Questão 01)
Observe a figura.
TUMBA DE SENEDJEM
(Egito. Século XIII a. C.)
A respeito do contexto apresentado, é correto afirmar:
a)a imagem demonstra que os agricultores das margens férteis do rio Nilo desconheciam
a escrita.
b)ao contrário da economia da caça de animais, que exigia o trabalho coletivo, a
agricultura não originava sociedades humanas.
c)a imagem revela uma apurada técnica de composição, além de se referir à economia e
à cultura daquele período histórico.
d)os antigos egípcios cultivavam cereais e desconheciam as atividades econômicas do
artesanato e da criação de animais.
e)a imagem comprova que as produções culturais dos homens estão desvinculadas de
suas práticas econômicas e de subsistência.
Questão 02)
A charge caracteriza o Código de Hamurábi, cujo princípio era o do “olho por olho, dente por dente”.
A partir da análise da charge e dos conhecimentos sobre as antigas civilizações, pode-se afirmar:
a) As penalidades estabelecidas no Código de Hamurábi contra um arquiteto cuja construção ruísse variavam
conforme a condição social do reclamante.
b) A legislação da Antiga Grécia, de conteúdo democrático, permitia a participação de camponeses e de
estrangeiros nos debates e decisões sobre o destino da pólis.
c) O Direito Romano, à semelhança do Código de Hamurábi, permanece, até os dias atuais, como Direito
Consuetudinário, por ter sido preservado dos costumes e hábitos que vigoram de geração a geração.
d) O Direito Divino dos Reis que predominou nos Estados Absolutistas resultou dos acordos e discussões nos
parlamentos dos respectivos países, onde os representantes da Igreja levaram em consideração os interesses
dos camponeses, de pequenos proprietários e de remanescentes do movimento cruzadístico.
e) O Código de Leis que se aplica nos Estados islâmicos diverge dos ensinamentos religiosos contidos no
Alcorão, visto que cabe aos ayatolás e aos seus representantes reestruturar a legislação de acordo com as
especificidades de cada país.