1° MUTIRÃO DIOCESANO DE COMUNICAÇÃO
DA DIOCESE DE NOVA IGUAÇU
MIRANDA PRORSUS – Encíclica do Papa Pio XII. 1957
Voltada para os meios de comunicação eletrônicos: cinema, rádio e televisão.
INTER MERIFICA - Decreto do Concílio Vaticano II sobre os meios de
comunicação social. 1963.
Foi a primeira vez na história da Igreja que um Concílio ecumênico discutiu os meios de
comunicação.
Com este Decreto o Concílio cria o termo “Comunicação Social”, o Dia Mundial das
Comunicações e um Secretariado mundial para as comunicações.
ÉTICA NAS COMUNICAÇÕES SOCIAIS - Documento promulgado pelo
Pontifício Conselho para as Comunicações Sociais, Foi publicado na Cidade do Vaticano em 4
de junho de 2000
Lembra o documento que os mass media são chamados ao serviço da dignidade humana,
ajudando os indivíduos a viverem bem e a agirem como pessoas em comunidade. A
comunicação social tem o poder de promover a felicidade e a realização humana.
ÉTICA NA INTERNET - Documento promulgado pelo Pontifício
Conselho para as Comunicações Sociais, em 22 de Fevereiro de 2002,
O RÁPDO DESENVOLVIMENTO - Carta Apostólica do Papa João Paulo
II, aos responsáveis pelas comunicações sociais. Publicada em 24 de Janeiro
de 2005. O rápido desenvolvimento das tecnologias no campo da mídia é
certamente um dos sinais do progresso da sociedade de hoje.
IGREJA E COMUNICAÇÃO RUMO AO NOVO MILÊNIO
35° Assembléia geral da CNBB , em abril de 2007 – Este documento inspira
o planejamento da Pascom, valiosa contribuição para a prática da
verdadeira comunicação, que deve ser dialógica.
A COMUNICAÇÃO NA VIDA E MISSÃO DA IGREJA DO BRASIL
Estudo da CNBB de 2011– orientações para uma comunicação qualificada
da Igreja e as preocupações com a atual situação midiática.
Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora
da Igreja no Brasil 46a Assembléia Geral dos Bispos do Brasil, em
Itaici, - abril de 2008. Num mundo que valoriza cada vez mais os meios de
comunicação, os cristãos individualmente e as comunidades
devem aprender a utilizá-los com mais desempenho, competência e profetismo,
para o anúncio do Reino de Deus. No entanto, é preciso estar sempre
consciente de que, na maioria das vezes, os meios de
comunicação acabam por servir a fortes interesses econômicos e à mentalidade
secularista.
origem e significado
D e r i v a d e P a s t o r.
Está relacionado com o período
Nômade da história de Israel.
SER PASTOR É : GUIAR , ENSINAR
GOVERNAR, DEFENDER
Pastoral é o agir da Igreja no mundo.
É a Igreja em marcha.
Origem e significado
Do latim –COMMUNIS
É um termo polissêmico.
Significados mais usados são:
-Caminho de acesso
-Capacidade de trocar idéias,
Ou informações através da fala,
Gestos ou imagens.
-ato ou efeito de emitir e
receber mensagens por meio
de métodos ou processos
convencionados.
-To r n a r c o m u m
-Estabelecer comunhão
COMO SE DÁ A COMUNICAÇÃO


Mensagem
Emissor



RUÍDOS
Feed-back
Receptor
ESTATÍSTICA
 uma pessoa retém 10% do que lê;
 26% do que escuta;
 30% do que vê;
 70% do que vê e escuta;
 70% do que discute com outros;
 80% do que aprende experimentando;
 90% do que explica para outros e
 95% do que ensina para outros

COOK, J. & COOK, L. How technology enhances the quality of student
learning. Quality Progress, n. 1, p. 59-63, 1999.
As muitas formas de comunicar-nos.
-A comunicação aparente
as pessoas falam e respondem, sem prestarem verdadeiramente atenção
ao outro e ao que ele está dizendo.
-A comunicação superficial
É uma interação limitada, com trocas previsíveis sobre temas socialmente
definidos e com limites pré-estabelecidos
-A comunicação autoritária
É uma troca ou interação dentro de um sistema fechado, onde se
expressam relações de poder, de dominação. É uma troca desigual .
-A comunicação real
Na interação real os parceiros estão abertos e querem trocar idéias, vivências,
experiências, das quais ambos saem enriquecidos.
3 grandes modelos:
1. Dialógica presencial (calor humano, boca a boca)
2. De massa (Rádio, TV, Jornais, Revistas etc.)
3. Dialógica não presencial (MSN, SKYPE, Orkut, Webradios
etc.)
N a h i s t ó r i a d a S a l v a ç ã o, a p e s s o a d e J e s u s C r i s t o,
é o e v e n t o c o m u n i c a t i v o p o r E xc e l ê n c i a ,
sacramento do encontro de ser humano com DEUS.
Disse-lhe, pois, a mulher samaritana:
Como, sendo tu judeu, me pedes de beber
a mim, que sou mulher samaritana?
(João 4 : 9)
N a h i s t ó r i a d a S a l v a ç ã o, a p e s s o a d e J e s u s C r i s t o,
é o e v e n t o c o m u n i c a t i v o p o r E xc e l ê n c i a ,
sacramento do encontro de ser humano com DEUS.
"Deixai vir a mim os pequequinos e não os
impeçais, porque o Reino de Deus é
daqueles que se lhes assemelham.
Em verdade vos digo: todo o que não
receber o Reino de Deus com a
mentalidade de uma criança, nele não
entrará."
(Marcos 10)
A e v a n g e l i z a ç ã o, a n ú n c i o d o R e i n o, é c o m u n i c a ç ã o.
P a r a a I g r e j a e p a r a o d i s c í p u l o m i s s i o n á r i o,
inserir-se na cultura da comunicação e usar os
meios modernos de comunicação para o anúncio do
E v a n g e l h o é u m a o p ç ã o e v a n g é l i c a , é n o s s a m i s s ã o.
O c r i s t ã o, e m c o m u n h ã o
com a Igreja, é chamado
A inserir-se na cultura da
comunicação e a
evangelizar com meios
m o d e r n o s d e c o m u n i c a ç ã o.
O medo das novas tecnologias, a falta de
recursos necessários e de preparação
adequada não pode esconder nem limitar a
M e n s a ge m d e J E S U S .
A revolução tecnológica e os processos de
Globalização formataram o mundo atual
como uma grande cultura midiática.
A pastoral da Igreja tem como
objetivo prolongar e atualizar o
ministério de Jesus no aqui e
a g o r a d o a c o n t e c e r h i s t ó r i c o.
Evangelização é a tarefa que
deve ser realizada - O QUÊ
A pastoral é o modo de
c o n c r e t i z á - l a – O CO M O
O FENÔMENO DA INTERNET
O TELEFONE -
DEMOROU 35 ANOS PARA ATINGIR
50 MILHÕES DE USUÁRIOS.
O RADIO A TV -
22 ANOS
26 ANOS
O CELULAR -
13 ANOS
E A INTERNET -
4 ANOS.
O FENÔMENO DA INTERNET
Estamos assistindo a um processo de midiatização,
entendido como tendência a virtualizar as relações
Humanas, os sentimentos,as emoções, o imaginário
e os desejos.
RANHING MUNDIAL DE ACESSO
“Novas tecnologias, novas relações.
Promover uma cultura de respeito,
de diálogo, de amizade“.
A mensagem dirige-se, em especial, à chamada geração digital.
Q U A N TA S E Q U A I S S Ã O A S R E D E S S O C I A I S ?
Hoje, são mais de 300 redes sociais no mundo.
Blog
Twitter
Youtube
Flickr
Orkut
Facebook
Skoob
Myspace
Essa mudança de uma comunicação clássica para uma interativa, de uma linear
para uma de hiperlink, e de uma cultura mais racional para outra mais
pós-moderna é o desafio da Igreja hoje.
(...) Por isso, é necessário que sacerdotes, religiosos e
religiosas conheçam de que modo se geram opiniões e
mentalidades na sociedade atual, e assim se adaptem
às condições do mundo em que vivem, uma vez que é
aos homens de hoje que a Palavra de Deus deve ser
anunciada, e que precisamente os meios de
comunicação podem prestar valioso auxílio. Os que
revelam qualidades e gosto especial, recebam uma
formação mais acurada neste campo.”
COMMUNIO ET PROGRESSIO, 111
ICANN (Internet Corporation for Assigned Names and Numbers)
É comunhão, é ligação entre todas as atividades,
pastorais, movimentos, associações que existem na
comunidade, bem como com os meios de
comunicação fora dela (jornais de bairro, rádios
comunitárias, etc)
Ela não é mais uma pastoral, mas é a que dá
comunhão, pulsação nas atividades e na existência da
comunidade. È a presença efetiva de toda a
comunidade nos processos comunicacionais.
Não se limita ao uso dos meios para a evangelização.
Nasce da conjunção de duas realidades
que interagem reciprocamente:
Só um boletim, um mural, pagina de internet, etc., não
é Pastoral da Comunicação, mas são formas utilizadas
pela pastoral.
Não devemos reduzir a Pascom a um desses meios, o
que significa prejuízo da qualidade de um trabalho.
-Para fortalecer a comunhão.
-Divulgar eventos para toda a comunidade, assim
como a paróquia para dentro e fora dela.
-Para saber utilizar a linguagem adequada para cada
meio.
-Levar a Boa-Nova a todos sem distinção, sem
separação, sem medos, sem preconceitos.
Características
INTERPESSOAL –
INTER-PASTORAL
INTEGRAÇÃO
VISIBILIDADE
INTERNA
EXTERNA
INTERNA
EXTERNA
RELAÇÃO SOCIEDADE
- IGREJA
ARTICULANDO
PASTORAIS
DIVULGANDO
AÇÕES
PASCOM
situa-se nas práticas
políticas de comunicação
Passos para iniciar a Pascom
Organizar uma equipe com pessoas qualificadas na
área ou não, mas comprometidas com a comunicação e
envolvidas com a Palavra de Deus;
Fazer levantamento dos recursos humanos, físicos
e econômicos já existentes no regional, nas
dioceses, nas paróquias, na comunidade e no bairro
A PASCOM é ação organizada, em diversos níveis
com a comunidade, paróquia, prelazia, diocese,
regional.
PASTORAL DA COMUNICAÇÃO
COMUNICAÇÃO NAS PASTORAIS
Relação da comunidade com
a sociedade:
– Boletins – Jornais
– Programas de rádio e de
TV
– Relação com profissionais
de comunicação
– Diálogo com a cultura
Os processos de
comunicação no interno das
pastorais
Relação dos participantes no
serviço à comunidade:
Atuar nos meios – através
dos meios
Ter presente a pessoa do/a
comunicador/a
Diálogo “inter-pastorais”
PASCOM
– Acolhida
– Liturgia
– Catequese...
articuladora das pastorais
Em termos do Brasil, o primeiro documento publicado
sobre o tema é o 59, da CNBB, com o título Igreja e
Comunicação rumo ao Novo Milênio, fruto da
Assembléia Geral dos Bispos do Brasil, realizada em
abril de 1997, em São Paulo. É esse o primeiro
documento da CNBB que trata da necessidade da
criação e organização da Pascom nas dioceses e
paróquias
Primeiro passo:
a iniciativa deve partir do padre ou dos fiéis, quando
perceberem a necessidade de ter uma pastoral que cuide da
comunicação na Igreja (comunicação interna e externa).
Daí, é só convidar as pessoas certas para formar a equipe. É
importante lembrar que a melhor forma de convidar é ir
diretamente à pessoa, ou seja, o convite pessoal, chamando
pelo nome. A pessoa convidada vai se sentir valorizada.
Quem devo convidar para fazer parte da Pastoral da
Comunicação?
Em primeiro lugar, a pessoa deve gostar de se comunicar
com os outros. Ela também deve ser uma pessoa dinâmica,
desinibida, aberta a adquirir novos conhecimentos e, acima
de tudo, comprometida com a ação da Igreja.
Segundo passo:
pessoas convidadas e convite aceito é hora de marcar
uma reunião para a implantação da Pascom. É
importante entrar em contato com a coordenação
arquidiocesana e ou com o articulador da Pascom, para
participar desta reunião.
É o processo no qual respondemos criativamente a estas
perguntas.
.O que fazer?
. Para quê?
. Como fazer?
. Com quem?
. Quando?
. Onde?
. Com quais recursos?
O conjunto das respostas que damos às perguntas
acima é o plano.
Evita que façamos as coisas aleatoriamente.
Fazer por fazer, sem saber porque se está fazendo, é
irracional e provoca desperdício de tempo, de recursos
e, o pior, provoca o desânimo.
É preciso avaliar sempre, para ver o que foi bom e o que
precisa melhorar.
•
•
•
•
•
•
•
Formação - conhecer os documentos da Igreja sobre
comunicação, ler, estudar , cursos práticos .
Investimento tecnológico e pessoal.
Amar a Pastoral da Comunicação.
Formar uma equipe
Articular a Pascom, integrar-se com as outras pastorais
Cultivar a espiritualidade.
Exercitar o discernimento.
Planejar estrategicamente.
1. Amor e paixão pela comunicação
2. Vibrar pela missão
3. Interagir com a diversidade (grupos que pensam,
agem e tem posturas diferentes)
4. Criatividade na busca de soluções
5. Visibilidade / Testemunho
6. Aprendiz permanente
7. Aberto ao diálogo e a escuta
Papel do agente da Pascom
(Estudos da CNBB nº 75, 250-259)
Despertar
consciência da
comunidade
Dinamizar a
Educação para a
comunicação
Incentivar o uso
dos meios
Elaborar Plano
de Pascom
concreto e viável
Dinamizar a
Assessoria de
Imprensa
Ajudar na
formação e
capacitação para
a comunicação
Formar Equipe
de Pascom
Paroquial
Formar Equipe
de Pascom
Diocesana
Plano da Pascom
Uma vez definidas as estratégias, setores e equipe, se faz
necessária a construção de um plano, que deve levar em conta:
 Análise da
realidade;
 Obstáculos;
 Levantamento das
necessidades;
 Identificação das
prioridades
1. Pontifício Conselho para as Comunicações Sociais Roma/Vaticano
2. DECOS (Departamento de Comunicação Social) - América
Latina
3. CNBB - Educação, Cultura e Comunicação - Brasil (Dom
Orani João Tempesta é o coordenador geral)
4. Regionais - Nós estamos no Leste 1
5. Dioceses
6. Paróquias
Comunicar a pessoa e os valores de Jesus Cristo e do seu
Reino, promovendo as relações humanas, criando
comunhão e formando a consciência dos comunicadores
na construção de uma sociedade mais justa e solidária.
- Pastoral das relações humanas
- Formar a consciência dos comunicadores
- Zelar pela imagem da Igreja
- Incentivar o uso dos meios de comunicação social
- Formar equipes da PASCOM nas paróquias e arquidiocese
- Equipe Executiva e Equipe Regional
A) Equipe Executiva
a. Período de Assessoria: 3 (três) anos
b. Membros: 10 pessoas (9 membros e o Bispo responsável pela PASCOM
Regional)
*Os membros serão escolhidos entre os coordenadores de dioceses e pessoas
ligadas a área da comunicação.Na equipe haverá o coordenador (a) Regional
e o secretario (a).
c. Período de Realização das reuniões: serão 6 (seis) reuniões, sendo que
quatro exclusivas da equipe executiva e duas juntamente com a equipe
regional.
B) Equipe Regional
a. Período de Assessoria: 3 (três) anos
b. Membros: É formada pelos coordenadores (as) das dioceses e da
aquidiocese e o Bispo responsável pela PASCOM Regional.
c. Período de Realização das reuniões: serão duas reuniões anuais (uma em
cada semestre)
O processo de avaliação utilizado consistirá em dois
modos de avaliação, a saber: pequenas avaliações a cada
reunião e uma avaliação geral que será feita no final de
cada semestre.
Quanto à celebração será feita no final de cada semestre.
A Igreja encara os meios de comunicação social como
"dons de Deus", na medida em que, segundo a intenção
providencial, criam laços de solidariedade entre os
homens, pondo-se assim ao serviço da Sua vontade
salvífica. Do mesmo modo que o Espírito ajudou os
antigos profetas a decifrar o plano de Deus através dos
sinais dos tempos, Ele ajuda hoje a Igreja a interpretar os
sinais do nosso tempo e a realizar a sua tarefa profética,
que comporta o estudo, a avaliação e o bom uso, que hoje
se tornaram fundamentais, das tecnologias e dos meios de
comunicação.
CELAM (Conselho Episcopal Latino-americano) Comunicação: missão e
desafio. Trad. Roque Frangiotti. São Paulo, Paulinas, 1988.
CNBB. Comunicação e Igreja no Brasil. São Paulo, Paulus, 1994. (Estudos da
CNBB 72).
---------. Igreja e comunicação rumo ao novo milênio. São Paulo, Paulus,
1997. (Estudos da CNBB 75)
---------. Igreja e comunicação rumo ao novo milênio. Conclusões e
compromissos. São Paulo, Paulinas, 1997. (Documentos da CNBB 59)
Estudos da CNBB 73
INSTRUÇÃO PASTORAL « AETATIS NOVAE »
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