Trabalho de Filosofia
Mito e Filosofia na Grécia Antiga
Texto 1
1- (0,3) Democracia quer dizer “poder do povo”. De acordo com o texto, quem era
considerado “povo” em Atenas Antiga? Explique com suas palavras.
Era considerado “povo” os cidadãos de Atenas, que eram homens com mais de
18 anos, filhos de pais e mães atenienses.
2- (0,3) O que era a Eclésia? Explique como ela funcionava?
Eclésia era a assembleia do povo, realizada em praça pública com os cidadãos
que discutiam e tomavam decisões relativas aos assuntos políticos. As reuniões
começavam ao raiar do Sol e terminavam ao final do dia, elas ocorriam 10
vezes por ano, ordinariamente, e para cada uma dessas reuniões ocorriam 3
encontros extraordinários.
3- (0,3) Explique a diferença entre themis e nomos.
Themis: se referia ao conjunto de leis consideradas divinas, dadas pela tradição,
que não podiam ser alteradas pelos cidadãos.
Nomos: leis que eram feitas pelos cidadãos durante os encontros na Eclésia,
podiam ser modificadas pela decisão racional das pessoas.
4- (0,3) O que era a Bulé? Quais eram suas principais funções?
Era um conselho ou senado que analisava os projetos de lei, supervisionava a
administração pública, as relações exteriores e os assuntos militares. Em
reuniões públicas, recebia e mandava de volta os projetos da Eclésia. Também
aconselhavam os magistrados e redigiam decretos.
Texto 2
1- (0,3) Como era a educação dos meninos atenienses?
Inicialmente os meninos eram tutorados pelos pedagogos, com quem
aprendiam “boas maneiras”, ler, escrever, contar, cantar e tocar lira, bem como
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praticar esportes. Dos 14 aos 18 anos a educação se baseava em exercícios
físicos, dos 18 aos 20, serviço militar.
2- (1,0) Relacione os princípios educacionais atenienses com a participação política
dos cidadãos em Atenas. (Questão que relaciona os textos 1 e 2)
O objetivo educacional era formar cidadãos capazes de defender a cidades e/ou
cuidar dos assuntos públicos. Também preparava o estudante para expor suas
ideias com clareza.
Texto 3
(0,30)
Parthenon
Acrópole
Muralha
Khora
Ilustração artística da cidade antiga de Atenas feita com base em estudos arqueológicos.
Ágora
Texto 4
1- (1,0) “Mito é um relato fantástico de tradição oral, uma lenda, uma fábula”.
Explique por que, do ponto de visto dos gregos antigos, essa definição de mito é
equivocada.
Porque para os gregos o mito é uma história tomada como verdadeira,
incontestável e inquestionável.
2
2- (1,0) “Genealogia”, “rivalidade ou aliança”, “recompensa ou castigo”. Pesquise
um mito grego, descreva-o nas linhas que se seguem e diga a qual dessas três
categorias o mito relatado pertence.
Pessoal.
Texto 5
a) (0,3) Cite os sujeitos históricos apresentados no texto.
Isaías, Tales de Mileto, Anaximandro de Mileto, Heráclito de Éfeso, Gautama
Buda, Confúcio e Lao Tsé.
b) (0,3) Segundo o texto, eles viveram no mesmo período histórico?
Sim.
c) (0,3) Quais deles não são filósofos gregos?
Isaías, Buda, Confúcio e Lao Tsé.
Texto 6
a) (1,0) Segundo a autora, Marilena Chauí, por que nós, brasileiros, estudamos
filosofia?
Porque a colonização portuguesa no Brasil, pertencente à cultura europeia
ocidental, trouxe para nós a influência da cultura grega.
b) (0,3) Qual a prova que a autora apresenta para demonstrar a influência grega em
nosso tempo presente?
As palavras que utilizamos cotidianamente.
Vídeo 7
1- (1,0) Agora, escreva os pontos principais da biografia e obra de Aristóteles.
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Nasceu em Estagira, na Macedônia, e morreu aos 62 anos.
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Filho de Nicômaco, médico e amigo do rei Amintas II, pai de Felipe da
Macedônia.
Mais tarde tornou-se tutor do neto de Amintas, Alexandre Magno.
Aos 18 anos foi para Atenas, atraído pela Academia de Platão. Lá foi aluno e
professor de retórica por duas décadas.
Em 335 a.C. seu discípulo Alexandre subiu ao trono, Aristóteles voltou à Atenas
para fundar sua própria escola, o Liceu ou Escola Peripatética.
Enquanto na Academia de Platão era estimulado o estudo da matemática, no
Liceu era focado o estudo das ciências naturais – flora e fauna.
Foi criador da linguagem técnica que ainda usamos contemporaneamente.
Aristóteles foi um grande sistematizador.
Escreveu 120 obras das quais apenas 40 sobreviveram ao tempo. Destas,
apenas 7 ficaram amplamente conhecidas.
Exemplos de obras de Aristóteles: Metafísica, Ética à Nicômaco, Organum do
Grego, Física, Poética e Fundamento da Estética.
Crítica da Teoria das ideias: “a ideia das coisas está dentro das coisas”; “a ideia
de cavalo é um conceito criado pelos homens depois da experiência de
observar um bom número de cavalos”. Aristóteles considerava os sentidos
preciosas fontes de informações para os homens e animais.
Humanos raciocinam, “usam sãs informações captadas pelos sentidos para
inferir, generalizar e principalmente para comunicar suas informações aos
outros”.
A LINGUAGEM permite transmitir o conhecimento de geração a geração. Ex: “A
parede da sala é branca” – percepção visual + percepção mental. A frase revela
o conhecimento do igual e do diferente.
“To dos os seres tem semelhanças entre si: a natureza apresenta padrões. Mas
há uma hierarquia entre os seres, assim classifica: vivos/animados - não
vivos/inanimados. Vivos/animados são divididos entre animais e vegetais, sendo
os animais divididos entre racionais e irracionais.
Devi do a comparação entre os seres pode-se conhecer o que é acidental (pode
mudar e que não afeta a essência) e o que é essencial (que não muda). Exemplo
da última característica: a Racionalidade.
A metodologia de Aristóteles é agrupar por semelhanças e diferenças. Isto é a
base para a produção do conhecimento. Exemplo: Ciências naturais.
Sobre as mudanças na natureza. Todas as coisas na natureza têm a
possibilidade de concretizar uma determinada forma: a substância de uma
coisa se esforça por concretizar uma possibilidade, o potencial que lhe é
inerente. Toda mudança na natureza é uma mudança de potencial para real.
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Na metafísica de Aristóteles tudo é movido por uma força que efetua a
potencialidade das coisas: “tudo é movido por um princípio motor universal
que é imóvel.
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