Guia de Visitação
ao Museu Nacional
Reflexões, Roteiros
e Acessibilidade
Universidade Federal do Rio de Janeiro
MUSEU NACIONAL
Quinta da Boa Vista, São Cristóvão - CEP: 20940-040
Rio de Janeiro - RJ, Brasil - Telefone: (21) 2254-4320
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VICE DIRETOR
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DIRETORES ADJUNTOS
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COORDENAÇÃO do projeto
Antonio Ricardo Pereira de Andrade
Equipe de criação / execução
Isabela de Lima Leite
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Fotografia
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Roosevelt R. Mota
Valentino Fialdini
Joelson C. Moreira
Seção de assistência ao ensino
Guilhermina Guabiraba Ribeiro
Andréa Fernandes Costa
Aline Miranda e Souza
Fátima Denise Peixoto Fernandes
Jéssica da Conceição de Brito
Universidade Federal do Rio de Janeiro
Guia de Visitação
ao Museu Nacional
Reflexões, Roteiros
e Acessibilidade
Rio de Janeiro, janeiro de 2013
© dos autores
1ª edição: 2013
Direitos reservados dessa edição:
Museu Nacional – Universidade Federal do Rio de Janeiro
Capa: Composição de Isabela de Lima Leite, sobre foto do teto da sala particular da Imperatriz Teresa Cristina. Museu Nacional/UFRJ.
Projeto Gráfico e editoração: Isabela de Lima Leite
Colaboradores: Andréa Fernandes Costa
Aline Miranda e Souza
Fátima Denise Peixoto Fernandes
Guilhermina Guabiraba Ribeiro
Gabriel Nunes Pires
Jéssica da Conceição de Brito
Maria das Graças Freitas Souza Filho
Regina Maria Macedo Costa Dantas
Thaís da Silva Ramos
G943g
Guia de visitação ao Museu Nacional: reflexões, roteiros e acessibilidade /
Organizador: Antonio Ricardo Pereira de Andrade. – Rio de Janeiro : Editora da
UFRJ, 2013.
32p. : il.
Inclui cd-rom “Guia de Visitação ao Museu Nacional”, baseado na versão original
cedida por Beatriz Coelho Silva.
1.Museu Nacional (Brasil) – Guias. 2. Paço de São Cristóvão (Rio de Janeiro, RJ) –
História. 3. Museus – Acessibilidade. 4. Museus – Brasil – Guias. 5. Museus – Educação.
I. Museu Nacional (Brasil) . II. Andrade, Antonio Ricardo Pereira de, org. III. Coelho,
Beatriz. IV. Título.
SUMÁRIO
Apresentação
Antonio Ricardo Pereira de Andrade
A importância da colaboração museu-escola
Andréa Fernandes Costa
A inclusão da pessoa com deficiência
Guilhermina Guabiraba Ribeiro
Considerações sobre o Paço de São Cristóvão e o Museu Nacional
Regina Maria Macedo Costa Dantas
“De onde viemos?” Uma proposta de visita ao Museu Nacional
Aline Miranda e Souza, Gabriel Nunes Pires, Jéssica da Conceição de Brito e
Andréa Fernandes Costa
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APRESENTAÇÃO
Antônio Ricardo Pereira de Andrade, Doutor em Ciências Sociais (UFRRJ)
Técnico em Assuntos Educacionais (MN/UFRJ)
Uma das peculiaridades mais abrangentes do período inicial da
sujeita diretamente aos parâmetros da escola formal), uma delas
vida humana, é que as experiências ali vividas tendem a ter uma
que poderíamos dizer quase contemporânea da escola persiste
repercussão profunda e duradoura no ser em formação. Os pro-
dignamente valorizada e requisitada nos dias atuais: o museu.
cessos de socialização e aprendizagem então vivenciados, parti-
Aqui, peço a licença do leitor para fazer um relato pessoal sobre
cularmente na família e na escola são modeladores de caracteres,
minhas vivências mais remotas com este tema. Em minha infân-
gostos, hábitos e aptidões. Creio que não me engano em afirmar
cia, tive o privilégio de ter os cuidados de uma irmã, professora
perante os professores dedicados ao ensino fundamental, a quem
primária recém formada, que se ocupou de praticar em mim sua
este trabalho especialmente se dirige, que arte e técnicas sofistica-
arte e sua técnica. Durante meus primeiros anos tive, portanto, a
das pressupõem sua tarefa. Sua complexa e paciente missão con-
convivência e a conivência técnica e afetiva que me iniciou no cul-
siste em tecer uma delicada trama que envolve sedução, afetos,
to das letras, na moral das fábulas, na difícil adaptação ao mundo
empatia, compreensão e negociação – muito além do que a visão
escolar e, principalmente, no que poderia chamar “a aventura das
apressada pode atentar e valorizar. Sem este esforço magnífico
interrogações existenciais”. É precocemente que a dialética entre
das mestras e mestres, o legado humano das crenças, do conhecimento, da cultura enfim, precariamente se reproduz.
a ideia e a matéria se estabelece no mundo e na mente infantil!
Nas sociedades contemporâneas, afora estas instituições funda-
Naquele período, sempre que visitava a capital de meu estado natal, programávamos freneticamente visitas a museus. Estes espa-
mentais citadas (a família, a escola), um sem número de outras
instâncias concorrem de modo não desprezível na qualidade da
ços pareciam conter e ostentar provas incontestáveis, materiais ou
formação da criança e do adolescente. Os meios de comunicação
ainda por outros meios facilitar a reconciliação, por vezes penosa,
de massa, a imprensa em geral e, especialmente, a televisão e
muito penosa, entre o mundo abstrato, o mundo dos homens, da
a internet, vêm provocando uma espécie de revolução no modo
escola, da cultura e, por outro lado, o mundo concreto, a realida-
como todos nós apreendemos o mundo, bem como na forma
de percebida desde nossos sentidos.
como o problematizamos. Creio que esta forma mediática e, por-
No início dos anos 1970, vivi uma experiência que talvez possa
tanto, mediada de aproximação das “realidades”, a despeito de
ilustrar a discussão que teremos daqui por diante. No plano mun-
tantas virtudes tecnológicas que contemplam, parte de um ethos
dial, vivia-se o auge da chamada Guerra Fria. A disputa entre os
tão difuso que - distante da perspectiva simplista que nela enxer-
EUA a URSS implicava, em ações retóricas em que o poderio bélico
gava uma via de democratização da informação - mais reflete,
era muitas vezes alternado com demonstrações da pujança tec-
uma reacomodação das velhas estruturas de poder que, junto ao
nológica e científica. Naquele contexto, onde as viagens espaciais
estabelecimento dessas tecnologias, têm migrado crescentemente
tornaram-se um marco, noticiou-se maciçamente em nossa capital
para novas e complexas estratégias de dominação cultural. Entre-
a chegada de uma exposição inédita da NASA (Agência Espacial
tanto, este recente capítulo sobre a confluência das atuais formas
Norte Americana).
mediáticas nos processos educativos apenas se inicia. Seu impacto na conformação de meios pedagógicos inovadores e talvez da
Nós que admirávamos à distância, em abstrato, nosso majestoso
própria Educação como hoje a compreendemos, certamente serão
satélite, eu que, ansiosamente forçava a visão perscrutando suas
alvo de muitíssimos acalorados debates que ocuparão especial-
crateras em uma pequena luneta, todos éramos convidados a ter-
mente educadores e cientistas sociais nas próximas décadas.
mos diante de nós, ao alcance da mão, uma pedra da lua!
Em meio a toda a gama de instâncias que aportam o que vem
Enfrentamos, eu e alguém de minha família, que por força con-
se convencionando chamar educação não formal (por não estar
segui que se dispusesse a acompanhar, a medonha fila que se
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Guia de Visitação ao Museu Nacional | Reflexões, Roteiros e Acessibilidade
formou. Tudo, para chegarmos diante da redoma de vidro que
mente, uma aparência espetacular na apresentação de seu acervo,
protegia o objeto da visitação, ao modo que na igreja se enco-
na sua essência estão repletos de tesouros culturais que, quando
briam as imagens sagradas. Dentro, algo muito semelhante a um
percebidos e significados pela mediação dos educadores, resultam
fragmento dos paralelepípedos que revestiam as ruas da cidade
na mais genuína experiência museológica, desde o encontro dire-
do interior, onde nasci e cresci. Devo ter olhado mais de uma vez
to com os mistérios da ciência ou das tramas culturais.
para a pedra, tanto quanto o cortejo permitia. Buscado, talvez por
O Guia de Visitação do Museu Nacional, originalmente concebido
dentro, por traz do objeto, o “mistério lunar” que exibia. Creio
por Beatriz Coelho Silva (especialista em divulgação científica que
que até hoje tenho estado meio tonto daquela experiência e tento
nos cedeu os direitos de edição e publicação), é um documento
ir além da minha perplexidade para compreender o que se passa-
digital que foi revisto e adaptado para ser um facilitador, tornando
ra. Era importante ter estado ali, diante daquela pedra, que nada
mais proveitosos os encontros entre o Museu Nacional e as esco-
mais era. Mas o significado daquele encontro só se construiria
las (especialmente àquelas voltadas ao ensino fundamental). Ten-
tempos depois, ao dimensionar a aventura humana por trás da-
do sido originalmente elaborado para uso direto pelo professor
quele fato e as descobertas cosmológicas que o estudo científico
para exploração das possibilidades criativas das visitas ao Museu
daquela fração da lua pôde inferir.
Nacional, pode ainda ser usado em sala de aula, antecipando as-
Estas lembranças me vieram quando me pus a pensar em como
pectos da visita presencial futura dos alunos. Dessa última forma,
introduzir a presente coletânea sobre as relações entre museu e
pode ainda mobilizar o interesse dos alunos em aprofundar temas
escola que acompanha nosso Guia de Visitação. Elas me ajudam
específicos relacionados às diversas exposições permanentes do
a evocar algumas proposições que considero importante serem
Museu. Compondo mais de uma centena de slides ilustrados e ex-
lembradas e enfatizadas no âmbito do tema proposto.
plicativos sobre nosso acervo, permite uma “navegação” variada
e seletiva, explorando o hipertexto da forma que melhor convenha
Acredito que, como acima sugeri, uma das maiores virtudes dos
aos professores e alunos.
museus e suas exposições reside na possibilidade que eles frequentemente oferecem ao apresentar os fatos históricos, cien-
Os textos constantes na presente coletânea buscam ir além do
tíficos e artísticos a partir de elementos materiais: “o crânio de
próprio Guia, abordando aspectos relevantes da relação entre o
Luzia”, “o meteorito de marte”, “a múmia de Sha-Amun-en-su”.
museu e seus públicos. Discutindo “A importância da colaboração
A todos estes objetos convergem os interesses dos estudantes que
museu-escola”, Andréa Fernandes Costa aprofunda em perspec-
ali buscam validar ou legitimar realidades de diversos campos de
tiva as possíveis relações entre estas instituições, levantando al-
saber que na escola são referidos desde o plano abstrato.
gumas controvérsias sobre o tema e sugerindo as potencialidades
daquela colaboração. No capítulo sobre acessibilidade, “A inclu-
Mas este encontro museu/escola torna-se mais proveitoso quando
são da pessoa com deficiência”, Guilhermina Guabiraba Ribeiro
cuidadosamente planejado. Informar antecipadamente os alunos
põe em discussão os problemas decorrentes da oferta frequente-
sobre as características gerais das exposições a serem visitadas,
mente precária de recursos dirigidos às pessoas com deficiências e
torna-se fundamental para:
aponta algumas das propostas inclusivas a serem introduzidas no
1. Evitar os longos discursos em meio ao inevitável tumulto causa-
Museu Nacional. Para melhor conhecer a história de nosso Mu-
do pelos interesses diversificados e a atenção dispersa dos grupos
seu que tantas vezes se funde com a história do Paço Imperial,
de alunos durante as visitas presenciais;
residência de Dom João VI, Dom Pedro I e Dom Pedro II, a síntese
2. Mobilizar a curiosidade dos estudantes, justificando a impor-
de Regina Dantas em suas “Considerações sobre o Paço de São
tância de determinados objetos que pela sua simples aparência e
Cristóvão e o Museu Nacional” torna-se uma leitura importante e
definição permanecem irrelevantes “a olho nu”;
proveitosa. A sugestão e detalhamento de um roteiro de visitação
3. Dimensionar previamente os aspectos das exposições que im-
criativo para o nosso Museu, proposto por Aline Miranda e Souza,
Jéssica da Conceição de Brito, Gabriel Nunes Pires e Andréa Fer-
pliquem num contato mais próximo ou mais distanciado do visi-
nandes Costa, conclui nossa escolha de textos de apoio ao bom
tante com as peças por questões de conservação, segurança ou
uso do Guia de Visitação, que esperamos possa servir de ajuda a
outras. É o caso do acondicionamento específico das múmias em
tantos professores desejosos de realizar visitas a este, talvez mais
sacos a vácuo, da proteção das cerâmicas milenares em vitrines,
brasileiro, dentre todos os museus.
ou mesmo da redoma de vidro da “minha” pedra da lua.
Também deve ser considerada a concepção das exposições que
poderíamos referir em termos de “aparência” e “essência”. Com
o advento de tantas novas tecnologias, muitos museus especializaram-se num tratamento cenográfico de suas mostras que, sob o
ponto de vista estético, muito acrescentam à visitação, a despeito
da importância de seu acervo material. Outros museus (como pen-
Rio de Janeiro, janeiro de 2013
so ser o caso do Museu Nacional), embora não ostentem, geral-
Antonio Ricardo Pereira de Andrade
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A IMPORTÂNCIA DA
COLABORAÇÃO MUSEU-ESCOLA
Andréa Fernandes Costa, Mestra em Educação (UNIRIO),
Técnica em Assuntos Educacionais (MN/UFRJ)
Os museus são importantes espaços de produção e popularização
O tempo no museu se caracteriza essencialmente por sua curta
de conhecimentos, fontes para a educação e ampliação cultural
duração. Seja o tempo dedicado à visita, seja aquele de perma-
da sociedade, lugares onde o contato com o objeto, realidade na-
nência em uma exposição e até mesmo o intervalo de tempo entre
tural e/ou cultural, pode apontar em direção a outros referenciais
aquela visita ao museu e uma próxima (no caso desta ocorrer)
para desvendar o mundo. (LOPES, 1991)
todos podem ser definidos pelo visitante. Deste modo, o tempo
é considerado essencial na estratégia de comunicação do museu,
O trabalho colaborativo dos museus com as escolas é fundamen-
haja vista que o mesmo é administrado pelo público que visita a
tal, dentre outras coisas, para a popularização e aprofundamen-
instituição. No entanto, é importante ressaltar que nos museus o
to do trabalho realizado pelo museu, e consequentemente, para
tempo pode ser de alguma maneira determinado pela concepção
a ampliação do alcance social deste, uma vez que a escola é a
instituição com maior penetração na sociedade e capacidade de
da exposição e pela mediação humana (MARANDINO, 2005).
promover a sistematização com continuidade da ação educativa.
No que diz respeito ao lugar (espaço) do museu, este é aberto e
Para que os professores possam melhor explorar o potencial pe-
mais uma vez aqueles que visitam a instituição têm liberdade para
dagógico do museu, é importante reconhecer que esta instituição
definir seu percurso tanto pela exposição, quanto pelo próprio
possui especificidades no que diz respeito ao desenvolvimento de
museu. Nesse sentido, isso acaba por exigir que o espaço se orga-
sua dimensão educativa. Caracterizamos o museu como espaço
nize de modo a cativar e envolver este público. As exposições não
de educação não formal. Esta modalidade educacional compreen-
devem ser encaradas como uma sucessão de temas independen-
de, de modo geral, um
tes, mas sua apropriação passa pelo percurso, cenário, ambientação... (VAN-PRAËT, 2004)
[...] conjunto de meios, processos e instituições específicas
e diferentemente organizadas, com objetivos educacionais
Um fator fundamental para a pedagogia museal se refere aos
explícitos, sem se pautar na hierarquização e sequencialidades
objetos, compreendidos como “elementos centrais e a alma dos
próprias do sistema educativo regrado. (TRILLA, 1998).
museus” (MARANDINO, 2005,p.20). Os objetos tem reconheci-
Para uma melhor compreensão das práticas educativas que ocor-
damente um importante papel pedagógico, já que estes atuam
rem no museu, é válida uma incursão pelos fatores fundamentais
como mediadores na construção do conhecimento. Essa media-
para a construção do que alguns autores denominaram pedago-
ção se desenvolve ao passo que
gia museal ou pedagogia de museu. (CAZELLI et al., 1999; 2011;
[...] os visitantes, seja a partir das mais diferentes reações de espanto,
GOUVÊA et al., 2001; MARANDINO, 2005). Nesse sentido, desta-
emoção, rememoração, sintam-se convidados a interpretá-los em
camos que a instituição museu possui particularidades no que diz
articulação com outros tempos de sua história e da produção de
respeito aos elementos tempo, lugar e objeto na configuração de
conhecimentos de seu grupo social, contextualizados na história
seus processos educacionais.
local e universal. (NASCIMENTO, 2005, p.232)
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Guia de Visitação ao Museu Nacional | Reflexões, Roteiros e Acessibilidade
De acordo com Meneses (2000), ao estimularem que em suas visi-
Ao reduzir a função do museu à condição de complementa-
tas aos museus os alunos copiem os textos das etiquetas, legendas
ção dos currículos escolares, abrimos mão das características da
e painéis das exposições, os educadores deixam de explorar as
educação não formal que ampliariam as possibilidades educa-
potencialidades pedagógicas do museu, ignorando aquilo que é
tivas de sua ação. Lopes (1991) critica veementemente a ideia
específico e caracteriza esse espaço, “o domínio das coisas mate-
de que a ação educativa dos museus deva estar voltada para a
riais e não da palavra, principalmente escrita”. (MENESES, 2000,
“manutenção, reforço, extensão da instituição oficial escola e
p.99). Nesse sentido, concordamos que é fundamental promover,
de seus métodos de ensino e avaliação” (LOPES, 1991, p.454).
por meio do trabalho educativo nos museus, o acesso dos visi-
No artigo “A favor da desescolarização dos museus”, a referida
tantes aos objetos, possibilitando que estes lhes deem sentido e
autora afirma que:
promovam leituras sobre os mesmos. (MARANDINO, 2005, p.20).
O problema está em que a questão da contribuição dos museus à
Outro aspecto a ser destacado no que diz respeito às ações educa-
educação não deveria ser tratada como de costume nem apenas
tivas desenvolvidas nos espaços de educação não formal, se refere
do ponto de vista de enriquecer ou complementar currículos,
ao fato de nesses espaços os indivíduos não terem a “obrigação”
ou ilustrar conhecimentos teóricos, nem tampouco valendo-se
de aprender e de seus conhecimentos não serem colocados a
da proposta de intervenção direta no processo educacional que
prova. Ao passo que os museus não possuem a função social de
diferentemente não se comprometeriam com o desempenho
como um todo das seqüências longas e rotineiras das relações
certificação do aprendizado, as ações educativas promovidas pelos mesmos tem um maior potencial para estimular a motivação
formais de aprendizagem escolar. (LOPES, 1991, p. 452)
intrínseca. Acreditamos ser essa uma importante especificidade
Deste modo, a autora acaba por propor que a contribuição dos
da ação educativa dos museus. Para Tapia (2001), a motivação
museus para a Educação seja entendida como uma tentativa de
intrínseca é aquela que ocorre nos casos em que
contraponto, com a potencialidade de favorecer futuros questionamentos da ordem estabelecida, de modo que os mais diferentes
[...] o mais importante é aprender algo que faça sentido:
descobrir, por trás das palavras que se constroem, significados
públicos do museu possam ter acesso a diferentes horizontes cul-
conhecidos e experimentar o domínio de uma nova habilidade,
turais para além da escola, da rua e da TV. (LOPES, 1991, p.454)
encontrar explicação para um problema relativo a um tema que se
Pesquisa sobre um projeto de educação emancipatória realizada
deseja compreender etc. A atenção [...] nestes casos se concentra
a partir de trabalho cooperativo entre museus e escolas traz re-
no domínio da tarefa e na satisfação que sua realização supõe
sultado importante em relação a esse tema. Conclui que nesse
(TAPIA, 2001, p.19).
tipo de ação educativa deve ocorrer uma divisão e combinação de
De acordo com Cazelli e Coimbra (2010), considera-se que uma
trabalho que respeite as missões e especificidades de cada uma
pessoa está intrinsecamente motivada quando ela inicia uma ati-
das instituições. Desta forma cada uma delas faz o que pode fa-
vidade unicamente porque sabe que terá prazer na própria ativi-
zer de melhor em uma ação educativa entre o museu e a escola.
dade, enquanto a motivação extrínseca se refere ao envolvimento
No caso do trabalho do museu isso significa provocar no público
em atividades por razões instrumentais, ou seja, o incentivo para
curiosidades, encantamentos, indignações, questionamentos, pra-
se realizar uma atividade está fora da própria atividade.
zeres e outras emoções que favorecem um engajamento volun-
Um estudo que analisou as visitas de grupos escolares do Ensi-
tário (motivação intrínseca) em processos educacionais voltados
no Fundamental ao Museu Nacional e que promoveu entrevistas
para ampliação cultural. Tal ideia se contrapõe à proposta de
junto aos estudantes pertencentes a estes grupos indicou que os
que, nessa relação entre o museu e a escola, o objetivo seja que
mesmos, ao terem que responder a um questionário - aplicado
uma instituição ajude a outra a superar uma deficiência que ela
pelos seus professores - com perguntas sobre o acervo da insti-
tenha no trabalho que realiza. Em geral este tipo de relação ocorre
tuição, revelaram ficar constantemente preocupados com o fato
quando o museu se relaciona com a escola visando principalmente
do referido questionário “valer nota”. As pesquisadoras relata-
suprir sua deficiência de público e a escola busca suprir dificul-
ram que o questionário, apesar de ser usado pelos alunos para se
dades de acesso a recursos pedagógicos e conhecimentos mais
guiarem pelo museu, repercutiu de forma negativa na postura dos
dinâmicos e atualizados. O estudo ao qual nos referimos aponta
mesmos, ao passo que os estudantes
para a importância de que este tipo de relação seja superado para
nem sempre aproveitavam o que a visita poderia propiciar,
que os potenciais educativos do museu e da escola se combinem
pois estavam atentos apenas aos aspectos relacionados nos
de forma a criar um impacto social mais amplo do que a soma dos
questionários e à possível pontuação resultante das respostas
que estas instituições conseguem ao atuar isoladamente. (VAS-
(VIEIRA, BIANCONI, 2007, p.27)
CONCELLOS, 2008).
Assim, pode-se concluir que a proposição de testes ou provas so-
Nesse sentido, apresentamos como sugestão de trabalho voltado
bre a visita, ações em geral promotoras de motivação extrínseca,
para o público escolar uma ação educativa pautada em proposta
podem deixar os alunos tensos e preocupados com a avaliação,
metodológica estruturada a partir de três etapas a serem desen-
não os permitindo desfrutar amplamente de sua experiência em
volvidas tanto no museu quanto na escola. Estas consistem na
um espaço de educação não formal.
realização de atividades provocativas na escola (antes da visita ao
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museu), a visita ao museu, seguida da realização, na escola, de
Sendo assim, é importante perceber a visita de estudantes e pro-
atividades de desdobramento (após a visita). (VASCONCELLOS,
fessores ao Museu Nacional não como uma oportunidade de
GUIMARÃES, 2005; COSTA et. al., 2007; CAZELLI et. al., 2008;
complementar a educação formal (sedimentando os conteúdos
REQUEIJO et. al. 2009). Esta tem como propósito potencializar o
programáticos ou compensando as possíveis carências de recursos
trabalho educacional realizado pelo museu e pela escola por meio
didáticos da escola), mas sim como um programa educativo que
da colaboração, valorizando as especificidades de ambas as insti-
tem como importante papel motivar os educandos e estimulá-los
tuições enquanto espaços de educação.
a buscar a ampliação de seus horizontes culturais. É uma oportunidade dos mesmos experimentarem uma forma de interagir com
Na primeira etapa da proposta metodológica, sugerimos que
o conhecimento produzido pela humanidade que não se dá por
sejam realizadas na escola “atividades provocativas”. Estas têm
razões instrumentais.
como objetivo levantar questões acerca do que poderá ser visto e
discutido no museu. Acredita-se que deste modo os alunos se sen-
A seguir destacamos alguns aspectos que achamos que devem ser
tirão mais estimulados a participar da visita e se engajarão melhor
considerados na preparação e implementação de uma visita mais
na atividade proposta. Outro objetivo a ser atingido nessa etapa é
bem sucedida ao Museu Nacional.
o levantamento da visão de mundo desses estudantes para favorecer uma visita mais significativa e provocativa para os mesmos.
SUGESTÕES PARA UMA
Sugerimos que a segunda etapa (a visita ao museu) tenha início
VISITA MAIS PROVEITOSA
com a retomada das questões colocadas anteriormente na escola.
Ao longo da visita, recomendamos que os educadores/mediadores
• O tempo médio de uma visita ao Museu Nacional é de 1h30min,
levantem questões motivadoras e proponham reflexões acerca dos
sendo assim reserve ao menos esse tempo para permanecer na
objetos expostos, buscando alcançar os objetivos da ação educa-
instituição;
tiva por meio do diálogo com os educandos, valorizando a visão
de mundo deles e o que estes trazem de conhecimentos, saberes,
• Informe seus alunos sobre as regras a serem respeitadas no
questionamentos e sentimentos. Assim os conteúdos são traba-
museu, como não fotografar com flash ou ingerir alimentos e
lhados em função dos objetivos educacionais e não com um fim
bebidas nas exposições;
em si mesmos. Ao término da visita, propomos que seja feita uma
discussão com os alunos sobre a experiência vivenciada por eles
• Em conversa informal, deixe claro para os/as alunos/as quais
nesse trabalho. A visita ao museu é, assim, entendida como uma
são os objetivos da visita ao museu. Um grupo bem organizado
etapa de aprofundamento das questões “provocativas” levanta-
na visitação amplia as possibilidades da visita provocar
das pelo professor na escola (o antes) e também como momento
que não se encerra em si mesmo, mas que terá continuidade na
questionamentos, curiosidades e outras emoções que mobilizem
volta à escola (terceira etapa).
a turma para reflexões e investigações sobre a temática das
exposições. Que tal propor uma reflexão sobre isso?
Na terceira etapa (na escola) sugerimos que sejam realizadas
atividades de desdobramento, que visam contribuir para que a
• Evite a realização de testes ou provas sobre a visita. Estes podem
motivação provocada pela visita ao museu possa promover en-
deixar seus alunos tensos e preocupados com a avaliação, não
tre os estudantes a vontade de desenvolver estudos e pesqui-
os permitindo desfrutar amplamente de sua experiência em um
sas a partir das quais possam ser aprofundadas as discussões
espaço de educação não formal;
realizadas no museu.
Concordamos com Wagensberg (2005), quando este afirma que
• Permaneça junto a seus alunos, levantando questões que
a principal missão de um museu está em promover o estimulo.
favoreçam a exploração do acervo da instituição para buscar
Segundo este,
garantir que os objetivos da visita sejam alcançados;
Em um bom museu ou em uma boa exposição, você acaba saindo
• Entre em contato com a Seção de Assistência ao Ensino – SAE
com mais perguntas do que quando entrou. (...) O museu é
e se informe acerca da realização de encontros com professores.
insubstituível no estágio mais importante do processo cognitivo:
o início. Saindo da indiferença para a vontade de aprender.
Por meio destes, você poderá conhecer melhor o Museu Nacional,
(WAGENSBERG, 2005, p.3)
a proposta de trabalho elaborada pela SAE e, deste modo, terá
Deste modo, espera-se que ao longo da visita os educandos se
mais chance de explorar todo o potencial educativo da visita a
emocionem, fiquem curiosos, questionem... e que após a mes-
essa instituição;
ma se sintam motivados a investigar e saber mais sobre os temas
• No caso de contar com a ajuda de um dos mediadores do Museu
abordados e busquem, para tanto, outros recursos como livros,
Nacional, ainda assim permaneça com o seu grupo e colabore
internet, documentários, etc.
com o mesmo em suas solicitações.
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Guia de Visitação ao Museu Nacional | Reflexões, Roteiros e Acessibilidade
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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10
A INCLUSÃO DA PESSOA
COM DEFICIÊNCIA
Guilhermina Guabiraba Ribeiro, Mestranda em Educação (UNIRIO)
Chefe da Seção de Assistência ao Ensino/SAE do Museu Nacional /UFRJ.
É consenso que, em qualquer âmbito, a diversidade é um tema
parte de grupos ou de indivíduos isolados, tornando-se privados
complexo (PERRENOUD, 2007 & SASSAKI, 1997; TOJAL 1999).
de uma plena participação na sociedade da qual fazem parte
Temos o ímpeto de excluir, entretanto, somos desafiados a não
(AIDAR, 2002). Já De Haan & Maxwell (apud AIDAR, 1998) afir-
só pensar nas diferenças, como também explorar formas de
mam que os três principais níveis sociais dos quais os excluídos
minimizá-las, reconhecê-las e transpô-las.
costumam ser privados se situariam no campo do sistema político e de direitos, do mercado de trabalho e assistência social
A Convenção dos Direitos das Pessoas com Deficiência da ONU,
─ com consequente perda de recursos ─ e finalmente dos elos
no Artigo 24, refere-se ao “direito à educação” (no caso em ques-
com a família e a comunidade, levando-os ao colapso de suas
tão, à educação formal), portanto, podemos entender que, se a
relações pessoais.
escola tem de se adaptar à diversidade de cada indivíduo, as instituições culturais, como espaços de educação não formal, tais
Nos diversos regimes sociais existentes, temos como parâmetro
como os museus, não poderiam gozar de outra prerrogativa.
o homem “padrão”, no qual não se considera a individualidade do ser humano, e são desprezadas nossas inabilidades físicas,
Desse modo, ainda existem muitos obstáculos a serem superados
mentais, neurológicas e até emocionais. O não reconhecimento
pelo Museu Nacional no sentido de garantir que as pessoas com
das diferenças é motivo para que as políticas públicas e a própria
deficiência tenham acesso pleno a esse importante equipamento
sociedade ignorem a cidadania das pessoas com deficiências. Por
cultural. Um desses obstáculos refere-se ao fato do Museu estar
outro lado, por vezes podemos vislumbrar a conscientização face
instalado em um edifício de inestimável valor para a memória do
à convivência, que pode ocorrer em ambientes familiares, escola-
país, tombado pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
res e demais espaços.
Nacional (IPHAN), que impõe limites a intervenções arquitetônicas. Contudo, algumas ações educativas e culturais vêm sendo
Ao mesmo tempo, existe certa resistência à identificação com
concebidas e implementadas pelo setor educativo da instituição
a deficiência. Durante séculos, em algumas culturas, pesso-
com o intuito de promover avanços no que diz respeito à inclusão
as com deficiência eram eliminadas. De certa forma, quando
dessa importante parcela da população. Neste texto, apresenta-
não gerimos acessibilidade, estamos “eliminando” as pessoas
mos parte deste trabalho e da discussão que o orienta.
do convívio social, cultural e educacional, ou seja, estamos excluindo. De acordo com dados do censo do IBGE de 2010, as
Conforme o Artigo 5º da Convenção dos Direitos das Pessoas com
pessoas com deficiência constituem parcela significativa da so-
Deficiência “Os Estados Partes reconhecem que todas as pessoas
ciedade e, ainda que assim não fosse, teriam seus direitos asse-
são iguais perante e sob a lei e que fazem jus, sem qualquer dis-
gurados por força da lei independentemente do seu quantitativo.
criminação, a igual proteção e igual benefício da lei.” Nesse sentido, em reconhecimento ao direito à diversidade, é atribuição do
Uma das formas de possibilitar a inclusão das pessoas com de-
Estado oferecer educação de qualidade compatível com as formas
ficiência é a aplicação do desenho universal. O Artigo 8º, inciso
de percepção de cada indivíduo, estruturando-se para acolher
IX, do Decreto Federal 5.296/2004, preceitua que o “desenho
e propiciar participação plena e igualdade de oportunidades de
universal – é o planejamento de espaços e produtos que possam
usufruir o bem público.
ser usados por todas as pessoas, na maior abrangência possível, sem a necessidade de adaptações especiais (posteriores). As
Segundo Gabriela Aidar, o conceito de exclusão social está rela-
ajudas técnicas não devem ser excluídas, quando necessárias”.
cionado à limitação de acesso ao que constitui a vida social por
11
Guia de Visitação ao Museu Nacional | Reflexões, Roteiros e Acessibilidade
Diferentemente da realidade do público escolar - que já foi vi-
Segundo a definição da Museums Association, do Reino Unido,
venciada pelos educadores - a pesquisa na área de acessibilida-
internacionalmente aceita:
de deve ser orientada pelo usuário, visto que ouvir a respeito é
diverso do vivenciar.
Museus possibilitam às pessoas explorar coleções para sua
Moraes & Kastrup (2010) atentam para
inspiração, aprendizado e fruição. São instituições que coletam,
o fato de que o indivíduo, enquanto objeto de pesquisa, não é
salvaguardam e tornam acessíveis artefatos e espécimes, que
passivo às intervenções propostas, mas sim ativo no processo
preservam em nome da sociedade”. A sociedade pode esperar
de pesquisa, pois dele partem as questões a serem investigadas.
dos museus que: preservem coleções em nome da sociedade;
O Museu Nacional atua reconhecendo cada vez mais a valida-
tenham foco no serviço ao público; incentivem as pessoas a
de e a participação da pessoa com deficiência na elaboração de
explorarem coleções para sua inspiração, aprendizado e fruição;
propostas educacionais.
consultem e envolvam comunidades; adquiram itens honesta e
responsavelmente; salvaguardem o interesse público de longo
prazo pelos acervos; reconheçam o interesse de pessoas que
fizeram, usaram, possuíram, coletaram ou doaram itens dos
O Museu e sua missão
acervos; apóiem a proteção dos ambientes naturais e humano;
pesquisem, compartilhem e interpretem informações relacionadas
Diante do quadro de exclusão existente e das iniciativas de inclu-
com os acervos, refletindo visões diversas; e avaliem seu
são social das pessoas com deficiência, devemos entender como
desempenho para inovar e melhorar. (MAISON, 2004)
os museus podem se configurar a partir de sua história e missão
Conforme já dito por significativa parcela dos estudiosos que se
social. Sarraf (2010) atenta para a mudança de paradigma da fun-
voltam para a questão museológica para o público de pessoas
ção social dos museus na história ocidental. Se no passado eles se
com deficiência visual, incluir esse público trata-se de uma tarefa
focavam em dar acesso ao patrimônio cultural e artístico a uma
extremamente desafiante devido ao foco no sentido visual ser ca-
elite, hoje perpassam a população como um todo em virtude da
racterístico da maioria dos museus. Isso gera a necessidade deste
mudança em sua política de acesso, resultado direto de sua neces-
público de ter de se valer de outros sentidos para apropriar-se do
sidade de legitimação social no mundo contemporâneo.
acervo do museu. Tojal (1990) atenta para a exigência de uma mu-
Em seus primórdios, museus, gabinetes de curiosidades, acervos
dança da política cultural e de comportamento dos profissionais
e coleções particulares destinavam-se a um público restrito, e/ou
de museus para permitir o acesso a esses indivíduos. Em especial,
colecionadores, ou seja, a pessoas que de alguma forma aprecias-
questões de conservação, curadoria e ações educativas dentro das
sem a coleção. Portanto, se restringia a um grupo seleto, a pessoas
exposições precisariam ser revistas visando permitir o acesso ao
ilustres, o que ficou arraigado na memória social, gerando distan-
espaço museológico.
ciamento e ausência de sentimento de pertencimento por parte da
A busca por propostas acessíveis deve estar incorporada a todas
sociedade em geral.
as ações, ressaltando o valor de todos, além do reconhecimento e
Tojal (2007) pontua que, por conta do caráter experimental dos
respeito às diferenças, inclusive na ausência do público com defici-
museus de ciência, estes tiveram a primazia no Brasil e no exterior
ência. O espaço deve estar preparado, mesmo sem a obrigatorie-
na inclusão de propostas com concepções interativas, tanto com
dade do seu uso, pois decorre da liberdade de escolha querer ou
relação a seus objetos, quanto na participação dos visitantes em
não visitar um espaço cultural. Assim se irá ao encontro do Artigo
suas exposições.
27 da Declaração Internacional dos Direitos Humanos (1948), segundo a qual: “toda pessoa tem o direito de tomar parte livremen-
Conforme o Estatuto de Museus, Cap. II, Seção III (2009), “os mu-
te na vida cultural da comunidade, de fruir das artes e de participar
seus caracterizar-se-ão pela acessibilidade universal dos diferentes
no progresso científico e nos benefícios que deste resultam.”
públicos, na forma da legislação vigente”.
A acessibilidade deve estar posta, incluída, ser pertencente a cada
Nesse sentido, urge que toda a sociedade se identifique com o
espaço, não somente nas exposições, mas também nos lugares
museu de ciência, com a arte, com a história, e entenda que cada
de descanso, nos restaurantes, nos banheiros, nos bebedou-
um desses espaços faz parte da sua vida como indivíduo comum,
ros, nas lojinhas. Tais espaços devem ser propostos e testados
habitante do planeta Terra. É preciso que cada um de nós se iden-
pelos usuários.
tifique com a exposição e que o museu também consiga cons-
Atualmente, várias barreiras se apresentam, entre elas a falta
truir uma linguagem, por meio de ações, para que não somen-
de conhecimento sobre a real deficiência, atitudes inapropria-
te o público dito “padrão”, mas toda a sociedade ─ os públicos
das e o preconceito, que são fatores que limitam mais que a
com deficiência visual, auditiva, idosos, com mobilidade reduzida,
própria limitação.
as populações com vulnerabilidade social e tantos outros ─ seja
alcançada. O museu precisa de uma política inclusiva, extramu-
Já o conceito de acessibilidade pressupõe autonomia, conforto e
ros, na qual anseie por compartilhar seu espaço e possa interagir
segurança, ou seja, é uma ferramenta para que as pessoas com
com a sociedade.
deficiência atinjam sua independência em todos os aspectos da
12
sua vida. É importante ter como alvo a adaptação dos bens sociais
de alguma forma têm expressão junto ao público de pessoas com
às pessoas e não ao contrário.
deficiência visual ou que dispõe de programa educativo para públicos especiais: Biblioteca Louis Braille, Museu da Casa Brasileira,
Museu Afro Brasil, Museu da Língua Portuguesa, Museu do Fute-
O Museu Nacional e as ações de acessibilidade
bol, Museu de Microbiologia do Butantan. Também embasaram
esta discussão entrevistas e acompanhamento de visitas a espaços
O Museu Nacional, através da Seção de Assistência ao Ensino, pro-
culturais com o público pretendido.
gramou treinamento dos mediadores do Programa de Iniciação
Científica Jr. - Parceria com o Colégio Pedro II e Projeto PIBEX –
Pauta-se no estabelecimento de parceria com escolas que pre-
graduandos da UFRJ, em prol do favorecimento da acessibilidade
tendam trazer suas turmas para visitação ao museu. Para tanto,
atitudinal – que busca evitar procedimentos discriminatórios por
visa elaborar atividades acadêmicas, traçar objetivos, dividir res-
meio da sensibilização, conscientização e desenvolvimento do res-
ponsabilidade de planejar, instruir e avaliar procedimentos, para
peito ao próximo, reconhecendo que todos podem e devem ter os
compartilhamento de informações e expectativas. Muitas vezes a
mesmos direitos.
escolarização de alunos com deficiência na rede de ensino regular
é uma realidade imposta por políticas educativas, o que resulta em
Inicialmente, vamos nos ater à questão do museu voltado ao públi-
dúvidas e impasses nas relações. O trabalho colaborativo pretende
co de pessoas com deficiência visual, implementando uma coleção
maximizar os ganhos, minimizar perdas e fomentar confiança mú-
didática que oportuniza a exploração do sentido tátil, oferecendo
tua e participação voluntária.
condições para a apreensão da linguagem museal. Entretanto,
pessoas com outras deficiências têm encontrado acolhimento e
Inicialmente realizaremos um “Encontro Especial” a cada primeira
são alvo de nossas inquietações.
semana do mês, em dois turnos, que deverá anteceder a visitação.
Nesses encontros, participarão educadores. No segundo momento
Essas ações têm subsídio em cursos de Especialização em Divulga-
ocorrerá a visitação ao museu, que se dará de formas diversas,
ção Científica / Fiocruz, Gestão Cultural em ambientes Inclusivos /
seguindo a orientação do professor. Finalmente avaliaremos o
CCJF, Acessibilidade em Espaços Culturais / Fundação Dorina No-
processo, através de questionário on-line, seguido de certificação
will, Curso de Atualização em Educação Especial na Perspectiva
para o educador.
da Educação Inclusiva/UFRJ, e pesquisa nos espaços culturais que
Detalhamento
As escolas poderão agendar qualquer dia e horário, entretanto
Dinâmicas:
serão acolhidas as escolas agendadas que atendam aos seguintes
requisitos:
1. A turma mista fará uma visita com ênfase na descrição, que
•
voluntário que será motivado e auxiliado pelo mediador. Poste-
poderá ser realizada com a colaboração de aluno escolhido e/ou
Participação do Encontro Especial destinado a troca de
experiências, estabelecimento de parceria, reflexões e
riormente será disponibilizado acervo para toque, para tanto os
exposição de expectativas e dificuldades;
•
participantes videntes deverão utilizar máscaras privando-se do
Agendamento, escolha do tema e observância do horário e
sentido visual;
número de acompanhantes.
2. No caso da turma ser composta unicamente por pessoas com
Temas em Elaboração:
•
Cultura Material Indígena
•
Animais Terrestres
•
Animais Marinhos
•
Cerâmicas e artefatos de pedra de interesse arqueológico
•
Fósseis
•
Rochas e Minerais
•
Esqueleto humano
•
Egiptologia
•
Paleontologia
•
Botânica: plantas medicinais.
deficiência visual, o atendimento poderá iniciar-se com as pranchas táteis com detalhes do prédio, a relação das exposições e
acervo representativo de cada departamento e/ou laboratório e
utilizada a coleção de acessibilidade com tema definido;
3. Para turmas com deficiência auditiva, a mediação se dará com
auxílio de intérprete de libras da escola;
4. Nas turmas de pessoas com deficiência intelectual, poderá ser
proposta visita mediada temática e/ou geral seguida de atendimento, onde será disponibilizado o toque em acervo de réplicas.
13
Guia de Visitação ao Museu Nacional | Reflexões, Roteiros e Acessibilidade
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14
CONSIDERAÇÕES SOBRE O PAÇO DE
SÃO CRISTÓVÃO E O MUSEU NACIONAL
Regina Maria Macedo Costa Dantas¹, Doutora em História das Ciências (UFRJ)
Historiadora (MN/UFRJ)
até a de Santa Cruz. Em meados do século XVIII, o cenário mudou
Introdução
devido à ação do marquês de Pombal – primeiro-ministro do Rei
D. José I de Portugal – contra a Companhia de Jesus, gerando um
Desde a primeira vez em que entrei nas salas da exposição perma-
desentendimento que culminou na expulsão dos jesuítas. O poder
nente do Museu Nacional/UFRJ, em 1994, como historiadora do
sócio-político e econômico dos jesuítas rivalizava com o poder real.
estabelecimento, constatei que o palácio – edificação que abriga a
instituição e que também foi a residência dos imperadores, o Paço
A Fazenda de São Cristóvão, com o novo loteamento, deu origem
de São Cristóvão – tem uma história que necessita ser contada para
ao bairro de mesmo nome e, ao término do período setecentista,
todos os seus visitantes.
o comerciante luso-libanês Elie Antun Lubbus³ (nome aportuguesado: Elias Antonio Lopes), adquiriu uma grande residência no
Minha curiosidade aumentou ao conhecer o gabinete do diretor
local mais alto da antiga Fazenda, mas não chegou a residir no
do Museu Nacional, um espaço repleto de mobiliário e de diferen-
local. A grande casa, em1803,estava passando por uma reforma,
tes objetos de decoração que evocam o passado. No entanto, se-
e a edificação posteriormente passaria a ser uma residência real
ria o passado do Paço de São Cristóvão ou o do Museu Nacional?
com a vinda da Corte portuguesa para o Brasil.
O Paço de São Cristóvão foi residência de D. João VI, D. Pedro I e
No início do século XIX, Portugal encontrava-se em situação de-
D. Pedro II, e o Museu Nacional foi criado por D. João em 1818,
licada, pois, desde o término da União Ibérica (1640), sentira-se
no Campo de Santana (no Centro da Cidade do Rio de Janeiro).
ameaçado pelas pretensões expansionistas da Espanha. Na con-
Após o banimento da Família Imperial, a instituição foi transferida
juntura da expansão francesa, a Coroa portuguesa ficou sem sa-
para o paço, em 1892. Então, são duas histórias?
ída: optar por apoiar a França significaria perder a Colônia brasileira para a Inglaterra, que futuramente apoiaria o seu movimento
O Paço de São Cristóvão
de independência, e apoiar a Inglaterra representaria ativar a invasão francesa em Portugal.
Diante do exposto, podemos nos transferir para a análise histórica
Foi difícil manter por muito tempo a situação de neutralidade
do palácio situado na Quinta da Boa Vista, antes de ter sido resi-
(MAESTRI, 1997, p. 18). Com o bloqueio continental (1806),
dência dos imperadores.
D. João seguiu a orientação dos franceses e fechou os portos
Durante o século XVI, dentre as primeiras sesmarias² doadas aos
para a Inglaterra. Após a assinatura do Tratado de Fontainebleau
jesuítas pelo fundador da cidade de São Sebastião do Rio de Ja-
(1807), entre Espanha e França, Napoleão colocou em prática a
neiro, Estácio de Sá (1489-1567), em 1565, identificamos a de
sua estratégia de conquista da Península Ibérica, indo também em
Iguaçu, que se estendia até Inhaúma, posteriormente dividida em
direção a Lisboa.
três fazendas: a do Engenho Velho, a do Engenho Novo e a de São
Atualmente, não se duvida mais de que a transferência da Corte
Cristóvão (SILVA, 1965, pp. 29-30).
portuguesa foi amadurecida cuidadosamente (SCHWARCZ, 2002,
Ao longo do século XVII, os jesuítas representaram os maiores
pp. 194-197). Tratava-se, na verdade, de um plano estratégico
proprietários de engenhos que iam da região de São Cristóvão
concebido desde o século XVII, como solução de emergência que
15
Guia de Visitação ao Museu Nacional | Reflexões, Roteiros e Acessibilidade
salvaria a Coroa em situações de crise. No entanto, a decisão
Outra nova fase de expansão da residência do regente aconte-
da transferência só foi concretizada quando se tornou presen-
ceu, nos fundos do palácio, pelo arquiteto inglês John Johnson,
te a ameaça napoleônica à integridade da monarquia. D. João,
em 1816, por ocasião dos preparativos para o casamento de
convencido de que a Coroa só estaria assegurada se conseguisse
D. Pedro I (1798-1834) com D. Carolina Josepha Leopoldina
preservar as possessões do Novo Mundo, cujos recursos naturais
(1797-1826), austríaca apaixonada pelas ciências naturais. A im-
suplantavam os de Portugal4, partiu de Lisboa em novembro de
peratriz teve papel de destaque na criação do Museu Real7 em
1807, com uma comitiva com cerca de 20 mil pessoas, “sendo
1818 – atual Museu Nacional.
que a cidade do Rio possuía apenas 60 mil almas” (SCHWARCZ,
John Johnson havia sido enviado ao Brasil pelo quarto duque de
1998, p. 36).
Northumberland8 e embaixador da Inglaterra, o Lord Percy (1792-
O Rio de Janeiro representava o principal porto da colônia. A
1865), para providenciar a colocação de um imponente portão
transferência para o Brasil da estrutura estatal lusitana represen-
– presente do duque para D. João – alguns metros à frente da
tou o fim do regime colonial (NEVES, 1999, pp. 28-29). Essa cida-
residência. Restava elevar a edificação à altura da suntuosidade
de passou a exercer o papel de capital do Império Luso-Brasileiro,
do portão.
recebendo brasileiros de todas as províncias, desejosos de comu-
A escolha do estilo arquitetônico da construção foi aprovada em
nicação com a Corte, e, sobretudo, constituiu-se em um pólo de
um contexto político. Com a Abertura dos Portos às Nações Ami-
atração de viajantes estrangeiros, que assumiram papel relevante,
gas em 1808, a “maior amiga” – a Inglaterra – teve como privilé-
quer como comerciantes, embaixadores, quer como estudiosos,
gio apresentar um projeto de dignificação, por meio do trabalho
naturalistas ou artistas ansiosos por conhecerem os hábitos do
do arquiteto John Johnson, para o novo palácio do príncipe re-
país e disputarem as apregoadas riquezas naturais da terra bra-
gente. Devidamente aprovado o projeto, o inglês projetou quatro
sílica. Seria, no dizer de Sérgio Buarque de Holanda, “um novo
pavilhões em inspiração neogótica, mas só realizou um – o torreão
descobrimento do Brasil”.
norte (em dois andares). Johnson iniciou seus trabalhos reforman-
Elie Antun Lubbus (nome aportuguesado para Elias Antonio Lo-
do uma lateral da edificação, também no mesmo estilo.
pes), comerciante luso-libanês, pela ambição de ser generosa-
Enquanto o governo do país passava de pai para filho9, foi identifi-
mente recompensado, realizou uma grande reforma em sua re-
cado que o telhado do torreão havia cedido. O arquiteto inglês não
sidência construída em “estilo oriental”5 e presenteou, em 1º de
tendo sido encontrado, o imperador D. Pedro I o substituiu pelo por-
janeiro de 1809, sua casa-grande à D. João que, imediatamente,
aceitou-a para ser sua moradia.
tuguês Manoel da Costa, que introduziu em 1822, na parte exter-
A Chácara tinha uma vista privilegiada do alto do terreno: de um
rimão, fortalecendo os traços neogóticos da decoração (SANTOS,
na da frente do palácio, uma escadaria em semicírculo e duplo cor-
lado, via-se o mar, e, do outro, a floresta da Tijuca e o Corcovado.
1981, p. 46).
Assim, devido à sua beleza, ficou conhecida como a Quinta da
Boa Vista. O inconveniente era o longo trajeto que a carruagem
No final do período de D. Pedro I, identificamos alterações no
real deveria fazer da residência até o Paço da Cidade , por isso, o
Paço, principalmente em sua fachada, na construção do segundo
príncipe regente mandou aterrar um novo caminho para a cidade,
torreão (ao sul em três andares), concretizada, agora, pelo francês
e foram colocados postes de alvenaria nas duas margens da trilha,
Pierre Joseph Pézerat (1826-1831). A obra foi executada em estilo
com lâmpadas de azeite, para iluminar o trajeto.
neoclássico, que predominou na conclusão de todo o palácio.
A residência real começou a sofrer alterações após 1810
Pedro de Alcântara João Carlos Leopoldo Salvador Bibiano Fran-
por ocasião do casamento de dona Maria Tereza de Bragan-
cisco Xavier de Paula Leocádio Miguel Gabriel Rafael Gonzaga,
ça (1793-1812), filha mais velha de D. João, com o infante da
conhecido como D. Pedro II, nasceu no Paço de São Cristóvão
Espanha D. Pedro Carlos de Bourbon e Bragança (?-1812). Pas-
em 2 de dezembro de 1825. Órfão de mãe antes de completar
sou a ser necessário ampliar a residência para abrigar a família
um ano de idade, aos cinco anos foi aclamado Imperador Cons-
crescente e transformá-la em uma residência real. D. João con-
titucional e Defensor Perpétuo do Brasil, tendo sido decretada a
tou com Manoel da Costa para realizar as obras de ampliação,
sua maioridade quando ele tinha 14 anos de idade, em 1840, por
e usou como modelo o Palácio Real da Ajuda – atual Palácio
ocasião de um golpe parlamentar palaciano.
6
Nacional da Ajuda.
Nesse momento, 10 anos após o golpe, o imperador chamou para
Enquanto isso, o príncipe regente realizava os atos que iriam dar
si a responsabilidade de iniciar as obras da moradia. Foi dada con-
os alicerces para a autonomia brasileira, o que diferenciava das
tinuidade ao estilo neoclássico, e dentre as principais modificações
atuações nas demais colônias americanas. No Brasil, a metrópole
destacamos: a introdução da escadaria de mármore do pátio; a
se transferiu para o Novo Mundo e resolveu criar as condições
reforma do torreão norte; o nivelamento da fachada do prédio em
administrativas para organizar seu território rumo ao desenvol-
três pavimentos; a retirada da escada semicircular; a Capela São
vimento político do país. Desse modo, a característica do regime
João Baptista; e a colocação de 30 estátuas de deuses gregos em
colonial logo desapareceu.
toda a extensão do telhado.
16
A partir de 1857, com Theodore Marx, as Salas do Trono e do
A realização do leilão dos pertences da família imperial acabaria
Corpo Diplomático
foram transferidas do térreo para o se-
com a existência de uma “coleção do imperador” e, conseqüente-
gundo pavimento do torreão norte, com pinturas do italia-
mente, com o culto à monarquia. Entretanto, não foi uma tarefa
no Mario Bragaldi11. Em cima do telhado do mesmo torreão,
fácil, pois suscitou um período de longo conflito17 entre os Minis-
em 1862, foi construído por Francisco Joaquim Bettencourt
térios da Instrução Pública, Correios e Telégrafos e o procurador
da Silva o Observatório Astronômico do imperador, todo en-
do “ex-imperador” pela posse dos bens envolvidos.
10
vidraçado para a realização de suas observações celestes; e ao
Após alguns dias do término do leilão do Paço18 e um ano da
lado direito do prédio foi edificada uma torre contendo um
Proclamação da República, o palácio abrigou os trabalhos do Con-
grande relógio.
gresso Nacional Constituinte.
Manuel de Araújo Porto Alegre representou a primeira geração de
A insistência do diretor do Museu Nacional, Ladislau Netto, vi-
arquitetos formados pela Academia de Belas-Artes; logo, foi discípu-
sando transferir o Museu Nacional (do Campo de Santana) para
lo dos membros da Missão Francesa12. D. Pedro II não estava alheio
a ex-residência de D. Pedro II é identificada em documentos da
aos estilos arquitetônicos dos países “civilizados”; assim, não houve
Seção de Memória e Arquivo após dois meses do banimento da
conflito na escolha do estilo a ser utilizado no Paço, sendo seguido
família imperial .
o estilo oficial dos palácios daquela época caracterizados pela volta
Os móveis e objetos foram apropriados pela direção da institui-
do clássico.
ção e, ao longo dos anos, passaram a ser materiais decorativos,
Pormenorizando os amplos espaços, o grande jardim do Paço de
perdendo o seu significado original, e a “enfeitar” o gabinete do
São Cristóvão13, após o embelezamento paisagístico de Augus-
diretor. O mobiliário passou a ser utilizado como móvel de escritó-
te François Marie Glaziou (1833-1906)14, inaugurado em 1876,
rio, e os demais objetos permanecerem embelezando o gabinete
foi transformado em um bonito parque admirado por todos
por muitas décadas.
que o visitavam.
Logo nos primeiro anos de convívio no prédio, foi constatada
O Palácio estava agora mais próximo de um “Versalhes Tropi-
a necessidade de obras para transformar a residência em um
cal”15. A edificação repleta de ornatos imperiais, com símbolos da
museu científico.
Antigüidade e ditando as normas de etiqueta, fez da residência
A direção do Museu Nacional herdou também os artefatos do
um lugar de sociabilidade na Corte do Rio de Janeiro da segunda
“Museu do Imperador”, incluindo o acervo numismático. O mu-
metade do século XIX.
seu do monarca era constituído de um conjunto de objetos que
Os jardins do grande parque do Paço de São Cristóvão durante o
representavam as ciências naturais e antropológicas. Com inte-
período de 1866 a 1869 foram remodelados por Glaziou em estilo
resse, a direção da instituição, através de Domingos José Freire
romântico, contendo: lagos, estátuas, chafarizes e demais ornatos
Junior, encaminhou circular aos diretores das Seções da institui-
em um amplo espaço soberbo.
ção, a fim de procederem o “inventário dos objetos existentes no
Museu do ex-Imperador e que por sua natureza devam figurar
Na Quinta da Boa Vista foi elaborada uma alameda em linha reta
entre as coleções de suas respectivas Seções”.
que conduz o visitante até o palácio (semelhante ao Palácio da
Ajuda), chamada Alameda das Sapucaias, que nos meses de se-
Destacando-se o Museu Nacional, era necessária a realização de
tembro se transforma em um espetáculo da natureza, com as ár-
obras de adaptação para a adequação de um instituto de pesqui-
vores repletas de folhas verdes transformadas em vermelhas du-
sas em um ex-palácio residencial.
rante toda a primavera.
Portanto, o antigo Paço de São Cristóvão sofreu alterações nas
A metragem da Quinta da Boa Vista do final do império foi bas-
estruturas e nos seus arredores. As armas imperiais que existiam
tante reduzida até chegar as dimensões atuais: de 1.033.800 m²
em portões e demais ornatos das paredes foram arrancadas; al-
passou para 406.680 m², com a apropriação, cessão e venda de
guns arcos no interior das salas sofreram alterações, e janelas
terrenos por parte do governo republicano (GOMES, 2006, p. 23).
foram fechadas para serem transformadas em paredes, além de
O Paço de São Cristóvão foi bruscamente alterado após o bani-
das exposições.
salas do segundo piso terem sido ampliadas para serem salões
mento da família imperial, em 1889, quando D. Pedro II teve seus
Alguns locais do palácio foram destruídos: o Observatório Astronô-
pertences reunidos em um grande leilão16. Realizado em 1890
mico do imperador, a Capela São João Baptista e a torre do relógio.
(SANTOS, 1940), o evento foi agilizado pelos representantes do
O portão doado pelo duque de Northumberland foi transferido para
Governo Provisório, preocupados em se desfazer dos objetos que
a entrada do Zoológico na Quinta da Boa Vista (BIENE & SEVERO,
pertenceram ao antigo Paço de São Cristóvão, promovendo, as-
2005, p. 95).
sim, um processo de apagamento da memória. “Apagar tem a ver
com ocultar, esconder, despistar, confundir os traços, afastar-se
E posteriormente, em 1937, identificamos o desenvolvimen-
da verdade, destruir a verdade” (ROSSI, 1991, pp. 14-15).
to desordenado do espaço interno do palácio para abrigar
17
Guia de Visitação ao Museu Nacional | Reflexões, Roteiros e Acessibilidade
ensino e pesquisa, que seria intensificado com sua inserção na
da Fazenda, e incorporar-se a mesma casa nos próprios da
estrutura universitária.
Corôa, se entregue pelo Real Erario com toda a brevidade
ao sobredito João Rodrigues a mencionada importância de
O Paço de São Cristóvão, que serviu de residência às famílias real
32:000$000. Thomaz Antonio de Villanova Portugal, do meu
e imperial durante 81 anos, a partir de 1892, passou a abrigar a
Conselho de Estado, Ministro, Ministro e Secretário de Estado
instituição científica criada por D. João – o Museu Nacional – e a
dos Negocios do Reino, encarregado da presidencia de mes-
preservar o prédio como lugar de ciência. O antigo proprietário,
mo Real Erario, o tenha assim entendido e faça executar com
D. Pedro II, que ali morou por 64 anos, ao imitar a frase mítica
os despachos necessários. Palacio do Rio de Janeiro em 6 de
atribuída a Luís XIV, fez uma pequena alteração: “a Ciência sou
junho de 1818.
eu”, justificando a permanência da instituição científica na antiga
Com a rubrica de Sua Magestade.
moradia do imperador, conhecido como o “amante das ciências”.
Torna-se necessário destacar a atuação da princesa Leopoldina,
no processo de idealização do Museu Real. Inicialmente, devido
Sobre o Museu Nacional
ao seu consórcio com D. Pedro I (1817), trouxe, em sua comitiva
nupcial, uma legião de naturalistas: Rochus Schüch, Johann Nat-
A chegada de D. João ao Brasil, que tinha o intuito de transformar
terer, Johann Emanuel Pohl, Giuseppe Raddi e Johann Christian
a região na capital da monarquia portuguesa, teve como conse-
Mikan. Tratava-se do primeiro enlace da nova Corte americana
qüência a criação de uma série de instituições que reproduziam as
com um país do Velho Mundo, fato que, conseqüentemente, au-
existentes em Portugal e que legitimavam e ampliavam o poder
mentou a curiosidade pelas riquezas naturais do Novo Mundo.
da Coroa no país. Assim, foram criados: a Academia de Marinha;
a da Artilharia e Fortificação; o Arquivo Militar; a Casa da Pól-
O fato de uma princesa austríaca estar casada com um príncipe
vora; o Teatro São João; a Imprensa Régia; o Jardim Botânico; a
do Novo Mundo despertava a curiosidade dos povos de língua
Academia de Belas-Artes; a Junta do Comércio; a Biblioteca Real,
germânica. Sua atuação, enviando caixotes com minerais, plantas
entre outros.
e animais para a Europa, de preferência para o Museu de História
Natural de Viena, suscitou o interesse de cientistas e artistas em
Nesse cenário, em 6 de junho de 1818, por decreto de
explorarem os territórios até então desconhecidos.
D. João VI (1767-1826) e execução do ministro do Reino, Thomas Antonio de Villanova Portugal, foi criado o Museu Real.
A partir de então, os viajantes estrangeiros não se limitaram a
Como primeira providência, foi adquirido o prédio de Pe-
desenvolver a pesquisa científica apenas nos países europeus.
reira d’Almeida, o futuro barão de Ubá. Para dirigir o Mu-
A curiosidade renascentista que imperava na exploração do
seu, foi convidado o Fr. José da Costa Azevedo (1818-1823),
Novo Mundo e no Oriente fortaleceu os atos de coletagem e de
o mesmo responsável, na Academia Militar, pelo Gabinete
preservação da cultura realizados em alta escala pelos viajantes
Mineralógico e Físico.
estrangeiros, até ­meados do século XIX.
DECRETO – 6 de junho de 1818
Os primeiros acervos que constituíram o Museu Real foram artefatos indígenas e produtos naturais que se encontravam espalhados
Crêa um Museu nesta Côrte, e manda que elle seja estabe-
por diversos estabelecimentos. O próprio D. João ofereceu dois
lecido em um predio do Campo de Sant’Anna que manda
armários octoedros contendo 80 modelos de oficinas de profis-
comprar e incorporar aos proprios da Corôa.
sões mais usadas no fim do século XVIII, confeccionados na época
Querendo propagar os conhecimentos e estudos das scien-
de Dona Maria I para a instrução do príncipe D. José: “um vaso de
cias naturaes do Reino do Brazil, que encerra em si milhares
prata dourado, coroado por um bello coral, representando a bata-
de objectos dignos de observação e exame, e que podem ser
lha de Constantino (Figura 21); duas chaves; um pé de mármore,
empregados em benefício do commércio, da indústria e das
com alparcata grega; uma arma de fogo marchetada de marfim,
artes que muito desejo favorecer, como grandes mananciaes
da idade média e uma bella coleção de quadros a óleo” (NETTO,
de riqueza: Hei por bem que nesta Côrte se estabeleça hum
Museu Real, para onde passem, quanto antes, os instrumen-
1870, p. 22).
tos, machinas e gabinetes que já existem dispersos logares;
A Coleção Werner (conjunto de minerais adquirido pela Coroa
ficando tudo a cargo das pessoas que eu para o futuro no-
portuguesa para compor o chamado “Gabinete de Minerais” do
mear. E sendo-me presente que a morada de casas que no
Real Museu de Lisboa) chegaria ao Museu Real em 1819, transfe-
Campo de Santa Anna occupa o seu proprietário, João Rodri-
rida da Academia Real Militar para a sala principal da exposição.
gues Pereira de Almeida, reune as proporções e commodos
O Museu Real foi criado para ser um Museu Metropolitano, como
convenientes ao dito estabelecimento, e que o mencionado
apontou Maria Margaret Lopes (LOPES, 1997, p. 47), um núcleo
proprietário voluntariamente se presta a vendel-a pela quan-
para o recebimento e catalogação das riquezas naturais das pro-
tia de 32:000$000, por me fazer serviço: sou servido accei-
víncias brasileiras, que, por meio de intercâmbio com outras na-
tar a referida offerta, e que se procedendo à competente
ções, foi enriquecido com coleções de âmbito universal.
escriptura de compra, para ser depois enviada ao Conselho
18
Dentre as dificuldades atravessadas pela primeira direção do
vem discutindo a participação brasileira naquelas arenas pacíficas,
Museu Real, destacamos a falta de verba e a conquista efetiva das
questionando o modo peculiar pelo qual o governo selecionava o
naturezas da terra. Quando o Museu foi criado, o Brasil era um
material a ser exibido no exterior: quando os produtos apresenta-
país novo, quase desconhecido, e as riquezas naturais de seu solo,
dos davam margem a serem catalogados como produtos exóticos
assim como os costumes dos povos indígenas que nele habitavam,
em detrimento dos produtos da nascente indústria nacional.
não tinham começado a ser exploradas e estudadas. O decreto
O Museu Nacional passava por sua “época de ouro” (LACERDA,
de D. João, em 1808, porém, franqueando os portos do Brasil às
1905, p. 37), dirigido por Ladislau de Souza Mello e Netto (período
nações estrangeiras, atraiu para o Brasil grande número de na-
de 1874-1893), interino desde 1870, responsável por sua refor-
turalistas viajantes, contribuindo, assim, para o desenvolvimento
mulação, pela implementação dos cursos públicos e pela criação,
do Museu.
em 1876, de sua primeira publicação científica específica sobre
Em 24 de outubro de 1821, tiveram início as visitas públicas ao
ciências naturais: os Archivos do Museu Nacional. Ladislau tinha
Museu Real: “às quintas-feiras de cada semana desde as dez ho-
como meta divulgar as pesquisas do Museu e aumentar o número
ras da manhã até a uma da tarde não sendo dia santo, a todas
de especialistas nas áreas de ciências naturais e antropológicas.
as pessoas assim, Estrangeiras ou Nacionais, que fizerem dignas
Após organizar a mais importante exposição científica nacional
disso pelos seus conhecimentos e qualidades”.
do século XIX, a Exposição Antropológica de 1882, Ladislau con-
Desse modo, as coleções do Museu Real foram sendo ampliadas
quistou experiência para participar de outra grande mostra, mas
e, durante a transformação do reino brasileiro em império, com
agora de caráter internacional: o evento universal e internacional
D. Pedro I e a devida orientação de seu ministro, José Bonifácio
de Paris de 1889.
de Andrada e Silva, foi desenvolvida uma política de incentivo aos
O Museu Nacional teve presença destacada na mostra francesa,
viajantes naturalistas, para doarem os artefatos e espécies dos
que teve uma característica ímpar: foi idealizada para ser um mo-
diferentes locais do Brasil para o Museu, agora Imperial e Nacional
numental evento; assim, a exibição foi compreendida como uma
(LACERDA, 1905, p. 12).
exaltação da república. Por esse motivo, as monarquias européias
O Governo Imperial, no desempenho da exploração das riquezas
boicotaram o evento. D. Pedro II foi o único soberano a participar,
naturais ainda desconhecidas, e posteriormente com D. Pedro II
marcando sua “posição progressista” (SCHWARCZ, 1998, p. 403).
no constante incentivo aos estudos científicos, muito fortaleceu
A instituição se fortaleceu como órgão consultor do Império e teve
o desenvolvimento das ciências no Brasil ao longo do século XIX.
papel ativo na construção da imagem da nação com a participa-
O Museu, com suas especialidades científicas – como a botânica,
ção nas exposições nacionais e internacionais, confirmando, as-
a zoologia, a geologia e também a etnografia – proporcionou a
sim, a interação entre o Governo Imperial e a instituição.
realização de estudos que muito contribuíram para o enriqueci-
Entretanto, o resultado da participação do Brasil na Exposição não
mento das ciências naturais, que, na segunda metade do século
mudou os rumos da história. Após quatro meses do término da
XIX, eram saudadas como as responsáveis pelo progresso do país.
Exposição Universal, a monarquia despencou fatalmente.
Nesse cenário, a partir do início da segunda metade do século
Em ofício datado de 28 de fevereiro de 1890, o então diretor do
XIX, ao término das revoltas e lutas políticas pela Independência,
Museu Nacional, Ladislau de Souza Mello e Netto (1875-1892),
deu-se início a um processo de fortalecimento do Estado brasileiro
começou a reforçar a possibilidade da transferência do Museu
e às iniciativas de inserção do Império agrário e escravocrata no
Nacional do Campo de Santana para o palácio da Quinta da Boa
cenário dos países “civilizados”. Nesse período, o Museu passou a
Vista. Sua insistência foi pautada na falta de espaço para uma
ser reconhecido como uma instituição de caráter nacional.
instituição que estava em crescente desenvolvimento. Entretanto,
Diante do interesse do imperador D. Pedro II em construir uma
durante a realização dos leilões dos pertences do antigo Paço de
identidade brasileira, e visando a “assegurar não só a realeza
São Cristóvão e dos demais palácios (realizados entre Agosto e
como destacar uma memória, reconhecer uma cultura”, algumas
Novembro de 1890), o Governo Provisório já havia pensado na uti-
estratégias foram utilizadas para apresentar o Brasil ao exterior,
lização do espaço para abrigar o primeiro Congresso Constituinte
rumo ao progresso e à “civilização”. Celeste Zenha (2004, p. 71)
republicano (1890-1891).
aponta um dos caminhos escolhidos pelo imperador: a utilização
Ainda diante da resposta negativa das autoridades em relação
da imprensa internacional. D. Pedro II investiu na propaganda para
à mudança de espaço físico do Museu Nacional, Ladislau Netto
a construção da imagem do país, visando a torná-lo respeitável e
enviou outro ofício solicitando providências para a aquisição de
atraente. Outra ação desenvolvida pelo Governo Imperial foi ga-
artefatos quetchuas, existentes na Quinta da Boa Vista, em ris-
rantir a participação do Brasil nas chamadas Exposições Universais.
co de serem vendidos nos leilões com os móveis ali depositados.
Foi gerada uma mania de exposições que chegou a extrapolar os
Ladislau Netto preocupou-se em adquirir uma coleção, de cunho
limites da Corte e expandiu-se para outras províncias, como, por
arqueológico, que pertencera ao antigo “Museu do Imperador” e
exemplo, Bahia, Pernambuco e Minas Gerais. A atual historiografia
que havia ficado na ex-residência imperial.
19
Guia de Visitação ao Museu Nacional | Reflexões, Roteiros e Acessibilidade
Em 6 fevereiro de 1892, Ladislau Netto solicitou o transporte do
antiga residência por meio da leitura de seus objetos e marcas (re)
“Museu do Imperador” da Quinta da Boa Vista para o Museu Na-
descobertos no Museu Nacional. Ao mesmo tempo, é necessário
cional (ainda localizado no Campo de Santana), por via férrea da
articular tanto os vestígios históricos quanto os objetos expostos
Companhia de São Cristóvão.
que representam as áreas do conhecimento desenvolvidas na instituição desde o século XIX. Nosso desafio é despertar esse olhar
Em Maio do mesmo ano, o diretor conseguiu a construção da via
multidisciplinar no interessado visitante.
férrea, entretanto executou o caminho ao contrário, transferiu o
Museu Nacional do Campo de Santana para a Quinta da Boa Vista
e a instituição passou a utilizar a ex-residência imperial.
Notas
Acreditamos que várias mobílias, ao terem sido pulverizadas
pelos departamentos do Museu Nacional, tenham perdido seu
Historiadora do Museu Nacional, do HCTE/UFRJ e professora colaboradora do curso de Graduação em Biblioteconomia e Gestão de Unidades de
Informação/CBG/UFRJ.
1
significado de objetos que pertenceram ao palácio da época da
residência imperial.
2
Sesmarias ampliadas e confirmadas em 1567 pelo governador-geral Mem
de Sá (1500-1572), após a morte de Estácio de Sá.
Entretanto, duas salas continuaram a ecoar os tempos imperiais:
a Sala do Trono e a do Corpo Diplomático. A sala considerada a
mais nobre do palácio, a Sala do Trono, continuou a representar
3
Lubbus é um sobrenome cristão libanês e a mudança de nome entre os
árabes era mais uma questão para não serem chamados de “turcos” (KHATLAB, 2002, p. 34).
o espaço do poder, pois passou a ser utilizada para a realização
do fórum de maior deliberação da instituição: a Congregação
do Museu Nacional. No entanto, a partir da década de 1980,
4
Sobre transmigração da Corte portuguesa, ver NEVES, 1995, pp. 27-28,
75-102.
as duas salas passaram a ser utilizadas como espaços para as
exposições temporárias.
Na década de 1990, um incidente deu início a uma campanha
Estilo utilizado no Oriente característico pelo formato de um quadrado
com um pátio interno e varandas ou galeria de vinte colunas, encimado de
um primeiro andar (KHATLAB, 2002, p. 19).
para se conseguir verbas para a restauração do prédio. Os recursos
6
5
O trajeto era tortuoso para carruagens: iniciado pelo caminho de
Mata-cavalos até o Catumbi, indo na direção de Mata-porcos e pegando
um caminho para São Cristóvão, beirando a Lagoa da Sentinela até passar
pelo mangal de São Diego. O perigo seria de a carruagem cair em local
alagadiço e escuro.
governamentais fizeram com que a direção da instituição criasse
um projeto para realizar as pesquisas necessárias para subsidiar as
obras de restauração do prédio do Museu Nacional.
Nesse momento, foi criado o Projeto Memória do Paço de São
Cristóvão e do Museu Nacional, com o intuito de pesquisar se-
O decreto de criação do Museu Real está guardado na Seção de Memória
e Arquivo do Museu Nacional. BRMN.AO, pasta 1, doc. 2, 6.6.1818.
paradamente as duas histórias (a do Paço e a do Museu) com a
8
7
principal finalidade de orientar a restauração do palácio. Foi nesse
Título criado por Carlos II, rei da Inglaterra em 1674.
D. João VI partiu para Portugal em 24 de abril de 1821, deixando D. Pedro
como príncipe regente, sendo este coroado no ano seguinte.
9
momento que havíamos percebido que a maior parte da comunidade do Museu Nacional, composta de professores e técnico-
No palácio do tempo de D. João VI, as salas do Trono e do Corpo Diplomático ficavam no térreo (primeiro piso atual).
10
-administrativos, não conhecia a história do Paço, pois a história
do Museu Nacional havia suplantado a do Paço de São Cristóvão.
Pintor que embelezou as chamadas Salas Históricas do Paço de São Cristóvão: Salas do Trono e dos Embaixadores, ainda identificadas no Museu
Nacional como espaços que preservam as imagens da monarquia.
11
O público visitante, entretanto, sempre solicitou informações sobre a história do “palácio do Museu”.
Grupo de artistas que chegou ao Brasil em 1816, chefiados por Joachim
Lebreton para a implantação das artes no país.
12
Conclusão
13
Ao desenvolvermos as pesquisas, constatamos que as duas histó-
Glaziou veio ao Brasil a convite do monarca em 1858, para coordenar a
Diretoria de Parques e Jardins da Casa Imperial. Após o banimento, continuou no país até 1897, quando foi aposentado do cargo.
Conhecido como a Quinta da Boa Vista.
14
rias (Paço e Museu Nacional) não devem ser analisadas separadamente, pois os soberanos estiveram envolvidos com a criação e
Expressão utilizada por alguns historiadores, referindo-se à monumentalidade da residência e do parque da Quinta da Boa Vista, semelhante ao
gigantismo do palácio e dos jardins de Versalhes, residência do rei francês
Luís XIV.
15
o desenvolvimento do Museu Nacional ao longo do século XIX.
Além disso, durante o período de D. Pedro II a casa foi um espaço de ciências por longos anos e a transferência da instituição
16
Sobre o assunto, ver O leilão do Paço, composto das sessões do leilão
narradas detalhadamente e contendo o inventário dos pertences dos Paços
do imperador (SANTOS, 1940).
para a Quinta da Boa Vista veio fortalecer o palácio como lócus
de ciências.
Portanto, é preciso visitar o interior do palácio visando contemplar
17
os espaços referentes ao período de D. João VI e dos imperadores
O assunto será apresentado detalhadamente.
O último leilão foi realizado na fazenda de Santa Cruz e data de 13 de
novembro de 1890 (SANTOS, 1940, p. 315).
18
D. Pedro I e D. Pedro II, na tentativa de identificar os costumes da
20
caso do Museu Nacional/UFRJ. In: SEMINÁRIO Internacional
19
O assunto da transferência do Museu Nacional do Campo de Santana
para a Quinta da Boa Vista será abordado de maneira mais clara ainda
nesse capítulo, quando analisarmos a instituição.
de Museografia e Arquitetura de Museus. Anais. Rio de Janeiro:
ProArq/FAU/UFRJ, 2005.
O Museu Nacional foi incorporado à Universidade do Brasil (atual UFRJ) pela Lei n° 452, de 1937, mas sua incorporação foi efetivada
somente em 1946.
20
21
Frase atribuída a Luís XIV: “O Estado sou eu”.
22
BR MN. AO, pasta 1, doc. 2, 6.6.1818.
GOMES, Ricarte Linhares. Proposta de restauração e adaptação do
Paço de São Cristóvão e do Museu Nacional – UFRJ. São Paulo:
2006. Monografia (Especialização em Preservação e Restauro do
Patrimônio Arquitetônico e Urbanístico) - Universidade Católica
de Santos.
Devido ao consórcio em que foi necessário D. João hipotecar as rendas
da Casa de Bragança, estava assim garantido o apoio dos austríacos (ALENCASTRO,1997, p. 13).
23
KHATLAB, Roberto. Mahjar: saga libanesa no Brasil. Líbano:
Mokhtarat Zalka, 2002.
LACERDA, J. B. de. Fastos do Museu Nacional do Rio de Janeiro.
Rio de Janeiro: Imp. Nac., 1905.
Representa a batalha de Constantino contra Maxêncio, acontecida em
312. O vaso foi encontrado no cofre da direção durante a busca dos objetos que pertenceram a D. Pedro II. Na listagem do cofre (datada de 1985)
estava escrito apenas “taça em ouro decorada com dragões em bronze e
espuma em coral”.
24
LOPES, Maria Margaret. O Brasil descobre a pesquisa científica:
os museus e as ciências naturais no século XIX. São Paulo: Ed.
HUCITEC, 1997.
Uma das duas versões de Eschwege, sobre a chegada da Coleção em
Lisboa, foi que ela havia ficado retida na alfândega por muitos anos.
Ao correr o risco de ser jogada ao mar, foi identificada e salva pelo
general Napion.
25
MAESTRI, Mario. Uma história do Brasil. São Paulo: Contexto,
1997.
NETTO, Ladislau. Investigações históricas e scientíficas sobre o
Responderam imediatamente ao chamado Heinrich von Langsdorf, Johann Natterer e Frederico Sellow. Algumas das doações estão registradas
nos documentos existentes na Seção de Memória e Arquivo do Museu
Nacional da UFRJ.
26
Museu Imperial e Nacional do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Instituto Philomático, 1870.
NEVES, G. P. das. Do Império Luso-brasileiro ao Império do Brasil
Na Seção de Memória e Arquivo do Museu Nacional existem alguns documentos que possibilitam identificar uma política de incentivo à exploração da riqueza natural do país, ainda no início do Império.
27
1789-1822. Lisboa: Ler História, 1995.
SANTOS, Francisco Marques. O leilão do Paço Imperial. Anuário do
Grande incentivador das pesquisas científicas e das novas idéias que
proporcionassem a “modernização” do país. Há uma vasta documentação
sobre os estudos do imperador na Seção de Arquivo do Museu Imperial.
Sobre seus interesses e incentivos, ver publicação do Arquivo Nacional (ARQUIVO NACIONAL, 1977).
28
29
A partir de 1842, o Museu passa a ser conhecido como Museu Nacional.
30
Sobre a questão, ver VAINFAS, 2002, pp. 254-255.
Museu Imperial, Petrópolis, v. 1, p. 151-316,1940.
SCHWARCZ, Lilia Moritz. As barbas do imperador: D. Pedro II, um
monarca nos trópicos. São Paulo: Companhia das Letras, 1998.
______. A Longa Viagem da Biblioteca dos Reis: Do Terremoto de
Lisboa à Independência do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2002.
Parte do acervo da Exposição Antropológica de 1882 foi utilizada na
Exposição Universal de Paris.
SILVA, Fernando Nascimento. Dados de Geografia Carioca. In: SIL-
Estrutura acadêmico-administrativa composta por representantes da comunidade da instituição, com reuniões de caráter deliberativo realizadas
mensalmente e presididas pelo diretor.
tos Anos: formação e desenvolvimento da cidade. Rio de Janeiro;
São Paulo: Record, 1965.
Em 19 de agosto de 1995, após chuvas tempestuosas, foi identificado
o encharcamento da múmia do sacerdote Hori, proveniente do péssimo
estado do telhado do Museu. Foi realizada uma mobilização internacional
para o salvamento da múmia e, posteriormente, o desenvolvimento de
uma política de captação de recursos para a restauração do prédio.
VAINFAS, Ronaldo (dir.). Dicionário do Brasil Imperial. Rio de Janeiro: Objetiva, 2002.
31
VA, Fernando nascimento. (org.) Rio de Janeiro e seus Quatrocen-
32
33
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
ALENCASTRO, Luiz Felipe de. Vida privada e ordem privada no
império. História da vida privada no Brasil. In: NOVAES, Fernando
A. (org.) São Paulo: Companhia das Letras, 1997. p. 11-93.
ARQUIVO NACIONAL. Dom Pedro II e a Cultura. (Pesquisa e elaboração de Maria Walda de Aragão Araújo) Rio de Janeiro: Arquivo
Nacional, 1977. (Publicações Históricas, 1ª. série, 82)
BIENE, Maria Paula van, SEVERO, Carmem Solange Schieber. O Paço de São Cristóvão como espaço de exceção: O
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Guia de Visitação ao Museu Nacional | Reflexões, Roteiros e Acessibilidade
“DE ONDE VIEMOS?” Uma proposta de visita
ao Museu Nacional
Aline Miranda e Souza, Graduanda em Ciências Sociais (UFRJ) e em História (UFF); Andréa Fernandes Costa, Mestra em Educação (UNIRIO) e Técnica em
Assuntos Educacionais (MN/UFRJ); Gabriel Nunes Pires, Graduando em Ciências Sociais (UFRJ); Jéssica da Conceição de Brito, Graduanda em Ciências
Biológicas (UFRJ). Participantes do projeto de extensão “MediAÇÃO no Museu Nacional: mediadores e visitantes na construção de diálogos entre museu, ciência
e sociedade” desenvolvido pela Secão de Assistência ao Ensino do Museu Nacional (SAE-MN)1
Título: “De onde viemos?”
Apresentação:
Tempo médio de visitação: 1h30min
Neste roteiro, seus alunos poderão refletir sobre os eventos bem
Salas visitadas:
particulares que ocorreram ao longo de bilhões de anos e que
Hall (meteorito de Bendegó), Paleontologia, Evolução humana,
sobre a longa busca do ser humano pelas suas origens.
nos possibilitaram chegar ao atual estágio de evolução, bem como
Egito, Culturas Mediterrâneas, Culturas Pré-Colombianas, Luzia,
Sambaquis, Cerâmica, Etnologia indígena. (Este roteiro contempla
a maioria das salas com exposições permanentes, porém não
abrange as exposições temporárias.)
Apresentamos aqui uma proposta de roteiro de visitação à expo-
Introdução
sição do Museu Nacional a ser realizada pelos professores com
seus alunos. Por meio do levantamento de diferentes questões e
O prédio que você e seus alunos estão visitando hoje foi residência
da reflexão acerca do acervo do Museu, convidamos educadores
da família real e depois imperial, de sua chegada ao Brasil, em
e educandos a pensar sobre as nossas origens. Você já se deu
1808, até a Proclamação da República, em 1889, quando seus
conta de que para estarmos todos aqui agora muitos eventos bem
membros foram obrigados a deixar o palácio e a sair do país. Nos
particulares ao longo de bilhões de anos tiveram que acontecer?
dois anos seguintes, este edifício abrigou a primeira Assembleia
Para início de conversa foi preciso que o lugar onde todos nós
Constituinte da República. Foi somente no ano 1892 que o edifí-
vivemos – o Planeta Terra – fosse formado. Mas como e quando
cio se tornou sede do Museu Nacional, que até aquele momento
isso aconteceu? E o que veio depois disso? O que sabemos sobre
funcionava no Campo de Santana. Para abrigar uma instituição
as nossas origens? Convidamos vocês a realizar uma visita especial
científica, muitas alterações foram feitas no prédio e, por isso, do
período imperial ficou pouca coisa.
ao Museu Nacional, com o objetivo de refletir sobre a longa busca
2
do ser humano pelas suas origens.
O Museu Nacional é um museu de ciências naturais e antropológicas. Sendo assim, salvo em ocasiões especiais, não encontramos em suas exposições móveis, utensílios ou roupas utilizadas
Atividade pré-visita
pelas pessoas que um dia viveram nesse palácio. Nele encontramos outros tipos de objetos, mas que também tem relação com
Antes da visita, faça aos seus alunos as seguintes perguntas: De
esses homens e mulheres que ocuparam lugar de destaque na
onde viemos? O que tornou possível a nossa existência? Quais as
História do nosso país. Muitos deles foram colecionados e com-
explicações você conhece para essas questões?
prados pelas pessoas que viveram aqui e revelam seus interesses
particulares e hábitos de colecionismo. Outro aspecto interessante
A proposta desta etapa é mais de levantar questões do que
desses objetos é que eles nos possibilitam construir uma história
respondê-las. O levantamento dessas mesmas visa estimular
bem mais ampla que a do próprio Brasil... É uma história sobre as
a curiosidade dos educandos sobre as nossas origens e um
nossas origens! Que objetos serão esses? Como eles nos ajudam
olhar sobre a diversidade de explicações. Essa questão deve ser
a construir essa história? Vamos a partir de agora conhecer essa
retomada no dia da visita ao museu e ao longo da visita essas
história juntos?
primeiras reflexões serão aprofundadas.
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Mapa da exposição
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colombianas (Lhama) 9- Culturas pré-colombianas (Múmias)
10- Arqueologia Brasileira (Luzia) 11- Arqueologia Brasileira (Sambaqui)
12- Arqueologia Brasileira (Cerâmica) 13- Etnologia indígena
1- Meteoritos (Bendegó) 2- Paleontologia (Tabela do Tempo
Geológico) 3- Paleontologia (Maxacalissauro / Chapada do Araripe)
4- Paleontologia (Preguiças Gigantes)
5- Evolução Humana
6- Egito 7- Culturas mediterrâneas (Pompéia) 8- Culturas pré-
METEORITOS
1. Hall de entrada - Bendegó
Os meteoritos podem ser considerados “fósseis do Sistema Solar”,
Logo na entrada do Museu Nacional, nos deparamos com um
são fragmentos de matéria que viajaram pelo espaço e atingiram a
grande objeto sobre um pedestal. Ele nos chama a atenção, den-
superfície terrestre. Análises revelaram que alguns deles possuem
tre outras coisas, por seu tamanho, mas sua importância não está
cerca de 4,6 bilhões de anos, idade superior a tudo que se poderia
revelada a priori. Trata-se do meteorito de Bendegó. O maior me-
encontrar inalterado na Terra. Foi deste modo que se pode atribuir
teorito já encontrado no Brasil e o 16º maior do mundo. Mas
idade ao nosso planeta e a todo o Sistema Solar.
pois são amostras da formação do nosso sistema planetário. Eles
será que seus alunos sabem o que são meteoritos? Será que eles
O estudo dos meteoritos indica que o material que deu origem
podem nos dizer algo sobre a nossas origens?
ao nosso sistema planetário, e consequentemente à Terra, teve
origem em outras estrelas. A queda de meteoritos e cometas no
período da formação do nosso planeta trouxe água e demais ingredientes necessários para que a vida surgisse.
Conhecer a formação da Terra é fundamental para saber mais
sobre as nossas origens. Até hoje, em nenhum outro lugar do Universo, foi encontrada qualquer forma de vida. Isto quer dizer que
nosso planeta de alguma forma possuía condições especiais para
que a vida surgisse. Que condições foram essas? Pergunte a seus
alunos como eles pensam que surgiu a vida. Ao subir as escadas,
eles terão um pequeno tempo para refletir sobre isso. Chegando
ao segundo andar, se depararão com um enorme painel colorido
que nos conta um pouco sobre a evolução da vida.
Meteorito de Bendegó
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Guia de Visitação ao Museu Nacional | Reflexões, Roteiros e Acessibilidade
PALEONTOLOGIA - ORIGEM E EVOLUÇÃO DA VIDA
2. Paleontologia (Tabela do Tempo Geológico)
3. Paleontologia (I-Maxakalisaurus topai;
II-Chapada do Araripe)
No segundo andar, diante Tabela do Tempo Geológico, retome a
Mas o que são fósseis? Leve os alunos para visitar a sala onde o
questão: Como surgiu a vida? Como a vida se transformou no que
dinossauro Maxakalisaurus está exposto, onde encontrarão dife-
conhecemos hoje?
rentes tipos de fósseis.
A Tabela do Tempo Geológico demonstra alguns acontecimentos
Os fósseis podem ser definidos como restos ou vestígios da exis-
que nos ajudam a reconstituir os 4,6 bilhões de anos da história
tência de animais, de vegetais, e de atividades biológicas (casca
do nosso planeta. Por meio dela, podemos observar que ocorreu
de ovo, pegadas, dentre outros) preservados naturalmente em
uma sucessão de eventos no passado geológico. Esses eventos fi-
sedimentos, gelo, e âmbar. A maior parte dos fósseis é produ-
cam registrados nas camadas das rochas, o que ajuda aos pesqui-
to do processo de substituição de matéria orgânica por matéria
sadores a estimar, por exemplo, uma datação para o surgimento
inorgânica, que costuma levar mais de 10 mil anos. Encontramos
dos primeiros seres vivos, a extinção de espécies e ainda nos mos-
em exposição no Museu Nacional, fósseis e reconstituições não só
trar a diversificação da vida até os dias atuais. Essa história é divi-
de dinossauros, como de outros animais e vegetais. Predominam
dida em Eras, que são principalmente delimitadas e marcadas por
representantes da fauna que habitou o território brasileiro.
suas grandes extinções, e ainda subdividida em períodos e épocas.
Nesta sala encontra-se a réplica do Maxakalisaurus topai, encon-
As pesquisas científicas indicam que a origem da vida se deu cerca
trado na Bacia Bauru, no Município de Prata, em Minas Gerais.
de 700 milhões de anos após à formação da Terra. Inicialmente a
O mesmo possuía cerca de 13m de comprimento, pesava aproxi-
atmosfera terrestre continha pouco oxigênio e muitos gases tóxi-
madamente 9 toneladas e era herbívoro. Esses dados são obtidos
cos, o que inviabilizava o surgimento da vida no ambiente terres-
a partir do estudo dos fósseis encontrados, sendo alguns deles
tre. Sendo assim, os primeiros seres vivos teriam se originado na
expostos nas vitrines ao redor da réplica do animal. A informação
água e, durante 2 bilhões de anos, a vida se resumiu à bactérias
sobre o seu hábito alimentar pode ser identificada pela estrutura
fotossintetizantes. Com o surgimento de seres que fazem fotos-
de sua arcada dentária.
síntese e com o oxigênio liberado por eles, a atmosfera da Terra
Podem ser vistos ainda nessas vitrines, os fósseis do maior dinos-
mudou, abrindo espaço para formas de vida mais complexas. Ob-
sauro carnívoro já encontrado no Brasil, o Oxalaia quilombensis.
servando o painel, percebemos que surgiram espécies e outras de-
Também podem ser vistos restos de cascos de tartarugas e icno-
sapareceram, o que nos leva a pensar na ação da seleção natural.
fósseis. Os icnofósseis são aqui representados por cascas de ovos
A este processo chamamos de evolução da vida.
e pegadas, que são evidências da atividade de um organismo em
vida e não propriamente o resto do animal.
Tabela do tempo geológico
Ainda na sala da Tabela do Tempo Geológico, pergunte a seus alunos como é possível saber sobre essas formas de vida que já não
Maxakalisaurus topai
existem mais?
Será que a evolução da vida possui alguma relação com o ambien-
Os rastros que estas formas de vida deixaram de sua existência são
te? Pergunte a seus alunos. Na exposição vemos, a reconstituição
os fósseis e por meio deles podem ser descobertas características do
da paisagem da Chapada do Araripe em diferentes momentos,
ser vivo, informações sobre o ambiente em que vivia, etc.
que revela as transformações sofridas naquele lugar num espaço
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de 5 milhões de anos, apresentando duas formações geológicas
Outro exemplo da influência das mudanças climáticas sobre a vida
distintas. Será que seus alunos são capazes de identificá-las?
são as extinções em massa. Pergunte se alguém já ouviu falar desse fenômeno. Alguém sabe, por exemplo, como foram extintos
A separação do nosso continente do continente Africano, dando
os dinossauros? Os pesquisadores sabem que vários fatores levam
origem ao Oceano Atlântico, causou importantes mudanças am-
a uma extinção, mas neste caso um deles chama a atenção: A
bientais que estão registradas nas rochas que hoje fazem parte da
queda de um meteorito de aproximadamente 10 km de diâmetro
Chapada do Araripe, localizada no Nordeste do Brasil. Uma das
que atingiu a Terra há cerca de 65 milhões de anos. Seu impacto
duas formações geológicas da Bacia do Araripe apresentadas é
teria causado tsunamis, terremotos, vulcanismo, e até a suspensão
a da Formação Crato, que possui 115 milhões de anos. Podemos
de uma densa nuvem de poeira que encobriu toda a atmosfera,
observar na exposição que naquele tempo havia lagos de água
impedindo a entrada dos raios solares. Por causa desta nuvem,
doce, ao redor do qual se desenvolveu um ecossistema continen-
se teria dado início a uma extinção em cadeia, visto que os ve-
tal, com diversas espécies de plantas e insetos, inúmeros peixes,
getais, impedidos de fazer fotossíntese, morreram provocando
tartarugas e pterossauros (répteis alados). Na outra cena, temos a
escassez de alimento para os animais herbívoros e, consequente-
Formação Romualdo, de 110 milhões de anos, que registra maior
mente, para os carnívoros. Somente os animais de pequeno porte
influência marinha. Lá viveram plantas, peixes, insetos, pterossau-
conseguiram sobreviver, por precisarem de menor quantidade de
ros, como o Anhanguera e dinossauros, como o Angaturama. Al-
alimentos e terem mais oportunidades de se proteger dos aciden-
gumas espécies suportaram a mudança climática, enquanto outras
tes ambientais, se escondendo em cavernas, por exemplo. Dentre
sucumbiram, abrindo espaço para novas espécies. Temos uma vi-
estes pequenos animais, estavam os primeiros mamíferos. Assim,
sível variação de clima, dos animais e da vegetação. Essa variação
nos aproximamos mais um pouco de nós mesmos, nesta história
ocorreu devido a inserção de água salgada nesse ambiente que
sobre nossas origens.
predominou em relação a água doce, favorecendo a ocorrência
de espécies mais adaptadas a este ambiente. Na Formação Ro-
4. Paleontologia (Megafauna Extinta)
mualdo os peixes são maiores, a vegetação diferente, temos a
presença de dinossauros como o Angaturama limai. Esta espécie
Pergunte a seus alunos que grupo de animais eles acreditam que
de espinossauro tinha um focinho alongado e provavelmente se
alimentava de peixes e outros animais, incluindo possivelmente
mais tenha se beneficiado com a extinção dos dinossauros.
pterossauros, conforme indica uma vértebra encontrada presa
Com a extinção dos dinossauros, nichos antes dominados por
nos dentes desse dinossauro.
eles passam a ser ocupados pelos mamíferos. Estes, inicialmente
pequenos, se diversificaram e evoluíram, levando à expansão dos
mamíferos de grande porte (Megafauna). Isso ocorreu no Pleistoceno, período que ficou conhecido como A Era do Gelo. Desafie
seus alunos a descobrir que animais são esses, que representam a
Megafauna na exposição.
Preguiças Gigantes e Dentes-de-Sabre
São eles: as Preguiças Gigantes e o Dente de Sabre. Por seu tamanho, as Preguiças Gigantes são facilmente confundidas com dinossauros. Estes animais foram extintos ao final da última grande
glaciação, por não conseguirem se adaptar às novas condições cli-
Chapada do Araripe: a paisagem acima, há 110 milhões de anos atrás,
e abaixo, o mesmo local há 115 milhões de anos
máticas. A caça realizada pelo homem pré- histórico também teria
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Guia de Visitação ao Museu Nacional | Reflexões, Roteiros e Acessibilidade
contribuído para a extinção destes animais. Durante a última gla-
MITOS DE ORIGEM
ciação, os seres humanos já ocupavam a maior parte do planeta.
Até aqui foram apresentadas as teorias científicas vigentes para
Vamos descobrir como chegamos lá? Faça este convite ao grupo.
explicar as origens do Universo, da vida e dos seres humanos.
EVOLUÇÃO HUMANA
5. Nos Passos da Humanidade
Contudo, tão logo o homem começou a produzir cultura, já
Sugerimos que ao entrar na sala, provoque seus alunos com as
“De onde viemos?”. Será que seus alunos conhecem algumas
seguintes questões: A evolução também atua sobre a espécie hu-
dessas narrativas de origem? A partir deste momento, falaremos
mana? Como e quando surgiram os seres humanos? Este foi sem-
brevemente de origens sob as perspectivas dos povos egípcios,
pre da forma como conhecemos? Deixe que observem as vitrines
mediterrâneos e pré-colombianos.
se intrigava sobre suas origens. Diversos povos procuraram
respostas para a pergunta que estamos trabalhando aqui:
e depois retome a explicação.
Egito Antigo
Ao contrário do que se pensa, o macaco não corresponde a um
estágio evolutivo anterior ao homem. A trajetória evolutiva de am-
6. Coleção egípcia dos Imperadores D. Pedro I e
D. Pedro II
bos tem inicio em um mesmo ponto, um ancestral comum, a partir
do qual diferentes espécies tiveram origem. Algumas delas, apresentadas na exposição, se relacionam mais com especificamente
Inicialmente, sugerimos que deixe seus alunos circularem livre-
com a linha evolutiva que deu origem a nossa espécie. Ao longo
mente por esta sala. Assim o grupo poderá observar os objetos
do tempo os hominídeos passaram por diversas mudanças, fisio-
expostos, ter uma noção geral da sala, eventualmente se sentir
lógicas (polegar opositor, postura ereta, aumento da massa ence-
mais atraído por um ou outro objeto, e elaborar questões.
fálica), culturais (cerimônias fúnebres, pinturas rupestres, lingua-
As dúvidas mais comuns dizem respeito às múmias. A mumifica-
gem, indumentária) e tecnológicas (domínio do fogo, polimento
ção é um processo realizado com o objetivo de conservar o corpo
de artefatos, ferramentas, agricultura, domesticação de animais).
após a morte. Mais que um ritual fúnebre, é uma preparação pra
Portanto, o ser humano também se insere no processo de evolu-
vida eterna, uma vez que a morte também é concebida de maneira
ção, que jamais cessa, mesmo que essas transformações passem
diferente pelos egípcios: não como o fim, mas como uma passa-
despercebidas por nós. Além disso, tendo surgido na África, con-
gem. Este era um ritual religioso com instruções bastante rigorosas
seguiram, através de migrações, ocupar a maior parte do plane-
prescritas nos Textos Funerários.
ta. A exposição sobre evolução humana mostra algumas etapas
Segundo a mitologia egípcia, a primeira múmia a ser feita foi a do
dessa evolução em suas quatro vitrines. Sugerimos a utilização
deus Osíris, morto em uma terrível armadilha feita por seu irmão
dos recursos dispostos (crânios, ferramentas, mapas, cronologia,
invejoso Seth, que espalhou seus pedaços por todo o Egito. Ísis,
e representações artísticas) para uma abordagem comparativa, a
esposa de Osíris, foi responsável por reunir os pedaços seu marido
fim de que o grupo perceba as diferenças entre as espécies que
e pela preparação de sua múmia, produzida com ajuda do deus
fizeram parte de nossa trajetória evolutiva. Ainda é possível utilizar
Anubis, bem como pelos rituais de lamentação. Os egípcios acre-
o mapa que indica o percurso supostamente realizado durante a
ditavam que as águas do Rio Nilo, um elemento fundamental para
ocupação do planeta pela espécie humana.
a organização da vida no Egito, eram as linfas do corpo de Osíris.
Mas essa história não termina assim. Seth tem seu castigo quando
perde uma batalha para seu sobrinho Hórus, filho de Osíris e Ísis.
Derrotando Seth, Hórus conseguiu vingar a morte do pai, ainda
que não tenha saído ileso. Um ferimento em seu olho, dá origem
a um dos símbolos mais conhecidos no Egito: o olho de Hórus.
Homo sapiens - vitrine ilustrativa
Múmia de Hori
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A primeira etapa do ritual de mumificação consiste na retirada
Buscando sempre o foco no tema central, pergunte a seus alunos
dos órgãos, que são armazenados a parte em vasos específicos
o quê eles acham que esses objetos, em sua maioria ligados a
para este fim, chamados vasos canopos, que podem ser vistos na
morte, podem nos dizer sobre o que os egípcios acreditavam a
exposição. Somente um órgão não é retirado, pois é considerado
respeito de suas origens? Os egípcios acreditavam que o universo
a morada da alma do indivíduo: o coração. Ele deve permanecer
havia sido criado por meio da palavra (verbo criador) e da maté-
no corpo a fim de que seja encontrado pelos deuses e levado ao
ria retirada do corpo de Atum-Rê, o deus Sol. Este processo teria
julgamento das almas. Presidido pelo deus Osíris, o julgamento,
gerado a vida e a ordem; com os deuses vindos do seu suor e a
que acontece no Mundo dos Mortos, consiste na pesagem do co-
humanidade das lágrimas do Deus Criador. Dessa forma foram
ração do morto, equilibrando-o numa balança com uma pena,
feitos o céu e a terra, o dia e a noite; os homens e outros deuses, a
símbolo da deusa Maat da verdade e da justiça. Se o coração fosse
vida e a morte. Essa mitologia era responsável pela organização da
mais pesado que a pena, considerava-se que o morto havia co-
vida no Egito como um todo, desde os rituais, como os de mumi-
metido muitas faltas em vida que iam contra os ideais de justiça
ficação, a arte, representando os deuses, as relações políticas e a
humana e divina, e portanto, não merecia a vida eterna. Porém
produção agrícola. Também no esquife de Hori, há uma ilustração
se ambos tivessem o mesmo peso, o morto estaria apto a seguir
da separação do céu e da terra. Estes elementos são representa-
para a vida eterna. No esquife de Hori está representada uma cena
dos respectivamente pela deusa Nut e pelo deus Geb, que eram
do julgamento.
casados, mas ao se separarem, se tornou possível a existência dos
seres vivos.
A segunda etapa consiste no ressecamento do corpo, colocando-o
imerso numa solução salina chamada Natrão por um período de
40 a 70 dias. A seguir, o corpo é perfumado com óleos e unguen-
Culturas Mediterrâneas
tos e essências, e por último acontece o enfaixamento.
7. Coleção grego-romana da Imperatriz Teresa
Cristina
Realizado o processo de mumificação, a corpo é acondicionado
em um esquife, também chamado de ataúde. Uma diferença
notável dos esquifes para os caixões atuais são os hieróglifos re-
Veremos agora como as populações mediterrâneas pensavam em
presentados, que são considerados uma das primeiras formas de
suas origens. Mesmo com suas particularidades essas populações
registro escrito da História. A escrita nessa época era dominada
partilhavam uma cosmogonia semelhante. Tanto na Grécia anti-
apenas por algumas pessoas, os escribas, que possuíam muito
ga como no Império Romano, a organização social e as práticas
prestígio social por este fato. Estas inscrições geralmente falam da
religiosas estavam ligadas a um conjunto de mitos. Seus alunos
vida da pessoa, da família, sua posição na sociedade, sua relação
conhecem alguma das histórias da mitologia grega/romana?
com deuses etc. O caixão é comparado com um barco em alguns
textos egípcios, pois este é que conduziria a pessoa à outra vida.
As origens do lugar onde viviam, de sua própria sociedade, ou
de fenômenos naturais que presenciavam – como a erupção do
vulcão Vesúvio na cidade de Pompéia – eram relacionadas aos
ímpetos dos deuses. Até mesmo as atividades cotidianas estavam
relacionadas aos deuses: desde os banquetes regados a vinho (associados a Dionísio ou Baco), as campanhas militares (associadas
Marte ou Ares) e até a produção e o embelezamento das mulheres
(associada à Vênus ou Afrodite). Objetos utilizados cotidiano dos
habitantes de Pompéia podem ser vistos na exposição.
É através da contemplação dos diversos tipos de vasos expostos
que é possível perceber evidências de sua cultura. As minuciosas
pinturas possuem caráter basicamente estético e eram utilizadas
para representar o cotidiano, bem como temas mitológicos como
deuses e semideuses. A pintura grega de vasos basicamente conta histórias e por essa razão, muitos vasos trazem episódios das
aventuras contadas por Homero na Ilíada e na Odisseia. No caso
da cidade de Pompéia, as peças conservadas pela ação das cinzas
expelidas no momento da erupção do vulcão Vesúvio, permitem o
estudo da população que habitava esta cidade.
Representação de cenas mitológicas no esquife de Hori
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Guia de Visitação ao Museu Nacional | Reflexões, Roteiros e Acessibilidade
Em destaque na exposição, há uma lhama taxidermizada. Este animal é típico da Cordilheira dos Andes, e é muito utilizado pelos
povos dessa região no transporte de cargas, na extração da lã e
até mesmo para alimentação.
9. Múmias Pré-Colombianas
Seguindo adiante na exposição, encontramos a sala das múmias
naturais. Diferente das múmias egípcias, que passaram por um
processo de embalsamamento, estes corpos se conservaram pela
ação do próprio ambiente. O clima frio dos Andes favorece a mumificação natural. Há, também, uma múmia natural rara por ter
sido encontrada no Brasil, já que o nosso clima não é propicio para
a conservação dos corpos: trata-se de uma mulher e duas crianças.
Cratera sino, italiota, com figuras vermelhas
ARQUEOLOGIA BRASILEIRA
A ocupação do território brasileiro
8. Arqueologia pré-colombiana
Coloque esta questão para seus alunos: Como alguns povos indígenas da América explicavam suas origens?
10. Caçadores/Coletores e Luzia
Antes de qualquer coisa, é preciso considerar a extensão do
Até aqui tratamos das respostas encontradas quando nos
continente americano e quantidade de povos que o habita-
indagamos sobre a origem do mundo, da vida e da humanidade.
ram. Estes povos lidam com condições ambientais bem distin-
Vimos teorias científicas e mitos de origem. A partir daqui,
tas, se organizam socialmente de formas diferentes e têm suas
pensaremos na ocupação do nosso território. Como ela aconteceu?
próprias culturas.
Pergunte a seus alunos quem foram os primeiros habitantes do
lugar onde vivemos.
Em exposição, há um mapa que permite essa visualização. Ainda
que muitos deles sequer tenham tido contato entre si, a narrativa
Pode vir a nossa cabeça, como primeira resposta para essa per-
de origem coincide entre algumas culturas. Para a grande maioria
gunta, que os primeiros habitantes daqui seriam os índios que
dos povos indígenas da América, o milho é uma referência funda-
foram encontrados pelos europeus em sua chegada ao continente
mental e a simbologia atribuída a este alimento- cujas primeiras
americano no século XV. Contudo, estudos indicam que não te-
evidências de cultivo em contextos domésticos datam de mais de
riam sido eles. Os primeiros habitantes do nosso continente che-
5.500 anos atrás - está intimamente vinculada à criação em muitas
garam ao que hoje conhecemos como o território brasileiro, há
das narrativas de origem. Para estes povos, o milho é a matéria
mais de 12 mil anos. As primeiras levas de caçadores/coletores
substancial de que são feitos seres humanos e deuses. Segundo
que chegaram ao continente sul-americano podem ter seguido
a visão indígena, a humanidade precisou do sacrifício das divin-
diferentes caminhos até alcançar o que é hoje o território bra-
dades para que esta, assim como o mundo fossem criados e, no
sileiro. O esqueleto mais antigo encontrado nas Américas, mais
sentido contrário, os deuses se alimentam das oferendas que lhes
precisamente na região arqueológica de Lagoa Santa, no estado
são dedicadas pela humanidade. Isto representa uma concepção
brasileiro de Minas Gerais, é o da Luzia, uma mulher que teria fei-
dual e cíclica do mundo.
to parte deste primeiro grupo de caçadores/coletores habitantes
do continente. Este achado arqueológico da década de 1970 foi
muito importante uma vez que contestava a teoria clássica de migração da espécie humana sobre o globo terrestre. Segundo esta
teoria, o homem teria surgido na África, percorrido o continente
europeu, passando para a Ásia, de onde chegaria a Oceania e
às Américas. Teria chegado à América do Norte através de uma
passagem congelada que a ligava a Ásia pelo Estreito de Bering.
Tendo sido encontrado o fóssil mais antigo na América do Sul e
não na América do Norte, passaram a admitir outras possibilidades de caminhos percorridos. Acredita-se que Luzia tenha uma
origem Afro-Melanésica, uma vez que possui uma morfologia craniana com aspectos híbridos. A chegada de indivíduos com estas
Objetos relacionados à Agricultura na América Pré-Colombiana
características à América do Sul pode ter se dado por navegação
30
em pequenas embarcações que costearam as Américas. Houve
também outras levas migratórias posteriores de origens distintas.
Em exposição, podemos ver réplicas dos ossos de Luzia que foram
encontrados e também a reconstituição de sua face.
Ossada de Sambaqui
12. Cerâmica - A diversidade da arqueologia
brasileira
Seguindo adiante, encontramos objetos produzidos em cerâmica
encontrados em sítios arqueológicos localizados especialmente no
interior do país. São em sua maioria urnas funerárias de diversas
tribos. É interessante observar as características específicas das cerâmicas, que nos ajudam a identificar cada grupo, diferenciandoReconstituição da face de Luzia
-os dos demais. A reprodução de um sítio arqueológico de interior tupi-guarani no centro da sala ajuda a compreender o campo
É através de estudos arqueológicos que construímos conhecimen-
onde trabalha um arqueólogo.
tos acerca dos povos que não deixaram registro escrito. Você pode
perguntar a seus alunos se eles sabem como é feito o trabalho do
arqueólogo. Nas salas de arqueologia brasileira no Museu Nacional, constam objetos encontrados em diversas regiões brasileiras.
Ao sair da sala, onde está exposta a Luzia, chegamos a uma sala
com objetos encontrados em sambaquis.
11. SAMBAQUIEIROS - Os habitantes da costa
brasileira
Seus alunos conhecem algum sambaqui? Sabem o que é ou onde
podem ser encontrados? O nome sambaqui vem das palavras
tamba (conchas) e ki (amontoado) em tupi. Como o nome indica,
sambaqui é um amontoado de conchas sedimentadas que guardam e conservam objetos em seu interior, por isso trata-se de um
importante sítio arqueológico geralmente encontrado no litoral.
Na costa brasileira, estão concentrados na região centro-sul. Se
hoje possuem a função de sítios arqueológicos, no passado foram
formados intencionalmente pelos chamados povos sambaquieiros. Nele enterravam seus mortos e depositavam demais objetos,
bem como restos de alimentos (predominantemente conchas).
Por meio do material arqueológico encontrado nos sambaquis
podemos saber mais sobre as origens da ocupação de parte da
costa brasileira.
Urna funerária marajoara
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Guia de Visitação ao Museu Nacional | Reflexões, Roteiros e Acessibilidade
13. Etnologia indígena brasileira
Considerações finais
Tratamos da chegada do homem às Américas e de como che-
Chegando ao fim da visita, propomos um encerramento que re-
garam os primeiros habitantes ao território brasileiro. Quando os
tome a reflexão inicial. Após termos percorrido toda a exposição,
europeus chegaram ao nosso continente muitos e diferentes gru-
responderíamos a questão sobre nossas origens da mesma for-
pos, hoje não mais existentes, já haviam ocupado o que veio a ser
ma? Afinal, de onde viemos? Deixe que seus alunos cheguem a
o Brasil. No entanto, alguns grupos que tiveram contato com os
suas próprias conclusões. É possível pensar em origens de maneira
colonizadores sobrevivem até o presente. Pergunte a seus alunos
muito ampla. Tudo o que contamos, de alguma forma faz parte
que grupos são esses.
da nossa história, pois condicionou o nosso presente: desde o surgimento do planeta e os caminhos da evolução até as diferentes
Conta a história que os índios que entraram em contato com os
culturas que nos antecederam ou convivem conosco. E agora?
europeus foram dizimados, oprimidos e subjugados pelos colo-
Diante deste conhecimento, entendemos que para estarmos aqui
nizadores. Mesmo com o fim da colonização, foram vítimas de
não foi tão simples assim. As condições que nos mantém são bem
preconceitos e estereótipos, que ora os idealizavam, ora os dene-
específicas e frágeis. Nós devemos nos esforçar em preservá-las
griam; de qualquer forma, permaneceram excluídos da sociedade.
para garantir nossa própria existência. Precisamos respeitar o nos-
Ainda assim, algumas destas populações indígenas conseguiram
so planeta, as formas de vida que nele habitam e principalmente
sobreviver, preservando seus costumes tradicionais, e incorporan-
os seres humanos.
do elementos de outras culturas. Não se deve condenar o índio a
viver congelado no tempo. É preciso compreender que as culturas
Atividades de desdobramento3
são dinâmicas e se modificam. Por exemplo, atualmente é comum
que índios tenham acesso a tecnologias, sem que isso signifique
“perder” sua cultura.
Calendário cósmico (Carl Sagan)
Os últimos censos demográficos realizados pelo IBGE em 1991,
Breve descrição: Baseado na proposta de Carl Sagan de compa-
2000 e 2010 têm apontado um crescimento da população indí-
rar todo o tempo decorrido desde a formação do universo, a um
gena, provavelmente creditado ao aumento da autoafirmação ét-
ano terrestre, procure localizar eventos tais como (a formação do
nica. Ainda assim, hoje esses povos enfrentam dificuldades para
nosso planeta, o surgimento da vida, extinção dos dinossauros,
preservar o seu modo de vida: conflitos políticos, econômicos,
surgimento do homem, surgimento da escrita, Primeira Guerra
culturais. Tendo em vista estas dificuldades, foi criado o direito
Mundial, entre outros que você pode acrescentar) neste calendá-
constitucional ao reconhecimento da posse de terras habitadas
rio junto com seus alunos. Perceba como a maioria dos eventos se
por populações tradicionais que é fruto da luta dos militantes dos
concentra no fim do calendário.
movimentos indígenas e negros (a lei também atende aos quilom-
Sanduíche de fóssil
bolas). O princípio que garante estas terras é o do “direito originário”, isto é, o reconhecimento de que originalmente os donos
Breve descrição: Esta atividade compara as camadas de um san-
desta terra seriam os índios. Todavia, ainda existem muitas terras a
duíche às camadas do solo. É possível trabalhar com diferentes
serem demarcadas e a burocracia, os entraves políticos, e interes-
texturas de alimentos para representar diferentes tipos de solos e
ses econômicos divergentes dificultam e retardam este processo,
ainda utilizar grãos para representar os fósseis.
principalmente em perímetros urbanos.
Brincando com mitos
Em exposição constam, alguns objetos de importância histórica,
mas também muitos que revelam a realidade atual dessas popula-
Breve descrição: A partir de imagens representativas de povos
ções, as atividades tradicionais e rituais que preservam.
mencionados na visita ao Museu Nacional, tente reproduzir seus
mitos de origem. Você pode acrescentar outros mitos também.
Notas
1. Colaboraram para a revisão deste Roteiro: Antonio Brancaglion
Júnior, Claudia Rodrigues Ferreira de Carvalho, Deise Dias Rêgo
Henriques, Denise Maria Cavalcante Gomes e Maria Dulce Gaspar.
2. Para saber mais sobre a História do Museu Nacional ver o
artigo “Considerações sobre o Paço de São Cristóvão e o Museu
Nacional” que compõe esta publicação.
3. Para mais detalhes sobre as atividades propostas acesse o blog
da SAE (http://saemuseunacional.wordpress.com)
Cocar indígena
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