Objectividade? De objecto ou de estupidez? António Pedro Dores Maio 2013 Deus es machina • • • • • Lugar de Deus Newton: Olhar a máquina Descartes: os corpos e as almas Mouzelis: reducionismo e reificação Damásio: autonomia das partes e homeostase do todo (mais que as partes) Distância • “A estultícia comporta o embotamento do coração” (Sto. Isodoro de Sevilha) • Racionalidade: perspectiva, registo, cálculo, instalação: tentativa-erro • Ciência e emoções: estupidez e “duas culturas” • Continuidade ou descontinuidade do corpo, da mente e do pensamento Preconceito narcísico • Fundamentalismo das cruzadas • Princípio racista original da “Terra Nulla” (terra nullius) – transformou xenofobia intuitiva em direito internacional • Genocídio legítimo para fundar nações coloniais • Discriminação na lei: privilégios de nacionalidade e estigmatização dos outros Naturalização do distanciamento • Mercado: todos iguais, desde que tenham acesso (mobilidade, propriedade, direitos) • Fora dos mercados – como os vagabundos, agricultura ou artesanato de subsistência ou venda ambulante apenas existiria o controlo do Estado Mercados negros • A lei adquire o poder de transformar em segredo social o ilícito: tráfico de drogas, de pessoas, de armas, lavagem de dinheiro • A ciência (ou a pollítica) estarão autorizadas a des(en)cobrir os segredos sociais “protegidos” pelos segredos dos negócios e da justiça? O caso da prisões • • • • Tortura “Dar à morte” Guerra contra a droga (10% do PIB?) Encaminhamento dos órfãos • Segredo social partilhado entre o Estado, a sociedade e os negócios sem impostos Distância científica • Distanciamento da realidade social e institucionalmente escondida? Estultícia? • Distanciamento dos segredos sociais, para os des(en)cobrir? Ruptura com o senso comum para discutir moral? • Ciência distanciada do Estado? E dos negócios? Cobardia? Objectividade • Construir objectos (segredos sociais, moral social, estados de espírito, recursividade)? Prisão como forma de reeducação social ou com forma de repressão administrativa? • Subordinação aos processos de intimidação e controlo político do pensamento? Distanciamento • Perante os desvalidos sem voz VS • Perante os poderes instituídos que tolhem as vozes fora do coro Fim http://iscte.pt/~apad