SOCIEDADE DE SÃO VICENTE DE PAULO
FORMAÇÃO
BÍBLICA
Prêmio Direitos Humanos 2004
Sede Nacional- Rua do Riachuelo, 75, Centro
Rio de Janeiro- RJ- CEP 20230 010
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Introdução à Bíblia
A palavra de Deus em palavras
humanas.
O começo da história narrada na Bíblia se
deu entre o ano de 1800 a 1200 a.C., na
Palestina.
Foi com Abraão e depois com Moisés que
surgiu no povo, uma nova consciência de
como viver a vida humana.
Surgem muitas interpretações. Mas tudo
depende do modo ou método com que
lemos a Bíblia.
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A Bíblia levou mais de 1.000 anos
para ser escrita. É a palavra de Deus
revelada aos homens. E nem sempre
é compreendida pelo povo, para o
qual foi escrita e revelada.
Desde o Livro do Gêneses ao
Apocalipse, Deus se revela por meio
de anjos, profetas, juízes,(...) e depois
através de seu próprio Filho, Jesus
Cristo!
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Para fazer uma boa leitura da Bíblia é
preciso responder algumas perguntas:
1.Destinatário originário: a quem foi,
primeiramente destinado o texto?
2. Finalidade do Autor: com qual intenção
o autor escreveu o texto? Que efeito ele
queria produzir?
3. Tema: qual é o conteúdo do texto?
4. Código: como escreveu? Qual a forma
que usou para escrever? Quais palavras
o autor utilizou para escrever?
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5. Tempo: quando escreveu?
6. Lugar: onde escreveu?
h. Destinatário atual: quem é o atual
leitor?
7. Apropriação do texto: como
decifrar as palavras que ele usou?
8. Finalidade de quem lê hoje: qual é
a intenção de quem lê hoje?
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Objetivos da Leitura da Bíblia
Os rabinos judeus diziam que a Bíblia tem
“setenta faces”, ou seja, sempre há uma
nova maneira
de
interpretá-la. A
interpretação depende diretamente da
intenção com a qual lemos a Bíblia.
Pode-se dizer que um mesmo texto tem
várias interpretações, de acordo com a
intenção e/ou sentimento que o lemos.
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Podemos citar cinco finalidades
para ler a Bíblia
1. ORAÇÃO;
2. LITURGIA;
3. CATEQUESE;
4. TEOLOGIA;
5. EXEGESE
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1. ORAÇÃO:
“É o direcionamento mais básico e
espontâneo de nossa leitura bíblica.
Buscamos no texto bíblico respostas
para nossos anseios e luz para nossas
decisões,pois nós o tomamos como
instrumento para dialogarmos com
Deus.” (metodologia de exegese bíblica – Paulinas)
Este processo denomina-se “leitura
orante”: ouvir a Deus e dialogar com
Ele. Entender suas respostas.
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Para fazer com eficiência a leitura
orante é necessário seguir os seguintes
passos:
a) Escolher um texto com reverência e
invocar o Espírito Santo. Ler o texto mais
de uma vez bem devagar. Quando sentir
atraído por uma palavra,pare e mantenha
na posição de escuta, atento ao que o
Senhor quiser falar-lhe. Não se trata de
uma reflexão.Aqui se coloca como
discípulo atento à palavra. Responda
com amor, agradecendo. O Espírito
Santo te guiará nessa oração.
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b. Por uns 30 minutos escute o Senhor
falando-lhe pelo texto. Responda com
amor no silêncio do coração. Quando não
tiver mais nada para dizer fique em
adoração silenciosa e termine com um
Pai-Nosso e uma Ave-Maria.
Faça pelo menos uma vez por dia.
A Oração é sempre uma graça, um dom e
a leitura divina é uma tentativa de não
fabricar essa oração, mas nos capacitar
para conversarmos com Deus.
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Alguns passos para a Leitura Divina:
a) Leitura: aquiete o corpo e a mente.
Escolha um texto curto e leia-o
lentamente. Personalize as palavras
como se Deus dissesse para você.
b) Meditação: responda na fé, como se
morasse no texto. Deixe-o agir em você.
c) Oração: movimento espontâneo do
coração com o Espírito que conduz. Na
oração o coração assume o controle.
Sente saudades e clama por Deus.
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d. Contemplação: silêncio interior
deixando-se conduzir pelo amor de Deus.
Contemplar DEUS com o coração. Estar
na presença de Deus.
e. Ação: procure formular em tua mente
e no teu coração uma nova atitude para
tua vida. Analise o que Deus propõe para
você viver.
Quais as ações práticas que ele te
inspira realizar em sua vida e na vida do
seu próximo, do Pobre?
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2. Liturgia
A Bíblia é também utilizada na Liturgia. É a
igreja, povo de Deus proclamando-a na
Celebração Litúrgica
A leitura escutada e meditada na liturgia
(assembleia reunida) é palavra viva e atual e
não apenas fatos do passado. É Cristo quem
fala, segundo o Concílio Vaticano II. É Cristo
Ressuscitado que se coloca no meio do
povo e tem uma Palavra de vida, orientação,
consolo, esperança e convocação para a
construção do Reino.
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É na Palavra de Deus que encontramos
nosso alimento vivo para nossa
caminhada e fé.
Os textos lidos na Liturgia não são
temas, são acontecimentos. O amor, o
perdão, a libertação, a vida, a morte e a
ressurreição não são temas, são
acontecimentos.
Para entender, precisamos conhecer a
História da Salvação e avaliarmos a
nossa situação presente ,e, a situação
do povo da Bíblia.
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Na tradição judaico-cristã, o povo percebe
Deus atuando em sua vida diária, em sua
história.
Hoje, Deus atua em nossa vida através de seu
Filho Jesus Cristo.
“Por meio de Cristo, Deus está presente
ativamente em nossa história. Assim como
Israel, o antigo povo (...) não podemos deixar
de sentir seu passo que salva,quando se dá o
verdadeiro desenvolvimento, que é para cada
um e para todos, a passagem da condição de
vida menos humana para condição de vida
mais humana.” (Conf. de Medellín 1968)
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3. Catequese
Ação educativa e pastoral da Igreja.
Transmite a mensagem cristã.
Objetivo: acompanhar o crescimento e o
amadurecimento da fé dos fiéis e dos
grupos da Igreja. Auxilia no aprofundamento
da fé.
Em toda a História espiritual da Bíblica, a
palavra de Deus foi sempre utilizada
também como catequese pra mostrar a fé
dos grandes personagens bíblicos.
As raízes da fé foram catequizando ao
longo da história.
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4. Teologia
O objetivo da leitura da Bíblia na teologia, é
articular uma reflexão mais racional.
Utiliza outras ciências para ajudar, como: a
Filosofia, a História, a Ciência da
Linguagem...
Essas ciências ajudam a uma compreensão
maior dos Dogmas, da Moral e da História da
Salvação.
A Teologia supõe uma prática adequada de
falar de Deus, de explicar seus desígnios.
Exige uma reflexão mais racional, sobre os
tempos antigos e atuais.
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5. Exegese
Busca compreender o texto bíblico em si
mesmo:as ideias, as intenções, a forma
literária de um texto específico e suas
relações formais com outros textos.
A exegese entra no domínio das
“Ciências Bíblicas”.
Muitos exegetas passam longos anos
debruçados sobre versículos bíblicos,
buscando
explicações
dentro
de
contextos culturais, sociais e históricos.
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Concluindo
A Bíblia é a História de amor de Deus
com a humanidade, principalmente com
os mais necessitados, os Pobres.
A Bíblia surgiu dentro de um “povo
específico” com seus costumes, moral e
história. Por isso, precisamos interpretar
seus textos à luz do Espírito Santo de
Deus. Precisamos conhecer a história e
a cultura do povo de Israel e trazê-los
para nossa realidade.
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Louvado seja nosso
Senhor Jesus Cristo!
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