CATÁLOGO 2013
ACADÊMICO 2014
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação
Andrew Jumper
Expediente
IGREJA PRESBITERIANA DO BRASIL - IPB
Roberto Brasileiro Silva
Presidente
JUNTA DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA - JET
Eli dos Santos Medeiros
Presidente
INSTITUTO PRESBITERIANO MACKENZIE - IPM
Hesio Cesar de Souza Maciel
Diretor - Presidente
CENTRO PRESBITERIANO DE PÓS-GRADUAÇÃO
ANDREW JUMPER - CPAJ
Davi Charles Gomes
Diretor - Presidente da Câmara de Pós-Graduação
© CATÁLOGO ACADÊMICO 2013 - 2014
O conteúdo deste catálogo está distribuido em
diversas páginas no site oficial do CPAJ e pode
ser atualizado sempre que necessário. Acesse
nosso website para verificar possíveis alterações e
atualizações:
www.mackenzie.br/cpaj
Daniel Santos Jr
Coordenação Editorial
João Alves dos Santos
Revisão
Sergio Luiz Menga
Layout e Diagramação
Sergio Luiz Menga
Capa
O Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper
(CPAJ) tem por finalidade principal capacitar professores
para seminários, institutos bíblicos e outras instituições
de ensino teológico, bem como preparar outros docentes
e profissionais para atuarem alicerçados numa cosmovisão reformada em suas respectivas vocações. Dedica-se
igualmente a capacitar obreiros para ministérios especializados e propiciar aos interessados a oportunidade de
continuar e aprofundar os seus estudos acadêmicos na
área de teologia.
Na consecução de seus objetivos, o CPAJ busca promover
um ambiente próprio para a investigação acadêmica e
a reflexão teológica dentro da Igreja Presbiteriana do
Brasil (IPB). Almeja, também, com a graça de Deus, servir
às demais denominações evangélicas, através de seus
programas e de suas publicações.
Os programas do CPAJ são oferecidos sob a autoridade
da Igreja Presbiteriana do Brasil com títulos de natureza
intra-corpus. Informamos, outrossim, que nossos cursos
não têm credenciamento junto ao Ministério da Educação
(MEC) do governo brasileiro.
paLaVra do prEsidEntE da JEt
É com imensa satisfação que apresentamos o Catálogo 2013/2014 do Centro de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ).
As informações que ele encerra revelam um pouco da história do CPAJ, seus princípios e, sobretudo, sua importância
na formação, em nível de excelência, de pessoas comprometidas com a teologia reformada, bíblica. O CPAJ possui, e
confere à Igreja Presbiteriana do Brasil, prestígio nacional e internacional, no campo do estudo teológico pós-graduado
de vanguarda acadêmica. Consegue manter o cientificismo próprio do ambiente universitário ao mesmo tempo em que
conserva inabaláveis os compromissos de fidelidade às Escrituras. Conjuga e promove a piedade cristã com a erudição
tanto de seus docentes como a objetivada a seus alunos.
A Junta de Educação Teológica da Igreja Presbiteriana do Brasil tem a visão clara de que a teologia bíblica dá consistência,
consolida, e mantém a identidade denominacional da IPB, sendo seu estudo, sério, aprofundado, e científico responsável
pela firmeza doutrinária de nossa confessionalidade. Esse encargo, confiado à JET pelo Supremo Concílio da IPB, facilmente se revela cumprido pelo CPAJ, ao examinar-se o Catálogo que ora apresentamos.
A formação e experiência acadêmica dos professores do CPAJ e o compromisso com a erudição e a piedade voltadas para a
preparação dos que frequentam os cursos ministrados no Centro produzem o reconhecimento de renomadas instituições
internacionais.
Confiados em Deus, haveremos de atingir o maior número de líderes da Igreja, além de expandir a boa influência teológica
que o Centro de Pós-Graduação Andrew Jumper tem proporcionado a outras denominações e organizações religiosas.
Esperamos que as atividades previstas no Catálogo deste ano sejam uma bênção para o ensino teológico, em nível de pós-graduação, em nossa querida Igreja Presbiteriana do Brasil. Esperamos mais, que, por ocasião do lançamento do Catálogo
2013/2014, novas fronteiras tenham sido atingidas e a marca reveladora da excelência do saber teológico submetido à
simplicidade e humildade que a piedade provoca continue sendo o traço marcante no Andrew Jumper.
A credibilidade e resposta da Igreja estão reveladas na abertura de novos cursos, na absorção de novos professores, na titulação e doutoramento do quadro de professores, como consequência da aceitação dos trabalhos informados no presente
catálogo.
A Junta de Educação Teológica da Igreja Presbiteriana do Brasil dispõe-se a colaborar para que os planos, projetos e
afirmações contidas no Catálogo deste ano se tornem realidade, contribuindo para a perpetuação da excepcionalidade
acadêmica, marca da pós-graduação teológica da IPB.
Recebam, pois, o presente Catálogo como instrumento de avaliação do que faz, fez e é capaz de fazer o nosso Centro de
Pós-Graduação Andrew Jumper.
Eli dos Santos Medeiros
Presidente da JET
paLaVra do dirEtor
A publicação deste catálogo completa uma longa tarefa de revisão, adequação e planejamento do Centro de Pós-Graduação
Andrew Jumper para enfrentar os desafios de uma nova época. Desde os primórdios em 1982, quando o CPAJ se propôs
a servir o reino de Deus em solo brasileiro de uma forma contextualizada, nunca mais paramos de revisar, adequar
e planejar, pois nossos alunos mudaram, nossos desafios mudaram e consequentemente nossas estratégias e alvos
tiveram que ser revistos.
A tarefa de se contextualizar não é fácil nem rápida. O trabalho desta atual gestão do CPAJ tem o privilégio de poder
dividir a honra e o ônus destas conquistas com a Junta de Educação Teológica (JET) e o Instituto Presbiteriano Mackenzie
(IPM), parceiros com quem somamos o desejo incansável de servir o reino de Deus treinando seus líderes. Juntos nesta
tarefa, acabamos atraindo a atenção e o interesse de diversas denominações no Brasil e no exterior, bem como entidades
de ensino e pesquisa ao redor do mundo. Isso demonstra que nosso empenho logrou êxito visível aos de casa bem como
aos observadores de fora, os quais buscam agora meios de apoiar e investir naquilo que começamos fazer há décadas.
Este catálogo é direcionado ao trabalho de gestão dos nossos cursos e mentoria dos nossos alunos. Nestas páginas
podem ser encontradas informações pertinentes aos mais diversos assuntos relacionados à vida acadêmica dos nossos
alunos, bem como questões administrativas que estão envolvidas na trajetória desde o processo seletivo até a formatura. Há muita informação neste catálogo que precisará ser revista e adequada constantemente, conforme a necessidade
e desafio de cada dia. Quando isso acontecer, atualizações serão postadas na forma eletrônica deste catálogo no site
oficial do CPAJ, até que o próximo seja publicado.
Ciente da grande responsabilidade e privilégio de servir a Deus na diretoria do CPAJ, cabe-me agora a honra de apresentar o Catalogo Acadêmico 2013-2014, fruto do trabalho, dedicação e visão de nossos professores, certos de que o
Senhor Deus ainda nos surpreenderá com desafios maiores no porvir.
Davi Charles Gomes
Diretor - Presidente da Câmara de Pós-Graduação
Sumário
6
Informações Gerais
EAD
29
Programas do CPAJ
70
41
100
D.Min.
M.Div.
36
S.T.M.
RMI
31
Informações Acadêmicas Gerais
106
Índice Geral
130
Andrew Jumper Informações Gerais
Histórico
A pós-graduação em teologia desde há muito tem sido
um sonho de vários ministros da Igreja Presbiteriana do
Brasil. Alguns tiveram a oportunidade de se pós-graduar
no exterior e colaborar com os seminários da Igreja na
formação de docentes e discentes. Outros, encarregados
da liderança nacional da denominação, anteviram a
necessidade de uma pós-graduação brasileira, com vistas
à formação de pós-graduação de docentes para os seminários e de pastores e obreiros cristãos interessados no
aprimoramento teológico reformado, dentre os quais
destaca-se o empenho pessoal do Rev. Boanerges Ribeiro.
6
A busca de professores para essa empreitada com titulação, experiência acadêmica e fundamento reformado
recaiu sobre ilustres doutores da América do Norte,
dentre os quais o Dr. Gerard Van Groningen, com quem
foram iniciados, no início de 1980, os entendimentos
formais para uma pós-graduação em teologia no Brasil.
As negociações prosseguiram até a formalização de um
plano de cooperação entre a Igreja Presbiteriana do
Brasil e a Evangelical Presbyterian Church (EPC), aprovado em 1982, pelo qual foi possível iniciar o curso de
Mestrado em Teologia (Th.M) no Seminário Teológico
Presbiteriano Rev. José Manoel da Conceição (JMC), em
São Paulo. Entretanto, esse curso foi interrompido no
final dos anos 80.
Dr. Gerard van Groningen ministrando aulas em 1993
Com um corpo docente altamente qualificado em Antigo
Testamento, Teologia Contemporânea, Novo Testamento
e História da Igreja, composto de professores norte-americanos e brasileiros, aquela fase produziu cinco
mestres, dois dos quais compõem o atual corpo docente
do Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew
Jumper. As sementes então lançadas cresceram e hoje
dão seus frutos.
Em 1991 a Junta de Educação Teológica da Igreja
Presbiteriana do Brasil (JET) aprovou dois cursos de
mestrado, o de Teologia, sediado no Seminário JMC, em
São Paulo e o de Educação Cristã, sediado no Seminário
Presbiteriano do Sul, em Campinas. O mestrado em
Teologia, iniciado em 06 de março de 1992, teve o apoio
oficial da EPC e aquele setor do Seminário foi chamado
Centro de Pós-Graduação Andrew Jumper, em homenagem a um importante incentivador do convênio, o
Rev. Andrew Jumper, pastor da EPC, falecido em maio
de 1992.
Módulo sobre História da Igreja em 1994 com o Dr. Darryl G. Hart, o terceiro da esquerda
para direita, assentado ao lado da esposa
Andrew Jumper Informações Gerais
Módulo ministrado em 1994 pelo Dr. Moisés Silva, o terceiro
da esquerda para direita, na fileira da frente
Os professores norte-americanos da primeira investida
em pós-graduação na IPB, convidados a retornar, foram
fundamentais no processo de solidificação do CPAJ,
enquanto que os professores brasileiros iam sendo, um
a um, preparados no exterior para se encarregarem da
missão de construir uma pós-graduação brasileira nos
padrões da teologia reformada. Como fruto do trabalho
desses professores brasileiros veio a público, em 1996,
a revista teológica Fides Reformata, publicação oficial do
CPAJ, respeitada em todo o território nacional.
A fusão dos cursos implicou no aumento do quadro de
professores e do raio de ação do Centro, o que permitiu
maior atendimento na formação de docentes para os
vários departamentos dos seminários e obreiros em
situação de liderança tanto da IPB quanto de outras
denominações evangélicas. Desde 1997 fizeram parte do
corpo docente do CPAJ vários professores proeminentes
no campo do saber teológico, além de muitos professores
visitantes, tanto brasileiros quanto norte-americanos.
Em 16 de setembro de 1997, após um amplo processo de
reestruturação conduzido pela IPB em convênio com o
Instituto Presbiteriano Mackenzie (IPM), o CPAJ iniciou
uma nova fase em que absorveu e fundiu os cursos
sediados no Seminário JMC e em Campinas, e, com
gestão independente dos seminários, foi instalado nas
dependências do IPM, em São Paulo.
Dr. Simon Kistemaker, ministrando aulas de
Novo Testamento em 1994
7
Andrew Jumper Informações Gerais
Cerimônia realizada em 6 de março de 1992, quando o programa de pós-graduação recebeu o nome do Rev. Andrew Jumper, o
qual, debilitado por sua enfermidade, não pôde comparecer. Na foto acima, seu representante lê uma mensagem por ele escrita
8
A primeira formatura do Centro Presbiteriano de
Pós-Graduação Andrew Jumper como instituição de
ensino autônoma se deu em 3 de julho de 1998, com a
presença de autoridades da IPB, da EPC e familiares do
Rev. Andrew Jumper, e estará marcada como uma importante conquista. A biblioteca do CPAJ, anteriormente
fundida à do Seminário JMC, foi aberta nessa ocasião
aos alunos, professores e público em geral com o nome
de Edward Davis, constituindo-se em um dos maiores
acervos de literatura teológica do Brasil. Em sua pujante
história, o CPAJ lançou em 1999 o curso de Especialização
em Bíblia via Internet, somando-o ao curso modular de
Mestrado em Teologia (hoje o S.T.M.) distribuído em oito
áreas: Antigo Testamento, Novo Testamento, Teologia
Sistemática, História da Igreja, Teologia Filosófica,
Educação Cristã, Missiologia e Aconselhamento Cristão.
Com perspectivas de crescimento, foi iniciado em outubro
de 2001 o curso de Doutorado em Ministério (D.Min.)
nas áreas de Pregação e Missiologia. Esse curso funciona
em parceria com o Reformed Theological Seminary e tem
reconhecimento pela Association of Theological Schools.
Em 2006 o programa de pós-graduação foi reestruturado
com a divisão de duas linhas de pesquisa na especialização EAD e com a substituição do antigo mestrado em
dois novos cursos, respectivamente, Magister Divinitatis
e Sacrae Teologiae Magister. Em 2010 foram acrescidos ao
programa do CPAJ uma nova especialização em Teologia
Prática e uma nova especialização em Revitalização e
Multiplicação de Igrejas. Esses cursos respondem pelo
bom desempenho do CPAJ.
O caminho trilhado pelo CPAJ desde sua criação como
instituição de pós-graduação autônoma da IPB tem sido
marcado pelo trabalho intenso, pelas iniciativas pioneiras
e também pela subordinação às instâncias superiores,
conforme transcorrem as gestões eclesiásticas da Igreja.
Entretanto, prevalece aquele compromisso da visão
inicial de preparar docentes para os seminários, pastores
e obreiros cristãos interessados no aprimoramento teológico reformado, o que é o maior compromisso do CPAJ.
Andrew Jumper Informações Gerais
contando a História
9
Andrew Jumper Informações Gerais
cosmoVisÃo E missÃo
Entendemos que o homem e a mulher foram criados por Deus com uma disposição
para buscar a verdade e, como seus representantes, administrar a criação de forma
a evidenciar a soberania divina, através do cumprimento dos mandatos espiritual,
familiar e cultural.
Reconhecemos que a queda de nossos primeiros pais trouxe a esse projeto consequências danosas para a humanidade e o próprio cosmo.
10
Cremos que Deus está efetuando a redenção do ser humano e do cosmo e que todos
aqueles que foram alcançados pela sua ação regeneradora são chamados a participar
deste programa redentivo na história.
Estes elementos de nossa cosmovisão — criação, queda e redenção —, fundamentados na Escritura, são essenciais para capacitar-nos a reconhecer a verdade,
distinguindo-a do erro. Tais elementos constituem a estrutura para uma vida de
crescente aprendizado e serviço.
É a partir desta cosmovisão que desejamos despertar vocações que integrem erudição
e piedade, caráter e serviço, com vistas a uma vida integral tanto na docência em
instituições de ensino, quanto em pesquisa e outras esferas da vida acadêmica e
profissional, na esperança de que estes esforços, usados por Deus, contribuam para
o avanço e futura consumação do seu Reino.
Assim, o Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper prepara líderes para
ministérios, buscando desenvolver nestes uma profunda compreensão da Palavra de
Deus e um profundo desejo de utilizar esse conhecimento a serviço do Criador.
Muro dos Reformadores em Genebra
A partir da esquerda: Guilherme Farel, João Calvino, Teodoro de Beza e João Knox.
Padrões Doutrinários
A educação no CPAJ se inicia com a Bíblia. Radicado na
tradição reformada, o CPAJ ensina que a religião cristã é
verdadeira, e que o ensino em profundidade da Bíblia em
seu contexto histórico revelará essa verdade, construindo
uma base para o ministério cristão.
O artigo 5° do Regimento Interno do CPAJ estabelece os
princípios institucionais que o CPAJ deve observar no
desenvolvimento de suas atividades.
7. Valorização das experiências pastoral e
missionária;
8. Relevância da educação teológica para a obra
pastoral e missionária da Igreja.
Andrew Jumper Informações Gerais
Padrões e Princípios
O CPAJ está comprometido com um elevado padrão
acadêmico, primando pela excelência e piedade em sua
tarefa de servir. O que une os alunos que aprendem aqui
é um profundo conhecimento da Palavra, entusiasmo
e paixão pela fé cristã e o desejo intenso de alcançar o
mundo com a mensagem redentora. Esse mesmo espírito é refletido no lema do CPAJ, retirado de Isaías 11:2
(que aparece em hebraico no selo do CPAJ): “Espírito de
conhecimento e de temor do Senhor”.
11
Princípios Institucionais
No desenvolvimento de suas atividades, o CPAJ observará
os seguintes princípios:
1. Fidelidade às Escrituras Sagradas como
única regra de fé e prática;
2. Lealdade à Confissão de Fé de Westminster
e aos Catecismos Maior e Breve como fiel
exposição da doutrina bíblica-reformada;
3. Obediência à Constituição da Igreja
Presbiteriana do Brasil;
4. Igualdade de condições para o acesso e
permanência nos cursos;
5. Liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e
divulgar a cultura, a arte, o pensamento e o
saber teológicos;
6. Elevados padrões de espiritualidade e de
qualidade do ensino;
Edifício que abriga a biblioteca e salas de aula do CPAJ
Andrew Jumper Informações Gerais
Os estudantes são desafiados e orientados por um corpo
docente experiente, sustentando uns aos outros como
membros dessa comunidade de aprendizes. Desse modo,
crescem intelectualmente e espiritualmente, firmes na
fé, e prosseguem certos de que, assim como o poder da
Palavra está mudando suas vidas, também os prepara
para oferecer a mensagem de Deus a outros.
O compromisso dos professores do CPAJ com os padrões
doutrinários da IPB é expresso no termo aprovado pela
JET em 6 de setembro de 2002, que é assinado pelos
professores do CPAJ.
O Termo de Compromisso
Eu, abaixo assinado:
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1. Afirmo o meu compromisso para com a Igreja Presbiteriana
do Brasil, no cumprimento de minhas atribuições, subscrevo
sinceramente a Confissão de Fé e os Catecismos da IPB, como
fiel exposição do sistema de doutrina ensinado nas Santas
Escrituras (“Voto de Ordenação”, Manual Litúrgico, p. 127,
170, 185) e me comprometo a obedecer estes mesmos em
meu ministério docente (SC-IPB – 2002, documento XVI
item 4 da resolução);
2. Declaro a minha fidelidade às Sagradas Escrituras, a
Palavra de Deus inspirada pelo Espírito Santo, a suprema
regra de fé e prática, infalível e livre de erro em seus autógrafos, como afirma a Confissão de Fé em seu capítulo I.
3. Declaro que quaisquer objeções, reservas, qualificações
ou escrúpulos que eu tenha ou venha a ter aos itens 1 e 2
acima, serão apresentados por escrito à Junta de Educação
Teológica para apreciação antes que eu assine o presente
termo. Com sinceridade e no temor do Senhor.
Filosofia de Currículo
Decorrente de seu compromisso doutrinário, sua identidade
reformada e conseqüente cosmovisão, a filosofia de currículo do CPAJ, em suas relações interdependentes, pode ser
expressa da seguinte maneira:
A exegese toma as Escrituras e analisa cada uma de suas
partes em detalhe; a teologia bíblica se utiliza dos frutos da
exegese e os organiza em várias unidades, traçando a revelação nas Escrituras em seu desenvolvimento histórico. Ela
retira a teologia de cada parte da Palavra de Deus da forma
em que nos foi trazida em diferentes estágios, por meio de
vários escritores. A teologia sistemática, então, lança mão
dos resultados dos labores das teologias bíblica e exegética,
e as traz reunidas em um sistema concatenado. A apologética procura defender esse sistema de verdade bíblica contra
a filosofia falsa e a falsa ciência. A teologia prática busca
demonstrar como ensinar e pregar esse sistema de verdades
bíblicas, enquanto a história da igreja acompanha a transmissão deste sistema de verdades no decorrer dos séculos.
Administração
e Regimento
O CPAJ é governado por um regimento interno (RI-CPAJ)
elaborado pela Junta de Educação Teológica e aprovado
pela Comissão Executiva do Supremo Concílio da Igreja
Presbiteriana do Brasil (CE-SC/IPB 2003). A gestão do
CPAJ é exercida pelo seu diretor, o qual também preside seu
órgão administrativo, a Câmara de Pós-Graduação. A administração dos programas do CPAJ é também exercida pelos
respectivos coordenadores de cursos. Cabe à JET a supervisão das atividades do CPAJ. Os regulamentos e as normas
do programa do CPAJ estão expressos nas partes deste
catálogo acadêmico, sendo elaborados pela Câmara de PósGraduação e aprovados pela Junta de Educação Teológica.
Junta de Educação
Teológica
Suporte Administrativo
Andrew Jumper Informações Gerais
O diretor e os coordenadores de cursos são auxiliados
na gerência e no controle dos assuntos acadêmicos pela
controladoria acadêmica. Os alunos devem encaminhar
seus assuntos acadêmicos, em primeira instância, à controladoria, que os encaminha às instâncias superiores (vide
Controladoria Acadêmica, adiante).
Hothir Ferreira
Supervisor de Controle Acadêmico
E-mail: [email protected]
Telefone: (11) 2114-8855
1. Presb. Eli dos Santos Medeiros – presidente,
2. Presb. Francisco Solano Portela Neto – vice-presidente
3. Rev. Wilson do Amaral Filho – secretário
4. Rev. Jaime Marcelino de Jesus – tesoureiro
5. Rev. Eudóxio Mendes dos Santos Júnior
6. Rev. Osvaldo Henrique Hack
7. Presb. Damocles Perroni Carvalho
8. Rev. Jailto Lima do Nascimento (JURET-RIO)
9. Presb. Gilson dos Santos Souza (JURET-BC)
10. Rev. Jonas Zulske (JURET-SUL)
11. Rev. Daniel Fogaça (JURET-SP)
12. Rev. Marcos José de Almeida Lins (JURET-N/Ne)
13. Rev. César Guimarães do Carmo, (JURET-BH)
Câmara de Pós-Graduação
Márcia Gomes
Secretária dos Professores
E-mail: [email protected]
Telefone: (11) 2114-8644
Sunamita Nascimento
Secretária da Direção
E-mail: [email protected]
Telefone: (11) 2114-8759
1. Dr. Davi Charles Gomes, Professor Titular de
Teologia Filosófica e presidente
2. Dr. Alderi Souza de Matos, Coordenador do STM
3. Dr. Augustus Nicodemus Lopes, Professor Titular
de Novo Testamento
4. Dr. Heber Carlos de Campos, Professor Titular de
Teologia Sistemática
5. Dr. Jedeías de Almeida Duarte, Coordenador do
RMI
6. Ms. João Alves dos Santos, Coordenador de EAD
7. Dr. Mauro Fernando Meister, Professor Titular de
AT e Coordenador do MDiv
8. Ms. Tarcízio José de Freitas Carvalho, Coordenador
de EAD
9. Dr. Valdeci da Silva Santos, Coordenador do
Doutorado em Ministério
Rafael Vilarino Raiol
Técnico de Informática Júnior
E-mail: [email protected]
(11) 2114-8857
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Andrew Jumper Informações Gerais
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credenciamento de
cursos
O Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew
Jumper (CPAJ) é uma instituição de ensino de pós-graduação que confere graus sob a autoridade da Igreja
Presbiteriana do Brasil. Seus cursos são de natureza intra-corpus e reconhecimento intrínseco (válidos no âmbito
eclesiástico), mas não são submetidos a avaliação da
CAPES e não possuem credenciamento do MEC. O D.Min.
possui reconhecimento internacional pela Association of
Theological Schools (Associação de Escolas Teológicas,
ATS - EUA). O S.T.M. e o M.Div. foram modulados e estruturados com carga horária e requerimentos compatíveis
com os melhores cursos análogos no Brasil e no exterior.
Para maiores informações, ver a descrição de cada curso.
Andrew Jumper Informações Gerais
Algumas das Bases de
Dados Assinadas
ProQuest Dissertation & Thesis Full Text - Oferece
acesso integral a dissertações e teses defendidas em
universidades norte-americanas e universidades internacionais. Abrange as áreas de Comunicação e Artes,
Educação, Línguas, Literatura, Linguística, Filosofia,
Religião, Teologia, Ciências Sociais, Ciências Biológicas,
Ciências da Terra e do Meio Ambiente, Ciências da Saúde,
Ciências Exatas e Psicologia. Possui registros de dissertações e teses recebidas a partir de 1861.
ATLA religion database with ATLA serials - Base de dados
com acesso a textos completos, nas áreas de Teologia,
História e Humanidades. Oferece mais de 1.3 milhões de
registros bibliográficos, com cobertura a partir de 1949.
Ebsco Host - Oferece texto completo de periódicos em
várias áreas do conhecimento, assinados na versão
impressa pela Biblioteca.
ProQuest Religion - Trata-se de um compêndio de publicações periódicas da área religiosa, filosófica e teológica,
contendo aproximadamente 120 títulos, dos quais mais
de 100 em texto completo. Com cobertura em todas as
principais religiões do mundo, é uma coleção de extrema
importância para a pesquisa. Alguns títulos estão disponíveis a partir de 1986.
Fuente Academica - Coleção de 200 títulos de periódicos acadêmicos, com texto completo, editados por
publicadores latino-americanos e espanhóis, com cobertura nas áreas de negócios, economia, ciências médicas,
ciências políticas, direito, ciência da computação, biblioteconomia, literatura, linguística, história, filosofia, e
teologia.
Religion and Philosophy - Essencial recurso para pesquisadores e estudantes, esta base provê informações sobre
religiões, principais denominações, estudos bíblicos,
história da religião, epistemologia, filosofia política,
história da filosofia, filosofia moral, etc. Oferece texto
integral de mais de 300 títulos de periódicos, muitos
deles anteriores ao ano de 1975.
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Andrew Jumper Informações Gerais
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BiBlioteca e recursos
acadêmicos
A biblioteca do CPAJ, agora denominada Biblioteca Dr. Gerard Van Groningen, é
uma das mais completas bibliotecas teológicas do Brasil, com acervo de mais de
40.000 títulos entre livros e periódicos, primariamente em inglês e português. O
acervo cresce a cada ano com a aquisição de novas publicações. A biblioteca está
integrada ao conjunto de bibliotecas da Universidade Presbiteriana Mackenzie.
O acervo está informatizado e o catálogo bibliográfico disponível via Internet.
Fides Reformata
O CPAJ publica semestralmente a revista teológica Fides
Reformata, que contém artigos de professores da instituição e colaboradores, além de resenhas de publicações e
indicações bibliográficas. A Fides Reformata é uma publicação semestral, indexada no ATLA Religion Database,
tendo o registro no ISSN nº. 1517-5863. O website do
CPAJ na Internet também disponibiliza textos dos
professores e de outras fontes (www.mackenzie.com.br/
cpaj). Os volumes disponibilizados até o momento são os
seguintes:
Biblioteca do CPAJ, localizada nos primeiros dois andares no prédio das instalações do Andrew Jumper.
1996 - Volume I
1997 - Volume II
1998 - Volume III
1999 - Volume IV
2000 - Volume V
2001 - Volume VI
2002 - Volume VII
2003 - Volume VIII
2004 - Volume IX
2005 - Volume X
2006 - Volume XI
2007 - Volume XII
2008 - Volume XIII
2009 - Volume XIV
2010 - Volume XV
2011 - Volume XVI
(Números I e II)
(Números I e II)
(Números I e II)
(Números I e II)
(Números I)
(Números I e II)
(Números I e II)
(Números I e II)
(Números I e II)
(Números I e II)
(Números I e II)
(Números I e II)
(Números I e II)
(Números I e II)
(Números I e II)
(Números I e II)
Andrew Jumper Informações Gerais
PuBlicações
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Andrew Jumper Informações Gerais
Vida Comunitária
O CPAJ prima pela comunhão fraterna
entre professores e alunos em seu convívio
e relacionamento. Sensível à necessidade dos
alunos que residem fora da cidade de São
Paulo, o CPAJ oferece acomodações para os
alunos que estão cursando módulos.
Instalações e Localização
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Nossas instalações incluem biblioteca, escritórios dos professores e da administração, salas de aulas,
laboratório de informática, salas de estudo para os alunos e auditório.
Rua Maria Borba, 44 - São Paulo - SP - CEP 01221-040
O CPAJ procura manter em seu quadro professores que combinem erudição teológica, piedade e
compromisso com igrejas locais. Nosso corpo docente, embora unânime no compromisso com a fé
reformada, exibe uma variedade saudável quanto à formação de seus membros, bem como de posturas
dentro do âmbito da teologia reformada. Alguns se formaram em instituições confessionais, outros em
universidades seculares, e outros em instituições teológicas de orientação pluralista. Alguns estudaram
nos Estados Unidos, outros na Europa, e ainda outros na África do Sul e no Brasil. A investigação acadêmica dentro dos limites dos nossos compromissos doutrinários é incentivada entre os professores.
Andrew Jumper Corpo Docente
Corpo Docente
Professores Residentes
Rev. Alderi Souza de Matos, Th.D.
Professor de Teologia Histórica,
Coordenador do STM e editor de Fides Reformata
[email protected]
Bacharel em Teologia pelo Seminário Presbiteriano do Sul (B.Th. 1974), Bacharel
em Filosofia pela Universidade Católica do Paraná (1979) e Bacharel em Direito
pela Escola de Direito de Curitiba (1983); Mestre em Teologia Sagrada no Novo
Testamento pela Andover Newton Theological School, EUA (S.T.M. 1988) e Doutor
em Teologia pela Boston University School of Theology, EUA (ThD. 1996). É ministro
presbiteriano desde janeiro de 1975. Além do CPAJ, leciona na Universidade
Presbiteriana Mackenzie e no Seminário Presbiteriano Reverendo José Manoel da
Conceição. Apresenta o programa “Flashes da História”, da TV Mackenzie Digital.
É o historiador oficial da Igreja Presbiteriana do Brasil. Publicou os seguintes livros:
Os pioneiros presbiterianos do Brasil; A caminhada cristã na história; Erasmo Braga,
o protestantismo e a sociedade brasileira; O que todo presbiteriano inteligente
deve saber; Fundamentos da teologia histórica e Uma igreja peregrina. Colabora
regularmente com os periódicos Brasil Presbiteriano, Servos Ordenados e Ultimato.
Também publicou muitos artigos na revista Fides Reformata. É casado com Cíntia e
pai de Pedro Paulo. Faz parte da equipe pastoral da Igreja Presbiteriana Paulistana.
19
Andrew Jumper Corpo Docente
Rev. Augustus Nicodemus Gomes Lopes, Ph.D.
Professor Titular de Novo Testamento
[email protected]
Bacharel em teologia pelo Seminário Presbiteriano do Norte, Recife, PE (B.Th
1983). Mestre em Novo Testamento pela Potchefstroom University, Africa do Sul
(Th.M. 1996). Doutor em Hermenêutica e Estudos Bíblicos em NT no Westminster
Theological Seminary, EUA (Ph.D. 1993). É ministro presbiteriano desde dezembro
de 1982 e chanceler da Universidade Presbiteriana Mackenzie. É professor titular de
Novo Testamento no CPAJ, e também atua como editor da revista Fides Reformata.
É autor de vários livros, entre eles Calvino, o teólogo do Espírito Santo (1996), O
que você precisa saber sobre Batalha Espiritual (1997), Calvino e a responsabilidade
social da Igreja (1997), A Bíblia e a sua família (2001), O culto espiritual (2001), A
Bíblia e seus intérpretes (2004), além de diversos artigos.
20
Rev. Daniel Santos, Ph.D.
Professor de Antigo Testamento
[email protected]
Bacharel em teologia pelo Seminário Presbiteriano Brasil Central (B.Th. 1991).
Mestre em Teologia Exegética pelo Covenant Theological Seminary, EUA (Th.M.
2000). Doutor em Estudos Teológicos no Antigo Testamento pela Trinity Evangelical
Divinity School, EUA (Ph.D. 2006). Cursa o segundo ano de Estudos Pós-Doutorais
na Wycliffe Hall, Oxford, como bolsista da Langham Partnership International, sob
a orientação de Kevin J. Vanhoozer, pesquisando no tópico da literatura sapiencial
no Antigo Testamento. É ministro presbiteriano desde 1992. É professor assistente de AT no CPAJ. Escreveu, dentre outros, os artigos “Por que Deus usa pessoas
como Sansão?”, “Sem direito a respostas: lidando com as questões exegéticas de
Jó”, “Proposta pedagógica de Provérbios 22.6” e “O uso de Calvino da Literatura
Sapiencial”, publicados pela Fides Reformata. É casado com Renata e pai de Cleo
e Bruce. Também atua como pastor colaborador na Igreja Presbiteriana de Santo
Amaro e professor visitante de exegese do AT no Seminário JMC.
Professor Titular de Teologia Filosófica e
Diretor do CPAJ
[email protected]
Andrew Jumper Corpo Docente
Rev. Davi Charles Gomes, Ph.D.
Graduou-se pelo Reformed Episcopal Seminary, Filadélfia, EUA. (1990), no qual
também obteve seu mestrado (M.Div., cum laude). Doutorou-se no Westminster
Theological Seminary (Ph.D., Apologética, 2000), com estudos na Université de
Genève, Suíça (1996) e no Lutheran Theological Seminary at Philadelphia (1997).
É também graduado em administração e planejamento e planejamento estratégico
pela University of Massachusetts at Boston (B.A., 1994). Fez cursos complementares nas áreas de Aconselhamento (CCEF), História das Ideias, Filosofia e Sistemas
Complexos. Lecionou no campus urbano do Gordon-Conwell Theological Seminary,
em Boston (1993-1995), e foi instrutor em apologética no Westminster Theological
Seminary (1998-1999). O Dr. Davi tem artigos publicados no Brasil e nos E.U.A. e é
membro do conselho editorial da revista Fides Reformata.
21
Rev. Fabiano de Almeida Oliveira, Th.M. e Ms. Fil.
Professor de Teologia Filosófica
[email protected]
Bacharel em teologia pelo Seminário Unido de Teologia - RJ, e em Filosofia pela USP.
Mestre em Teologia com concentração em Filosofia pelo CPAJ com a dissertação
A Relevância Transcendental do Deum et Animam Scire no Pensamento de Herman
Dooyeweerd. Mestre em filosofia pela USP com a dissertação João Calvino e Santo
Agostinho sobre o Conhecimento de Deus e o Conhecimento de Si. Atualmente está
cursando seu doutorado em Filosofia pela USP. É professor no JMC, desde 2008,
e atualmente tem contribuído também na docência do Seminário Presbiteriano
Ashbel Green Simonton - RJ. Também é membro do Conselho Editorial da Editora
Cultura Cristã e presta assessoria teológico-filosófica ao Sistema Mackenzie de
Ensino (SME), além de integrar a equipe pastoral da Igreja Presbiteriana Ebenézer
de São Paulo desde 2002. Publicou os seguintes artigos no periódico Fides Reformata:
Philosophando Coram Deo: Uma Apresentação Panorâmica da Vida, Pensamento
e Antecedentes Intelectuais de Herman Dooyeweerd (2006); Reflexões Críticas
Sobre Weltanschauung (2008); Apontamentos Introdutórios sobre a Epistemologia
Religiosa de João Calvino nas Institutas da Religião Cristã (2009); Diagnosticando os
Sintomas do nosso Tempo (2011).
Andrew Jumper Corpo Docente
Rev. Heber Carlos de Campos, Th.D.
Professor Titular de Teologia Sistemática e Coordenador do Centro
Jonathan Edwards
[email protected]
Bacharel em teologia pelo Seminário Presbiteriano de Campinas (B.Th. 1973); fez seu
mestrado em Teologia Contemporânea no Seminário Presbiteriano Rev. José Manoel
da Conceição (Th.M. 1987) e doutorou-se em Teologia Sistemática no Concordia
Theological, EUA (Th.D. 1992). Foi diretor do Seminário Presbiteriano Brasil Central
(Goiânia, 1985-1989) e professor do Seminário Presbiteriano Rev. José Manoel
da Conceição, foi diretor do CPAJ entre 1993 a 1999 (2004, interinamente) e tem
exercido o ministério pastoral na Igreja Presbiteriana do Brasil por mais de 35 anos.
É membro da Academia Paulista Evangélica de Letras (APEL). Além de artigos em
periódicos brasileiros, suas obras significativas são: O ser de Deus e seus atributos
(1999), Fé Cristã e Misticismo (2000 – coautor), A providência de Deus e sua realização histórica (2001), As duas naturezas do redentor (2004), A união das naturezas
do Redentor (2005), A humilhação do Redentor - encarnação e sofrimento (2008).
Está presentemente concluindo sua próxima obra, “A humilhação do Redentor - sua
morte e sepultamento”.
22
Rev. Heber Carlos de Campos Júnior, Ph. D.
Professor de Teologia Histórica
[email protected]
Bacharel em teologia pelo Seminário Teológico Presbiteriano Rev. José Manoel
da Conceição (1998), mestre em História da Igreja pelo Centro Presbiteriano de
Pós-Graduação Andrew Jumper (2003), e doutor em Teologia Histórica pelo Calvin
Theological Seminary, EUA (2009). É ministro presbiteriano desde junho de 1999.
No CPAJ ensina disciplinas de Teologia Histórica e Teologia Sistemática. É professor
do Seminário JMC, em São Paulo, do Seminário Presbiteriano do Sul, em Campinas,
e da Faculdade Internacional de Teologia Reformada. Além da área de ensino, atua
como pastor da recém organizada Igreja Presbiteriana Aliança em Limeira, e como
membro do Conselho Editorial da Editora Cultura Cristã. É autor de artigos, capítulos de livros, e do livro “Triunfo da Fé: lidando com o problema do mal” (Editora
Fiel). É casado com Nátalie, e pai de Bianca e Samuel.
Professor de Teologia Pastoral e
Coordenador da especialização em Revitalização e Multiplicação de Igrejas
[email protected]
Bacharel em teologia (B.Th, 1984) pelo Seminário Presbiteriano do Norte, Recife,
PE.; Bacharel em Direito (2006) pela Faculdade de Direito do Vale do Rio Doce,
Governador Valadares, MG. Mestre em Missiologia (Th.M, 2007) pelo Centro
Evangélico de Missões, Viçosa, MG. Dissertação: “Direitos Fundamentais e a Fé
Reformada, aplicados aos povos indígenas no Brasil”. Doutor em Ministério (D.Min.
2009) pelo Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper São Paulo, SP
e Reformed Theological Seminary, Jackson, USA. Tese: “A relação entre a vocação
pastoral e o crescimento da igreja local através do plantio de novas igrejas”. Estudos
Avançados sobre Church Planting no Global Church Advancement, em Orlando, USA
(2009). Executivo do Plano Missionário Cooperativo da Igreja Presbiteriana do Brasil
(órgão de plantação e revitalização de igrejas urbanas). Integrante da equipe pastoral
da Igreja Presbiteriana Metropolitana de Porto Alegre, Rio Grande do Sul.
Rev. João Alves dos Santos, Th.M.
Professor de Novo Testamento e
Coordenador de EAD/Estudos Teológicos e Teologia Bíblica
[email protected]
Bacharel em teologia pelo Seminário Presbiteriano Conservador (B.Th., 1963); mestre
em Divindade e em Teologia do Antigo Testamento pelo Faith Theological Seminary,
EUA (M.Div., 1973; Th.M., 1974) e mestre em Teologia do Novo Testamento pelo
Seminário Teológico Presbiteriano Reverendo José Manoel da Conceição - JMC
(Th.M., 1985). Bacharel em Direito pela Faculdade de Direito de Bauru, SP (1969) e
licenciado em letras pela Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras Prof. José A. Vieira,
de Machado, MG (1981). Foi professor de Grego e Exegese do NT no Seminário JMC
(1980-2004) e no Seminário Presbiteriano do Sul (1980-1986); e professor de Grego,
Exegese do NT e Teologia Sistemática no Seminário Presbiteriano Conservador
(1974-2004). Foi também o primeiro coordenador do curso de mestrado do Seminário
JMC, que se transformou no atual CPAJ. Atualmente é professor de Grego no
Seminário JMC, desde 2005, e de Novo Testamento, no CPAJ, desde a sua fundação.
Dentre outros, é autor dos artigos “Os que morrem na infância: são todos salvos?” e
“Cristianismo e Gnosticismo: uma avaliação de sua incompatibilidade ao ensejo da
publicação do Evangelho de Judas”, “Jesus e as moradas na casa do Pai”, publicados
pela revista Fides Reformata, e do ensaio “O caráter confessional da fé reformada”,
capítulo 2 do livro A glória da graça de Deus, publicado pela Editora Fiel (2010). É
ministro da Igreja Presbiteriana Conservadora do Brasil e membro do corpo editorial
da revista Fides Reformata.
Andrew Jumper Corpo Docente
Rev. Jedeias de Almeida Duarte, D.Min.
23
Andrew Jumper Corpo Docente
Rev. João Paulo Thomaz de Aquino, Th.M.
Professor de Novo Testamento
[email protected]
Bacharel em teologia pelo Seminário Teológico Presbiteriano Reverendo José
Manoel da Conceição - JMC (B.Th 2002); Mestre em Antigo Testamento pelo
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (2007) e Mestre em Novo
Testamento pelo Calvin Theological Seminary (Th.M. 2009). É ministro presbiteriano desde 2002. No CPAJ, além de matérias vinculadas ao Novo Testamento
ministra aulas de Antigo Testamento e de Metodologia do Trabalho Científico,
atuando especialmente nos cursos à distância. Escreveu, dentre outros, os artigos
“1 Coríntios 6.12-20 e o Estilo Diatríbico” e “Atos 6: A Gênese do Ofício Diaconal?”,
ambos publicados pela Fides Reformata. É casado com Juliana e pai de João Paulo,
Maria Eduarda e Gabriel. Além do CPAJ, também atua como professor de exegese do
Novo Testamento no Seminário JMC e está à frente do projeto de plantação da Igreja
Presbiteriana da Luz, no centro de São Paulo.
24
Rev. Leandro Antonio de Lima D.Litt.
Professor de Novo Testamento
[email protected]
Bacharel em Teologia pelo Seminário Presbiteriano José Manoel da Conceição – SP.
Mestre em Teologia e História pelo Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew
Jumper - SP. Mestre em Ciências da Religião pelo Mackenzie - SP. Doutor em Letras
– Literatura pela Universidade Mackenzie, com tese sobre o livro de Apocalipse. No
CPAJ atua nas áreas de Teologia Exegética e Teologia Sistemática. Dentre vários
livros e artigos, autor de: Razão da Esperança – Teologia para hoje (2006, Editora
Cultura Cristã). As Grandes Doutrinas da Graça (4 volumes pela Editora Odisseu,
2007). Brilhe a sua luz: o cristão e os dilemas da sociedade atual (2009, Cultura
Cristã). O Futuro do Calvinismo: os desafios e oportunidades da pós-modernidade
para a Igreja Reformada (Cultura Cristã, 2010). Autor de uma ficção intitulada Olam
(2011). Pastor da Igreja Presbiteriana de Santo Amaro – SP. Membro do Conselho
Editorial do Jornal Brasil Presbiteriano. Membro suplente da CRIE (Comissão de
Relações Inter-eclesiásticas da IPB). Casado com Vivian e pai do Vicktor Daniel.
Professor Titular de Antigo Testamento e
Coordenador do MDiv
[email protected]
Andrew Jumper Corpo Docente
Rev. Mauro Fernando Meister, D.Litt.
Bacharel em teologia pelo Seminário Presbiteriano do Sul (extensão Goiânia),
Mestre em Teologia Exegética pelo Covenant Theological Seminary, EUA, e Doutor
em Literatura Semítica pela Universidade de Stellenbosch, África do Sul. É ministro
presbiteriano desde dezembro de 1989. No CPAJ ensina disciplinas de Antigo
Testamento, Pregação e Educação e grava o programa Escritura em Foco, veiculado
pelo canal digital da TV Mackenzie. Escreveu, dentre outros, o livro “Lei e Graça” e
artigos para a revista Fides Reformata. É casado com Denise e pai de Avner e Nina.
Além do CPAJ também atua como pastor na Igreja Presbiteriana da Lapa, plantando
uma congregação no Bairro da Barra Funda, em São Paulo, membro do Conselho
de Educação Cristã e Publicações da IPB, membro do Conselho Editorial da Cultura
Cristã, assessor do Sistema Mackenzie de Ensino e Diretor Executivo da Associação
Internacional de Escolas Cristãs (ACSI) – Brasil.
25
Rev. Tarcízio José de Freitas Carvalho, Th.M.
Professor de Antigo Testamento e
Coordenador de EAD/Pastoral
[email protected]
Bacharel em teologia pelo Seminário Teológico Presbiteriano rev. José Manoel
da Conceição (JMC), Mestre em Teologia Exegética pelo Centro Presbiteriano de
Pós-graduação Andrew Jumper (CPAJ) e Mestre em Metodologia da Pesquisa pela
Vrije Universiteit Amsterdam (VU). É ministro presbiteriano desde maio de 1996.
No CPAJ, além de ser professor de disciplinas do Antigo Testamento, é membro
do Conselho editorial da revista teológica Fides Reformata, Coordenador de EAD/
Pastoral. Escreveu artigos e resenhas na Fides Reformata e na revista eletrônica
americana Themelios. É casado e tem quatro filhos. Além do CPAJ também atua como
professor no Seminário JMC, como pastor colaborador no departamento infantil da
Igreja Presbiteriana Ebenézer, na zona norte de São Paulo, e é membro do conselho
editorial da Editora Cultura Cristã.
Andrew Jumper Corpo Docente
Rev. Valdeci da Silva Santos, Ph.D.
Professor de Teologia Pastoral e
Coordenador do D.Min.
[email protected]
Bacharel em teologia pelo Seminário Presbiteriano do Sul - Extensão de Goiânia
(B.Th., 1988). Fez seu mestrado em Teologia Sistemática (Th.M., 1997) e seu doutorado (Ph.D., 2001) em Estudos Interculturais no Reformed Theological Seminary,
Jackson, Mississippi, EUA. Lecionou no Seminário Presbiteriano Brasil Central, em
Goiânia, foi instrutor em missões urbanas no Reformed Theological Seminary e
presentemente leciona como professor convidado no Seminário Presbiteriano Rev.
José Manoel da Conceição, em São Paulo, no Seminário Rev. Denoel Nicodemus
Eller, em Belo Horizonte, e no Instituto Bíblico Eduardo Lane, em Patrocínio, MG. É
ministro presbiteriano desde 1989, pastoreou igrejas no Brasil e nos EUA e pastoreia
atualmente a Igreja Evangélica Suíça de São Paulo. Tem publicado vários artigos e é
co-editor da revista Fides Reformata.
Professores Visitantes
Allen Cury
Professor Visitante do Doutorado em Ministério
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O Dr. Allen Curry é professor emérito de Educação Cristã no Reformed Theological
Seminary e professor no Doutorado em Ministério no CPAJ. O Dr. Curry tornou-se
conhecido como um habilidoso educador cristão e um talentoso administrador no
período em que serviu o Great Commission Publications. Como diretor de serviços
educacionais e coordenador de produção escreveu materiais educacionais e
conduziu centenas de seminários de treinamento para professores. O Dr. Curry é
autor de “The God We Love and Serve” e de vários artigos.
Cláudio Marra
Professor Visitante de História da Educação Cristã
É doutor em Ministério (D.Min) pelo Reformed Theological Seminary, em Jackson,
Mississipi, EUA. Bacharel em Teologia e em Comunicação Social, é professor de
Homilética no Seminário Presbiteriano José Manoel da Conceição, SP, Editor da
Editora Cultura Cristã e autor do livro A Igreja Discipuladora, além de ensaios e
artigos na revista Servos Ordenados.
David Jussely
Professor Visitante do Doutorado em Ministério
É doutor pela University of Southern Mississippi (Ph.D., 1997). É professor, deão de
alunos no Reformed Theological Seminary, em Jackson, Mississipi, EUA.
Professor Visitante do Doutorado em Ministério
O Dr. Derek Thomas é professor de Teologia Sistemática e Teologia Prática no
Reformed Theological Seminary em Jackson. Após pastorear por 17 anos em
Belfast, Irlanda do Norte, retornou aos Estados Unidos em 1996 onde, além de seu
trabalho no seminário, serviu na Primeira Igreja Presbiteriana em Jackson. Além
de seu trabalho como pastor, Derek serviu como editor da revista mensal da denominação, a Evangelical Presbyterian. Obteve seu Ph.D. pela Universidade de Wales,
Lampeter, cuja dissertação tratou da pregação de Calvino no livro de Jó. Escreveu
e editou cerca de 15 livros e contribuiu para a série de comentários da Banner of
Truth e Evangelical Press. Em 2004, Derek Thomas se tornou diretor editorial para a
Alliance of Confessing Evangelicals e editor da revista Ezine, Reformation 21 (www.
reformation21.org).
Andrew Jumper Corpo Docente
Derek W. H. Thomas
Elias Medeiros
Professor Visitante de Missiologia
Doutor em Estudos Interculturais (Ph.D) pelo Reformed Theological Seminary, em
Jackson, Mississipi, EUA, onde é professor de Missiologia. Tem publicado artigos e
também os livros: Teaching Them to Make Disciples of All Nations e Missiology as an
Academic Discipline in Theological Education.
Frans Leonard Schalkwijk
Professor Visitante de Teologia Histórica
Doutor em História da Igreja (Universidade Presbiteriana Mackenzie). Foi missionário no Brasil por várias décadas, trabalhando especialmente na educação teológica
da Igreja Presbiteriana do Brasil. Tem diversos artigos publicados, além dos livros
“Coinê: Pequena Gramática do Grego Neo-Testantário” e “Igreja e Estado no Brasil
Holandês”, 1630-1654.
Hermisten Maia Pereira da Costa
Professor Visitante de Teologia Sistemática
Ministro da Igreja Presbiteriana do Brasil, integra a Equipe de pastores da Primeira
Igreja Presbiteriana em São Bernardo do Campo, SP. É Bacharel em Teologia (SPS.,
1979) com Licenciatura Plena em Filosofia (PUC., 1982) e Pedagogia (Mackenzie,
1993). É mestre e doutor em Ciências da Religião pela UMESP. Autor de vários
livros, entre os quais: “Raízes da Teologia Contemporânea” (ECC, 2004); “Calvino
de A a Z” (Vida, 2006) e “Fundamentos da Teologia Reformada” (Mundo Cristão,
2007). Membro da Academia Evangélica de Letras do Brasil e da Academia Paulista
Evangélica de Letras. Professor e Pesquisador do Programa de Pós-Graduação em
Ciências da Religião da Universidade Presbiteriana Mackenzie (SP).
27
Andrew Jumper Corpo Docente
Samuel Larsen
Professor Visitante do Doutorado em Ministério
O Dr. Samuel Larsen, professor emérito de missões no RTS, é conhecido pelo seu
amor por Cristo e missão global. Ele obteve seu M.Div. no Covenant Theological
Seminary, seu D.Min. no Reformed Theological Seminary e seu Ph.D. em Estudos
Interculturais na Trinity International University. Serviu como missionário no Kênia
e posteriormente na Austrália. Foi capelão da marinha nos Estados Unidos até se
aposentar em 1996. Tem experiência como pastor e plantador de igreja em três continentes, razão porque já serviu como líder e diretor regional da Mission to the World
(agência missionária da PCA, Presbyterian Church of America). Tem experiência em
docência tanto na Academia Naval dos Estados Unidos como na Austrália, como
deão em uma escola de teologia. O professor Larsen tem um interesse especial por
questões de contextualização e globalização, bem como educação intercultural.
Wadislau Martins Gomes
Professor Visitante de Aconselhamento
28
28
Doutorando em Aconselhamento (D.A., Counseling) pelo Trinity Theological
Seminary, em Indiana, EUA. É diretor do Ministério Refúgio, em Mogi das Cruzes,
SP, e professor visitante no CPAJ desde 1997. Escreveu, entre outros livros, “Sua
Multiforme Sabedoria” (1979), “Estudos Bíblicos Sobre a Salvação” (1979), “Em Terras
dos Brasis” (1984, 1999), “Força para a Família na Crise Moderna” (1996), “Coração
e Sexualidade” (1998), “As Agridoces Cadeias da Graça” (2001) e “Aconselhamento
Redentivo: Afeições em Moção” (2004).
Wilson do Amaral Filho
Professor Visitante de Educação Cristã
É professor da Escola Superior de Teologia da Universidade Presbiteriana Mackenzie,
na qual ministra as disciplinas de: Teologia Sistemática e História do Pensamento
Cristão Reformado. Na UPM, atua também como Assessor do Decanato Acadêmico,
na supervisão do serviço de registro de títulos e documentos da Universidade.
Doutorado em Letras pela Universidade Presbiteriana Mackenzie. Tem como
formação acadêmica: Bacharelado em Teologia (FTBSP), Licenciatura Plena em
Filosofia (UMC), Mestrado em Educação Cristã (CPAJ) e Mestrado em Educação, Arte
e História da Cultura (UPM). É pastor desde 1978, respondendo pelo pastorado da
Segunda Igreja Presbiteriana de Jundiaí desde 1999.
Wilson Santana
Professor Visitante de Teologia Histórica
Professor do curso de Teologia da Universidade Presbiteriana Mackenzie. Doutor em
Ciência da Religião pela PUC de São Paulo. Possui Licenciatura plena em Pedagogia
e Lato Sensu em Problemas Brasileiros pela Universidade Presbiteriana Mackenzie.
Lato Sensu em História do Brasil séc. XX pela FAI. Detém o título de mestre em Ciência
da Religião pela Universidade Metodista de São Paulo. É professor de História no
Seminário Presbiteriano José Manoel da Conceição em São Paulo e pastor da Igreja
Presbiteriana Jardim Marilene em Diadema.
Andrew Jumper Programas do CPAJ
Programas do CPAJ
A linha geral de pesquisa do programa de pós-graduação do CPAJ é a tradição teológica reformada histórica.
A pesquisa e a instrução são desenvolvidas em cinco
campos do saber teológico: Teologia Exegética, Teologia
Sistemática, Teologia Filosófica, Teologia Histórica e
Teologia Pastoral. Cada um destes campos representa
um departamento ou uma cadeira, sob a liderança de um
professor titular.
6. Doutorado em Ministério, oferecido em parceria
com o Reformed Theological Seminary (RTS),
que concede um título ministerial avançado de
natureza intra-corpus no Brasil, mas com validade
internacional reconhecido pela Association of
Theological Schools (equivalente a um doutorado
profissional).
O CPAJ oferece hoje em seu programa de pós-graduação
seis cursos com reconhecimento intra-corpus. Esses cursos
se distinguem pelos seus diferentes propósitos e não
necessariamente na forma de hierarquia de importância.
O CPAJ reconhece que os cristãos têm diferentes dons
e ministérios. Assim, oferece uma variedade de linhas
de pesquisa em diferentes áreas dos estudos teológicos,
visando capacitar os servos do Senhor para melhor servi-lo nas funções a que foram chamados. As linhas de
pesquisa ou habilitações estão agrupadas em três áreas
de concentração, as quais podem ser divididas, quanto ao
propósito de formação, em duas categorias.
Áreas de Concentração visando à formação para a
docência e pesquisa
1. Especializações em Estudos Teológicos e em
Teologia Bíblica (lato sensu), no regime Educação
a Distância (EAD).
2. Especialização em Teologia Pastoral (lato sensu),
no regime Educação a Distância (EAD).
3. Especialização em Revitalização e Multiplicação
de Igrejas (lato sensu), em regime misto (modular/
EAD).
4. Magister Divinitatis, que é um mestrado stricto
sensu de natureza intra-corpus. Seu perfil acompanha o dos tradicionais mestrados profissionais.
O programa enfatiza o aprofundamento do
preparo para a aplicação ministerial.
5. Sacrae Theologiae Magister, que é um mestrado
stricto sensu avançado, de natureza intra-corpus
desenvolvido com o propósito de preparar
aqueles que estarão envolvidos com a pesquisa e
a docência.
• Estudos Bíblico-Hermenêuticos: (linhas de
pesquisa: Antigo e Novo Testamentos)
• Estudos Histórico-Teológicos (linhas de pesquisa:
Teologia Sistemática, Teologia Histórica e Teologia
Filosófica)
Concentração visando à formação para a docência e a
prática ministeriais
• Estudos Pastorais (linhas de pesquisa:
Aconselhamento, Educação Cristã, Missões
Urbanas e Pregação).
29
JEC
EAD: Ensino a Distância / Profs. Tarcízio e João Alves
RMI: Revitalização e Multiplicação de Igrejas / Prof. Jedeias
JEC: Jonathan Edwards Center / Prof. Heber
M.Div.: Magister Divinitatis / Prof. Mauro
S.T.M.: Sacrae Theologiae Magister / Prof. Alderi
D.Min.: Doutorado em Ministério / Prof. Valdeci
Sigla / Coordenador:
Especialização
em Teologia
Pastoral
Especialização
em Teologia
Bíblica
RMI
Educação Cristã
Pregação
Missões Urbanas
Aconselhamento
Teologia Filosófica
Teologia Histórica
Teologia Sistemática
Missões Urbanas
Pregação
Teologia Sistemática
Teologia Histórica
Teologia Filosófica
Antigo Testamento
Novo Testamento
Educação Cristã
Aconselhamento
Linhas de Pesquisa
Linhas de Pesquisa
Estudos
Pastorais
Área de Concentração 3
Linhas de Pesquisa
Estudos
Histórico-Teológicos
Estudos
Bíblico-Hermenêuticos
Antigo Testamento
Novo Testamento
Área de Concentração 2
S.T.M.
Área de Concentração 1
Mestrado
Habilitações
M.Div.
30
Especialização
em Estudos Bíblicos
EAD
Especialização
CPAJ
D.Min.
Doutorado
Andrew Jumper Programas do CPAJ
O quadro a seguir relaciona os cursos, os títulos concedidos e as áreas oferecidas.
O Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper tem seu nome associado ao pioneirismo no uso de ferramentas eletrônicas mediadas para educação a distância (EAD). As atividades de EAD do CPAJ foram as primeiras
experiências no formato de ensino totalmente a distância no Mackenzie, remontando a 1999, ao oferecer o curso de
Especialização em Bíblia. Em um país continental como o nosso, a possibilidade de uma pessoa, em qualquer lugar,
a qualquer hora, sem trânsito e sem atraso, dentro do seu ritmo, investir na atualização do conhecimento é de valor
inestimável. Nosso curso totalmente a distância faz mais do que simplesmente facilitar a vida do aluno. A possibilidade
de estudar a distância descortina um processo de educação continuada, que tem em vista a necessidade de atualização,
requalificação e aprofundamento de que todos necessitamos.
credenciamento
oBJetivos gerais
Em 2007 o curso de Especialização em Bíblia foi desdobrado em dois novos cursos. O curso de Especialização
em Estudos Teológicos e o curso de Especialização
em Teologia Bíblica. Esses cursos têm por público alvo
primariamente pessoas que tenham curso superior
em outra área que não a teologia, ainda que os cursos
também possam beneficiar, em termos de aprofundamento e atualização, aqueles que já possuem curso
superior de teologia. Vale ressaltar, entretanto, que eles
não visam à formação de ministros, seja para a Igreja
Presbiteriana do Brasil ou para outras denominações. A
partir de 2011 o CPAJ passou a oferecer também o curso
de Especialização em Teologia Pastoral.
A legislação brasileira preserva o direito da criação de
cursos religiosos livres, desde que os mesmos sejam
declaradamente de natureza intra-corpus (válidos no
âmbito da instituição ou corporação que os oferece). A
especialização oferecida pelo CPAJ no regime EAD é,
sobretudo, dessa natureza (intra-corpus), sendo o certificado (de especialização) outorgado sob a autoridade da
Junta de Educação Teológica da Igreja Presbiteriana do
Brasil.
As exigências quanto aos exames e trabalhos requeridos
pelos professores do programa de Especialização via
Internet são diferenciadas dos demais programas. Por
esse motivo, não será permitido que os créditos obtidos
em regime de EAD sejam aceitos para os cursos regulares
de Especialização e Mestrado presenciais oferecidos pelo
CPAJ.
Andrew Jumper Especialização Lato Sensu (EAD)
1. esPecialização LATO SENSU (ead)
31
Andrew Jumper Especialização Lato Sensu (EAD)
O que Oferecemos
• Formação básica para uma compreensão panorâmica
das Escrituras (Antigo e Novo Testamentos), e dos
principais temas da enciclopédia teológica.
• Formação específica visando equipar os alunos na
área da compreensão teológica e da interpretação e
aplicação bíblica.
• Professores capacitados (doutores e mestres)
comprometidos com a inspiração, infalibilidade,
veracidade e autoridade das Escrituras, e que adotam
a teologia conforme expressa nas grandes confissões
reformadas, especialmente na Confissão de Fé de
Westminster.
• Consulta on-line da sua situação acadêmica.
III Termo:
Disciplinas hermenêuticas, éticas e apologéticas:
ETT 410 - Ética Cristã
ETT 411 - Princípios de Interpretação das Escrituras
ETT 412 - Apologética Cristã
ETT 413 - Missiologia Cristã
Observação: Para maior proveito do aluno e compreensão
do assunto, estas disciplinas deverão ser preferencialmente cursadas na ordem sequencial dos termos e da
grade curricular de cada um desses termos. Embora não
seja uma exigência obrigatória, é altamente recomendável que o aluno siga essa ordem, pois a compreensão do
conteúdo das disciplinas, na maioria dos casos, depende
do conhecimento dos assuntos tratados nas disciplinas
anteriores.
Curso II: Especialização em Teologia Bíblica:
A grade do curso de Especialização em Teologia Bíblica
compreende 13 disciplinas, oferecidas em 02 termos
distintos:
Conteúdo dos Cursos
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Curso I: Especialização
Teológicos:
em
Estudos
A grade do curso de Especialização em Estudos
Teológicos compreende 13 disciplinas, oferecidas em 03
termos distintos:
I Termo:
Disciplinas introdutórias:
EET 401 - Panorama de Teologia Bíblica
EET 402 - Panorama do Antigo Testamento
EET 403 - Panorama do Novo Testamento
EET 404 - Panorama da História da Teologia
EET 405 - Cosmovisão Cristã
II Termo:
Disciplinas teológicas:
EET 406 - Bibliologia
EET 407 - Teontologia
EET 408 - Antropologia e Hamartiologia
EET 409 - Soteriologia
Prof. João Alves, coordenador dos cursos de
especialização em Estudos Teológicos e
Teologia Bíblica
I Termo:
ETB 401 - Panorama de Teologia Bíblica
ETB 402 - Teologia Bíblica do Pentateuco
ETB 403 - Teologia Bíblica dos Livros Históricos
e Proféticos do AT
ETB 404 - Teologia Bíblica dos Livros Poéticos
e Sapienciais
ETB 405 - Teologia Bíblica dos Evangelhos Sinóticos e Atos
ETB 406 - Teologia Bíblica dos Escritos Joaninos (evangelho e epístolas)
ETB 407 - Teologia Bíblica dos Escritos Paulinos
Observação: Esse curso é recomendado principalmente
para alunos que já tenham um conhecimento básico da
enciclopédia teológica ou que já tenham feito o nosso
curso de Especialização em Estudos Teológicos. Por
isso, recomenda-se àqueles que estão iniciando os seus
estudos em teologia que façam primeiro a Especialização
em Estudos Teológicos.
De igual modo, para maior proveito do aluno e compreensão do assunto, as disciplinas deverão ser cursadas
na ordem seqüencial dos termos e da grade de cada um
desses termos. Embora não seja uma exigência obrigatória, é altamente recomendável que o aluno siga esta
ordem, pois a compreensão do conteúdo das disciplinas,
na maioria dos casos, depende do conhecimento de disciplinas anteriores.
ETP 410 - Princípios de Interpretação das Escrituras
ETP 411 - Discipulado Integral
ETP 412 - O sermão e eu - aprendendo a aplicar
ETP 413 - Perspectivas Bíblicas sobre Líderes e Oficiais
Ingresso nos Cursos
Inscrever-se em nossos cursos significa que você tem
interesse em estudar conosco. A inscrição não tem custos,
acontece on-line e pode ocorrer em qualquer época do
ano. Todavia, é aconselhável que o candidato ingresse em
um dos cursos de especialização no começo do ano, para
poder acompanhar com maior proveito a seqüência das
disciplinas, pois existe certa dependência entre elas. Para
ser aluno de quaisquer dos cursos mencionados acima é
necessário:
•
Curso III – Especialização em Teologia
Prática:
A grade do curso de Especialização em Teologia Prática
compreende 13 disciplinas, oferecidas em 02 termos
distintos:
I Termo:
ETP 401 - Panorama da Teologia Bíblica
ETP 402 - Cristianismo e Cultura
ETP 403 - Panorama da História da Teologia
ETP 404 - Organização e Liderança da Escola Dominical
ETP 405 - Evangelização
ETP 406 - Liderando Pequenos Grupos
II Termo:
ETP 407 - Lendo a Bíblia como História da Redenção
ETP 408 - Aconselhando uns aos Outros
ETP 409 - A Doutrina Bíblica da Igreja
Prof. Tarcízio Carvalho, coordenador do
curso de especialização em Teologia Prática
•
•
Ter concluído curso superior em alguma área de
conhecimento. Cursos de teologia também são
aceitos desde que tenham matriz curricular e
carga horária compatíveis com as de um curso de
nível superior.
Ter acesso e familiaridade com navegação na
Internet.
Gostar de estudar.
Andrew Jumper Especialização Lato Sensu (EAD)
II Termo:
ETB 408 - Estudos no Pentateuco
ETB 409 - Estudos nos Livros Históricos e Proféticos do AT
ETB 410 - Estudos nos Livros Poéticos e Sapienciais
ETB 411 - Estudos nos Evangelhos Sinóticos e Atos
ETB 412 - Estudos nos Escritos Joaninos
ETB 413 - Estudos nos Escritos Paulinos
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Andrew Jumper Especialização Lato Sensu (EAD)
Para o ingresso nos cursos não há discriminação de sexo,
idade, confissão religiosa, teológica ou política. A matrícula é aberta a todos os interessados, desde que cumpram
os requisitos acima. É facultado ao aluno inscrever-se
também em matérias de curso diferente daquele em que
está matriculado, mas essas não serão contadas para
efeito de crédito no curso em que o aluno está matriculado. A inscrição envolve os seguintes passos:
•
•
•
•
34
O aluno pode se inscrever em qualquer época
do ano. O formulário de inscrição é preenchido
on-line. Entretanto, os seguintes documentos
devem ser enviados por correio regular para a
secretaria do CPAJ:
Cópia do documento de identidade.
Cópia do histórico escolar do curso superior
(bacharelado ou licenciatura plena).
Cópia do diploma ou certificado do curso superior (bacharelado ou licenciatura plena).
A documentação ficará arquivada na pasta do aluno. Não
serão aceitas inscrições com falta de documentação ou
documentação insuficiente (não apropriada). Não haverá
devolução do valor da matrícula em disciplinas (qualquer
uma delas) que não venham a ser cursadas, seja por desistência ou qualquer outro motivo.
Endereço para o envio da documentação:
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação
Andrew Jumper
Rua Maria Borba, 44
01221-040 - Vila Buarque – São Paulo – SP
Brazil
Após o recebimento da documentação acima descrita,
o aluno receberá via e-mail a sua identidade escolar
(nome de usuário, que será o seu número de matrícula) e
instruções para obter a senha como aluno do programa.
Posteriormente receberá as instruções necessárias para o
acesso a cada disciplina.
A INSCRIÇÃO não cadastra automaticamente o aluno
nas disciplinas. É necessário, para cada disciplina que
for cursada, ir ao CALENDÁRIO e “clicar” na disciplina
que se pretende fazer. Ela estará disponível com a devida
antecedência e os alunos poderão se inscrever na disciplina até uma semana após o seu início. O aluno utilizará
o seu nome de usuário (que é o seu número de matrícula)
e a sua senha como aluno do curso (obtida junto ao Help
Desk, 11-2114-8747). Será gerado um boleto bancário no
valor daquela disciplina.
Regime de Aulas e
Calendário
As disciplinas serão oferecidas sempre “on-line”,
conforme o calendário previamente publicado em nossa
página (www.mackenzie.com.br/cpaj). Como foi observado, recomenda-se aos alunos que estão iniciando os
seus estudos na área de teologia que cursem primeiramente a Especialização em Estudos Teológicos e, só
depois desta, a Especialização em Teologia Bíblica
ou Especialização em Teologia Prática. Todavia, fica
a critério do aluno avaliar se possui as condições para
optar por fazer mais de um curso concomitantemente.
Isso certamente exigirá mais dedicação e tempo para
as leituras e para as atribuições que serão dadas pelos
professores.
Cada curso exige que o aluno seja aprovado em todas as disciplinas oferecidas. Cada disciplina tem a duração de 04
(quatro) semanas. Existem as leituras do conteúdo das aulas, leituras extras, opiniões e debates no fórum, horários
para “chat,” e mais aquilo que cada professor apresentar nos requerimentos de sua disciplina. A média para aprovação
em cada disciplina é 7,0. O professor orientará os alunos quanto ao tipo de avaliação a ser utilizada. É importante que
o aluno de EAD considere a economia de tempo com deslocamento e invista em estudo diário; pelo menos uma hora e
meia por dia. São 13 (treze) disciplinas para cada um dos cursos e há um intervalo de 02 (duas) semanas entre o término
de uma disciplina e o início da outra. É possível concluir o curso em menos de 02 (dois) anos.
Andrew Jumper Especialização Lato Sensu (EAD)
Conclusão de Curso, Cancelamento de Matrícula e Obtenção do Certificado
O cancelamento da matrícula em qualquer disciplina só poderá ser feito até o final da 1ª. semana do módulo, ou seja, no
6º. dia depois de seu início. ATENÇÃO: Não haverá devolução da taxa paga pela disciplina, nem cancelamento do boleto
caso este não esteja ainda pago. Isto significa que o boleto gerado automaticamente no ato da inscrição fica em aberto,
incorrendo em multas e juros de mora, mesmo que a matrícula tenha sido cancelada.
Para que o aluno receba o certificado do curso escolhido é necessário que tenha sido aprovado em todas as disciplinas
do mesmo. Cada disciplina equivale a 30 horas/aula, ou 02 (dois) créditos. Uma vez concluídos os créditos o aluno
estará habilitado para receber o certificado de conclusão, expedido pelo Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew
Jumper (CPAJ).
Prazo para a Integralização de Curso
O prazo máximo para a integralização de cada um desses
cursos é de 30 (trinta) meses, contados a partir da matrícula no programa. Requerimentos para a prorrogação
desse prazo poderão ser dirigidos ao coordenador (se não
ultrapassarem 03 meses) ou à Câmara do CPAJ (se for
necessário um período superior a 03 meses), contendo
a justificativa. A extensão máxima do prazo de integralização do curso é de 06 meses. O aluno que deixar de
cursar qualquer disciplina por um período superior a 06
meses será automaticamente desligado do programa.
Custos
As informações sobre custos do EAD estão discriminadas
na seção intitulada Informações Financeiras, página 115
35
Andrew Jumper Revitalização e Multiplicação de Igrejas (RMI)
2. Especialização em Revitalização e
Multiplicação de Igrejas (RMI)
Prof. Jedeías Duarte, coordenador do curso RMI
36
O curso de Pós-Graduação (lato sensu) em Revitalização e Multiplicação de Igrejas (RMI) possui como foco a formação
de especialistas sob uma matriz teológica bíblico-reformada. Utiliza ferramentas necessárias para capacitar pastores,
presbíteros, evangelistas, missionários e líderes da nossa geração, com vistas à condução do processo de revitalizar e
multiplicar igrejas.
Este curso parte do princípio bíblico de que os dons espirituais e as habilidades dadas por Deus podem e devem ser
conhecidos (1 Co 10.31), além de potencializados (2 Tm 1.6) mediante o exercício do ministério cristão na igreja e no
mundo (1 Tm 4.14-16). O autoconhecimento a partir das Escrituras sobrepõe-se a qualquer outro processo humano de
se estabelecer um perfil de ministro, presbítero, missionário, evangelista e líder na igreja de Cristo.
Dos três cursos de especialização do CPAJ, o RMI se distingue por ser oferecido em regime híbrido de aulas, com módulos
presenciais e componentes oferecidos à distância via internet.
Objetivos Gerais
•
Mediante a conclusão dos requisitos do curso o
aluno recebe o certificado de ESPECIALISTA EM
REVITALIZAÇÃO E MULTIPLICAÇÃO DE IGREJAS. O
currículo deste curso visa atingir os seguintes objetivos:
•
Oferecer aos estudantes a oportunidade de
desenvolver a sua capacidade de cooperar com a
revitalização e a multiplicação da igreja local e do
Reino de Deus, mediante o estudo nas Escrituras
e a pesquisa na fé cristã sob a ótica dos desafios
pertinentes.
Auxiliar professores que já militam na Área da
Teologia Pastoral na compreensão da importância e das particularidades dos desafios
relacionados à multiplicação de novas igrejas e
revitalização de igrejas já existentes, desafiando-os a transmitir esta visão aos seus alunos nos
cursos teológicos e pré-teológicos da IPB e de
outras denominações.
•
•
Desafiar ministros, missionários, presbíteros
regentes e demais líderes para o exercício de
ministérios com relevância à luz do plano de
Deus e do ambiente no qual Ele os chama para
a execução deste plano, com especial ênfase no
desenvolvimento de suas habilidades ministeriais, conhecimento de suas fraquezas e uso de
ferramentas para a capacitação constante.
Desafiar o aluno e guiá-lo em um processo de
auto-avaliação e de avaliação de seu ministério à
luz das Escrituras e da sabedoria bíblica.
Oferecer treinamento e preparo avançado para
pastores e líderes que almejam maior profundidade e excelência em seus ministérios,
associando a vocação para o ministério pastoral
com as demandas da Grande Comissão.
Credenciamento
A legislação brasileira preserva o direito da criação de
cursos religiosos livres, desde que os mesmos sejam
declaradamente de natureza intra-corpus (válidos no
âmbito da instituição ou corporação que os oferece).
Esta especialização é oferecida pelo CPAJ em regime
diferenciado, com disciplinas presenciais oferecidas no
CPAJ e no futuro em núcleos regionais, obedecendo
os critérios a serem estabelecidos em parcerias com
Presbitérios, Seminários e Institutos da IPB. Incluirá
Rev. Hernandes contribui como professor visitante no curso RMI
disciplinas a distância (EAD), nas quais, segundo o
modelo já existente no CPAJ, os alunos poderão cumprir
requisitos acadêmicos em sua própria residência. A
natureza intra-corpus implica que o certificado de
especialização será outorgado sob a autoridade da Junta
de Educação Teológica da Igreja Presbiteriana do Brasil.
Linhas de Pesquisa e Habilitação
O RMI é oferecido dentro da área de concentração
“Estudos Pastorais”, fazendo parte da linha de pesquisa
“Missões Urbanas”. Pela própria natureza do seu foco,
entretanto, o curso apresenta significativa interdisciplinaridade. Destarte, o aluno do RMI será exposto a outras
áreas do saber teológico e, semelhantemente, alunos
cujos interesses teológicos estejam em outras áreas
também podem se beneficiar da reflexão desenvolvida
no RMI.
As disciplinas oferecidas no RMI são disciplinas de especialização (pós-graduação lato sensu), não sendo possível,
portanto, o seu aproveitamento como crédito regulares
nos cursos de mestrado e doutorado do CPAJ (pós-graduação stricto sensu). Alunos que obtiverem o certificado de
especialista do RMI poderão apresentá-lo para satisfazer
a exigência de formação teológica para ingresso no MDiv
e no STM do CPAJ.
Andrew Jumper Revitalização e Multiplicação de Igrejas (RMI)
•
37
Andrew Jumper Revitalização e Multiplicação de Igrejas (RMI)
Seleção de Candidatos
Para que seja matriculado neste curso, o candidato deverá
ter:
•
•
•
•
Diploma de curso superior em teologia (bacharelado ou licenciatura plena, reconhecido pelo
CPAJ) ou
Diploma de curso superior em outras áreas e
familiaridade com o saber teológico.
Indicação por duas autoridades eclesiásticas que
atestem quanto ao engajamento ministerial e
indícios de vocação missionária do candidato.
Acesso à Internet e familiaridade com uso de
ferramentas on-line.
O processo seletivo para o RMI inclui:
•
•
•
•
38
Inscrição (on-line).
Pagamento da taxa de inscrição.
Apresentação de documentos.
Entrevista com o coordenador do curso ou outro
membro do corpo docente do CPAJ previamente
designado.
Essas exigências são indispensáveis, pois servem para
selecionar os candidatos que têm melhores condições
para fazer estudos pós-graduados. As inscrições (através
do cadastro on-line) ocorrerão dentro dos Processos
Seletivos do CPAJ, obedecendo ao Calendário Acadêmico
anual.
Rev. Leonardo Sahium, ex-aluno do CPAJ (D.Min. 2008),
colabora como professor visitante
Regime de Aulas e Carga de Estudo Semestral
As disciplinas deste curso são oferecidas num sistema
híbrido, combinando aulas presenciais (modulares)
distribuídas ao longo do ano em períodos regulares (ver o
Calendário Acadêmico), disciplinas no regime EAD e um
processo de avaliação ao longo do curso. As disciplinas
presenciais são oferecidas, geralmente, nas dependências do CPAJ, e têm a duração média de 5 dias cada, de
segunda a sexta-feira. Para maiores informações consulte
a secretaria do CPAJ.
Todos os módulos deste curso são obrigatórios. Para o
bom andamento de seu curso o aluno deverá seguir o
Calendário Anual. O aluno que se afastar do curso por
1 semestre letivo, sem solicitação junto à controladoria
acadêmica, será desligado do curso.
O RMI proporciona indiretamente um fórum de discussões
entres ministros e líderes de várias regiões do Brasil
O curso abrange um total de 30 créditos, organizados da seguinte maneira:
•
•
•
18 créditos (270 horas/aula), realizados conforme calendário acadêmico anual .
6 créditos realizados na forma de Self-Assessment, que inclui módulos presenciais, tutorias e outras atividades.
3 créditos realizados na forma de Monografia de Conclusão. Após concluir satisfatoriamente todas as disciplinas do curso, o aluno procede ao preparo de uma monografia de conclusão.
A dedicação estimada é, portanto, de aproximadamente 600 horas e o prazo máximo para a integralização do curso é de
02 anos letivos, contados a partir da matrícula no CPAJ.
A nota mínima para aprovação nessas disciplinas é 7,0. Além de provas, os professores poderão requerer trabalhos ou
leituras que serão usados na composição das notas finais para cada disciplina. Segue abaixo a lista das disciplinas que
compõem o curso.
Andrew Jumper Revitalização e Multiplicação de Igrejas (RMI)
Estrutura Curricular
Disciplinas
RMI 401 Fundamentos Bíblico-teológicos para revitalização e multiplicação de Igrejas
RMI 402 Revitalização da vocação e da filosofia de
ministério
RMI 403 Mordomia Ministerial:
Princípios de administração de Projetos e planejamento
na revitalização e multiplicação de Igrejas
RMI 404 Púlpito Transformacional:
Pregação e Ministério Pastoral no mundo Globalizado
RMI 405 Estratégias para pesquisa de campo, contextualização e antropologia cultural
RMI 406 Dinâmica da vida Espiritual:
Revitalização da prática devocional aplicada à revitalização e multiplicação de igrejas
RMI 407 Self-assessment:
O conhecimento pessoal no processo de revitalização e
multiplicação de Igrejas 1
RMI 408 História dos avivamentos e movimentos missionários aplicados à revitalização e multiplicação de igrejas
RMI 409 Aconselhamento em pequenos grupos:
Aconselhamento bíblico como ferramenta para multiplicação e revitalização da Igreja
RMI 410 Cosmovisão Reformada aplicada à revitalização e multiplicação de igrejas
RMI 411 Estudos bíblicos avançados para revitalização
e multiplicação de igrejas (atos e escritos paulinos)
RMI 412 Metodologia de Pesquisa Acadêmica
RMI 413 Estudos de casos:
Análises e avaliações
RMI 414 Estudos bíblicos avançados para revitalização
e multiplicação de igrejas (Esdras e Neemias)
RMI 415 Identidade Eclesiológica:
Símbolos de Fé, CI/IPB e modelo organizacional da IPB
aplicados à revitalização e multiplicação de igrejas
RMI 416 Self-assessment:
O conhecimento pessoal no processo de revitalização
e multiplicação de Igrejas 2
39
Andrew Jumper Revitalização e Multiplicação de Igrejas (RMI)
Alunos regulares que tenham cursado e sido aprovados no CTM/IPB terão, por deliberação do Diretor do CPAJ, um (01)
crédito em até três disciplinas correspondentes, aplicados na formatação da média final.
O prazo máximo para a integralização do curso é de 30 (trinta) meses, contados a partir da matrícula no programa.
Requerimentos para a prorrogação desse prazo poderão ser dirigidos ao coordenador do curso (se não ultrapassarem 03
meses) ou à Câmara do CPAJ (se for necessário um período superior a 03 meses), contendo a justificativa. A extensão
máxima do prazo de integralização do curso é de 06 meses. O aluno que deixar de cursar qualquer disciplina por um
período superior a 06 meses estará automaticamente desligado do programa.
Para ser admitido ao processo de conclusão do curso, que abrange a disciplina “RMI – Self-Assessment 2” , o aluno deverá
ter cumprido toda a grade do curso e apresentado o seu pré-projeto final.
Após a conclusão de todo o programa acadêmico, sendo aprovado também na disciplina “RMI – Self-Assessment 2” , o
aluno terá 90 dias para entregar o Projeto de Conclusão de Curso.
Projeto de Conclusão
40
O Projeto de Conclusão deve ter não menos que 20 e não
mais que 40 páginas e deve demonstrar fundamentação
bíblico-teológica, planejamento ministerial e estratégico e ferramentas de avaliação e aperfeiçoamento. Esse
Projeto de Conclusão é submetido ao Coordenador
de Curso que designa um avaliador dentre os professores do corpo docente do CPAJ, sendo a Câmara de
Pós- Graduação do CPAJ a única instância de recurso. A
reprovação do Projeto de Conclusão não impede a reapresentação do mesmo após correções e modificações, nem
a apresentação de um novo Projeto de Conclusão, desde
que, em ambos os casos, não tenha expirado o prazo de
conclusão do curso.
Obtenção do Título
e Diplomação
Aprovado o Projeto de Conclusão , o aluno está apto para
ser diplomado, o que ocorrerá em cerimônia oficial de
graduação ao término de cada ano letivo, quando receberá seu certificado com o título de Especialista em
Revitalização e Multiplicação de Igrejas. O diploma só
será outorgado in absentia (estando ausente o aluno à
cerimônia) mediante solicitação formal e aprovação da
direção do CPAJ.
Custos
As informações sobre custos do RMI estão discriminadas
na seção intitulada Informações Financeiras, página 115.
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
3. Magister Divinitatis (M.Div.)
Prof. Mauro Meister, o coordenador do M.Div.
41
O programa acadêmico do CPAJ possui dois mestrados, um com ênfase no preparo para o ministério eclesiástico e outro
para o ministério de pesquisa. O Magister Divinitatis ou M.Div. (mestre em divindade) é o mestrado eclesiástico do CPAJ.
Ele é análogo aos já tradicionais mestrados profissionalizantes, diferindo, entretanto, do Master of Divinity norte-americano apenas no fato de que não constitui e nem pretende oferecer a formação básica para o ministério pastoral. Ele é
tipicamente classificado como uma primeira pós-graduação teológica. O M.Div. do CPAJ não é submetido à avaliação e
não possui credenciamento da CAPES.
Objetivos Gerais
O título Magister Divinitatis (M.Div) reflete a sua natureza primariamente eclesiástica e intra-corpus. O currículo
desse curso visa atingir os seguintes objetivos:
•
Oferecer aos estudantes a oportunidade de
desenvolver a sua capacidade de estudar e
pesquisar as Escrituras e a fé cristã, e obter uma
compreensão mais ampla e profunda da sua
mensagem.
•
•
Capacitar professores para instituições de ensino
teológico, desenvolvendo seus hábitos de estudo,
sua capacidade de pesquisa acadêmica, sua habilidade de escrever e produzir material teológico de
boa qualidade, bem como testar sua capacidade
de prosseguir para estudos de doutoramento.
Oferecer treinamento e preparo avançado para
pastores e líderes que almejam maior profundidade e excelência em seus ministérios pastorais
e também a capacitação para ministérios específicos na Igreja de Cristo.
Andrew
Jumper
Magister
Divinitatis
Andrew
Jumper
Magister
Divinitatis (M.Div.)
(M.Div.)
Credenciamento
O M.Div., mesmo sendo um mestrado stricto sensu,
com exigências acadêmicas iguais ou superiores às
de outros programas similares, é um mestrado que
visa ao serviço da igreja. É por seu caráter eclesiástico que este programa não se submete à avaliação
da CAPES, sendo preservada a sua natureza intra-corpus. O título de Magister Divinitatis é assim
outorgado sob a autoridade da Igreja Presbiteriana
do Brasil.
Habilitações
42
O M.Div. é oferecido em todas as linhas de pesquisa
do CPAJ, sendo que o diploma especifica essa linha
como sendo o foco de habilitação. Dessa maneira,
os alunos que concluem o curso recebem o título
de Magister Divinitatis com uma das seguintes
especificações:
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Habilitação em Aconselhamento
Habilitação em Antigo Testamento
Habilitação em Educação Cristã
Habilitação em Missões Urbanas
Habilitação em Novo Testamento
Habilitação em Pregação
Habilitação em Teologia Filosófica
Habilitação em Teologia Histórica
Habilitação em Teologia Sistemática
Para que seja matriculado nesse curso, o candidato deverá
ser portador de Diploma de Bacharel em Teologia ou de
curso superior em qualquer área com preparo teológico
(comprovado mediante titulação ou exame preliminar
pertinente à habilitação pretendida).
Aos interessados que sejam portadores de diploma de
curso superior em área não teológica e que não possuam
formação teológica adicional, o CPAJ recomenda que,
antes de se candidatarem ao M.Div., cursem uma das
especializações (lato sensu) por ele oferecidas.
Espera-se do candidato uma média geral de nota no
curso de bacharelado equivalente a 8,0. Também existem
requerimentos de língua estrangeira e de línguas bíblicas
(para habilitações exegéticas e em pregação).
O processo seletivo para o Magister Divinitatis inclui os
seguintes passos:
•
•
•
•
•
•
•
Inscrição (on-line) e pagamento da taxa de
inscrição.
Apresentação de documentos.
Entrega de redação com tema e formato determinados pelo CPAJ.
Aprovação em exame de inglês (eliminatório).
Exame de línguas bíblicas (classificatório):
hebraico para habilitação em AT, grego para habilitação em NT e ambas as línguas (nível básico
apenas) para habilitação em Pregação. Os alunos
que não atingirem a média necessária poderão
fazer um curso de nivelamento nestas línguas
(no próprio CPAJ) e, caso sejam aprovados neste
nivelamento, terão cumprido este requisito.
Exame de conhecimentos na área de habilitação
pretendida, a critério do coordenador do curso.
Entrevista com o coordenador do curso ou outro
membro do corpo docente do CPAJ por ele
designado.
Essas exigências são indispensáveis, pois servem para
selecionar os candidatos que têm melhores condições
para fazer estudos pós-graduados.
Regime de Aulas e Carga de Estudo Semestral
As disciplinas desse curso são oferecidas no sistema
modular, ou seja, na forma de aulas intensivas, distribuídas ao longo do ano em períodos regulares (consulte
o Calendário Acadêmico). Essas disciplinas ou módulos
são oferecidas, geralmente, nas dependências do CPAJ, e
têm a duração média de 5 dias, de segunda a sexta-feira
(30 horas/aula, 2 créditos). Para maiores informações
consulte a secretaria do CPAJ.
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
Seleção de Candidatos
Para o bom andamento de seu curso o aluno deverá
cumprir pelo menos 2 disciplinas por semestre (4
créditos). O aluno que se afastar de suas atividades
acadêmicas por 1 semestre letivo, sem solicitação junto à
controladoria acadêmica, será desligado do curso.
Considerando o acúmulo normal de trabalhos e leituras
que acompanham a maioria das disciplinas, bem como
o fato de que muitos alunos estão envolvidos em outras
atividades, recomendamos que os mesmos não se matriculem em mais do que 4 disciplinas semestrais, embora 6
disciplinas seja o limite máximo permitido.
43
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
Estrutura Curricular
O curso abrange um total de 30 créditos, organizados da
seguinte maneira:
•
•
•
44
A nota mínima para aprovação nessas disciplinas é 7,0.
Além de provas, os professores poderão requerer trabalhos ou leituras que serão usados na composição das
notas finais para cada disciplina.
24 créditos (360 horas/aula), realizados em 12
disciplinas (4 básicas e 8 específicas).
2 créditos realizados na forma de 1 Estudo
Dirigido (aproximadamente 90 horas), feitos
com acompanhamento do orientador acadêmico e dentro da área de habilitação pretendida.
O Estudo Dirigido só poderá ser solicitado
depois da conclusão satisfatória de 6 módulos,
mediante preenchimento do Formulário Para
Estudo Dirigido.
4 créditos realizados na forma de Monografia
de Conclusão. Após concluir satisfatoriamente
as 12 disciplinas e 1 (um) estudo dirigido o
aluno procederá à escrita de uma monografia de
conclusão, sob a direção de seu orientador acadêmico (ver a seguir).
As 360 horas em sala de aula somadas às 90 horas de
estudo dirigido devem ser complementadas com aproximadamente 720 horas de preparo, individual ou em
grupo, fora de classe (para cada hora/aula, duas horas de
estudo extra).
A dedicação estimada é, portanto, de aproximadamente
1.200 horas e o prazo máximo para a integralização do
curso é de 4 anos letivos, contados a partir da matrícula
no CPAJ.
As disciplinas básicas têm como alvo promover a fundamentação teológica apropriada para que o aluno prossiga
na sua investigação, bem como treinamento na área de
pesquisa e ensino acadêmico. Três disciplinas básicas são
obrigatórias a todas as habilitações (BAS 101, BAS 102 e
BAS 103 – ver Disciplinas Básicas Gerais dos Mestrados,
adiante). A quarta disciplina básica é obrigatória para
cada habilitação específica.
As disciplinas específicas abrem as portas para a investigação acadêmica e a habilitação na área de interesse
do aluno e a disciplina de leitura e pesquisa individual
prepara o aluno para a Monografia de Conclusão.
Disciplinas
As disciplinas do M.Div. são oferecidas em diferentes
linhas de pesquisa.
As siglas das disciplinas são compostas por três letras,
identificando a área de concentração e a linha de pesquisa
que oferece a disciplina, exceto no caso das disciplinas
básicas obrigatórias que são comuns a todas as linhas de
pesquisa.
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
BAS Disciplinas Básicas Obrigatórias
BAT Antigo Testamento
BNT Novo Testamento
TST Teologia Sistemática
TFL Teologia Filosófica
THS Teologia Histórica
PAC Aconselhamento
PEC Educação Cristã
PMU Missões Urbanas
PPR Pregação
As siglas são seguidas de três dígitos, o primeiro dos
quais representa o nível e o tipo da disciplina:
•
•
•
•
•
000
100
200 - 300
400 - 600
700
Disciplinas sem contagem de crédito
Disciplinas Básicas Obrigatórias
Básicas Obrigatórias
Específicas da Linha de Pesquisa
Estudo Dirigido ou Disciplina de
Leitura
Quando o código de uma disciplina for seguido da letra
“a” significa que a disciplina é oferecida sem nota, na base
de aprovação ou reprovação.
BAS 101
METODOLOGIA DO TRABALHO CIENTÍFICO: Exame
da teoria e dos métodos básicos necessários ao desenvolvimento da pesquisa em trabalhos de pós-graduação.
Inclui os critérios e normas para a investigação do tema, a
redação do texto e a apresentação final do trabalho.
BAS 102
INTRODUÇÃO À TEOLOGIA DE JOÃO CALVINO: Uma
visão panorâmica do pensamento teológico de Calvino
através do estudo de fontes primárias, dando especial atenção às Institutas e aos comentários bíblicos do
reformador. Outros aspectos de sua vida e obra também
são estudados através de fontes secundárias.
BAS 103
COSMOVISÃO REFORMADA: Estudo das principais
maneiras pelas quais a realidade é percebida e investigação dos tópicos que caracterizam a teologia reformada,
com avaliação das principais cosmovisões contemporâneas à luz da cosmovisão reformada. Além de pensadores
centrais como João Calvino e Abraham Kuyper, também
são considerados James Sire, Francis A. Schaeffer, John
H. Leith e outros.
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
Disciplinas Básicas
Habilitação 1: Teologia Sistemática
45
Dr. Heber Campos, professor titular de Teologia Sistemática
Essa linha de pesquisa visa fornecer aos alunos uma base teológica de cunho eminentemente reformado, olhando
as doutrinas de uma perspectiva da totalidade das Escrituras. Além de retirar seus ensinos das Escrituras somente,
seguindo o princípio protestante de sola Scriptura, esta linha enfoca também a totalidade das Escrituras, refletindo o
princípio calvinista de tota Scriptura.
Contudo, nessa tarefa, a teologia sistemática não trabalha sozinha, isolada dos outros departamentos. Ela faz uso dos
recursos obtidos pela teologia bíblica, que, por sua vez, é o resultado da pesquisa da teologia exegética. Além disso, a
teologia sistemática trabalha juntamente com a teologia histórica, dependendo dela para o conhecimento do desenvolvimento da doutrina. Ela fornece para a teologia prática os dados doutrinários de forma que, baseada na sã doutrina,
esta aplique os recursos obtidos com vistas ao sadio e harmonioso crescimento da Igreja de Cristo.
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
46
Disciplinas Específicas
TST 301
TEOLOGIA DA REVELAÇÃO: Um estudo de fontes
bíblicas e históricas, bem como da reflexão teológica
contemporânea, acerca da doutrina cristã da revelação.
Particular atenção é dada à necessidade, à natureza e à
recepção da revelação divina. Obrigatória da Linha de
Pesquisa.
TST 401
A NATUREZA DA TEOLOGIA E DA DOUTRINA: Um
estudo de questões básicas dos prolegômenos à teologia,
tais como as fontes, natureza e objeto da teologia, o
uso da Escritura em teologia, e a natureza da doutrina.
Noções sobre a teologia como ciência e o seu papel dominante na história do mundo ocidental.
TST 402
A DOUTRINA DA TRINDADE: Um estudo das fontes
bíblicas, declarações confessionais e formulações teológicas clássicas e contemporâneas da doutrina cristã da
Trindade. Distinção entre as opera ad extra e ad intra da
Trindade. Diferenciação entre a Trindade Econômica e a
Trindade Ontológica; o papel da Trindade na criação e na
redenção do homem.
TST 403
A DOUTRINA DA PROVIDÊNCIA: Ênfase no estudo
da providência de Deus nas cousas agradáveis e desagradáveis da vida; no uso que Deus faz das criaturas na
realização dos Seus atos providenciais; na distinção entre
o papel de Deus e o das criaturas nos atos da história.
O papel dos homens nos atos bons e maus que eles
praticam; ênfase sobre a importância e a realidade do
sofrimento humano.
TST 404
ANTROPOLOGIA BÍBLICA: Um estudo sobre a liberdade natural do homem, sobre a liberdade espiritual do
homem, sobre o livre arbítrio e sobre os conceitos libertaristas existentes. Ênfase sobre a constituição humana,
sobre a entrada do mal no mundo, sobre a transmissão do
pecado e suas consequências, e sobre a redenção humana.
TST 405
A PESSOA DE CRISTO: Um estudo sobre a mais complexa
personalidade da teologia cristã – a de Cristo. Enfoque
sobre a importância do estudo sobre a Pessoa de Cristo,
sobre as suas duas naturezas e sobre a Unio Personalis
e suas consequências para a natureza humana e para a
Pessoal total do Redentor. Ênfase sobre a Communicatio
Idiomatum à luz de vários textos da Escritura.
TST 406
A OBRA REDENTORA DE CRISTO: Um estudo da soteriologia objetiva, que é a de Cristo extra nos. Ênfase
sobre a natureza na análise de textos sobre a expiação e
seus correlatos: sacrifício, reconciliação, redenção, propiciação, satisfação; ênfase na expiação vicária e pessoal,
e sobre os efeitos pessoais e cósmicos da redenção de
Cristo.
TST 407
AS DOUTRINAS DA SALVAÇÃO E DA VIDA ETERNA:
Um estudo dessas doutrinas vistas como de natureza
diferente uma da outra. Ênfase sobre a natureza das duas
doutrinas e a sua relação com a graça de Deus e a sua
relação com a ordo salutis; enfoque na soteriologia subjetiva e no seu relacionamento com a soteriologia objetiva.
TST 408
A DOUTRINA DO ESPÍRITO SANTO: Estudo crítico das
doutrinas cristãs acerca do Espírito Santo. O Espírito
Santo na História da Teologia. Pensamento dos reformadores acerca do Espírito Santo. A identidade do Espírito
Santo. O Espírito Santo na economia da Trindade. A obra
do Espírito Santo fora e dentro dos remidos. Os dons
espirituais. Pentecostalismo. Misticismo. Caminhos para
uma reflexão madura acerca da obra do Espírito Santo.
TST 409
TEOLOGIA DA ORAÇÃO: Estudo crítico da teoria e
prática da oração através da história do cristianismo.
Práticas antigas e medievais da oração. Os reformadores e a oração. Noções contemporâneas sobre a oração.
Teologia bíblica da oração. A relação entre oração e
reflexão teológica. A relação entre a oração e a prática
missionária da Igreja. A oração e o crescimento espiritual
subjetivo.
TST 410
TEOLOGIA DA EUCARISTIA: Análise dos tratados de
Calvino sobre a Eucaristia; Uma análise histórica das
controvérsias eucarísticas do tempo da Reforma; ênfase
sobre a presença real de Cristo na Ceia (noções sobre o
universidades. Será dada atenção especial à exegese dos
textos originais.
TST 411
ESTUDOS EM TEOLOGIA CONTEMPORÂNEA: Estudo
crítico de alguns dos principais autores da teologia pós-iluminista: Friedrich Schleiermacher, Albrecht Ritschl,
Ernst Troeltsch, Paul Tillich, Jürgen Moltmann, Mark C.
Taylor. Teologias da libertação, feminista, etc.
TST 417
A TEOLOGIA DE JONATHAN EDWARDS: Um estudo da
sua obra mais importante, “On the Freedom of the Will”,
de Jonathan Edwards, as influências filosóficas sobre o
seu pensamento, especialmente as de John Locke, tudo
visto à luz das ideias sobre a liberdade e responsabilidade
humanas do Arminianismo Evangélico e do pensamento
Reformado contemporâneo.
TST 412
TEOLOGIA DE KARL BARTH: Alguns aspectos específicos da teologia de Karl Barth a partir do seu conceito
de Revelação e de algumas outras doutrinas que estão
vinculadas diretamente a ela: Conceito de Trindade;
Encarnação, historie e geschichte, etc.
TST 413
COSMOVISÃO DAS RELIGIÕES: Estudo Histórico da
Cosmovisão Cristã da Patrística, do período Medieval,
e do período da Reforma; um estudo sistemático das
cosmovisões do deísmo, ateísmo, panteísmo, politeísmo,
panenteísmo, abrangendo temas como Deus, criação,
homem, história, ética, conceito de mal, etc., em comparação com a cosmovisão teísta-cristã.
TST 414
VISÃO REFORMADA DO REINO DE DEUS: Estudo sobre
o reino de Deus na criação, na redenção e na glória. Ênfase
sobre o reino nos últimos dias (os sinais do reino, os
inimigos do reino: os anticristos, o anticristo, o mistério
da iniqüidade, o homem da iniquidade, e Satanás), no
Último Dia (a vitória do Rei e dos que reinam com Cristo
sobre as hostes malignas) e no Dia Eterno (a consumação
do reino).
TST 415
ESTUDO AVANÇADO EM TEOLOGIA SISTEMÁTICA:
Estudo de um tópico com tema relevante em Teologia
Sistemática.
TST 416
CRIACIONISMO X EVOLUCIONISMO: Estudo cuidadoso sobre o contraste entre as posições históricas com
respeito à criação e as teorias evolucionistas, dentro de
círculos ateus ou mesmo dentro do próprio cristianismo,
o chamado evolucionismo cristão. Noções sobre cosmologia, cosmogonia, etnologia, demografia, paleontologia,
etc., dentro da perspectiva teológica. Objetivo: preparar
o aluno para os conflitos com o criacionismo existentes
principalmente nos círculos acadêmicos de nossas
TST 715
ESTUDO DIRIGIDO EM TEOLOGIA SISTEMÁTICA I:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Teologia Sistemática.
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
Extra Calvinisticum); uma ênfase da eucaristia como meio
de graça; aplicações práticas da Eucaristia.
TST 716
ESTUDO DIRIGIDO EM TEOLOGIA SISTEMÁTICA II:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Teologia Sistemática.
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Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
Habilitação 2: Teologia Histórica
Prof. Alderi Matos, visitando o centro antigo de São Paulo
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Essa linha de pesquisa visa fornecer aos alunos a oportunidade de explorar, pesquisar e conhecer diversos aspectos do
desenvolvimento histórico do cristianismo. A linha inclui tanto o estudo da história da igreja em geral, quanto o estudo
da história da teologia.
A história da igreja é importante porque narra o desenvolvimento do movimento cristão ao longo do tempo. Essa
história também é parte essencial da identidade da igreja, mostrando-lhe de onde veio e como chegou até aqui. Além
disso, o estudo da história é um elemento de ligação entre os diversos departamentos da enciclopédia teológica, pois
a história da igreja é também, entre outras, a história da teologia, da interpretação bíblica, da pregação e das missões.
Portanto, as disciplinas desta área visam a um melhor conhecimento da herança cristã e dos modos como a mesma pode
ser pesquisada e explorada, e com isso a possibilidade de enfrentar-se os desafios contemporâneos de maneira mais
lúcida e construtiva.
Disciplinas Específicas
THS 301
A CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER: Estudo da
história e da teologia do documento confessional mais
conhecido e influente na tradição reformada. Obrigatória
da linha de pesquisa.
THS 401
A DIDAQUÊ: Estudo crítico do contexto histórico e teológico, bem como do texto, desse importante documento
da igreja antiga. Inclui a análise de estudos recentes sobre
o assunto e da relevância do documento para a teologia
histórica.
THS 403
A VIDA E O PENSAMENTO DE AGOSTINHO: Estudo
do pensamento do bispo de Hipona em seu contexto
histórico. Especial atenção é dedicada à análise do papel
formativo do grande teólogo africano no desenvolvimento da doutrina cristã.
THS 404
ANSELMO DE CANTUÁRIA: A vida e a obra de Anselmo,
incluindo o seu contexto, porta de entrada para o estudo
do cristianismo medieval. Análise de Anselmo como
agostiniano, como escolástico e como místico. Estudos
interpretativos do Monologion, do Proslogion e de Cur
Deus Homo.
THS 405
A TEOLOGIA DE TOMÁS DE AQUINO: Estudo crítico
da vida, contexto histórico, obra e ideias de Tomás de
Aquino, bem como da escolástica medieval e suas principais características. Análise do lugar de Aquino no
contexto da escolástica e estudo de suas obras principais.
Identificação das marcas da reflexão tomista e sua influência na história da teologia até a atualidade.
THS 406
IGREJA E ESTADO NA IDADE MÉDIA: A partir do
quarto século, houve forte interação entre a igreja e o
poder civil, interação essa que se tornou especialmente
complexa e intensa no período medieval, produzindo
vastas consequências para as duas instituições. Destaque
dos aspectos positivos e negativos desse relacionamento,
com a análise de exemplos significativos.
THS 407
REFORMA: DIFERENÇAS E SEMELHANÇAS: Desde o
início, o movimento protestante caracterizou-se pela sua
diversidade, ao lado de pontos comuns. Essa disciplina
estuda os elementos de convergência e divergência entre
as principais correntes da Reforma do Século 16 (luteranos, calvinistas, anglicanos e anabatistas).
THS 408
PURITANISMO E ESCOLASTICISMO PROTESTANTE:
Um exame detalhado dos desdobramentos teológicos posteriores à Reforma, com especial ênfase no
puritanismo inglês e nos sistemas escolásticos do calvinismo do final do século 16 e do século 17.
THS 409
CONFISSÕES REFORMADAS: Estudo dos principais
documentos confessionais produzidos na época da
Reforma, especialmente pelos calvinistas.
THS 410
A TEOLOGIA DE JONATHAN EDWARDS: Jonathan
Edwards tem sido considerado o maior teólogo-filósofo
norte-americano. Sua obra monumental aborda com
profundidade e criatividade muitos temas cruciais da
teologia cristã e reformada. A disciplina visa ao estudo do
seu pensamento no contexto do protestantismo americano do século 18.
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
THS 402
ELEMENTOS DA TEOLOGIA PATRÍSTICA: Estudo seletivo da teologia do segundo ao quinto séculos, dando
especial atenção às principais características teológicas,
filosóficas, hermenêuticas e pastorais dos chamados pais
ocidentais e orientais da igreja cristã.
THS 411
PENSAMENTO
TEOLÓGICO
ILUMINISTA
E
PÓS-ILUMINISTA: Estudo do Iluminismo do século
18, seus principais autores e características. Análise da
crítica iluminista da religião e reações contra ela: ortodoxia, pietismo, romantismo. O pensamento teológico
pós-iluminista, seus principais autores e traços. Reações
positivas e negativas à reflexão teológica pós-iluminista.
THS 412
HISTÓRIA CONTEMPORÂNEA: Estudo de temas relevantes do século 20 e início do século 21, tais como novos
movimentos religiosos, novas teologias e ideologias,
novos paradigmas culturais. Reflexão sobre a relação
entre a fé cristã e desdobramentos recentes na ciência,
política, economia, ética, questões sociais e relações
internacionais.
THS 413
HISTÓRIA E REALIDADE RELIGIOSA NO BRASIL:
Estudo de temas relevantes da história religiosa do Brasil,
em suas vertentes católica, protestante e não-cristã, nos
períodos colonial, imperial e republicano. Ênfase às conexões entre a religiosidade e outros aspectos da cultura
nacional.
THS 414
ESTUDOS AVANÇADOS NA HISTÓRIA DO PROTESTANTISMO NO BRASIL: Estudo em profundidade de
tópicos seletos referentes à história do Protestantismo
no Brasil.
THS 415
FILOSOFIA DA HISTÓRIA: Estudo da história como tal,
seu significado, pressupostos, métodos e abordagens
49
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
hermenêuticas. Ênfase especial às escolas ou correntes
de filosofia da história.
THS 416
ESTUDOS AVANÇADOS EM TEOLOGIA HISTÓRICA:
Estudo avançado de tópicos seletos no âmbito da teologia
histórica.
THS 417
HISTÓRIA DAS MISSÕES CRISTÃS: Análise do desenvolvimento e da expansão da fé cristã ao longo dos
séculos, compreendendo os seus principais personagens,
métodos e povos alcançados. A matéria atentará para a
realização da obra missionária na era da patrística, na era
medieval, na era dos reformadores, no período da pós-reforma com os pietistas e moravianos, bem como no
surgimento das missões modernas.
atenção a questões centrais dessas épocas e a diferentes
aproximações à defesa da fé. Esta disciplina requer leitura
prévia e intensa de textos selecionados.
THS 419
A TEOLOGIA DO PACTO NA PÓS-REFORMA
THS 715
ESTUDO DIRIGIDO EM TEOLOGIA HISTÓRICA I:
Disciplina de leitura sobre um tópico com tema relevante
em Teologia Histórica.
THS 716
ESTUDO DIRIGIDO EM TEOLOGIA HISTÓRICA II:
Disciplina de leitura sobre um tópico com tema relevante
em Teologia Histórica.
THS 418
O CRISTIANISMO EM CONFLITO I: Debates filosóficos desde os Pais da Igreja à Idade Média, com especial
50
Prof. Alderi com seus alunos em visita ao Cemitério dos Protestantes, maio de 2010
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
Habilitação 3: Teologia Filosófica
Prof. Fabiano de Almeida é professor assistente de Teologia Filosófica e ministra a disciplina
obrigatória, o BAS 103 Introdução à Cosmovisão Reformada
Essa linha de pesquisa visa tornar o aluno apto a entender e estudar por si mesmo os diferentes temas da interdisciplinaridade “teologia-filosofia cultura”. São enfatizados os pontos comuns e as divergências entre a fé cristã em sua
expressão reformada e as ideias surgidas na história das ideias, na filosofia, na cultura hodierna e em outras áreas da
atividade intelectual do homem.
Atenção especial é dada às implicações do pensamento reformado histórico nos campos epistemológico, ético e metafísico. Atenção também é dada ao pensamento filosófico explícita ou implicitamente subjacente às doutrinas e práticas
das igrejas que se denominam cristãs nos dias de hoje. Proporciona-se aos alunos uma visão aprofundada e crítica das
diferentes tendências teológicas cristãs dos últimos duzentos anos, no intuito de fazê-los compreender melhor o quadro
contemporâneo da teologia e do pensamento cristão e a sua responsabilidade apologética.
Abre-se espaço para a análise dos princípios e ideias bíblicas, religiosas, filosóficas, culturais, éticas, científicas e políticas
que condicionam a vida humana na atualidade. Estas ênfases estão presentes tanto na instrução quanto no fomento à
pesquisa e à produção acadêmica dos docentes e discentes.
Disciplinas Específicas
TFL 301
EPISTEMOLOGIA REFORMADA: Uma investigação da
teoria do conhecimento humano contrastando diversas
escolas com as alternativas propostas por pensadores
reformados como Alvin Plantinga, Cornelius Van Til, e
Nicholas Wolterstorff. Obrigatória da linha de pesquisa.
TFL 401
TEOLOGIA E METAFÍSICA: Análise histórico-teológica
da relação entre o pensamento teológico e o pensamento filosófico metafísico. As origens do Cristianismo
e a metafísica platônica. As influências neoplatônicas
na teologia. O aristotelismo cristão do escolasticismo.
51
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
O pano-de-fundo filosófico no surgimento do protestantismo. Ideias metafísicas na história do pensamento
protestante subsequente do escolasticismo confessionalista até nossos dias.
TFL 402
QUESTÕES FILOSÓFICAS DA TEOLOGIA CRISTÃ: Um
estudo filosófico da doutrina de Deus, prestando especial
atenção à natureza, atributos e cognoscibilidade de Deus.
TFL 403
TEOLOGIA E ESTÉTICA: A doutrina reformada do
mandato cultural como base para a formulação de uma
teologia e filosofia das artes de cultura em geral.
TFL 404
A PROPOSTA FILOSOFICO-TEOLÓGICA DE HERMAN
DOOYEWEERD: Vida e obra de Dooyeweerd. Estudo de
suas principais ideias e análise interpretativa de alguns
de seus textos. Apresentação de suas obras principais. A
cosmovisão reformada segundo Dooyeweerd, sua crítica
da história da filosofia, sua cosmologia, suas contribuições para a reflexão ética e sóciopolítica.
52
TFL 405
O PENSAMENTO FILOSÓFICO DE JONATHAN
EDWARDS: Uma investigação dos tratados filosóficos
de Jonathan Edwards, “A Dissertation on the Nature of
True Virtue”, “Dissertation on the End for which God
Created the World”, “A Careful and Strict Inquiry into the
Prevailing Notions of the Freedom of Will”, e “Christian
Knowledge”, atentando ao contexto histórico-intelectual
em que aos mesmos foram produzidos.
TFL 406
MODERNIDADE E PÓS-MODERNIDADE: Análise
da crítica pósmoderna da modernidade e dos mitos e
preconceitos modernistas. O racionalismo modernista
e suas relações com o liberalismo e o fundamentalismo
teológicos. Estudo crítico dos vários posmodernismos
emergentes. O conceito de hiper-modernidade. Avaliação
dos principais autores pós-modernos. Opções teológicas
hiper-modernas e pós-modernas.
TFL 407
NEO-PAGANISMO, ECO-FEMINISMO E OUTRAS
OPÇÕES CONTEMPORÂNEAS: Estudo aprofundado
das filosofias e teologias contemporâneas que propõem
o retorno às religiões pré-cristãs como consequência da
hermenêutica feminista.
TFL 408
A CENTRALIDADE DO CONHECIMENTO DE DEUS NO
PENSAMENTO DE HERMAN DOOYEWEERD: Estudo
avançado na filosofia de Dooyweerd, com especial ênfase
na centralidade do conceito de busca pelo conhecimento
de Deus e da alma como fulcro de seu pensamento.
TFL 409
APOLOGÉTICA REFORMADA: Visa dar ao aluno as
ferramentas básicas para uma compreensão geral daquilo
que está envolvido no conflito entre os pensamentos
cristão reformado e secular e para a defesa e formulação
da fé cristã frente ao pensamento anticristão, iniciando-o no caminho para a compreensão e o cumprimento do
mandado de 1 Pedro 3: 15.
TFL 410
TEOLOGIA E FILOSOFIA DA CIÊNCIA: A Disciplina visa
dar ao alunos as ferramentas básicas para uma compreensão geral da filosofia da ciência sob uma perspectiva
cristã reformada. Não se trata de um curso sobre teologia
e ciência, mas sim uma aproximação introdutória da
relação entre teologia e a filosofia da ciência (envolvendo
também uma visão da história do pensamento científico).
TFL 411
A APOLOGÉTICA DE FRANCIS SCHAEFFER
TFL 501
A SINA DA LIBERDADE NA FILOSOFIA MODERNA: Um
estudo da história da ideia da liberdade no pensamento
filosófico, concentrando-se no seu desenvolvimento
dialético da Renascença até Hegel e as implicações da
ideia moderna da liberdade no pós-iluminismo.
TFL 502
A HERMENÊUTICA DA SUSPEITA NA CRÍTICA DA
RELIGIÃO: Um estudo crítico do método da hermenêutica da suspeita na crítica da religião, enfocando
especialmente Marx, Nietzsche e Freud.
TFL 503
A CENTRALIDADE DO CONHECIMENTO DE DEUS NO
PENSAMENTO DE SANTO AGOSTINHO
TFL 612
O CRISTIANISMO EM CONFLITO I: Debates filosóficos
desde os Pais da Igreja à Idade Média, com especial
atenção à questões centrais das épocas e a diferentes
aproximações à defesa da fé. Esta disciplina requer leitura
prévia e intensa de textos selecionados.
TFL 614
O CRISTIANISMO EM CONFLITO III: Debates filosóficos a partir do Pós-Iluminismo, com especial atenção
a questões centrais da época e a diferentes aproximações à defesa da fé. Esta disciplina requer leitura prévia e
intensa de textos selecionados.
TFL 615
A APOLOGÉTICA DE CORNELIUS VAN TIL: Uma apresentação panorâmica da epistemologia pressuposicional
de Van Til e de seu modelo apologético, contrastando o
mesmo com as tradições racionalistas e evidencialistas.
Requer quantidade significativa de leitura na língua
inglesa.
TFL 616
O PRESSUPOSICIONALISMO DE THOMAS KUHN
E MICHAEL POLANYI: Introduz o aluno à tradição
pressuposicional dentro da filosofia da ciência através
do estudo das ideias e de textos selecionados de Kuhn e
Polanyi.
TFL 617
MODELOS APOLOGÉTICOS CONTEMPORÂNEOS:
Estudo avançado de modelos apologéticos contemporâneos, com especial ênfase em seus antecedentes
histórico-filosóficos e pressupostos sistêmicos.
TFL 618
ESTUDO AVANÇADO EM TEOLOGIA FILOSÓFICA:
Estudo avançado de tópicos selecionados em Teologia
Filosófica.
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
TFL 613
O CRISTIANISMO EM CONFLITO II: Debates filosóficos na era da Reforma e na Pós-Reforma, com especial
atenção a questões centrais da época e as diferentes aproximações à defesa da fé. Esta disciplina requer leitura
prévia e intensa de textos selecionados.
TFL 715
ESTUDO DIRIGIDO EM TEOLOGIA FILOSÓFICA I:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Teologia Filosófica.
TFL 716
ESTUDO DIRIGIDO EM TEOLOGIA FILOSÓFICA II:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Teologia Filosófica.
53
Prof. Davi Gomes, além de diretor, é professor titular da área de Teologia Filosófica
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
Habilitação 4: Antigo Testamento
Prof. Mauro Meister é coordenador do M.Div. e professor de Antigo Testamento
54
A linha de pesquisa de Antigo Testamento enfatiza as línguas originais do AT e procura lançar luz sobre o ambiente em
que o mesmo foi produzido. Igualmente enfatizada é a teologia bíblica, onde procuramos determinar o papel, a contribuição, e a mensagem de cada livro do cânon sagrado dentro do desenrolar progressivo da história da salvação. O exame
de admissão em hebraico para habilitação em AT é classificatório. Os alunos que não atingirem a média necessária
poderão fazer um curso de nivelamento (no próprio CPAJ) e, caso sejam aprovados neste nivelamento, terão cumprido
este requisito.
Disciplinas Específicas
BAT 301 TEOLOGIA BÍBLICA: Estudo da mensagem do Antigo
e do Novo Testamento a partir da perspectiva do pacto.
Atenção especial à contribuição de cada livro do cânon
dentro do progresso da revelação e ao conceito do pacto
dentro da história da redenção. Obrigatória para a habilitação em Antigo Testamento.
BAT 401 METODOLOGIA EXEGÉTICA APLICADA AO ANTIGO
TESTAMENTO: Análise da validade de se adotar a
Teologia Bíblica como método exegético que reconhece a
unidade da Escritura, e, consequentemente, o processo
hermenêutico da exegese à formulação da aplicação de
acordo com a analogia da fé e da Escritura.
BAT 302 PANORAMA BÍBLICO DO ANTIGO TESTAMENTO:
Estudos introdutórios da literatura do Antigo
Testamento. Análise da sua mensagem como um todo e
da contribuição de alguns livros para o cânon. Visa familiarizar os que não têm treinamento teológico prévio com
a mensagem do Antigo Testamento.
BAT 402 TEMAS TEOLÓGICOS DO ANTIGO TESTAMENTO:
Estudo crítico das propostas temático-teológicas do
Antigo Testamento explorando os aspectos literários que dão suporte a uma visão do todo da Escritura.
Inclui a análise de estudos recentes na área de crítica
literária levando em consideração os aspectos positivos
BAT 403 LEITURA AVANÇADA EM HEBRAICO: Programa de
leituras de textos selecionados da Bíblia Hebraica visando
ao desenvolvimento da capacidade de análise do texto
original e ao reconhecimento de características fundamentais da morfologia e sintaxe da língua. Introdução
aos princípios de gramática textual.
BAT 404 HISTÓRIA E SOCIEDADE DE ISRAEL: Estudos sobre
a história e as estruturas sociais no período do Antigo
Testamento. Análise da vida de Israel e das influências
do Antigo Oriente Próximo no formato da sociedade e da
literatura.
BAT 405 GEOGRAFIA DA PALESTINA E INTERPRETAÇÃO DE
TEXTO: A interpretação do texto bíblico está intimamente ligada ao conhecimento do contexto cultural
e geográfico das terras bíblicas. Este curso tem como
propósito dar ao aluno um conhecimento aprofundado
dos contornos das terras bíblicas.
BAT 406 CÂNON E INSPIRAÇÃO:
Estudo do conceito, estrutura e identidade do cânon
bíblico. Enfoque especial ao testemunho interno e
externo do cânon e sua relação com a doutrina da inspiração. Estudo da formação, expansão e estabelecimento
do cânon do AT e do NT.
BAT 407 ESTUDOS NO PENTATEUCO: Estudos bíblico-teológicos
na literatura do Pentateuco analisando a sua composição,
unidade, diversidade e relevância como um documento
seminal da fé israelita. Análise da sua relevância e aplicação para o contexto da igreja contemporânea.
BAT 408 INTERPRETAÇÃO DE TEXTOS NARRATIVOS:
Apresentação de métodos literários na análise de textos
narrativos e o desenvolvimento das técnicas de interpretação recentes dentro da crítica literária.
BAT 409 ESTUDOS DE POÉTICA HEBRAICA:
Estudos das características da poesia hebraica e seus
métodos de análise. Exegese e interpretação de um grupo
seleto de Salmos. Análise das traduções portuguesas
e comparação com o texto hebraico e a Septuaginta.
Atenção especial ao contexto dos salmos como o “hinário”
de Israel, sua função no culto e sua aplicabilidade na
igreja. Ênfase especial dada à relação entre os salmos e a
geografia, Templo e História de Israel.
BAT 410 ESTUDOS NA LITERATURA SAPIENCIAL: Análise da
literatura sapiencial do Antigo Testamento, investigando
as diferentes possibilidades de abordagem e metodologias. Análise da função da literatura sapiencial no cânon
e na teologia. Análise de textos selecionados.
BAT 411 INTERPRETAÇÃO DE PROFECIAS: Estudo da contribuição de vários profetas para a mensagem do Antigo
Testamento como um todo. Curso voltado para a análise
dos textos no contexto da história da redenção e do
progresso dos conceitos de Reino, Pacto e Mediador.
Curso com ênfase na teologia bíblica dos profetas.
BAT 412 HISTÓRIA DA INTERPRETAÇÃO BÍBLICA: Descrição e
avaliação das principais correntes hermenêuticas desde
o período patrístico até hoje. Análise das modernas
hermenêuticas à luz dessa história. O objetivo do curso
é mostrar como a Igreja tem, através dos séculos, procurado interpretar as Escrituras, e quais são as tendências
que sempre a acompanharam nesse mister.
BAT 413 ESTUDO AVANÇADO EM ANTIGO TESTAMENTO:
Estudo de textos do Antigo Testamento dentro de diferentes perspectivas hermenêuticas. Análise de textos
considerados difíceis com o auxilio de ferramentas
contemporâneas de análise textual.
BAT 414 MÉTODOS CRÍTICOS DE INTERPRETAÇÃO: Descrição
e análise das principais ferramentas críticas de interpretação bíblica: crítica das fontes, da forma, da redação,
literária e canônica. O propósito do curso é é fazer conhecido dos alunos o uso e história destes métodos Serão
analisados os usos e abusos destes métodos, pontos positivos e negativos.
BAT 415 ESTUDO SOBRE CRIACIONISMO E EVOLUCIONISMO:
Estudo cuidadoso sobre o contraste entre as posições
históricas com respeito à criação e as teorias evolucionistas, dentro de círculos ateus ou mesmo dentro do
próprio cristianismo, o chamado evolucionismo cristão.
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
de métodos críticos como crítica da forma, literária e
canônica.
55
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
56
Noções sobre cosmologia, cosmogonia, etnologia,
demografia, paleontologia, etc., dentro da perspectiva
teológica. Objetivo: preparar o aluno para os conflitos
com o criacionismo existentes principalmente nos
círculos acadêmicos de nossas universidades. Será dada
atenção especial à exegese dos textos originais.
BAT 416 INTERPRETAÇÃO DO ANTIGO TESTAMENTO NO
PERÍODO APOSTÓLICO: Esse curso visa apresentar de
forma introdutória os principais grupos existentes no
período entre 100 a.C. e 100 d.C., dentro e fora do judaísmo, que usavam as Escrituras do Antigo Testamento e
as interpretavam.
BAT 417 DA EXEGESE À EXPOSIÇÃO: Simplicidade e profundidade são duas características da pregação reformada. A
profundidade bíblica em um sermão é resultado direto
do trabalho exegético do pregador. Muitos expositores,
porém, têm dificuldades para harmonizar o exercício
exegético com o ministério pastoral. Para muitos a exegese
é um empecilho à simplicidade e à boa comunicação. O
objetivo desse curso é auxiliar o pastor a estruturar o
conteúdo de suas mensagens no texto bíblico através de
acurada exegese da Palavra de Deus.
BAT 501 LEITURAS SOBRE O ANTIGO TESTAMENTO: Leitura
de obras selecionadas e orientadas para as principais
questões introdutórias, exegéticas, teológicas e canônicas do Antigo Testamento.
BAT 502 CRÍTICA TEXTUAL DO AT: A crítica textual é a ferramenta básica para toda a interpretação, respondendo-nos
qual é o texto a ser estudado. Neste curso procura-se
dar as noções básicas da crítica textual a fim de que os
estudiosos saibam com critérios apropriados manipular
o texto da Bíblia Hebraica Stuttgartensia (BHS), seus
aparatos, e se prepararem para fazer a exegese interagindo com os comentários críticos atuais.
BAT 503 SALMOS: Exegese e interpretação de um grupo seleto de
Salmos. Análise das traduções portuguesas e comparação
com o texto hebraico e a Septuaginta. Atenção especial
ao contexto dos salmos como o “hinário” de Israel, sua
função no culto e sua aplicabilidade na igreja. Ênfase
especial dada à relação entre os salmos e a geografia,
Templo e História de Israel. Curso ilustrado.
BAT 504 TEMAS TEOLÓGICOS NO ANTIGO E NOVO
TESTAMENTOS: Uma abordagem dos principais temas
presentes nos dois testamentos, explorando o aspecto
progressivo da revelação e a unidade entre os dois
testamentos.
BAT 505 PROFETAS MENORES: Estudo da contribuição de
vários dos profetas menores para a mensagem do Antigo
Testamento. Análise dos textos no contexto da história
da redenção e do progresso dos conceitos de Reino, Pacto
e Mediador.
BAT 715 LEITURAS
SUPERVISIONADAS
DO
ANTIGO
TESTAMENTO: O curso de leituras visa dar ao aluno
uma oportunidade de desenvolver pesquisa e estudos
fora da sala de aula sob supervisão de um tutor do corpo
docente da escola. A avaliação do curso será por meio de
um trabalho escrito, resenhas e não menos do que 2000
páginas de leitura sobre o tema.
BAT 716 ESTUDO DIRIGIDO EM ANTIGO TESTAMENTO I:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Antigo Testamento.
BAT 717 ESTUDO DIRIGIDO EM ANTIGO TESTAMENTO II:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Antigo Testamento.
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
Habilitação 5: Novo Testamento
Prof. Augustus Nicodemus, professor titular de Novo Testamento
Os estudos nesta linha são dirigidos primariamente para a interpretação do Novo Testamento como revelação de
Deus. A linha enfatiza o conhecimento apropriado da língua grega, bem como da época e das culturas em que o Novo
Testamento foi escrito como sendo de inestimável ajuda na compreensão adequada de sua mensagem. Almeja ainda
fomentar a exploração e pesquisa das próprias questões metodológicas e das alternativas hermenêuticas sob o prisma
da fé reformada. O exame de admissão em grego para habilitação em NT é classificatório. Os alunos que não atingirem a
média necessária poderão fazer um curso de nivelamento (no próprio CPAJ) e, caso sejam aprovados neste nivelamento,
terão cumprido este requisito.
Disciplinas Específicas
BNT 301
TEOLOGIA BÍBLICA: Estudo da mensagem do Antigo
e do Novo Testamento a partir da perspectiva do pacto.
Atenção especial à contribuição de cada livro do cânon
dentro do progresso da revelação e ao conceito do pacto
dentro da história da redenção. Obrigatória para a habilitação em Novo Testamento.
BNT 302
METODOLOGIA EXEGÉTICA APLICADA AO NOVO
TESTAMENTO: Análise da validade de se adotar a
Teologia Bíblica como método exegético que reconhece a
unidade da Escritura, e, conseqüentemente, o processo
hermenêutico da exegese à formulação da aplicação de
acordo com a analogia da fé e da Escritura.
BNT 401
APOCALIPSE E LITERATURA APOCALÍPTICA: Análise
da literatura apocalíptica do período apostólico. Distinção
do gênero literário e suas características. Análise da intertextualidade entre a literatura apocalíptica e literatura
apocalíptica canônica. Investigação quanto à influência
da cosmovisão apocalíptica na literatura neotestamentária, especialmente nos escritos paulinos.
BNT 402
LEITURA AVANÇADA EM GREGO: Estudos avançados da
sintaxe grega, com exercícios na literatura do grego helenístico. Análise dos principais e mais recentes avanços na
área de linguística que têm implicação para nosso entendimento do grego neotestamentário. Exercícios de leitura
no grego Coinê.
57
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
BNT 403
A BUSCA DO JESUS HISTÓRICO: Descrição e análise
das principais tentativas feitas por estudiosos críticos
para “redescobrir” o Jesus da história, desde o século
17 até hoje. Análise dos principais pressupostos das
diversas fases da “busca” à luz da abordagem reformada
ao problema.
BNT 410
EXEGESE DE 1 CORÍNTIOS: Examina o background de
1 Coríntios em geral, procurando determinar e examinar
as principais questões que motivaram o surgimento do
livro. Examina os seus pontos exegéticos mais controvertidos. Apresenta uma leitura canônica de conteúdo
baseada na estrutura da carta.
BNT 404
HISTÓRIA DA INTERPRETAÇÃO BÍBLICA: Descrição e
avaliação das principais correntes hermenêuticas desde
o período patrístico até hoje. Análise das modernas
hermenêuticas à luz dessa história. O objetivo do curso
é mostrar como a Igreja tem, através dos séculos, procurado interpretar as Escrituras, e quais são as tendências
que sempre a acompanharam nesse mister.
BNT 411
PAULO E A LEI DE MOISÉS: Apresenta um panorama
histórico e atual de como a Igreja tem interpretado o uso
da Lei nos escritos do apóstolo Paulo. Examina as principais questões exegéticas relacionadas com este tema e a
literatura secundária sobre o assunto.
BNT 405
MANUSCRITOLOGIA BÍBLICA: Resumo da situação
atual, história da disciplina, avaliação crítica das pressuposições, teorias e metodologias das principais escolas
manuscritológicas do Novo Testamento e exemplo
prático do emprego dessas metodologias.
58
BNT 406
GREGO INTERMEDIÁRIO: Revisão intensiva da gramática e vocabulário do grego neotestamentário. O objetivo
é reforçar o conhecimento de grego dos alunos e apresentar os últimos desenvolvimentos na área de estudos
da língua.
BNT 407
MÉTODOS CRÍTICOS DE INTERPRETAÇÃO BÍBLICA:
Descrição e análise das principais ferramentas críticas
de interpretação bíblica: crítica das fontes, da forma, da
redação, literária e canônica.
BNT 408
INTERPRETAÇÃO DO ANTIGO TESTAMENTO NO
PERÍODO APOSTÓLICO: Esse curso visa apresentar de
forma introdutória os principais grupos existentes no
período entre 100 a.C. e 100 d.C., dentro e fora do judaísmo, que usavam as Escrituras do Antigo Testamento e
as interpretavam, com foco no uso que os autores do NT
fizeram do AT.
BNT 409
TEOLOGIA PAULINA: Descrição e análise das principais
tentativas históricas por parte de estudiosos cristãos de
sistematizar o ensino do apóstolo Paulo em seus escritos.
Abordagem de questões relacionadas com a validade
dessas tentativas e o centro da teologia paulina. Esboço
de uma tentativa de organizar o pensamento de Paulo.
BNT 412
CÂNON E INSPIRAÇÃO: Estudo do conceito, estrutura
e identidade do cânon bíblico. Enfoque especial ao testemunho interno e externo do cânon e sua relação com a
doutrina da inspiração. Estudo da formação, expansão e
estabelecimento do cânon do AT e do NT.
BNT 413
TEMAS TEOLÓGICOS NO ANTIGO E NOVO
TESTAMENTOS: Uma abordagem dos principais temas
presentes nos dois testamentos, explorando o aspecto
progressivo da revelação e a unidade entre os dois
testamentos.
BNT 414
ESTUDOS EM TIAGO: Análise das questões introdutórias relacionadas com este livro do NT, especialmente
a sua canonicidade. Análise do conteúdo, verso a verso,
tratando das variantes textuais mais importantes, das
diferenças entre as versões em português mais populares
e elucidando as passagens reconhecidamente difíceis.
BNT 415
ANÁLISE EXEGÉTICA DE 1CORÍNTIOS 11-14: Estudo
enfocando os principais temas relativos ao culto na Igreja
de Corinto, como a participação de mulheres no culto, a
celebração da Ceia, o uso dos dons espirituais e comparação entre línguas e profecias.
BNT 416
OS EVANGELHOS SINÓTICOS: Inclui uma abordagem
e análise crítica da investigação histórico-crítica dos
Evangelhos, o problema sinóptico, a harmonia dos
Evangelhos, a relação com o Evangelho de João. Visa
familiarizar o aluno com a descrição do ministério terreno
de Jesus e seu ensino e as ênfases especiais de cada evangelho. Procura orientar o aluno a aplicar os evangelhos ao
seu ministério.
BNT 418
HERMENÊUTICA REFORMADA:
BNT 419
ESTUDOS EM ATOS E MISSIOLOGIA:
BNT 420
ESTUDOS EM HEBREUS: Analisa as questões introdutórias relacionadas ao livro, além de abordar os principais
temas.
BNT 422
ESTUDOS EXEGÉTICOS EM JOÃO: Prática de teologia
bíblica-exegética, realizada através da interpretação de
passagens selecionadas, com o objetivo principal de identificar alguns dos temas fundamentais que caracterizam
a mensagem do evangelho de João.
BNT 715
LEITURAS SUPERVISIONADAS NO NOVO TESTAMENTO: Leitura de obras selecionadas e orientadas para
as principais questões introdutórias, exegéticas, teológicas e canônicas do Novo Testamento.
BNT 716
ESTUDO DIRIGIDO EM NOVO TESTAMENTO I:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Novo Testamento.
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
BNT 417
EXEGESE DAS CARTAS JOANINAS E JUDAS: Estudo do
ambiente vivencial do séc. I onde falsos mestres e falsos
profetas se infiltravam nas igrejas trazendo interpretações diferentes da pessoa e obra de Cristo, bem como
das implicações práticas para os cristãos. Abordagem
gramático-histórica das três cartas de João, que tratam
deste assunto, e da carta de Judas, todas escritas para
combater os falsos ensinos e fortalecer os cristãos nos
ensinamentos apostólicos.
BNT 717
ESTUDO DIRIGIDO EM NOVO TESTAMENTO II:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Novo Testamento.
BNT 421
EPÍSTOLAS CATÓLICAS EM RELAÇÃO À IGREJA DE
JERUSALÉM:
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Fides Reformata Online - https://www.facebook.com/fidesreformata/app_272730379476333
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
Habilitação 6: Aconselhamento
O programa M.Div. conta com a atuação importante do prof. Wadislau Gomes
60
Os estudos de Aconselhamento caracterizam-se por sua relevância para a igreja e o mundo contemporâneo e por sua
finalidade precípua em habilitar indivíduos com as ferramentas adequadas para atingir a demanda de um mundo em
crise. A linha abrange uma vasta gama de assuntos nas áreas de teorias e métodos do aconselhamento, o perfil do conselheiro e seus procedimentos, aconselhamento para casais, crianças e adolescentes, aconselhamento em situações de
crise e teorias da personalidade, história e sistemas da psicologia.
A linha também tem por objetivo fomentar a pesquisa e a produção acadêmica sobre os temas de interface entre o
aconselhamento e as psicologias seculares, assim como também as questões filosóficas, metodológicas e teológicas no
âmbito teórico do aconselhamento.
Disciplinas Específicas
PAC 301
OS FUNDAMENTOS BÍBLICO-TEOLÓGICOS DO
ACONSELHAMENTO CRISTÃO: Estudo e análise dos
princípios revelados nas Escrituras que servem como o
fundamento da teoria e da prática do aconselhamento
cristão. Síntese desses princípios a partir da teologia
reformada. Obrigatória para os alunos da linha.
PAC 401
TEORIAS E MÉTODOS DO ACONSELHAMENTO
CRISTÃO: Apresentação e análise dos principais modelos
de aconselhamento cristão; clarificação das diferenças e
particularidades do aconselhamento cristão reformado
ante outras linhas de aconselhamento. Serão analisados
os modelos de Jay Adams, Larry Crabb, Gary Collins,
Paul Tournier, e outros. Após o estudo de noções elementares de Psicologia (emoções humanas, temperamentos,
relacionamentos interpessoais, etc) aborda-se o papel
dos pressupostos bíblicos no aconselhamento cristão em
contraste com os pressupostos da psicologia secular.
PAC 403
O PERFIL DO CONSELHEIRO CRISTÃO E SEUS
PROCEDIMENTOS: Preparo espiritual, teológico e acadêmico do conselheiro; comportamento ético-profissional;
qualificações pessoais e profissionais; problemas costumeiros da prática do aconselhamento e procedimentos
recomendados.
PAC 404
CURA INTERIOR E BATALHA ESPIRITUAL: Descrição
e análise do surgimento, princípios e práticas dos movimentos de cura interior e de batalha espiritual. Estudo
da possessão demoníaca vis-à-vis problemas psicológicos
e psiquiátricos (sintomatologia da possessão demoníaca
e de desordens psíquicas, mentais e físicas). Alternativas
bíblicas aos modelos de cura interior e batalha espiritual.
PAC 405
ACONSELHAMENTO DE CASAIS: Treinamento teórico
e prático do conselheiro para lidar com problemas de
relacionamento do casal; criação de filhos; finanças;
problemas de sexualidade; divórcio; adultério; novo casamento; abuso físico e verbal. Desenvolvimento espiritual
do casal pelo diálogo e práticas devocionais. Questões de
gênero (diferenças entre o homem e a mulher). Quando
possível uso de situações reais ou dramatizadas em sala
de aula, como laboratório.
PAC 406
ACONSELHAMENTO DE ADOLESCENTES E MOÇOS:
Treinamento teórico e prático do conselheiro para lidar
com problemas de: mau comportamento; problemas
escolares; abuso sexual; drogas; gravidez não desejada e
aborto; doenças venéreas; conflito de gerações. Psicologia
do desenvolvimento humano (fases do desenvolvimento
infantil). Técnicas de comunicação com crianças e jovens.
Quando possível uso de situações reais ou dramatizadas
em sala de aula, como laboratório.
PAC 407
ACONSELHAMENTO EM SITUAÇÕES DE CRISE:
Fármacodependência (alcoolismo e drogas); problemas
da sexualidade; homossexualidade; ansiedade, depressão
e stress; violência interpessoal; desemprego; tendências
suicidas; nascimento de filhos; mudança de residência,
etc.
PAC 408
FISIOLOGIA E PSICOPATOLOGIAS: Estudo dos aspectos
fisiológicos do ser humano e sua relação com a patologia
psicológica e psiquiátrica. O funcionamento do cérebro
humano e do sistema nervoso. Identificação e diferenciação entre distúrbios mentais, psíquicos, nervosos,
fisiológicos e espirituais. Sintomática de SMP e possessão
demoníaca. Desordens da alimentação; esquizofrenia;
depressão por desequilíbrio hormonal; etc.
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
PAC 402
HISTÓRIA E SISTEMAS DA PSICOLOGIA: Panorama
geral da história da psicologia e da psiquiatria, incluindo
uma análise crítica das principais escolas de psicologia ligadas aos nomes de Freud, Jung, Skinner, Adler,
Reich, e outros. São abordados criticamente os principais modelos de psicoterapia em uso atualmente: brief
therapy; twelve steps therapy; group therapy; psicanálise;
etc. Estudo da relação entre psicologia e aconselhamento
bíblico.
PAC 409
TEORIAS DA PERSONALIDADE: Estudo e avaliação
crítica das diferentes teorias da estrutura e desenvolvimento da personalidade humana. Inclui descrição e
análise das principais teorias filosóficas, teológicas e
psicológicas sobre o ser humano. Breve introdução à
antropologia cultural. Formulação de uma visão cristã da
personalidade.
PAC 410
PRÁTICAS SUPERVISIONADAS I: Estágio de 30 horas
de aconselhamento supervisionado.
PAC 411
PRÁTICAS SUPERVISIONADAS II: Estágio de 30 horas
de aconselhamento supervisionado.
PAC 413
PREGAÇÃO E ACONSELHAMENTO PASTORAL: Esta
disciplina envolve o uso da hermenêutica bíblica na
hermenêutica da pessoa, com vistas ao aconselhamento
na pregação pública. Aborda os temas da teologia propriamente dita (o ser de Deus), da antropologia bíblica e da
soteriologia na estrutura do aconselhamento redentivo,
fazendo então a transposição para a pregação. Aborda
também o estudo de textos específicos para o aconselhamento e seu tratamento hermenêutico-homilético.
PAC 715
ESTUDO DIRIGIDO EM ACONSELHAMENTO I:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Aconselhamento.
PAC 716
ESTUDO DIRIGIDO EM ACONSELHAMENTO II:
Disciplina de leitura em um tópico de um tópico com
tema relevante em Aconselhamento.
61
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
Habilitação 7: Educação Cristã
Os estudos de Educação Cristã visam habilitar indivíduos de forma adequada para o serviço do reino e para a pesquisa e
sistematização do conhecimento quanto às teorias, estruturas, propostas e sistemas pedagógicos e androgógicos. Face à
profunda demanda na vida interna da Igreja: face à secularização e paganização do ensino: face a escassez de princípios
norteadores na área da educação, o programa responderá com especial ênfase nos fundamentos bíblicos, teológicos, e
históricos da Educação Cristã sob a ótica do sistema calvinista.
Disciplinas Específicas
PEC 301
OS FUNDAMENTOS BÍBLICO-TEOLÓGICOS DA
EDUCAÇÃO CRISTÃ: Estudo e análise dos princípios
revelados nas Escrituras que servem como o fundamento
da teoria e da prática da educação cristã. Síntese desses
princípios a partir da teologia reformada. Obrigatória
para os alunos da linha.
62
PEC 401
OS FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS E PEDAGÓGICOS
DA EDUCAÇÃO CRISTÃ: Um breve panorama da história
da filosofia da educação cristã e suas principais vertentes
e tendências atuais. Discute o impacto positivo e negativo que a educação exerce sobre as pessoas, a Igreja e
a sociedade. Será feita uma investigação do processo
ensino-aprendizagem. Os alunos analisarão várias abordagens educacionais, conhecerão um modelo de educação
cristã por práxis compartilhada, e começarão a definir o
seu próprio ideário pedagógico.
PEC 402
PLANEJAMENTO E ELABORAÇÃO CURRICULAR:
Estuda as bases educacionais e teológicas do planejamento de currículo. Oferece ferramentas técnicas para
a elaboração de aulas e as demais unidades curriculares.
Discute procedimentos e estratégias para a revitalização de programas e atividades educacionais da Igreja.
Estabelece critérios para a formulação, estruturação e
integração de novos programas de educação cristã.
PEC 403
TREINAMENTO DA LIDERANÇA CRISTÃ: Examina
modelos, bases bíblicas, estilos, princípios e tarefas para
a liderança cristã. Também aborda o recrutamento, motivação e treinamento de líderes. Os alunos elaborarão
cursos para o treinamento da liderança da Igreja.
PEC 404
MINISTÉRIOS EDUCACIONAIS NO CONTEXTO
TRANS-CULTURAL: Visão panorâmica dos modelos de
educação formal e não formal no contexto transcultural.
Este curso ajudará o educador transcultural a entender
a sua função e papel e o uso de uma metodologia apropriada naquele determinado contexto.
PEC 405
MINISTÉRIO EDUCACIONAL DA IGREJA: Um estudo
eclesiológico do papel da Igreja contemporânea, tendo
PEC 406
O PROCESSO DO ENSINO-APRENDIZADO: Uma
perspectiva bíblica e histórica do processo do ensino-aprendizado, estudando as metodologias judaico-cristã,
reformada e contemporânea. Especial ênfase será dada
(como Calvino e sua famosa Academia de Genebra),
aos grandes educadores protestantes como João Amós
Comênio e ao movimento das escolas dominicais.
PEC 408
MINISTÉRIO EDUCACIONAL COM CRIANÇAS: Estuda
a relevância da criança na perspectiva bíblica do Antigo
e Novo Testamentos e enfatiza o seu desenvolvimento
psicológico e espiritual. Alicerça-se bases sólidas para
a criação de ministérios educacionais para crianças
na Igreja e fora dela, sob o parâmetro das estratégias e
técnicas vistas nas Sagradas Escrituras.
PEC 409
MINISTÉRIO EDUCACIONAL COM ADOLESCENTES E
JOVENS: Estuda a relevância do adolescente e do jovem
na perspectiva bíblica do Antigo e Novo Testamentos.
Bases sólidas para ministérios educacionais com adolescentes e jovens na Igreja são desenvolvidas, bem como
habilidades para comunicar-se com eles de maneira mais
efetiva, utilizando estratégias e técnicas apropriadas.
PEC 410
A INFLUÊNCIA DAS COSMOVISÕES NA EDUCAÇÃO:
Estuda o pensamento das cosmovisões e seu impacto
na educação, oferecendo uma preparação adequada
para o ensino nas escolas confessionais e não confessionais, numa perspectiva bíblico-teológica. O curso
examina as posições básicas do Humanismo, Secularismo
e Marxismo, considerando sua influência nos campos
da teologia, filosofia, economia, psicologia, sociologia,
biologia, lei, política e ética.
PEC 411
O USO DA MÍDIA NA EDUCAÇÃO CRISTÃ: Estudo
crítico e descritivo do processo de comunicação na Bíblia,
na história da igreja e na era contemporânea, visando
desenvolver as ferramentas e habilidades necessárias
para uma efetiva comunicação da fé Cristã na Educação
Cristã.
às teorias de aprendizado, características dos diferentes
grupos etários e étnicos, motivações, criatividade e
métodos de instrução, visando a uma efetiva comunicação na Educação Cristã.
PEC 407
A HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO CRISTÃ: A disciplina
oferece uma visão panorâmica da educação cristã ao longo
da história da Igreja, destacando as principais ênfases,
personagens e movimentos de cada período. Será dado
um destaque especial à contribuição dos reformadores
PEC 412
EPISTEMOLOGIA REFORMADA: Uma investigação da
teoria do conhecimento humano contrastando diversas
escolas com as alternativas propostas por pensadores
reformados como Alvin Plantinga, Cornelius Van Til, e
Nicholas Wolterstorff.
PEC 413
HISTÓRIA E SISTEMAS DA PSICOLOGIA E DA
PEDADOGIA: Panorama geral da história da educação
e psicologia, incluindo uma análise crítica das
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
como parâmetro a Palavra de Deus, com especial ênfase
nos ensinos de Jesus e dos apóstolos no NT. Cuidadosa
atenção é dada aos ministérios desenvolvidos pela Igreja
primitiva, na sua docência, vida de oração, evangelismo,
discipulado e comunhão, examinando estilos, modelos e
princípios.
63
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
principais escolas ligadas aos nomes de Freud, Jung,
Piaget, Vigostsky, Skinner, Adler, Reich, e outros.
PEC 715
ESTUDO DIRIGIDO EM EDUCAÇÃO CRISTÃ I:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Educação Cristã.
PAC 716
ESTUDO DIRIGIDO EM EDUCAÇÃO CRISTÃ II:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Educação Cristã.
Habilitação 8: Missões Urbanas
64
Prof. Jedeias, ministrando aulas na habilitação de Missões Urbanas
A linha Missões Urbanas caracteriza-se peculiarmente pelo estudo e a exploração de temas relevantes à missão da Igreja
contemporânea e pela apresentação da práxis missiológica adequada para o terceiro milênio. Essa linha busca fornecer
ao aluno a capacitação efetiva para ser instrumento da missão de Deus no contexto urbano, diante da premência do
cumprimento da grande comissão de fazermos discípulos de todas as nações; do emergente desafio do crescimento das
religiões pagãs no ocidente e em todo o mundo; e diante do processo acelerado de urbanização nos paises em desenvolvimento. A linha enfatiza a metodologia e fundamentos bíblicos, históricos e teológicos da missão urbana assim como
pesquisa e produção acadêmica.
Disciplinas Específicas
PMU 301
OS FUNDAMENTOS BÍBLICO-TEOLÓGICOS DA
MISSÃO DA IGREJA: Elabora os temas bíblicos que
destacam a preocupação salvífica de Deus pelo mundo
e o meio através do qual ele relaciona-se com este
mundo, chamando um povo específico para obra de
missões. Estuda também a conceituação da tarefa
missionária da Igreja, de acordo com as diferentes
PMU 401
ESTRATÉGIAS E METODOLOGIAS MISSIONÁRIAS:
Introduz e avalia as estratégias e metodologias missionárias diversas e a relevância da aplicação das mesmas para
os diferentes ministérios do corpo de Cristo e dos líderes
cristãos neste terceiro milênio.
PMU 402
MINISTÉRIO URBANO: Desenvolve uma teologia e
estratégia para o ministério urbano, focalizando os
desafios sociais e espirituais que o ambiente provoca.
Examina diversos modelos de ministérios urbanos, inclusive através de estudos de campo, e fornece critérios
para a elaboração de um ministério bíblico de impacto na
cidade.
PMU 403
FENOMENOLOGIA DA RELIGIÃO NO CONTEXTO
URBANO: O foco dessa disciplina será o moderno movimento de “batalha espiritual”. Descrição e análise dos
principais ensinos e práticas do movimento. Análise do
conceito bíblico do confronto da Igreja com as forças
malignas.
PMU 404
HISTÓRIA DAS MISSÕES CRISTÃS: Análise do desenvolvimento e da expansão da fé cristã ao longo dos
séculos, compreendendo os seus principais personagens,
métodos e povos alcançados. A matéria atentará para a
realização da obra missionária na era da patrística, na era
medieval, na era dos reformadores, no período da pós-reforma com os pietistas e moravianos, bem como no
surgimento das missões modernas.
PMU 405
MISSIOLOGIA LATINO-AMERICANA: Estuda as
diversas vertentes do catolicismo romano (desde a
renovação carismática até a teologia da libertação) e do
protestantismo (ecumênico, evangélico-conservador e
pentecostal) que desenvolveram uma teologia de testemunho à sociedade latino-americana. Oferece critérios
para a elaboração de uma teologia e prática da missão da
Igreja diante dos desafios do continente.
PMU 406
ANTROPOLOGIA CULTURAL: Expõe e analisa as
principais estruturas socio-culturais dentro de um pressuposto etnológico. Objetiva determinar os pontos de
tensão cultural a partir de uma abordagem natural (não
crítica) dos costumes, cosmologias e cosmovisões comuns
em diferentes povos. Avalia o esforço missionário do
ponto de vista do impacto e transformações culturais.
PMU 407
TEOLOGIA
CONTEMPORÂNEA
DE
MISSÕES
APLICADA AO CONTEXTO URBANO: Neste estudo a
missão da Igreja é interpretada em termos da “Grande
Comissão” à luz dos debates contemporâneos, olhando o
contexto histórico mundial e os desafios emergentes nas
áreas sócio-política e religiosa. Além disso, examina-se
o desenvolvimento e o lugar da missiologia na educação
e na enciclopédia teológica desde o começo da história
contemporânea até hoje.
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
formulações missiológicas de distintos ramos da cristandade. A matéria também apresenta a Bíblia como o relato
da “história da salvação” e como inspirada por Deus para
o desempenho da Igreja no mundo. Obrigatória para os
alunos de Mestrado e Especialização.
PMU 408
MISSÕES E ESTUDOS SÓCIO-ECONÔMICOS E
POLÍTICOS: Uma análise de tópicos selecionados quanto
aos diferentes contextos sócio-econômicos e políticos em
que a Igreja do Senhor está sendo plantada e o evangelho
difundido.
PMU 409
DINÂMICAS DA VIDA ESPIRITUAL NO CONTEXTO
URBANO: Descrição e análise do surgimento, princípios e práticas dos movimentos de cura interior e de
batalha espiritual. Estudo da possessão demoníaca
vis-à-vis problemas psicológicos e psiquiátricos (sintomatologia da possessão demoníaca e de desordens psíquicas,
mentais e físicas). Alternativas bíblicas aos modelos de
cura interior e batalha espiritual.
PMU 410
APOLOGÉTICA REFORMADA: Visa dar ao aluno as
ferramentas básicas para uma compreensão geral daquilo
que está envolvido no conflito entre os pensamentos
cristão reformado e secular e para a defesa e formulação
da fé cristã frente ao pensamento anticristão, iniciando-o no caminho para a compreensão e o cumprimento do
mandado de 1 Pedro 3: 15.
PMU 411
COSMOVISÃO DAS RELIGIÕES: Estudo Histórico da
Cosmovisão Cristã da Patrística, do período Medieval,
e do período da Reforma; um estudo sistemático das
cosmovisões do deísmo, ateísmo, panteísmo, politeísmo,
panenteísmo, abrangendo temas como Deus, criação,
homem, história, ética, conceito de mal, etc., em comparação com a cosmovisão teísta-cristã.
65
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
PMU 412
CONTEXTUALIZAÇÃO E PLANTAÇÃO DE IGREJAS:
Este curso busca trabalhar três vertentes dentro da
teologia pastoral. A primeira, uma apresentação nos
Fundamentos do Evangelho, sua excelência e relevância
para o homem em todos os lugares e de todos os tempos;
a segunda, o estudo dos fundamentos da Antropologia
Cultural, com especificidade na contextualização e as
direções tomadas por vários segmentos do cristianismo
na história, inclusive o Calvinismo, na tentativa de
tornar o evangelho compreensível para todas as culturas
e povos. Por fim, a investigação da aplicabilidade de
uma contextualização critica na expansão da igreja na
pós-modernidade mediante do plantio de novas igrejas.
PMU 413
REVITALIZAÇÃO DE IGREJAS: Este curso busca oferecer
aos alunos a oportunidade de cooperar com a revitalização da igreja local, mediante o estudo das Escrituras e a
pesquisa dos desafios pertinentes.
PMU 715
ESTUDO DIRIGIDO EM MISSÕES URBANAS I:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Missiologia.
PMU 716
ESTUDO DIRIGIDO EM MISSÕES URBANAS II:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Missiologia.
Habilitação 9: Pregação
66
Prof. Valdeci Santos, ministrando aula na habilitação de Pregação
Essa linha procura equipar o aluno para aquilo que a teologia reformada crê ser a tarefa primordial da igreja e do ministério pastoral – o principal elemento do culto público e o meio pelo qual o Reino de Deus é aberto ou fechado aos
pecadores. Objetiva também, para o mesmo fim, fomentar a pesquisa e a exploração da pregação na tradição reformada
e em comparação com outras tradições no protestantismo histórico, com especial ênfase nas implicações metodológicas,
filosóficas e teológicas. Finalmente, a linha tem por objetivo promover a pregação expositiva da Bíblia como expressão
adequada da tradição calvinista. O exame de admissão em grego e hebraico (nível básico apenas) para habilitação em
Pregação é classificatório. Os alunos que não atingirem a média necessária poderão fazer um curso de nivelamento (no
próprio CPAJ) e, caso sejam aprovados neste nivelamento, terão cumprido este requisito.
PPR 301
INTRODUÇÃO À PREGAÇÃO REFORMADA: Na
teologia reformada, a pregação é considerada o principal meio de graça, a tarefa primordial da igreja e do
pregador, o principal elemento do culto público, marca
essencial da verdadeira igreja e o meio pelo qual o reino
de Deus é aberto ou fechado aos pecadores. Nesse curso,
o aluno estudará as principais características da pregação
reformada e sua relevância para o protestantismo
contemporâneo.
PPR 401
PREGANDO A CRISTO A PARTIR DO ANTIGO
TESTAMENTO: Este curso procura mostrar ao aluno
a necessidade da pregação como manifestação da Vox
Dei e a necessidade da exposição do Antigo Testamento
para cumprir esta tarefa. Para tanto, procura ensinar
uma correta abordagem do texto do Antigo Testamento
usando de ferramental apropriado para os diferentes
gêneros literários e mostrando o caminho para a exposição de Cristo.
PPR 402
PREGAÇÃO DOUTRINÁRIA: No mundo pós-moderno,
em que a própria essência e relevância da verdade são
contestadas, vários pastores e membros de igrejas
parecem ter perdido o interesse pelas verdades doutrinárias anunciadas do púlpito. Além de propor uma reflexão
sobre a importância da pregação doutrinária, esse curso
procura instruir os alunos a interpretar as Escrituras
sistematicamente e extrair as doutrinas básicas do texto.
PPR 403
DA EXEGESE À EXPOSIÇÃO: Simplicidade e profundidade são duas características da pregação reformada. A
profundidade bíblica em um sermão é resultado direto
do trabalho exegético do pregador. Muitos expositores,
porém, têm dificuldade para harmonizar o exercício
exegético com o ministério pastoral. Para muitos a exegese
é um empecilho à simplicidade e à boa comunicação. O
objetivo desse curso é auxiliar o pastor a estruturar o
conteúdo de suas mensagens no texto bíblico através de
acurada exegese da Palavra de Deus.
PPR 404
PREGAÇÃO EM MUNDO PÓS-MODERNO: Esta disciplina envolve os estudantes em pesquisa e reflexão sobre
o uso e a importância da pregação expositiva diante
das características do mundo e da igreja pós-modernos.
Os dois focos do módulo são: (1) os desafios impostos
pelas mudanças acontecidas na mentalidade secular no
chamado mundo pós-moderno; (2) a pregação expositiva em si, sua natureza, características, requerimentos,
benefícios e dificuldades. O módulo constará primariamente do trabalho dos alunos em pesquisas, revisão e
resumos de livros sobre o assunto, preparação de esboços
de sermões e um trabalho escrito.
PPR 405
PREGAÇÃO E APOLOGÉTICA REFORMADA: Reflete
sobre aspectos da pregação como defesa do sistema
doutrinário reformado na exposição das Escrituras,
assim como o desafio ao pensamento hodierno em seus
pressupostos secularizadores. Envolve a discussão de
temas centrais na apologética e na teologia filosófica,
com especial ênfase em suas aplicações e manifestações
na pregação pública.
PPR 406
PREGAÇÃO E ACONSELHAMENTO PASTORAL: Esta
disciplina envolve o uso da hermenêutica bíblica na
hermenêutica da pessoa, com vistas ao aconselhamento
na pregação pública. Aborda os temas da teologia propriamente dita (o ser de Deus), da antropologia bíblica e da
soteriologia na estrutura do aconselhamento redentivo,
fazendo então a transposição para a pregação. Aborda
também o estudo de textos específicos para o aconselhamento e seu tratamento hermenêutico-homilético.
PPR 407
DA PALAVRA À VIDA: A importância da aplicação: Uma
das razões pelas quais a aplicação, às vezes, é vista apenas
como um apêndice do sermão é porque os pregadores
aprendem a fazer exegese do texto bíblico, mas não conseguem compreender os membros de sua congregação. O
objetivo desse curso é equipar o pregador a interpretar
e aplicar as verdades da Palavra de Deus à vida de seus
ouvintes.
PPR 408
INTERPRETAÇÃO DO ANTIGO TESTAMENTO NO
PERÍODO APOSTÓLICO: Esse curso visa apresentar de
forma introdutória os principais grupos existentes no
período entre 100 a.C. e 100 d.C., dentro e fora do judaísmo, que usavam as Escrituras do Antigo Testamento, e
as interpretavam, com foco no uso que os autores do NT
fizeram do AT.
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
Disciplinas Específicas
67
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
68
PPR 409
ESTUDO AVANÇADO EM PREGAÇÃO - PREGANDO A
CRISTO A PARTIR DE LEVÍTICO: Este curso procura
mostrar ao aluno a necessidade da pregação como manifestação da Vox Dei e a necessidade da exposição do Antigo
Testamento para cumprir esta tarefa. Para tanto, procura
ensinar uma correta abordagem do texto do Antigo
Testamento usando de ferramental apropriado para os
diferentes gêneros literários e mostrando o caminho para
a exposição de Cristo.
do trabalho dos alunos em pesquisas, revisão e resumos
de livros sobre o assunto, preparação de esboços de
sermões e um trabalho escrito.
PPR 410
PREGAÇÃO EM MUNDO POS-MODERNO: Esta disciplina envolve os estudantes em pesquisa e reflexão sobre
o uso e a importância da pregação expositiva diante
das características do mundo e da igreja pós-modernos.
Os dois focos do módulo são: (1) os desafios impostos
pelas mudanças acontecidas na mentalidade secular no
chamado mundo pós-moderno; (2) a pregação expositiva
em si, sua natureza, características, requerimentos, benefícios e dificuldades. O módulo constará primariamente
PPR 715
ESTUDO DIRIGIDO EM PREGAÇÃO I: Disciplina de
leitura em um tópico de “um tópico com tema relevante
em Pregação.
PPR 411
PREGANDO EM LITERATURA SAPIENCIAL: Este curso
procura fornecer aos alunos as ferramentas fundamentais
para uma leitura e pregação nos livros de Jó, Provérbios
e Eclesiastes. O curso focaliza especialmente os recursos
retóricos dos livros que podem ser utilizados na pregação.
PPR 716
ESTUDO DIRIGIDO EM PREGAÇÃO II: Disciplina de
leitura em um tópico de um tópico com tema relevante
em Pregação.
Orientador Acadêmico
Todo aluno do mestrado em divindade do CPAJ é acompanhado no decorrer de seu curso por um Orientador
Acadêmico, membro do corpo docente do CPAJ e
nomeado pelo coordenador do curso. O aluno deve
informar-se sobre quem é seu orientador de curso e
procurá-lo durante o seu primeiro módulo no CPAJ. Cabe
ao orientador acadêmico:
•
•
•
•
•
Elaborar com o aluno o plano de curso;
Guiar o aluno na escolha das disciplinas;
Acompanhar o seu desenvolvimento acadêmico;
Orientar nas disciplinas de leitura e pesquisa
individual;
Orientar na produção da monografia final
(quando necessário, decidir com o coordenador
do M.Div.a mudança de orientador para a monografia final)
Tanto o plano de curso quanto os relatórios dos encontros
de acompanhamento do desenvolvimento acadêmico e
outros documentos relativos à orientação do aluno serão
sempre produzidos com cópia para o aluno e para o orientador acadêmico.
Andrew Jumper Magister Divinitatis (M.Div.)
Prof. João Paulo com seus alunos no módulo Metodologia do Trabalho Científico, em 2011
Monografia
de Conclusão
A Monografia de Conclusão deve ter não menos que 60
e não mais que 120 páginas e deve demonstrar domínio
e capacidade de reflexão crítica sobre um tema relevante
na área de habilitação pretendida. Essa Monografia de
Conclusão é submetida ao orientador acadêmico que
recomenda ao titular da cadeira a sua aprovação ou não.
Cabe ao titular da cadeira a aprovação final da monografia, sendo a Câmara de Pós-Graduação do CPAJ a
única instância de recurso. A reprovação da Monografia
de Conclusão não impede a reapresentação da mesma
após correções e modificações nem a apresentação de
nova Monografia de Conclusão, desde que, em ambos os
casos, não tenha expirado o prazo de conclusão do curso.
Após a aprovação nos 12 módulos e no Estudo Dirigido,
os alunos do MDiv deverão preencher o Formulário
de Proposta de Monografia e obter as assinaturas de
seu Orientador Acadêmico e do professor titular da
área. O projeto e trabalho deverão seguir o Guia Para a
Monografia de Conclusão. Uma vez iniciada a Monografia
de Conclusão o aluno será considerado mestrando.
Obtenção do Título
e Diplomação
Aprovada a Monografia de Conclusão, o aluno está apto
para ser diplomado, o que ocorrerá em cerimônia oficial
de graduação ao término de cada ano letivo, quando receberá seu diploma com o título Magister Divinitatis. O
diploma só será outorgado in absentia (estando ausente
o aluno à cerimônia) mediante solicitação formal e aprovação da direção do CPAJ.
Custos
As informações sobre custos do M.Div. estão discriminadas na seção intitulada Informações Financeiras,
página 115.
69
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
4. Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
70
Prof. Alderi Souza de Matos, coordenador do programa S.T.M., dentro do qual está inserida a linha de pesquisa Teologia Histórica
O mestrado acadêmico do CPAJ leva ao título de Sacrae Theologiae Magister ou S.T.M. (mestre em teologia sagrada).
Esse curso difere do Magister Divinitatis por sua ênfase na pesquisa e sua harmonização com os mestrados acadêmicos
em teologia oferecidos em universidades e escolas de teologia internacionais. Ele é tipicamente classificado como uma
segunda pós-graduação teológica. O S.T.M. do CPAJ não é submetido a avaliação e não possui credenciamento da
CAPES.
Objetivos Gerais
•
•
O currículo desse curso é projetado para pessoas com
graduação em cursos superiores (com grau mínimo de
bacharel) e formação teológica prévia (bacharel ou pós-graduado). O curso tem os seguintes objetivos:
•
Oferecer aos estudantes a ampliação dos conhecimentos de áreas específicas do saber teológico,
desenvolvendo, de modo especial, a capacidade
de pesquisa independente.
•
Preparar docentes para instituições de ensino
superior, além de pesquisadores nas diferentes
áreas específicas do saber teológico.
Oferecer treinamento avançado para pastores
que almejam maior especificidade, profundidade e excelência acadêmica e preparar
estudantes que almejem prosseguir para estudos
de doutoramento.
Fomentar a pesquisa e o desenvolvimento do
saber teológico nas áreas de concentração e
linhas de pesquisa oferecidas, com especial
ênfase na produção acadêmica.
Esse curso é oferecido desde 1982, estando modulado e
estruturado com carga horária e requisitos compatíveis
com os melhores cursos análogos no Brasil e no exterior.
Não é, entretanto, submetido à avaliação da CAPES e não
possui credenciamento do MEC. Leva ao título de Sacrae
Teologiae Magister (STM), cuja validade é de natureza
intrínseca e intra corpus, concedido sob a autoridade da
Igreja Presbiteriana do Brasil.
Áreas de Concentração
e Linhas de Pesquisa
O S.T.M. é oferecido nas três áreas de concentração do
programa de pós-graduação do CPAJ, com todas as suas
respectivas linhas de pesquisa:
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
Credenciamento
STM
Área de Concentração 1
Área de Concentração 2
Área de Concentração 3
Estudos
Bíblico-Hermenêuticos
Estudos
Histórico-Teológicos
Estudos
Pastorais
Linhas de Pesquisa
Linhas de Pesquisa
Linhas de Pesquisa
Antigo Testamento
Teologia Sistemática
Aconselhamento
Novo Testamento
Teologia Histórica
Missões Urbanas
Teologia Filosófica
Pregação
Educação Cristã
Os diplomas concedidos mencionam o título Sacrae
Theologiae Magister e a área de concentração, com a linha de
pesquisa identificada no histórico do curso.
Seleção de Candidatos
Para que seja matriculado nesse curso, o candidato deverá
ser portador de:
•
•
Diploma de curso superior (bacharelado ou
licenciatura plena) e pós-graduação em teologia
(reconhecidos pelo CPAJ) ou
Diploma de curso superior e bacharelado em
teologia (dois cursos distintos).
O diploma obtido por integralização de créditos (validação) não valerá como segunda graduação. Nos casos
de portadores de diploma de curso superior em área não
teológica e que não possuam formação teológica adicional
o CPAJ recomenda que antes de se candidatarem ao
S.T.M. cursem o M.Div ou uma das especializações (lato
sensu) por ele oferecidas.
Espera-se do candidato uma média geral (de nota) no
curso de bacharelado equivalente a 8,0. Também existem
requisitos de língua estrangeira e de línguas bíblicas (para
habilitações exegéticas e pregação).
71
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
O processo seletivo para o Sacrae Theologiae Magister
inclui os seguintes passos:
•
•
•
•
•
•
72
Inscrição on-line e pagamento da taxa de
inscrição.
Apresentação de cópia simples dos documentos,
sujeitos a verificação:
- RG, CPF e Título de Eleitor;
- Todos os diplomas e históricos pertinentes.
Entrega de redação com tema e formato determinados pelo CPAJ.
Aprovação em exame de inglês (eliminatório).
Aprovação em exame de conhecimento específico da linha de pesquisa pretendida, incluindo
hebraico para a linha de pesquisa AT, grego para
a linha de pesquisa NT, e ambas (nível básico
apenas) para a linha de pesquisa em Pregação.
Os alunos que não atingirem a média necessária
poderão fazer um curso de nivelamento nestas
línguas (no próprio CPAJ) e, caso sejam aprovados na neste nivelamento, terão cumprido este
requisito.
Classificação mediante entrevista com o coordenador do curso e o professor titular da área
pretendida. Esta entrevista será pessoal e indispensável e será agendada depois dos resultados
dos exames.
NOTA: Esse curso terá número limitado de vagas em cada
linha de pesquisa, estabelecido anualmente.
Estrutura Curricular
Por ser eminentemente acadêmico, o currículo do
Sacrae Theologiae Magister do CPAJ combina instrução
e pesquisa independente, sendo composto, por um lado,
de um conjunto de disciplinas obrigatórias e eletivas, e,
por outro, da orientação específica para a pesquisa independente e a elaboração da dissertação. O curso exige
dedicação intensiva e abrange, além de requisitos específicos, um total de 40 créditos, organizados da seguinte
maneira:
•
•
•
•
Regime de Aulas
As disciplinas desse curso serão oferecidas no sistema
modular, ou seja, na forma de aulas intensivas, distribuídas ao longo do ano em períodos regulares (consulte
o calendário anual). Normalmente essas disciplinas ou
módulos serão oferecidos nas dependências do CPAJ e
terão a duração média de 5 dias, de segunda a sexta-feira
(30 horas/aula, 2 créditos). Ocasionalmente as disciplinas poderão ser oferecidas em regime sequencial, com
15 encontros consecutivos de 2 horas/aula cada. Para
informações, consulte a secretaria do CPAJ.
•
24 créditos (360 horas/aula) realizados em 12
disciplinas (3 básicas, 1 obrigatória de área, 2
específicas da área e 6 específicas da linha de
pesquisa).
4 créditos realizados na forma de 2 (dois)
estudos dirigidos (aproximadamente 180 horas),
realizados com acompanhamento de professor
da linha de pesquisa. Os Estudos Dirigidos só
poderão ser solicitados depois da conclusão
satisfatória de 6 disciplinas, mediante preenchimento do Formulário Para Estudo Dirigido.
Aprovação em Exame de Qualificação (p. 97). O
Exame de Qualificação só poderá ser solicitado
após a aprovação em doze (12) disciplinas e nos
dois (2) estudos dirigidos.
Aprovação de Proposta e indicação do Orientador
de Dissertação.
Dissertação, 12 créditos.
As disciplinas básicas têm como alvo promover a fundamentação teológica apropriada para que o aluno prossiga
na sua investigação, bem como treinamento na área de
pesquisa e ensino acadêmico. Três disciplinas básicas são
obrigatórias a todas as linhas de pesquisa (BAS 101, BAS
102 e BAS 103). A quarta disciplina básica é obrigatória
para cada área de concentração.
As disciplinas específicas abrem as portas para a investigação acadêmica e as disciplinas de leitura e pesquisa
individual preparam o aluno para o processo de
dissertação.
A média para aprovação nessas disciplinas é 7,0. Os
professores poderão requerer provas, trabalhos ou
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
leituras que serão usados na composição das notas finais
para cada disciplina.
As 360 horas em sala de aula e mais as 180 horas de
estudo dirigido devem ser complementadas com aproximadamente 720 horas de preparo, individual ou em
grupo, fora de aula (para cada hora/aula, duas horas de
estudo extra).
A dedicação estimada é, portanto, de aproximadamente
1.300 horas mais a dissertação e o prazo máximo para
a integralização do curso é de 4 anos letivos, contados a
partir do ano de ingresso. É altamente recomendado que
os alunos completem todas as disciplinas, incluindo os
estudos dirigidos, no prazo de três anos, resguardando o
quarto ano inteiro para o processo de dissertação.
Carga de Estudo
Semestral
Considerando o acúmulo normal de trabalhos e leituras
que acompanham a maioria das disciplinas, bem como as
necessidades da pesquisa, recomendamos que os alunos
se matriculem em não menos que 3 e não mais do que 6
disciplinas por semestre.
O aluno que se afastar de suas atividades acadêmicas por
um (1) semestre letivo, sem solicitação junto à controladoria acadêmica, será desligado do curso.
Disciplinas
As disciplinas do STM são oferecidas nas diferentes
áreas de concentração e linhas de pesquisa. Os códigos
para todas as disciplinas são interpretados da seguinte
maneira:
As siglas das disciplinas são compostas por três letras,
identificando a área de concentração e a linha de pesquisa
que oferece a disciplina. Esta regra é seguida em todos os
casos, exceto no caso das disciplinas básicas obrigatórias
e do seminário de dissertação, os quais possuem identificação própria.
Muitos alunos aproveitam o tempo em que estão longe de seus respectivos
ministérios para se concentrarem nos trabalhos e leituras
73
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
BAS - Disciplinas Básicas Obrigatórias
BAT - Antigo Testamento
BNT - Novo Testamento
TST - Teologia Sistemática
TFL - Teologia Filosófica
THS - Teologia Histórica
PAC - Aconselhamento
PEC - Educação Cristã
PMU - Missões Urbanas
PPR - Pregação
As siglas são seguidas de três dígitos, o primeiro dos
quais representa o nível e o tipo da disciplina:
• 000
• 100
• 200-300
• 400-600
• 700
Disciplinas sem contagem de crédito
Disciplinas Básicas Obrigatórias
Básicas Obrigatórias da Linha de Pesquisa
Específicas da Linha de Pesquisa
Estudo Dirigido ou Disciplina de Leitura
Quando o código de uma disciplina for seguido da letra
“a” significa que a disciplina é oferecida sem nota, na base
de aprovação ou reprovação.
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
BAS 102, Introdução à Teologia de João Calvino, é uma disciplina obrigatória minitrada pelo prof. João Alves
Disciplinas Básicas
74
BAS 101
METODOLOGIA DO TRABALHO CIENTÍFICO: Exame
da teoria e dos métodos básicos necessários ao desenvolvimento da pesquisa em trabalhos de pós-graduação.
Inclui os critérios e normas para a investigação do tema, a
redação do texto e a apresentação final do trabalho.
BAS 102
INTRODUÇÃO À TEOLOGIA DE JOÃO CALVINO: Uma
visão panorâmica do pensamento teológico de Calvino
através do estudo de fontes primárias, dando especial atenção às Institutas e aos comentários bíblicos do
reformador. Outros aspectos de sua vida e obra também
são estudados através de fontes secundárias.
BAS 103
COSMOVISÃO REFORMADA: Estudo das principais
maneiras pelas quais a realidade é percebida e investigação dos tópicos que caracterizam a teologia reformada,
com avaliação das principais cosmovisões contemporâneas à luz da cosmovisão reformada. Além de pensadores
centrais como João Calvino e Abraham Kuyper, também
são considerados James Sire, Francis A. Schaeffer, John
H. Leith.e outros autores.
ÁREA 1:
ESTUDOS HISTÓRICOS E
TEOLÓGICOS
Esta Área de Concentração engloba três linhas de
pesquisa, tendo por objetivo fomentar, partindo da perspectiva calvinista histórica e por meio da instrução, da
pesquisa e da produção acadêmica, a reflexão sobre:
•
A sistematização do ensino bíblico quanto a
Deus, o homem, a criação e a relação entre o
Criador e criatura.
•
•
O desenvolvimento histórico da teologia e da
igreja cristã como pano de fundo para a relação
estabelecida entre o Criador e a criatura.
As implicações da teologia reformada histórica
para diferentes áreas do pensamento humano
e a articulação e defesa desse sistema diante do
pensamento filosófico.
Essa linha de pesquisa visa fornecer aos alunos uma base teológica de cunho eminentemente reformado, olhando
as doutrinas de uma perspectiva da totalidade das Escrituras. Além de retirar seus ensinos das Escrituras somente,
seguindo o princípio protestante de sola Scriptura, esta linha enfoca também a totalidade das Escrituras, refletindo o
princípio calvinista de tota Scriptura.
Contudo, nessa tarefa, a teologia sistemática não trabalha sozinha, isolada dos outros departamentos. Ela faz uso dos
recursos obtidos pela teologia bíblica, que, por sua vez, é o resultado da pesquisa da teologia exegética. Além disso, a
teologia sistemática trabalha juntamente com a teologia histórica, dependendo dela para o conhecimento do desenvolvimento da doutrina. Ela fornece para a teologia prática os dados doutrinários de forma que, baseada na sã doutrina,
esta aplique os recursos obtidos com vistas ao sadio e harmonioso crescimento da Igreja de Cristo.
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
Linha 1: Teologia Sistemática
75
O prof. Heber Campos assume grande parte das disciplinas de teologia sistemática, tanto no M.Div. quanto no STM.
Disciplinas
TST 301
TEOLOGIA DA REVELAÇÃO: Um estudo de fontes
bíblicas e históricas, bem como da reflexão teológica
contemporânea, acerca da doutrina cristã da revelação.
Particular atenção é dada à necessidade, à natureza e à
recepção da revelação divina. Obrigatória da Linha de
Pesquisa.
TST 401
A NATUREZA DA TEOLOGIA E DA DOUTRINA: Um
estudo de questões básicas dos prolegômenos à teologia,
tais como as fontes, natureza e objeto da teologia, o
uso da Escritura em teologia, e a natureza da doutrina.
Noções sobre a teologia como ciência e o seu papel dominante na história do mundo ocidental.
TST 402
A DOUTRINA DA TRINDADE: Um estudo das fontes
bíblicas, declarações confessionais e formulações teológicas clássicas e contemporâneas da doutrina cristã da
Trindade. Distinção entre as opera ad extra e ad intra da
Trindade. Diferenciação entre a Trindade Econômica e a
Trindade Ontológica; o papel da Trindade na criação e na
redenção do homem.
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
TST 403
A DOUTRINA DA PROVIDÊNCIA: Ênfase no estudo da
providência de Deus nas coisas agradáveis e desagradáveis
da vida; no uso que Deus faz das criaturas na realização
dos seus atos providenciais; na distinção entre o papel de
Deus e o das criaturas nos atos da história. O papel dos
homens nos atos bons e maus que eles praticam; ênfase
sobre a importância e a realidade do sofrimento humano.
TST 404
ANTROPOLOGIA BÍBLICA: Um estudo sobre a liberdade natural do homem, sobre a liberdade espiritual do
homem, sobre o livre arbítrio e sobre os conceitos libertaristas existentes. Ênfase sobre a constituição humana,
sobre a entrada do mal no mundo, sobre a transmissão do
pecado e suas consequências, e sobre a redenção humana.
TST 405
A PESSOA DE CRISTO: Um estudo sobre a mais complexa
personalidade da teologia cristã – a de Cristo. Enfoque
sobre a importância do estudo sobre a Pessoa de Cristo,
sobre as suas duas naturezas e sobre a Unio Personalis
e suas consequências para a natureza humana e para a
pessoa total do Redentor. Ênfase sobre a Communicatio
Idiomatum à luz de vários textos da Escritura.
76
TST 406
A OBRA REDENTORA DE CRISTO: Um estudo da soteriologia objetiva, que é a de Cristo “extra nós”. Ênfase
sobre a natureza na análise de textos sobre a expiação e
seus correlatos: sacrifício, reconciliação, redenção, propiciação, satisfação; ênfase na expiação vicária e pessoal,
e sobre os efeitos pessoais e cósmicos da redenção de
Cristo.
TST 407
AS DOUTRINAS DA SALVAÇÃO E DA VIDA ETERNA:
Um estudo dessas doutrinas vistas como de natureza
diferente uma da outra. Ênfase sobre a natureza das duas
doutrinas e a sua relação com a graça de Deus e a sua
relação com a ordo salutis; enfoque na soteriologia subjetiva e no seu relacionamento com a soteriologia objetiva.
TST 408
A DOUTRINA DO ESPÍRITO SANTO: Estudo crítico das
doutrinas cristãs acerca do Espírito Santo. O Espírito
Santo na História da Teologia. Pensamento dos reformadores acerca do Espírito Santo. A identidade do Espírito
Santo. O Espírito Santo na economia da Trindade. A obra
do Espírito Santo fora e dentro dos remidos. Os dons
espirituais. Pentecostalismo. Misticismo. Caminhos para
uma reflexão madura acerca da obra do Espírito Santo.
TST 409
TEOLOGIA DA ORAÇÃO: Estudo crítico da teoria e
prática da oração através da história do cristianismo.
Práticas antigas e medievais da oração. Os reformadores e a oração. Noções contemporâneas sobre a oração.
Teologia bíblica da oração. A relação entre oração e
reflexão teológica. A relação entre a oração e a prática
missionária da Igreja. A oração e o crescimento espiritual
subjetivo.
TST 410
TEOLOGIA DA EUCARISTIA: Análise dos tratados de
Calvino sobre a Eucaristia; Uma análise histórica das
controvérsias eucarísticas do tempo da Reforma; ênfase
sobre a presença real de Cristo na Ceia (noções sobre o
Extra Calvinisticum); uma ênfase da eucaristia como meio
de graça; aplicações práticas da Eucaristia.
TST 411
ESTUDOS EM TEOLOGIA CONTEMPORÂNEA: Estudo
crítico de alguns dos principais autores da teologia pós-iluminista: Friedrich Schleiermacher, Albrecht Ritschl,
Ernst Troeltsch, Paul Tillich, Jürgen Moltmann, Mark C.
Taylor. Teologias da libertação, feminista, etc.
TST 412
TEOLOGIA DE KARL BARTH: Alguns aspectos específicos da teologia de Karl Barth a partir do seu conceito
de Revelação e de algumas outras doutrinas que estão
vinculadas diretamente a ela: Conceito de Trindade;
Encarnação, historie e geschichte, etc.
TST 413
COSMOVISÃO DAS RELIGIÕES: Estudo Histórico da
Cosmovisão Cristã da Patrística, do período Medieval,
e do período da Reforma; um estudo sistemático das
cosmovisões do deísmo, ateísmo, panteísmo, politeísmo,
panenteísmo, abrangendo temas como Deus, criação,
homem, história, ética, conceito de mal, etc., em comparação com a cosmovisão teísta-cristã.
TST 414
VISÃO REFORMADA DO REINO DE DEUS: Estudo sobre
o reino de Deus na Criação, na Redenção e na Glória.
Ênfase sobre o Reino nos Últimos Dias (os sinais do
reino, os inimigos do reino: os anticristos, o anticristo,
o mistério da iniqüidade, o homem da iniqüidade, e
TST 415
ESTUDO AVANÇADO EM TEOLOGIA SISTEMÁTICA:
Estudo em um tópico com tema relevante em Teologia
Sistemática.
TST 416
CRIACIONISMO X EVOLUCIONISMO: Estudo cuidadoso sobre o contraste entre as posições históricas com
respeito à criação e às teorias evolucionistas, dentro de
círculos ateus ou mesmo dentro do próprio cristianismo,
o chamado evolucionismo cristão. Noções sobre cosmologia, cosmogonia, etnologia, demografia, paleontologia,
etc., dentro da perspectiva teológica. Objetivo: preparar
o aluno para os conflitos com o criacionismo existentes
principalmente nos círculos acadêmicos de nossas
universidades. Será dada atenção especial à exegese dos
textos originais.
TST 417
A TEOLOGIA DE JONATHAN EDWARDS: Um estudo da
sua obra mais importante, On the Freedom of the Will, de
Jonathan Edwards, as influências filosóficas sobre o seu
pensamento, especialmente as de John Locke, tudo visto
à luz das ideias sobre a Liberdade e Responsabilidade
Humanas do Arminianismo Evangélico e do pensamento
Reformado contemporâneo.
TST 715
ESTUDO DIRIGIDO EM TEOLOGIA SISTEMÁTICA I:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Teologia Sistemática.
TST 716
ESTUDO DIRIGIDO EM TEOLOGIA SISTEMÁTICA II:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Teologia Sistemática.
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
Satanás), no Último Dia (a vitória do Rei e dos que reinam
com Cristo sobre as hostes malignas) e no Dia Eterno (a
consumação do reino).
77
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
78
Linha 2: Teologia Histórica
Essa linha de pesquisa visa oferecer aos alunos a oportunidade de explorar, pesquisar e conhecer diversos aspectos do
desenvolvimento histórico do cristianismo. A linha inclui tanto o estudo da história da igreja em geral, quanto o estudo
da história da teologia.
A história da igreja é importante porque narra o desenvolvimento do movimento cristão ao longo do tempo. Essa
história também é parte essencial da identidade da igreja, mostrando-lhe de onde veio e como chegou até aqui. Além
disso, o estudo da história é um elemento de ligação entre os diversos departamentos da enciclopédia teológica, pois
a história da igreja é também, entre outras, a história da teologia, da interpretação bíblica, da pregação e das missões.
Portanto, as disciplinas desta área visam a um melhor conhecimento da herança cristã e dos modos como a mesma pode
ser pesquisada e explorada, e com isso a possibilidade de enfrentar-se os desafios contemporâneos de maneira mais
lúcida e construtiva.
Disciplinas
THS 301
A CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER: Estudo da
história e da teologia do documento confessional mais
conhecido e influente na tradição reformada. Obrigatória
da linha de pesquisa.
THS 401
A DIDAQUÊ: Estudo crítico do contexto histórico e teológico, bem como do texto, desse importante documento
da igreja antiga. Inclui a análise de estudos recentes sobre
o assunto e da relevância do documento para a teologia
histórica.
THS 403
A VIDA E O PENSAMENTO DE AGOSTINHO: Estudo
do pensamento do bispo de Hipona em seu contexto
histórico. Especial atenção é dedicada à análise do papel
formativo do grande teólogo africano no desenvolvimento da doutrina cristã.
THS 404
ANSELMO DE CANTUÁRIA: A vida e a obra de Anselmo,
incluindo o seu contexto, porta de entrada para o estudo
do cristianismo medieval. Análise de Anselmo como
agostiniano, como escolástico e como místico. Estudos
interpretativos do Monologion, do Proslogion e de Cur
Deus Homo.
THS 405
A TEOLOGIA DE TOMÁS DE AQUINO: Estudo crítico
da vida, contexto histórico, obra e ideias de Tomás de
Aquino, bem como da escolástica medieval e suas principais características. Análise do lugar de Aquino no
contexto da escolástica e estudo de suas obras principais.
Identificação das marcas da reflexão tomista e sua influência na história da teologia até a atualidade.
THS 406
IGREJA E ESTADO NA IDADE MÉDIA: A partir do quarto
século, houve forte interação entre a igreja e o poder civil,
interação essa que se tornou especialmente complexa e
intensa no período medieval, produzindo vastas cconsequências para as duas instituições. Destaque dos aspectos
positivos e negativos desse relacionamento, com a análise
de exemplos significativos.
THS 407
REFORMA: DIFERENÇAS E SEMELHANÇAS: Desde o
início, o movimento protestante caracterizou-se pela sua
diversidade, ao lado de pontos comuns. Essa disciplina
estuda os elementos de convergência e divergência entre
as principais correntes da Reforma do Século 16 (luteranos, calvinistas, anglicanos e anabatistas).
THS 408
PURITANISMO E ESCOLASTICISMO PROTESTANTE:
Um exame detalhado dos desdobramentos teológicos posteriores à Reforma, com especial ênfase no
puritanismo inglês e nos sistemas escolásticos do calvinismo do final do século 16 e do século 17.
THS 409
CONFISSÕES REFORMADAS: Estudo dos principais
documentos confessionais produzidos na época da
Reforma, especialmente pelos calvinistas.
THS 410
A TEOLOGIA DE JONATHAN EDWARDS: Jonathan
Edwards tem sido considerado o maior teólogo-filósofo
norte-americano. Sua obra monumental aborda com
profundidade e criatividade muitos temas cruciais da
teologia cristã e reformada. A disciplina visa ao estudo do
seu pensamento no contexto do protestantismo americano do século 18.
THS 411
PENSAMENTO TEOLÓGICO ILUMINISTA
PÓS-ILUMINISTA:
Estudo do Iluminismo do século 18, seus principais
autores e características. Análise da crítica iluminista da
religião e reações contra ela: ortodoxia, pietismo, romantismo. O pensamento teológico pós-iluminista, seus
principais autores e traços. Reações positivas e negativas
à reflexão teológica pós-iluminista.
THS 412
HISTÓRIA CONTEMPORÂNEA: Estudo de temas relevantes do século 20 e início do século 21, tais como novos
movimentos religiosos, novas teologias e ideologias,
novos paradigmas culturais. Reflexão sobre a relação
entre a fé cristã e desdobramentos recentes na ciência,
política, economia, ética, questões sociais e relações
internacionais.
THS 413
HISTÓRIA E REALIDADE RELIGIOSA NO BRASIL:
Estudo de temas relevantes da história religiosa do Brasil,
em suas vertentes católica, protestante e não-cristã, nos
períodos colonial, imperial e republicano. Ênfase às conexões entre a religiosidade e outros aspectos da cultura
nacional.
THS 414
ESTUDOS AVANÇADOS NA HISTÓRIA DO PROTESTANTISMO NO BRASIL: Estudo em profundidade de
tópicos seletos referentes à história do Protestantismo
no Brasil.
THS 415
FILOSOFIA DA HISTÓRIA: Estudo da história como tal,
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
THS 402
ELEMENTOS DA TEOLOGIA PATRÍSTICA: Estudo seletivo da teologia do segundo ao quinto séculos, dando
especial atenção às principais características teológicas,
filosóficas, hermenêuticas e pastorais dos chamados pais
ocidentais e orientais da igreja cristã.
79
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
seu significado, pressupostos, métodos e abordagens
hermenêuticas. Ênfase especial às escolas ou correntes
de filosofia da história.
THS 416
ESTUDOS AVANÇADOS EM TEOLOGIA HISTÓRICA:
Estudo avançado de tópicos seletos no âmbito da teologia
histórica.
THS 417
HISTÓRIA DAS MISSÕES CRISTÃS: Análise do desenvolvimento e da expansão da fé cristã ao longo dos
séculos, compreendendo os seus principais personagens,
métodos e povos alcançados. A matéria atentará para a
realização da obra missionária na era da patrística, na era
medieval, na era dos reformadores, no período da pós-reforma com os pietistas e moravianos, bem como no
surgimento das missões modernas.
80
Rev. Francisco Leonardo, professor do módulo História das Missões em 2006
THS 418
O CRISTIANISMO EM CONFLITO I: Debates filosóficos desde os Pais da Igreja à Idade Média, com especial
atenção a questões centrais dessas épocas e a diferentes
aproximações à defesa da fé. Esta disciplina requer leitura
prévia e intensa de textos selecionados.
THS 715
ESTUDO DIRIGIDO EM TEOLOGIA HISTÓRICA I:
Disciplina de leitura sobre um tópico com tema relevante
em Teologia Histórica.
THS 716
ESTUDO DIRIGIDO EM TEOLOGIA HISTÓRICA II:
Disciplina de leitura sobre tópico de um tópico com tema
relevante em Teologia Histórica.
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
Linha 3: Teologia Filosófica
Os módulos na área de habilitação Teologia Filosófica têm seu formato peculiar propício ao aprendizado por meio do debate
Essa linha de pesquisa visa tornar o aluno apto a entender e estudar por si mesmo os diferentes temas da interdisciplinaridade “teologia-filosofiacultura”. São enfatizados os pontos comuns e as divergências entre a fé cristã em sua
expressão reformada e as ideias surgidas na história das ideias, na filosofia, na cultura hodierna e em outras áreas da
atividade intelectual do homem.
Atenção especial é dada às implicações do pensamento reformado histórico nos campos epistemológico, ético e metafísico. Atenção também é dada ao pensamento filosófico explícita ou implicitamente subjacente às doutrinas e práticas
das igrejas que se pretendem cristãs nos dias de hoje. Proporciona-se aos alunos uma visão aprofundada e crítica das
diferentes tendências teológicas cristãs dos últimos duzentos anos, no intuito de fazê-los compreender melhor o quadro
contemporâneo da teologia e do pensamento cristão e a sua responsabilidade apologética.
Abre-se espaço para a análise dos princípios e ideias bíblicas, religiosas, filosóficas, culturais, éticas, científicas e políticas
que condicionam a vida humana na atualidade. Estas ênfases estão presentes tanto na instrução quanto no fomento à
pesquisa e à produção acadêmica dos docentes e discentes.
Disciplinas
TFL 301
EPISTEMOLOGIA REFORMADA: Uma investigação da
teoria do conhecimento humano contrastando diversas
escolas com as alternativas propostas por pensadores
reformados como Alvin Plantinga, Cornelius Van Til, e
Nicholas Wolterstorff. Obrigatória da linha de pesquisa.
TFL 401
TEOLOGIA E METAFÍSICA: Análise histórico-teológica
81
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
82
da relação entre o pensamento teológico e o pensamento filosófico metafísico. As origens do Cristianismo
e a metafísica platônica. As influências neoplatônicas
na teologia. O aristotelismo cristão do escolasticismo.
O pano-de-fundo filosófico no surgimento do protestantismo. Ideias metafísicas na história do pensamento
protestante subsequente do escolasticismo confessionalista até nossos dias.
TFL 402
QUESTÕES FILOSÓFICAS DA TEOLOGIA CRISTÃ: Um
estudo filosófico da doutrina de Deus, prestando especial
atenção à natureza, atributos e cognoscibilidade de Deus.
TFL 403
TEOLOGIA E ESTÉTICA: A doutrina reformada do
mandato cultural como base para a formulação de uma
teologia e filosofia das artes de cultura em geral.
TFL 404
A PROPOSTA FILOSOFICO-TEOLÓGICA DE HERMAN
DOOYEWEERD: Vida e obra de Dooyeweerd. Estudo de
suas principais ideias e análise interpretativa de alguns
de seus textos. Apresentação de suas obras principais. A
cosmovisão reformada segundo Dooyeweerd, sua crítica
da história da filosofia, sua cosmologia, suas contribuições para a reflexão ética e sóciopolítica.
TFL 405
O PENSAMENTO FILOSÓFICO DE JONATHAN
EDWARDS: Uma investigação dos tratados filosóficos
de Jonathan Edwards, “A Dissertation on the Nature of
True Virtue”, “Dissertation on the End for which God
Created the World”, “A Careful and Strict Inquiry into the
Prevailing Notions of the Freedom of Will”, e “Christian
Knowledge”, atentando ao contexto histórico-intelectual
em que aos mesmos foram produzidos.
TFL 406
MODERNIDADE E PÓS-MODERNIDADE: Análise
da crítica pósmoderna da modernidade e dos mitos e
preconceitos modernistas. O racionalismo modernista
e suas relações com o liberalismo e o fundamentalismo
teológicos. Estudo crítico dos vários posmodernismos
emergentes. O conceito de hiper-modernidade. Avaliação
dos principais autores pós-modernos. Opções teológicas
hiper-modernas e pós-modernas.
TFL 407
NEO-PAGANISMO, ECO-FEMINISMO E OUTRAS
OPÇÕES CONTEMPORÂNEAS: Estudo aprofundado
das filosofias e teologias contemporâneas que propõem
o retorno às religiões pré-cristãs como consequência da
hermenêutica feminista.
TFL 408
DEUM ET ANIMAM SCIRE NO PENSAMENTO DE
HERMAN DOOYEWEERD: Estudo avançado na filosofia
de Dooyweerd, com especial ênfase na centralidade do
conceito de busca pelo conhecimento de Deus e da alma
como fulcro de seu pensamento.
TFL 409
APOLOGÉTICA REFORMADA: Visa dar ao aluno as
ferramentas básicas para uma compreensão geral daquilo
que está envolvido no conflito entre os pensamentos
cristão reformado e secular e para a defesa e formulação
da fé cristã frente ao pensamento anticristão, iniciando-o no caminho para a compreensão e o cumprimento do
mandado de 1 Pedro 3: 15.
TFL 410
TEOLOGIA E FILOSOFIA DA CIÊNCIA: A Disciplina visa
dar ao alunos as ferramentas básicas para uma compreensão geral da filosofia da ciência sob uma perspectiva
cristã reformada. Não se trata de um curso sobre teologia
e ciência, mas sim uma aproximação introdutória da
relação entre teologia e a filosofia da ciência (sendo que
tal introdução envolve também uma visão da história do
pensamento científico).
TFL 411
A APOLOGÉTICA DE FRANCIS SCHAEFFER
TFL 501
A SINA DA LIBERDADE NA FILOSOFIA MODERNA: Um
estudo da história da ideia da liberdade no pensamento
filosófico, concentrando-se no seu desenvolvimento
dialético da Renascença até Hegel e as implicações da
ideia moderna da liberdade no pósiluminismo.
TFL 502
A HERMENÊUTICA DA SUSPEITA NA CRÍTICA DA
RELIGIÃO: Um estudo crítico do método da hermenêutica da suspeita na crítica da religião, enfocando
especialmente Marx, Nietzsche e Freud.
TFL 503
A CENTRALIDADE DO CONHECIMENTO DE DEUS NO
PENSAMENTO DE SANTO AGOSTINHO
TFL 612
O CRISTIANISMO EM CONFLITO I: Debates filosóficos desde os Pais da Igreja à Idade Média, com especial
pressuposicional dentro da filosofia da ciência através
do estudo das ideias e de textos selecionados de Kuhn e
Polanyi.
TFL 613
O CRISTIANISMO EM CONFLITO II: Debates filosóficos na era da Reforma e na Pós-Reforma, com especial
atenção a questões centrais da época e a diferentes aproximações à defesa da fé. Esta disciplina requer leitura
prévia e intensa de textos selecionados.
TFL 617
MODELOS APOLOGÉTICOS CONTEMPORÂNEOS:
Estudo avançado de modelos apologéticos contemporâneos, com especial ênfase em seus antecedentes
histórico-filosóficos e pressupostos sistêmicos.
TFL 614
O CRISTIANISMO EM CONFLITO III: Debates filosóficos a partir do Pós-Iluminismo, com especial atenção
a questões centrais da época e a diferentes aproximações à defesa da fé. Esta disciplina requer leitura prévia e
intensa de textos selecionados.
TFL 615
A APOLOGÉTICA DE CORNELIUS VAN TIL: Uma apresentação panorâmica da epistemologia pressuposicional
de Van Til e de seu modelo apologético, contrastando o
mesmo às tradições racionalistas e evidencialistas. Requer
quantidade significativa de leitura na língua inglesa.
TFL 616
O PRESSUPOSICIONALISMO DE THOMAS KUHN
E MICHAEL POLANYI: Introduz o aluno à tradição
TFL 618
ESTUDO AVANÇADO EM TEOLOGIA FILOSÓFICA:
Estudo avançado de tópicos selecionados em Teologia
Filosófica.
TFL 715
ESTUDO DIRIGIDO EM TEOLOGIA FILOSÓFICA I:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Teologia Filosófica.
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
atenção a questões centrais das épocas e a diferentes
aproximações à defesa da fé. Esta disciplina requer leitura
prévia e intensa de textos selecionados.
TFL 716
ESTUDO DIRIGIDO EM TEOLOGIA FILOSÓFICA II:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Teologia Filosófica.
83
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
ÁREA 2:
ESTUDOS BIBLICO-HERMENÊUTICOS
Os estudos nesta área são dirigidos primariamente para a interpretação das Escrituras Sagradas do Antigo e Novo
Testamentos que recebemos como a revelação graciosa que Deus faz de si mesmo e de seu pacto. Atenção especial é dada
à exegese, como meio pelo qual a intenção original do texto é determinada.
Linha 1: Antigo Testamento
A linha de pesquisa no Antigo Testamento enfatiza as línguas originais do AT e procura lançar luz sobre o ambiente
em que o mesmo foi produzido. Igualmente enfatizada é a teologia bíblica, em que procuramos determinar o papel, a
contribuição, e a mensagem de cada livro do cânon sagrado dentro do desenrolar progressivo da história da salvação.
Disciplinas
84
BAT 301
TEOLOGIA BÍBLICA: Estudo da mensagem do Antigo
e do Novo Testamento a partir da perspectiva do pacto.
Atenção especial à contribuição de cada livro do cânon
dentro do progresso da revelação e ao conceito do pacto
dentro da história da redenção. Obrigatória para a linha
de pesquisa.
Estudo crítico das propostas temático-teológicas do
Antigo Testamento explorando os aspectos literários que dão suporte a uma visão do todo da Escritura.
Inclui a análise de estudos recentes na área de crítica
literária levando em consideração os aspectos positivos
de métodos críticos como crítica da forma, literária e
canônica.
BAT 302
PANORAMA BÍBLICO DO ANTIGO TESTAMENTO:
Estudos introdutórios da literatura do Antigo
Testamento. Análise da sua mensagem como um todo e
da contribuição de alguns livros para o cânon. Visa familiarizar os que não tem treinamento teológico anterior
com a mensagem do Antigo Testamento.
BAT 401
METODOLOGIA EXEGÉTICA APLICADA AO ANTIGO
TESTAMENTO: Análise da validade de se adotar a
Teologia Bíblica como método exegético que reconhece a
unidade da Escritura, e, conseqüentemente, o processo
hermenêutico da exegese à formulação da aplicação, de
acordo com a analogia da fé e da Escritura.
BAT 402
TEMAS TEOLÓGICOS DO ANTIGO TESTAMENTO:
Prof. Daniel Santos, com a turma de 2011 de BAT 411 Interpretação de Profecias
BAT 404
HISTÓRIA E SOCIEDADE DE ISRAEL: Estudos sobre
a história e as estruturas sociais no período do Antigo
Testamento. Análise da vida de Israel e as influências do
Antigo Oriente Próximo no formato social assim como na
sociedade e literatura.
BAT 405
GEOGRAFIA DA PALESTINA E INTERPRETAÇÃO DE
TEXTO: A interpretação do texto bíblico está intimamente ligada ao conhecimento do contexto cultural
e geográfico das terras bíblicas. Este curso tem como
propósito dar ao aluno um conhecimento aprofundado
dos contornos das terras bíblicas.
BAT 406
CÂNON E INSPIRAÇÃO: Estudo do conceito, estrutura
e identidade do cânon bíblico. Enfoque especial ao testemunho interno e externo do cânon e sua relação com a
doutrina da inspiração. Estudo da formação, expansão e
estabelecimento do cânon do AT e do NT.
BAT 407
ESTUDOS NO PENTATEUCO: Estudos bíblico-teológicos
na literatura do Pentateuco analisando a sua composição,
unidade, diversidade e relevância como um documento
seminal da fé israelita. Análise da sua relevância e aplicação para o contexto da igreja contemporânea.
BAT 408
INTERPRETAÇÃO DE TEXTOS NARRATIVOS:
Apresentação de métodos literários na análise de textos
narrativos e o desenvolvimento das técnicas de interpretação recentes dentro da crítica literária.
BAT 409
ESTUDOS DE POÉTICA HEBRAICA: Estudos das características da poesia hebraica e seus métodos de análise.
Exegese e interpretação de um grupo seleto de Salmos.
Análise das traduções portuguesas e comparação com
o texto hebraico e a Septuaginta. Atenção especial ao
contexto dos salmos como o “hinário” de Israel, sua
função no culto e sua aplicabilidade na igreja. Ênfase
especial dada à relação entre os salmos e a geografia,
Templo e História de Israel.
BAT 410
ESTUDOS NA LITERATURA SAPIENCIAL: Análise da
literatura sapiencial do Antigo Testamento, investigando
as diferentes possibilidades de abordagem e metodologias. Análise da função da literatura sapiencial no cânon
e na teologia. Análise de textos selecionados.
BAT 411
INTERPRETAÇÃO DE PROFECIAS: Estudo da contribuição de vários profetas para a mensagem do Antigo
Testamento como um todo. Curso voltado para a análise
dos textos no contexto da história da redenção e do
progresso dos conceitos de Reino, Pacto e Mediador.
Curso com ênfase na teologia bíblica dos profetas.
BAT 412
HISTÓRIA DA INTERPRETAÇÃO BÍBLICA: Descrição e
avaliação das principais correntes hermenêuticas desde
o período patrístico até hoje. Análise das modernas
hermenêuticas à luz dessa história. O objetivo do curso
é mostrar como a Igreja tem, através dos séculos, procurado interpretar as Escrituras, e quais são as tendências
que sempre a acompanharam nesse mister.
BAT 413
ESTUDO AVANÇADO EM ANTIGO TESTAMENTO:
Estudo de textos do Antigo Testamento dentro de diferentes perspectivas hermenêuticas. Análise de textos
considerados difíceis com o auxilio de ferramentas
contemporâneas de análise textual.
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
BAT 403
LEITURA AVANÇADA EM HEBRAICO: Programa de
leituras de textos selecionados da Bíblia Hebraica visando
ao desenvolvimento da capacidade de análise do texto
original e o reconhecimento de características fundamentais da morfologia e sintaxe da língua. Introdução
aos princípios de gramática textual.
85
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
86
BAT 414
MÉTODOS CRÍTICOS DE INTERPRETAÇÃO: Descrição
e análise das principais ferramentas críticas de interpretação bíblica: crítica das fontes, da forma, da redação,
literária e canônica. O propósito do curso é o de fazer
conhecidos dos alunos o uso e a história destes métodos.
Serão analisados os usos e abusos destes métodos, pontos
positivos e negativos.
BAT 415
ESTUDOS SOBRE CRIACIONISMO E EVOLUCIONISMO:
Estudo cuidadoso sobre o contraste entre as posições
históricas com respeito à criação e as teorias evolucionistas, dentro de círculos ateus ou mesmo dentro do
próprio cristianismo, o chamado evolucionismo cristão.
Noções sobre cosmologia, cosmogonia, etnologia,
demografia, paleontologia, etc., dentro da perspectiva
teológica. Objetivo: preparar o aluno para os conflitos
com o criacionismo existentes principalmente nos
círculos acadêmicos de nossas universidades. Será dada
atenção especial à exegese dos textos originais.
BAT 416
INTERPRETAÇÃO DO ANTIGO TESTAMENTO NO
PERÍODO APOSTÓLICO: Esse curso visa apresentar de
forma introdutória os principais grupos existentes no
período entre 100 a.C. e 100 d.C., dentro e fora do judaísmo, que usavam as Escrituras do Antigo Testamento e
as interpretavam.
BAT 417
DA EXEGESE À EXPOSIÇÃO: Simplicidade e profundidade são duas características da pregação reformada. A
profundidade bíblica em um sermão é resultado direto
do trabalho exegético do pregador. Muitos expositores,
porém, têm dificuldades para harmonizar o exercício
exegético com o ministério pastoral. Para muitos a exegese
é um empecilho à simplicidade e à boa comunicação. O
objetivo desse curso é auxiliar o pastor a estruturar o
conteúdo de suas mensagens no texto bíblico através de
acurada exegese da Palavra de Deus.
BAT 501
LEITURAS SOBRE O ANTIGO TESTAMENTO: Leitura
de obras selecionadas e orientadas para as principais
questões introdutórias, exegéticas, teológicas e canônicas do Antigo Testamento.
BAT 502
CRÍTICA TEXTUAL DO AT: A crítica textual é a ferramenta básica para toda a interpretação, respondendo-nos
qual é o texto a ser estudado. Neste curso procura-se
dar as noções básicas da crítica textual a fim de que os
estudiosos saibam com critérios apropriados manipular
o texto da Bíblia Hebraica Stuttgartensia (BHS), seus
aparatos, e se prepararem para fazer a exegese interagindo com os comentários críticos atuais.
BAT 503
SALMOS: Exegese e interpretação de um grupo seleto de
Salmos. Análise das traduções portuguesas e comparação
com o texto hebraico e a Septuaginta. Atenção especial
ao contexto dos salmos como o “hinário” de Israel, sua
função no culto e sua aplicabilidade na igreja. Ênfase
especial dada à relação entre os salmos e a geografia,
Templo e História de Israel. Curso ilustrado.
BAT 504
TEMAS TEOLÓGICOS NO ANTIGO E NOVO
TESTAMENTOS: Uma abordagem dos principais temas
presentes nos dois testamentos, explorando o aspecto
progressivo da revelação e a unidade entre os dois
testamentos.
BAT 505
PROFETAS MENORES: Estudo da contribuição de
vários dos profetas menores para a mensagem do Antigo
Testamento. Análise dos textos no contexto da história
da redenção e do progresso dos conceitos de Reino, Pacto
e Mediador.
BAT 715
LEITURAS
SUPERVISIONADAS
DO
ANTIGO
TESTAMENTO: O curso de leituras visa dar ao aluno
uma oportunidade de desenvolver pesquisa e estudos
independentes da sala de aula sob supervisão de um tutor
do corpo docente da escola. A avaliação do curso será por
meio de um trabalho escrito, resenhas e não menos do
que 2000 páginas de leitura sobre o tema.
BAT 716
ESTUDO DIRIGIDO EM ANTIGO TESTAMENTO I:
Disciplina de leitura em um tópico de um tópico com
tema relevante em Antigo Testamento.
BAT 717
ESTUDO DIRIGIDO EM ANTIGO TESTAMENTO II:
Disciplina de leitura em um tópico de um tópico com
tema relevante em Antigo Testamento.
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
Linha 2: Novo Testamento
Os estudos nesta linha são dirigidos primariamente para a interpretação do Novo Testamento como revelação de
Deus. A linha enfatiza o conhecimento apropriado da língua grega, bem como da época e das culturas em que o Novo
Testamento foi escrito como sendo de inestimável ajuda na compreensão adequada de sua mensagem. Almeja ainda
fomentar a exploração e pesquisa das próprias questões metodológicas e das alternativas hermenêuticas sob o prisma
da fé reformada.
Disciplinas
BAT 301
TEOLOGIA BÍBLICA: Estudo da mensagem do Antigo
e do Novo Testamento a partir da perspectiva do pacto.
Atenção especial à contribuição de cada livro do cânon
dentro do progresso da revelação e ao conceito do pacto
dentro da história da redenção. Obrigatória para a linha.
BNT 301
METODOLOGIA EXEGÉTICA APLICADA AO NOVO
TESTAMENTO: Análise da validade de se adotar a
Teologia Bíblica como método exegético que reconhece a
unidade da Escritura, e, conseqüentemente, o processo
hermenêutico da exegese à formulação da aplicação, de
acordo com a analogia da fé e da Escritura.
BNT 401
APOCALIPSE E LITERATURA APOCALÍPTICA: Análise
da literatura apocalíptica do período apostólico. Distinção
do gênero literário e suas características. Análise da intertextualidade entre a literatura apocalíptica e a literatura
apocalíptica canônica. Investigação quanto à influência
da cosmovisão apocalíptica na literatura neotestamentária, especialmente nos escritos paulinos.
BNT 402
LEITURA AVANÇADA EM GREGO: Estudos avançados da
sintaxe grega, com exercícios na literatura do grego helenístico. Análise dos principais e mais recentes avanços na
área de linguística que têm implicação para nosso entendimento do grego neotestamentário. Exercícios de leitura
no grego Coinê.
BNT 403
A BUSCA DO JESUS HISTÓRICO: Descrição e análise
das principais tentativas feitas pelos estudiosos críticos
para “redescobrir” o Jesus da história, desde o século
87
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
88
17 até hoje. Análise dos principais pressupostos das
diversas fases da “busca” à luz da abordagem reformada
ao problema.
BNT 404
HISTÓRIA DA INTERPRETAÇÃO BÍBLICA: Descrição e
avaliação das principais correntes hermenêuticas desde
o período patrístico até hoje. Análise das modernas
hermenêuticas à luz dessa história. O objetivo do curso
é mostrar como a Igreja tem, através dos séculos, procurado interpretar as Escrituras, e quais são as tendências
que sempre a acompanharam nesse mister.
1 Coríntios em geral, procurando determinar e examinar
as principais questões que motivaram o surgimento do
livro. Examina os seus pontos exegéticos mais controvertidos. Apresenta uma leitura canônica de conteúdo
baseada na estrutura da carta.
BNT 411
PAULO E A LEI DE MOISÉS: Apresenta um panorama
histórico e atual de como a Igreja tem interpretado o uso
da Lei nos escritos do apóstolo Paulo. Examina as principais questões exegéticas relacionadas com este tema e a
literatura secundária sobre o assunto.
BNT 405
MANUSCRITOLOGIA BÍBLICA: Resumo da situação
atual, história da disciplina, avaliação crítica das pressuposições, teorias e metodologias das principais escolas
manuscritológicas do Novo Testamento e exemplo
prático do emprego dessas metodologias.
BNT 412
CÂNON E INSPIRAÇÃO: Estudo do conceito, estrutura
e identidade do cânon bíblico. Enfoque especial ao testemunho interno e externo do cânon e sua relação com a
doutrina da inspiração. Estudo da formação, expansão e
estabelecimento do cânon do AT e do NT.
BNT 406
GREGO INTERMEDIÁRIO: Revisão intensiva da gramática e vocabulário do grego neotestamentário. O objetivo
é reforçar o conhecimento de grego dos alunos e apresentar os últimos desenvolvimentos na área de estudos
da língua.
BNT 413
TEMAS TEOLÓGICOS NO ANTIGO E NOVO
TESTAMENTOS: Uma abordagem dos principais temas
presentes nos dois testamentos, explorando o aspecto
BNT 407
MÉTODOS CRÍTICOS DE INTERPRETAÇÃO BÍBLICA:
Descrição e análise das principais ferramentas críticas
de interpretação bíblica: crítica das fontes, da forma, da
redação, literária e canônica.
BNT 408
INTERPRETAÇÃO DO ANTIGO TESTAMENTO NO
PERÍODO APOSTÓLICO: Esse curso visa apresentar de
forma introdutória os principais grupos existentes no
período entre 100 a.C. e 100 d.C., dentro e fora do judaísmo, que usavam as Escrituras do Antigo Testamento e
as interpretavam, com foco no uso que os autores do NT
fizeram do AT.
BNT 409
TEOLOGIA PAULINA: Descrição e análise das principais
tentativas históricas por parte de estudiosos cristãos de
sistematizar o ensino do apóstolo Paulo em seus escritos.
Abordagem de questões relacionadas com a validade
dessas tentativas e o centro da teologia paulina. Esboço
de uma tentativa de organizar o pensamento de Paulo.
BNT 410
EXEGESE DE 1 CORÍNTIOS: Examina o background de
https://www.facebook.com/cppaj
BNT 414
ESTUDOS EM TIAGO: Analisa as questões introdutórias relacionadas com este livro do NT, especialmente a
sua canonicidade. Analisa seu conteúdo verso a verso,
tratando das variantes textuais mais importantes, das
diferenças entre as versões em português mais populares
e elucidando as passagens reconhecidamente difíceis.
BNT 415
ANÁLISE EXEGÉTICA DE 1CORÍNTIOS 11-14: Estudo
enfocando os principais temas relativos ao culto na Igreja
de Corinto, como a participação de mulheres no culto, a
celebração da Ceia, o uso dos dons espirituais e comparação entre línguas e profecias.
BNT 416
OS EVANGELHOS SINÓTICOS: Inclui uma abordagem
e análise crítica da investigação histórico-crítica dos
Evangelhos, o problema sinóptico, a harmonia dos
Evangelhos, a relação com o Evangelho de João. Visa
familiarizar o aluno com a descrição do ministério terreno
de Jesus e seu ensino e as ênfases especiais de cada evangelho. Procura orientar o aluno a aplicar os evangelhos ao
seu ministério.
BNT 417
EXEGESE, CARTAS JOANINAS E JUDAS: Estudo do
ambiente vivencial do séc. I onde falsos mestres e falsos
profetas se infiltravam nas igrejas trazendo interpretações diferentes da pessoa e obra de Cristo, bem como
das implicações práticas para os cristãos. Abordagem
gramático-histórica das três cartas de João, que tratam
deste assunto, e da carta de Judas, todas escritas para
combater os falsos ensinos e fortalecer os cristãos nos
ensinamentos apostólicos.
BNT 418
HERMENÊUTICA REFORMADA:
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
progressivo da revelação e a unidade entre os dois
testamentos.
BNT 419
ESTUDOS EM ATOS E MISSIOLOGIA:
BNT 420
ESTUDOS EM HEBREUS: Analisa as questões introdutórias relacionadas ao livro, além de abordar os principais
temas.
BNT 421
EPÍSTOLAS CATÓLICAS EM RELAÇÃO À IGREJA DE
JERUSALÉM:
BNT 422
ESTUDOS EXEGÉTICOS EM JOÃO: Prática de teologia
bíblica exegética, realizada através da interpretação de
passagens selecionadas, com o objetivo principal de identificar alguns dos temas fundamentais que caracterizam
a mensagem do evangelho de João.
BNT 715
LEITURAS
SUPERVISIONADAS
NO
NOVO
TESTAMENTO:
Leitura de obras selecionadas e orientadas para as principais questões introdutórias, exegéticas, teológicas e
canônicas do Novo Testamento.
BNT 716
ESTUDO DIRIGIDO EM NOVO TESTAMENTO I:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Novo Testamento.
BNT 717
ESTUDO DIRIGIDO EM NOVO TESTAMENTO II:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Novo Testamento.
89
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
90
ÁREA 3:
TEOLOGIA PASTORAL
Esta Área de Concentração engloba quatro linhas de pesquisa, tendo por objetivo comum fomentar por meio da instrução,
da pesquisa e da produção acadêmica, a reflexão e a práxis pastoral partindo da perspectiva calvinista histórica.
Linha 1: Aconselhamento
Os estudos de aconselhamento caracterizam-se por sua relevância
para a Igreja e o mundo contemporâneo e por sua finalidade precípua
em habilitar indivíduos com as ferramentas adequadas para atingir
a demanda de um mundo em crise. A linha abrange uma vasta gama
de assuntos nas áreas de teorias e métodos do aconselhamento, o
perfil do conselheiro e seus procedimentos, aconselhamento para
casais, crianças e adolescentes, aconselhamento em situações de
crise e teorias da personalidade, história e sistemas da psicologia.
A linha também tem por objetivo fomentar a pesquisa e a produção
acadêmica sobre os temas de interface entre o aconselhamento e as
psicologias seculares, assim como também as questões filosóficas,
metodológicas e teológicas no âmbito teórico do aconselhamento.
Disciplinas
PAC 301
OS FUNDAMENTOS BÍBLICO-TEOLÓGICOS DO
ACONSELHAMENTO CRISTÃO: Estudo e análise dos
princípios revelados nas Escrituras que servem como o
fundamento da teoria e da prática do aconselhamento
cristão. Síntese desses princípios a partir da teologia
reformada. Obrigatória para os alunos da linha.
PAC 401
TEORIAS E MÉTODOS DO ACONSELHAMENTO
CRISTÃO: Apresentação e análise dos principais modelos
de aconselhamento cristão; clarificação das diferenças e
particularidades do aconselhamento cristão reformado
ante outras linhas de aconselhamento. Serão analisados
os modelos de Jay Adams, Larry Crabb, Gary Collins, Paul
Tournier, e outros. Após o estudo de noções elementares
de Psicologia (emoções humanas, temperamentos, relacionamentos interpessoais, etc) aborda-se o papel dos
pressupostos bíblicos no aconselhamento cristão em
contraste com os pressupostos da psicologia secular.
PAC 402
HISTÓRIA E SISTEMAS DA PSICOLOGIA: Panorama
geral da história da psicologia e da psiquiatria, incluindo
uma análise crítica das principais escolas de psicologia ligadas aos nomes de Freud, Jung, Skinner, Adler,
Reich, e outros. São abordados criticamente os principais modelos de psicoterapia em uso atualmente: brief
therapy; twelve steps therapy; group therapy; psicanálise;
etc. Estudo da relação entre psicologia e aconselhamento
bíblico.
do casal pelo diálogo e práticas devocionais. Questões de
gênero (diferenças entre o homem e a mulher). Quando
possível, uso de situações reais ou dramatizadas em sala
de aula, como laboratório.
PAC 406
ACONSELHAMENTO DE ADOLESCENTES E MOÇOS:
Treinamento teórico e prático do conselheiro para lidar
com problemas de: mau comportamento; problemas
escolares; abuso sexual; drogas; gravidez não desejada e
aborto; doenças venéreas; conflito de gerações. Psicologia
do desenvolvimento humano (fases do desenvolvimento
infantil). Técnicas de comunicação com crianças e jovens.
Quando possível, uso de situações reais ou dramatizadas
em sala de aula, como laboratório.
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
PAC 403
O PERFIL DO CONSELHEIRO CRISTÃO E SEUS
PROCEDIMENTOS: Preparo espiritual, teológico e acadêmico do conselheiro; comportamento ético-profissional;
qualificações pessoais e profissionais; problemas costumeiros da prática do aconselhamento e procedimentos
recomendados.
PAC 407
ACONSELHAMENTO EM SITUAÇÕES DE CRISE:
Fármacodependência (alcoolismo e drogas); problemas
da sexualidade; homossexualismo; ansiedade, depressão
e stress; violência interpessoal; desemprego; tendências
suicidas; nascimento de filhos; mudança de residência,
etc.
PAC 408
FISIOLOGIA E PSICOPATOLOGIAS: Estudo dos aspectos
fisiológicos do ser humano e sua relação com a patologia
psicológica e psiquiátrica. O funcionamento do cérebro
humano e do sistema nervoso. Identificação e diferenciação entre distúrbios mentais, psíquicos, nervosos,
fisiológicos e espirituais. Sintomática de SMP e possessão
demoníaca. Desordens da alimentação; esquizofrenia;
depressão por desequilíbrio hormonal; etc.
PAC 404
CURA INTERIOR E BATALHA ESPIRITUAL: Descrição
e análise do surgimento, princípios e práticas dos movimentos de cura interior e de batalha espiritual. Estudo
da possessão demoníaca vis-à-vis problemas psicológicos
e psiquiátricos (sintomatologia da possessão demoníaca
e de desordens psíquicas, mentais e físicas). Alternativas
bíblicas aos modelos de cura interior e batalha espiritual.
PAC 405
ACONSELHAMENTO DE CASAIS: Treinamento teórico
e prático do conselheiro para lidar com problemas de
relacionamento do casal; criação de filhos; finanças;
problemas de sexualidade; divórcio; adultério; novo casamento; abuso físico e verbal. Desenvolvimento espiritual
PAC 409
TEORIAS DA PERSONALIDADE: Estudo e avaliação
crítica das diferentes teorias da estrutura e desenvolvimento da personalidade humana. Inclui descrição e
análise das principais teorias filosóficas, teológicas e
psicológicas sobre o ser humano. Breve introdução à
antropologia cultural. Formulação de uma visão cristã da
personalidade.
PAC 410
PRÁTICAS SUPERVISIONADAS I: Estágio de 30 horas
de aconselhamento supervisionado.
PAC 411
PRÁTICAS SUPERVISIONADAS II: Estágio de 30 horas
de aconselhamento supervisionado.
91
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
PAC 413
PREGAÇÃO E ACONSELHAMENTO PASTORAL:
Esta disciplina envolve o uso da hermenêutica bíblica na
hermenêutica da pessoa, com vistas ao aconselhamento
na pregação pública. Aborda os temas da teologia propriamente dita (o ser de Deus), da antropologia bíblica e da
soteriologia na estrutura do aconselhamento redentivo,
fazendo então a transposição para a pregação. Aborda
também o estudo de textos específicos para o aconselhamento e seu tratamento hermenêutico-homilético.
PAC 715
ESTUDO DIRIGIDO EM ACONSELHAMENTO I:
Disciplina de leitura em um tópico de um tópico com
tema relevante em Aconselhamento.
PAC 716
ESTUDO DIRIGIDO EM ACONSELHAMENTO II:
Disciplina de leitura em um tópico de um tópico com
tema relevante em Aconselhamento.
Linha 2: Educação Cristã
Os estudos de Educação Cristã visam habilitar indivíduos de forma adequada para o serviço do reino e para a pesquisa e
sistematização do conhecimento quanto às teorias, estruturas, propostas e sistemas pedagógicos e androgógicos. Face
à profunda demanda na vida interna da Igreja, face à secularização e paganização do ensino e face à escassez de princípios norteadores na área da educação, o programa responderá a essas questões com especial ênfase nos fundamentos
bíblicos, teológicos e históricos da Educação Cristã, sob a ótica do sistema calvinista.
92
Disciplinas
PEC 301
OS FUNDAMENTOS BÍBLICO-TEOLÓGICOS DA
EDUCAÇÃO CRISTÃ: Estudo e análise dos princípios
revelados nas Escrituras que servem como o fundamento
da teoria e da prática da educação cristã. Síntese desses
princípios a partir da teologia reformada. Obrigatória
para os alunos da linha.
PEC 401
OS FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS E PEDAGÓGICOS
DA EDUCAÇÃO CRISTÃ: Um breve panorama da história
da filosofia da educação cristã e suas principais vertentes
e tendências atuais. Discute o impacto positivo e negativo que a educação exerce sobre as pessoas, a Igreja e
a sociedade. Será feita uma investigação do processo
ensino-aprendizagem. Os alunos analisarão várias abordagens educacionais, conhecerão um modelo de educação
cristã por práxis compartilhada, e começarão a definir o
seu próprio ideário pedagógico.
PEC 402
PLANEJAMENTO E ELABORAÇÃO CURRICULAR:
Estuda as bases educacionais e teológicas do planejamento de currículo. Oferece ferramentas técnicas para
a elaboração de aulas e as demais unidades curriculares.
Discute procedimentos e estratégias para a revitalização de programas e atividades educacionais da Igreja.
Estabelece critérios para a formulação, estruturação e
integração de novos programas de educação cristã.
PEC 403
TREINAMENTO DA LIDERANÇA CRISTÃ: Examina
modelos, bases bíblicas, estilos, princípios e tarefas para
a liderança cristã. Também aborda o recrutamento, motivação e treinamento de líderes. Os alunos elaborarão
cursos para o treinamento da liderança da Igreja.
PEC 405
MINISTÉRIO EDUCACIONAL DA IGREJA: Um estudo
eclesiológico do papel da Igreja contemporânea, tendo
como parâmetro a Palavra de Deus, com especial ênfase
nos ensinos de Jesus e dos apóstolos no NT. Cuidadosa
atenção é dada aos ministérios desenvolvidos pela Igreja
primitiva, na sua docência, vida de oração, evangelismo,
discipulado e comunhão, examinando estilos, modelos e
princípios.
PEC 406
O PROCESSO DO ENSINO-APRENDIZADO: Uma
perspectiva bíblica e histórica do processo do
ensino-aprendizado, estudando as metodologias judaico-Cristãs, reformada e contemporânea. Especial ênfase
será dada às teorias de aprendizado, características dos
diferentes grupos etários e étnicos, motivações, criatividade e métodos de instrução, visando a uma efetiva
comunicação na Educação Cristã.
PEC 407
A HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO CRISTÃ: A disciplina
oferece uma visão panorâmica da educação cristã ao longo
da história da Igreja, destacando as principais ênfases,
personagens e movimentos de cada período. Será dado
um destaque especial à contribuição dos reformadores
(como Calvino e sua famosa Academia de Genebra),
aos grandes educadores protestantes como João Amós
Comênio e ao movimento das escolas dominicais.
PEC 408
MINISTÉRIO EDUCACIONAL COM CRIANÇAS: Estuda
a relevância da criança na perspectiva bíblica do Antigo
e Novo Testamentos e enfatiza o seu desenvolvimento
psicológico e espiritual. Lança bases sólidas para a criação
de ministérios educacionais para crianças na Igreja e fora
dela, sob o parâmetro das estratégias e técnicas vistas nas
Sagradas Escrituras.
PEC 409
MINISTÉRIO EDUCACIONAL COM ADOLESCENTES E
JOVENS: Estuda a relevância do adolescente e do jovem na
perspectiva bíblica do Antigo e Novo Testamentos. Bases
sólidas para ministérios educacionais com adolescentes
e jovens na Igreja são desenvolvidas, bem como habilidades para comunicar-se com eles de maneira mais
efetiva, utilizando estratégias e técnicas apropriadas.
PEC 410
A INFLUÊNCIA DAS COSMOVISÕES NA EDUCAÇÃO:
Estuda o pensamento das cosmovisões e seu impacto
na educação, oferecendo uma preparação adequada
para o ensino nas escolas confessionais e não confessionais, numa perspectiva bíblico-teológica. O curso
examina as posições básicas do Humanismo, Secularismo
e Marxismo, considerando sua influência nos campos
da teologia, filosofia, economia, psicologia, sociologia,
biologia, lei, política e ética.
PEC 411
O USO DA MÍDIA NA EDUCAÇÃO CRISTÃ: Estudo
crítico e descritivo do processo de comunicação na Bíblia,
na história da igreja e na era contemporânea, visando
desenvolver as ferramentas e habilidades necessárias
para uma efetiva comunicação da fé Cristã na Educação
Cristã.
PEC 412
EPISTEMOLOGIA REFORMADA: Uma investigação da
teoria do conhecimento humano contrastando diversas
escolas com as alternativas propostas por pensadores
reformados como Alvin Plantinga, Cornelius Van Til, e
Nicholas Wolterstorff.
PEC 413
HISTÓRIA E SISTEMAS DA PSICOLOGIA E DA
PEDADOGIA: Panorama geral da história da educação
e psicologia, incluindo uma análise crítica das principais escolas ligadas aos nomes de Freud, Jung, Piaget,
Vigostsky, Skinner, Adler, Reich, e outros.
PEC 715
ESTUDO DIRIGIDO EM EDUCAÇÃO CRISTÃ I:
Disciplina de leitura em um tópico de um tópico com
tema relevante em Educação Cristã.
PAC 716
ESTUDO DIRIGIDO EM EDUCAÇÃO CRISTÃ II:
Disciplina de leitura em um tópico de um tópico com
tema relevante em Educação Cristã.
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
PEC 404
MINISTÉRIOS EDUCACIONAIS NO CONTEXTO
TRANSCULTURAL: Visão panorâmica dos modelos de
educação formal e não formal no contexto transcultural.
Este curso ajudará o educador transcultural a entender
a sua função e papel, e o uso de uma metodologia apropriada naquele determinado contexto.
93
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
94
Linha 3: Missões Urbanas
A linha Missões Urbanas caracteriza-se peculiarmente pelo estudo e a exploração de temas relevantes à missão da Igreja
contemporânea e pela apresentação da práxis missiológica adequada para o terceiro milênio. Essa linha busca fornecer
ao aluno a capacitação efetiva para ser instrumento da missão de Deus no contexto urbano. Diante da premência do
cumprimento da grande comissão de fazermos discípulos de todas as nações; diante do emergente desafio do crescimento das religiões pagãs no ocidente e em todo o mundo; diante do processo acelerado de urbanização nos paises em
desenvolvimento. A linha enfatiza a metodologia e fundamentos bíblicos, históricos e teológicos da missão urbana
assim como pesquisa e produção acadêmica.
Disciplinas
PMU 301
OS FUNDAMENTOS BÍBLICO-TEOLÓGICOS DA
MISSÃO DA IGREJA: Elabora os temas bíblicos que
destacam a preocupação salvífica de Deus pelo mundo
e um meio através do qual ele relaciona-se com este
mundo, sendo este meio o chamamento de um povo
específico para missão. Estuda também a conceituação da
tarefa missionária da Igreja, de acordo com as diferentes
formulações missiológicas de distintos ramos da cristandade. A matéria também apresenta a Bíblia como o relato
da “história da salvação” e como inspirada por Deus para
o desempenho da Igreja no mundo. Obrigatória para os
alunos de Mestrado e Especialização.
PMU 401
ESTRATÉGIAS E METODOLOGIAS MISSIONÁRIAS:
Introduz e avalia as estratégias e metodologias missionárias diversas e a relevância da aplicação das mesmas para
os diferentes ministérios do corpo de Cristo e dos líderes
cristãos neste terceiro milênio.
PMU 402
MINISTÉRIO URBANO: Desenvolve uma teologia e
estratégia para o ministério urbano, focalizando os
desafios sociais e espirituais que o ambiente provoca.
Examina diversos modelos de ministérios urbanos, inclusive através de estudos de campo, e fornece critérios
para a elaboração de um ministério bíblico de impacto na
cidade.
PMU 403
FENOMENOLOGIA DA RELIGIÃO NO CONTEXTO
URBANO: O foco dessa disciplina será o moderno
movimento de “batalha espiritual”. Descrição e análise
dos principais ensinos e práticas do movimento.
Possessão demoníaca. Análise do conceito bíblico do
confronto da Igreja com as forças malignas.
PMU 404
HISTÓRIA DAS MISSÕES CRISTÃS: Análise do desenvolvimento e da expansão da fé cristã ao longo dos
séculos, compreendendo os seus principais personagens,
métodos e povos alcançados. A matéria atentará para a
realização da obra missionária na era da patrística, na era
medieval, na era dos reformadores, no período da pós-reforma com os pietistas e moravianos, bem como no
surgimento das missões modernas.
PMU 405
MISSIOLOGIA LATINO-AMERICANA: Estuda as
diversas vertentes do catolicismo romano (desde a
renovação carismática até a teologia da libertação) e do
protestantismo (ecumênico, evangélico-conservador e
pentecostal) que desenvolveram uma teologia de testemunho à sociedade latino-americana. Oferece critérios
para a elaboração de uma teologia e prática da missão da
Igreja diante dos desafios do continente.
PMU 406
ANTROPOLOGIA CULTURAL: Expõe e analisa as principais estruturas socio-culturais dentro de um pressuposto
etnológico. Objetiva determinar os pontos de tensão
cultural a partir de uma abordagem natural (não crítica)
dos costumes, cosmologias e cosmovisões comuns em
diferentes povos. Avaliará o esforço missionário do ponto
de vista do impacto e transformações culturais.
PMU 408
MISSÕES E ESTUDOS SÓCIO-ECONÔMICOS E
POLÍTICOS: Uma análise de tópicos selecionados quanto
aos diferentes contextos sócio-econômicos e políticos em
que a Igreja do Senhor está sendo plantada e o evangelho
difundido.
PMU 409
DINÂMICAS DA VIDA ESPIRITUAL NO CONTEXTO
URBANO: Descrição e análise do surgimento, princípios e práticas dos movimentos de cura interior e de
batalha espiritual. Estudo da possessão demoníaca
vis-à-vis problemas psicológicos e psiquiátricos (sintomatologia da possessão demoníaca e de desordens psíquicas,
mentais e físicas). Alternativas bíblicas aos modelos de
cura interior e batalha espiritual.
PMU 410
APOLOGÉTICA REFORMADA: Visa dar ao aluno as
ferramentas básicas para uma compreensão geral daquilo
que está envolvido no conflito entre os pensamentos
cristão reformado e secular e para a defesa e formulação
da fé cristã frente ao pensamento anticristão, iniciando-o no caminho para a compreensão e o cumprimento do
mandado de 1 Pedro 3: 15.
PMU 411
COSMOVISÃO DAS RELIGIÕES: Estudo histórico da
Cosmovisão Cristã da Patrística, do período Medieval,
e do período da Reforma; um estudo sistemático das
Cosmovisões do deísmo, ateísmo, panteísmo, politeísmo,
panenteísmo, abrangendo temas como Deus, criação,
homem, história, ética, conceito de mal, etc., em comparação com a cosmovisão teísta-cristã.
PMU 412
CONTEXTUALIZAÇÃO E PLANTAÇÃO DE IGREJAS:
Este curso busca trabalhar três vertentes dentro da
teologia pastoral. A primeira, uma apresentação nos
Fundamentos do Evangelho, sua excelência e relevância
para o homem em todos os lugares e de todos os tempos;
a segunda, nos fundamentos da Antropologia Cultural,
com especificidade na contextualização e as direções
tomadas por vários segmentos do cristianismo na
historia, inclusive o Calvinismo, na tentativa de tornar
o Evangelho compreensível para todas as culturas e
povos. Por fim, a investigação da aplicabilidade de uma
contextualização critica na expansão da igreja na pós-modernidade mediante do plantio de novas igrejas.
PMU 413
REVITALIZAÇÃO DE IGREJAS: Este curso busca oferecer
aos alunos a oportunidade de cooperar com a revitalização da igreja local, mediante o estudo das Escrituras e a
pesquisa dos desafios pertinentes.
PMU 715
ESTUDO DIRIGIDO EM MISSÕES URBANAS I:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Missiologia.
PMU 716
ESTUDO DIRIGIDO EM MISSÕES URBANAS II:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Missiologia.
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
PMU 407
TEOLOGIA
CONTEMPORÂNEA
DE
MISSÕES
APLICADA AO CONTEXTO URBANO: Neste estudo a
missão da Igreja é interpretada em termos da “Grande
Comissão” à luz dos debates contemporâneos, olhando o
contexto histórico mundial e os desafios emergentes nas
áreas sócio-política e religiosa. Além disso, examina-se
o desenvolvimento e o lugar da missiologia na educação
e enciclopédia teológica desde o começo da história
contemporânea até hoje.
95
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
96
Linha 4: Pregação
Essa linha procura equipar o aluno para aquilo que a teologia reformada crê ser a tarefa primordial da igreja e do ministério pastoral – o principal elemento do culto público e o meio pelo qual o Reino de Deus é aberto ou fechado aos
pecadores. Objetiva também, para o mesmo fim, fomentar a pesquisa e a exploração da pregação na tradição reformada
e em comparação com outras tradições no protestantismo histórico, com especial ênfase nas implicações metodológicas,
filosóficas e teológicas. Finalmente, a linha tem por objetivo promulgar a pregação expositiva da Bíblia como expressão
adequada da tradição calvinista.
Disciplinas
PPR 301
INTRODUÇÃO À PREGAÇÃO REFORMADA: Na
teologia reformada, a pregação é considerada o principal meio de graça, a tarefa primordial da igreja e do
pregador, o principal elemento do culto público, marca
essencial da verdadeira igreja e o meio pelo qual o reino
de Deus é aberto ou fechado aos pecadores. Nesse curso,
o aluno estudará as principais características da pregação
reformada e sua relevância para o protestantismo
contemporâneo.
PPR 401
PREGANDO A CRISTO A PARTIR DO ANTIGO
TESTAMENTO: Este curso procura mostrar ao aluno
a necessidade da pregação como manifestação da Vox
Dei e a necessidade da exposição do Antigo Testamento
para cumprir esta tarefa. Para tanto, procura ensinar
uma correta abordagem do texto do Antigo Testamento
usando de ferramental apropriado para os diferentes
gêneros literários e mostrando o caminho para a exposição de Cristo.
PPR 402
PREGAÇÃO DOUTRINÁRIA: No mundo pós-moderno,
em que a própria essência e relevância da verdade são
contestadas, vários pastores e membros de igrejas
parecem ter perdido o interesse pelas verdades doutrinárias anunciadas do púlpito. Além de propor uma reflexão
sobre a importância da pregação doutrinária, esse curso
procura instruir os alunos a interpretarem as Escrituras
sistematicamente e extraírem as doutrinas básicas do
texto a ser posto.
PPR 403
DA EXEGESE À EXPOSIÇÃO: Simplicidade e profundidade são duas características da pregação reformada. A
profundidade bíblica em um sermão é resultado direto
do trabalho exegético do pregador. Muitos expositores,
porém, têm dificuldades para harmonizar o exercício
exegético com o ministério pastoral. Para muitos a exegese
é um empecilho à simplicidade e à boa comunicação. O
objetivo desse curso é auxiliar o pastor a estruturar o
conteúdo de suas mensagens no texto bíblico através de
acurada exegese da Palavra de Deus.
PPR 404
PREGAÇÃO EM MUNDO PÓS-MODERNO: Esta disciplina envolve os estudantes em pesquisa e reflexão sobre
o uso e a importância da pregação expositiva diante
das características do mundo e da igreja pós-modernos.
Os dois focos do módulo são: (1) os desafios impostos
pelas mudanças acontecidas na mentalidade secular no
chamado mundo pós-moderno; (2) a pregação expositiva em si, sua natureza, características, requerimentos,
benefícios e dificuldades. O módulo constará primariamente do trabalho dos alunos em pesquisas, revisão e
resumos de livros sobre o assunto, preparação de esboços
de sermões e um trabalho escrito.
PPR 405
PREGAÇÃO E APOLOGÉTICA REFORMADA: Reflete
sobre aspectos da pregação como defesa do sistema
doutrinário reformado na exposição das Escrituras,
assim como o desafio ao pensamento hodierno em seus
pressupostos secularizadores. Envolve a discussão de
PPR 406
PREGAÇÃO E ACONSELHAMENTO PASTORAL: Esta
disciplina envolve o uso da hermenêutica bíblica na
hermenêutica da pessoa, com vistas ao aconselhamento
na pregação pública. Aborda os temas da teologia propriamente dita (o ser de Deus), da antropologia bíblica e da
soteriologia na estrutura do aconselhamento redentivo,
fazendo então a transposição para a pregação. Aborda
também o estudo de textos específicos para o aconselhamento e seu tratamento hermenêutico-homilético.
PPR 407
DA PALAVRA À VIDA: A importância da aplicação: Uma
das razões pelas quais a aplicação, às vezes, é vista apenas
como um apêndice do sermão é porque os pregadores
aprendem a fazer exegese do texto bíblico, mas não conseguem compreender os membros de sua congregação. O
objetivo desse curso é equipar o pregador a interpretar
e aplicar as verdades da Palavra de Deus à vida de seus
ouvintes.
PPR 408
INTERPRETAÇÃO DO ANTIGO TESTAMENTO NO
PERÍODO APOSTÓLICO: Esse curso visa apresentar de
forma introdutória os principais grupos existentes no
período entre 100 a.C. e 100 d.C., dentro e fora do judaísmo, que usavam as Escrituras do Antigo Testamento, e
as interpretavam, com foco no uso que os autores do NT
fizeram do AT.
PPR 409
ESTUDO AVANÇADO EM PREGAÇÃO - PREGANDO A
CRISTO A PARTIR DE LEVÍTICO: Este curso procura
mostrar ao aluno a necessidade da pregação como manifestação da Vox Dei e a necessidade da exposição do Antigo
Testamento para cumprir esta tarefa. Para tanto, procura
ensinar uma correta abordagem do texto do Antigo
Testamento usando de ferramental apropriado para os
diferentes gêneros literários e mostrando o caminho para
a exposição de Cristo.
PPR 410
PREGAÇÃO EM MUNDO POS-MODERNO: Esta disciplina envolve os estudantes em pesquisa e reflexão sobre
o uso e a importância da pregação expositiva diante
das características do mundo e da igreja pós-modernos.
Os dois focos do módulo são: (1) os desafios impostos
Púlpito onde Calvino Pregava,
na Catedral de São Pedro, Genebra
pelas mudanças acontecidas na mentalidade secular no
chamado mundo pós-moderno; (2) a pregação expositiva em si, sua natureza, características, requerimentos,
benefícios e dificuldades. O módulo constará primariamente do trabalho dos alunos em pesquisas, revisão e
resumos de livros sobre o assunto, preparação de esboços
de sermões e um trabalho escrito.
PPR 411
PREGANDO EM LITERATURA SAPIENTIAL: Este curso
procura fornecer aos alunos as ferramentas fundamentais
para uma leitura e pregação nos livros de Jó, Provérbios
e Eclesiastes. O curso focaliza especialmente os recursos
retóricos dos livros que podem ser utilizados na pregação.
PPR 715
ESTUDO DIRIGIDO EM PREGAÇÃO I:
Disciplina de leitura em um tópico de um tópico com
tema relevante em Pregação.
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
temas centrais na apologética e na teologia filosófica,
com especial ênfase em suas aplicações e manifestações
na pregação pública.
PPR 716
ESTUDO DIRIGIDO EM PREGAÇÃO II:
Disciplina de leitura em um tópico com tema relevante
em Pregação.
97
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
Exame de Qualificação
Antes que o aluno do S.T.M. inicie o processo de dissertação é preciso que obtenha aprovação no Exame de
Qualificação. Esse exame testa os conhecimentos do
aluno quanto à área de concentração (1/3 do exame)
e à linha de pesquisa (2/3 do exame). Consiste numa
prova escrita na qual o aluno demonstrará sua maestria
e domínio da sua área específica de estudos e das áreas
afins.
A prova será realizada nas dependências do CPAJ, em
data a ser marcada com o professor da linha de pesquisa.
Em preparação para o exame o aluno do Sacrae Theologiae
Magister que já tenha concluído todas as disciplinas do
curso deverá obter da controladoria acadêmica uma lista
contendo os títulos dos livros que deverão ser estudados,
além do Guia Para o Exame de Qualificação. A lista bibliográfica consiste de uma seleção de livros básicos para
orientar o aluno em sua preparação para o exame. Não
se espera que o aluno aprenda cada detalhe de todos
os livros indicados, mas que esteja familiarizado com
os livros, seus assuntos e suas ênfases. As respostas do
aluno no exame devem fazer referência a itens relevantes
da bibliografia.
As respostas do exame deverão ser as mais completas
possíveis. O aluno deverá responder como se estivesse
escrevendo um artigo ou ensaio sobre o tema levantado pela pergunta. É necessário o uso de computadores
para fazer a digitação das respostas. Não será permitido
o uso de programas que possam proporcionar ao aluno
qualquer ajuda indevida. O exame escrito poderá ser
complementado por exame oral se o professor titular da
linha de pesquisa achar necessário.
Orientador Acadêmico
98
Todo aluno do mestrado em divindade do CPAJ é acompanhado no decorrer de seu curso por um Orientador
Acadêmico, membro do corpo docente do CPAJ e
nomeado pelo coordenador do curso. O aluno deve
informar-se sobre quem é seu orientador de curso e
procurá-lo durante o seu primeiro módulo no CPAJ.
Cabe ao orientador acadêmico:
•
•
•
•
Elaborar com o aluno o plano de curso;
Guiar o aluno na escolha das disciplinas;
Acompanhar o seu desenvolvimento acadêmico;
Orientar nas disciplinas de leitura e pesquisa
individual;
Tanto o plano de curso quanto os relatórios dos
encontros de acompanhamento do desenvolvimento
acadêmico e outros documentos relativos à orientação
do aluno serão sempre produzidos com cópia para o
aluno e para o orientador acadêmico.
Acesso aos bancos de dados para pesquisas no campus em
São Paulo e remotamente, para os alunos matriculados
Os alunos do S.T.M. só terão concluído seu curso após a
aprovação da Dissertação. Após aprovação no Exame de
Qualificação, o aluno passa a ser considerado mestrando.
O processo de Dissertação obedecerá a seguinte
sequência:
1. O aluno preparará uma proposta de dissertação, sob
supervisão do professor de sua linha de pesquisa,
o qual a submeterá à Câmara de Pós-Graduação
quando considerá-la satisfatória. A proposta deverá
ser escrita seguindo os parâmetros estabelecidos no
Guia Metodológico do CPAJ.
2. A Câmara de Pós-Graduação designará um professor
doutor do CPAJ que orientará o aluno na elaboração
da dissertação (normalmente o professor da linha de
pesquisa), além de um segundo leitor, coorientador,
docente do CPAJ, um leitor externo e dois suplentes.
3. Por recomendação do Orientador poderá ser requerida a argüição oral da proposta diante da banca
nomeada pela Câmara.
4. Uma vez aprovada a proposta o aluno procederá à
composição do texto da dissertação, o qual será
submetido ao Orientador obrigatoriamente à
medida que cada capítulo for produzido, para que
sejam feitos possíveis ajustes e correções de curso.
Cabe ao orientador distribuir os capítulos entre o
coorientador e os demais membros da banca.
5. A dissertação será escrita em português e conterá
um resumo em inglês (English Abstract), que não
deve exceder uma página em espaço simples. Com
a aprovação do Orientador, caso o aluno queira, a
escrita da dissertação poderá ser feita em inglês.
Normalmente o texto da dissertação deverá ter
entre 150 e 250 páginas, impressas em papel A4,
em espaço duplo, excluída a bibliografia (como referência para o tamanho da fonte usar Times New
Roman, 12 pontos). Quanto à sua forma e apresentação, deverá respeitar os padrões metodológicos
adotados pelo CPAJ (ver o Guia Metodológico do
CPAJ ).
6. Caberá ao Orientador, no momento em que julgar
adequado, requerer 5 cópias preliminares impressas
com encadernação simples do texto da dissertação
e encaminhá-las aos membros da Banca para apreciação. O Orientador deverá também pedir do leitor
externo parecer escrito quanto à adequação acadêmica da dissertação.
7. Levando em consideração a opinião do coorientador
e o parecer do leitor externo, caberá ao Orientador
convocar a Banca Examinadora para defesa pública
da dissertação, definindo data e local e comunicando previamente à Câmara de Pós-Graduação e à
Controladoria Acadêmica.
8. A defesa é pública e sua data e local deverão ser
publicados com dez (10) dias de antecedência. Na
data da defesa o Orientador deverá assegurar a
presença de pelo menos mais 2 docentes do CPAJ,
além da Banca.
9. À Banca Examinadora caberá a aprovação ou reprovação da dissertação (por voto de maioria simples),
podendo a mesma, no caso de aprovação, determinar
pequenas correções antes da entrega do texto final.
10. O aluno cuja dissertação for aprovada deverá
fornecer 8 cópias encadernadas com a versão final, e
entregá-las na Secretaria não mais que 60 dias após
a aprovação, para serem computados os créditos da
dissertação e a conclusão de seu histórico escolar.
Obtenção do Título e
Diploma
Uma vez aprovada a Dissertação de Mestrado, o aluno
está apto para ser diplomado, o que ocorrerá em cerimônia oficial de graduação ao término de cada ano
letivo, quando receberá seu título de Sacrae Theologiae
Magister (S.T.M.). O diploma só será outorgado in
absentia (estando ausente o aluno à cerimônia) mediante
solicitação formal e aprovação da direção do CPAJ.
Custos
As informações sobre custos do S.T.M. estão discriminadas na seção intitulada Informações Financeiras,
página 115.
Andrew Jumper Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)
Dissertação de
Mestrado
99
Andrew Jumper Doutorado em Ministério (D.Min.)
5. Doutorado em Ministério (D.Min.)
100
Prof. Valdeci Santos, coordenador do D.Min., ministrando aulas no ano de 2012
O Doutorado em Ministério (D.Min.) é um curso oferecido em parceria com o Reformed Theological Seminary (RTS) de
Jackson, Mississippi. O programa possui o reconhecimento da JET/IPB e da Association of Theological Schools (ATS),
nos Estados Unidos. O corpo docente inclui acadêmicos brasileiros, americanos e de outras nacionalidades, com sólida
formação em suas respectivas áreas.
Objetivos Gerais
um bacharelado teológico e um segundo bacharelado em
qualquer outra área do conhecimento.
O Doutorado em Ministério (D.Min.) é um grau profissional avançado, elaborado com o propósito de fortalecer
as áreas de competência dos ministros, habilitá-los a
desempenhar melhor as tarefas essenciais do ministério pastoral e desenvolver uma estratégia ministerial
cuja visão apele aos corações e mentes dos cristãos e não
cristãos. O curso é oferecido para líderes que estejam
envolvidos no ministério pastoral. Os candidatos devem
ter bacharelado e mestrado na área da teologia ou então
Em contraste com graus acadêmicos tais como o Ph.D.
e o Th.D., a ênfase primária do D.Min. é a excelência no
exercício do ministério e não o preparo para a docência
pós-graduada. Todavia, o D.Min. do CPAJ, comprometido
com a tradição reformada, possui alto grau de excelência
acadêmica. O curso é edificado sobre os fundamentos
bíblicos, teológicos e ministeriais previamente adquiridos no bacharelado e/ou mestrado em teologia.
O doutorado em ministério não possui equivalência no
sistema de pós-graduação reconhecido pela CAPES. O
diploma de Doutor em Ministério é de natureza intra-corpus, no Brasil, sendo outorgado sob a autoridade da
Igreja Presbiteriana do Brasil. No entanto, no convênio
que instituiu o Doutorado em Ministério como parceria
entre o CPAJ e o RTS, este se responsabiliza por assegurar que o curso tenha o pleno reconhecimento da
ATS, agência de reconhecimento acadêmico nos Estados
Unidos, bem como pela expedição dos diplomas em
conjunto com o CPAJ. Com isso, o curso goza de reconhecimento internacional.
Seleção de Candidatos
Para admissão ao programa, o candidato deverá possuir
o grau de Mestre em Teologia obtido em instituição reconhecida pelo CPAJ (ou o grau de Bacharel em Teologia e
mais outro curso superior reconhecido pelo MEC), experiência ministerial de pelo menos três anos e aprovação
no exame de seleção.
7. Classificação mediante entrevista com o coordenador do curso. Esta entrevista é obrigatória e
somente será agendada depois do cumprimento dos
itens anteriores.
8. Os coordenadores do Programa, pelo CPAJ e RTS
respectivamente, deliberarão quanto à admissão e
comunicarão o cadidato.
Nota: Este curso terá número limitado de vagas estabelecido anualmente.
Regime de Aulas
As disciplinas deste curso são oferecidas no sistema
modular, ou seja, na forma de aulas intensivas, distribuídas ao longo do ano em períodos regulares (consulte o
Calendário Acadêmico). Essas disciplinas ou módulos são
oferecidos nas dependências do CPAJ e têm a duração
média de 5 dias cada, de segunda a sexta-feira (30 horas/
aula em classe equivalendo a 24 créditos) e um período
satisfatório para a escrita do projeto ministerial (6
créditos). Desta forma, o aluno do D.Min. deve completar
30 créditos para a conclusão do programa.
O processo seletivo para o Doutorado em Ministério
inclui os seguintes passos:
1. Inscrição on-line e pagamento da taxa de inscrição.
2. Apresentação de documentos:
- RG, CPF e Título de Eleitor;
- Diplomas e históricos do curso superior; - Comprovação de experiência ministerial;
3. Redação com cinco páginas contendo um resumo da
filosofia ministerial do candidato;
4. Carta de apresentação de uma autoridade acadêmica
atestando as habilidades do candidato;
5. Declaração de uma autoridade eclesiástica de que o
candidato encontra-se no pleno exercício do ministério pastoral.
6. Aprovação em exame de inglês.
Andrew Jumper Doutorado em Ministério (D.Min.)
Credenciamento
Requisitos do Curso
Embora o Doutorado em Ministério seja um grau profissional e não um grau acadêmico, o D.Min. do CPAJ é
comprometido em manter altos padrões acadêmicos com
o objetivo de equipar seus alunos para um ministério com
sólida base bíblica, teológica e prática.
Para concluir o curso o aluno deverá obter 30 créditos
organizados da seguinte maneira:
101
Andrew Jumper Doutorado em Ministério (D.Min.)
•
•
24 créditos em disciplinas (8 disciplinas, 30
horas/aula valendo 3 créditos cada), sendo que
4 disciplinas são obrigatórias, 4 disciplinas de
nivelamento e 4 eletivas. As 4 disciplinas de
nivelamento devem ser concluídas em caráter
satisfatório ou insatisfatório.
6 créditos obtidos mediante a tese de Doutorado
em Ministério.
Espera-se que os alunos mantenham uma média mínima
de 8.0 durante o curso. A ausência do aluno por período
igual ou superior a 1 (um) semestre letivo, sem prévio
trancamento de matrícula, resultará em desligamento
automático do curso. O prazo máximo para completar o
Doutorado em Ministério é de 4 (quatro) anos, incluindo
a elaboração da tese de Doutorado em Ministério. Os três
primeiros anos devem ser utilizados no cumprimento das
exigências quanto aos créditos e o ano seguinte na elaboração da tese de Doutorado em Ministério.
102
Prof. Elias Medeiras, professor visitante, ministrando
aulas para alunos do D.Min.
Estrutura Curricular
O aluno do Doutorado em Ministério no CPAJ realiza
estudos que visam ao aprofundamento da sua compreensão e comprometimento ministerial.
A grade curricular do D.Min. permite ao aluno aperfeiçoar as suas habilidades, integrando as experiências
ministeriais aos recursos acadêmicos disponíveis, resultando assim em uma síntese de teoria e prática.
As disciplinas são oferecidas em módulos semanais
correspondentes a 3 (três) créditos cada. As disciplinas
obrigatórias são: DMN 301, DMN 302, DMN 303 e DMN
304. As demais disciplinas são eletivas. Quatro disciplinas
de nivelamento de caráter satisfatório/insatisfatório.
Cada disciplina possui três componentes básicos: (1)
leituras obrigatórias, (2) aulas intensivas em módulos e
(3) trabalhos a serem elaborados pelos alunos, com prazo
determinado para a entrega.
As disciplinas do D.Min. são específicas ao curso, sendo
que algumas delas podem ser oferecidas conjuntamente
com disciplinas dos mestrados, mas com exigências diferenciadas e, portanto, valendo 2 créditos.
Andrew Jumper Doutorado em Ministério (D.Min.)
Prof. Sam Larsen (RTS), traduzido pelo prof. Valdeci Santos, ministrando aulas no programa de Doutorado em Ministério
Disciplinas Básicas
DMN 301
TEOLOGIA DO MINISTÉRIO: Um estudo da atividade e
responsabilidade ministerial a partir de uma perspectiva
teológica. Uma reflexão sobre as competências pessoais
do ministro com o objetivo de identificar algumas áreas
de necessidade e interesse para projetos ministeriais
essenciais.
DMN 302
LIDERANÇA: Muitos pastores e líderes hoje, diante das
expectativas e pressões do ministério, tornam-se vítimas
do ativismo e do profissionalismo ministerial. É mister
que haja um retorno aos princípios bíblicos e teológicos
da liderança pastoral. Assim, esse curso objetiva nutrir as
expectativas bíblicas para o líder cristão.
DMN 303
TEOLOGIA APLICADA: O ministério pastoral é uma
atividade essencialmente teológica. Todavia, poucos
estão conscientes da harmonia existente entre as
doutrinas encontradas nas Escrituras e a prática ministerial. Esse curso estuda a relevância da aplicação das
doutrinas bíblicas à prática ministerial. O mesmo busca
refletir sobre as bases doutrinárias da pregação, do aconselhamento, da visitação e do pastoreio, dente outras
atividades ministeriais.
DMN 304
PLANTAÇÃO E REVITALIZAÇÃO DE IGREJAS: Muitos
cursos sobre plantação de igrejas focalizam as técnicas
das ciências sociais e comportamentais. Outros ainda
concentram sobre técnicas de marketing e gestão de
negócios. Esse focaliza nos fundamentos bíblicos e teológicos da evangelização e revitalização de igrejas em um
mundo pós-moderno.
Disciplinas de Nivelamento
DMN 405
Dissertação: Elaboração e Pesquisa
DMN 406
Culturas e Crenças Brasileiras
DMN 407
Eclesiologia Reformada
DMN 408
Estudo Dirigido
103
Andrew Jumper Doutorado em Ministério (D.Min.)
104
Disciplinas Eletivas
DMN 801
FUNDAMENTOS BÍBLICOS E TEOLÓGICOS DA
MISSÃO: Elabora os temas bíblicos que destacam a preocupação salvífica de Deus pelo mundo, através de Jesus
Cristo, o Senhor da missão. Apresenta a Bíblia como o
relato da “história da salvação” e como inerrantemente
inspirada por Deus para o desempenho da igreja no
mundo. Estuda a conceituação da tarefa missionária da
igreja no mundo de acordo com as principais ramificações
da igreja cristã deste século, criticamente observando a
posição dos Congressos mundiais tais como: Pacto de
Lausanne, Amsterdã I e II, Comibam e os congressos
CLADES e CLAES na América Latina
DMN 802
TEOLOGIA CONTEMPORÂNEA DE MISSÕES: Neste
estudo a missão da Igreja é interpretada em termos da
“Grande Comissão” à luz dos debates contemporâneos,
olhando o contexto histórico mundial e os desafios emergentes nas áreas sócio-política e religiosa. Além disso,
examina-se o desenvolvimento e o lugar da missiologia
na educação e enciclopédia teológica desde o começo da
história contemporânea até hoje.
DMN 803
ANTROPOLOGIA CULTURAL: Expõe e analisa as principais estruturas sócio-culturais dentro de um pressuposto
etnológico, à luz da fé Reformada. Objetiva determinar
os pontos de tensão cultural a partir de uma abordagem
natural (não crítica) dos costumes, cosmologias e cosmovisões comuns em diferentes povos. Avaliará o esforço
missionário do ponto de vista do impacto e transformações culturais.
DMN 804
ESTRATÉGIAS E METODOLOGIAS MISSIONÁRIAS:
Introduz e avalia estratégias e metodologias missionárias diversas e a relevância e aplicação das mesmas nos
diversos segmentos do ministério eclesial e pastoral na
vida dos alunos, à luz dos ensinos das Escrituras e da Fé
Reformada, avaliando-os de forma criteriosa.
DMN 805
TEOLOGIA DA PREGAÇÃO: Na teologia reformada, a
pregação é considerada o principal meio de graça, a tarefa
primordial da igreja e do pregador, o principal elemento
do culto público, marca essencial da verdadeira igreja e o
meio pelo qual o reino de Deus é aberto ou fechado aos
pecadores. Nesse curso, o aluno estudará as principais
características da pregação reformada e sua relevância
para o protestantismo contemporâneo.
DMN 806
PREGAÇÃO EXPOSITIVA NO NOVO TESTAMENTO:
Este curso procura ensinar uma correta abordagem do
texto do Novo Testamento usando de ferramental apropriado para os diferentes gêneros literários e mostrando
o caminho para a exposição do evangelho de Cristo.
DMN 807
PREGAÇÃO NO ANTIGO TESTAMENTO: Este curso
procura mostrar ao aluno a necessidade da pregação
como manifestação da Vox Dei e a necessidade da exposição do Antigo Testamento para cumprir esta tarefa.
Para tanto, procura ensinar uma correta abordagem do
texto do Antigo Testamento usando de ferramental apropriado para os diferentes gêneros literários e mostrando
o caminho para a exposição de Cristo.
DMN 808
PREGANDO O EVANGELHO NO MUNDO PÓS-MODERNO:
Este curso envolve os estudantes em pesquisa e reflexão
sobre o uso e a importância da pregação expositiva diante
das características do mundo e da igreja pós-modernos.
Os dois focos do módulo são: (1) os desafios impostos
pelas mudanças acontecidas na mentalidade secular no
chamado mundo pós-moderno; (2) a pregação expositiva em si, sua natureza, características, requerimentos,
benefícios e dificuldades. O módulo constará primariamente do trabalho dos alunos em pesquisas, revisão e
resumos de livros sobre o assunto, preparação de esboços
de sermões e um trabalho escrito.
DMN 809
MINISTÉRIO EM UM CONTEXTO URBANO: As missões
cristãs no início do terceiro milênio encontram-se em um
momento cultural singular. Até um passado recente era
comum referir-se à variedade de culturas locais, regionais, e/ou de grupos, mas nestes últimos dias temos
visto o surgimento de uma cultura global. O curso busca
auxiliar os alunos, de forma acadêmica e prática, a desenvolverem uma teologia aplicável ao ministério urbano.
A tese de Doutorado em Ministério é a última exigência
do curso de Doutorado em Ministério. É elaborada sob
a orientação de um dos professores do CPAJ. A defesa
formal do projeto será perante uma Banca Examinadora,
podendo ser composta de professores do CPAJ e de outras
instituições, além da possibilidade de um leitor externo.
O propósito da tese de Doutorado em Ministério é identificar um assunto ou área do ministério pastoral em
que o aluno possa contribuir significativamente. Tal
projeto será elaborado teoricamente usando a integração
de várias perspectivas disciplinares (tais como estudos
bíblicos, teológicos, históricos e contribuições recentes
das ciências sociais). Assim, espera-se que a tese de
Doutorado em Ministério seja uma integração da teologia
e da prática ministerial do aluno. O resultado final de tal
projeto será disponibilizado a outros ministros e obreiros
cristãos através da biblioteca do CPAJ.
Obtenção do Título
e Diplomação
Uma vez aprovada a tese de Doutorado em Ministério,
o aluno está apto para ser diplomado, o que ocorrerá em
cerimônia oficial de graduação ao término de cada ano
letivo.
Custos
Andrew Jumper Doutorado em Ministério (D.Min.)
Tese de Doutorado
em Ministério
Os custos relativos ao D.Min. estão discriminadas na
seção intitulada Informações Financeiras, página 115.
105
Carga de Estudo
Semestral
Para o bom andamento de seu curso o aluno deverá fazer
pelo menos 2 disciplinas por semestre (6 créditos).
Andrew Jumper Informações Acadêmicas Gerais
106
informaçõEs acadÊmicas gErais
As informações abaixo fazem parte das normas gerais do CPAJ. Elas têm o propósito de assegurar o bom
aproveitamento da educação teológica oferecida pelo CPAJ, assim como o bom andamento de seus cursos.
requisitos gerais
Para admissão
O programa de pós-graduação do CPAJ está aberto a
candidatos de qualquer procedência conquanto sejam
aprovados no processo seletivo. O processo seletivo para
os diferentes cursos do CPAJ tem os seguintes elementos
comuns: apresentação de documentos, entrevista pessoal
e exame de línguas (exceto para Educação a Distância).
Além desses, existem requisitos específicos de cada curso
(ver, EAD [p. 34], RMI [p. 39], MDiv [p. 44], STM [p. 72],
DMin [p. 101]).
Exame de Proficiência
em Línguas
Após aprovação no exame de documentos os candidatos
receberão da controladoria acadêmica do CPAJ as informações quanto ao exame de língua inglesa e, nos casos
de candidatos às linhas de pesquisa Antigo Testamento,
Novo Testamento e Pregação, o exame da língua bíblica
da linha pretendida. Estes exames serão feitos preferivelmente on-line.
Redação
etaPas do Processo
seletivo
Uma redação de não menos que duas nem mais que
três páginas digitadas (espaço duplo, fonte Times News
Roman 12 pts. ou equivalente) versando sobre tema definido no edital de processo seletivo.
Inscrição
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Cópia do comprovante do pagamento da taxa de
inscrição.
Cópia dos históricos escolares dos cursos de
graduação.
Cópia dos diplomas de graduação.
Uma foto 3X4 atualizada.
Cópia de documentos pessoais: Cédula de Identidade,
Título de Eleitor e CPF.
Curriculum vitae (segundo modelo do CPAJ).
O interessado deverá enviar esses documentos dentro
dos prazos estabelecidos no edital de processo seletivo.
Entrevista e Exame de
Conhecimentos
Todo candidato aos cursos presenciais do CPAJ passa por
uma entrevista. Os candidatos ao Mestrado em Divindade
( M.Div.) são entrevistados pelo coordenador do curso ou
outro membro do corpo docente por ele designado. Os
candidatos ao Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.) são
entrevistados pelo coordenador do curso e pelo professor
titular da área de concentração pretendida (ou alguém
especialmente nomeado pelo mesmo). Candidatos ao
Matrícula
A última etapa é a matrícula propriamente dita, a qual
ocorre mediante o pagamento do boleto da taxa de matrícula e o envio da cópia do mesmo à secretaria.
exame de ProFiciência na
língua inglesa
A aprovação no exame de inglês mencionado acima nas
etapas do processo seletivo é obrigatória para todo aluno
nos cursos presenciais do CPAJ. Esse exame tem como
objetivo verificar se o interessado possui condições de
ler e pesquisar textos acadêmicos em inglês. Esta aptidão
se faz necessária por três razões: (1) Proficiência na
leitura em pelo menos uma língua estrangeira é exigência
comum aos cursos de pós-graduação, (2) Grande parte do
rico acervo da biblioteca do CPAJ é composta de material
em inglês, incluindo parte significativa dos periódicos
teológicos, e (3) parte significativa do material de leitura
exigido nas disciplinas oferecidas pelo CPAJ está na
língua inglesa. Este exame é eliminatório.
exame de conHecimentos
O exame de conhecimentos na linha de pesquisa pretendida é parte do processo seletivo para o S.T.M.. Esse
exame visa avaliar a capacitação prévia do aluno para
melhor aproveitamento de seu curso. O exame é classificatório, servindo como ferramenta para selecionar para
as vagas limitadas do mestrado acadêmico aqueles alunos
com melhor potencial para aproveitamento do curso e
excelência na pesquisa.
exames de ProFiciência
nas línguas BíBlicas
Os alunos das linhas de pesquisa de Antigo Testamento,
Novo Testamento e Pregação só serão admitidos nos
cursos mediante aprovação em exame nas línguas
originais: grego para estudantes de Novo Testamento,
hebraico para estudantes de Antigo Testamento e um
exame diferenciado que inclui as duas línguas em nível
básico para a linha de Pregação (veja acima Etapas do
Processo Seletivo). O exame constará da tradução de
passagens selecionadas dos textos originais. A critério do
professor, o aluno poderá utilizar recursos como léxicos
(não analíticos) ou dicionários. Não será permitido o
uso de programas bíblicos de computador. Este exame é
eliminatório.
módulos de línguas
Para auxiliar os alunos na capacitação para o trabalho
com as línguas originais e outras línguas importantes
para os estudos teológicos o CPAJ mantém o Centro de
Línguas Antigas e Contemporâneas (CLAC). Este centro
oferece módulos de grego, hebraico, uso de software para
a pesquisa bíblica e inglês teológico. Estes módulos não
são obrigatórios, porém, os coordenadores e orientadores
acadêmicos de curso podem requerer que o aluno faça um
ou mais desses módulos para sanar deficiências (qualquer
professor pode solicitar ao orientador acadêmico que
estabeleça este requisito para o aluno).
Andrew Jumper Informações Acadêmicas Gerais
S.T.M. também são submetidos a exame de conhecimento na linha de pesquisa pretendida. Os candidatos ao
Doutorado em Ministério são entrevistados pelo coordenador de curso.
107
Andrew Jumper Informações Acadêmicas Gerais
Orientador Acadêmico
O CPAJ oferece cursos com diferentes exigências e as
suas disciplinas são dadas em módulos distribuídos ao
longo do ano letivo. Dessa forma, são muitas as possibilidades que o aluno tem de completar seus estudos quanto
ao tempo e ao caminho a ser percorrido. Para auxiliá-lo
a completar seus estudos da melhor forma possível, o
coordenador do curso indicará para cada aluno, imediatamente após sua aprovação no processo seletivo, um
orientador acadêmico que o auxiliará na elaboração do seu
plano de estudos e acompanhará o seu desenvolvimento.
Geralmente, no Doutorado em Ministério, o orientador
acadêmico será o próprio coordenador do curso, e nos
mestrados, um professor da linha de pesquisa.
Quanto à elaboração do plano de estudos (Plano de
Curso) do aluno, esta deverá ocorrer na primeira vinda do
aluno ao CPAJ, durante o primeiro semestre de estudos.
O plano de curso será feito em duas vias, uma para o
aluno e outra para a controladoria acadêmica, devendo
ser revisado ao menos uma vez por ano.
108
Quanto ao acompanhamento do desempenho do aluno, o
orientador acadêmico deverá fazer com ele uma avaliação
anual do seu progresso e encaminhar para a controladoria os resultados obtidos.
Veja outras informações na descrição do seu curso,
páginas 41 (MDiv), 70 (STM) e 100 (DMin).
Matrícula nas Disciplinas
Visto que as disciplinas dos cursos são oferecidas em
sistema de módulos intensivos, o aluno deverá matricular-se em cada disciplina que pretende fazer. A matricula
nas disciplinas é feita on-line. O aluno deve matricular-se
até no máximo 15 dias antes do início do módulo.
Desistência das Disciplinas
A matrícula em um módulo pode ser cancelada até no
máximo 6 dias antes do início das aulas. O aluno que se
matricular em uma disciplina, não cancelar a matrícula
com 6 dias de antecedência e não comparecer à mesma,
terá reprovação automática. Quando houver justificativa adequada, o aluno deverá apresentá-la por escrito
ao coordenador do curso, se ela for apresentada antes do
início do módulo, ou à direção do CPAJ, se o módulo já
tiver iniciado. A justificativa será apreciada e, se aceita, o
aluno não sofrerá reprovação.
Conduta nas Atividades
do CPAJ
É esperado de todos os estudantes um alto padrão de
comportamento cristão durante o período de aulas.
Fraternidade, pureza, sinceridade, cortesia e humildade
são necessárias, não somente para resguardar o exemplo
cristão, como também para promover um ambiente
cordial entre alunos, professores e funcionários.
Frequência às Aulas
Como as disciplinas do CPAJ são oferecidas no sistema
modular, é importante que os alunos compareçam a
todas as aulas daquele módulo. Cada módulo consiste em
30 horas/aula, e o aluno que se ausentar por mais de 6
destas horas/aula será automaticamente reprovado.
Após já terem feito vários créditos em disciplinas, alguns
alunos poderão desejar mudar o rumo de seus estudos,
quer para outro curso, quer para outra linha de pesquisa.
A mudança do M.Div. para o S.T.M. só é possível mediante
novo processo seletivo, e permite aproveitamento de
créditos mediante acordo com os respectivos coordenadores. A mudança do S.T.M. para o M.Div. não requer
novo processo seletivo. Não é possível a mudança entre
cursos de níveis diferentes (Especialização para Mestrado
ou Mestrado para Doutorado).
As mudanças de área de concentração ou linha de pesquisa
são possíveis se requeridas antes que o aluno tenha
cursado 50% dos créditos em disciplinas. O aluno necessita, entretanto, de aprovação do coordenador de curso
e dos professores das respectivas linhas de pesquisa, os
quais examinarão os créditos obtidos e determinarão, se
necessário, as condições para que o aluno seja aceito na
nova área ou linha de pesquisa.
Concessão e Aproveitamento de Créditos
e (3) os créditos aproveitados não ultrapassem 1/3 dos
créditos em disciplinas exigidos no curso do CPAJ.
2. Alunos com Graus Pós-Graduados Prévios
Aplica-se aqui a mesma regra da situação anterior, mas
podendo também o coordenador do curso dispensar
o aluno das disciplinas BAS 101 METODOLOGIA DO
TRABALHO CIENTÍFICO e DIS 090 SEMINÁRIO DE
DISSERTAÇÃO.
3. Alunos que Completaram Outro Curso Stricto Sensu
no CPAJ
Qualquer aluno que desejar obter um segundo diploma
em outra linha de pesquisa ou habilitação, em um mesmo
curso no qual tenha obtido um grau prévio, poderá
ter aproveitamento dos créditos referentes às disciplinas básicas, incluindo BAS 101 METODOLOGIA DO
TRABALHO CIENTÍFICO e DIS 090 SEMINÁRIO DE
DISSERTAÇÃO, além de um dos Estudos Dirigidos. O
aluno poderá receber a segunda titulação em um mesmo
curso completando apenas as 6 disciplinas específicas
da nova linha pretendida e o processo de monografia ou
dissertação. Isso se aplicará desde que a mudança seja
na mesma área. Sendo diferente a área, o aluno deverá
cursar também as outras 2 disciplinas específicas da
mesma. A mesma regra se aplica a alunos que desejam
obter simultaneamente titulações em duas linhas de
pesquisa distintas, em um mesmo curso. Porém, este caso
requer aprovação prévia não apenas do coordenador do
curso, mas também dos professores titulares das respectivas linhas de pesquisa e homologação da Câmara de
Pós-Graduação.
4. Alunos Desligados Voluntariamente
O aproveitamento de créditos é uma concessão e não um
direito, e se limita ao caso de instituições consideradas
idôneas pelo CPAJ. A decisão quanto ao aproveitamento
ou não de créditos, mesmo que satisfeitas as condições,
fica a cargo do coordenador do curso. A concessão de
créditos se dará nos seguintes casos:
1. Alunos Oriundos de Outras Instituições
Se um aluno ingressar em um dos cursos do CPAJ por meio
do processo seletivo e tiver créditos obtidos previamente
em curso de pós-graduação não concluído, equivalente ao
curso no qual está matriculado no CPAJ, o mesmo poderá
ter aproveitamento de créditos desde que: (1) haja equivalência da carga horária e do conteúdo das disciplinas,
(2) a nota obtida seja igual, maior ou equivalente a 8,0
Alunos que estiveram matriculados em cursos do CPAJ,
se desligaram voluntariamente e retornaram mediante
novo processo seletivo (obedecida a moratória estabelecida pela Câmara de Pós-Graduação), poderão ter
aproveitamento de até 2/3 dos créditos previamente
obtidos no CPAJ. No caso de retorno à mesma linha de
pesquisa, no mesmo curso, poderá ainda haver aproveitamento de disciplinas específicas da linha, desde que o
total de créditos aproveitados nunca ultrapasse 2/3 das
disciplinas exigidas.
5. Alunos Desligados Compulsoriamente
Aplica-se aqui a mesma regra que a anterior com as
seguintes diferenças: (1) deve ser respeitada a moratória
de 3 anos antes do reingresso, e (2) só serão aproveitadas as disciplinas nas quais o aluno obteve nota 8,0 ou
superior.
Andrew Jumper Informações Acadêmicas Gerais
Mudança de Curso ou de
Linha de Pesquisa
109
Andrew Jumper Informações Acadêmicas Gerais
110
6. Alunos com Notório ou Prévio Saber
Alunos admitidos a um dos cursos do CPAJ que possuam
notório saber na linha de pesquisa pretendida poderão
extraordinariamente obter concessão de créditos nas
disciplinas que dominam, num limite máximo de 2/3 das
disciplinas do curso. O processo de pedido de concessão
de crédito por notório saber será iniciado pelo professor
titular da linha de pesquisa, em conjunto com o coordenador do curso, os quais submeterão documento escrito
à Câmara de Pós-Graduação substanciando o pedido.
O aluno que de iniciativa própria desejar obter crédito
em disciplina que julgue dominar extensamente poderá
pedir, por escrito, ao titular da linha de pesquisa e ao
coordenador de curso que lhe seja oferecida a oportunidade de fazer uma prova escrita e ser argüido oralmente
quanto ao conteúdo da disciplina. Os professores poderão
então, se julgarem procedente o pedido, aplicar os testes
e, no caso de aprovação com nota igual ou superior a 9,0,
remeter um pedido para concessão de crédito à Câmara
de Pós-Graduação, acompanhado dos exames nos quais o
aluno obteve aprovação. Nos dois casos acima cabe exclusivamente à Câmara de Pós-Graduação deliberar sobre a
matéria.
Qualquer aproveitamento ou concessão de créditos diz
respeito apenas às disciplinas, sendo vedada a dispensa
da monografia de conclusão (no caso do M.Div.) ou da
Dissertação (no S.T.M.). Em hipótese alguma haverá aproveitamento de mais de 2/3 dos créditos nas disciplinas.
Exames e Trabalhos
Algumas disciplinas exigem exame do conteúdo ao final
do módulo; outras exigem exame quanto às leituras a
serem feitas após a conclusão do módulo. Algumas disciplinas requerem ainda trabalhos escritos que deverão
ser feitos fora do período normal de aulas. O prazo
máximo para entrega dessas tarefas será de 90 dias após
o término das aulas das referidas disciplinas. Os trabalhos deverão ser entregues no formato estipulado pelos
padrões metodológicos do CPAJ. Os trabalhos que não
estiverem de acordo com esses padrões poderão resultar
em reprovação. (Veja os respectivos guias disponíveis na
Controladoria Acadêmica).
Habilidade de Produção
Teológico-Acadêmica
É imprescindível que os alunos do programa de pós-graduação do CPAJ demonstrem capacidade de comunicação
escrita efetiva e apropriada quanto ao conteúdo, forma
e estilo. O conteúdo deve evidenciar a profundidade
adequada à reflexão teológica avançada em nível acadêmico de pesquisa e pós-graduação. A forma e o estilo
devem refletir a clareza e eficiência esperadas de alunos
de pós-graduação. A produção escrita dos alunos do CPAJ
deve ter a qualidade de material publicável.
Estudantes Estrangeiros
Alunos estrangeiros são bem-vindos ao CPAJ, havendo
para os mesmos um processo seletivo diferenciado.
Espera-se destes alunos que cumpram os mesmos requisitos exigidos dos alunos brasileiros. As aulas no CPAJ
são primariamente ministradas em português e ocasionalmente em inglês ou espanhol. É necessário que os
alunos estrangeiros tenham suficiente domínio da língua
portuguesa para acompanhar as aulas, assim como
domínio comprovado da língua inglesa para leituras. O
CPAJ recebe as provas, trabalhos e teses tanto em português como em inglês ou espanhol.
No caso de alunos estrangeiros que não possuam visto
de residência no Brasil, será necessária a comprovação de
permanência regular de acordo com a lei brasileira.
Andrew Jumper Informações Acadêmicas Gerais
Controladoria Acadêmica
A documentação e os registros da vida acadêmica dos
alunos do CPAJ são administrados por um secretário
designado como controlador acadêmico. Cabe a esse
controlador verificar os passos do Processo Seletivo e o
progresso acadêmico dos alunos (disciplinas cursadas,
notas, pedidos à direção e à Câmara, prazos e datas,
comunicação com os coordenadores, etc.), assim como
emitir históricos escolares e outros documentos afins.
Todo contato do aluno com a instituição no que tange à
sua situação acadêmica deve ser feito inicialmente com o
controlador.
Status Acadêmico
Sistema de Notas
Classificação de alunos
Aluno Regular – é considerado aluno regular do CPAJ
aquele que ingressou em um de seus cursos mediante
processo seletivo e não foi desligado.
Aluno Especial – aluno especial é o portador de diploma
de graduação a quem é facultado cursar até 2 (duas) disciplinas oferecidas pelo CPAJ, mediante requerimento e
aprovação do coordenador do curso. O aluno só poderá
requerer aproveitamento dos créditos se for aprovado no
próximo processo seletivo.
Aluno Ouvinte – aluno ouvinte é qualquer pessoa que,
mediante aprovação do professor, assiste as aulas
de uma disciplina, mediante o pagamento da taxa
correspondente.
Candidato – é considerado candidato ao grau de Mestre
ou Doutor somente o aluno que já completou todas as
exigências e está em processo de monografia ou dissertação. A esse aluno é dada a designação de Mestrando ou
Doutorando.
A nota mínima para aprovação nas disciplinas do CPAJ é
7,0, sendo a nota máxima 10,0. Todavia, para que o aluno
possa submeter-se ao Exame de Qualificação no S.T.M.
e no Doutorado, precisa ter Média Geral Acumulada
(MGA) 8,0. A MGA é uma média aritmética simples de
todas as notas obtidas nas disciplinas em que o aluno
for aprovado. As reprovações nas disciplinas não serão
consideradas na MGA, mas serão relatadas no Histórico
Escolar do aluno. Alunos que tem reprovação em seu
histórico não receberão honras acadêmicas.
111
Andrew Jumper Informações Acadêmicas Gerais
112
Outras Situações
Trancamento – o aluno tem direito a solicitar trancamento de matricula por prazo não superior a 6 (seis)
meses no decorrer de todo o curso, mediante processo
devidamente justificado. O período de trancamento não
será incorporado ao prazo de integralização do curso.
Reingresso – alunos desligados do curso compulsoriamente só poderão reingressar no CPAJ mediante novo
processo seletivo depois de 3 (três) anos do desligamento. Em caso de desligamento voluntário o prazo para
reingresso ficará a critério da Câmara do CPAJ e sempre
mediante processo seletivo.
Alunos Sujeitos a
Desligamento
Estudos Dirigidos e
Disciplinas de Leitura
Além das disciplinas presenciais regulares, o CPAJ oferece
dois tipos de estudo independente:
Somente possui pleno status acadêmico o aluno que tiver
um desempenho normal no curso. Aquele que for reprovado em alguma disciplina ficará sob observação. Ficarão
sujeitos a desligamento compulsório os alunos que estiverem nas seguintes situações:
1. Afastamento de atividade acadêmica do CPAJ por
1 (um) semestre letivo (para trancamento ver a
seguir);
2. Duas reprovações na mesma disciplina;
3. Reprovação em duas disciplinas no mesmo ano
letivo;
4. Reprovação em três disciplinas durante o curso.
O desligamento a pedido é permitido para o aluno, mas
acarreta o cancelamento irrevogável da matrícula. O reingresso desses alunos no CPAJ somente se dará mediante
novo processo seletivo, respeitada a moratória de 1 ano,
estabelecida pela Câmara de Pós-Graduação.
1. Cada linha de pesquisa ou habilitação nos cursos de
mestrado possui disciplinas que podem ser, mediante
acordo entre um professor e o coordenador de curso,
oferecidas como disciplinas de leitura. A proposta da
disciplina de leitura precisa ser aprovada pelo coordenador de curso mediante indicação do orientador
acadêmico. Esse estudo consiste em leituras, relatórios e monografias determinados por um professor
orientador. Toda disciplina cursada nesta modalidade envolverá um plano escrito de atividades em
formulário próprio (Solicitação de Estudo Dirigido
ou Disciplina de Leitura). A disciplina de leitura
deverá envolver a leitura de pelo menos 2.000 mil
páginas e o resultado apresentado em um trabalho
escrito de 25 a 35 páginas. O plano escrito precisa
ser arquivado na controlodoria acadêmica e o projeto
final deve ser entregue dentro do semestre letivo em
que o estudo foi iniciado.
Probidade Acadêmica
As atividades do CPAJ são realizadas dentro de princípios de honestidade e seriedade acadêmica que estão
alicerçados nas Escrituras (Êxodo 20.15-16) e em nossos
padrões confessionais. Desse modo, no que se refere a
provas, bem como a monografias, dissertações e teses,
os estudantes deverão assinar uma declaração de conhecimento e observância das normas do CPAJ referentes à
integridade acadêmica.
Andrew Jumper Informações Acadêmicas Gerais
2. Os mestrados do CPAJ possuem como parte integral
da estrutura curricular o requisito de estudos dirigidos, para que os alunos sejam estimulados para
a pesquisa independente. A proposta desse estudo
dirigido é aprovada pelo coordenador de curso
mediante indicação do orientador acadêmico. Esse
estudo consiste em leituras, relatórios e monografias determinados por um professor orientador.
Todo estudo dirigido envolve um plano escrito de
atividades em formulário próprio (Solicitação de
Estudo Dirigido ou Disciplina de Leitura). O estudo
dirigido deverá envolver a leitura de pelo menos
2.000 mil páginas e o resultado apresentado em um
trabalho escrito de 25 a 35 páginas. O plano escrito
precisa ser arquivado na controlodoria acadêmica e o projeto final deve ser entregue dentro do
semestre letivo em que o estudo foi iniciado. Alunos
no Magister Divinitatis só poderão se inscrever para
o estudo dirigido após o término de todas as disciplinas. Alunos no S.T.M. só poderão inscrever-se
para os estudos dirigidos após cursarem a disciplina
DIS 090 – Seminário de Dissertação. O volume de
tarefas de um estudo dirigido será sempre superior
ao de uma disciplina presencial.
Extensões de Prazos
113
Certificado de Estudos
Especiais
Ao aluno que estiver interessado apenas na oportunidade de receber instrução específica em sala de aula
ou tiver completado todas as disciplinas regulares de
um curso de mestrado e não puder continuar com o
processo de monografia/dissertação, será oferecido um
certificado de estudos especiais. Créditos obtidos como
Estudos Especiais não poderão ser validados em outros
cursos do CPAJ.
É importante que os estudantes estejam conscientes do
limite de tempo em que devem concluir seus estudos. O
prazo máximo para integralização é específico para cada
curso e contado a partir do início do seu curso (descontado o período de trancamento de matrícula que nunca
deve exceder 6 meses). Requerimentos para a prorrogação desse prazo poderão ser dirigidos ao coordenador
do curso (se não ultrapassarem 3 meses) ou à Câmara do
CPAJ (se for necessário prorrogar por mais de 3 meses),
contendo a justificativa. Para tal, o aluno deve utilizar
o Formulário para Pedido de Prorrogação, disponível
na secretaria. A extensão máxima do prazo de integralização do curso é de 12 meses no M.Div. e 6 meses no
S.T.M.. Estes limites valem para toda a duração do curso.
Visto que prorrogações não se conseguem facilmente,
recomendamos aos alunos o máximo empenho para
evitar o acúmulo de trabalhos e tarefas de disciplinas, e
que mantenham um ritmo constante de estudos, já que,
esgotado o prazo máximo, ele poderá ser desligado do
programa.
Andrew Jumper Informações Acadêmicas Gerais
Honras acadêmicas e
Premiações
recursos
As decisões quanto à aplicação das regras deste catálogo,
assim como recursos relativos à avaliação por parte dos
docentes, em todos os casos, devem obedecer à seguinte
ordem: professores, professores titulares da área de
concentração do aluno, coordenadores de curso, direção
do CPAJ, sendo a Câmara de Pós-Graduação a instância
final de recurso quanto a assuntos acadêmicos. A única
exceção é a decisão de aprovação ou reprovação nas
Bancas de Exame de dissertação, a qual é sempre final.
solenidade de Formatura
114
A solenidade de formatura é o ponto alto do cerimonial acadêmico do CPAJ a cada final do ano letivo. Os
diplomas são concedidos somente nesta solenidade e
não antes da mesma. Excepcionalmente, os diplomas
poderão ser concedidos in absentia, após a data da formatura, mediante justificativa por escrito. A solenidade
obedece a um protocolo acadêmico formal.
Cerimônia de formatura do CPAJ
No intuito de reconhecer o esforço acadêmico de seus
alunos, o CPAJ oferece as seguintes menções honrosas,
baseadas nas Médias Gerais Academicas dos alunos: cum
laude (média entre 9,0 e 9,3), magna cum laude (média
entre 9,4 e 9,7) e suma cum laude (média acima de 9,7). As
menções honrosas serão registradas no Diploma.
Além destas honras baseadas na MGA podem ser
destacados os alunos que tiverem suas monografias
ou dissertações aprovadas com distinção. Tal distinção
não é registrada no diploma e sim na ata de defesa de
dissertação.
Cada departamento do CPAJ pode anualmente reconhecer o mérito do formando que mais se destacar
na sua vida e produção acadêmica. As indicações são
feitas pelos titulares de linha de pesquisa à Câmara de
Pós-Graduação. Os prêmios incluem menção pública na
cerimônia de formatura, entrega de certificado e uma
coleção de livros. Os prêmios oferecidos, por área, são:
Prêmio Dr. Gerard Van Groningen, de Teologia
Exegética (AT).
Prêmio Dr. Simon Kistemaker, de Teologia Exegética
(NT).
Prêmio Dr. Fred H. Klooster, de Teologia Sistemática.
Prêmio Rev. Júlio Andrade Ferreira, de Teologia
Histórica.
Prêmio Dr. Luiz Roberto França de Mattos, de
Teologia Filosófica.
Prêmio Rev. José Manoel da Conceição, de Teologia
Prática.
Mestrado (2013)
Valor do módulo – R$ 660,00
Trancamento – R$ 660,00
Ouvinte – 331,00
Andrew Jumper Informações Financeiras
Informações Financeiras
Doutorado (2013)
Valor do Módulo - R$ 660,00
Desde julho de 2003, o curso de Doutorado em Ministério do CPAJ é oferecido em parceria com o Reformed Theological
Seminary - RTS. O curso visa ao equilíbrio entre os mais altos padrões acadêmicos e os princípios de piedade cristã
dentro da tradição reformada. Nesta parceria, o RTS se responsabiliza pelo pleno reconhecimento do curso junto à
American Theological Society (ATS), bem como pela expedição dos diplomas em conjunto com o CPAJ. Dessa forma, o
curso obtém reconhecimento internacional.
A parceria entre o CPAJ e o RTS no oferecimento do D.Min. prevê ainda um custo adicional para cada aluno.
115
A integração no programa custará a cada um o total de U$ 750.00 (setecentos e cinquenta dólares americanos), os quais
deverão ser pagos diretamente ao RTS para outras despesas relacionadas à manutenção do curso. Este valor poderá
ser pago em três parcelas, sendo que a primeira (U$ 250.00) será depositada por ocasião da matrícula, a segunda (U$
250.00) no início da elaboração do Projeto Ministerial (equivalente à Tese) e a terceira (U$ 250.00) na conclusão do
curso.
EAD (2013)
Valor do módulo - R$ 195,00
RMI (2013)
Módulo com hospedagem – R$ 597,00
Módulo sem hospedagem – R$ 348,00
Aluno especial e ouvinte com hospedagem – R$ 497,00
Aluno especial e ouvinte sem hospedagem – R$ 249,00
O aluno pagará por disciplina em que se matricular, à medida que for fazendo o curso. O valor da disciplina, em cada
ano, poderá ser conhecido através do site do CPAJ. A inscrição no curso não envolve custos. Somente a partir da matrícula na primeira disciplina é que haverá emissão de boletos on-line. O preço das disciplinas tem reajuste anual. Não
haverá devolução do valor da matrícula na disciplina (qualquer uma delas), seja por desistência ou por qualquer outro
motivo. Os pagamentos serão feitos através de boleto bancário. Os boletos serão gerados no link de cada disciplina no
CALENDÁRIO.
Qualquer matrícula na disciplina somente será considerada válida se for feita através do calendário. Para isso é necessário que se tenha em mãos o seu código de aluno e a sua senha pessoal.
Andrew Jumper Regimento Interno do CPAJ
116
Regimento Interno do CPAJ
(aprovado CE/SC-IPB 2013)
DA DESIGNAÇÃO, SEDE E FINALIDADES
Art. 1ºO Centro Presbiteriano de Pós-Graduação
Andrew Jumper é uma instituição da Igreja Presbiteriana
do Brasil, jurisdicionada à Junta de Educação Teológica,
mantida pelo Instituto Presbiteriano Mackenzie.
Art. 2ºO Centro Presbiteriano de Pós-Graduação
Andrew Jumper adota a sigla CPAJ.
Art. 3º O CPAJ tem como finalidade oferecer cursos de
Pós-Graduação em teologia, visando, prioritariamente,
capacitar professores para os seminários, institutos
bíblicos e outras instituições de ensino, bem como outros
docentes e profissionais para atuarem alicerçados numa
cosmovisão reformada.
Art. 4º A sede do CPAJ localiza-se no campus do
Instituto Presbiteriano Mackenzie de São Paulo, Capital.
Art. 5º No desenvolvimento de suas atividades, o CPAJ
observará os seguintes princípios:
a. fidelidade às Escrituras Sagradas, como única
regra de fé e prática;
b. lealdade à Confissão de Fé de Westminster e aos
Catecismos Maior e Breve, como fiel exposição da
doutrina bíblica-reformada;
c. obediência à Constituição da Igreja Presbiteriana
do Brasil;
d. igualdade de condições para o acesso e permanência nos cursos;
e. liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e
divulgar a cultura, a arte, o pensamento e o saber
teológicos;
f. elevados padrões de espiritualidade e de qualidade do ensino;
g. valorização das experiências pastoral e
missionária;
h. relevância da educação teológica para a obra
pastoral e missionária da Igreja.
DA ADMINISTRAÇÃO
Art. 6º A administração do CPAJ é exercida pelos
seguintes órgãos:
1. Câmara de Pós-Graduação;
2. Diretoria – composta pelo Diretor e Vice-Diretor
do CPAJ;
3. Coordenação de Cursos.
DA JET – JUNTA DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA
Art. 7º A Junta de Educação Teológica JET, órgão da
Igreja Presbiteriana do Brasil, supervisiona as atividades
do CPAJ.
Art. 8º Compete à JET:
a. Nomear, empossar e destituir a diretoria do
CPAJ;
b. Aprovar a criação de cursos de qualquer natureza no âmbito do CPAJ;
c. Deliberar quanto ao encaminhamento de
professores ao Exterior para capacitação
acadêmica;
d. Aprovar, por indicação da Câmara de
Pós-Graduação, os nomes dos membros do
corpo docente, bem como os orientadores
externos de dissertação e de tese;
e. Aprovar o número e o regime de trabalho dos
empregados do quadro de pessoal do CPAJ;
f. Aprovar a proposta de orçamento do CPAJ
e encaminhar à Entidade Mantenedora para
deliberação;
g. Julgar os recursos contra atos da Diretoria e da
Câmara de Pós- Graduação;
h. Aprovar os regulamentos dos cursos e as
normas gerais de funcionamento;
i. Receber, dar parecer e encaminhar à CE/SC-IPB
o relatório anual das atividades do CPAJ.
DA CÂMARA DE PÓS GRADUAÇÃO
Art. 9º A Câmara de Pós-Graduação do CPAJ é o órgão
de assessoramento da JET e tem a seguinte composição:
1. Diretoria do CPAJ;
2. Coordenadores de Cursos do CPAJ;
3. Professores titulares do CPAJ.
§ 1º Os membros da Câmara de Pós-Graduação não
são remunerados em função de participação em suas
reuniões;
§ 2º A presidência da Câmara de Pós-Graduação é exercida pelo Diretor do CPAJ.
§ 3º A Câmara de Pós-Graduação se reunirá ordinariamente
uma vez em cada quadrimestre e extraordinariamente
quando necessário, por convocação do Diretor ou por um
terço dos seus membros;
§ 4º O quorum da Câmara de Pós-Graduação é de dois
terços de seus membros;
§ 5º O secretário da Câmara de Pós-Graduação é membro
da mesma, eleito por seus pares, tem mandato de dois
anos e pode ser reconduzido.
Art. 10º Compete à Câmara de Pós-Graduação:
a. Elaborar as normas gerais dos cursos, encaminhando à JET para aprovação;
b. Aprovar o calendário das atividades do CPAJ;
c. Indicar à JET os nomes de professores para o
corpo docente do CPAJ;
d. Aprovar os planos de ensino, metodologia e
conteúdo programático das disciplinas oferecidas
pelo CPAJ;
e. Deliberar sobre aproveitamento de estudos anteriores, de acordo com critérios estabelecidos pela
JET;
f. Encaminhar à JET para aprovação os nomes de
orientadores externos de dissertação e de tese;
g. Nomear as comissões examinadoras de dissertação e de tese;
h. Promover atividades e programas de integração
dos cursos oferecidos pelo CPAJ com seminários
e outras instituições de ensino, com aprovação da
JET;
i. Estabelecer os prazos e condições administrativas para a matrícula dos alunos.
DA DIRETORIA
Art. 11º O Diretor e o Vice-Diretor do CPAJ são membros
comungantes da IPB, portadores do título de Doutor.
Art. 12º O Diretor e o Vice-Diretor têm mandatos de 2
(dois) anos, não coincidentes. É permitida a recondução
a esses cargos.
Art. 13º Compete ao Diretor:
a. Representar o CPAJ ativa e passivamente,
interna e externamente, inclusive junto a outras
instituições da IPB;
b. Dirigir todas as atividades administrativas do
CPAJ em conjunto com o vice-diretor;
c. Dirigir todas as atividades administrativas do
CPAJ em conjunto com o vice-diretor;
d. Convocar e presidir as reuniões da Câmara de
Pós-Graduação;
e. Assinar certificados e, com o presidente da JET,
os diplomas;
f. Propor à Câmara de Pós-Graduação, para encaminhamento à JET, o número e o regime de trabalho
dos membros do corpo de pessoal do CPAJ;
g. Elaborar e encaminhar à JET relatório anual das
atividades do CPAJ.
Art. 14º Compete ao Vice-Diretor:
a. Substituir o Diretor nas ausências e
impedimentos.
b. Administrar e assumir áreas e responsabilidades específicas oficialmente designadas a ele
pelo Diretor.
DA COORDENAÇÃO DE CURSOS
Art. 15º A Coordenação de Curso é exercida por um
professor do respectivo programa de pós-graduação,
portador do título de Doutor, nomeado pela JET.
Art. 16º Compete ao Coordenador de Curso:
a. Coordenar as atividades de ensino e pesquisa
relativas ao respectivo curso;
b. Encaminhar à Câmara de Pós-Graduação, para
aprovação, os planos de ensino, metodologia e
conteúdo programático das disciplinas do respectivo curso;
Andrew Jumper Regimento Interno do CPAJ
Regimento Interno do CPAJ
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Andrew Jumper Regimento Interno do CPAJ
Regimento Interno do CPAJ
c. Nomear, dentre os aprovados pela JET, os professores orientadores de dissertação e de tese;
d. Elaborar o horário de aulas das disciplinas do
respectivo curso;
e. Propor à Câmara de Pós-Graduação comissões
examinadoras de dissertação e de tese;
f. Encaminhar ao Diretor do CPAJ relatório anual
das atividades do respectivo curso.
DO CORPO DOCENTE
Art. 17º O corpo docente do CPAJ é constituído das
seguintes categorias de professores:
a.
b.
c.
d.
Titular;
Adjunto;
Assistente;
Visitante.
§ 1º Os professores titulares e adjuntos são detentores
do título de doutor e tem dedicação de tempo integral ou
parcial ao CPAJ.
§ 2º Os professores assistentes são detentores do título
de mestre e tem dedicação de tempo integral ou parcial
ao CPAJ.
§ 3º Os professores visitantes não têm vínculo permanente com o CPAJ e ministram disciplinas em período de
curta duração.
§ 4º Entende-se por dedicação em tempo integral a prestação de 40 (quarenta) horas semanais de trabalho ao
CPAJ, com atividades constantes no plano de trabalho de
cada docente aprovado pela Câmara de Pós-Graduação.
Art. 18º Os professores titulares, adjuntos e assistentes
devem, no ato da contratação, assinar termo declarando conhecer este Regimento e se comprometendo a
cumpri-lo.
Art. 19º Ao professor do CPAJ compete:
a. participar da elaboração da proposta pedagógica
e cumprir o respectivo plano de trabalho;
b. zelar pela aprendizagem dos alunos;
c. ministrar as aulas conforme o plano de ensino
de sua(s) respectiva(s) disciplina e cumprir o
calendário de atividades acadêmicas;
d. desenvolver as demais atividades que lhe forem
atribuídas por quem de direito.
DO CORPO DISCENTE
Art. 20º O corpo discente do CPAJ é constituído por
todos os alunos regularmente matriculados.
§ 1º É automaticamente desligado do corpo discente do
CPAJ o aluno que:
a. se afastar de atividade acadêmica do CPAJ por 6
(seis) meses ou mais;
b. for reprovado duas vezes na mesma disciplina;
c. for reprovado em duas disciplinas no mesmo ano
letivo.
§ 2º Será permitido o trancamento de matrícula por
prazo não superior a 6 (seis) meses, mediante processo
devidamente justificado.
DAS DISPOSIÇÕES GERAIS
Art. 21º Este Regimento entra em vigor imediatamente
após a sua aprovação pelo SC/IPB ou sua CE.
Art. 22º Os casos omissos neste Regimento são resolvidos pela JET.
Art. 23º Este Regimento poderá ser modificado no todo
ou em parte pelo SC/IPB ou sua CE, mediante proposta
da JET.
1.
Adriana Torquato Resende,
Mestre, Educação Cristã, 2000
18.
2.
Agnaldo Duarte
Faria, Magister Div,
Sistemática, 2007
19.
3.
4.
20.
Airton Williams B.
Vasconcelos, Mestre,
Antigo Testamento, 2004
21.
Albeniza Mouzinho
Ferreira, Especialista,
Educação Cristã, 2000
22.
Alberto Almeida de
Paula, Mestre, Novo
Testamento, 2001
23.
6.
Alberto Eugênio de M.
Nasiasene, Especialista,
Educação Cristã, 2000
24.
7.
Alex Barbosa Vieira,
Especialista, Educação
Cristã, 1998
25.
8.
Alexandre Rodrigues
Sena, Mestre,
Aconselhamento, 2005
26.
9.
Aloísio Said Barcelar,
Especialista, Educação
Cristã, 2000
10.
Ana Maria Coelho Rocha,
Mestre, Educação Cristã, 1998
11.
Anderson Ribeiro,
Especialista, Novo
Testamento, 2005
5.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
André Lima Botelho,
Especialista, Novo
Testamento, 2003
André Luiz de
Souza, Especialista,
Sistemática, 2004
André Luiz Ramos,
Especialista, Educação
Cristã, 1998
Ângelo Cid Esse Diniz,
Especialista, Antigo
Testamento, 1999
Antônio Carlos Alves de Sá
Costa, Mestre, História, 2003
Antônio Trancoso de Oliveira,
Especialista, Filosofia, 2000
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
Aproniano Wilson de Macedo,
Mestre, Missiologia, 2003
Arley Preto Gomes, Mestre,
Sistemática, 2008
Azenethe de Azevedo Ficker,
Mestre, Educação Cristã, 2000
Benjamim Benoni
M. Spadoni, Mestre,
Educação Cristã, 2000
Beny Vieira dos Santos,
Mestre, Missiologia, 2001
Berenice F. Souza
Outeiro, Especialista,
Educação Cristã, 1995
Bezaliel Fausto Botelho,
Especialista, Educação
Cristã, 1998
Breno Prudente de O.
Júnior, Mestre, Novo
Testamento, 2004
Carlos Antonio da Silva
Cruz, Especialista,
Aconselhamento, 2004
Carlos Henrique
Machado, Especialista,
Educação Cristã, 1996
Ceny Tavares, Mestre,
Antigo Testamento, 1998
Claudio H. Alves de
Albuquerque, Mestre,
História, 2006
Cleibe de Moraes
Palone, Especialista,
Missiologia, 1998
Cleomines A. de Figueiredo,
Doutor, Doutorado
em Minis., 2007
Cleômines Anacleto
Figueiredo, Mestre, Novo
Testamento, 1987
Clodoaldo Wagner
Furlan, Especialista,
Educação Cristã, 2003
Colez Garcia Júnior,
Mestre, Filosofia, 2003
Daniel de Almeida e
Souza Júnior, Mestre,
Missiologia, 2004
36.
Dario de Araujo
Cardoso, Mestre, Antigo
Testamento, 2007
37.
Daso Souza da Conceição,
Especialista, Educação
Cristã, 1995
38.
Davi Romualdo da
Costa, Especialista,
Educação Cristã, 1998
39.
Demetrius Vinicius
Machado, Especialista,
Missiologia, 2004
40.
Dílson José Ribeiro, Mestre,
Educação Cristã, 2001
41.
Dinayde E. Moreira R.
Ferraz, Especialista,
Educação Cristã, 1998
42.
Dirceu Alves da Silva, Mestre,
Educação Cristã, 2002
43.
Djalma Martins dos
Santos, Especialista,
Missiologia, 2000
44.
Edílson Nogueira
Botelho, Mestre, Antigo
Testamento, 1998
45.
Edimar Leandro, Magister
Div, Aconselhamento, 2007
46.
Edival José Vieira, Mestre,
Antigo Testamento, 1997
47.
Edson Elias de Oliveira,
Especialista, Educação
Cristã, 2000
48.
Edson Souza Gonçalves,
Especialista, Educação
Cristã, 1997
49.
Edvaldo Beranger, Doutor,
Doutorado em Minis., 2008
50.
Eliezer Monteiro
dos Reis, Mestre,
Aconselhamento, 2003
51.
Elildo Alves Ribeiro de
Carvalho, Especialista,
Missiologia, 2004
52.
Elinês Julio Costa
de Souza, Mestre,
Aconselhamento, 2003
Andrew Jumper Lista de Ex-Alunos
lista de ex-alunos
119
Andrew Jumper Lista de Ex-Alunos
53.
54.
55.
56.
57.
58.
59.
60.
61.
62.
63.
120
64.
65.
66.
67.
68.
69.
70.
71.
72.
73.
Elisabeth Lúcia Prange
Hack, Especialista,
Educação Cristã, 1997
Elizeu A. Vieira, Mestre,
Educação Cristã, 2002
Erasmo Jose Babboni
Silvério, Especialista,
Novo Testamento, 2007
Ersino Albano da Silva,
Mestre, Educação Cristã, 2001
Eudoxio Mendes dos Santos
Jr., Doutor, Doutorado
em Minis., 2008
Eunice P. de M. Assumpção,
Mestre, Educação Cristã, 2002
Eurípides da Conceição,
Mestre, Educação Cristã, 2000
Ezequias Domingos de Abreu,
Mestre, Sistemática, 2004
Fabiano de Almeida Oliveira,
Mestre, Filosofia, 2004
Floriano Sant’Anna,
Mestre, História, 2002
Folton Nogueira da Silva,
Mestre, Sistemática, 1998
Francisco Antunes Filho,
Mestre, Missiologia, 2006
Francisco de Assis Araujo
Ribeiro, Especialista,
Novo Testamento, 2003
Francisco Jorge Ferreira,
Especialista, História, 2001
Francisco M. Lima
Magalhães, Mestre, Novo
Testamento, 2008
Gabriel Aquino da
Cruz, Especialista,
Aconselhamento, 2005
Geomário Moreira
Carneiro, Especialista,
Antigo Testamento, 2005
George Alberto Canelhas,
Mestre, História, 2000
Geraldo Henrique
Lemos Barbosa, Mestre,
Educação Cristã, 2001
Gerson Troquez, Mestre,
Missiologia, 2003
Gesse Almeida
Rios, Especialista,
Missiologia, 2001
74.
Gilberto Francisco dos
Santos, Especialista,
Sistemática, 2007
94.
75.
Gilberto Pires de
Moraes, Especialista,
Educação Cristã, 2003
95.
76.
77.
78.
79.
Gildasio Jesus Barbosa
dos Reis, Mestre,
Educação Cristã, 2003
Gladston Pereira
da Cunha, Mestre,
Aconselhamento, 2007
Heber Carlos de Campos,
Mestre, Sistemática, 1987
96.
97.
98.
99.
Heber Carlos de
Campos Junior, Mestre,
História, 2003
100.
80.
Helder de Salles Cardin,
Mestre, Educação Cristã, 2007
101.
81.
Helio de Oliveira Silva,
Mestre, História, 2004
82.
Ialda Edi Coelho Sales,
Especialista, Educação
Cristã, 1997
83.
Inez Augusto Borges, Mestre,
Educação Cristã, 2000
84.
Ione Cristina R. de O. Lobo,
Mestre, Educação Cristã, 2001
85.
Irani Rodrigues Rosique,
Mestre, História, 2005
86.
Ismael Leandro de
Andrade, Mestre, Novo
Testamento, 1984
87.
Itamar Alves de
Araújo, Especialista,
Sistemática , 2005
88.
Ivan Marcos Thomaz
da Costa, Especialista,
Missiologia, 2007
89.
Ivani Francisco, Especialista,
Missiologia, 2004
90.
Ivone Lima Ferreira Botelho,
Mestre, Educação Cristã, 2001
91.
Izaias Moreira da Silva,
Especialista, História, 2001
92.
Jackson G. Castro,
Especialista,
Missiologia, 1997
93.
Jadiel Martins de Souza,
Mestre, Sistemática, 2000
102.
103.
104.
105.
106.
107.
108.
109.
110.
111.
112.
Jaime Augusto Cisterna,
Doutor, Doutorado
em Minis., 2006
Jaime Haertel, Especialista,
Educação Cristã, 1998
Jair de Almeida
Júnior, Mestre, Novo
Testamento, 2006
Jairo Costa, Mestre,
Missiologia, 2007
Jário Carlos da Silva
Júnior, Mestre, Antigo
Testamento, 2001
João Ademir Milesi, Mestre,
Missiologia, 2001
João Alves dos
Santos, Mestre, Novo
Testamento, 1984
João Artur dos
Santos, Especialista,
Sistemática, 2007
João Paulo Thomaz de
Aquino, Magister Div,
Antigo Testamento, 2007
João Petreceli Silva, Mestre,
Novo Testamento, 2006
Joel Lino Lemes, Mestre,
Educação Cristã, 2001
Jolson Barbosa Lima,
Especialista, Educação
Cristã, 2003
Jonas Candido Ferreira,
Especialista, Educação
Cristã, 1999
Jonas Moreira Valente
Filho, Especialista,
Aconselhamento, 2004
Jonatas Barbosa Rodrigues,
Mestre, Educação Cristã, 2001
Jonatas Barbosa Rodrigues,
Doutor, Doutorado
em Minis., 2007
Jorge Luiz B. de Souza,
Especialista, Antigo
Testamento, 2000
Jorge Neves de Oliveira,
Especialista, Educação
Cristã, 1996
José Carlos Bertoni,
Especialista, Educação
Cristã, 1998
151.
José Geraldo Costa
Grillo, Especialista,
Educação Cristã, 2000
Luiz Goulart da
Silva, Especialista,
Sistemática, 2007
Marcos R. Isidoro dos
Anjos, Doutor, Doutorado
em Minis., 2008
134.
152.
Marcos R. Izidoro dos Anjos,
Mestre, Educação Cristã, 2001
José Geraldo de Souza,
Especialista, Educação
Cristã, 1996
Luiz Henrique Filho,
Especialista, Educação
Cristã, 1998
153.
135.
Marcos Vinicios de
Souza, Especialista,
Educação Cristã, 2007
José João de Paula, Mestre,
Novo Testamento, 2000
Luiz Roberto França
de Mattos, Mestre,
Sistemática, 1997
154.
136.
José Mario Gonçalves,
Magister Div, Filosofia, 2007
Maely Ferreira Vilela,
Mestre, História, 2001
Maria H. Alves do
Nascimento, Especialista,
Educação Cristã, 2004
137.
155.
Jose Roberto da Silva
Costanza, Mestre,
História, 2004
Manasses Júmior
Villaça, Mestre, Antigo
Testamento, 2001
Marilu Cleonice B. Haertel,
Mestre, Educação Cristã, 2001
138.
156.
José Romeu da
Silva, Especialista,
Sistemática, 2004
Manoel Antônio do
Carmo Filho, Mestre,
Sistemática, 2006
Matheus Onésimo
Orrú, Especialista,
Educação Cristã, 2000
139.
Marcelo Bologna da
Silva, Especialista,
Missiologia, 2001
157.
Mauro César Rossi,
Mestre, História, 2000
158.
Mauro Renato Pinto,
Especialista, História, 2005
159.
Miguel Elias Gomes
Coelho, Especialista,
Sistemática, 2000
160.
Milton Ribeiro, Especialista,
Antigo Testamento, 2000
161.
Mirian Fontes Silva,
Especialista, Educação
Cristã, 1996
162.
Misael Batista do
Nascimento, Doutor,
Doutorado em Minis., 2008
163.
Moisés Cavalcanti Bezerril,
Mestre, Sistemática, 2000
164.
Moisés Coelho Castro, Mestre,
Antigo Testamento, 2003
165.
Narcy Wutzki, Especialista,
Missiologia, 2000
166.
Natanael Miguel
Salum, Magister Div,
Aconselhamento, 2007
167.
Nerivaldo Ataíde da
Silva, Especialista,
Educação Cristã, 1997
José Carlos Ribeiro, Doutor,
Doutorado em Minis., 2008
114.
115.
116.
117.
118.
119.
120.
Júnia Maria Sampaio
Amorin, Especialista,
Educação Cristã, 2000
121.
Keila Oliveira Maia, Mestre,
Missiologia, 2002
122.
Kleber de Oliveira Machado,
Mestre, Filosofia, 2004
123.
Labieno Moura
Palmeira Filho, Mestre,
Missiologia, 2003
124.
125.
126.
127.
128.
129.
130.
131.
132.
140.
Marcelo Sales
Carvalho, Magister Div,
Missiologia, 2007
141.
Márcia Alves Guimarães,
Especialista, Educação
Cristã, 1996
142.
Lazara Divina Coelho, Mestre,
Novo Testamento, 2007
Marcio Rafael Rodrigues,
Especialista, Novo
Testamento, 2001
143.
Leandro Antonio de Lima,
Mestre, História, 2003
Marco A. Baumgratz Ribeiro,
Mestre, Educação Cristã, 2003
144.
Leonardo Sahium, Mestre,
Missiologia, 2001
Marco André Oliveira Sales,
Mestre, Filosofia, 2006
145.
Marcos A. Faria de
Azevedo, Especialista,
Educação Cristã, 2003
146.
Marcos A. Fernandes
de Freitas, Especialista,
Antigo Testamento, 2007
Leonardo Sahium, Doutor,
Doutorado em Minis., 2008
Levi Emerick Porto,
Especialista, Educação
Cristã, 1998
Lógia Maria das Graças,
Especialista, Educação
Cristã, 2000
Lourival Luiz do
Prado, Especialista,
Aconselhamento, 2005
Ludgero Bonilha de Morais,
Mestre, Sistemática, 2000
Luis Augusto Correa Bueno,
Mestre, Missiologia, 2001
147.
Marcos Alexandre Reis
G. Faria, Mestre, Novo
Testamento, 2003
148.
Marcos Henrique de Araujo,
Mestre, História, 2003
149.
Marcos Paulo
Vieira, Especialista,
Missiologia, 2003
168.
Nilson Moutinho
dos Santos, Mestre,
Aconselhamento, 2004
150.
Marcos R. Bugliani
Ocanha, Especialista,
Aconselhamento, 2003
169.
Nivaldo Wagner
Furlan, Especialista,
Aconselhamento, 2005
Andrew Jumper Lista de Ex-Alunos
133.
113.
121
Andrew Jumper Lista de Ex-Alunos
Obedes Ferreira da
Cunha Júnior, Mestre,
Missiologia, 2005
Ricardo Almeida de Paula,
Especialista, Antigo
Testamento, 1996
191.
Orlando Coelho de
Souza, Especialista,
Educação Cristã, 2005
Ricardo Cesar Toniolo,
Mestre, Antigo
Testamento, 2008
192.
Ricardo da Mota Leite,
Especialista, Educação
Cristã, 1996
Oadi Sallum, Mestre,
Sistemática, 1987
171.
172.
173.
210.
Silas Rebouças Nobre,
Especialista, História, 1997
211.
Stefano Alves dos
Santos, Mestre, Novo
Testamento, 2004
212.
Sung Sun Won, Mestre,
Aconselhamento, 2005
213.
Tarcizio José de Freitas
Carvalho, Mestre, Antigo
Testamento, 1998
Oslei do Nascimento,
Mestre, História, 2004
193.
174.
Osni Ferreira, Mestre,
Educação Cristã, 2001
Ricardo Ferreira Costa,
Mestre, Missiologia, 2003
214.
194.
Telêmaco Cesar de Oliveira
Juca, Mestre, Filosofia, 2003
175.
Osvaldino da Silva
Moura, Especialista,
Missiologia, 2003
Ricardo Moura Lopes Coelho,
Mestre, Sistemática, 2008
215.
195.
Ulisses Horta Simões,
Mestre, Sistemática, 2001
216.
Paulo Corrêa Arantes,
Mestre, Sistemática, 2004
Valney Veras da Silva, Mestre,
Antigo Testamento, 2008
196.
217.
Paulo de Tarso Brito
de Souza, Especialista,
Missiologia, 2000
Romer Cardoso dos Santos,
Mestre, Missiologia, 2004
197.
Ronaldo Bandeira Henriques,
Mestre, Filosofia, 2005
Vanderli Guimarães
Brito, Especialista,
Educação Cristã, 2000
218.
198.
Ronildo Miguel Soares,
Especialista, Novo
Testamento, 2007
Vânia de Souza Ferreira,
Especialista, Educação
Cristã, 2000
219.
199.
Roseli P. Corrêa de
Lima e Moura, Mestre,
Educação Cristã, 2007
Vilmar de Oliveira,
Especialista,
Sistemática, 2003
220.
200.
Samuel Ferreira da Silva,
Mestre, Sistemática, 2004
Wagner Leite Bonfim,
Especialista, Novo
Testamento, 1998
201.
Samuel U. de Castro Marinho,
Mestre, Missiologia, 2001
221.
202.
Saulo Pereira de Carvalho,
Mestre, Educação Cristã, 2000
Walcyr José Paiva
Gonçalves, Especialista,
Educação Cristã, 2000
222.
Wallace Ramalho da Costa,
Especialista, Filosofia, 2003
223.
Wellerson Alves Duarte,
Mestre, Sistemática, 2000
224.
Wilson do Amaral Filho,
Mestre, Educação Cristã, 1998
225.
Sergio Dario Costa
Silva, Mestre, Antigo
Testamento, 2006
Wilson Fernandes Júnior,
Mestre, Missiologia, 2001
226.
Sergio Paulo Ribeiro
Lyra, Doutor, Doutorado
em Minis., 2007
Zilmar Clézio Hotti,
Especialista, Educação
Cristã, 2000
227.
Zilmar Clézio Hotti, Magister
Div, Novo Testamento, 2007
176.
177.
178.
122
190.
170.
Paulo Henrique Brasil e
Souza, Mestre, Antigo
Testamento, 2005
179.
Paulo Ribeiro Fontes,
Mestre, Sistemática, 2001
180.
Paulo Sergio Gomes, Mestre,
Novo Testamento, 2000
181.
Paulo Sergio Gonçalves,
Especialista, Educação
Cristã, 2000
182.
Paulo Silva França,
Mestre, História, 2005
183.
Peru Cheti Orrú, Especialista,
Educação Cristã, 2000
184.
Queila R. Botelho
Fernandes, Especialista,
Educação Cristã, 1998
185.
Raimundo M.Montenegro
Neto, Especialista,
Missiologia, 2003
186.
203.
204.
205.
Rinaldo Berbert de
Oliveira, Especialista,
Sistemática, 2002
Saulo Pereira de Carvalho,
Doutor, Doutorado
em Minis., 2008
Sebastião Machado
Arruda, Mestre, Antigo
Testamento, 1997
Regina Fonseca Accioly
Ferreira, Mestre,
Aconselhamento, 2005
206.
187.
Reginaldo Correa de Carvalho,
Mestre, Educação Cristã, 2000
207.
188.
Renato Cardoso Caetano,
Especialista, Filosofia, 2004
Sérgio Paulo Ribeiro Lyra,
Mestre, Missiologia, 2000
208.
Sergio Saeger V. de Mello,
Mestre, Educação Cristã, 2001
189.
Renato Gaebler, Mestre,
Missiologia, 2001
209.
Silas Antônio Couto, Mestre,
Educação Cristã, 2002
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128
Andrew Jumper Dados Estatísticos - 2012
Andrew Jumper Dados Estatísticos - 2012
129
Andrew Jumper Índice Geral
ÍNDICE GERAL
130
Apresentação
Palavra do Presidente da JET
Palavra do Diretor
Sumario
INFORMAÇÕES gERAIS............................................................................................ 6
HISTÓRICO..................................................................................................................... 6
Cosmovisão e Missão......................................................................................... 10
Padrões e Princípios............................................................................................11
Padrões Doutrinários...................................................................................................11
Princípios Institucionais..............................................................................................11
O Termo de Compromisso........................................................................................... 12
Filosofia de Currículo................................................................................................. 12
Administração e Regimento........................................................................................ 12
Junta de Educação Teológica...................................................................................... 13
Câmara de Pós-Graduação........................................................................................ 13
Suporte Administrativo................................................................................................ 13
Credenciamento de Cursos......................................................................................... 14
Algumas das Bases de Dados Assinadas..................................................................... 15
Biblioteca e Recursos Acadêmicos.............................................................................. 16
Publicações................................................................................................................. 17
Vida Comunitária ....................................................................................................... 18
Instalações e Localização........................................................................................... 18
Corpo docente....................................................................................................... 19
Professores Residentes................................................................................................ 19
Rev. Alderi Souza de Matos, Th.D............................................................................... 19
Rev. Augustus Nicodemus Lopes, Ph.D....................................................................... 20
Rev. Daniel Santos, Ph.D............................................................................................ 20
Rev. Davi Charles Gomes, Ph.D................................................................................. 21
Rev. Fabiano de Almeida Oliveira, Th.M. e Ms. Fil................................................... 21
Rev. Heber Carlos de Campos, Th.D.......................................................................... 22
Rev. Heber Carlos de Campos Júnior, Ph.D............................................................... 22
Rev. Jedeias de Almeida Duarte, D.Min..................................................................... 23
Rev. João Alves dos Santos, Th.M............................................................................... 23
Rev. João Paulo Thomaz de Aquino, Th.M................................................................. 24
Rev. Mauro Fernando Meister, D.Litt......................................................................... 24
Rev. Tarcízio José de Freitas Carvalho, Th.M............................................................ 25
Rev. Valdeci da Silva Santos, Ph.D............................................................................ .25
Professores Visitantes................................................................................................. 26
Allen Cury................................................................................................................... 26
Cláudio Marra............................................................................................................ 26
David Jussely............................................................................................................... 26
Derek W. H. Thomas.................................................................................................... 26
Elias Medeiros............................................................................................................. 27
Frans Leonard Schalkwijk........................................................................................... 27
Hermisten Maia Pereira da Costa.............................................................................. 27
Samuel Larsen............................................................................................................. 27
Programas do CPAJ............................................................................................. 29
Quadro esquemático dos cursos.................................................................................. 30
1. Especialização Lato Sensu (EAD).......................................................................... 31
Objetivos Gerais.......................................................................................................... 31
Credenciamento........................................................................................................... 31
O que Oferecemos....................................................................................................... 32
Conteúdo dos Cursos.................................................................................................. 32
Curso I: Especialização em Estudos Teológicos.................................................................... 32
Curso II: Especialização em Teologia Bíblica ...................................................................... 32
Curso III: Especialização em Teologia Prática .................................................................... 33
Ingresso nos Cursos.................................................................................................... 33
Regime de Aulas e Calendário.................................................................................... 34
Conclusão de Curso, Cancelamento de Matricula e Obtenção do Certificado.......... 35
Prazo para a Integralização de Curso........................................................................ 35
Custos.......................................................................................................................... 35
2. Especialização em Revitalização e Multiplicação de Igrejas (RMI)............... 36
Objetivos Gerais.......................................................................................................... 36
Credenciamento........................................................................................................... 37
Linhas de Pesquisa e Habilitação .............................................................................. 37
Seleção de Candidatos................................................................................................ 38
Regime de Aulas e Carga de Estudo Semestral........................................................... 38
Estrutura Curricular................................................................................................... 39
Disciplinas................................................................................................................... 39
Projeto de Conclusão.................................................................................................. 40
Obtenção do Título e Diplomação.............................................................................. 40
Custos.......................................................................................................................... 40
3. Magister Divinitatis (M.Div.).................................................................................. 41
Objetivos Gerais.......................................................................................................... 41
Credenciamento........................................................................................................... 42
Habilitações................................................................................................................ 42
Seleção de Candidatos................................................................................................ 43
Regime de Aulas e Carga de Estudo Semestral........................................................... 43
Estrutura Curricular................................................................................................... 44
Disciplinas................................................................................................................... 44
Disciplinas Básicas....................................................................................................... 45
Habilitação 1: Teologia Sistemática........................................................................... 45
Disciplinas Específicas................................................................................................... 46
Habilitação 2: Teologia Histórica.............................................................................. 48
Disciplinas Específicas................................................................................................... 48
Habilitação 3: Teologia Filosófica.............................................................................. 51
Disciplinas Específicas................................................................................................... 51
Habilitação 4: Antigo Testamento............................................................................... 54
Disciplinas Específicas................................................................................................... 54
Habilitação 5: Novo Testamento................................................................................. 57
Disciplinas Específicas................................................................................................... 57
Habilitação 6: Aconselhamento.................................................................................. 60
Disciplinas Específicas................................................................................................... 60
Andrew Jumper Índice Geral
Wadislau Martins Gomes............................................................................................ 28
Wilson do Amaral Filho.............................................................................................. 28
Wilson Santana............................................................................................................ 28
131
Andrew Jumper Índice Geral
132
Habilitação 7: Educação Cristã................................................................................. 62
Disciplinas Específicas................................................................................................... 62
Habilitação 8: Missões Urbanas................................................................................. 64
Disciplinas Específicas................................................................................................... 64
Habilitação 9: Pregação............................................................................................. 66
Disciplinas Específicas................................................................................................... 67
Orientador Acadêmico................................................................................................ 68
Monografia de Conclusão........................................................................................... 69
Orientação do Título e Diplomação............................................................................ 69
Custos.......................................................................................................................... 69
4. Sacrae Theologiae Magister (S.T.M.)................................................................... 70
Objetivos Gerais.......................................................................................................... 70
Credenciamento........................................................................................................... 71
Área de Concentração e Linhas de Pesquisa (tabela)................................................. 71
Seleção de Candidatos................................................................................................ 71
Regime de Aulas e Carga de Estudo Semestral........................................................... 72
Estrutura Curricular................................................................................................... 72
Carga de Estudo Semestral......................................................................................... 73
Disciplinas................................................................................................................... 73
Disciplinas Básicas....................................................................................................... 74
Área 1: Estudos Históricos e Teológicos........................................................................ 74
Linha 1: Teologia Sistemática..................................................................................... 75
Disciplinas.................................................................................................................. 75
Linha 2: Teologia Histórica........................................................................................ 78
Disciplinas.................................................................................................................. 78
Linha 3: Teologia Filosófica....................................................................................... 81
Disciplinas.................................................................................................................. 81
Área 2: Estudos Bíblico-Hermenêuticos.................................................................... 84
Linha 1: Antigo Testamento........................................................................................ 84
Disciplinas.................................................................................................................. 84
Linha 2: Novo Testamento........................................................................................... 87
Disciplinas.................................................................................................................. 87
Área 3: Teologia Pastoral........................................................................................... 90
Linha 1: Aconselhamento............................................................................................ 90
Disciplinas.................................................................................................................. 90
Linha 2: Educação Cristã........................................................................................... 92
Disciplinas.................................................................................................................. 92
Linha 3: Missões Urbanas.......................................................................................... 94
Disciplinas.................................................................................................................. 94
Linha 4: Pregação....................................................................................................... 96
Disciplinas.................................................................................................................. 96
Exame de Qualificação................................................................................................ 98
Orientador Acadêmico................................................................................................ 98
Dissertação de Mestrado............................................................................................ 99
Orientação do Título e Diploma................................................................................. 99
Custos.......................................................................................................................... 99
5. Doutorado em Ministério (D.Min.)...................................................................... 100
Objetivos Gerais........................................................................................................ 100
Credenciamento......................................................................................................... 101
Seleção de Candidatos.............................................................................................. 101
Regime de Aulas........................................................................................................ 101
Informações acadêmicas gerais........................................................... 106
Requisitos Gerais para Admissão.............................................................................. 106
Etapas do Processo Seletivo..................................................................................... 106
Inscrição.................................................................................................................... 106
Exame de Proficiência em Línguas........................................................................... 106
Redação..................................................................................................................... 106
Entrevista e Exame de Conhecimentos..................................................................... 106
Matrícula................................................................................................................... 107
Exame de Proficiência na Língua Inglesa.............................................................. 107
Exame de Conhecimentos.......................................................................................... 107
Exame de Proficiência nas Línguas Bíblicas........................................................... 107
Módulos de Línguas.................................................................................................. 107
Orientador Acadêmico.............................................................................................. 108
Matrícula nas Disciplinas......................................................................................... 108
Desistência das Disciplinas....................................................................................... 108
Conduta nas Atividades do CPAJ............................................................................. 108
Frequência às Aulas.................................................................................................. 108
Mudança de Curso ou Linha de Pesquisa............................................................... 109
Concessão e Aproveitamento de Créditos.............................................................. 109
Exames e Trabalhos.....................................................................................................110
Habilidade de Produção Teológico-Acadêmica....................................................110
Estudantes Estrangeiros...........................................................................................110
Controladoria Acadêmica........................................................................................111
Status Acadêmico........................................................................................................111
Sistema de Notas..........................................................................................................111
Alunos Sujeitos a Desligamento...............................................................................112
Outras Situações........................................................................................................112
Estudos Dirigidos e Disciplinas de Leitura.............................................................112
Certificado de Estudos Especiais..............................................................................113
Propriedade Acadêmica..............................................................................................113
Extensões de Prazos...................................................................................................113
Recursos.......................................................................................................................114
Solenidade de Formatura..........................................................................................114
Honras Acadêmicas e Premiações..............................................................................114
Informações financeiras............................................................................115
regimento interno do cpaj.........................................................................116
Lista de Ex-Alunos.....................................................................................................119
Dissertações, Teses e Monografias........................................................................... 123
dados estatísticos.................................................................................... 128/129
Andrew Jumper Índice Geral
Requisitos do Curso.................................................................................................. 101
Estrutura Curricular................................................................................................. 102
Disciplinas Básicas..................................................................................................... 103
Disciplinas de Nivelamento............................................................................................ 103
Disciplinas Eletivas..................................................................................................... 104
Tese de Doutorado em Ministério............................................................................. 105
Carga de Estudo Semestral....................................................................................... 105
Orientação do Título e Diploma............................................................................... 105
Custos........................................................................................................................ 105
133