O LIVRO DE JONAS_2010
• Escolha do tema: GREBIN
• O mês da Bíblia surgiu há 39 anos:
contribuiu muito para o desenvolvimento
da Pastoral Bíblica no Brasil...
• HOJE: necessidade de uma Animação
Bíblica de toda Pastoral que favoreça a
centralidade da palavra!
JUSTIFICATIVA
•Continuidade ao Sínodo: destacou especialmente
o mandato missionário de todo cristão batizado;
pediu que paróquias, comunidades, pastorais,
movimentos e organizações católicas
aprofundassem essa consciência;
•Os padres Sinodais propuseram novas iniciativas
para fazer chegar a “Palavra de Deus a todos,
especialmente aos batizados, mas não
suficientemente evangelizados (proposição 38);
•DAp destaca o valor missionário, enfatizando os
novos areópagos da missão (nº 491-500).
Areópagos hoje: novos contextos de missão.
•Jonas quer dar continuidade à CF ecumênica e
ao Ano Paulino (2008-2009), sobre a
evangelização do mundo urbano, quer manter o
entusiasmo de quem semeia, anuncia a
mensagem de salvação.
• Quer possibilitar ao povo de
Deus vencer a tentação de
fugir dos desafios da
missão e tornar-se capaz
de acolher a todas as
pessoas, sem acepção.
O LIVRO
• Está situado entre os livros proféticos,
mas não o é. O nome JONAS aparece em
2Rs 14,25, como um profeta=> pode ser o
motivo de colocá-lo entre os profetas.
• Os profetas, em geral, ameaçam as
nações; o livro de Jonas relata a
conversão dos ninivitas e anuncia a
misericórdia de Deus para com esse povo
que era o mais odiado por Israel.
• É um livro sapiencial. Não pertence
ao gênero histórico, mas ao gênero
parabólico desenvolvido, (é uma
novela) que quer ilustrar um tema: a
misericórdia divina.
• O livro é da época pós-exílica (450
a.C): os israelitas se fecharam num
nacionalismo exclusivista.
• O livro de Jonas quis mostrar às
pessoas daquela época que tal
atitude significava uma
negligência, por parte dos
descendentes de Abraão, de sua
vocação mais sublime que era de
ser bênção para as nações e luz
do mundo...
• Se através de Abraão Deus quis
abençoar todos os povos/todas
as famílias da terra (Gn 12,3) é
sinal de que não quer o
extermínio de ninguém... O
Senhor ainda não julgou as
nações porque falta alguém que
anuncie a misericórdia/ o perdão
de Deus para com os ímpios.
• O livro trata da misericórdia e o
perdão de Deus para todos e não
apenas para os bons e religiosos.
É compassivo para com os
judeus e gentios... e até com os
demais seres da criação.
• O livro de Jonas revela que Deus
estendeu a sua misericórdia até o
pior império que já existiu: o autor
quer convencer os leitores que o
fato de não pertencer ao povo
israelita não os torna maus
sujeitos.
• Critica também a quem se
acomoda ou se recusa a
anunciar o perdão e o amor
divinos para aquelas pessoas
que ainda não conhecem a
Deus.
JONAS, QUEM É?
• Desde o início,
estudiosos desconfiaram
que o personagem não é
histórico.
• Nenhuma criatura marinha é capaz
de engolir um homem inteiro e
mantê-lo vivo no estômago por três
dias;
• Não consta no livro o nome do rei
assírio que decretou a penitência e
não há nenhum registro disso nos
antigos documentos da Assíria
encontrados pela moderna
arqueologia;
• Em muitas lendas das civilizações antigas
há menção a alguém que é tragado
por um grande peixe e depois
aparece de forma extraordinária;
• o livro de Jonas nenhuma vez
menciona os termos Israel, profecia e
profeta;
• O termo hebraico kikayon, que quer dizer
“efêmero” e, geralmente é traduzido por
mamoneira, mas nenhuma planta desse
tipo cresce numa noite e seca em uma
hora;
• Na antiguidade, havia a idéia de que a
presença de um culpado em um navio é
um perigo para todos...
• Não é um livro histórico, mas os
acontecimentos históricos estão por
baixo do personagem que foi criado
para transmitir a mensagem.
• As pessoas naquela época estavam
negligenciando a missão de falar da
misericórdia e da gratuidade de Deus...
para com TODAS as nações!
Capítulo 1
• Palavra de Javé é dirigida a Jonas:
“Levanta-te e vai à grande cidade...” =
envio dos profetas! Atitude de Jonas é
contrária a dos profetas que estavam
sempre diante da face do Senhor =
obediência. Jonas vai para longe da
presença do Senhor (Társis é uma das
nações que nunca ouviu falar no Deus de Israel
– Is 66,19).
• Ironia: não quer aceitar a missão
de anunciar aos estrangeiros e
acaba entre estrangeiros com
seus deuses no navio. E esses
estrangeiros, idólatras
reconhecem Javé. Eles revelam a
face de Javé.
• Quando o livro de Jonas estava
sendo escrito Nínive já havia sido
destruída há quase três séculos,
pelos babilônios. Mas ela era símbolo
do pecado e da violência.
• Deus não queria condenar a grande
cidade apesar dos muitos pecados
que lá existiam...
• O autor está tão interessado em
enfatizar a importância dos ninivitas
para Deus que o nome da cidade
aparece no início (Jn 1,1, no meio (Jn
3,1) e no final da narrativa (Jn 4,11).
• Mas no livro, Nínive é uma cidade
símbolo da injustiça e do mundo
pagão, sem Deus.
• Para o povo judeu da época não
poderia haver povo pior que os
ninivitas... porém, o autor de
Jonas afirma que foi para com
eles que o Senhor demonstrou
muita misericórdia.
Capítulo 2
• Consiste num salmo agregado
posteriormente, ao texto primitivo.
• Primeira parte (2,1-4) trata das
angústias e esperanças (Sl 88,7; Sl
42 e 43)= uma composição a partir
de vários salmos antigos.
• Segunda parte (2,5-7) trata da libertação
de um perigo de morte (Sl 69,1).
• Terceira parte (2,8-10) é sobre a adoração
ao Deus verdadeiro em contraposição à
idolatria.
• Termina reconhecendo que a Salvação
vem do Senhor (Sl 3,8; Sl 68,19-20). Essa
oração toda de dentro da barriga do peixe!
• A ação de Deus está onde Jonas se
encontra (no mar), mas Jonas continua se
relacionando com o Deus que está no
Templo (Jn 2,5; 2,8)=> a expressão ‘Santo
Templo’ só aparece 4 vezes no Primeiro
Testamento: duas vezes em Jonas e as
outras duas em Sl 5,8; Sl 79,1.
Capítulo 3
• Jonas foge (desce, some), mas Deus não
desiste do seu projeto.Por isso Jonas
recebe NOVAMENTE a ordem de ir a
Nínive! Levantar-se e ir = assumir a
missão, o projeto de Deus que só se
realiza/concretiza com a participação
humana.
• E ele vai e a missão se realiza com
sucesso.
• Não aparece o que Deus mandou
Jonas dizer à cidade...no entanto,
Jonas anuncia um castigo tremendo
(Jn 3,4), mas nenhuma passagem do
livro Deus mencionou castigo.
• Apenas que Ele conhece a iniqüidade
dos ninivitas (Jn 1,2).
• O protagonista, no entanto, com a cabeça
cheia de suas doutrinas religiosas sobre
um Deus severo e castigador (retribuição)
não conseguia entender o perdão como
gratuidade de Deus.
• Ele colocou-se no lugar de Javé, e se
fosse Deus, aniquilaria os ninivitas. Ele
esperava que Javé fizesse isso.
• Javé, no entanto, “arrependeu-se do mal
que ameaçara fazer-lhes e não fez” (Jn
3,10).
• Jonas está apressado, não tem a
disponibilidade necessária a um
missionário: percorreu em apenas um dia
o que deveria ser percorrido em três dias
(Jn 3,3-4)
Capítulo 4
• Acima de tudo, o livro de Jonas trata da
UNIVERSALIDADE DA MISERICÓRDIA
divina: Deus foi clemente com os
marinheiros, impedindo que o navio
afundasse; perdoou os ninivitas; teve
compaixão de Jonas afligido pela irritação
e, até aos animais foi estendida a
benevolência divina.
• O arrependimento do povo
“trouxe a Jonas um grande
desgosto e ele ficou irado” (Jn
4,1).
• Não foi isso que Jonas
pregou...
• Jonas está convencido que Deus é amor e
ternura para Israel, mas fúria e castigo
para as outras nações.
• Jonas reconhece, mas não aceita Javé
como um Deus de piedade e ternura, rico
em amor , lento para a ira!
• Ele quer ver Nínive destruída... Senta-se
para assistir de camarote (expectador) o
que aconteceria com a cidade...
• Porém, o clímax do livro é
mostrar que o Deus de
Israel é compassivo até
mesmo com os piores
inimigos do povo da aliança,
ou seja, os ninivitas.
• No quarto capítulo fica claro que, por
duas vezes Deus salvou os pagãos
através de Jonas (no navio e agora,
os ninivitas).
• Jonas não quer ser missionário
porque não deseja a salvação dos
“maus”, mas a sua destruição..
• Será que o medo de Jonas e sua
conseqüente fuga eram por causa
dos desafios que haveria de enfrentar
devido a hostilidade dos ninivitas ou o
medo de se tornar um instrumento da
misericórdia de Deus em favor do
ninivitas?
• Jonas sabe que se Deus o enviou a
Nínive é porque queria salvá-la... se
quisesse destruí-la teria feito sem
avisar...
• Jonas prefere a morte a lidar com o
amor de Deus para com Nínive...
Prefere morrer a aceitar que Deus
seja bom para os estrangeiros...
• A misericórdia do Senhor para
com os ímpios vai contra tudo
o que Jonas acreditava e no
qual baseava sua vida... ele
não vê sentido continuar
vivendo... seu mundo caiu...
• Decepção de Jonas: Deus deveria ter
destruído Nínive, mas não a mamoneira.
• DEUS, FELIZMENTE, NÃO SEGUE OS
ESQUEMAS DE JONAS!
• E OS NOSSOS ESQUEMAS???
• O POVO SE CONVERTEU... E Jonas?
JESUS – JONAS
• Mt 12,41 e Lc 11,19-32 => Jesus
apresenta como exemplo a
conversão dos ninivitas quando os
escribas e fariseus pedem um sinal.
• Mt 12,40 => Vê em Jonas no ventre
do peixe uma figura da permanência
de Cristo no sepulcro.