O LIVRO DE DEUTERONÔMIO
Palavra Chave: “Obediência”
Versos Chave: 5:29, 10:12,13
11:26-28 e 28-1
O verdadeiro motivo para a obediência e a
necessidade da obediência.
O LIVRO
Deuteronômio é o quinto livro de Moisés. Seu nome significa “A
segunda Lei”, bem que, o livro não contém uma nova lei mas as leis
dadas em Sinai 39 anos antes, aqui são revistas e comentadas.
Impunha-se, com urgência, tal repetição. À exceção de Calebe e Josué,
todos quantos sairam do Egito e receberam as leis em Sinai, não mais
existiam, dai a necessidade de dar à nova geração, com toda a ênfase,
essa repetição. Dessa tarefa se desincumbiu Moisés, numa série de
discursos nas planíces de Moabe, ao fim de 40 anos de jornadear
errante e exatamente um mês antes da travessia do Jordão pelos
israelitas para se apossarem da terra prometida. Êsses discursos
dirigidos, oralmente, ao povo (cap. 1:3) foram, posteriormente escritos e
reunidos em forma de livro. (Cap. 31:24-26).
O LIVRO USADO POR JESUS
Poderia-se supôr que este livro tenha merecido
particular estima da parte de Jesus Cristo, nosso adorável
Senhor, durante sua infância, mocidade e vida de varão,
pois, no conflito que manteve com o tentador (Mateus 4:111, Lucas 4:1-13 com Deut. 8:3, 6:16, 6:13 e 10:20) todas
as citações eram deste livro. A julgar pelas muitas citações
que aparecem nos livros dos profetas, devia ter sido o livro
favorito deles também.
SATANAZ TEM MEDO DESTE LIVRO
Este livro tem sido alvo de terríveis ataques por parte da “Escola
de Alta Crítica.” A data do livro é questão importante na crítica do Velho
Testamento. Sustentam os críticos que o livro não foi escrito por Moisés,
mas, por um autor desconhecido, no mínimo 600 anos depois; dizem
mais que o Pentatêuco, foi, em grande parte, escrito para glorificar o
Sacerdócio em Jerusalém e, particulamente, para estabelecer em
Jerusalém o único templo para a adoração em Israel. Como explicar,
então, o fato de que o nome Jerusalém não só é totalmente ausente em
Deuteronômio, como também não é citado, uma vez sequer, nos demais
livros de Moisés? Recordando-nos como Jesus usou, não nos admira
que Satanaz o odeie e tente desacreditá-lo.
NOTÁVEIS REFERÊNCIAS NESTE LIVRO
Deuteronômio contém: 1) a primeira referência aos
filho de Belial, 13:13; 2) pela primeira vez encontramos a lei
de pendurar no madeiro o condenado à morte, 21:22,23; 3)
a única referência no Velho Testamento à grande visão
recordada em Êxodo, 3 que precedeu a chamada de Moisés
e a libertação de Israel, 33:16; “Aquele que habitava na
sarça”, e a grande profecia acêrca dum profeta que havia de
vir – Cristo! (18:15-19).
MAIS DO QUE REVISÃO
Este livro é muito mais do que uma recapitulação e do que uma
revisão da Lei dada em Sinai. Com autoridade foi dito que: “o livro recorda
o passado olhando para o futuro.” O livro inteiro é um tratado divino sobre
a obediência. Moisés já percebera bastante (Num.20:1-6) que a nova
geração não era superiora de seus pais e, reconhecia, que tudo dependia
da obediência: - sua própria vida, a posse da Canaã, a vitória sobre seus
inimigos, a prosperidade e a felicidade. Assim com todo o vigor de uma
natureza ardente, ele roga à nova geração. Ele mostra quanto Deus anceia
para que O obedeçam, (5:29) porque eram seus, (1:3, 14:1) porque os
amou, (4:37 e 7:7,8) porque desejava preservá-los e os fazer progredir,
(4:1,40 – 5:29 – 6:2,3,24, etc) e que, pela gratidão a Ele devida, pela sua
graça, misericórdia e privilégio imenso que lhes concedeu, eles deviam
render-lhe tal obediência, (4:7,8) – 5:6 – 4:33). Toda a beleza e força
deste livro só pode ser apreciada quando o lemos duma vez. Como forte,
poderoso, no exortar e em apelar ao coração.
ANÁLISE
Há oito discursos distintos e separados, com um capítulo final sobre a morte de Moisés.
(1)
1º Discurso
(2)
2º Discurso
(3)
3º Discurso
(4)
4º Discurso
Retrospecto
Revisão
Aviso
Aliança
Cap. 1 – Cap. 4:43
Cap. 4:44 – Cap.26
Caps. 27 e 28
Caps. 29 e 30
1)
2)
3)
4)
A falta em Cades
Barnéia, -1
Suas jornadas,
2-3
Aplicação deste
retrospecto, 4:140
Cidades
de
refúgio, 4:41-43
1)
2)
3)
O maior dos
discursos.
Aqui,
Moisés
revê
as
leis
moral, civil e
cerimonial
Notar: 5:22- “e
nada
acrescentou”, a
prefeição e a
finalidade
dos
10
mandamentos
1)
2)
Instruções
quanto
à
solenidade
dá
cerimôniaao
ser realizada
ao entrarem
na Canaã
Notar:
o
altar
foi
edificado
sobre
o
monte
da
maldição!
27:5. Este é
o Evangelho.
1)
2)
Nesta aliança
se
estabeleceu
as condições
para
Israel
entrar
na
terra
prometida.
Observe-se a
ênfase dada
à circuncisão
do coração –
30:6.
(6)
6º Discurso
(7)
7º Discurso
(8)
8º Discurso
(9)
9º Discurso
Conselhos
Instrução
Cântico
Bênção
Moisés
Cap. 31:1-23
Cap. 31:24-29
Cap. 31:30 e
Cap.32
Cap. 33
Cap.34
(5)
5º Discurso
Últimos conselhos
de Moisés
1) A todo Israel,
1-6
2) A Josué. 7 e
8
3) Aos
Sacerdotes,
9-15
4) Aviso
de
Jeová. 14-21
Notar a tristeza de
Jeová, nessa Sua
declaração.
1)
2)
Este é um
discurso
aos Levitas,
com
respeito à
preservaçã
o do livrode
Deuteronô
mio.
Notar:
o
verso 26,
significa,
literalmente
: “perto do
lado
da
arca”
Um
Salmo
sublime.
Notar:
pelo
verso 44 se
deduz
que
Moisés cantou
em dueto com
Josué.
Israel
acompanhando
no côro.
Este discurso é,
realmente, uma
profecia notável.
Notar no Cap. 33
v. 23 Separado
v.23 Satisfeito
v. 29 Salvo
1)
Morte,
solitária,
como
é
toda
a
morte.
2) Morte
ante uma
visão.
3) Morte no
abraço
divino.
Pode
ser
traduzido
“Morreu pelo
beijo de Deus”.