Conceito de Espiritualidade
XXII Congresso da SBH &
XX Scientific Session ISH
Mário Borba
Diretor Científico do GEMCA – DCC/SBC
Grupo de Estudos em Espiritualidade e Medicina Cardiovascular
Salvador - 2014
Espiritualidade nas Pesquisas Clínicas
Soeken e Carson – É uma crença que relaciona a pessoa com o mundo dando
significado à existência
McKee e Chappel – É a parte da psique que lida com a busca
transcendente do significado, valor e experiência
Preus – Assim como Religiosidade é indissolúvel do fenômeno psicossocial
Larson Swyers e McCullongh – Envolve o entendimento das questões
últimas da vida com o surgimento provável de rituais e comunidades
religiosas
Puchalski, Larson e Post – Permite o transcendente, é expressa quer
com Deus, natureza, comunidade ou família, etc... O que quer que dê
sentido à vida
Anandarajan e Hight – É de natureza tríplice: cognitiva (busca por
significado experiencial, esperança), paz e comportamental
(exteriorização de credo)
Koenig, McCullouh e Larson – Busca pessoal para entender questões
relacionadas ao fim da vida, ao seu sentido, sobre as relações com o
sagrado ou transcendente que, pode ou não, levar ao desenvolvimento de
práticas religiosas ou formações de comunidades religiosas
Dicionário On Line de Português – www.dicio.com.br
Conceito – Capacidade intelectual e cognitiva do ser humano.
Comodidade – Qualidade do que é cômodo.
Naturalidade – Característica daquilo que é natural.
Realidade – Característica ou particularidade do que é real.
Solidariedade – Característica, particularidade ou estado de solidário.
Religiosidade – Característica do que é religioso.
Espiritualidade – Característica do que é espiritual.
- Qualidade do que é espiritual – Michaelis.
- Qualidade daquilo que é espiritual – Aurélio.
Espiritual – Que é da natureza do espírito.
- Relativo ao espírito – Michaelis.
- Que é da natureza do espírito – Aurélio.
Espírito – Princípio imaterial, alma. Substância incorpórea inteligente.
- A parte não material do homem, alma – Michaelis.
- Princípio imaterial, alma – Aurélio.
- Princípio inteligente – Prof. Hippolyte Rivail.
Preconceito – Opinião ou pensamento acerca de algo ou de alguém cujo
teor é construído a partir de análises sem fundamento, sendo
preconcebidas sem conhecimento e/ou reflexão.
- Conceito ou opinião formados antes de ter os conhecimentos
adequados – Michaelis.
- Forma de pensamento na qual a pessoa chega a conclusões
que entram em conflito com os fatos por tê-los prejulgado. Existe em
relação a quase tudo e varia em intensidade da distorção moderada a um
erro total – Aurélio.
Jeffrey Satinover – Psiquiatra;
Doutor em Medicina pela Universidade do Texas;
Mestre em educação pela Universidade de Harvard;
Professor adjunto de Psiquiatria na Universidade
de Harvard;
Psicanalista, ex-Presidente do C. G. Jung
Institute de Zurique;
Bacharel em Ciência pelo Instituto de Tecnologia
de Massachussets – MIT;
Ph.D em Física pela Universidade de Yale;
Assistente de cátedra do Departamento de Física
da Universidade de Yale.
“A aprendizagem consome tempo e
energia. Uma redução do número de
conexões se traduz por uma “economia de
custos” significativa, o que representa
mais tempo de CPU - unidade de
processamento central... ou mais
energia disponível para todas as
tarefas que o cérebro humano como um
todo executa.”
“Em sistemas biológicos não existe
nenhuma necessidade para um apagamento
deliberado e cuidadoso – os fracos
perecem sozinhos. A ”força de conexão”
em neurônios vivos não é apenas um mero
número dentro de uma linha de código.
Ao contrário, é uma medida da robustez
e densidade físicas reais de certas
estruturas do tecido nervoso – as
sinapses.”
“A poda é, de fato, um processo normal
do quarto cérebro que se acelera de
maneira intensa durante a
adolescência.”
“A poda de uma rede tenda a “fixar” uma
rede que já se encontra adaptada, quer
natural, quer artificial, nos problemas
e dados específicos para os quais foi
treinada. Se lhe pedirmos para se
modificar – adaptar-se a um novo
conjunto de dados ou aprender algumas
novas categorias, além das antigas – ,
ela será muito menos capaz de cumprir
as instruções do que uma rede que ainda
possua seu complemento total de
conexões.”
“Isso significa que é impossível
aprender a algo novo, ao mesmo tempo em
que se desaprende algo velho?”
“Se o novo padrão for repetido
deliberada, diligente e frequentemente,
e se o velho padrão for voluntariamente
evitado por um longo tempo (por mais
que o velho padrão nos pareça ser
natural, a descrição exata é a de uma
segunda natureza, não a primeira);
então, mesmo os antigos hábitos
entranhados de pensamentos, sentimentos
e ações enfraquecerão à medida que os
novos se fortalecerem.”
METANOIA – “É necessário nascer de novo”
Thomas Kuhn:
Postulou o termo paradigma com base em 03
aspectos:
1 – Maneira de ver o mundo
2 – Conjunto de métodos, práticas e instrumentos
3 – Conjunto de compromissos teóricos,
institucionais e pessoais
“A superioridade de uma teoria sobre outra não
pode ser demonstrada através de uma discussão.”
Tese da Incomensurabilidade: “Não é possível
expressar-se adequadamente na linguagem de outro.
É necessário ver o que o outro está vendo.”
É necessário ver o que o outro está vendo!
E o que estamos vendo ou percebendo?
Ou não vendo ou deixando de perceber?
Thomas Kuhn:
“Quanto a uma linguagem de observação pura,
talvez ainda se chegue a elaborar uma. Mas, três
séculos após Descartes, nossa esperança que isso
ocorra ainda depende exclusivamente de uma teoria
da percepção e do espírito.”
“Aqueles que experimentam tais dificuldades de
comunicação devem possuir algum recurso
alternativo. Os estímulos que encontram são os
mesmos. O mesmo se dá com seus aparelhos
neurológicos, não importa quão diferentemente
programados.”
“Mostrar o acontecimento é diferente de explicar
o acontecimento.”
“As revoluções científicas ocorrem porque o
observador vê o mesmo fato sob uma luz
diferente”
“Mudanças ocorrem por uma aceitação de
influências subjetivas que não estavam sendo
consideradas.”
Espiritualidade – Postura pessoal que possibilita interação e/ou
integração com o que transcende aos sentidos ordinários.
Religiosidade – Práticas posturais e ou conceituais que possibilitam
interação e integração com o “objeto” da crença.
Crença – Conceito que exprime condição de veracidade que leva à confiança
inabalável em determinada revelação, ideia ou conceito de caráter
religioso.
Fé – do hebraico emuná; em grego: pistis; em latim: fidélis: que
pressupõe fidelidade, sintonia. – Fé de Centurião romano
Espiritualidade – Postura pessoal que possibilita interação e/ou
integração com o que transcende aos sentidos ordinários.
Religiosidade – Práticas posturais e ou conceituais que possibilitam
interação e integração com o “objeto” da crença.
Crença – Conceito que exprime condição de veracidade que leva à confiança
inabalável em determinada revelação, ideia ou conceito de caráter
religioso.
Fé –
do hebraico emuná; em grego: pistis; em latim: fidélis: que
pressupõe fidelidade, sintonia. – Fé de Centurião romano
Religião – do latim religare: Conjunto de crenças e aspectos culturais
que relacionam Humanidade, Espiritualidade e seus aspectos morais,
propiciando interação social. – O “fundador” não fala em Religião
Espiritualidade – Postura pessoal que possibilita interação e/ou
integração com o que transcende aos sentidos ordinários.
Religiosidade – Práticas posturais e ou conceituais que possibilitam
interação e integração com o “objeto” da crença.
Crença – Conceito que exprime condição de veracidade que leva à confiança
inabalável em determinada revelação, ideia ou conceito de caráter
religioso.
Fé –
do hebraico emuná; em grego: pistis; em latim: fidélis: que
pressupõe fidelidade, sintonia. – Fé de Centurião romano
Religião – do latim religare: Conjunto de crenças e aspectos culturais
que relacionam Humanidade, Espiritualidade e seus aspectos morais,
propiciando interação social. – O “fundador” não fala em Religião
Coping religioso colaborativo – Situação onde o paciente faz o
tratamento até certo ponto e “entrega o resultado a Deus”.
Coping religioso positivo – Situação onde a Religiosidade auxilia a
recuperação da saúde física.
Coping religioso negativo – Situação onde a Religiosidade prejudica a
recuperação da saúde física.
Meditação – do latim meditare: Voltar a atenção e concentração para
dentro de si.
Mindfulness – Meditação de atenção plena.
Contemplação – Prática de concentrar intencionalmente a consciência num
objeto ou numa ideia.
Conversão – Experiência pessoal onde há aceitação de um conceito
contemplado sob uma nova perspectiva.
Pin van Lommel:
“I can live without my body, but apparently my
body cannot live without me.”
“People with NDE have been my greatest teachers.”
“... they have retained their identity, with the faculty of sight, with
emotions, and with an extremily lucid consciousness.”
“...every thought from their past life, and they realize that everything is
an energy that affects both themselves and others.”
“People know their own and others past thoughts and feelings...”
“Do we human beings equal our bodies, or we have bodies?”
“The term NDE is confusing because the experiences are reported not
just by people on the brink of death but also by those who are not in any
physical or psychological danger.”
“Dying is just as normal as being born.”
“Dead turned out to be not dead, but another form of life.”
NDEer’s: “ I have strong religious feelings now. I no long “believe” in God;
I’m absolutely certain. But it has nothing whatsoever to do with the
church.”
Pin van Lommel:
“People feel transformed while those around them
remain the same.”
Changes after NDE:
“a desire for silence”
Before
46%
36%
38%
48%
12%
20%
32%
After
84%
20%
20%
74%
60%
88%
86%
No fear of death:
Sutherland:
Grey:
Opdebeeck:
16%
37%
55%
98%
100%
100%
Belief in life after death:
Sutherland:
Grey:
Opdebeeck:
Musgrave:
38%
24%
25%
22%
100%
76%
96%
92%
No religion:
Value of organized religion
Church attendance
Prayer :
Meditation:
Quest for spiritual values:
Guidance:
Meditação – do latim meditare: Voltar a atenção e concentração para
dentro de si.
Mindfulness – Meditação de atenção plena.
Contemplação – Prática de concentrar intencionalmente a consciência num
objeto ou numa ideia.
Conversão – Experiência pessoal onde há aceitação de um conceito
contemplado sob uma nova perspectiva.
The Conversion of Saint Paul
1600 painting by Italian artist Caravaggio
Meditação – do latim meditare: Voltar a atenção e concentração para
dentro de si.
Mindfulness – Meditação de atenção plena.
Contemplação – Prática de concentrar intencionalmente a consciência num
objeto ou numa ideia.
Conversão – Experiência pessoal onde há aceitação de um conceito
contemplado sob uma nova perspectiva.
Pensemos na reprogramação
(metanóia) do nosso aparelho
neurológico, mudando nossa
perspectiva como observadores
para melhor entendimento
de conceitos “antigos”,
mas especialmente consideremos a
Espiritualização de nós mesmos!!!