educacionais.
2ª Parte - Padroado e Regalismo, Jansenismo, Ordem do Oratório e Jesuitismo.
3ªParte - Educação no Império e República, Formação da USP e Quadro Atual.
Metodologia:
Aulas expositivas com auxílio de multimídia (exposição de filmes que tratam da cultura brasileira, entre outros)
possibilitando ao discente expor sua opinião e senso crítico quanto aos conteúdos.
Os conteúdos trabalhados em sala de aula estarão fundamentados em textos de teóricos relacionados com os
temas. A participação do discente em simpósios, exposições e trabalhos são próprios do curso.
Fomento da pesquisa bibliográfica que resulte em trabalhos de grupo e seminários temáticos.
Bibliografia Básica:
MENDONÇA, Antônio Gouvêa. O Celeste Porvir. São Paulo: Edições Paulinas. 1984.
RIBEIRO, Boanerges, Protestantismo e Cultura Brasileira. São Paulo: Casa Editora Presbiteriana. 1981.
SILVA, Wilson Santana, O Pensamento Social, o Brasil e a Religião, São Paulo: PUC, Tese de Doutorado, texto
não publicado, 2008.
Bibliografia Complementar:
FREYRE, Gilberto. Ingleses no Brasil. Rio de Janeiro. J. Olympio Editora. 1948.
______Gilberto. Casa-Grande & Senzala. Rio de Janeiro e São Paulo. Editora Record. 1997.
GOLDMAN, Frank P. Os Pioneiros Americanos no Brasil. São Paulo. Pioneira. 1972.
HIEBERT, Paul G. O evangelho e a diversidade das culturas: um guia de antropologia missionária. São Paulo.
Edições vida Nova. 1999.
HOLANDA, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil. Cia das Letras. 1995.
KOSTER, Henry. Viagens ao Nordeste do Brasil. São Paulo. Companhia Editora Nacional. 1942.
LÉONARD, Êmile-Guillaume. O Protestantismo Brasileiro. Rio de Janeiro e São Paulo. Juerp/Aste, 1981.
LIBANIO, João Batista. A religião no início do milênio. São Paulo. Loyola. 2002.
MARIANO Ricardo. Neopentecostais: Sociologia do Novo Pentecostalismo no Brasil. São Paulo: Edições
Loyola, 1999.
MARTELLI, Stefano. A religião na sociedade pós-moderna. São Paulo. Paulinas. 1995.
PAIVA, Ângela Randolpho. Católico, Protestante, Cidadão. Belo Horizonte. Editora UFMG. Rio de Janeiro.
IUPERJ. 2003.
PETERS, Ted & BENNET, Gaymon (orgs.). Construindo pontes entre a ciência e a religião. São Paulo.
Unesp/Loyola. 2003.
REILY, Duncan A. História Documental do Protestantismo no Brasil. São Paulo: ASTE, 1993.
RIBEIRO, Darcy. O Processo Civilizatório. São Paulo. Cia das Letras.
UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Unidade Universitária
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Curso
Integralização de Créditos em Teologia
Núcleo Temático
Estudo da Religião
Disciplina
Código da Disciplina
INTRODUÇÃO ÀS CIÊNCIAS DA RELIGIÃO
Professor(es)
Etapa:
Suzana Ramos Coutinho
Integralização
Carga horária: 20h
Semestre Letivo: 2º/2014
Ementa: Estuda o desenvolvimento das Ciências da Religião. Analisa o fenômeno religioso sob o ponto de vista
da multidisciplinaridade e da busca do método ou dos métodos adequados. Discute o status epistemológico das
Ciências da Religião.
Objetivos
1. Introduzir o estudante nos temas e preocupações científicas e acadêmicas presentes no estudo científico da
religião;
2. Incentivar análises e interpretações interdisciplinares do fenômeno religioso, que desenvolvam uma visão
multidisciplinar nas pesquisas em ciências da religião;
3. Estimular uma visão crítica do fenômeno religioso, que ultrapasse e coloque entre parênteses, para fins de
estudo, as não menos legítimas visões particulares adotadas pelos atores que investigam a religião no meio
acadêmico;
4. Avaliar as teorias, os conceitos, modelos e paradigmas usualmente empregados no estudo da religião a partir
de uma perspectiva científica;
Fatos e Conceitos
Procedimentos e Habilidades
Atitudes, Normas e Valores
Conhecer fundamentos teóricos que
Permitir o desenvolvimento da
Estar consciente da importância de
permitam uma visualização das
formação básica de pesquisa e
uma ampla formação para o teólogo
principais escolas, correntes teóricas e análise do fenômeno religioso.
do cenário religioso e seus
instrumentos metodológicos de análise
fenômenos.
do fenômeno religioso na atualidade.
Metodologia
- Aulas expositivas (com o uso de recursos multimídia), vídeos (filmes e palestras), seminários, debates em
sala, leituras complementares.
Critério de Avaliação: - elaboração de Ensaio.
Conteúdo Programático
O curso será dividido em três etapas:
1a etapa: visão panorâmica do campo das Ciências da Religião; estatuto científico da disciplina; cenário
brasileiro dos estudos na área; formação do profissional e a relação com a teologia.
2a etapa: discussão de alguns temas contemporâneos sobre o fenômeno religioso na atualidade e o uso de
diferentes metodologias para o estudo da religião.
3a etapa: apresentação das principais escolas que estudam o fenômeno religioso (psicologia, sociologia,
antropologia, filosofia, história, etc) e a contribuição metodológica de cada uma delas para pensar o fenômeno
religioso.
Bibliografia Básica
USARSKI, Frank (org.) O espectro disciplinar da Ciência da Religião, São Paulo, Paulinas, 2007.
FILORAMO, Giovanni; PRANDI, Carlo. As ciências das religiões. Trad. de José Maria de Almeida. São Paulo: Paulus,
1999. 295p.
GRESCHAT, Hans-Jurgen. O que é Ciência da Religião?, São Paulo, Paulinas, 2005. CAMURÇA, Marcelo. Ciências
Sociais e Cências da Religião, São Paulo, 2008.
Bibliografia Complementar
BERGER, Peter. O dossel sagrado – elementos para uma teoria sociológica da religião, São Paulo, Paulinas, 1985.
BOURDIEU, Pierre. A economia das trocas simbólicas, São Paulo, Perspectiva, 1982. CAILLOIS, Roger. O homem e
o sagrado, Lisboa, Edições 70, 1988.
CAMURÇA, Marcelo. Ciências Sociais e Ciências da Religião. São Paulo, Paulinas, 2008.
TEIXEIRA, Faustino (org.) A (s) Ciência (s) da Religião no Brasil: Afirmação de uma área acadêmica, São Paulo,
Paulinas, 2001
USARSKI, Frank. Constituintes da Ciência da Religião, São Paulo, Paulinas, 2006.
UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Unidade Universitária:
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Curso:
Integralização de Créditos em Teologia
Núcleo Temático:
Teologia Sistemática
Disciplina:
Código da Disciplina:
HISTÓRIA DO PENSAMENTO REFORMADO
Professor(es):
DRT:
Etapa:
Hermisten Maia Pereira da Costa
1120970
Integralização
Carga horária:
( x ) Teórica
Semestre Letivo:
30 h.a
( ) Prática
2º/2014
Ementa:
Descreve de forma analítica a relação entre o Pensamento Medieval, Renascentista e a
origem da Reforma Protestante. Privilegiando a tradição Calvinista, verifica aspectos de sua
espiritualidade e como a Reforma se consolidou teologicamente, avaliando a sua participação
fundamental na construção do Pensamento Moderno, tanto no âmbito religioso, como
também, na esfera educacional, ética, cultural, social e científica. Analisa o desdobramento do
Pensamento Reformado e a sua chegada ao Brasil de forma permanente.
Objetivos:
a) Enumerar as características do Humanismo-Renascentista relacionando-o com o
Pensamento Medieval;
b) Estabelecer algumas das convergências e divergências entre a Renascença e a
Reforma;
c) Descrever a compreensão Reformada das Escrituras Sagradas;
d) Avaliar a visão antropológica da Reforma;
e) Identificar aspectos da Piedade Reformada;
f) Relacionar o pensamento da Reforma com o desenvolvimento da Ciência Moderna;
g) Estabelecer a relação entre o conceito de Fé Explícita e a prática educacional
Protestante;
h) Descrever os desdobramentos do Pensamento Protestante no período da Pós-Reforma
por intermédio da Ortodoxia Protestante e do Pietismo;
i) Identificar as principais características da Adoração Reformada.
Conceitos
Procedimentos e Habilidades
Atitudes, Normas e Valores
Conhecer os fundamentos do
Observar de que forma a
Ponderar sobre as diversas
Pensamento Reformado a partir teologia dialoga sempre com
contribuições da Reforma
de sua preocupação em retornar o seu contexto histórico,
Protestante. Perceber a
às Escrituras relacionando-os
envolvendo aspectos
necessidade de um
com o seu contexto histórico e a teológicos, filosóficos,
comprometimento entre a
sua influência.
culturais, educacionais,
teologia e uma práxis
econômicos e sociais.
existencial, apreciando a sua
relevância.
UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Conteúdo Programático:
Introdução: Apontamentos sobre o Pensamento Medieval
A) Teocentrismo
B) Educação
C) Tempo e Sociedade
D) A Igreja e o Confessionário
E) O Indivíduo e a Sociedade
1. O Renascimento
A. Introdução
B. Definição
C. Renascimento e Humanismo
D. Características do Pensamento Renascentista
2. A Reforma Protestante
A. Suas Origens
B. A Reforma como Movimento Religioso e Teológico
C. A Reforma e o Humanismo Renascentista
D. A Reforma e as Escrituras
1. João Calvino: O Exegeta da Reforma
2. A Confissão de Westminster
E. A Reforma e a Oração: A Espiritualidade de João Calvino
F. A Reforma e a Educação
1. Lutero e o Ensino Obrigatório
2. Calvino e a Academia
3. John Knox
4. João Amós Comenius
G. A Reforma e o Trabalho
H. A Reforma e a Ciência
I. A Adoração Conforme Calvino: Uma Perspectiva Teocêntrica
1. Sacramento: A Santa Ceia
2. Cânticos
3. Culto como Profissão de Fé
3. A Filosofia Moderna
4. A Ortodoxia Protestante
5. A Reforma Protestante no Brasil: Elementos Facilitadores
Anotações Finais sobre o Pensamento Reformado
Metodologia:
1. Aula expositiva com ajuda de quadro branco e data show.
2. Leitura e exposição de textos elaborados pelo professor.
Critério de Avaliação:
O professor avaliará o aluno por meio de leituras programadas que deverão ser entregues
no final do Curso.
Bibliografia Básica:
CALVIN, John. Calvin's Commentaries. Grand Rapids, Michigan: Baker Book House Company,
1996, (Reprinted), 22 Vols.
CALVINO, João. As Institutas da Religião Cristã: edição especial com notas para estudo e
pesquisa. São Paulo: Cultura Cristã, 2006, 4 Vols.
COSTA, Hermisten M.P. da. João Calvino 500 anos: Introdução ao Seu Pensamento e Obra.
São Paulo: Cultura Cristã, 2009.
Bibliografia Complementar:
COSTA, Hermisten M. P. da. A Reforma Calvinista e a Educação: Anotações Introdutórias.
In: Fides Reformata (Edição Especial: Educação), São Paulo: Centro Presbiteriano de
Pós-Graduação Andrew Jumper, 13/2, (2008): 25-48.
COSTA, Hermisten M. P. da. Cosmovisão e Arte. In: Reflexão Teológica: estudos e pesquisas
em teologia e missões. João Pessoa, PB.: Betel Brasileiro, 3 (2013): 139-165.
COSTA, Hermisten M. Pereira da. A Piedade Obediente de Calvino: Teologia e Vida. In:
Fides Reformata. São Paulo: Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper,
13/1, (2008): 71-86.
COSTA, Hermisten M.P. da. Princípios Bíblicos da Adoração Cristã. São Paulo: Cultura Cristã,
2009.
COSTA, Hermisten Maia Pereira da . A Relevância da Oração na Teologia de Calvino. In:
Ciências da Religião: História e Sociedade, São Paulo: Programa de Pós Graduação em
Ciências da Religião da Universidade Presbiteriana Mackenzie, (2008, VI/1):
UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Unidade Universitária:
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Curso:
Integralização de Créditos em Teologia
Disciplina:
Código da Disciplina:
PROTESTANTISMO E CULTURA BRASILEIRA
Professor:
DRT:
Etapa:
Wilson Santana Silva
1108033
Integralização
Carga horária:
Semestre Letivo:
30h
2º/2014
Ementa:
Estudar a partir do século XVI até nossos dias a presença protestante e seus reflexos na cultura e formação da
sociedade brasileira.
Objetivos:
Habilitar o aluno na compreensão da influência do pensamento e ações protestante na sociedade brasileira,
assim como dos conflitos culturais do protestantismo histórico na sua inserção, por movimentos missionários,
no Brasil.
Fatos e Conceitos
Procedimentos e Habilidades
Atitudes, Normas e Valores.
Conhecer e interpretar a
Aplicar os conhecimento obtidos
Interessar-se pelo estudo e
presença protestante e sua
para identificar as características e
observação das diversas matrizes
contribuição na formação cultural valores das diversas correntes
religiosas protestantes estabelecidas
brasileira
protestantes encontradas atualmente no Brasil a partir do séc. XVI
no Brasil
Conteúdo Programático:
1ª Parte
Introdução
Período Medieval e Renascimento
Reforma Protestante e Contra Reforma
2ª Parte
Heranças Ibéricas
Cultura Portuguesa
França Antártica
Holandeses no Brasil
3ª Parte
Anglicanos no Brasil
Metodistas Episcopais
Presbiterianismo e Batistas
4ª Parte
Movimentos Pentecostais
Milenarismo
Metodologia:
O curso utilizará uma variedade de métodos: aulas expositivas (50%), discussões em grupos (30%) e
seminários (20%). Quanto às atividades extraclasses, os alunos deverão fazer pesquisas na Internet e em
bibliotecas. Serão utilizados: textos, internet, data-shows, entre outros recursos.
Bibliografia Básica:
LÉONARD, Émile-Guillaume, O Protestantismo Brasileiro: Estudo de Eclesiologia e de História Social. Rio de Janeiro e São
Paulo: JUERP/ASTE, 1981.
RIBEIRO, Boanerges, Protestantismo e Cultura Brasileira, São Paulo: Casa Editora Presbiteriana, 1981.
RIBEIRO, Boanerges, Protestantismo no Brasil Monárquico, São Paulo: Pioneira, 1973.
SILVA, Wilson Santana, Protestantismo e Cultura Brasileira, Coleção de textos não publicados, São Paulo, 2013.
Bibliografia Complementar:
BASTIDE, Roger, As Religiões Africanas no Brasil, São Paulo: Livraria Pioneira Editora, Vol. I e II, 1971.
BLÁZQUEZ, José Maria, Arte y Religión em el Mediterráneo Antiguo, Madrid: Cátedra, 2007.
HAHN, Carl Joseph, História do Culto Protestante no Brasil, São Paulo: Aste, 1989.
Intérpretes do Brasil: Orgs. Gunter Axt, Fernando Luis Schuler, Porto Alegre, RS: Artes e Ofícios, 2004
RAMOS, Fábio Pestana, MORAIS, Marcus V. de, Eles Formaram o Brasil, São Paulo : Contexto, 2010.
READ, William R., Fermento Religioso nas Massas do Brasil, São Paulo: Editora Cristã Unida Ltda, 1967.
REILY, Duncan A., História Documental do Protestantismo no Brasil, São Paulo: Aste, 1984.
UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Unidade Universitária
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Curso
Teologia
Núcleo Temático
Metodológico
Disciplina
Código da Disciplina
METODOLOGIA DA PESQUISA CIENTÍFICA
Professor(es)
Etapa
Suzana Ramos Coutinho
Integralização
Carga horária
Semestre Letivo
36 h/a
2º/2014
Ementa
Estuda as regras da ABNT para produção de textos acadêmicos. Discute as diferentes técnicas de produção de
textos.
Objetivos
Aliar teoria e prática com acento na aquisição de critérios e de instrumental para a compreensão e produção de
artigos acadêmicos e projeto de pesquisa.
Fatos e Conceitos
Procedimentos e Habilidades
Atitudes, Normas e Valores
Conhecer fundamentos teóricos e
Permitir o desenvolvimento da
Estar consciente da importância
práticos que instrumentalizem o aluno formação básica de pesquisa
de uma ampla técnica acadêmica
para produzir textos e projetos
através da técnica e regras de
para elaboração de textos.
acadêmicos.
produção de texto
Metodologia
- Aulas expositivas (com o uso de recursos multimídia), vídeos (filmes e palestras), seminários, debates em
sala, leituras complementares.
Critério de Avaliação:
- participação em sala/frequência/apresentação de seminário (peso 1,0)
- elaboração de projeto final (peso 2,0)
Conteúdo Programático
O curso será dividido em 3 etapas:
1ª etapa: familiarização com as regras da ABNT; técnicas de redação e criação de textos
2ª etapa: otimização da leitura através da aprendizagem para produção de resumos, resenhas e fichamentos.
3ª etapa: produção passo a passo de um projeto de pesquisa.
Bibliografia Básica
SALVADOR, Angelo D. Métodos e Técnicas de Pesquisa Bibliográfica. Porto Alegre:
Sulina, 1971.
ECO, Umberto. Como se faz uma tese, 2ª ed. São Paulo: Perspectiva, 1985.
LIBÂNIO, João Batista. Introdução à Vida Intelectual. 2 ed. São Paulo: Loyola, 2001.
COMPLEMENTAR
CERVO, Amado L.; BERVIAN, Pedro A. Metodologia Científica: para uso dos estudantes
universitários. São Paulo: McGraw-Hill do Brasil, 1978.
Bibliografia Complementar
FOLSCHEID, D. E WUNENBURGER, J-J. Metodologia Filosófica. São Paulo: Martins
Fontes, 1997.
LORIZIO, Giuseppe; GALANTINO, Nuncio (ed.). Metodologia teologica: avviamente allo
studio e alla ricerca pluridisciplinari. Milano: San Paolo, 1994.
SEVERINO, José A., Metodologia do Trabalho Científico, São Paulo: Cortez,
1980.
ESTEF. Normas técnicas para a apresentação de trabalhos científicos. Mimeo, 2004.
UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Unidade Universitária
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Curso
Integralização de Créditos em Teologia
Disciplina
ANTROPOLOGIA BÍBLICA
Código da Disciplina
Professor
Heber Carlos de Campos
DRT
114244-6
Carga horária
34 h/a
Etapa
Integralização
Semestre Letivo
2º/2014
Ementa
Estudo do ser humano à luz das Escrituras. Identidade, propósito, problemas existenciais.
Objetivos
Fatos e conceitos
Procedimentos e habilidades
Atitudes, normas e valores
Identificar bases bíblicas e
teológicas que fundamentam a
identidade do ser humano como
representante de Deus diante da
criação;
Explicar os problemas introduzidos
na criação e na missão do ser
humano pelo pecado;
Entender a dimensão reconciliatória
da obra de Cristo.
Posicionar-se teologicamente diante
das diferentes concepções do ser
humano.
Responder à questão existencial:
“Por que existo?”
Apreciar o sentido da vida;
Auxiliar outras pessoas que não têm essa
compreensão bíblica sobre a vida humana.
Conteúdo programático
1. O propósito do ser humano
a. Imagem criada
b. Imagem caída
c. Imagem restaurada
d. Imagem glorificada
2. Correlação teológica
a. Wolff
b. Lewis
Metodologia
Palestras expositivas com utilização de multimídia.
Leituras dirigidas. Debates em sala e resenhas.
Critérios de avaliação
2 questionários (30% cada) e 1 trabalho teológico (40%).
Se necessário, prova final (50%).
Bibliografia básica
Apostila do professor.
WOLFF, Hans W. Antropologia do Antigo Testamento. São Paulo: Hagnos, 2008.
Bibliografia complementar
HOEKEMA, Anthony A. Criados à imagem de Deus. São Paulo: Cultura Cristã, 2010.
PLANTINGA, Cornelius. Não era para ser assim. São Paulo: Cultura Cristã, 1998.
SENARCLENS, Jacques de. Herdeiros da Reforma. São Paulo: ASTE, 1970.
SHERLOCK, Charles. A doutrina da humanidade. São Paulo: Cultura Cristã, 2007.
WRIGHT, G. Ernest. A doutrina bíblica do homem na sociedade. São Paulo: ASTE, 1966.
UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Unidade Universitária:
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Curso:
Bacharel em Teologia
Núcleo Temático:
Conhecimentos Gerais
Disciplina:
Código da Disciplina:
SOCIOLOGIA GERAL
Professor(es):
DRT:
Etapa:
Ricardo Bitun
1108785
Integralização
Carga horária:
( X ) Teórica
Semestre Letivo:
02
( ) Prática
2º/2014
Ementa:
O aluno será capaz de compreender de forma eficaz o surgimento da sociologia no final do século XIX e início do
século XX. A disciplina, pois estudará as principais correntes representativas do pensamento sociológico, os
chamados clássicos
Objetivos:
Introduzir o aluno às ciências chamadas sociais, contribuindo para a sua formação crítica a cerca da sociedade
que o cerca, afastando-o do senso comum.
Conceitos
Procedimentos e Habilidades
Atitudes, Normas e Valores
Conhecer fundamentos teóricos que
Permitir o desenvolvimento da
Estar consciente da importância
permitam uma visualização das principais formação básica de pesquisa e
de uma ampla formação para o
escolas, correntes teóricas e instrumentos análise das Ciencias Sociais
teólogo na instrumentalização
metodológicos de análise das Ciencias
das ciências sociais.
Sociais.
Conteúdo Programático:
Conteúdo Programático:
I – Elementos introdutórios para a reflexão sociológica
sociedade e cultura
a constituição da ciência e seu papel no mundo contemporâneo
a sociologia como ciência
O poder transformador da cultura
II – Sociedade Tradicional e Sociedade Moderna
III
O que é Ideologia?
Senso comum e bom senso
Ideologia: sentido amplo
O discurso não ideológico
IV - Principais perspectivas teóricas da Sociologia
Durkheim, Emile
Weber, Max
Marx, Karl
Metodologia:
A metodologia constará basicamente de exposições acerca do conteúdo programático. Ademais, os alunos
receberão em cada aula fotocópias de textos primários dos autores estudos, de forma a concretamente terem
acesso direto ao objeto de estudo de estudo. Também, os alunos farão resumos dos capítulos do livro texto
adotado, possibilitando assim, um conhecimento teórico aprofundado. As exposições do professor ocuparão
60% do semestre, os outros 40% serão dedicados à exposição dos capítulos e discussão do conteúdo.
Critério de Avaliação:
Será avaliado o desenvolvimento da capacidade crítica do aluno em relação às principais questões e conceitos
relativos à disciplina, de acordo com os tópicos apresentados no semestre:
A aferição do aproveitamento do aluno na disciplina será realizada através do resultado dos trabalhos propostos
e realizados em classe e/ou extra-classe, tais como: resumos de textos, elaboração de relatórios sobre temáticas
indicadas, preparação e apresentação de seminários em grupo.
Resultará a nota 2 a avaliação individual marcada pela Universidade.
Somada as duas notas
UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE
Centro de Educação, Filosofia e Teologia
Bibliografia Básica:
COSTA, Maria Cristina. Sociologia: Introdução à ciência da sociedade. SP. Ed. Moderna, 1997
ARON, Raymond. As etapas do pensamento sociológico. 7. ed. São Paulo: Martins Fontes,
2008
WEBER, Max. Os três tipos puros de dominação legítima.
Bibliografia Complementar:
MEKSENAS, Paulo. Sociologia. Ed. Cortez.1990. São Paulo (p.93- 119)
ARANHA & MARTINS. Filosofando, Ed. Moderna, SP, 1995. (p35-53)
LARAIA, Roque de Barros. Cultura, um conceito antropológico, Ed. Zahar, RJ, 1997
TOMAZI, Nelson Dacio. Iniciação a Sociologia, Ed. Atual.1993 (p193-204)
BITUN, Ricardo. Mochileiros da fé. Ed. Reflexão, 2012