A Reforma Protestante
1517
A Reforma do Século XVI
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Movimento restaurador.
Primariamente religiosa; dimensões
políticas, econômicas e sociais.
Origem das igrejas históricas do
protestantismo.
Quatro manifestações principais:
luteranismo, calvinismo, anabatismo e
anglicanismo.
Causas
Papa Leão X
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A situação da Igreja Católica
medieval.
A insatisfação política e religiosa
dos povos europeus.
O nacionalismo emergente.
A ansiedade e insegurança
provocadas pela espiritualidade
vigente.
Preparação
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Erasmo de Roterdã
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Os pré-reformadores:
João Wyclif (c.1325-1384) e os
lolardos.
João Hus (c.1372-1415) e os
irmãos boêmios/morávios.
A tradução das Escrituras nas
línguas locais.
A obra dos humanistas.
O Estopim da Reforma
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Arcebispo Alberto
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Caixa de Coletas
A experiência religiosa de Lutero.
A eleição do sacro imperador
romano (Alemanha).
A escolha do arcebispo de Mainz
(Alberto de Brandemburgo)
A venda das indulgências.
As Noventa e Cinco Teses.
1. A Reforma Luterana:
Martinho Lutero
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1483 - Nasce em Eisleben, leste
da Alemanha, filho de Hans e
Margaretha Luder.
Hans e Margaretha Luder – pais de Lutero
Martinho Lutero
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1505 - Ingressa no mosteiro
agostiniano de Erfurt.
1512 - Torna-se professor da
Universidade de Wittemberg.
Wittenberg e Igreja do Castelo
Lutero
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1517 - 31 de outubro: convoca a
comunidade acadêmica para um
debate sobre as indulgências (as
95 Teses).
Lutero
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Catarina de Bora
1519 - Em debate com João Eck,
defende Hus e afirma que papas e
concílios podem errar.
1520 - Bula Exsurge Domine dálhe 60 dias para retratar-se. É
queimada em praça pública.
1520 - Escreve À Nobreza Cristã
da Nação Alemã, O Cativeiro
Babilônico da Igreja e A Liberdade
do Cristão.
Lutero
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1521 - Bula de excomunhão:
Decet Pontificem Romanum.
Lutero vai à Dieta de Worms:
defende-se e é condenado.
Refugia-se no Castelo de
Wartburg, onde começa a traduzir
a Bíblia.
1. Castelo de Wartburg
2. Aposento de Lutero
3. Bíblia Alemã
Luteranismo
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Oficina do
Impressor
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Idéias de Lutero difundem-se na
Alemanha e na Europa graças à
imprensa.
1529 - Dieta de Spira: surge o
nome “protestantes.”
1529 - Filipe de Hesse convoca o
Colóquio de Marburg. Divergência
entre luteranos e zuinglianos sobre
a Ceia do Senhor.
Luteranismo
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Imperador
Carlos V
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Surgem igrejas nacionais luteranas
na Suécia, Dinamarca, Noruega e
Islândia.
Na Alemanha, ocorrem guerras
entre católicos e luteranos, que
cessam com a Paz de Augsburgo
(1555).
Princípio: “cuius regio, eius religio.”
Houve novas guerras na primeira
metade do século XVII, até a Paz
de Westfália (1648).
2. A Reforma Calvinista
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O segundo movimento de reforma
surgiu na Suíça.
Seus primeiros líderes foram Ulrico
Zuínglio (Zurique) e João Calvino
(Genebra).
Esta segunda expressão histórica
do protestantismo ficou conhecida
como “movimento reformado.”
Ulrico Zuínglio
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1484 - Nasce em Wildhaus.
1516 - Lê o Novo Testamento
traduzido por Erasmo.
1518 - É nomeado sacerdote da
catedral de Zurique. Torna-se
afamado pregador bíblico.
1522 - Questiona o jejum da
quaresma e o celibato clerical;
abandona o sacerdócio e torna-se
pastor evangélico.
Zuínglio
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1523 - Início dos debates públicos
em Zurique. Os Sessenta e Sete
Artigos.
Zuínglio casa-se publicamente
com Ana Reinhart.
1525 - As missas são abolidas em
Zurique. Passa-se a celebrar a
Ceia do Senhor. Surge o
movimento anabatista.
Zuínglio
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Bullinger, sucessor
de Zuínglio
1529 - Encontra-se com Lutero e
outros líderes no Colóquio de
Marburg.
1531 - Morre na segunda batalha
de Kappel.
Movimento reformado difunde-se
na Suíça e no sul da Alemanha.
Participantes do Colóquio
de Marburgo
Martinho Lutero
Justus Jonas
Filipe Melanchton
André Osiander
Estêvão Agrícola
João Brentz
João Ecolampádio
Ulrico Zuínglio
Martin Butzer
Gaspar Hedio
João Calvino
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Com a morte precoce de Zuínglio,
o movimento reformado passou à
liderança de João Calvino.
1509 - Calvino nasce em Noyon,
no nordeste da França. Seus pais
são Gérard Cauvin e Jeanne Le
Franc.
1523 - Estuda e humanidades e
teologia em Paris.
Calvino
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1528 - Estuda direito em Orléans e
Bourges.
1531 - Retorna a Paris e retoma
seus estudos humanísticos.
Escreve um comentário do tratado
de Sêneca “De Clementia.”
1533 - Converte-se e tem de fugir
de Paris. Começa a escrever a sua
obra magna.
Calvino
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1536 - Primeira edição da
Instituição da Religião Cristã ou
Institutas (Basiléia).
1536 - Deseja ir para Estrasburgo;
Guilherme Farel convence-o a ficar
em Genebra.
1538 - Devido a conflitos com as
autoridades civis, ambos são
expulsos.
Calvino
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Martin Butzer
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1538-41 - Calvino passa três anos
felizes em Estrasburgo:
Pastoreia uma igreja de refugiados
franceses.
Participa de conferências com o
reformador Martin Butzer.
Leciona na academia de João
Sturm.
Casa-se com Idelette de Bure.
Escreve diversas obras.
Calvino
Calvino e os pastores 
de Genebra
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1541 - Calvino retorna a Genebra;
Escreve as Ordenanças
Eclesiásticas. Enfrenta uma longa
luta com os magistrados.
1559 - Torna-se cidadão de
Genebra, funda a Academia e
publica a última edição das
Institutas.
1564 - Morre no dia 27 de maio.
Princípios calvinistas
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A soberania de Deus na criação,
providência e redenção.
O estudo sério e criterioso das
Escrituras.
A importância da educação, para
os pastores e os crentes em geral.
Governo representativo através de
presbíteros e concílios.
3. A Reforma Anabatista
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Menno Simons
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1522 - Grupo de jovens religiosos
e humanistas reúne-se em torno
de Zuínglio, em Zurique (os Irmãos
Suíços).
1525 - Conflitos acerca do batismo
infantil; primeiros batismos de
adultos e primeira congregação
anabatista.
Também conhecidos como
reformadores radicais.
Anabatistas
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1527 - União Fraternal reúne-se
em Schleitheim e aprova uma
Confissão de Fé escrita por Miguel
Sattler.
Começa um período de intensas
perseguições em diversas partes
da Europa.
Anabatistas
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1534-36 - Extremistas criam uma
teocracia em Munster e são
destruídos.
1536 - Menno Simons torna-se
líder dos anabatistas da Holanda.
Fundador da Igreja Menonita.
1540 - Simons publica a obra
Fundamento da Doutrina Cristã.
Princípios Anabatistas
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Volta ao ideal da igreja primitiva.
Separação entre igreja e estado.
Batismo de adultos, por imersão.
Afastamento do mundo.
Fraternidade e igualdade.
Pacifismo: proibição de porte de
armas e serviço militar.
Vida comunitária em colônias
agrícolas.
4. A Reforma Anglicana
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Rei Henrique VIII
Ao contrário de outros países da
Europa, na Inglaterra a Reforma
foi introduzida pela ação direta de
alguns reis.
1527 - Henrique VIII procura a
anulação do seu casamento com
Catarina de Aragão, mas o papa
recusa-se a atendê-lo.
Henrique VIII
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1533 - Um tribunal eclesiástico
inglês declara nulo o casamento
do rei.
1534 - O Ato de Supremacia
reconhece o rei como “chefe
supremo” da Igreja da Inglaterra.
1547 - Eduardo VI sucede o pai.
Seus conselheiros são todos
protestantes.
Esposas de Henrique VIII
Eduardo VI e Maria I
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1549 - Adotado o Livro de Oração
Comum, escrito por Thomas
Cranmer, Arcebispo de Cantuária.
1552 - Cranmer escreve os
Quarenta e Dois Artigos (teologia
calvinista).
1553 - Eduardo morre e sua irmã
Maria Tudor sobe ao trono.
Maria I, a sanguinária
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1555 - Muitos evangélicos são
mortos ou exilados. Mártires mais
famosos: Nicolau Ridley e Hugo
Latimer.
1556 - Cranmer também é morto
na fogueira.
1558 - Maria morre e é sucedida
por sua irmã Elizabete.
Elizabete I
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Elizabete tem um longo governo
de 45 anos (1558-1603) e implanta
definitivamente o protestantismo
na Inglaterra.
O anglicanismo reúne elementos
católicos (hierarquia, liturgia) e
reformados (teologia).
Compõe-se da Igreja Alta e da
Igreja Baixa (evangélica).
Rainha Elizabete I
A Reforma Escocesa
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A Reforma na Escócia é parte da
Reforma Calvinista.
O líder que mais contribuiu para
implantar o calvinismo na Escócia
foi João Knox (c.1514-1572).
No continente europeu, as igrejas
calvinistas foram chamadas de
igrejas reformadas; na Escócia,
igrejas presbiterianas.
Estátua de Knox na Universidade de Edinburgo
O Presbiterianismo
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João Knox
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No século XVII, os calvinistas
ingleses e escoceses realizaram a
Assembléia de Westminster.
Os escoceses-irlandeses levaram
o presbiterianismo e os padrões de
Westminster para os Estados
Unidos.
Simonton, um descendente de
escoceses, trouxe o
presbiterianismo para o Brasil.
Princípios dos
reformadores
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A Escritura: única regra de fé e
prática (sola Scriptura).
Cristo como único mediador (solo
Christo).
Salvação pela graça, mediante a
fé (sola gratia e sola fides).
Sacerdócio universal dos fiéis.