19º CONGRESSO BRASILEIRO DE PSICODRAMA
“A Humanidade no século 21”
Revelar-se e humanizar-se
Direção: Elisete Leite Garcia*
Direção: Hélide Gonçalves**
Ego auxiliar: Mariana Kawazoe
Processadora: Maria Cristina Machado Rocha
RESUMO:
Objetiva-se nesta vivência social – psicodramática refletir sobre crenças, valores e
padrões de comportamento vivenciados por nós na humanidade que necessitam serem
revistas de uma forma espontânea e criativa.
A liberdade de expressão proporciona a transformação, transportando a ação e novas
atitudes para enfrentar um mundo em acelerado processo de mudanças.
Os diretores pretendem propiciar uma vivencia transgeracional, para que possam refletir
sobre as conservas culturais do século XXI.
Metodologia – utilizaram como recursos o Psicodrama, método Tatadrama e a técnica
Maskadrama.
METODOLOGIA
No mecanismo de ação do método Tatadrama, os participantes são convidados a
fazer uma transformação estética, visual e corporal na boneca de pano e é neste contato
mais intimo com a boneca de pano que se origina um espaço de reflexão onde os papéis
individuais são evidenciados, permitindo a livre expressão da criatividade, espontaneidade
e a possibilidade do olhar-se numa nova perspectiva.
O Tatadrama nasceu, do ato de brincar em 2002 e já foi aplicado a mais de 3000
pessoas, em diversos grupos operativos e terapêuticos. Tem como proposta de trabalho
um conjunto de bonecos artesanais confeccionados no Ceará, Brasil, que são utilizados
como “objeto intermediário”. Os bonecos trazem a simplicidade da estética popular,
simbolizando uma imagem e identidade relacionadas à vivência de cada participante.
Mecanismo de ação do Tatadrama tem três etapas: aquecimento, dramatização com
bonecos e compartilhamento sobre a transformação, contextualização e perspectivas
refletidas em boneco de pano do nordeste brasileiro propiciando o resgate de
potencialidades que por motivos sociais ou culturais estejam adormecidas ou em conflitos.
Esta abordagem sistemática, sobre os sentimentos, emoções e relações, requer intuição
e sensibilidade focando os papéis individuais, com atenção para os sentidos (tato, visão,
audição, paladar e olfato), trabalha com a criatividade através de objetos variados
utilizados na transformação da estética corporal ou visual do objeto intermediário “boneco
de pano”.
Maskadrama - Um caminho possível para sanar pontos rígidos e escondidos de
defesa e de necessidade de aceitação dentro do grupo e da cultura a que pertence... ou
cria!
Técnica que consiste na utilização de máscaras, observando diversas formas de
envolver e conter pessoa/grupo. Aquecimento, projeção, insight, ação com o fim da
quebra de papéis “engessados” em determinados períodos de sua formação dentro da
matriz de identidade e também a abordagem diretamente no foco das crenças limitantes
são algumas das possibilidades.
Através do “desmascaramento” decorre a visão das várias possibilidades de uma nova
atuação dentro do espaço de cada um como ser grupal e social. Há uma revelação e
resgate
dos
papéis
já
assumidos
(Pessoa/Família/grupo/Humanidade),
durante
integrando
as
o
decorrer
mudanças
da
vida
necessárias
(conscientização) para o “encontro” com a essência.
A técnica respeita e se insere na Metodologia e Teoria Psicodramática e seus
fundamentos Morenianos. Soma-se a outras técnicas, quando necessário, focando
através da liberação das conservas, a possibilidade de uma nova atuação do ser
pensante e construtor da história dos grupos sociais.
“Em várias tribos primitivas, os índios mais velhos usavam máscaras em cerimônias de
cura, para expulsar entidades negativas, com o objetivo de unir casais em matrimônio ou
nos rituais de passagem, momentos marcados pela transição da infância para o mundo
dos adultos”.
Ana Lucia Santana
...”O pré-cênico, que bordeja a cena como problemática... seria o material fantasmático
central do meu trabalho. Provavelmente este seja “o lixo”, o não metabolizável, o que
deve ser descartado, a não ser que seja retraduzido dosadamente em estruturas com
graus importantes de elaboração secundária, de figuralidade”.
Mario Buchbinder - A Poética do Desmascaramento: os Caminhos da Cura
A Proposta desta vivência é remexer memórias, unir uma meada a outra, entre
mascaras e bonecas onde o individual e o coletivo se encontram pelo olhar, pelo tecer
emoções, que vão se misturar as nossas no encontro moreniano do aqui e agora
refletindo sobre a humanidade do século XXI.
1) – Aquecimento
Aquecimento Inespecífico
Vídeo Vida Maria
Vida Maria é um curta-metragem brasileiro criado por Márcio Ramos em 2006, um vídeo
que nos faz refletir sobre padrões sistêmicos transgeracional, mostrando que mesmo no
século XXI a humanidade ainda conserva crenças e valores ancestrais.
Aquecimento Específico
a- Uma boneca de pano de 1 metro e meio chamada de Maria Vitória, construída pelas
singelas mãos das “Bonequeiras do pé de Manga” Crato-CE, será uma representante das
“Marias” que existe em nós, nossa sociedade e no mundo e que através de uma ação
com a diretora Hélide Gonçalves, apresentando uma coleção variada de mascaras,
proporcionará ao participante um momento de escolha de sentimento protagônico e uma
mascara que o represente, iniciando o trabalho de observações sobre o mesmo,
(percepções, sentimentos, interagindo com a boneca Maria Vitoria );
b- A diretora Elisete Garcia dará aos participantes uma consigna com a proposta de fazer
a ponte entre o
personagem e o ser, proporcionando um espaço de introspecção,
descobertas, reflexões e insights, com objetivos pessoais traçados e ligados ao contexto
do tema proposto;
c- Transformação, produção das vestimentas e ornamentações do boneco, utilizando
como ferramenta a: criatividade, imaginação e espontaneidade através de objetos
variados (pedras, tecidos, cola quente, agulha, linha e armarinhos em geral).
2) - Seqüência dramática:
a- Divisão em sub-grupos para discussão da experiência extraída da vivencia, nas
modificações do boneco e a escolha de uma cena psicodramática, dando fala aos
personagens;
b- Cena psicodramatica - o objeto intermediário "o boneco" compartilhando com os
outros personagens sobre a experiência, percepção e a essência através de uma
imagem.
3) - Compartilhamento
- Discussão em grupo sobre a transformação, contextualização e perspectivas refletidas
na boneca “Maria Vitoria”, na utilização das mascaras e sua abrangência no contexto
educacional, social, cultural, político, psicológico, antropológico e da saúde.