encontro pessoal
e comunitário com Jesus
O diálogo de Amor que
nos dá a Vida Eterna.
Entrada e saudação
Ato Penitencial e Glória
LITURGIA DA PALAVRA
Profissão de Fé
Oração dos fiéis
LITURGIA EUCARÍSTICA
Rito da comunhão
Ritos finais
A Comunidade recebe o celebrante que é o
representante de Jesus, cantando e louvando
o Senhor.
Começamos a celebração
com o sinal da cruz. É a
maneira mas condensada
de expressar a nossa fé.
A Igreja é a FAMÍLIA DE DEUS
reunida em nome da Santíssima
Trindade: Pai, Filho e Espírito
Santo
O Sacerdote saúda a
comunidade: «A graça de
Nosso Senhor Jesus Cristo,
o Amor do Pai e a
Comunhão do Espírito
Santos estejam convosco».
A comunidade está reunida com
Jesus: "Onde dois ou mais estiverem
reunidos em meu nome, ali estarei Eu
no meio deles".
Somos pecadores. O pecado
afasta-nos de Deus e dos
outros, é divisão que fere a
unidade, a comunhão da
Igreja. O sacerdote convida a
pedir perdão … É um acto de
arrependimento comunitário,
mas não seria sincero se não
partisse do coração de cada
um.
Atenção: o Acto Penitencial não dispensa do sacramento da Confissão,
contudo purifica-nos dos pecados mais leves, prepara-nos para escutarmos a
Palavra de Deus e recebermos o Senhor presente no Sacramento da
Eucaristia.
O Glória é um hino
antiquíssimo e
venerável, pelo qual a
Igreja glorifica a Deus
Pai e a Jesus Cristo, o
Cordeiro de Deus que
tira o pecado do mundo,
na unidade do Espírito
Santo.
É um hino de louvor à SS. Trindade. Louvamos cantando ou rezando,
expressando a nossa alegria de filhos de Deus reunidos, manifestando a
unidade da Igreja. Cantamos a alegria de estarmos reunidos em nome de Jesus
e com Jesus.
O sacerdote convida o povo a rezar.
Seguem alguns instantes de
silêncio. O povo de Deus é também
um povo sofredor, por isso cada um
reza em silêncio apresentando ao
Senhor as suas dificuldades.
O sacerdote é o
intermediário entre Deus e
a comunidade. Esta
primeira oração chama-se
“colecta” porque o
sacerdote recolhe todas as
orações dos fieis e
apresenta-as ao Pai, por
Cristo Nosso Senhor.
O Povo responde AMEN, exprime assim a sua adesão, o seu consentimento à
oração que o sacerdote acabou de dirigir a Deus, em nome de toda a
comunidade. A comunidade prepara-se para escutar a Palavra de Deus.
Depois do AMÉM, entramos
na LITURGIA DA PALAVRA.
Estamos sentados. É a
posição mais apta para
escutar a Palavra de Deus.
A Liturgia da Palavra é importante. É Deus que pela Bíblia e pela homilia do
sacerdote fala ao Seu Povo. O Povo responde com o Credo e a oração dos fieis.
Toda a Liturgia da Palavra prepara para a segunda parte da Santa Missa: A
LITURGIA EUCARISTICA
A Primeira Leitura: geralmente é
tirada do Antigo Testamento. É o
próprio Jesus que nos fala também
no Antigo Testamento, pois Ele
cumpriu o que foi escrito pelos
Profetas.
Salmo responsorial: o povo responde
a mensagem proclamada. Pode ser
cantado ou rezado.
Segunda Leitura: é sempre tirada do
Novo Testamento, das Cartas de S.
Paulo, de S. Pedro, S. Tiago, dos
Actos dos Apóstolos ou do Livro do
Apocalipse.
A proclamação do Evangelho, é
precedida pelo cântico do
ALELUIA, tem uma particular
solenidade, pois é Palavra de Jesus.
O Povo levanta-se em sinal de respeito
e atenção. É sacerdote ou o diácono
que proclama o Evangelho, mas é o
próprio Jesus que nos fala, agora.
A Sua Palavra é Luz para nossa
inteligência, paz para nossa alma e
alegria do nosso coração. É por isso
que desde sempre a Igreja honrou a
Palavra do Evangelho.
Na homilia o próprio Jesus continua
a falar ao Povo: o sacerdote
"atualiza" a Palavra de Deus dizendo
o que Jesus nos quer dizer hoje.
Esta explicação e reflexão do sacerdote é
muito importante, pois aprendemos
grandes lições de vida e fazemos o
firme propósito de aplicá-las em
nossas vidas. É Jesus que nos explica
as Escritura e nos liberta pelo poder
da Sua Palavra.
O credo Resume as verdades da nossa
fé. É proclamado de pé, numa atitude
de resposta à Palavra de Deus.
Costumamos rezar o Credo, chamado
“Símbolo Niceno-Costantinopolitano
porque foi elaborado nesses dois
Concílios, no séc. IV, mais cumprido
do que “Símbolo dos Apóstolos”.
Com o Credo proclamamos as
verdades fundamentais da nossa fé.
Contudo, acreditar em Deus não é
simplesmente aderir a uma série de
verdades, é também confiar Nele.
Creio em Deus Pai, Creio em Jesus
Cristo, Creio no Espírito Santo, na vida
eterna .. É mais uma forma para
dizermos «cremos na Palavra de Deus
que foi proclamada e estamos prontos
para pô-la em prática».
Depois de ouvirmos a
Palavra de Deus e de
professarmos nossa fé, com
renovada confiança em
Deus que nos falou, nós
colocamos em Suas mãos as
nossas preces de maneira
oficial e colectiva.
Mesmo que o meu pedido não seja pronunciado em voz alta, eu posso colocá-lo
na grande oração da comunidade. Assim, torna-se oração de toda a Igreja. Em
todas as Eucaristias, costumamos rezar pela Igreja, pelos governantes, pelos
pobres, pela humanidade, pela salvação de todo o mundo e pelos defuntos …