A doutrina do Santuário é
compatível com a doutrina da
trindade?
•A doutrina trindade no
catolicismo ensina que a
expiação de Cristo através
de seu sacrifício é
insuficiente, daí a
necessidade da eucaristia a
repetição de seu sacrifício
continuamente.
Apocalipse17:5
À bíblia é clara: Jesus não
necessita como os sumos
sacerdotes,, oferecer cada dia
sacrifícios, primeiramente por seus
próprios pecados e depois pelos do
povo; porque isto o fez, uma vez
por todas, quando se ofereceu a si
mesmo. Hebreus 7:27.
mas este, havendo oferecido um
único sacrifício pelos pecados,
assentou-se para sempre à direita
de Deus,
Hebreus10:12
O seu sacrifício é perfeito é totalmente
suficiente para nos remir de toda culpa
e dor causada pelo pecado; seu
sacrifício é suficiente, mas sua
intercessão por nós não para, pois na
terra fez a expiação pelo pecado, o
preço foi pago, a divida cessou, mas a
necessidade de obter a salvação
continua, pois pecamos e sempre
precisamos de perdão.
Deus
O SACRIFÍCIO NÃO
SE REPETE, MAS A
INTERCESSÃO
CONTINUA, ORA, O
ÚNICO QUE
EFETIVAMENTE
PODE SANCIONAR
O PERDÃO É DEUS.
Cristo
Homem
A EXPIAÇÃO
COMEÇA NA
TERRA E
CONTINUA NO
CÉU,DESDE 1844
NO SANTO DOS
SANTOS.
Deus
Cristo
anjos
arrependimento
E acrescentou: Em verdade, em
verdade vos digo que vereis o céu
aberto, e os anjos de Deus subindo e
descendo sobre o Filho do homem.
João1:51
Então sonhou: estava posta sobre a terra uma
escada, cujo topo chegava ao céu; e eis que os
anjos de Deus subiam e desciam por
ela;Gênesis28:12
. A escada representa Jesus, o meio
designado para a comunicação. Não
houvesse Ele com Seus próprios
méritos estabelecido uma passagem
através do abismo que o pecado
efetuou, e os anjos ministradores não
podiam ter comunhão com o homem
decaído. Cristo liga o homem em sua
fraqueza e desamparo, à fonte do
poder infinito.PATRIARCA PG185.
. Pois Cristo não entrou num
santuário feito por mãos, figura do
verdadeiro, mas no próprio céu,
para agora comparecer por nós
perante a face de Deus; Hebreus
9:24. Se Cristo é membro de uma
trindade, sendo o próprio Deus
como ele vai interceder diante de
Deus?
PAI O
ACEITE
Portanto, pode também salvar
perfeitamente os que por ele se
chegam a Deus, porquanto vive
sempre para interceder por
eles.Hebreus7:25
Jesus na terra perdoou pecados
pela autoridade do Pai. Cristo nada
faz por si mesmo, seu poder e
autoridade provem de Deus o PAI.
Ora, para que saibais que o Filho
do homem tem sobre a terra
autoridade para perdoar pecados
(disse então ao paralítico): Levantate, toma o teu leito, e vai para tua
casa. Mateus 9:6.
E, aproximando-se Jesus, faloulhes, dizendo: Foi-me dada toda a
autoridade no céu e na terra.
Mateus 28:18. Do mesmo modo O
Pai lhe deu toda autoridade para
julgar como para perdoar.
O Pai aceita o perdão que Cristo
nos concede, pois deu a Ele e
somente a Ele a autoridade para
perdoar. Jesus é o nosso
representante diante de Deus e o
representante Máximo de Deus
diante de todo o universo,
Disse-lhes, pois, Jesus: Em
verdade, em verdade vos digo que
o Filho de si mesmo nada pode
fazer, senão o que vir o Pai fazer;
porque tudo quanto ele faz, o Filho
o faz igualmente. João 5:19
Deus deu autoridade a Cristo e
Cristo por sua vez concedeu sua
autoridade aos discípulosE,
chamando a si os seus doze
discípulos, deu-lhes autoridade
sobre os espíritos imundos, para
expulsarem, e para curarem
toda sorte de doenças e
enfermidades Mat.10: 1
Se Cristo é parte de uma trindade
ele não pode ter morrido de
verdade nem ter feito um sacrifício
de verdade, Deus não morre e nem
pode ser tentado. Ninguém, sendo
tentado, diga: Sou tentado por
Deus; porque Deus não pode ser
tentado pelo mal e ele a ninguém
tenta.Tiago 1:13
Nem Cristo, nem o Pai e muito
menos o espírito Santo podem
interceder diante da trindade sendo
membros da mesma.
Os evangélicos trinitarianos não
possuem um intercessor no céu.
Eles crêem que Cristo só é nosso
mediador na condição de homem e
no céu está na condição de
Deus.deixando a vaga de
intercessor para o Espírito Santo
que ficou na terra,logo após sua
partida, e Cristo no céu esta
assistindo tudo sem fazer nada.
Visão dos
protestantes,su
gestão absurda
pois o espírito
Santo é
membro da
trindade.
Homem
A igreja católica para
não cometer uma
incoerência teológica
arrumou outro
intercessor ou melhor
uma intercessora,
Maria, que segundo a
visão da igreja esta
pleiteando por nós
diante da trindade,
Cristo viveu como nosso exemplo, morreu
como nosso sacrifício, ressuscitou para
nossa justificação, ascendeu ao céu para
ser nosso único Mediador no santuário
celeste, onde, com seu próprio sangue faz
expiação por nossos pecados; a qual
expiação, longe de ter sido feita na cruz
que foi apenas a oferta do sacrifício...” (Em
Defesa da Doutrina, pág. 12 e Declaração
de Princípios Fundamentais, Seção II 1872. Revista Signs - 1874).
). “A obra de Cristo no santuário
celestial, apresentando a cada
momento Seu próprio sangue
perante o propiciatório, ao
interceder por nós, deve
impressionar-nos o coração para
que compreendamos o valor de
cada momento” (Conselhos sobre a
Escola Sabatina, pág. 111)
Não adianta Cristo pagar o preço
sem o aval do Pai,daí o propósito
do Santuário, Cristo nos comprou e
agora no céu ele nos oferece a
Deus. Através do seu sangue o Pai
nos aceita. Por isso que para ser de
Deus primeiro temos que ser de
Cristo.
Uma das maiores verdades das
escrituras é a doutrina do santuário
onde Cristo tem a
prerrogativa,exclusiva para
interceder sendo único ser que
pode ter acesso irrestrito a Deus o
Pai.
. Meus filhinhos, estas coisas vos
escrevo, para que não pequeis;
mas, se alguém pecar, temos um
Advogado para com o Pai, Jesus
Cristo, o justo. I João 2:1 Essa
passagem é a mais odiada pela
Igreja Católica, e hoje também é
uma das passagens que os
pseudos protestantes não podem
explicar.
verso diz primeiro
temos um advogado
não dois;
O
segundo a palavra utilizada é
(Parácleto) em grego Advogado a
mesma palavra atribuída ao espírito
santo em João 14:16 porque Parácleto
em sua tradução fiel é advogado, se
caso João14:16 fosse traduzido como
advogado iria contradizer 1João 2:1 e
ficaria claro que o outro Consolador, ou
melhor, Advogado é o próprio Cristo
despido de forma humana, e já não
enganaria a ninguém.
Em terceiro lugar o conceito de um
Advogado que intercede junto a
Deus vem da escola dos rabinos
bem antes de Cristo,nesse verso o
apostolo confirma esse conceito
como verdadeiro deixando claro
que só Cristo pode nos
auxiliar.sendo nosso único
ADVOGADO.ou Parácleto.
A doutrina do Santuário na IASD
não passa de simples retórica, sem
qualquer aplicação pratica e direta
em nossa salvação, pois não é
compatível nem por hipótese com a
doutrina de seu atual deus a
trindade,sem que ao menos entre
em serias contradições.
A obra de expiação de Cristo que
se iniciou com seu sacrifício é
continuada no céu, como nosso
Sumo Sacerdote,e ali e tão ali
somente nossos pecados serão
perdoados ,
quando Cristo levar nosso caso ao
Pai ou por ocasião da morte ou do
fechamento da porta da
graça,oferecendo o seu sangue no
Santo dos Santos,eu imagino o
Pai,Jeová dizendo: Pelo seu
sangue meu amado Filho eu o
aceito como meu..
• O povo de Deus deve ter agora
os olhos fixos no santuário
celestial,onde...nosso grande
Sumo Sacerdote esta...está
intercedendo por seu povo.—
Ev223
Entre os pontos principais do programa
de Nicéia figurava a doutrina herética
de Ário, ex-presbítero da Alexandria,
com sua tese de que Cristo era um
ser intermediário entre a divindade e
a humanidade. Confirmou-se a
destituição de Arrio e a doutrina ariana
foi definitivamente condenada.
Daniel ,7:24e25
Satanás está lutando continuamente para
sugerir suposições fantasiosas no tocante
ao santuário, aviltando as maravilhosas
exposições de Deus e do ministério de
Cristo para a nossa salvação, a qualquer
coisa que se ajuste a mente carnal. Tira do
coração dos crentes o poder que ali domina
e substitui-o por teorias fantasiosas,
inventadas para anular as verdades da
expiação e para destruir-nos a confiança
nas doutrinas
que consideramos sagradas desde que
pela primeira vez foi dada a tríplice
mensagem. Pretende, assim, despojarnos da fé na própria mensagem que
nos converteu num povo separado e
que conferiu à nossa obra a sua
dignidade e poder” ( Special
Testemonies. Series B, n. 7, página 17.
(1905).” - Evangelismo, pág. 225).
Essa com certeza é, sem medo de
errar a maior verdade do
Adventismo
“A compreensão do ministério do
santuário celestial constitui o
alicerce de nossa fé” (Carta 208,
1906 Evangelismo, pág. 221)
“O sangue de Cristo, ao mesmo tempo
em que livraria da condenação da lei o
pecador arrependido, não cancelaria o
pecado; este ficaria registrado no
santuário até à expiação final; assim,
no serviço típico, o sangue da oferta
pelo pecado removia do penitente o
pecado, mas este permanecia no
santuário até o dia da expiação. (...)
(...) Assim como na expiação final
os pecados dos verdadeiros
arrependidos serão apagados dos
registros do céu, para não mais
serem lembrados nem virem à
mente, assim no serviço típico eram
levados ao deserto, para sempre
separados da congregação”
(Patriarcas e Profetas, págs. 370 e
371).
“O assunto do santuário e do juízo de
investigação, deve ser claramente
compreendido pelo povo de Deus.
Todos necessitam para si mesmos de
conhecimento sobre a posição e obra
de seu grande Sumo Sacerdote. Aliás,
ser-lhes-á impossível exercerem a fé
que é essencial neste tempo, ou
ocupar a posição que Deus lhes deseja
confiar. Cada indivíduo tem uma alma a
salvar ou perder.
Cada qual tem um caso pendente no
tribunal de Deus. Cada um há de
defrontar face a face o grande Juiz.
Quão importante é, pois, que todos
contemplem muitas vezes a cena
solene em que o juízo se assentará e
os livros se abrirão, e em que,
juntamente com Daniel, cada pessoa
deve estar na sua sorte, no fim dos
dias!”. CSS pág 117
“De igual maneira vi que Jesus
considerou com a mais profunda
compaixão os desapontados que
haviam aguardado a Sua vinda; e
enviou Seus anjos para dirigir-lhes
a mente, de maneira que pudessem
segui-lo até onde eles estavam.
Mostrou-lhes que a Terra não é o
santuário, mas que ele devia entrar
no lugar
santíssimo do santuário celestial, a
fim de fazer expiação por Seu povo
e receber o reino de Seu Pai, e
então voltaria a Terra e os tomaria
para ficarem com Ele para sempre”
(Primeiros Escritos, pág. 244).
ASSIM FOI ATÉ 1956
Por estas afirmações fica claro e
bem definido o modo de pensar
dos pioneiros adventistas,
quanto à obra de expiação feita
por Cristo. Eles entendiam que
em 1844 deu-se inicio a expiação
dos pecados do povo de Deus, e
que a morte de Jesus foi apenas
um sacrifício.
QUAL A DIFERENÇA DOS QUE VIVERAM
ANTES DO SACRIFÍCIO DE CRISTO E OS QUE
VIVERAM DEPOIS?
A DIFERENÇA É QUE OS
PATRIARCAS TINHAM QUE
ESPERAR O SACRIFICIO DE
CRISTO,(A OFERTA DE
SACRIFÍCIO),ESTA É A ÚNICA
DIFERENÇA ,ENTRETANTO COMO
NÓS, DEPENDEM DO QUE CRISTO
ESTA FAZENDO POR NÓS NO CEÚ
Nossos pecados só serão perdoados
quando CRISTO apresentar nosso
caso perante o Pai,até lá somos
pecadores indignos, não diferentes de
um bêbado ou de uma prostituta,hoje
somos agraciados, com a promessa do
perdão de DEUS. Se permanecermos
em Cristo em seu amor,então o próprio
Pai nós aceitará pelo sangue de Jesus
como sua propriedade particular.
A Verdade vos libertará, págs. 16,
17 - Saulo Carpes - 1972). Carpes,
depois de citar várias passagens
dos livros de Ellen White sobre a
obra expiatória de Cristo, faz o
seguinte comentário:
“Poderíamos citar mais trechos do
Espírito de Profecia, esclarecendo
como criam os pioneiros com
respeito a obra expiatória de Cristo
no santuário celestial; mas cremos
que estas passagens são o
suficiente a todo crente sincero,
para crer que Jesus está fazendo
expiação no santuário celestial. A
doutrina que diz que Cristo fez uma
expiação na cruz é falsa e não está
em harmonia com o céu. E
acrescenta: A classe numerosa de
adventistas nominais diz que Jesus
fez a expiação na cruz, uma falsa
doutrina” (Idem, pag. 16).
A NOVA TEOLOGIA ASSIM DEFINE A
DOUTRINA DA EXPIAÇÃO
“Não negamos - e é ponto cardeal de
nossa doutrina - que Cristo fez no
Calvário uma expiação completa,
recaindo sobre Ele nossos pecados. E,
hoje, como ministro oficiante no
santuário celestial, como nosso Sumo
Sacerdote, Ele ministra, aplica, distribui
os benefícios da expiação que fez”
(Subtilezas do Erro, pag. 54).
“Cremos que o sacrifício expiatório
foi feito na cruz e provido para
todos os homens, mas que no
sacerdócio e ministério celestial de
Cristo nosso Senhor, esta expiação
sacrifical é aplicada à alma
anelante” (Questions on Doctrine,
pág. 348).
“Quando, portanto, se houve algum
adventista dizer, ou se lê em nossa
literatura - mesmo nos escritos de
Ellen G. White - que Cristo está
fazendo expiação agora, deve-se
compreender que isto significa
simplesmente que Cristo está agora
aplicando os benefícios da
expiação sacrifical que ele efetuou
na cruz...” (Idem, págs. 354 e 355).
A doutrina do santuário ensina
acima de tudo que dependemos do
que Cristo fez e está fazendo e fará
em nosso favor até o dia em que
estaremos com e Ele no céu
juntamente com nosso grande
Deus,Jeová.
Respondeu-lhe
Jesus: Eu sou o
caminho, e a
verdade, e a
vida; ninguém
vem ao Pai,
senão por
mim.João14:6
Deus o Pai
Termino com a visão de João no
livro da revelação. “ Nela não vi
santuário, porque o seu santuário é
o Senhor Deus Todo-Poderoso, e o
Cordeiro. Apocalipse 21:22
Nesse dia não mais precisaremos
de santuário, Amém.