TIKVÁ
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BOLETIM INFORMATIVO DA COMUNIDADE ISRAELITA DE LISBOA
Nº 52 | 6º Ano
Março/Abril de 2005
Adar II/Nissan 5765
ANOS
A contar a história da CIL
E d i ç ã o
C o m e m o r a t i v a
E D I T O R I A L
Tikvá
5 anos de uma bela
história!
É com enorme alegria que fazemos chegar a
todos os nossos correligionários, amigos e
simpatizantes espalhados por todo o mundo,
esta que é uma edição mais do que especial.
Para além do facto de já ser esta a edição de
nº 52, o nosso Boletim Tikvá traz mais motivos para partilharmos juntos este sentimento de orgulho e satisfação. São 5 anos contínuos e sistemáticos de publicações, sempre
em busca de uma melhor apresentação e
conteúdo. Sempre em busca de fazer chegar
aos nossos leitores todas as realizações da
nossa Comunidade, todas os factos importantes, as pessoas que fazem na história e os
acontecimentos do nosso mundo judaico.
Mais ainda há mais. O nosso Boletim Tikvá
entra no seu 6º ano de publicação de cara nova, rejuvenecido, com um lay-out e com uma
apresentação gráfica moderna e adaptada
aos dias de hoje, sem perder entretanto o seu
carácter institucional e informativo.
Mas quando falamos nestes 5 anos de histórias, lembramos de todo o empenho e dedicação das pessoas que fazem e fizeram desta
revista uma realidade. Quando lembramos do
passado, mesmo que recente, lembramos
com carinho e gratidão do casal Joseph e Patricia Lustigman que não mediram esforços
para que o Boletim Tikvá chegasse durante
quase 2 anos às mãos dos nossos leitores. E
quando falamos do presente só podemos
agradecer a todos os que colaboraram e seguem a colaborar directa e indirectamente para que sigamos durante muitos outros anos.
Para isto contamos com o fundamental apoio de
todos. Apoio este que passa pela sempre necessária ajuda financeira através de novos assinantes e anunciantes, o envio de artigos, informações, críticas e opiniões ou simplesmente a
vossa atenciosa leitura e carinho quando recebem esta publicação em vossos lares.
Esta edição comemorativa chega também numa época de várias celebrações e comemorações do nosso calendário judaico que vai desde a lembrança da nossa saída do Egipto,
passando pelos sempre tocantes e emotivos
momentos de homenagem do Yom Hashoá e
Yom Hazikaron, retomando finalmente a alegria na comemoração do 57º aniversário da
nossa querida Medinat Israel!
Parabéns Tikvá!
Que tenhas uma longa vida!
PESSACH SAMEACH UCASHER a todos!
Marcos Prist
Director Executivo CIL
FICHA TÉCNICA Director Esther Mucznik Chefe de
Redacção Marcos Prist Colaboradres Diana Ettner,
Fany Sechter, Gabriel Steinhardt, Nuno Martins e Samuel
Levy Concepção e produção gráfica Raimundo Santos
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Tikvá 52 • Março/Abril
m e n s a g e m
d a
d i r e c ç ã o
Cinco anos a contar
a história da CIL...
Este foi o título escolhido para a capa do Tikvá neste
seu 5º aniversário e não é por acaso. Na realidade,
desde o dia em que, por iniciativa de Joseph e Patrícia
Lustigman, a Direcção da CIL, na altura presidida por
Samuel Levy, resolveu apoiar a publicação de um boletim comunitário, o Tikvá tem sido um reflexo fiel da vida da nossa comunidade.
Não temos a pretensão, nem a capacidade, de contar
a actualidade nacional e internacional, ou mesmo israelita. Também não pretendemos ser um órgão de estudo e reflexão sobre pensamento e filosofia judaicos.
Sobre todos estes temas fundamentais há jornais, revistas, sites que o fazem muito melhor do que o poderíamos fazer.
Muito mais modestamente, o nosso papel é ser um veículo de informação da comunidade para a comunidade,
um elo de ligação entre a direcção e os seus membros e
entre os membros entre si. Um instrumento de comunicação e de dinamização da comunidade.
Conseguimo-lo? Ao fazer um rápido balanço destes 5
anos, cremos que, em grande parte, atingimos os
nossos objectivos. Cinco anos, numa comunidade que
tem perto de dois séculos, é pouco. No entanto, exceptuando o caso do jornal Halapid publicado ao longo de 30 anos pelo Capitão Barros Basto no Porto,
nenhum órgão de imprensa judaica atingiu, em Portugal e ao longo do século XX, tanta regularidade e tanta longevidade.
Há cinco anos que, ininterruptamente, levamos aos nossos membros e leitores o essencial da informação comunitária, das actividades da comunidade e das suas instituições. Foi através do Tikvá que muitas pessoas se
aproximaram ou re-aproximaram da comunidade, nomeadamente jovens casais preocupados com a educação
judaica dos seus filhos; é também o Tikvá que permite
manter os nossos laços com antigos membros da Comunidade, hoje espalhados pelo mundo.
O Tikvá é o nosso cartão de visita , o espelho da nossa
comunidade, um meio de atracção de novos membros e
de divulgação da nossa actividade.
No entanto, muitos dos nossos membros encaram com
uma naturalidade indiferente a publicação do Tikvá. Habituaram-se a ele, teriam pena se deixasse de aparecer,
criticam-no por vezes, mas não perdem um minuto para
pensar no esforço humano e financeiro que representa a
sua realização. Nem lhes vem à ideia que a sua colaboração é essencial, mais do que essencial, indispensável:
em artigos, em traduções, em apoio financeiro.
Reconhecemos que temos de melhorar em numerosos
aspectos: neste 5º aniversário alteramos qualitativamente, o aspecto gráfico. Mas não chega. Há que dar
maior ênfase à educação judaica, dar mais espaço à
reflexão sobre o futuro da CIL e do judaísmo português, promover mais diálogo entre os membros e leitores do Tikvá.
Mas para isso a vossa colaboração é indispensável: para
que o Tikvá cumpra cada vez melhor o seu papel.
Desejamos a todos um Hag Pessach Sameah!
Esther Mucznik
H O M E N A G E M
HOMENAGEM
AO
PAPA JOÃO PAULO II
A SUA EMINÊNCIA, O SENHOR CARDEAL
PATRIARCA DE LISBOA, D. JOSÉ POLICARPO
A
Comunidade Israelita de
Lisboa apresenta a Sua
Eminência, o Senhor Cardeal
Patriarca e a toda a Igreja Católica Portuguesa, os mais sentidos pêsames pelo desaparecimento de Sua Santidade, o Papa João Paulo II.
Foi com grande pesar e emoção
que soubemos do seu falecimento e inclinamo-nos perante
a coragem que demonstrou face
à doença que o atingiu dolorosamente nestes últimos anos.
João Paulo II foi um exemplo
de fé, feita de compaixão e solidariedade com os mais pobres
e oprimidos deste mundo, que
toca e comove todos os
crentes, independentemente da
religião professada. Foi também um homem que se ergueu
sempre pela liberdade e contra
a tirania, e por isso será igualmente lembrado.
A Comunidade Israelita de Lisboa saúda a obra de aproximação entre Católicos e Judeus à
qual o Papa se consagrou ao
longo do seu magistério. Em diversos momentos e em locais e
circunstâncias altamente simbólicas, o Papa mostrou a via do diálogo e da reconciliação, em particular, com a sua visita inédita à
Sinagoga de Roma em 1986,
onde classificou os judeus como
os irmãos mais velhos da Igreja
e onde manifestou a sua dor
profunda perante o horror do
Holocausto.
Em Março de 2000, a sua visita a
Jerusalém constituiu um imenso
progresso no diálogo pacificado
KAROL JÓZEF WOJTYLA
(1920-2005)
"Deus dos nossos pais, que escolheste Abraão e os seus
descendentes para trazer o Teu nome às nações: estamos
profundamente tristes com o comportamento daqueles
que, ao longo do curso da história, causaram sofrimento a
estes teus filhos e, pedindo o teu perdão, manifestamos o
desejo de nos comprometermos a uma irmandade genuína
com o povo do convénio."
João Paulo II, mensagem deixada entre as pedras
do Muro das Lamentações (Kotel), em Jerusalém,
a 26 de Março de 2000.
entre Católicos e Judeus. João
Paulo II deixou na nossa memória essa imagem absolutamente
histórica do seu recolhimento
perante o Muro Ocidental, vestígio do Templo e local sagrado
para os judeus, quando retomou
a tradição judaica de aí colocar
uma oração escrita.
Por todas estas razões, a morte
do Papa João Paulo II deixa um
grande vazio, mas simultaneamente a esperança de continuidade da sua obra.
O Presidente
José Oulman Carp
A Vice-Presidente
Esther Mucznik
Tikvá 52 • Março/Abril
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R O S T O S
D A
C I L
Testemunho de
ESTHER ABERLÉ (ARNON)
Nascida Mucznik, residente em Israel
"Portugal continua a ter um
lugar muito importante no nosso coração"
M
eu pai, Samuel Hirsch
Mucznik nasceu em Berdichev na Ucrânia em 1885 e
minha mãe, Ethel Weissnicht,
em Brodi, na Polónia, em 1878.
Na sua juventude o meu pai
deixou a casa de seus pais e
viajou para Francoforte, na Alemanha para estudar para o Rabinato. Após terminar os estudos foi para a Polónia onde
conheceu a minha mãe e aí casaram. Depois do nascimento
dos dois primeiros filhos, o meu
irmão Salomão e a minha irmã
Fanny-Zipora, viajaram para
Paris, onde o meu pai foi Hazan
na Sinagoga da Rue Cadet. Aí tiveram mais uma filha Georgette
(Golda em Yidish) que faleceu
de tenra idade, já em Lisboa.
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Tikvá 52 • Março/Abril
Certo dia, apareceu em Paris o
Presidente da Comunidade Israelita de Lisboa, Sr. Salomão
Levy Jr., pai do Samuelinho Levy, que se encontrou com o
meu pai e, após ter recebido
várias cartas de recomendação
de entidades religiosas da Europa sobre o meu pai, convidou-o
a vir para Lisboa exercer o cargo de Hazan e "Mohel". Estávamos em 1913.
Eu já nasci em Lisboa, em 1917,
tendo sido a primeira da família
que aí nasceu.
O sonho do meu pai era ir para
Israel, que então era a Palestina. Em fins de 1931, meu pai
deixou Portugal e viajou sózinho para a Palestina, onde se radicou. Aí, no seu primeiro Pes-
sah, foi convidado pelo então
Grão-Rabino, HaRav Kook para
dirigir o Seder em casa dele,
em Jerusalém.
Em Setembro de 1932, a minha
mãe e eu fomos também para a
Palestina, onde o meu pai nos
tinha preparado um belíssimo
apartamento no Boulevard
Rothshild, em pleno centro de
Tel-Aviv. Eu tinha 14 anos e ia
frequentemente com o meu pai
ao Oneg-Shabat na Sinagoga
Ohel-Shem, onde o meu pai era
Hazan convidado.
Aí conhecemos o grande poeta
Haim Nachman Bialik, com
quem o meu pai contraiu amizade e a esposa dele, Mania, que
se tornou também uma boa
amiga da minha mãe.
Rev. Samuel Mucznik
Entre as muitas pessoas de renome que conhecemos naquela
época, estava o célebre Hazan
Yosse'le Rosenblatt que se tornou também um bom amigo do
meu pai e um frequentador
assíduo, com a sua esposa, da
nossa casa. Lembro-me de o
ter ouvido dizer, na sua última
visita - o meu pai estava já
muito doente -, que ele e a
mulher dariam, cada um, cinco
anos de vida para que o meu
pai se curasse.
Afinal, Yosse'le Rosenblatt faleceu no Mar Morto, duas semanas antes do meu pai que
faleceu de doença grave do coração, nas vésperas de RoshHashaná de 1933, com a idade
de 48 anos, cerca de dois anos
depois de ter vindo para a Palestina.
Meu pai está enterrado no cemitério histórico da Rua Trumpeldor, em Tel-Aviv, onde jazem
muitos dos primeiros sionistas,
entre os quais, Bialik e Dizengoff
Ethel Mucznik
Casamento de Esther e Ernesto Aberlé na Sinagoga Shaaré Tikvá
(antigo "maire" de Tel-Aviv).
Passados quatro anos, a minha
mãe e eu voltámos para Portugal onde, em 1942, casei com
Ernesto Rafael Aberlé, em Lisboa. Tivémos duas filhas, a Lilly, em 1943, que casou e vive
hoje em Dusseldorf, na Alemanha, e a Georgette, em
1944, que vive com a sua
família em Israel. Tenho 7 netos e 3 bisnetos.
Em 1950, fizémos Alyiá definitiva para Israel, o meu marido
Ernesto, primeiro em 1949.
Depois de nós, veio pouco a
pouco o resto da família, os
meus irmãos, suas famílias e
os meus sobrinhos.
Hoje a família Mucznik encontra-se na sua maioria, em Israel, mas Portugal continua a
ter um lugar muito importante
no nosso coração.
Tikvá 52 • Março/Abril
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C O N T A N D O
A
N O S S A
H I S T Ó R I A
SEDER
DE PESSAH
em Santa Apolónia
Lisboa, 4 de Abril de 1947. Que aconteceu em Lisboa nesta data?
E
ra véspera de Pessah. Os
membros da Comunidade
faziam os últimos preparativos
para o seder tradicional, carne da
shehitah, matsot, maror, vinho
cacher do senhor Israel, nada fora do habitual.
Apenas a história que vou contar
nada tem de comum, desconhecida de todos nós. No cais de
Santa Apolónia, estava atracado
há duas semanas, para reparações, um pequeno navio
americano, o "Tradewinds".
E já se chamara "Gresham".
Em fevereiro de 1947 foi baptizado "Tradewinds" em Miami, na Flórida. Fora adquirido
pela Haganah para transportar 1500 sobreviventes dos
campos de concentração,
que nenhuma nação queria
receber e aguardavam em
Itália a oportunidade para tentar
iludir o boicote britânico e entrar
clandestinamente na Palestina.
Toda a operação tinha que decorrer no maior segredo, para não
chegar ao conhecimento dos
agentes ingleses.
O comandante não-judeu, contratado para a perigosa missão, esperava em Miami uma tripulação profissional. Quando viu uma dúzia de
rapazes novos, que foram chegando de vários pontos dos Estados
Unidos e cuja única experiência
era, no melhor dos casos, terem
servido durante a guerra na Marinha dos Estados Unidos, não queria
acreditar no que o destino lhe preparara.Também os voluntários,
que iriam constituir a tripulação
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Tikvá 52 • Março/Abril
daquela casca de noz, quando olharam para o casco cinzento, também não acreditaram que "aquilo"
fosse capaz de atravessar o Atlântico.Tinham aceitado o desafio,
com a promessa de que não receberiam um tostão de salário. Agora era tarde para voltar para trás.
Dali foram para Charleston, onde
começaram as primeiras avarias e
tiveram de perder um dia em repa-
rações. Aportaram depois em Baltimore, onde receberam mais alguns
voluntários, meteram mantimentos, para a viagem até à Europa e
para os refugiados, quando estes
embarcassem na Itália e meteramse a caminho. Max, Ketzelleh,
Greenie, eram alguns dos nomes.
Não eram precisos mais apelidos.
O meu amigo Murray Greenfield
tinha acabado de regressar da
Guerra, para onde fora mobilizado como soldado-marinheiro,
quando um amigo, activista sionista, se lhe dirigiu na sinagoga. "Eles andam à procura de
um tipo como tu".
Depois de se certificar que era
mesmo trabalho voluntário, que
"eles" não pagavam, aceitou
"alistar-se".Tinha um passaporte
canadiano, já se chamara Shaike
Rabinovitch, Pinky, e saba-se lá
que mais. Afinal era Yehoshua
Barahav, membro do Kibutz Guinossar, e membro da Haganah.
Carpinteiros trabalhavam a bordo, preparando o "Tradewinds"
para o transporte de bananas.
Prateleiras para o transporte de bananas! Ninguém fez reparo para o
facto de que os cachos de bananas se transportam pendurados. Pois não são os americanos uns "atados"?
Além do comandante e de
um ex-menino de coro irlandês Hugh McDonald - "I was
a yeshiva boy in Latin" - apenas o cozinheiro não era judeu. Augustine Labaczewski,
mais conhecido por "Duke",
polaco e cristão, tinha aprendido a cozinhar numa padaria judaica, e até falava yidish, o que
mais tarde seria uma grande
vantagem, pois os voluntários judeus não tinham língua comum
com a maioria dos refugiados.
Naquela sexta-feira, 4 de Abril,
"Duke" lembrou-se de que era véspera de Pessah dos judeus, e perguntou-lhes como iriam fazer o "seder". Qual "seder"? O polaco não
desistiu. Eles tinham que fazer um
"seder", custasse o que custasse.
Tinha trabalhado, nos Estados Unidos, na padaria de um judeu. Com
ovos em pó ele fez uma imitação
de matsá. Para "Gefilte Fish" faltava-lhe tudo. Mas passou o peixe
pelo passador e fez almôndegas de
peixe - "gehakte fish", então não
era? Muitas garrafas de vinho
não foi difícil de arranjar.
Ao guarda-fiscal, em serviço no
portaló, contaram que era o dia
dos anos do capitão. Queriam
fazer-lhe uma festa de surpresa. Levaram-no para a ponte de
comando, puseram-lhe um prato com comida e uma garrafa
de vinho e um copo na mão, e
foram para o porão fazer a festa. O bom do homem não deu
por nada de extraordinário.
Murray lembra-se de ter perguntado o Má Nishtaná em Yidish. Mais do que isso ninguém
sabia. Agadot não tinham, mas
a tradição de contar a saída do
Egipto tinha que ser cumprida. O
homem da Haganá contou como
ajudara os judeus do Iraque a emigrar para Erets Israel. Canções de
um disco novo da guerra civil em
Espanha (nas barbas de Salazar?) o
Hino da Palmach, que estava então
em voga, algumas canções de Eretz
Yisrael, que sabiam e sobretudo
cumpriram a mitzvah de "Arba Cossot". Greenfield tem a certeza de
que todos cumpriram, mas não se
ficaram pelos quatro copos, talvez
quarenta, pois todos ficaram bastante alegres...
Poucos dias depois um dos americanos envolveu-se numa querela
num bar, e, na continuação, apareceram agentes da PIDE a bordo,
"à procura de comunistas e terroristas.". Quiseram saber a razão
de terem escolhido Lisboa para os
trabalhos de carpintaria. Joshua
contou-lhes histórias sobre os
negócios de bananas da sua companhia, explicou que em Portugal
os trabalhos eram mais baratos e
que eles iriam mandar mais navios para serem equipados em
Lisboa, ofereceu charutos brasileiros, Mas os agentes insistiram em
leva-lo consigo para ser inquirido.
Ainda foi a tempo de passar uma
ordem, em hebraico, para arrancarem mesmo sem piloto, assim
que eles se afastassem, e quan-
do estivessem ao largo, mandassem o guarda-fiscal para terra,
num salva-vidas.
Baharav, porém, era homem de
recursos. Na sede, na António Maria Cardoso, retomou a sua história dos negócios de bananas. Ele
tinha que voltar para Paris de onde daria ordens para mandarem
mais navios para serem equipados
em Portugal. Sobretudo, que lhe
devolvessem o passaporte, que
tinha sido apreendido. Anos mais
tarde, quando uma companhia de
combustíveis britânica se recusou
a abastecer dois outros navios da
Aliah Bet, atracados em Lisboa,
ele telefonou ao seu "velho amigo"
e a troco da promessa de uma
propina, este resolveu o problema.
Nessa noite o "Tradewinds" atravessou o estreito de Gibraltar e foi atracar a Marselha. Aí estabeleceu
contacto com agentes da Haganah e
seguiram para a Riviera italiana, onde embarcaram os passageiros. O
polaco Labaczewsky, yidishista, foi
muito útil no encaminhamento dos
refugiados. Para facilitar as comunicações deu como nome "Moishe
Schneider". Só os tripulantes continuaram a chama-lo por "Duke".
Um avião britânico, que os sobrevoou, reconheceu o barco com
imigrantes clandestinos, e deu o
sinal para serem cercados no Mediterrâneo por unidades da marin-
ha de guerra. "O vosso navio
não está em condições de navegar. Entreguem-se pelo menos por razões humanitárias."
Não se entregaram.Acabaram
por ser interceptados e transferidos para o navio-prisão
"Empire Lifeguard".
Quando o último dos prisioneiros desembarcou em Haifa e
todos entraram nos autocarros,
que os levariam ao campo de
internamento britânico, ouviuse uma forte explosão no "Empire Lifeguard". Os voluntários
tinham conseguido montar uma
bomba, com componentes escondidos nas partes mais estranhas dos seus corpos. O navioprisão afundou-se no porto.
Os sobreviventes dos campos de
concentração foram levados da
Terra prometida para uma prisão
britânica em Chipre. Alguns conseguiram voltar para lá ao abrigo de
uma quota mensal que os ingleses
iam concedendo. Os restantes só
em 1948, depois da independência, fizeram finalmente a aliah.
Muitos dos voluntários acabaram
por ficar a viver em Israel. Hoje octogenário, ele foi sempre um homem de iniciativas e de projectos
de voluntariado. Foi ele que trouxe
os primeiros judeus da Etiópia, jovens que conseguiu inscrever na
Universidade de Telavive, para estudarem e mais tarde servirem de
líderes da sua comunidade.
Contou-me o Murray Greenfield
que, apesar de todo o cuidado da
tripulação em não serem conhecidos como judeus, ele foi o único
que, por acaso, falou com um judeu. Foi o relojeiro ruivo, a quem
comprou um Omega. Percebeu
que o cliente, "turista americano", era judeu e perguntou-lhe.,
aceitando a sua versão. Relojoeiro judeu e ruivo, em Lisboa, naquela altura... só podia ser o meu
descansado Pai.
Inácio Steinhardt
Tikvá 52 • Março/Abril
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A C O N T E C E U
N A
C I L
PURIM 5765
NA CIL
Leitura da Meguilá
e comemoração
na Sinagoga
A
s comemorações da Festa
de Purim na CIL tiveram
início com a tradicional leitura
da Meguilat Esther na nossa Sinagoga. Dezenas de pessoas,
muitos mascarados e no espíri-
to da festa estiveram presentes
nesta noite e acompanharam
com muita atenção a leitura da
Meguilá feita pelo nosso Rabino
Boaz Pash, com pequenos resumos explicativos lidos em
português pelo jovem David
Bernfeld. O evento ainda teve
tempo para o vinho, música, e
muita confraternização entre
os presentes, como manda a
tradição.
Festa de Purim
no Dor Chadash
A
inda no espírito alegre e
participativo da Sinagoga,
chega a tarde de domingo, no
Maccabi Country Club, quando
jovens e adultos reuniram-se
para a Festa de Purim. Cerca
jovens e adultos, mas que teve os adultos como vencedores , com o "apertado" placar final de 8X7. O evento encerrou com um saboroso "kibud" de Purim.
de 100 pessoas participaram
de forma muita alegre e intensa no tradicional baile e
concurso de máscaras, bem
como do divertido "Futebol
Cultural, jogo de perguntas e
respostas alusivas a Purim na
dinâmica de memorização. Jogo este muito disputado entre
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Tikvá 52 • Março/Abril
Câmara Municipal de Vila Nova
de Paiva adquire edifício
de antiga Sinagoga
Vila Cova à Coelheira, que hoje pertence à Câmara de Vila Nova
de Paiva, foi terra que abrigou muitos judeus e cristãos-novos depois da expulsão e instauração da Inquisição. No Largo do Mosteiro situava-se a antiga Sinagoga, num edifício, hoje em estado de
ruína. Agora a Câmara Municipal acaba de adquirir parte desse
edifício para ali ser criado um pequeno museu.
C ERIMÓNIA
DE
P IDION
H ABEN
Após muitos anos, realizou-se recentemente na
nossa Sinagoga, a tradicional cerimónia de "Pidion Haben" - "O resgate do filho primogênito".
Na ocasião, num momento de grande alegria entre os presentes
que a testumunharam Daniel Steinhardt e
Mark Robertson foram,
"resgatados" em troca
dos "selaim" (moedas
de prata) entregues a
um Cohen (sacerdote)
presente. O nosso MAZAL TOV às famílias
participantes nesta cerimónia dirigida pelo
Rabino Boaz Pash
F ESTA
DE P URIM
NO A LGARVE
A Comunidade Israelita do Algarve realizou no passado dia
27 de Março em Portimão. Cerca de 25 pessoas estiveram
presentes e comemoraram com
muita alegria esta data
Azeite Casher
lançado em Portugal
Produzido em Penamacor pela empresa Penazeites foi recentemente lançado no mercado uma produção de azeite casher, destinada
essencialmente ao mercado estrangeiro, nomeadamente americano. O azeite que adoptou o emblemático nome de Ribeiro Sanches,
o famoso médico judeu originário de Penamacor, é supervisionado
por Elisha Salas, rabino da Comunidade Judaica do Porto.
Visita muito especial
à nossa Sinagoga
Conforme divulgámos na nossa edição passada, a nossa Sinagoga
Shaaré Tikvá tem estado a receber inúmeros e diferentes grupos de
visitantes semanalmente. Dentre estes destacamos a ilustre visita
do Grupo Fact Finders realizada no mês de Março. Trata-se de um
selecto grupo composto por várias Embaixatrizes e representantes
de embaixadas de vários países de distintas partes do mundo.
Amigos da Universidade
Hebraica de Jerusalém
O Dr. José Benarroch - Director da Divisão de Desenvolvimento e
Relações Públicas da Universidade Hebraica de Jerusalem para a
América Latina, Espanha e Portugal - esteve em Lisboa no final do
mês de Março e num evento realizado na residência do Embaixador de Israel - Sr. Aaron Ram,
apresentou a instituição aos presentes e criou oficialmente o grupo de Amigos da Universidade Hebraica de Jerusalém, grupo este existente em muitas outras comunidades judaicas por em todo o
mundo. O Presidente da Cil - José Oulman Carp
esteve presente no evento.
Tikvá 52 • Março/Abril
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A C O N T E C E U
N O
M U N D O
Albert Einstein
com David Ben
Gurion, primeiro-ministro de
Israel, em Princeton, 1948
ALBERT EINSTEIN
(1879-1955)
A
FÍSICO, JUDEU ALEMÃO
14 de Março de 2005, passaram 126 anos sobre o
nascimento de Albert Einstein,
um dos mais notáveis personagens da história humana.
(...) Sobre o seu judaísmo, Einstein escreveria ainda anos mais
tarde: "A busca do conhecimento
pelo conhecimento, um quase
fanático amor à justiça e o desejo
de independência pessoal - estas
são as características da tradição
judaica que me fazem agradecer
às estrelas o facto de eu lhe pertencer." Apesar da sua manifesta
oposição a qualquer forma de nacionalismo, Albert Einstein participou activamente no movimento
sionista e defendeu abertamente
a criação de um estado judaico na
Palestina, "uma pátria nacional e
cultural para o povo judeu onde
os direitos dos árabes sejam também respeitados". Em defesa da
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Tikvá 52 • Março/Abril
criação de Israel, Einstein chegou
a depor, em 1946, perante o Comité Anglo-Americano de inquérito sobre a Palestina e quando,
dois anos depois, a independência
de Israel foi declarada, o cientista
saudou-a como a "concretização
de um sonho ancestral".
Desde muito cedo, décadas
antes da formação política de
Israel, Einstein participou na recolha de fundos para a criação
da Universidade Hebraica de Jerusalém e foi também um dos
propulsores da fundação de
uma universidade judaica americana, a Brandeis University.
Em testamento, Albert Einstein
legou todo o seu espólio, bem
como os direitos autorais sobre
a sua obra e a sua imagem, à
Universidade Hebraica de Jerusalém. Em 1952, três anos
antes da sua morte, Albert Ein-
stein foi convidado pelo primeiro-ministro israelita David Ben
Gurion a candidatar-se à presidência de Israel. Doente e frágil, Einstein sentiu-se obrigado
a rejeitar o convite numa carta
onde manifestava sentir-se "extremamente honrado e comovido" com o desafio de Ben Gurion. Durante todo o ano de
2005, assinalando a passagem
do centenário do annus mirabilis de Albert Einstein, durante o
qual, com apenas 26 anos, publicou três artigos que mudariam radicalmente o pensamento científico, a comunidade cientifica mundial celebra o Ano Internacional da Física (ver World
Year of Physics 2005 e Sociedade Portuguesa de Física).
Blogue "A Rua da Judiaria",
de Nuno Guerreiro (extractos)
Supremo Tribunal de Justiça aprova
conversões feitas em países estrangeiros
O
Knesset reunir-se-à numa
sessão especial na próxima semana, na sequência da
decisão do Supremo Tribunal de
Justiça desta manhã, no sentido
de aprovar as conversões em
cerimónias reformistas e
conservadoras realizadas em
países estrangeiros para quinze
residentes não israelitas, que
pediram para serem reconhecidos como Judeus de acordo com
a Lei de Retorno, segundo reportagem do Jerusalem Post. O
partido Shas submeteu a assinatura de 25 membros do Knesset esta tarde exigindo a realização de uma sessão. Na sua
decisão de 7 contra 4 votos, o
tribunal não considerou a
questão sobre se não judeus,
que se convertem em cerimónias reformistas ou conservadoras no território de Israel, devem ser considerados Judeus. O
tribunal decidiu a favor da petição dizendo que, apesar do estabelecimento da Comissão
Ne'eman no sentido de encontrar uma solução de meio-termo
entre os movimentos Ortodoxo,
Reformista e Conservador,
continuava a não existir qualquer solução formal do proble-
ma, e que o tribunal não podia
decidir de acordo com as recomendações da comissão sobre
as quais nunca houve acordo.
Segundo a decisão do Tribunal:
"Aceitamos o facto de que o
abuso de conversões doutros
países devem ser evitadas, mas
porque razão devem excluir-se
outros movimentos Judaicos,
que o Estado também considera
que devem ser tratados de forma igual?"
A decisão acrescentou que o
reconhecimento de conversões
estrangeiras não devem limitar-se sòmente àquelas pes-
soas que desejam integrar-se
na Comunidade que realizou a
conversão, mas que deve
igualmente reconhecer as
conversões realizadas de acordo com os standards e tradições de uma Comunidade que
um indivíduo pretende integrar. O Governo, afirmou-se na
decisão, não estava autorizado
a decidir que só as conversões
realizadas por um grupo seriam reconhecidas pela Lei do
Retorno, como sugeriu a Comissão Nee'man.
Fonte “Jerusalém Post”
VESTÍGIOS HEBRAICOS EM PORTUGAL
viagem de uma pintora de LAURA CESANA
2ª edição, bilingue, capa dura, 160 páginas a cores.
ISBN 972-97370-0-2 | www.lauracesana.com
" belíssimo ensaio de investigação e objecto de arte (...) Um livro fora do comum (...)
"URBANO TAVARES RODRIGUES, no JORNAL das LETRAS
"an impressive artbook (...)Jewish landmark in Portugal...
a very sensitive account of a five year search.
"KATHLEEN TELTSCH, retired journalist of THE NEW YORK TIMES
PREÇO ESPECIAL para os leitores do Tikva: 35 euros (mais o correio). Envio à cobrança.
Pedidos ao Apartado 9970 - Est.Correio OLAIAS - 1911-701 LISBOA
Tikvá 52 • Março/Abril
11
I S R A E L
E M
F O C O
UMA EM CADA CINCO CRIANÇAS
EM ISRAEL VAI DIARIAMENTE
PARA A CAMA SEM JANTAR.
RICH MAN, POOR MAN
E
sta é apenas uma das
conclusões dramáticas de
uma pesquisa da Segurança Social israeliana recentemente publicada nos meios de comunicação deste país. O alerta para o
tema da pobreza em Israel surgiu-me há algum tempo atrás
num e-mail da Yad Eliezer, alegadamente a "maior agência israeliana privada na luta contraa-fome" que recebi, por motivos
que desconheço, do site do Jerusalem Post na net, de que sou
assinante. Devo confessar que,
embora me considere relativamente bem informado não só
sobre o panorama político mas
também económico e social de
Israel, os dados que recolhi após
a devida investigação são bem
mais graves do que eu poderia
chegar a pensar. Eventualmente,
a essa falta de informação não
será alheio o facto de, segundo
declarações feitas à Rádio de Israel (citadas pelo diário Haaretz)
pelo Prof. Shlomo Yitzhaki, director do Instituto Central de Estatística, os vários governos e
Ministérios das Finanças terem
publicado muito pouca informação sobre a problemática do bem
estar social no país após 1970.
12
Tikvá 52 • Março/Abril
Paradoxalmente (e já veremos
porquê) o Ministro das Finanças
Binyamin Netanyahu afirma estar
convencido de que Israel já recuperou da recessão e que se tornará brevemente um dos 10
países do mundo com maior rendimento per capita. As agências
de crédito internacionais Moody's,
Fitch e Standard and Poor's classificam Israel com notas extremamente positivas, corroborando
de algum modo esta previsão.
Por fim, como as actividades terroristas palestinianas prejudicam
gravemente a economia israeliana, o recente clima de optimismo
que se seguiu à eleição de Mahmoud Abbas, deu lugar a previsões favoráveis: o vice primeiro-ministro Shimon Peres já
avançou com o número de 6% de
crescimento económico após a
evacuação dos colonatos de Gaza. Este ano, quase não há lugar
nos voos turísticos para Israel
em Pessach e é frequente ver-se
o novíssimo e ultra moderno terminal 3 do aeroporto Ben Gurion
2000 repleto de israelianos endinheirados a caminho de férias
no estrangeiro.
De acordo com o relatório anual
(2004) do Centro Adva para a
Igualdade e a Justiça Social, a situação económica dos 10% mais
favorecidos em Israel melhorou
consideravelmente na última década, enquanto que a de todas
as outras classes, incluindo a
classe média, se deteriorou. Parece, assim que se criaram dois
países: o dos ricos e… o dos
pobres. Dos vários estudos realizados por algumas instituições
israelianas e referentes a 2002 e
2003, destacamos algumas
(tristes) conclusões:
• Em 2003, 22,4%
(1,426 milhões de cidadãos) da
população viveu abaixo da linha
da pobreza (dados de um inquérito da Segurança Social, que alguns afirmam ser em 30% inferiores à realidade). Em comparação com 2002, este grupo integrou mais 119.00 pessoas.
• 360.000 famílias foram definidas como "pobres" em 2003.
• O grupo dos idosos
abaixo da linha da pobreza subiu
em 22,8% quando comparado
com os números dos idosos que
dele faziam parte em 2002.
• 14% da população
com mais de 20 anos (cerca de
550.000 pessoas) declarou ter
tido problemas económicos, pos-
tergando a aquisição de alguns
alimentos de que necessitava e
medicamentos que lhe haviam
sido receitados. 46% não conseguiu pagar as suas despesas
mensais e 14% viram a electricidade e o telefone "cortados" nas
suas casas. Cerca de 1 milhão de
pessoas que necessitavam de
cuidados dentários não puderam
tratar-se. 54% deixaram de
comprar roupa e calçado. 59%
adiaram reparações necessárias
nas suas casas. 39% não acredita que a sua situação económica
vá melhorar.
• Em 2003, a linha da
pobreza atingiu 652.000 crianças, mais 34.000 do que em
2002. Quase 20% das 6.487
crianças questionadas (do 7º ao
12º ano escolar) responderam
que não recebem uma refeição
completa antes irem dormir e,
pelo menos uma vez por semana,
não há nada para comer em casa.
Para terminar, resta-me dizer,
sem que isso sirva de consolação,
que a situação nos territórios da
Faixa Ocidental e em Gaza é incomparavelmente pior - de acordo com dados do Banco Mundial,
60% dos palestinianos vive numa
pobreza indescritível com ingressos de cerca de € 46 por mês. E,
lamentavelmente, Portugal é o
único país da U.E. em que a situação da pobreza da população
é pior do que a de Israel.
Se o leitor ficou tão chocado como eu, após a leitura deste artigo, deixo-lhe a sugestão de navegar no site da Yad Eliezer
(www.yadeliezer.org) e agir em
conformidade com as suas possibilidades e o que a sua
consciência lhe ditar. Afinal, se
bem me lembro da mini-série
americana dos anos 70, o "rich
man" e o "poor man" eram
irmãos de sangue.
Gabriel Steinhardt
José Mourinho
em Israel
A convite do Centro Peres
para a Paz, organização fundada por Shimon Peres em
1996, o técnico de futebol
português José Mourinho esteve em Israel durante dois
dias, nos quais proferiu uma
conferência de imprensa e
participou num Jogo pela Paz
com equipas mistas de crianças israelitas e palestinianas,
realizado em Telavive.
Organização Médica da Hadassah
nomeada para o Prémio
Nobel da Paz 2005
Em reconhecimento do trabalho feito pela Organização Médica da Hadassah (OMH) na promoção da cooperação e dos valores humanos entre Judeus e Árabes, a OMH teve a honra
de ser nomeada para o Prémio Nobel da Paz 2005. Parafraseando um dos pedidos de nomeação, a OMH é "um exemplo
para o mundo de que o ódio e as suspeições podem ser vencidos por pessoas com boa vontade".
O vencedor do Prémio Nobel é escolhido por uma comissão
de cinco pessoas, designada pelo Parlamento Norueguês. Os
nomeadores elogiaram a OMH por gerirem os seus hospitais
de acordo com valores humanos que requerem a prestação
de alto nível de cuidados de saúde a todas as pessoas independentemente de idade, religião ou origem étnica. A OMH
tem trabalhado sempre impecávelmente, ao implementar
estes valores durante o período de violência furiosa de terrorismo nos passados quatro anos e
meio. Além disso, os nomeadores louvaram a Hadassah por prestarem formação a especialistas palestinos do
Hospital Augusta Victoria em Jerusalém Oriental, na área de oncologia infantil. O Prémio Nobel da Paz, o mais
respeitado no mundo, homenageia o
nome de Alfred Nobel, um industrial e
químico Sueco. Em Dezembro os vencedores são convidados para receber
o prémio em Oslo.
Tikvá 52 • Março/Abril
13
M O M E N T O
D E
R E F L E X Ã O
No novo YAD VASHEM,
os números ganham vida ...
De visita a Israel, estive em Jerusalém no novo
museu do Holocausto, o "Yad Vashem", recentemente inaugurado na presença de numerosos
Chefes de Estado e das Nações Unidas. Fui guiada nessa visita por Avraham Milgram, historiador
do novo museu e um
amigo de anos, que já
várias vezes veio a
Portugal para diversas investigações.
Dotado de uma arrojada arquitectura, com a
forma de um extenso triângulo em comprimento, de
cuja ponta final se desfruta uma vista única sobre os
montes da Judeia, o novo museu conta, tal como o
anterior, a história do Holocausto desde o início da escalada nazi até à "solução final". Mas a grande diferença é que este se centra, não na máquina de morte alemã, mas sim nas pessoas, nas vítimas: judeus,
principalmente, mas também nos ciganos, homossexuais e deficientes. São os homens, as mulheres, as
crianças e os velhos que se vêm e ouvem do principio
ao fim da exposição, contando e testemunhando incansavelmente, acompanhando-nos com uma litania
de vozes e de imagens, incessante e obsessiva, pontuada pela exposição de objectos triviais, como são
"Um povo que não protege
a sua história, não merece
que a historia o proteja"
Visitei hoje - finalmente - o Cemitério da Estrela.
Ele conta uma história. A história de uma comunidade que luta pela sua vida. Como hoje. Dá para ver
pelas pedras, pelos epitáfios, pelo modo de colocar
os túmulos, quais foram as dificuldades na altura.
Cada pedra conta a história de uma alma que viveu
cá, e todas juntas representam um mosaico de vidas, e da morte também. É uma das coisas mais interessantes que vi na minha vida. É a nossa historia. A historia que devemos contar para nós e para
os nossos filhos. Podemos organizar uma excursão
educativa para adultos e para jovens.O estado do
cemitério não émuito mau. Mas precisa de se melhorar algumas coisas. Há pedras quebradas (ver fotos) muita erva e muita porcaria de todo o tipo. E o
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Tikvá 52 • Março/Abril
em geral os objectos pessoais, um pente, uma velha
boneca, uma caixa de pó de arroz, um livro, velhos retratos de tempos felizes... No final, um imenso bloco
de cimento em forma de chaminé em espiral forrado
de fotografias extraídas das inúmeras "páginas de testemunho" recolhidas no mundo inteiro pelo Yad Vashem (cerca de três milhões até à data), deixa-nos
uma imagem final do esfumar dessas vidas. No novo
museu, os números ganham vida e um rosto.
Ao lado do museu, foi construída uma galeria onde
estão expostas numerosas pinturas e desenhos, de
grande qualidade, alusivos ao Holocausto. Nos jardins mantém-se a Ala dos Justos onde estão plantadas 20 mil árvores em homenagem aos homens e
mulheres que contribuíram para salvar judeus durante a guerra, entre as quais se encontra a árvore
plantada em memória de Aristides de Sousa Mendes.
Mantém-se também o
Memorial das Crianças
e o Memorial das comunidades desaparecidas,
testemunhos dolorosos
de um mundo desaparecido. Mais ainda do
que anterior, o novo YAD VASHEM perturba-nos, comove-nos, revolta-nos também. Mas quando chegamos ao fim e olhamos a beleza serena dos montes
da Judeia sentimos que se cumpriu a profecia do Hatikvá, o hino de Israel "Lihiot Am Hofshi be Artseinu",
ser um povo livre na nossa Terra...
Esther Mucznik
mais urgente é arranjar o muro que está a caír e danifica as pedras. Temos de seguir o exemplo do
cemitério de Faro.
Vamos pôr mãos à obra: Organizar os nossos jovens para trabalhar lá na manutenção, organizar jovens de fora para
trabalhar lá na
manutenção, pedir aos funcionários do Cemitério
actual dedicar
certo tempo para
este cemitério e
completar a parte de documentação do cemitério.
Recordem o que diz Achad Haam (o grande líder
sionista): "um povo que não protege a sua história,
não merece que a historia o protega".
Rabino Boaz
M E N S A G E M
D O
R A B I N O
A
minha mensagem neste numero Jubileu do
Tikvá será curta e clara. Sem explicações, sem
entendimentos aprofundados, sem conceitos Cabalistas. Mas com uma exigência básica, elementar,
primitiva e, acima de tudo, essencial.
Esta mensagem tem que ser lida - e portanto é assim que a vou escrever - na primeira pessoa, não
na segunda, nem na terceira, nem "de modo geral",
nem sequer para mim e para mais uns amigos...
Não. Sou eu só. Alias, não é o rabino ou qualquer
outra pessoa que me envia este mensagem. Fui eu
que a enviei, para mim próprio.
••• •
Eu devo estar na Sinagoga para Kabalat Shabat.
Na entrada do Shabat, o momento inicial deste dia
sagrado, o meu lugar é na minha casa espiritual - a
Sinagoga. O judaísmo é uma fonte da vida. Tenho
de beber desta fonte às vezes. Senão o meu judaísmo secar-se-á.
Quem sou eu? Cidadão português da rua? O que me
faz merecer este titulo de "Judeu"? É só porque os
anti-semitas me odeiam?
Quero que os meus filhos continuem a "linhagem"
do judaísmo. Qual é o esforço e o tempo que pretendo dedicar a este fim? Três horas semanais?
Duas? Uma? - algo tem que ser!
No final da semana de trabalho, quando começa o
"meu tempo", aquele "cantinho meu" que o meu
Boss não domina mais, é o tempo para me dedicar
à minha alma judia. Se este tempo é "meu", merece que seja "eu" próprio. Quem sou eu?
Uma coisa marcada na agenda semanalmente. Uma
coisa que faço regularmente, automaticamente,
que estou habituado a fazer. A minha visita semanal à sinagoga. O meu encontro marcado com o
meu Deus, com o meu povo. Uma hora significante
entre os meus hábitos do dia-a-dia.
O esforço é grande, lefum tzara agara.
O judaísmo é uma idéia elevada, abstracta, celestial,
ideal, divina. Não, o judaísmo não é nada disso.
O judaísmo é uma prática banal, real, terrestre, um
hábito humano. Não, o judaísmo não é nada disso.
O judaísmo é uma "idéia praticada", uma "prática
celestial", uma idéia que eu tenho, e realizo, uma
prática que sou eu a fazer com que se torne uma
idéia. E com um passo muito simples.
Rabino Boaz Pash
PRODUTOS
CASHER LE PESSACH 5765
Caro Correligionário
É com imensa satisfação que comunicamos a todos que a Loja Corte
Inglês em Lisboa terá novamente a disposição a partir do início do mês
de Abril um Stand completo com produtos CASHER LE PESSACH,
com a devida supervisão Rabínica.
* A CIL não se responsabiliza pela comercialização, distribuição e qualidade destes produtos
que são da inteira responsabilidade do seu distribuidor.
Tikvá 52 • Março/Abril
15
E S P A Ç O
A B E R T O
Com pedido de publicação
recebemos do Sr. Samuel Levy,
a seguinte carta
CARTA ABERTA AO
DR. SAMUEL RUAH
Presidente Honorário da CIL
Meu querido Samuel
Escrevo-te uma carta aberta por uma razão: li
atentamente a tua mensagem publicada neste
mesmo Tikvá e penso ser importante esclarecer
alguns pontos. E é necessário que estes esclarecimentos sejam do conhecimento dos leitores
do Tikvá. Por isso a escolha deste meio.
Sabes como te respeito, te admiro e gosto de
ti. Por isso mereces que me abra com toda a
franqueza, quando algumas opiniões não coincidem. Fui, talvez, dos primeiros a propor a
tua eleição para Presidente Honorário da CIL e
estou muito contente que isto se tenha realizado. Além das tuas qualidades de investigador, cientista e excelente clínico, aprecio, sobretudo em ti, as tuas qualidades humanas e
a forma como assumes o Judaismo, na tua
conduta, na Família, no relacionamento com
as instituições, com Israel, etc.
Abordas as duas vertentes do Judaismo, a religiosa e a comunitária e intelectual. Ora uma sem
a outra não tem conteúdo. É árida, num sentido
ou noutro. O Judaismo não pode ter uma existência somente social e intelectual ou somente a
religiosa. Só o é se for tudo englobado.
É certo que cada judeu cumpre as mitsvot que
entende incluindo a sua frequência da Sinagoga
da maneira que mais lhe agrada. Mas, uma pessoa como tu, não pode desejar submeter os que
tem "opiniões minoritárias" e dizer que "perturbam o bem estar de todos os outros membros".
Penso ler que essa minoria são aqueles que se
batem pela manutenção das nossas tradições e
que frequentam a nossa Sinagoga. Alguma vez
esta minoria perturbou o bem estar dos outros
membros? Não sejamos injustos.
Pelo contrário, aqueles que não se preocupam
com a salvaguarda do nosso património religioso deviam estar gratos àqueles poucos (cada vez menos e em vias de extinção) que ainda fazem qualquer coisa para esta pequena
Comunidade ter serviços religiosos dignos des-
16
Tikvá 52 • Março/Abril
se nome e do nosso passado. Não temos aqui
"ultra-religiosos, causa de tantas desgraças..."
Lembro-me bem que tu, apesar dos teus inúmeros afazeres profissionais, sempre vieste aos ofícios da Arbit de Shabat com os teus filhos, o que
foi um extraordinário exemplo e que deixou frutos, pois o teu filho David continua a representar
a Família. Honra te seja dada. Eu sei que várias
razões impedem muita gente de vir: morar longe, cansaço no fim de semana, peso dos anos,
desconhecimento do conteúdo dos ofícios, etc.
A tua sugestão de abreviar as orações não resulta. A duração é uma falsa questão. À 6ª feira à noite o ofício dura 1 hora; ao sábado de
manhã, 3 horas para quem chega ao princípio.
Mas é sabido que ninguem é obrigado a estar lá
3 horas. Tem geometria variável. Vai-se à hora
que se quiser e está-se lá o tempo que se quiser. Há para todos os gostos. O Semtob D. Sequerra foi um "carola" que sempre se bateu pela realização dos ofícios diários (onde é que isso
já vai...). Já só temos ao sábado. E até há dias
de festa em que não há Minian...Onde vamos
parar? A uma Sinagoga-museu, sem vida, ("onde os judeus de Lisboa oravam a D'us" ) só para mostrar às visitas, nacionais e estrangeiras ?
Para lá se pode estar a caminhar se não se agir.
O Sr. Rabino respeita a continuidade das nossas
tradições e nesse sentido lhe temos dado todo o
nosso apoio para que ele a siga. Peço que os
nossos dirigentes compreendam a importância
disto e não desmotivem os poucos que ainda se
batem pelas tradições judaicas genuinas. Precisamos, sim, de promover a nossa cultura judaica, missão que, em grande parte, compete à Direcção da CIL com o apoio do Sr. Rabino.
Obrigado. Conto com o teu precioso apoio:
Um abraço sempre amigo do (outro)
Samuel
Mensagem da Revista Morashá
Sâo Paulo - Brasil
Ao
Diretor Executivo da CIL e Equipe do Tikvá,
Gostaríamos de parabenizá-los pelo
importante trabalho nesta comunidade.
Aproveitamos para ressaltar o excelente
conteúdo da edição de nr 51.
Morashá
Conselho Editorial
A S
N O S S A S
S U G E S T Õ E S
Os Judeus em Portugal Está disponível a importante e rara obra de Joaquim Mendes dos Remédios - Edição Fac-Simile em dois volumes: o primeiro de 1825 e o segundo de 1928
ALCALÁ - Apartado 37 - 2534-909 Lourinhã
Tel. 261 412 636 / Fax. 2 61 411 555
THE JEWISH WORLD 365,
from the collection of The Israel Museum,
Jerusalem
Edição: Harry N. Abrams, Inc.
Custo na Bertrand - 32,95 €
Trata-se de um livro com 365
óptimas fotos de peças do Israel Museum de Jerusalem,
cada uma alusiva a um dos
dias do ano de 2005, com
uma explicaçãode cada uma
delas (2 x 365 páginas ilustradas). Vale a pena ter para visitar, calmamente,
o Museu em sua casa.
Introdução ao Judaísmo
Nicholas de Lange
Prefácio - Editora de Livros e Revistas Lda
ISBN 972-8816-01-4
Acabamos de ver, nas livrarias, este livro, recentemente editado. O seu autor é Rabino, Leitor em Estudos Judaicos e Hebraicos da Universidade de
Cambridge. Trata-se de um livro muito completo,
útil para não judeus e para judeus que queiram
aprofundar o conhecimento do Judaismo e do judeus. Recomendamos a todos os nossos leitores a
sua leitura. Cobre aspectos históricos, demográficos, teológicos , religiosos, comunitários, literáriose uma perspectiva do futuro. Constitui um manual
para consulta.
MITZVAH
Alain Elkann
Cavalo de Ferro Editores Lda (59 pgs)
Acaba de sair este opúsculo de um jornalista italiano judeu que exprime os seus estados de alma como judeu. Muito interessante pela sinceridade da
sua narração, embora alguns aspectos possam chocar. Descreve muitas vivências que cada um de nós
já atravessou no nosso relacionamento, como minoria, face ao meio que nos envolve. Livro a não perder. Pode ler-se em uma hora. O autor já escreveu
vários livros entre êles um (Essere Musulmano
2001) em colaboração com o Principe El Hassan bin
Talal da Jordânia.
LIVROS
A FORÇA DA RAZÃO
Oriana Fallaci
DIFEL, Difusão Editorial SA (300 pgs).
Tradução portuguesa publicada
em Outubro de 2004. Segue-se
a A Raiva e o Orgulho, da mesma autora. Manifesto indignado
desta jornalista italiana sobre a
“penetração muçulmana na Europa que, numa atitude subserviência concede aos imigrantes desta religião equiparações e benefícios sociais e políticos sem qualquer reciprocidade para os cidadãos europeus e
que se tem revelado um veículode penetração
ideológica preocupante. Para ler e reflectir.”
O QUE PENSA ALÁ DA EUROPA?
Chahdortt Djavann
Editorial Teorema
Lda. (74 pgs)
Acaba de aparecer (Março 2005) mais este livro
da escritora iraniana que já publicara O Significado
do Véu. A autora vive em Paris faz algumas perguntas entre as quais destacamos: Se as palavras
D'us, Alá, God, Yahv..designam um único e mesmo
D'us, não se poderá perguntar: D'us é judeu,
cristão, musulmano ou sem religião?
D'us e Alá
são antisemitas como alguns daqueles que falam
em seu nome? Ou então D'us e Yhav.. são racistas,
anti-árabes. islamófobos? Alá é mosógino, exista?
Quer pensa Alá do islão político, dos homens que
querem governar em nome de Alá?
Serigrafias e...
na Libreria Italiana (recentemente aberta) na Rua do Salitre 166 b, mesmo um bom sitio para parar a caminho da sinagoga. A exposição permanece até meados de maio e o
horário é 2ª a 6ª das 10h30 às
19h00. Quase tudo o exposto
tem simbologia hebraica e há
também duas gravuras do livro bilingue "Vestigios Hebraicos em Portugal-viagem da
pintora" Laura Cesana.
Tikvá 52 • Março/Abril
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L E I
D A
SABIA
A
L I B E R D A D E
R E L I G I O S A
QUE...
pós longo período de reinvindicação, a Lei da Liberdade Religiosa consagrou já para
2004 importantes benefícios fiscais, que atribuem às entidades
religiosas ajuda no prosseguimento dos seus fins. Porém, a lei
foi mais longe e não se esqueceu
do contribuinte singular. Os donativos que qualquer cidadão
decide atribuir a determinada
Igreja vão beneficiá-lo no pagamento do IRS. Mas com uma importante
ressalva:
essa
confissão religiosa tem que estar
inscrita junto do registo das pessoas colectivas religiosas. Como
consequência da possibilidade de
dedução à colecta dos referidos
donativos, o contribuinte estará
a incentivar os fins religiosos e a
diminuir a sua colecta.
Ainda assim é conveniente chamar a atenção para os dois limites à dedução: apenas se podem deduzir 25% das importâncias atribuídas e os valores não
podem ser superiores a 15% da
colecta. Assim, se o contribuinte
fizer um donativo de 100, deduzirá 25 e este montante não pode ultrapassar 15% da colecta.
Na próxima declaração do IRS,
no Anexo H, quadro 8, campo
05, devem ser colocados os valores correspondentes a 25%
dos donativos atribuídos à pessoa colectiva religiosa. Para demonstração de que os valores
correspondem de facto a donativos atribuídos àquelas entidades, são necessários os devidos recibos de entrega. Caso
estes não lhe sejam disponibilizados com a entrega do donativo, não esqueça de os solicitar,
de modo a que a sua intenção altruísta cumpra igualmente o
efeito fiscal agora previsto na lei.
Assim ajudará e sairá a ganhar.
Nuno Wahnon Martins
Descobriram o assassino!
Uma grande brincadeira
no Jantar com o Assassino: os participantes
foram divididos em grupos e tinham que descobrir quem era o assassino. E toda a história
acontece nos anos 40.
Foi muito animado e todos participaram activamente.
Cultural
Arnaldo Grosman,
presidente do Maccabi,
apresenta o Bastonário
da Ordem dos Advogados, Dr. Rogério Alves
para a audiência.
Ao lado do Dr. Rogério
esteve Nuno Wahnon.
As "assassinas":
Raquel Grosman,
Sonia Bernfeld
e Yolanda Weisz.
Informa
Susana Chazan,
muito bem caracterizada
na personagem Anna Christie.
Corais no Oneg Shabat
Dia 08 de Abril, 20h30
Oneg Shabat
de Confraternização
Dia 10 de Abril,16h30
Palestra e debate:
Sexo & Judaísmo
com o Dr. Samuel Ruah
e o Psicólogo
Ronald Brodheim.
Dia 08 de Maio, 16h30
Palestra: Origens
da Inquisição
Dia 14 de Maio
Os corais Guil Hazaav e Etz Haim, dirigidos pelo Marcos Prist, animaram e emocionaram no Oneg Shabat do Maccabi.
As belas estiveram
no Maccabi
Susana Arié ensinando alguns truques a
Vera Goldschmitt Ferreira durante o Chá
com Maquilhagem para senhoras realizado no Maccabi.
BAILE
AZUL&BRANCO
Informações
Tel.: 21 911 11 88
O Maccabi
é a sua casa!
Tikvá 52 • Março/Abril
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A S
N O S S A S
A C T I V I D A D E S
Actividades Sociais e Culturais
Grupo Guil Hazaav - Ano III (Idade de Ouro)
Não perca mais tempo ! Venha participar connosco !
Actividades Especiais Permanente (música, ginástica, palestras, passeios ...)
Para adultos a partir dos 60 anos | Encontros semanais às 4ªs feiras, das 15h30 às 17h00 horas
Sede no Monte Olivete | Participação: 5,00 €
Movimento Juvenil Dor Chadash de Lisboa - Ano IV
A cada semana um novo participante! Mais de 80 jovens já participam. Agora só falta você !!
Actividades todos os domingos, das 15h00 às 18h00 no Maccabi Country Club
Jovens e crianças a partir de 03 anos | Participação: 5 € por semana
Descontos especiais na compra de senhas antecipadas
Muitas surpresas em 2005 !
Coral Etz Chaim - Ano III Coral Musical representativo da CIL
Para adultos entre os 20 e os 60 anos
Encontros semanais - às 3 ª s e 5ªs feiras, das 19:30 às 21:00 - Monte Olivete
Participação: 5€ por encontro | Inscreva-se já!
UPEJ - União Portuguesa de Estudantes Judeus
Super actividades mensais para jovens entre os 18 e 30 anos
MACCABI COUNTRY CLUB FAÇA JÁ A SUA INSCRIÇÃO !
3ª a 6ª Feira - Das 9h00 às 17h00
Tel: 21 9111188 - Tratar com Rosina | [email protected] | www.cilisboa.org/documents/maccabi/FichaMembro
PROJECTO ATIDEINU GAN IELADIM
Pré - Escola para crianças entre os 2 e 6 ANOS
Em breve. Aguarde novas informações !!! Interessados devem contactar a nossa secretaria
Educação Judaica e Religião Shiurim - 5765
Dia
Domingo
Domingo
Segunda-feira
Segunda-feira
Terça-feira
Quarta-feira
Quarta-feira
Sábado
Hora
09:00
14:00
19:00
20:30
19:00
12:00
20:00
12:00
-
10:00
15:00
20:30
22:00
20:00
13:00
21:30
13:00
Grupo
Aberto
De 10 - 14 anos
Aberto
Aberto
Aberto
De 10 - 14 anos
Aberto
De 10 - 14 anos
Tema
Talmud
Bar/Bat Mitzva
Judaísmo
Ivrit
Cabalá e Filosofia Judaica
Bar/Bat Mitzva
Ivrít (iniciantes)
Bar/Bat Mitzva
Local
Sinagoga
MCC
Sinagoga
Sinagoga
Sinagoga
Sinagoga
Sinagoga
Sinagoga
Grupo de Estudos sobre a Parashá da semana
Todas as 6ªs feiras às 19 horas na Sinagoga. Aberto a todos.
Coordenação: Alain Hayat
SEUDÁ SHELISHIT
Zemirot (canções) e a tradicional refeição de Shabat
Todos os Sábados, após o serviço de Minhá
Participe nos Serviços Religiosos da nossa Comunidade
Venha e traga toda a sua família !
6ªs feiras às 20h00 / Sábados às 9h00
Mais informações e inscrições através da nossa secretaria !!!
Participe nas actividades e eventos da nossa Comunidade, pois a nossa Comunidade é você !!
20
Tikvá 52 • Março/Abril
E M
A B R I L / M A I O
Festa de Lag Baomer
Dia 29 de Maio (Domingos) às 16h00
No Maccabi Country Club
Venha e traga sua família !
A CIL na TV
RTP 2
Programa "A Fé dos Homens":
2 de Maio
Tema : Festa de Purim 5765 na CIL
Dia 23 de Maio e 20 de Junho
Programa Mensal da Comunidade
dedicado ao Judaísmo Português
Anuncie no Tikvá
JÁ SÃO MAIS DE 50 EDIÇÕES PUBLICADAS ! MAIS DE 400 FAMILIAS E ENTIDADES
RECEBEM A NOSSA PRINCIPAL PUBLICAÇÃO, QUE ATINGE UM UNIVERSO DE MAIS DE
2 000 LEITORES EM TODO O MUNDO !
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Nº DE EDIÇÕES
TAMANHO
COR
PREÇO
Contra Capa
Verso da Capa
Verso da Contra Capa
Página Inteira
1/2 Página
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17 x 25 cm
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17 x 25 cm
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1.250,00 €
1.110,00 €
1.000,00 €
950,00 €
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Prezados Leitores e Assinantes, comunicamos que a patir desta edição o nosso
Boletim Tikvá passará a ser publicado com peridiocidade bimensal
Tikvá 52 • Março/Abril
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Mazal Tov !!
H O M E N A G E N S
Os nossos parabéns e os votos
de muitas felicidades a todos !
ABRIL
John Kahn
Estrella Assayag
Maya Koshét
Noy Koshét
Lucia Amram
Diana Kolinski
Ruth Kahana Geyer
Moritz Abolnik
Ruth Arons
Joana Sequerra Amram
Robert Sternberg
Ana Sofia Joanes
Saghi Koshét
Miguel Benoliel Kadosch
Ben Atzmon
Ana Regina Alexandre
Paula Holly
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JUNHO
Luisa Pestana Atzmon
Rina Korn
Vítor Melamed
Carolina Fernandes Teruszkin
Susana F. Cesana Maissa
Marta Mucznik
Moisés Broder
Roberto Kahn-Heymann
Alice Amram
Maurício Levy
Siegfried Rosenthal
Margarida Wirth
António Azancot Korn
David Arié
MAIO
Ralph George Bernfeld
Mª Teresa Pereira Alves Dias
Diana Ettner
Nella Maissa
Margarida Maria Ribeiro Passos
Amália Garcia Stieglitz
Howard
Tenenbaum
Abraham Guerra
Ronald Brodheim
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Participe nestas homenagens. Actualize os seus registos junto da nossa secretaria
através do tel. 21 393 1130 de 2ª a 5ª feira - das 14h00 às 17h00 | [email protected]
N A H A L O T
NISSAN
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IYAR
Max Korn
1
Rosica Davidof
2
Jacob José Levy
4
Joana Edith Singer
4
Maria Matilde Del Negro Feist
4
Sábado 14/05 Moisés Aron Nojmark
5
Louis Aberlé
5
Haim Bendelac
7
Rabi Menahem Diesendruck Bar Abraham
Salvador Sabah Azancot
8
Ruben Esaguy
8
Esther L. Adrahi
8
Dário Azancot
8
Shemtob Ruah
9
David L. Adrahi
11
Sabado 21/05 Simantob Fresco
12
Sapese Noymark
14
Arão Benarus
14
Ledicia Assayag Drozdzinski
14
Abraham Helazar
Ernest Mode
Clara Querub
Judah Israel
Abraham Tangi
Luna Chocron Benodis
Eduardo Daniel
Simy Pinto Ezaguy
Sábado 28/05 Salomão Seruya
Mosko Teller
Samuel Esaguy
Helena Buzaglo Abecassis
Correia de Barros
Ejsel Oleinski
Reyna Querub
Samuel Hassan
Ester Levy
Jacob Benodis
Moisés Zagury
Sábado 04/06 Judah Bentes Ruah
Cyrla Blaufuks
Jacob Israel
Lea Wahnon
Carmen Wahnon
Moshe Burstyn
Dora Levy Bendrão Ayash
Sábado 16/04 Leon Sorin
Golda Katzan
Haim Levy
Pacifico Esaguy
Asha Marques
Deborah Mª de Lurdes Ayash
Mercedes Benodis
Isaac Holly
Elias Azancot
Salomé Blumberg
Rev. Abraham Castel
David Kolinski
Isaac José Benoliel
Sábado 23/04 Judah Leão Pimenta
Samuel Tiano
Esther S.Sequerra
Josef Friman
Alfred Feist
Mazaltob Assor
Rebeca Benoliel
Henry Karro
Ellen Nachmann
Leonor Benoliel
Fritz Loewenthal
Siegfried Weinberg
Simy Bensusan Castel
Leonor Benoliel
Sábado 30/04 Salomão Alves Levy
José Bentes Ruah
Samuel Dreiblatt Sequerra
Carlota Arons
Simy Cohen Kadosh
Rachela Lakeland
Ester Droznik Bensimon
Liba Goldrajch
Mery Azancot
Sábado 07/05 Lice Buzaglo Seruya
Raquel Ruah
Abrahão Sorin
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Tikvá 52 • Março/Abril
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SIVAN
Abraham Tuaty
1
Erma Kahn
3
Sábado 11/06 Margarete Leers Estácio da Silva
4
Aron Blumberg
4
Gimol T. Esaguy
4
Moisés Obadia
6
Henrique Feist
6
Miquelina Esaguy Soares da Fonseca 7
José Esaguy Wartenberg
8
Orovida Amzalak
10
Sábado 18/06 Henna Matlo Segal
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Else Nachmann
11
Jacob Ruah
13
Raquel Sabah
13
Zeew Wolf Terló
13
Zelik Kit
13
Rafael Esaguy
14
Miriam Martins Noymark
14
José Bensimon
14
Garmano Kahn
15
Israel Cagi Ruah
15
Laja Bekerman
15
Mauricio Goldrajch
15
Rebeca Benoliel
16
Sàbado 25/06 Abrahão Benoliel
18
Simy Levy Sequerra
18
Faduenha Tangi
20
Aixa Luiza Amram
20
Gaston Aberlé
Jérome Lucas
21
Moisés Jacob Sequerra
22
Elisa Sultan Icyk
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Simy Ruah Benoliel
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TIKVÁ
Envie os seus textos e sugestões para TIKVÁ até ao dia 30 de cada mês.
Rua do Monte Olivete, 16 r/c. esq. 1200-280 Lisboa | e-mail:tikvá@cilisboa.org
A quem se dirigir
Horário de funcionamento da Secretaria
Segunda a Quinta-feira, das 9h00 às 17h30
Sexta-feira e vésperas de festas judaicas, das 9h00 às 13h00
Horário de almoço
das 13h00 às 14h00
Atendimento ao público
Segunda a Quinta-feira, das 13h00 às 17h30
Os espaços para reuniões devem ser agendados
com aviso prévio, mínimo de 48 horas
Tesouraria
Maria João Geraldes
[email protected]
Telf. 213 931 134
Atendimento de Segunda a Quinta-feira, das 10h00 às 13h00
Telf. 213 931 130 | Fax 213 931 139
Director Executivo
Marcos Prist
[email protected]
Movimento Juvenil Dor Chadash
[email protected]
Rabino
Boaz Pash
[email protected]
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Secretária
Estrella Assayag
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Visite o nosso site: www.cilisboa.org
Direcção
Presidente
Vice-Presidente
Vice-Presidente
Tesoureiro
Secretário
Vogal efectivo
Vogal efectivo
Vogal efectivo
Vogal efectivo
Vogal Suplente
Vogal Suplente
Jose Oulman Carp
Esther Mucznik
Ronald Brodheim
José Salomão Ruah
Eva Ettner
Clara K. Cassuto
Charles Arie
Sonia Hulli Bernfeld
Arnaldo Grossman
Salomão Kolinski
Vera G. Ferreira
Assembleia Geral
Presidente
Moisés Bendrao Ayash
Vice-Presidente
Mordechai Atsmon
1º Secretário
Nuno Wahnon Martins
2º Secretário
Diana Ettner
Conselho Fiscal
Presidente
Samuel Tuati
Vogal Efectivo
David Bentes Ruah
Vogal Suplente
Guilherme Grossman
Presidente Honorário
Dr. Samuel Ruah