Aristóteles
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causas
@yamaelice
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professorayamaelice
O que nos distingue
como seres racionais é a
capacidade de conhecer
"Nada está no intelecto
sem antes ter passado
pelos sentidos”
Para Aristóteles, o dualismo platônico entre
mundo sensível e mundo das ideias era um
artifício dispensável para responder à pergunta
sobre o conhecimento verdadeiro. Nossos
pensamentos não surgem do contato de nossa
alma com o mundo das ideias, mas da
experiência sensível.
Finalidade básica das ciências seria desvendar a
constituição essencial dos seres, definindo em termos
reais.
A observação da realidade por nossos sentidos levanos a constatação da existência real de inúmeros
seres individuais, concretos, mutáveis.
Você sabe o que
é TEIÚ?
E conhecer está
ligado à capacidade
de entender o que a
coisa é no que ela
tem de essencial.
Isso significa que não
posso ter ideia de um teiú
sem ter observado um
diretamente ou por meio
de uma pesquisa científica.
Sem isso, "teiú" é apenas
uma palavra vazia de
significado.
Igualmente
vazio
ficaria
nosso
intelecto se não fosse
preenchido
pelas
informações
que
os
sentidos nos trazem
Conhecer é perceber o
que acontece sempre
ou frequentemente.
EXISTÊNCIA
As coisas são o que são
em sua própria
natureza
ESSÊNCIA
Aristóteles procurou analisar a realidade que muda...
Aristóteles
observa que...
As coisas podem estar
em ato ou em potência
Uma semente não é uma planta, assim como um livro
não é uma planta. Mas a semente pode se tornar uma
árvore, enquanto o livro não pode.
Isso quer dizer que em todo ser devemos distinguir que...
ATO
POTÊNCIA
Potência pode ser
definido como a Ato é uma coisa que
capacidade que
já está realizada,
uma coisa tem de se
por exemplo - a
transformar em
árvore surgida pela
outra, devido a sua
realização da
necessidade, ou até despontencialização
mesmo, devido sua da semente ao ser
impossibilidade de
plantada no solo
permanecer sempre
constante.
Mas e se uma arvore frutífera pode não vir a
dar frutos?
As folhas podem aparecer queimadas ou
ressecadas em consequência de um clima seco...
Aristóteles classifica esses
casos como...
ACIDENTES
Entender o
Essência:
A essência é algo sem o
qual aquilo não pode ser o
que é; é o que dá
identidade a um ser, e sem
a qual aquele ser não pode
ser reconhecido como
sendo ele mesmo
Acidente:
O acidente é algo que
pode ser inerente ou não
ao ser, mas que, mesmo
assim, não
descaracteriza-se o ser
por sua falta.
Para Aristóteles a investigação filosófica é acima de tudo uma
investigação sobre as causas das coisas, das quais há quatro
diferentes tipos:
A causa material
De que a coisa é
feita? No
exemplo da
casa, de tijolos.
A causa eficiente
A causa formal
A causa final
O que fez a
coisa? A
construção.
O que lhe dá a
forma? A
própria casa.
Qual
finalidade? A
intenção
AS 4
CAUSAS
DA
ARGILA
9- Elaborando a teoria das quatro causas e a distinção entre ato e
potência, Aristóteles busca explicar a realidade do devir e da
mudança a que estão submetidas as coisas causadas. OS corretoS.
01) Para Aristóteles, a mudança implica uma passagem da
potência ao ato; o ato é o estado de plena realização de uma
coisa; a potência, a capacidade que algo tem para assumir uma
determinação.
02) Segundo Aristóteles, tudo o que acontece tem suas causas,
essas são a explicação ou o porquê de certa coisa ser o que é.
04) Causa material, causa formal, causa eficiente e causa final
são os quatros sentidos que Aristóteles distingue no termo
causa.
08) Segundo Aristóteles, a causa material e a causa formal de
uma coisa são, respectivamente, aquilo de que essa coisa é feita
e aquilo que ela essencialmente é.
16) Segundo Aristóteles, a causa eficiente e a causa final de uma
coisa são, respectivamente, o agente que atua sobre essa coisa e
o fim a que ela se destina.
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Quatro tipos de causas podem ser objeto da ciência para
Aristóteles: causa eficiente, final, formal e material.
Assinale a alternativa correta em que as perguntas
correspondem,
respectivamente,
às
causas
citadas.
a) Por que foi gerado? Do que é feito? O que é? Quem
gerou?
b) O que é? Do que é feito? Por que foi gerado? Quem
gerou?
c) Do que é feito? O que é? Quem gerou? Por que foi
gerado?
d) Por que foi gerado? Quem gerou? O que é? Do que é
feito?
e) Quem gerou? Por que foi gerado? O que é? Do que é
feito?