SOCIALISMO UTÓPICO TIPOS DE SOCIALISMO Socialismo Utópico Saint-Simon, Charles Fourier e Robert Owen Consideravam a economia de Mercado competitiva, injusta e irracional Pregaram mais a união universal do que a luta de classes e confiaram nos capitalistas para cooperar com ele, financiando seus projetos Socialismo de estado envolve a posse do governo e a operação de todos os setores com propósitos de alcançar os objetivos sociais Socialismo Utópico Charles Kingsley Desenvolve na Inglaterra e Alemanha. Surge após o fracasso dos movimentos radicais nesses dois países Consolo da religião oferecido aos trabalhadores para aliviar seu sofrimento e proporcionar esperanças Repudiava violência e luta de classes, defendendo a reforma sanitária, a educação, a legislação da fábrica e as cooperativas. Anarquismo Pierre-Joseph Proudom (1809-1865) Declarava que todas as reformas do governo são coercivas e que deveriam ser abolidas A natureza humana é essencialmente boa se não for corrompida pelo estado e suas instituições. Previam as comunidades se empregando na produção e comercialização com outras comunidades. Sindicalismo George Sorel (1847-1922) Promoveu a popularização do socialismo nos círculos de trabalho em países latinos na Europa Acreditava que o socialismo deteriorava as crenças burguesas quando empregado na atividade política e parlamentar Diferenciou-se do anarquismo, pois acreditava exclusivamente no unionísmo revolucionário e na greve geral para derrubar o governo. A quem o socialismo beneficiou? Como o socialismo era válido, útil ou correto no seu tempo? Quais doutrinas do socialismo tornaram-se contribuições permanentes? Henri Comte de Saint-Simon (1760-1825) Francês Socialista utópico, desenvolve sua idéias antes do movimento político da classe trabalhadora na França se formar. Considerava a ociosidade um pecado, criou uma religião de trabalho e da indústria Fez da produção e da sociedade a base de sua sociedade proposta Parlamento industrial dividido em três câmaras: a invenção, a revisão e a execução: Invenção: composta de artistas e engenheiros, projetaria as obras públicas Revisão: administrada pelos cientistas, examinaria os projetos e controlaria a educação Execução: constituída dos chefes da indústria , realizaria os projetos e controlaria orçamento Uma nova ética era necessário para conter o egoísmo anti-social dos riscos e impedir uma revolta anárquica dos pobres O ataque aos ociosos levou seus seguidores a se opor às leis da herança e a exigir a posse coletiva da propriedade Não se manifestou contra a propriedade privada. Charles Fourier (1772-1837) Socialista utópico excêntrico Seus ataques dirigidos aos ricos e rei Diferente de Saint-Simon, não gostava da produção de grande escala, da mecanização e da centralização Considerava que a concorrência multiplica os desperdícios das vendas e que os empresários seguram ou destroem as mercadorias para elevar preços O comércio era pernicioso e corrupto, retratando a pobreza moral do mundo burguês Criticou “o progresso do financiamento, os sistemas de extorsão, a falência indireta, as antecipações de receita a arte de destruir o futuro” Doze paixões: os cinco sentidos, as quatro paixões do grupo (amizade, amor, ternura familiar e ambição) e as três paixões distributivas (planejamento, mudança e unidade) Simonde de Sismondi (1773-1842) Suiço Um dos primeiros em lançar um ataque direto a economia clássica New principies of political economy (1819) afirmou que a irrestrita empresa capitalista, longe de produzir os resultados que Smith e Say esperavam, é obrigada a provocar miséria e o desemprego. Um certo tipo de equilíbrio é restabelecido a longo prazo, mas o é após uma soma assustadora de sofrimento Apelou aos capitalistas para financiar este tipo de projeto Crises, desemprego, indústria forçada a procurar mercados externos, guerras A maior produção agregada possível nem sempre coincide com a maior felicidade das pessoas. Uma menor produção, bem distribuída seria preferível. Taxa sobre as heranças Restrições a novas invenções Obrigação dos empregados em proporcionar proteção aos seus trabalhadores na velhice, na doença e no desemprego Cooperação dos trabalhadores e à divisão dos lucros A energia de cada indivíduo não é de igual potência e que o interesse próprio do indivíduo não precisa coincidir com o interesse social O primeiro a aplicar o termo proletário aos assalariados Não era contra a propriedade privada. Robert Owen (1771-1858) O mais famoso socialista utópico Socialista pioneiro, defensor de cooperativas, líder de organizações sindicais, fundador das comunidades utópicas e teórico no campo da educação. “O ambiente molda a natureza humana para melhor ou para pior” As pessoas não são verdadeiramente responsáveis por suas ações e deveriam ser moldadas para o bem, em vez de serem punidas por se tornarem más, pois o caráter é construído pelas circunstâncias. Acreditava como Fourirer que o oferecimento de melhores condições de trabalho geraria pessoas melhores (ao contrário do pensamento Bentham). New Lanark (Escócia) Educação gratuita para todos Comida, e vestimentas eram vendidas para os trabalhadores a preço de custo. Jornada de trabalho reduzida para 10:30h. Pagava aos seus empregados em tempos de baixa e nas enfermidades, dava-lhes proteção na velhice e fornecia recreação. New Lanark – primeira grande experiência com os salários de eficiência, o pagamento intencional no mercado para aumentar a produtividade e reduzir a rotatividade. Rentável, porém sociedade problemática. As “Vilas Cooperativas” criadas nos Estados Unidos e na Inglaterra acabaram falindo (Owen era favorável apenas a uma taxa de juros fixa até os proprietários do capital voluntariamente abrirem a mão dela). A religião ensinava que as pessoas são responsáveis por seus males, em vez de atribuir corretamente o mal ao mau ambiente. Para Owen, ajudar aos trabalhadores, aumentará sua própria felicidade e o prazer intelectual. Louis Blanc (1811-1882)Françês. Fundador do socialismo no estado. Primeiro socialista confesso a ser eleito ao cargo público (revolução de 1884, eleito para o governo provisório que derrubou a monarquia) O governo organizou uma fábrica nacional para oferecer trabalho aos desempregados (obras públicas) O capitalismo e a concorrência arruinariam a classe trabalhadora e a burguesia , apesar disto, era contra a doutrina da luta de classe. Via nas greves a futilidade da ação despreparada e isolada. A solidariedade de toda a comunidade promoveria o planejamento econômico do estado para o total emprego. O estado deveria se tornar o “banqueiro dos pobres”, estabelecendo um banco público para distribuir créditos para as cooperativas. Capitalistas poderiam se unir à associações, recebendo uma taxa de juros FIXA sobre seu capital, garantida pelo estado. Associações de produtores, ajudadas pelo Estado, atrairiam os melhores trabalhadores e tirariam os capitalistas de negócios por médio da eficiência competitiva superior. Charles Kingsley (1819-1875)Inglês. Sacerdote, poeta, romancista e reformador “Socializar os cristãos e cristianizar os socialistas” Movimento Cartista (1848) Igualdade dos direitos eleitorais, sufrágio universal, voto secreto, eleição anual do parlamento, salários aos membros do parlamento. Contra a aristocracia porque “as reformas são perigosas quando arrancadas da classe dominante pela agitação e ação em massa” A Bíblia diz, imediatamente, que “aqueles que não trabalharem não comerão”,; e como a Bíblia falta aos ricos tanto quanto aos pobres, então esse discurso se refere aos ricos ociosos tanto quanto aos pobres ociosos. Kingsley, repudiava as reuniões em massa, a violência física, as greves dos sindicatos e o ódio dos ricos pelos pobres. Os ricos são ignorantes e não hostis.