ÁZIMOS (Festa dos)
Os Hebreus usavam a palavra massot para significar o pão não levedado.
Os Gregos usavam a palavra azyma para significar o mesmo.
No Livro do Êxodo, quando se fala da Preparação da Páscoa, está escrito :
- Nessa mesma noite comer-se-á carne assada ao forno com pães sem Fermento.
(Ex.12/8).
- Durante sete dias comereis Pão sem Fermento; a partir do primeiro dia não haverá
Fermento em vossas casas... (Ex. 12/15) .
- Guardareis a Festa dos Ázimos, porque, nesse dia, fiz sair os vossos exércitos do
Egipto. (Ex. 12/16).
- Não comereis Pão Fermentado; nas vossas casas comereis Pão sem Fermento. (Ex.
12/20).
Portanto a Festa dos Ázimos anda ligada à celebração da Páscoa, para comemorar a
libertação de Israel do Egipto :
- Moisés disse ao povo : Recordai-vos sempre do dia em que saístes do Egipto, da
casa da servidão, porque foi com a Sua poderosa mão que o Senhor vos fez sair daqui. Não
comereis Pão Fermentado. (Exl3/3).
A Festa dos Ázimos era celebrada no primeiro mês do ano (que então era a
Primavera), e estava associada com a saída do Egipto :
- Observa a Festa do Ázimos : comerás sete dias Pão sem Fermento, durante o mês
de Abib, porque foi nesse mês que saíste do Egipto.
A Festa dos Ázimos estava relacionada com a Festa da Páscoa.
- No primeiro mês, no décimo quarto dia, pela tarde4, oferecereis a Páscoa do Senhor.
E no dia décimo quinto desse mês, terá lugar a Festa dos Ázimos em honra do Senhor;
durante sete dias comereis Ázimos. (Lev.23/5-6).
No N. Testamento a Festa dos Ázimos, também anda relacionada com as narrativas da
Paixão :
- No primeiro dia dos Ázimos, os discípulos foram ter com Jesus e perguntaram-Lhe :
Onde queres que façamos os preparativos para comer a Páscoa? (Mt.26/17).
- Entretanto aproximava-se a Festa dos Ázimos, chamada Páscoa. (Lc.22/1).
-...e vendo que tal procedimento agradava aos Judeus, mandou também prender
Pedro. Decorriam os dias dos Ázimos. (Act. 12/3).
- Purificai-vos do velho Fermento, para que sejais uma nova massa, assim como sois
Ázimos. Porque Cristo, nosso cordeiro pascal, foi imolado. Celebremos, pois, a festa, não com
o Fermento velho, nem com o Fermento da malícia e da corrupção, mas com os Ázimos da
pureza e da verdade.(1 Cor. 5/7).
O Catecismo da Igreja Católica, falando dos sinais do pão e do vinho, também nos fala
dos Ázimos :
1334. - Os pães ázimos que Israel come todos os anos na Páscoa, comemoram a
pressa da partida libertadora do Egipto; (...) Finalmente, o pão de todos os dias é o fruto da
terra prometida, penhor da fidelidade de Deus às Suas promessas.
Como todos nós sabemos, ainda hoje o Pão Eucarístico é fabricado sem fermento, é
pão Ázimo.