Metodologia da Pesquisa em Linguística
Aula 1
Professor José Ferrari Neto
2011.2
Conceito de Conhecimento: é uma relação
que se estabelece a partir da atividade
consciente de um sujeito em relação a um
objeto, de modo a constituir, naquele, uma
representação ou imagem deste.
Conceito: é aquilo que se dá a conhecer pelo
sujeito, que se manifesta para a consciência e
para a razão conhecedora do sujeito
• Fatos
• Fenômenos
• Real/realidade
Conceito: é o ser que conhece e age sobre o
objeto buscando conhecê-lo.
• Racional (dotado de razão)
• Cultural, social, histórico
• Perceptual (dotado de percepção)
• Linguístico (dotado de linguagem)
Conceito: é a maneira como a qual a razão
ou o entendimento do sujeito organiza e
armazena na memória as informações
captadas do objeto.
• Mental
• Formal (abstrata)
• Aproximativa
Conceito: ramo da Filosofia que se dedica a
investigar a questão do conhecimento, sua
natureza, validade, extensão e modos de
obtenção. É estritamente ligada à Ontologia
(Teoria do Ser), a qual se dedica a investigar a
natureza ou essência do ser.
Questão Central para a Epistemologia:
Como é possível (se é que é) se alcançar o
conhecimento verdadeiro ?
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•
•
Concepções de Verdade:
Se a imagem/representação do objeto condiz com
a natureza do objeto – verdade como aletheia;
Se o que declaramos sobre o objeto (ou sobre as
representações desse objeto) condiz com a
natureza do objeto (ou com o conteúdo das
representações desse objeto) – verdade como
veritas
Se o que representamos/declaramos sobre o
objeto é de algum modo confiável ou seguro –
verdade como emunah
Questões Principais sobre o Objeto:
• Fatos e fenômenos preexistem ao sujeito ou
são por ele construídos/constituídos ?
• Há um real/realidade organizado de tal
forma que pode ser conhecido pelo sujeito ?
• São as propriedades do objeto que
determinam as suas representações ?
Questões Principais sobre o Sujeito:
• A razão é condição necessária e suficiente para o
conhecimento verdadeiro ?
• São as propriedades da razão que determinam as
representações dos objetos ?
• Há ou não limites para o que se pode conhecer ?
• Sendo o sujeito histórico, cultural e
social/ideológico, em que medida o
conhecimento é afetado por esses fatores ?
Questões Principais sobre as Representações:
• As representações são ou não entidades
distintas dos objetos por elas representados ?
• Qual a natureza (ontologia) das
representações ?
• Em que medida as representações se
constituem em entidades confiáveis em
termos de conhecimento
Diz-se que o sujeito conhece quando é afetado
de algum modo pelo objeto, ou seja, tem seu
comportamento alterado de certa forma pelo
objeto. Este, todavia, continua a transcender o
sujeito, que passa a se referir a ele por
intermédio das representações.
1 - O conhecimento provém do objeto = empirismo
Ênfase no papel da experiência, dos sentidos e da percepção
Método Indutivo (indução)
Conhecimento Sensível
Matéria do Conhecimento
2 – O conhecimento provém do sujeito = racionalismo
Ênfase no papel da razão
Método Dedutivo
Conhecimento Intelectual
Forma do Conhecimento
• Teorético
• Empírico
• Prático
• Técnico
• Sensação, Percepção, Imaginação,
Memória, Raciocínio e Intuição
• Popular, Comum ou do Senso Comum
• Religioso e Mistíco/Mítico
• Filosófico
• Artístico (fruição estética ou inspiração
estética)
• Intuitivo
• Científico
Os diferentes tipos de conhecimento não se distinguem pelo maior ou
menor desejo de alcançar a verdade, nem pela sua maior ou menor
adequação a essa verdade, pois essa se mantém de algum modo inacessível.
Também não de distinguem nem pelo sujeito nem pelo objeto do
conhecimento, mas sim pelos seguintes fatores:
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•
•
•
Forma – maneira como o problema (fato, fenômeno, realidade) que se
propõem a conhecer é abordado
Método – modo pelo qual o problema é tratado e encaminhado, bem
como os instrumentos envolvidos
Tipo de Expectativa que se propõem a satisfazer
Tipo de Discurso de que se utilizam
Tipo de Representação (não mental) que geram
Uma Questão Importante !!
Se o conhecimento científico está sujeito, assim como os demais tipos de
conhecimento, às limitações biológicas, socioculturais e linguísticas dos seres
humanos, e não se diferencia daquelas formas de conhecimento pela busca ou
descoberta da verdade, como podemos determinar a validade do conhecimento
científico ? Em outras palavras, qual o fundamento das ciências que nos permite
considerá-las uma forma segura de conhecimento ?
arquitetura da razão humana (Kant)
Possíveis Soluções:
estrutura lógica do mundo (Aristóteles/Russell)
investigações sobre a mente (Ciência Cognitiva)
Metodologia da Pesquisa em Linguística
Aula 2
Professor José Ferrari Neto
2011.2
Senso Comum
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Valorativo
Reflexivo
Assistemático
Verificável
Falível
Inexato
Filosófico
Religioso
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Valorativo
Inspiracional
Sistemático
Não Verificável
Infalível
Exato
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Valorativo
Racional
Sistemático
Não Verificável
Infalível
Exato
Científico
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Real (Factual)
Contingente
Sistemático
Verificável
Falível
Exato
Conceito de Ciência (I):
Entende-se por ciência tanto o conjunto de atitudes e
atividades racionais dirigidas ao sistemático conhecimento de
um objeto limitado, bem como o conjunto de conhecimentos
advindos dessa atitude e atividade, os quais devem ser capazes
de serem submetidos à verificação
Conceito de Ciência (II):
Também pode-se entender-se por ciência um determinado
ramo do saber humano, um campo de conhecimento, o qual se
define por possuir um objeto de estudo próprio, formalmente
delimitado, um conjunto de métodos de estudo e
investigação, os quais tornam possível a abordagem desse
objeto, e um corpo de teorias, o qual permite a formulação e a
testagem de hipóteses sobre o objeto.
Classificação da Ciência:
Formais
Ciências
Naturais
Factuais
Sociais
Construção do Conhecimento Científico
1. Observação
1. seleção e recorte do fato ou fenômeno
2. Coleta de dados
3. Descrição
1. sistematização
4. Teorização Preliminar
1. definições
2. hipóteses
3. modelo teórico
5. Prova
1. Formais
2. experimentais (empíricas)
3. racionais
6. Teorização Secundária
1. Formulação de princípios, teorias e leis
descrição
explicação
Outras Questões Importantes !!
Existe observação pré-teórica ?
O quanto a observação é afetada pela atividade do sujeito ?
Os objetos são dados ou construídos ?
As provas “provam” ou “convencem” ?
Que ramos da Linguística, de fato, se inserem no que
caracteriza o fazer científico ?