12 O que você vai estudar neste capítulo A opinião que vem da aldeia Você se considera uma pessoa educada? E quanto às pessoas que nunca frequentaram a escola: Você acha que elas podem ser consideradas educadas? O que é educar e ser educado, afinal? Alguma vez você já parou para pensar sobre isso? O conceito de educação não se restringe ao universo da escola e nem precisa ser visto apenas de uma perspectiva. Neste capítulo, como ponto de partida para pensar essas questões, você vai ler um artigo de opinião do escritor Daniel Munduruku, que fala sobre o modo de educar dos povos indígenas. Vamos ver o que esse modelo de educação tem a nos ensinar! Antes da leitura Leia a seguir duas tiras. A primeira é da personagem Mafalda, criada pelo quadrinista argentino Quino. A segunda é da personagem Calvin e seu tigre de estimação, Haroldo, criados pelo estadunidense Bill Watterson. Após ler as tiras, responda oralmente às perguntas. Joaquín Salvador Lavado (QUINO) Toda Mafalda – Martins Fontes 1993 Artigo de opinião Elementosqueconferem credibilidadeaoautor Apresentaçãodeargumento Educação Aimportânciadaeducação paraoserhumano Educaçãoindígena×educacão paraoíndio Reflexões gramaticais Ousodeoraçõespredicativas paraapresentarconceitos Ousodavozpassivaea clareza Afirmaçõescategóricas Artigo de opinião Calvin & Hobbes, Bill Watterson © 1988 Watterson/Dist. by Universal Uclick Mafalda, de Quino. Calvin, de Bill Watterson. 210 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 210 4/25/12 7:13 PM 1. AsquestõesaseguirsãosobreatiradeMafalda. a) ObserveaperguntadeMafaldanoprimeiroquadrinhodatira.Algumavezvocêjáseperguntouamesmacoisa?Querespostavocêdariaaessaquestão? b) PorqueMafalda,noúltimoquadrinho,dizasuamãequeelatemsensodehumor? ObserveareaçãodeMafaldanoterceiroquadrinho.Casovocênãoconheçamuitobemessapersonagem,éimportantesaberqueelatemumavisãobastantecríticasobreomundo. 2. Agora,respondaàsquestõessobreatiradeCalvin. Airon/ID/BR a) ComoqueCalvinestárevoltado? b) ExpliqueporqueocomentáriodeCalvinnoúltimoquadrinhoproduzumefeitodehumor. c) AlgumavezvocêjásesentiucomoCalvin?Emcasopositivo,falesobreessaexperiênciaparaoscolegas. Durante a leitura Neste capítulo, você vai ler um artigo de opinião escrito por Daniel Munduruku. Durante a leitura, deve observar a maneira como ele desenvolve cada um dos aspectos relacionados ao tema do artigo. Fique atento para não perder o fio da meada! O fio da meada O texto “A milenar arte de educar dos povos indígenas”, de Daniel Munduruku, foi dividido em cinco partes, de acordo com o aspecto do tema que é desenvolvido. Sua tarefa, neste momento, é relacionar cada um desses aspectos, descritos a seguir nos tópicos de A a E, à parte do texto em que ele é abordado. Assim, você vai perceber como o autor estruturou o texto e organizou os seus argumentos. A.Asideiascentraisqueorientamaeducaçãoindígena. B.Conclusãosobreaimportânciaeavalidadedaeducaçãotradicionalindígena. C.Observaçõesgeraissobreaeducaçãoesobreasuaimportânciaparaoserhumano. D.Descriçãodomodocomosedáatransmissãodosconhecimentosnassociedades indígenastradicionais. E.Retomada das observações gerais sobre a educação, com base nas informações sobreaeducaçãotradicionalindígena. Daniel Monteiro Costa (Daniel Munduruku – Derpó Munduruku) nasceu em Belém do Pará em 1964. É graduado em Filosofia, tem licenciatura em História e é doutor em Educação. Já trabalhou com menores abandonados, atuou como repórter e foi coordenador de um jornal de nome Guaypacaré. Deu aulas de Filosofia e de Religião. Publicou 42 livros e recebeu diversos prêmios no Brasil e no exterior. Visite o blog Mundurukando para saber mais sobre seus projetos, seus livros, seus vídeos, suas fotos, suas entrevistas, as recentes discussões sobre os povos indígenas, etc. O texto que você vai ler foi retirado desse blog. Disponível em: <http://danielmunduruku. blogspot.com>. Acesso em: 30 mar. 2012. Rogerio Albuquerque/Editora Abril É importante saber O escritor Daniel Munduruku. Fotografia de 2001. 211 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 211 4/25/12 7:13 PM Na web Leitura Os Munduruku são um povo de tradição guerreira que vive nos estados do Amazonas, do Mato Grosso e do Pará. Segundo a Funasa, em 2010, a população munduruku era de 11 630 indivíduos. Eles também são conhecidos por dois outros nomes: Maytapu e Cara preta. Sua língua vem da família linguística munduruku, que vem do tronco Tupi. Essas e muitas outras informações sobre os Munduruku podem ser obtidas por meio do verbete “Munduruku”, no site Povos Indígenas no Brasil. No menu lateral direito, há links para dados sobre o nome e a língua desse povo, localização e população, organização social, aspectos culturais, fotografias e outros. Disponível em: <http:// pib.socioambiental.org/pt/ povo/munduruku/796>. Acesso em: 30 mar. 2012. A milenar arte de educar dos povos indígenas Parte 1 Educar é dar sentido. É dar sentido ao nosso estar no mundo. Nossos corpos precisam desse sentido para se realizar plenamente. Mas também nossos corpos são vazios de imagens e elas precisam fazer parte da nossa mente para que possamos dar respostas ao que se nos apresenta diuturnamente como desafios da existência. É por isso que não basta dar alimento apenas ao corpo, é preciso também alimentar a alma, o espírito. Sem comida o corpo enfraquece e sem sentido é a alma que se entrega ao vazio da existência. Parte 2 A educação tradicional entre os povos indígenas se preocupa com esta tríplice necessidade: do corpo, da mente e do espírito. É uma preocupação que entende o corpo como algo prenhe de necessidades para poder se manter vivo. pib.socioambiental.org Airon/ID/BR Esta visão de educação é sustentada pela ideia de que cada ser humano precisa viver intensamente seu momento. A criança indígena é, então, provocada para ser radicalmente criança. Não se pergunta nunca a ela o que pretende ser quando crescer. Ela sabe que nada será se não viver plenamente seu ser infantil. Nada será porque já é. Não precisará esperar crescer para ser alguém. Para ela é apresentado o desafio de viver plenamente seu ser infantil para que depois, quando estiver vivendo outra fase da vida, não se sinta vazia de infância. A ela são oferecidas atividades educativas para que aprenda enquanto brinca e brinque enquanto aprende num processo contínuo que irá fazê-la perceber que tudo faz parte de uma grande teia que se une ao infinito. Reprodução da imagem do verbete "Munduruku" no site Povos Indígenas no Brasil. Parte 3 Num mesmo movimento ela vai sendo introduzida no universo espiritual. Embalada pelas histórias contadas pelos velhos da aldeia, a criança e o jovem passam a perceber que em seu corpo moram os sentidos da existência. Este sentido é oferecido pela memória ancestral concentrada nos velhos contadores de histórias. São eles que atualizam o passado e o fazem se encontrar com o presente mostrando à comunidade a presença do saber imemorial capaz de dar sentido ao estar no mundo. 212 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 212 4/25/12 7:13 PM Parte 4 Educar é, portanto, envolver. É revelar. É significar. É mostrar os sentidos da existência. É dar presente. E não acaba quando a pessoa se “forma”. Não existe formatura. Quem vive o presente está sempre em processo. É por isso que a criança será sempre criança. Plenamente criança. Essa é a garantia de que o jovem será jovem no seu momento. O homem adulto viverá sua fase de vida sem saudades da infância, pois ele a viveu plenamente. O mesmo diga-se dos velhos. O que cada um traz dentro de si é a alegria e as dores que viveram em cada momento. Isso não se apaga de dentro deles, mas é o que os mantém ligados ao agora. Parte 5 Resumo da ópera: A educação tradicional indígena tem dado certo. As pessoas se sentem completas quando percebem que a completude só é possível num contexto social, coletivo. Cada fase por que passa um indígena – desde a mais tenra idade – alimenta um olhar para o todo, pois o conhecimento que aprendem e vivem é um saber holístico que não se desdobra em mil especialidades, mas compreende o humano como uma unidade integrada a um Todo maior e Único. Olhar os povos indígenas brasileiros a partir de uma visão rasa de produção, de consumo, de riqueza e pobreza é, no mínimo, esvaziar os sentidos que buscam para si. Pense nisso. Airon/ID/BR Xipat Oboré (Tudo de Bom!) Na estante No livro Histórias de índio (Companhia das Letrinhas, 1996), Daniel Munduruku contesta a ideia de que o índígena é preguiçoso. Ele argumenta que essa noção, na verdade, foi construída pelo colonizador europeu, que tentou explorar o trabalho dos povos indígenas. E mostra, também, algumas diferenças entre o modo como esses povos veem o trabalho e a concepção mais comum entre as chamadas sociedades ocidentais: Entre os indígenas não há grande especialização no trabalho, ao contrário do que acontece entre os não índígenas, e as atividades visam sobretudo ao sustento, não ao acúmulo de riquezas. Companhia das Letrinhas/ID/BR Este processo todo é alimentado por rituais que lembram o passado para significar o presente. São movimentos corpóreos embalados por cantos e danças repetidos muitas vezes com o objetivo de “manter o céu suspenso”. A dança lembra a necessidade de sermos gratos aos espíritos criadores; conta que precisamos de sentidos para viver dignamente; ordena a existência. Cada grupo de idade ritualiza a seu modo. Cada um se sente responsável pelo todo, pela unidade, pela continuidade social. \12_f_0007_ UVP9_000_LA\ Iconografia: Capa do livro Histórias de índio, de Daniel Munduruku. São Paulo, Companhia das Letrinhas, 1996. \ Capa do livro Histórias de índio, de Daniel Munduruku. Daniel Munduruku. Disponível em: <http://danielmunduruku.blogspot.com/2010/04/milenar-arte-de-educar-dospovos.html>. Acesso em: 15 mar. 2012. 213 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 213 4/25/12 7:13 PM Depois da leitura Responda às atividades a seguir em seu caderno. A reconstrução dos sentidos do texto 1. Observeostrechosaseguir,retiradosdotexto.Paracadaum,escrevanocadernoa alternativaqueapresentaosentidomaispróximoaodo(s)termo(s)destacado(s). I. “Mas também nossos corpos são vazios de imagens e elas precisam fazer parte da nossa mente para que possamos dar respostas ao que se nos apresenta diuturnamente como desafios da existência.” a) Deformapassageira b) Duranteasmanhãs c) Deformaconstante II. “É uma preocupação que entende o corpo como algo prenhe de necessidades para poder se manter vivo.” a) Pobre b) Repleto c) Suficiente III. “São eles que atualizam o passado e o fazem se encontrar com o presente mostrando à comunidade a presença do saber imemorial capaz de dar sentido ao estar no mundo.” IV. “Cada fase por que passa um indígena – desde a mais tenra idade – alimenta um olhar para o todo [...].” a) Desdeaadolescência b) Desdeainfância c) Desdeamaturidade Airon/ID/BR a) Deumsabermuitodesejadoportodosemumacomunidade b) Deumsabercujaorigemnãoseconhece c) Deumsabertãoantigoqueprecisaserretomado V. “[...] o conhecimento que aprendem e vivem é um saber holístico que não se desdobra em mil especialidades [...].” a) Científico b) Especializado c) Integrado 2. Paraoautor,porqueaeducaçãoéimportante? 3. Qualéapreocupaçãobásicadaeducaçãoindígena? 4. Naeducaçãoindígena,qualéarelaçãoentreobrincareoaprender? 214 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 214 4/25/12 7:13 PM 5. Oautorafirmaquenãoseperguntaaumacriançaindígenaoqueela“pretendeser quandocrescer”,diferentementedoqueaconteceemsociedadesnãoindígenas.O queexplicaessadiferença? 6. Ao defender a educação tradicional indígena, Daniel Munduruku só não apresenta comoargumento: a) Aeducaçãoindígenafavorecequeapessoavivaplenamentecadafasedavida. b) Aeducaçãoindígenafazcomqueaspessoassesintamcompletasecomopartede umtodomaior. c) Aeducaçãoindígenaconsistebasicamentenocumprimentoderituais. 7. ReleiaoboxeÉ importante saber(página211).Emsuaopinião,queinformaçõesdo boxeconferemcredibilidadeaotextodeDanielMunduruku? 8. ReleiaotítulodoartigodeDanielMunduruku. “A milenar arte de educar dos povos indígenas” A spalavrasmilenarearteajudamaconstruirumaimagempositivadaeducação indígena.Porquê? 9. Releiaopenúltimoparágrafo. “Olhar os povos indígenas brasileiros a partir de uma visão rasa de produção, de consumo, de riqueza e pobreza é, no mínimo, esvaziar os sentidos que buscam para si.” a) Aqueoautorsereferequandomencionauma“visãorasadeprodução,deconsumo, deriquezaedepobreza”? Airon/ID/BR ReleiaoboxeNa estantedapágina213pararesponder. b) Qualéaimportânciadessetrechoparaacompreensãoglobaldotexto? c) Otextoseencerracomumconviteaosleitoresparaquepensemsobreoque foiditonofragmentoemdestaque.Então,oquevocêpensasobreisso? 10.Agora,leiaofragmentodeumartigocientíficodaantropólogaMarinaKahn. O fato é que não existe Educação Indígena que caiba num modelo de escola. O que se vem fazendo é, sim, uma Educação para o Índio, pois todos os programas desenvolvidos no sentido de se implementar um processo de ensino e aprendizagem entre grupos indígenas têm como parâmetro – seja para reproduzir, seja para contestar – a escola formal. Marina Kahn. Educação indígena versus educação para índios: sim, a discussão deve continuar... Disponível em: <http://emaberto.inep.gov.br/index.php/emaberto/article/viewFile/954/859>. Acesso em: 15 mar. 2012. Nestefragmento,MarinaKahncontrapõe“educaçãoindígena”a“educaçãoparao índio”.QualdosdoismodelosDanielMundurukudefendeemseutexto?Explique. 11.VolteàstirasdaseçãoAntes da leituradapágina210. a) RelacioneatiradeMafaldaeotextodeDanielMunduruku. b) Se Calvin vivesse em uma comunidade indígena, ele teria os mesmos motivos parasechatear?Explique. 215 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 215 4/25/12 7:13 PM A gramática na reconstrução dos sentidos do texto 1. Releia. I. “Educar é dar sentido. É dar sentido ao nosso estar no mundo.” II. “Educar é, portanto, envolver. É revelar. É significar. É mostrar os sentidos da existência. É dar presente.” Airon/ID/BR ID/BR a) Todas as orações, nos dois trechos, apresentam como sujeito o verboeducar.Qualdaspalavrasaseguirpoderiasubstituí-lasem prejuízodesentido?Copieaopçãocorretanocaderno. Opção 1 Educação Opção 2 Educadamente Opção 3 Educado b) Suarespostaàatividadeanteriorcomprovaqueasformasnominais doverbodesempenham,emumenunciado,funçãosemelhanteà deumsubstantivo.Comoéclassificadaaformanominaldar? c) Em“Educarédar sentido”,qualéopapeldaoraçãodestacada? d) Quefunçãosintáticaeladesempenha? e) Comoessaoraçãopodeserclassificada? Emsuaresposta,considere:afunçãosintáticaexercidapelaoração;aclassedepalavrasque,emgeral,exerceessafunção;eofatodequeorações subordinadaspodemserreduzidas. f) Identifique, nos dois trechos, outras orações que podem ser classificadasdamesmaforma. ARQUIVO Asoraçõesqueexercemfunçãosintáticadepredicativosãoclassificadascomoorações subordinadas substantivas predicativas.Quandonãoapresentamaconjunçãoque deformaexplícitaeseestruturamemtornodaformanominaldoverbonoinfinitivo,são chamadasdeorações subordinadas substantivas predicativas reduzidas de infinitivo. 2. Como você observou na atividade 1, o artigo de Daniel Munduruku Mais gramática Ao longo do volume, você aprendeu sobre muitos tipos de orações subordinadas, mas há outras. Para conhecê-las, faça as atividades das páginas 263 e 265. apresenta um número significativo de orações subordinadas substantivaspredicativas. a) Como podemos relacionar a presença numerosa dessas oraçõesàfinalidadedoartigo? b) Qualéoefeitodesentidodecorrentedaopçãodoautorpelasoraçõesreduzidas?Explique. 3. Releiaostrechosdaatividade1. a) Descrevaaestruturadosperíodosquecompõemosdoistrechos. b) Queefeitodesentidoseobtémcomessamaneiradeestruturaros períodos? 216 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 216 4/25/12 7:13 PM 4. Releia. I. “Esta visão de educação é sustentada pela ideia de que cada ser humano precisa viver intensamente seu momento.” II. “Este sentido é oferecido pela memória ancestral concentrada nos velhos contadores de histórias.” Airon/ID/BR III. “Este processo todo é alimentado por rituais que lembram o passado para significar o presente.” a) Copieostrechosnocadernoesublinheosujeitodecadaumadas locuçõesverbaisdestacadas. b) Ossujeitosidentificadosnaatividade4a: x sãoagentesdoprocessoverbal. x sãoobjetosdoprocessoverbal. c) Aslocuçõesverbaisdestacadasapresentamumamesmaestruturasintática.Descreva-a. d) ObserveumapossívelreescritadotrechoI. Aideiadequecadaserhumanoprecisaviverintensamenteseu momentosustentaestavisãodeeducação. RealizeomesmoprocedimentocomostrechosIIeIII. e) Identifique,nareescritadostrêstrechos,ostermosquefuncionamcomosujeitodosverbossustenta,ofereceealimentam. f) Essestermos,nostrechosreescritos: x sãoagentesdoprocessoverbal. x sãoobjetosdoprocessoverbal. ARQUIVO Asoraçõespodemapresentardiferentesvozes verbais.Asoraçõesestruturadasem tornodoverboser+verboprincipalnoparticípioestãonavoz passiva.Emgeral,elas indicamqueosujeitorecebeoefeitodoprocessoverbal.Avozpassivapodeserformadatambémpelosverbosestareficar.Oraçõesquenãoapresentamessaestrutura estãonavoz ativa.Emgeral,elasindicamqueosujeitoéoagentedoprocessoverbal. Mais gramática “Aluga-se casas” ou “alugam-se casas”? O uso da chamada voz passiva sintética costuma induzir ao erro de concordância. Faça as atividades da página 250 para aprender a regra. 217 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 217 4/25/12 7:13 PM 5. Retomeossujeitosidentificadosnaatividade4a. a) Elesintroduzemumainformaçãonovaouretomamalgojádito? b) Observe os trechos analisados na atividade 4, escritos em voz passiva,ecompare-osàsversõesreescritasnavozativa. I. “Esta visão de educação é sustentada pela ideia de que cada ser humano precisa viver intensamente seu momento.” II. “Este sentido é oferecido pela memória ancestral concentrada nos velhos contadores de histórias.” III. “Este processo todo é alimentado por rituais que lembram o passado para significar o presente.” I. Aideiadequecadaserhumanoprecisaviverintensamenteseu momentosustentaestavisãodeeducação. II. Amemóriaancestralconcentradanosvelhoscontadoresdehistóriasofereceestesentido. III. Osrituaisquelembramopassadoparasignificaropresentealimentamesteprocessotodo. Levanteumahipóteseparaexplicarporqueoautoroptoupelousoda vozpassiva. Releiaosparágrafos3,4e5dotexto,substituindoostrechosqueestãona vozpassivapelasversõesreescritasacima.Vejaquediferençasvocêobserva quantoaograudedificuldadedecompreensãodotextoemcadacaso. 6. Releia. I. “Nossos corpos precisam desse sentido para se realizar plenamente.” II. “Não se pergunta nunca a ela o que pretende ser quando crescer. Ela sabe que nada será se não viver plenamente seu ser infantil. Nada será porque já é.” III. “Não existe formatura. Quem vive o presente está sempre em processo.” Airon/ID/BR IV. “É por isso que a criança será sempre criança. Plenamente criança.” a)Ostrechosdestacadosapresentamumalinguagem: x cheiadecertezas,comusodeafirmaçõescategóricas. x cheiadedúvidas,comindicaçãodesuposiçõesehipóteses. b)Apontealgumasmarcaslinguísticasquecomprovemsuarespostaanterior. c)QueefeitoseproduzcomousodessalinguagemnoartigodeDanielMunduruku? d)OqueautorizaDanielMundurukuautilizaressetipodelinguagem emseutexto? Pararesponderàquestão,leveemcontaoquevocêjásabesobreasorigense aformaçãodoautor. 218 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 218 4/25/12 7:13 PM Avalie o que você aprendeu Leia o texto do educador, escritor e psicanalista Rubem Alves para fazer as atividades. Gandhi se casou menino. Foi casado menino. O contrato, foram os grandes que assinaram. Os dois nem sabiam direito o que estava acontecendo, ainda não haviam completado dez anos de idade, estavam interessados em brincar. Ninguém era culpado: todo mundo estava sendo levado de roldão pelas engrenagens dessa máquina chamada sociedade, que tudo ignora sobre a felicidade e vai moendo as pessoas nos seus dentes. Os dois passaram o resto da vida se arrastando, pesos enormes, cada um fazendo a infelicidade do outro. Vocês dirão que felizmente esse costume nunca existiu entre nós: obrigar crianças que nada sabem a entrar por caminhos nos quais terão de andar pelo resto da vida é coisa muito cruel e... burra! [...] Pois dentro de poucos dias vai acontecer com nossos adolescentes coisa igual ou pior do que aconteceu com o Gandhi e a mulher dele, e ninguém se horroriza, ninguém grita, os pais até ajudam, concordam, empurram, fazem pressão, o filho não quer tomar a decisão, refuga, está com medo. “Tomar uma decisão para o resto da minha vida, meu pai! Não posso agora!”, e o pai e a mãe perdem o sono, pensando que há algo errado com o menino ou a menina, e invocam o auxílio de psicólogos para ajudar... Está chegando para muitos o momento terrível do vestibular, quando vão ser obrigados por uma máquina, do mesmo jeito como o foram Gandhi e Casturbai (era esse o nome da menina), a escrever num espaço em branco o nome da profissão que vão ter. Do mesmo jeito, não: a situação é muito mais grave. Porque casar e descasar são coisas que se resolvem rápido. Às vezes, antes de se descasar de uma ou de um, a pessoa já está com uma outra ou um outro. Mas com a profissão não tem jeito de fazer assim. Para casar, basta amar. Mas na profissão, além de amar tem de saber. E o saber leva tempo para crescer. A dor que os adolescentes enfrentam agora é que, na verdade, eles não têm condições de saber o que é que eles amam. Mas a máquina os obriga a tomar uma decisão para o resto da vida, mesmo sem saber. Saber que a gente gosta disso e gosta daquilo é fácil. O difícil é saber qual, dentre todas, é aquela de que a gente gosta supremamente. Pois, por causa dela, todas as outras terão de ser abandonadas. A isso se dá o nome de “vocação”; que vem do latim, vocare, que quer dizer “chamar”. É um chamado, que vem de dentro da gente, o sentimento de que existe alguma coisa bela, bonita e verdadeira à qual a gente deseja entregar a vida. [...] Um conselho aos pais e aos adolescentes: não levem muito a sério esse ato de colocar a profissão naquele lugar terrível. Aceitem que é muito cedo para uma decisão tão grave. Considerem que é possível que vocês, daqui a um ou dois anos, mudem de ideia. Eu mudei de ideia várias vezes, o que me fez muito bem. Se for necessário, comecem de novo. Não há pressa. Que diferença faz receber o diploma um ano antes ou um ano depois? [...] Assim, não se aflija. A vida é uma ciranda com muitos começos. Coloque lá a profissão que você julgar a mais de acordo com o seu coração, sabendo que nada é definitivo. Nem o casamento. Nem a profissão. Nem a própria vida... Marcos Guilherme/ID/BR Muito cedo para decidir Rubem Alves. Estórias de quem gosta de ensinar: o fim dos vestibulares. Campinas: Papirus, 2000. p. 35-40. 219 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 219 4/25/12 7:13 PM Na web 1. Queideiassãodefendidasnotexto? Rubem Alves é doutor em Teologia, foi professor de Filosofia na Unicamp e tem uma lista extensa de livros publicados, com artigos sobre educação e teologia, crônicas e literatura infantil. Em seu site, organizado em seções, os textos em geral expressam um ponto de vista contestador em relação à educação tradicional e a algumas tendências da sociedade de hoje, que privilegia o crescimento econômico e as inovações tecnológicas em prejuízo das coisas mais simples da vida e de valores ligados à reflexão e ao crescimento espiritual. Para conhecer mais sobre o escritor, visite A casa de Rubem Alves. Disponível em: <http://www.rubemalves. com.br>. Acesso em: 16 mar. 2012. 2. ReleiaoterceiroeononoparágrafosdoartigodeRubemAlves. a) AssimcomooartigodeopiniãodeDanielMunduruku,essesparágrafos apresentam uma linguagem cheia de certeza, com afirmaçõescategóricas.Identifique,emcadaparágrafo,umamarca linguísticaqueconfirmeisso. b) Relacioneousodessalinguagemàfinalidadedoartigodeopinião deRubemAlves. 3. OartigodeRubemAlvesnãoapresentagrandenúmerodeorações subordinadaspredicativas.Issonãosignifica,noentanto,quenãohá apresentaçãodeconceitos.Retiredotextoumexemploquecomproveessaafirmação. 4. ReleiaumtrechodoartigodeDanielMunduruku. “Educar é, portanto, envolver. É revelar. É significar. É mostrar os sentidos da existência. É dar presente. E não acaba quando a pessoa se ‘forma’. Não existe formatura. Quem vive o presente está sempre em processo. É por isso que a criança será sempre criança. Plenamente criança. Essa é a garantia de que o jovem será jovem no seu momento. O homem adulto viverá sua fase de vida sem saudades da infância, pois ele a viveu plenamente. O mesmo diga-se dos velhos.” AsideiasdeMundurukupresentesnessetrechoseaproximamouse distanciamdasdeRubemAlves?Justifique. PARA tIRAR cONcLUsões www.rubemalves.com.br Chegou o momento de sintetizar o aprendizado do capítulo. Página inicial do site de Rubem Alves. 1. Escrevanocaderno:“Oqueaprendemosnocapítulo12”. 2. Copie no caderno as alternativas que apresentam informações verdadeiras.Façaalteraçõesnasfalsasparaqueelassetornem corretasecopie-astambém. a) Oraçõessubordinadassubstantivaspredicativassãorecorrentesemtextosqueapresentamconceitosedefinições. b) As orações subordinadas substantivas predicativas são usadasparaqualificarosujeitodaoraçãoprincipal. c) Opredicadonominalformadopororaçãosubordinadasubstantiva predicativadevevirsempreseparadodeseusujeitoporponto-final. d) Osujeitoésempreoagentedoprocessoverbal. e) Ousodavozpassivadeveserevitado,porquetornaalinguagemdoartigodeopiniãomaisconfusa. f) Asafirmaçõescategóricastêmmaischancesdeconvencero leitordeumartigodeopiniãoquandooautordotextoéuma autoridadenoassuntotratado. 220 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 220 4/25/12 7:13 PM Oficina de textos Qual é o gênero? Se você fosse convidado pela revista Viração a defender a ideia de que precisamos viver plenamente cada fase da vida, você escreveria: a) um artigo de opinião. b) uma reportagem. c) uma resenha. d) uma notícia. Apresentação da situação Imagine se as nossas crianças pudessem viver plenamente sua infância, sem ocupar boa parte do seu tempo com a preparação para a vida adulta? Se os nossos idosos tivessem seus direitos garantidos e fossem, de fato, respeitados pelos mais jovens? Imagine se a busca pela eterna juventude não fosse um valor da nossa sociedade e pudéssemos envelhecer de forma digna, contribuindo com a experiência adquirida ao longo dos anos? Sua missão é tentar convencer as pessoas de que, se adotássemos alguns dos ensinamentos da educação indígena defendidos por Daniel Munduruku, nossa sociedade poderia ser melhor! ID/BR Definição do projeto de comunicação Gênero Tema Objetivo da produção final Leitores Produção Artigodeopinião Defesadequeacriança,ojovem,oadultoeoidoso,nanossasociedade, devemterodireitodeviverplenamenteafaseemqueestão EscreverumartigodeopiniãoparaserpublicadonarevistaViração Leitoresjovensinteressadosempropostasquepossamtransformar,de modopositivo,nossasociedade Individual Para começar a se preparar para produzir seu artigo de opinião, leia os textos a seguir. Identifique, em cada um deles, trechos que podem servir de argumentos favoráveis e argumentos contrários à sua tese. Faça a atividade tendo um objetivo em mente: pensar como os princípios da educação indígena poderiam ajudar a transformar, para melhor, alguns dos fatos apresentados. Mas atenção, não vale copiar! Airon/ID/BR Preparação de conteúdos 221 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 221 4/25/12 7:13 PM Leitura Texto 1 Resgatar o respeito aos velhos Olhar para os idosos não como um estorvo, mas como pessoas com quem nós podemos aprender muitas coisas. Eis o desafio nesta época de alta tecnologia e grandes e rápidas mudanças. Nos últimos 50 anos temos vivido uma fase de rápidas e importantes transformações na nossa vida prática graças aos significativos avanços da ciência e da tecnologia. Ao menos em seus aspectos externos, o mundo está muito diferente do que era até o início deste século. Esses progressos práticos trouxeram vários problemas para as pessoas mais velhas. O primeiro é o surgimento mais claro de uma tendência conservadora que todos temos. Pessoas de mais idade não veem com bons olhos as novidades: ou não se adaptam a elas, ou o fazem muito lentamente. Afinal de contas, viveram tantas décadas sem um dado equipamento que não o acham tão necessário. Eu mesmo, que ainda não estou tão velho, tenho grande resistência aos novos equipamentos eletrônicos. Mas a consequência mais grave desse avanço rápido foi a ideia de que as pessoas mais velhas não podem acompanhá-lo, nem mesmo do ponto de vista intelectual. Há uns vinte anos atendi uma senhora de idade. Ela me olhou e disse: “Que bom que o senhor é jovem. Não gosto de médicos mais velhos porque estão desatualizados”. Ou seja, os próprios idosos passaram a achar que a luz e sabedoria estavam todas com os jovens. Isso trouxe vários desdobramentos, todos eles negativos, do meu ponto de vista. Os jovens passaram a se achar muito sábios. Perderam a capacidade de ser “discípulos” porque não tinham mais condições de ver os mais velhos como “mestres”. Não estavam – e não estão – preparados para isso nem intelectualmente, nem emocionalmente. Um jovem deveria ter alguém mais velho com quem se aconselhar, até para aliviar o peso da responsabilidade que recai sobre suas costas. Airon/ID/BR O subproduto mais grave disso foi a tendência de relegarmos as pessoas mais idosas para um papel menor, desprezível mesmo. Nossos velhos passaram a ser vistos como um fardo a ser carregado, como pessoas inúteis e chatas. Afinal de contas, não sabem nem mesmo como é bom navegar na internet! Estão fora da realidade. Não têm nada a nos ensinar. Assim, perderam o direito de ser tratados com o respeito e a reverência que eram dedicados aos idosos em outros tempos. Naquela época, eles eram os detentores de um saber que todos os moços queriam ter. Conheciam mais da vida, tinham experimentado e sofrido mais. Conheciam ofícios manuais e intelectuais que só se aprendiam convivendo com os que tinham mais experiência. Eram respeitados, tratados por senhor e senhora; os filhos e netos lhes beijavam a mão e pediam a bênção. Esse tratamento diferenciado e reverente dava sentido e importância para este período dificílimo da vida. O velho tem que conviver com as doenças e suas dores. Tem que conviver com a ideia da morte se aproximando. Tem que assistir à própria decadência física e, às vezes, intelectual. O respeito e a admiração dos mais novos eram um pequeno alimento para a vaidade das pessoas nessa fase – vaidade abalada por todos esses fatores inerentes à idade. A verdade é que a velhice sem essas pequenas honrarias se torna bastante [...] triste e dolorosa. 222 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 222 4/25/12 7:13 PM Acho que hoje já podemos fazer uma avaliação crítica dos tempos modernos. Já podemos dar o devido peso ao progresso técnico e às vantagens que ele nos trouxe. Já sabemos que as belas máquinas não resolvem nossas questões íntimas mais importantes. Já sabemos que as vivências e a experiência acumuladas ao longo das décadas valem mais do que elas. Já podemos, pois, voltar a olhar para as pessoas mais velhas não como um estorvo e sim como criaturas com quem podemos aprender muitas coisas. Se isso acontecer, penso que os idosos também tenderão a voltar a valorizar sua condição e sua experiência. Sim, porque, hoje, muitos velhos só pensam em como conseguir manter a aparência típica da mocidade. Vão atrás de cirurgias plásticas de todo o tipo [...] para adiar o máximo possível a chegada dessa fase da vida, que deveria ser rica em reflexões e filosofia e livre de disputas e competições. Flávio Gikovate. Resgatar o respeito aos velhos. Disponível em: <http://somostodosum.ig.com.br/conteudo/conteudo.asp?id=5658>. Acesso em: 15 mar. 2012. Texto 2 A procura quadruplicou em cinco anos, o que merece a atenção para as motivações e as consequências da intervenção nessa fase da vida Airon/ID/BR cirurgia plástica em adolescentes O número de cirurgias plásticas vem aumentando consideravelmente nos últimos tempos e, com isso, a presença do adolescente também ficou mais constante nos consultórios médicos, sendo necessário dar mais atenção às suas motivações, seus problemas e as consequências das plásticas nessa pessoa. Em 2000, cinco entre 100 pacientes que procuravam meu consultório tinham de 6 a 16 anos. Este ano o número saltou para 22 entre 100 pacientes. [...] Todos nós, principalmente aqueles que têm filhos, sabemos que o adolescente está em constante mudança, e que a sua vontade por uma plástica hoje pode não ser a mesma amanhã, podendo não aceitar os resultados conseguidos. Determinar os efeitos da plástica em um organismo em desenvolvimento não é muito fácil, mas hoje essas condutas estão mais padronizadas. Mesmo assim, o problema principal é o aspecto psicológico do adolescente, que deve ser bem analisado para conseguir boa indicação para a cirurgia, de maneira que seus anseios sejam atingidos e os resultados fiquem dentro de sua expectativa. Quando se chega à conclusão de que o problema em si está dificultando o relacionamento em seu grupo social e, se possível, apoiado por educadores e psicólogos, então a cirurgia é realizada. Se a cirurgia plástica normalmente influencia a vida de quem a procura, as alterações no adolescente são muito mais perceptíveis, e, em geral, contribuem para o seu desenvolvimento psicossocial. Normalmente no primeiro curativo são notadas sensíveis alterações como postura corporal e fala mais espontânea. [...] Ainda sim, com todos os benefícios, devemos lembrar que os riscos inerentes à cirurgia, anestesia, internação em ambiente hospitalar, medicamentos e outros fatores sempre irão existir, e se nossa geração, que passou pela adolescência há 20, 30 anos, resolveu suas “neuras” sem recorrer a cirurgias, por que os adolescentes de hoje também não podem resolvê-las da mesma maneira? Essa questão fica em aberto. Hans Arteaga. Cirurgia plástica em adolescentes. Disponível em: <http://www.terra.com.br/istoegente/320/saude/index.htm>. Acesso em: 15 mar. 2012. 223 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 223 4/25/12 7:13 PM Texto 3 Nascidas para se maquiar Elas ainda não passaram da 1a série. Mas não vivem sem batom, salto alto, roupa de grife e cabeleireiro Airon/ID/BR A carioca Bettina Maciel é fã de música estrangeira: aprecia as bandas Black Eyed Peas e Rolling Stones e sabe letras e coreografias de Britney Spears e Beyoncé. Usa vestido curtinho ou calça jeans (marca Diesel, de preferência) com sandália de salto, intercalados com conjunto de moleton e tênis All Star, este um visual inspirado no filme americano High School Musical, sobre adolescentes que querem se sair bem em um espetáculo musical da escola. Quando sai de casa, não deixa de pôr na bolsa brilho para os lábios, óculos escuros e escova de cabelo. Antes de dormir, Bettina toma mamadeira, compreensível para um adorável toquinho de gente que ainda não fez 4 anos – o aniversário é em dezembro e ela quer uma câmera digital ou um iPod. “A Bettina foi uma surpresa. Tenho um filho mais velho que eu sempre vesti do jeito que queria. Mas ela mostrou opinião própria muito cedo”, conforma-se a mãe, a empresária Daniela Maia, de quem, piscou o olho, a menina toma emprestados sapatos de salto e batom. Pois é: por mais que os pais fiquem de cabelo em pé com a precocidade acelerada (embora mamãe seja, na maioria das vezes, a fonte inspiradora, e papai babe de orgulho de sua bonequinha), as meninas estão exibindo traços de adolescente cada vez mais cedo, num movimento incontrolável estimulado pela televisão e cultivado pela interação nos grupos que frequentam. Mesmo que estes ainda estejam na esfera do jardim de infância ou do prezinho. Nesse mundo de vaidades e interesses precoces, garotinhas que mal abandonaram a chupeta levam a mãe junto quando vão comprar roupas só porque não dirigem e não têm cartão de crédito. No mais, sabem tudo sobre marcas, modelos e cores. “Não gosto quando vejo alguém com a roupa ou o corte de cabelo igual ao meu. As meninas me copiam muito”, declara Nicole Ayer, 7 anos, que, de tanto rodopiar na frente do espelho de sua loja preferida, foi convidada a subir na passarela da marca. “Fiquei desfilando para a minha avó, para treinar”, diz Nicole, que no recreio da escola costuma se transmutar em Nicole Kidman (“Minha amiga é Gisele Bundchen, a outra é Ana Hickmann”) e vez por outra manifesta o desejo de fazer regime, porque “às vezes me acho uma baleia”. A mãe, Ana Júlia, não deixa, nem vê nenhuma necessidade. “Eu é que fico falando que estou acima do peso, e ela repete”, diz. Insatisfação com a imagem nessa idade, se for uma queixa constante, evidentemente pode virar problema sério, alerta a psicóloga Isabel Kahn Marin, professora da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. [...] Cuidados com o visual requerem, evidentemente, idas frequentes ao salão de beleza, onde menininhas que antes acompanhavam a mamãe e, se bem comportadas, ganhavam uma leve camada de esmalte incolor agora têm hora marcada e conhecem as manicures pelo nome. Quando precisa ir ao cabeleireiro com pressa, a bancária Cristine dos Santos, 41 anos, alega que vai ao supermercado. Senão, já sabe: tem de levar junto a filha Ana Luiza, 5, que costuma ir de quinze em quinze dias, mas acha pouco. Ocasionalmente, ela faz o pé, hidratação, chapinha no cabelo; mas fixo mesmo só a mão e “uma escova básica”. “Eu não sou de me maquiar muito. No dia a dia, uso só batom”, informa Ana Luiza, que no Natal passado pediu e ganhou um estojo completo de maquiagem. Anseia por mais. “Eu queria já ser adolescente para poder ver filmes de amor, fazer chapinha sempre e pintar meu cabelo de vermelho, como o da Roberta”, suspira. Roberta, para quem não vive no planeta muito jovem, é uma das integrantes do RBD, grupo musical que faz parte do enredo da novela mexicana Rebelde e acabou ganhando vida própria por causa do tremendo sucesso alcançado entre o público infantil [...]. 224 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 224 4/25/12 7:13 PM [...] A pergunta inevitável de pais um pouco menos condescendentes é se suas filhinhas não estão “perdendo a infância” com comportamentos precoces. “A vaidade só é prejudicial se virar exagero, se a criança deixar de brincar para não estragar a roupa ou a maquiagem”, diz a psicóloga Isabel Kahn Marin. “Criança nessa idade tem de brincar – inclusive de ser mais velha do que é.” Laura Ming. Nascidas para se maquiar. Revista Veja, p.110-112, nov. 2006. A primeira produção Você aprendeu ao longo da coleção que, em um bom artigo de opinião, não podem faltar: apresentação do tema; desenvolvimento do tema com apresentação de argumentos favoráveis e refutação de argumentos contrários; e um fechamento que instigue o leitor, persuadindo-o a adotar as ideias que você defendeu. 1. Oquadroaseguiroajudaráaorganizarseuartigodeopinião.Repro- ID/BR duza-oemseucadernoerecheie-ocominformaçõesantesdeproduzirseutexto.Substituaostópicospelosconteúdosqueelesindicam. Apresentação do tema Desenvolvimento do tema Fechamento •Apresenteateseaserdefendida.Releiao quadroDefinição do projeto de comunicação pararelembrar. •Anoteosproblemasdetectadosnaformacomo ascrianças,osjovens,osadultoseosidosos vivemnanossasociedade. •Useaspartesquevocêselecionoudostextos daseçãoPreparação de conteúdoscomo argumentosfavoráveisaseupontodevista. •Useaspartesquevocêselecionoudostextos daseçãoPreparação de conteúdoscomo argumentoscontráriosaseupontodevistae refute-os. •Relacioneascaracterísticasdaeducação indígenacomapropostademelhoraramaneira comovivemoscadafase. •Retomeatesedefendidaeconvideoleitor aadotaroquevocêpropôsparamelhorara maneiracomovivemoscadafasedavida. item do quadro podem ser organizadas em parágrafosnoseutexto.Lembre-sedequecadaparágrafodevecumprirumobjetivonaorganizaçãodo planotextual.Porexemplo,emumartigodeopinião, o parágrafo introdutório deve apresentar e contextualizaraquestãopolêmica.Useomesmo critérioaoproduzirosparágrafosdedesenvolvimentodotemaedefechamento. Airon/ID/BR 2. Asinformaçõesquevocêusouparapreenchercada 3. Escrevaseutextodeacordocomavariedade-padrão. 225 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 225 4/25/12 7:13 PM criando soluções para os problemas Seu artigo ainda está pouco convincente? Os módulos a seguir o ajudarão a organizá-lo para que você seja considerado um verdadeiro especialista. Afinal, o que você tem a dizer é importante, e muitas pessoas podem mudar de atitude inspiradas por suas ideias. Módulo I – construindo a frase-núcleo do parágrafo 1. Analiseestetrechodotexto“Amilenarartedeeducardospovos indígenas”. “Resumo da ópera: a educação tradicional indígena tem dado certo. As pessoas se sentem completas quando percebem que a completude só é possível num contexto social, coletivo. Cada fase por que passa um indígena – desde a mais tenra idade – alimenta um olhar para o todo, pois o conhecimento que aprendem e vivem é um saber holístico que não se desdobra em mil especialidades, mas compreende o humano como uma unidade integrada a um Todo maior e Único.” a) Qualéoassuntodoparágrafo? b) Comooautordesenvolveesseassuntonoparágrafo? c) Expliquedequemaneiraaprimeirafraseserelacionaaodesenvolvimentodoparágrafo. ARQUIVO Frase-núcleoéafraseinicialdeumparágrafoqueserveparaorientaraescritadele, jáqueindicaumadireçãoparaodesenvolvimentodoassunto.Afrase-núcleoéimportantetantoparaquemescreve–jáqueorganizaoquedeveserdito–quantopara quemlê–jáqueorientaaleitura. 2. Aseguir,vamosapresentaralgunsparágrafosdeumartigodeopinião doteólogo,professoreescritorLeonardoBoff.Suamissãoéescolher afrase-núcleomaisadequadaparainiciarcadaparágrafo,copiando-a emseucaderno.Umadica:asfrases-núcleostambémpodemser expressasemformadeperguntas. Airon/ID/BR I. . O espaço terrestre praticamente o conquistamos. Mas o tempo continua sendo o grande desafio: poderemos dominá-lo? A corrida contra ele se dá em todas as esferas, a começar pelo esporte. Em cada olimpíada busca-se superar todos os tempos anteriores, especialmente na clássica corrida dos cem metros. Os carros devem ser cada vez mais velozes, os aviões e os foguetes têm que superar a velocidade da geração anterior. No agronegócio se utilizam promotores químicos de crescimento para encurtar o tempo e lucrar mais. A internet é de altíssima fluidez e sem cabos, pois, para ganhar tempo, tudo é feito via satélite. E a aceleração atingiu especialmente as bolsas. Quanto mais rapidamente se transferem capitais de um mercado para outro, acompanhando o fuso horário, mais se pode ganhar. Como nunca antes “tempo é dinheiro”. 226 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 226 4/25/12 7:13 PM Opção 1:Umadascaracterísticasprincipaisdoserhumanomodernoéaconquista doespaçoterrestre. Opção 2:Umadascaracterísticasprincipaisdoatualmomentoéaaceleração dotempo. II. . Em termos de trabalho, são ejetados do mercado pois suas habilidades ficaram obsoletas. Os que se resignam perdem o ritmo do tempo e são considerados precocemente envelhecidos ou simplesmente retardatários. Isso pode ocorrer com países inteiros que não incorporam os avanços da tecnociência. Todos são obrigados rapidamente a se modernizar e a ser emergentes. Opção 1:Aidaquelesquenãoseadaptamaostempos. Opção 2:Aidaquelesquenãoseespecializamemalgumaáreadainformática. III. . Ele sempre nos ganha pois não podemos congelá-lo. Ele simplesmente passa devagar ou acelerado como nos grandes túneis de aceleração de partículas. IV. . O tempo natural do crescimento de uma árvore gigante pode demorar 50 anos. O tempo tecnológico de sua derrubada com a motosserra pode durar apenas 5 minutos. Quanto tempo precisamos para crescer em maturidade, sabedoria e conquistar o próprio coração? Às vezes uma vida inteira de 80 anos é curta demais. O tempo interior não obedece ao tempo do relógio. Precisamos de tempo para trabalhar nossos conflitos interiores que às vezes nos obrigam a parar. Airon/ID/BR Opção 1:Paraondenoslevaráoprogressodaciência? Opção 2:Paraondenoslevaráessacorridacontraotempo? Leonardo Boff. Para onde estamos fugindo? Disponível em: <http://www.ecoterrabrasil.com.br/home/index.php?pg= temas&tipo=temas&cd=1744>. Acesso em: 17 mar. 2012. Opção 1:Masimportaconsiderarquehátemposetempos. Opção 2:Masimportaconsiderarquesomosvelhosaos80anos. 3. Retomeseuartigoerevejaoobjetivodecadaparágrafo.Asfrases-núcleosestãoade- quadasaessesobjetivos?Equantoaoquevocêdesenvolveuemcadaparágrafo, estáadequadoaosobjetivoseàsfrases-núcleos?Casonãoesteja,reescrevaoque forprecisoparaorientarseuleitordeformamaisclaraeobjetiva. Módulo II – Medindo as palavras O médico Hans Arteaga demonstra cuidado ao expressar suas ideias sobre cirurgia plástica em adolescentes. Para evitar imprecisões nos argumentos, ele às vezes evita fazer afirmações categóricas. Tiramos do texto as palavras ou expressões que sinalizam esse cuidado e indicamos essas supressões com o símbolo . Indique no caderno que palavra ou expressão do quadro abaixo parece preencher melhor cada espaço criado. normalmente•emgeral•principalmenteaquelesquetêmfilhos•sepossível 227 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 227 4/25/12 7:13 PM cirurgia plástica em adolescentes A procura quadruplicou em cinco anos, o que merece a atenção para as motivações e as consequências da intervenção nessa fase da vida O número de cirurgias plásticas vem aumentando consideravelmente nos últimos tempos e, com isso, a presença do adolescente também ficou mais constante nos consultórios médicos, sendo necessário dar mais atenção às suas motivações, seus problemas e as consequências das plásticas nessa pessoa. Em 2000, cinco entre 100 pacientes que procuravam meu consultório tinham de 6 a 16 anos. Este ano o número saltou para 22 entre 100 pacientes. [...] Todos nós, [...] , sabemos que o adolescente está em constante mudança, e que a sua vontade por uma plástica hoje pode não ser a mesma amanhã, podendo não aceitar os resultados conseguidos. Determinar os efeitos da plástica em um organismo em desenvolvimento não é muito fácil, mas hoje essas condutas estão mais padronizadas. Mesmo assim, o problema principal é o aspecto psicológico do adolescente, que deve ser bem analisado para conseguir boa indicação para a cirurgia, de maneira que seus anseios sejam atingidos e os resultados fiquem dentro de sua expectativa. Quando se chega à conclusão de que o problema em si está dificultando o relacionamento em seu grupo social e, [...], apoiado por educadores e psicólogos, então a cirurgia é realizada. Se a cirurgia plástica [...] influencia a vida de quem a procura, as alterações no adolescente são muito mais perceptíveis, e, [...], contribuem para o seu desenvolvimento psicossocial. Normalmente no primeiro curativo são notadas sensíveis alterações como postura corporal e fala mais espontânea. [...] Ainda sim, com todos os benefícios, devemos lembrar que os riscos inerentes à cirurgia, anestesia, internação em ambiente hospitalar, medicamentos e outros fatores sempre irão existir, e se nossa geração, que passou pela adolescência há 20, 30 anos, resolveu suas “neuras” sem recorrer a cirurgias, por que os adolescentes de hoje também não podem resolvê-las da mesma maneira? Essa questão fica em aberto. Air on/ ID/ BR Hans Arteaga. Cirurgia plástica em adolescentes. Disponível em: <http://www.terra.com.br/istoegente/320/saude/index.htm>. Acesso em: 15 mar. 2012. Volteaseutextoevejasevocêusouafirmaçõesmuitocategóricas,que dão a impressão de que você é o “dono da verdade”. Em caso positivo, reescrevaessaspartesmedindoaspalavras,ouseja,usandopalavrase expressõesquetornemasafirmaçõesmaissuaves,queasrelativizem. Módulo III – Retomando informações com clareza Você viu que a retomada de informação com o uso da voz passiva tornou o artigo de Munduruku mais claro. Existem outras estratégias para se obter esse efeito. Uma delas é usar expressões que façam referência ao que foi dito anteriormente. 1. Paracadatrechoaseguir,retiradodeumdostextosquevocêleunocapítulo,escolha otermoquepoderiaserusadopararetomarasinformaçõesdestacadas. I. “Nos últimos 50 anos temos vivido uma fase de rápidas e importantes transformações na nossa vida prática graças aos significativos avanços da ciência e da tecnologia.” Opção 1:Essaideia Opção 2: Essemomento Opção 3:Esseproblema 228 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 228 4/25/12 7:13 PM II. “O subproduto mais grave disso foi a tendência de relegarmos as pessoas mais idosas para um papel menor, desprezível mesmo.” Opção 1:Essecomportamento Opção 2: Esseproduto Opção 3:Essadimensão III. “[...] as meninas estão exibindo traços de adolescente cada vez mais cedo, num movimento incontrolável estimulado pela televisão e cultivado pela interação nos grupos que frequentam.” Opção 2: Esseprocesso Opção 3:Essavisão IV. “‘No dia a dia, uso só batom’, informa Ana Luiza, que no Natal passado pediu e ganhou um estojo completo de maquiagem.” Opção 1:Essekit Opção 2: Esseutensílio Airon/ID/BR Opção 1:Esseprocedimento Opção 3:Essacoisa 2. Volteaseutextoeobservese,aoretomarinformações,vocêusoutermosquefaçam referência,deformaadequada,aoquejáfoidito. Módulo IV – Ortografia Artigo de opinião com erro de ortografia não pega bem. Faça as atividades a seguir para testar seus conhecimentos ortográficos e usá-los na revisão do seu texto. 1. Leiaestegrupodepalavras. inevitável•desprezível•natal•prejudicial•psicossocial•possível•social •intelectual•tradicional•infantil•incontrolável•musical•digital•igual• compreensível•visual•espiritual•ancestral•imemorial•adorável•corporal a) Oqueháemcomumentretodaselas? b) Queregrapodeexplicarocritériodeacentuaçãoounãodessaspalavras? Pararesponder,lembre-sedaclassificaçãodaspalavrasquantoàsílabatônica. 2. Volteaotextoeobservesevocêusouaregradeacentuaçãoqueacabaderevisar! A produção final Escreva a versão final de seu artigo de opinião, considerando todos os aspectos vistos nos módulos. Fim de papo Depois de toda essa conversa sobre educação indígena, sobre a possibilidade de viver plenamente cada fase da vida, o que você responderia se alguém perguntasse: “o que você vai ser quando crescer?” 229 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 229 4/25/12 7:13 PM Atividades integradas Responda sempre no caderno. Airon/ID/BR 1. Leiaumgráficosobreosaláriodosprofessoreseminíciodecarreira. Fonte de pesquisa: O ensino médio e seus caminhos. Revista Educação, n. 169, p. 31, maio 2011. A matéria a seguir foi publicada no site da revista espanhola Muy interesante. Leia-a para responder às atividades 2 e 3. Gimnasio tecnológico para el cerebro Brain Up es un dispositivo que modifica los ritmos cerebrales con el objetivo de mejorar capacidades mentales tales como la memoria, la fluidez verbal o la concentración. El aparato ha sido diseñado por una empresa spin-off de la universidad de Zaragoza y pretende ser una especie de gimnasio para el cerebro. Para ello, Brain Up mide y procesa la actividad mental de Jóvenes en la computadora. cada persona utilizando un encefalograma, y le devuelve posteriormente información sobre el estado de los ritmos cerebrales relacionados con habilidades cognitivas. De esta forma, el usuario obtiene información sobre si está utilizando adecuadamente su cerebro para la actividad mental que le ocupa y aprende por condicionamiento a modificar sus ritmos cerebrales para desempeñar mejor la tarea. [...] Hasta ahora, Brain Up sólo ha sido validado en personas sanas, aunque actualmente sus creadores han puesto en marcha un estudio para probar su validez en pacientes con depresión y otras patologías. No se espera que sea un tratamiento para estas enfermedades, pero sí que pueda mejorar la calidad de vida de quienes las padecen. Monkey Business Images/Shutterstock/ID/BR Emrelaçãoàmédiasalarialdosprofessoreseminíciodecarreira,épertinenteafirmarque: a) osprofessoressul-coreanosrecebemapenas7%amaisqueosprofessoresfranceses. b) adiferençasalarialentreCoreiadoSuleInglaterraédecercade30%. c) BrasileInglaterra,juntos,correspondema100%dosaláriopagoaosprofessoresdosEUA. d) osprofessoresestadunidensesrecebem5vezesmaisqueosprofessoresbrasileiros. e) umprofessorfrancês,noBrasil,perdecercade80%deseupoderdecompra. Victoria González. Gimnasio tecnológico para el cerebro. Disponível em: <http://www.muyinteresante.es/gimnasio-tecnologico-para-elcerebro>. Acesso em: 15 mar. 2012. 2. Combasenaleituradotexto,épossívelafirmarqueBrain up: a) temcomoobjetivocurarproblemascerebraisqueaparecemprincipalmenteempessoascomdepressãoe/ououtrasdoenças. b) éumaacademiaondeaspessoaspodemfazerexercíciosfísicose,comisso,melhoraracapacidadedocérebro. 230 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 230 4/25/12 7:13 PM c) éumdispositivoqueinterferenosritmoscerebraisparamelhorarcapacidadescomo memóriaeconcentração. d) éumdispositivoquemedeaatividadementaldaspessoas,masque,aomudaros ritmoscerebrais,podeprovocardepressãoeoutrasdoenças. e) éumdispositivoquemedeaatividadementaldeumapessoa,atravésdeumencefalograma,paramostrarseelarealizasuastarefasdemaneiracorreta. 3. Otermodestacadonotrecho“Hastaahora,Brain Upsólohasidovalidadoenpersonas sanas(…)”sópodesersubstituídopor: a) conscientes. c) honestas. b) cordiais. d) sábias. e) saudáveis. 4. Observeomapaaseguir. 70°O 0° ID/BR teRRAs INDíGeNAs NO bRAsIL 40°O AP RR Equador PA AM MA CE PI AC RO AL SE TO BA MT GO OCEANO PACÍFICO DF MG MS SP apricórnio Trópico de C RN PB PE ES OCEANO ATLÂNTICO RJ PR SC 0 540 1 080 km RS 1 cm – 540 km Fonte de pesquisa: Instituto Socioambiental, 2009. Disponível em: <http://pibmirim. socioambiental.org/onde-estao >. Acesso em: 15 mar. 2012. Combasenaleituradomapaeemseusconhecimentosprévios,écorretoafirmarque: a) amaiorpartedasterrasindígenasseencontranaRegiãoNorteporqueapreservação daMataAtlânticafoigarantidaporleinessaregiãodopaís. b) épossívelsuporqueabaixaconcentraçãodeterrasindígenasnoSudesteestárelacionadaàintensaindustrializaçãoeurbanizaçãodaregião. c) ointeriordoNordeste,apesardesuaextensaáreadepreservaçãodeflorestatropical,apresentabaixoíndicedeterrasindígenas. d) MatoGrossodoSul,quepossuigrandesextensõesdeáreasdepreservaçãoambiental,apresentamaisterrasindígenasqueseuestadovizinhoMatoGrosso. e) OprocessodecolonizaçãodoBrasil,queseinicioupelaregiãoamazônica,éumdos fatoresqueexplicamaaltaconcentraçãodeterrasindígenasnaregião. 231 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 231 4/25/12 7:13 PM Projeto O que você faz? Você viu no capítulo 12 que não existe, entre os indígenas, muita especialização para o trabalho. Cada um faz um pouco de tudo e ninguém sabe mais do que o outro. O que há é uma divisão entre trabalho masculino e feminino. Nas sociedades de cultura ocidental, via de regra isso não acontece: cada sujeito cumpre uma função específica. Neste projeto, você vai pesquisar e apresentar oralmente um trabalho sobre essas especializações, isto é, sobre as diferentes profissões que os sujeitos desempenham nessas sociedades. Este projeto está organizado em três etapas: atividades de sensibilização, de pesquisa e de apresentação. sensibilização Leia as letras de canção para fazer as atividades oralmente. O cio da terra Debulhar o trigo Recolher cada bago do trigo Forjar no trigo o milagre do pão E se fartar de pão Decepar a cana Recolher a garapa da cana Afagar a terra Conhecer os desejos da terra Cio da terra, a propícia estação E fecundar o chão Milton Nascimento e Chico Buarque. O cio da terra. Em: Milton & Chico. Phonogram/Philips, 1977. 1 compacto simples. Disponível em: <http://www.chicobuarque.com.br/construcao/ mestre.asp?pg=ocioda_77.htm>. Acesso em: 15 mar. 2012. Roubar da cana a doçura do mel, Coleção particular, SP/Reprodução autorizada por João Candido Portinari . Fotografia: ID/BR Se lambuzar de mel Candido Portinari. Colheita de cana, 1938. Têmpera e grafite sobre papel pardo, 45 cm × 44,5 cm. 232 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 232 4/25/12 7:13 PM A vida do viajante Refrão Minha vida é andar Por esse país Pra ver se um dia Descanso feliz Guardando as recordações Das terras onde passei Andando pelos sertões E dos amigos que lá deixei. Chuva e sol Poeira e carvão Longe de casa [Refrão] Mar e terra Inverno e verão Mostro o sorriso Mostro a alegria Mas eu mesmo não E a saudade no coração. Minha vida é andar... Luiz Gonzaga e Hervê Cordovil. A vida do viajante. Em: Gonzagão e Gonzaguinha, a vida do viajante. EMI-Odeon/RCA, 1981. Disponível em: <http://www.luizluagonzaga.mus.br/index. php>. Acesso em: 12 abr. 2012. Sigo o roteiro Mais uma estação Coleção Particular. Fotografia: ID/BR E a alegria no coração. Um caixeiro-viajante, profissão antiga que consiste em vender artigos fora do local de produção, em Porto Alegre (RS). Fotografia do início do século XX. 1. Qualéotemageraldacanção“Ociodaterra”ecomoeleétratadonotexto? 2. Quetrabalhadoresestariamenvolvidosnasaçõescitadasnacanção“OciodaTerra”? 3. Pelaletradacanção“Avidadoviajante”,parecehaveraspectosnegativosnavidade quemprecisaviajarmuitoparatrabalhar?Justifiquecomexemplos. 4. Quetrabalhadorespoderiamserconsideradosviajantes? 5. Seráquetodoviajanteconcordariacomoeulíricodacanção“Avidadoviajante”? 6. Lembreoutrascançõesquefalamsobreotrabalhoeostrabalhadores.Dequemaneira arelaçãoentreoserhumanoeotrabalhoéretratadanelas? 233 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 233 4/25/12 7:13 PM Projeto Pesquisa Chegou o momento de preparar os conteúdos da apresentação. 1. Aturmadevesedividiremquatrogrupos,parapesquisarsobreosseguintestemas: a) Asprofissõesdofuturo; b) Asprofissõesquedesapareceram; c) Asprofissõesqueatépoucotempoeramexclusivamentemasculinasouexclusivamentefemininas; d) Asprofissõesinusitadas. 2. Aolongodoplanejamento,cadagrupodevepreencheroquadroaseguircomoseleID/BR mentosrelacionadosaoseutema. Título Ajudaasintetizarasideiasqueguiarãoogrupoemseutrabalho.Podesermudadodurante apesquisa. Exemplo:“Asprofissõesdofuturo”. Objetivo Contribuiçãoqueogrupoquerdaremrelaçãoaoconhecimentodotemaescolhido.Ajudaa selecionaromaterialquemereceserlido. Exemplo:Mostrarparaaturmaquaissãoasprofissõesquesurgiramrecentemente, comointuitodeatenderanovasdemandasdomercadodetrabalhoporprofissionais especializadosoudevidoamudançasnoperfildehabilitaçõestradicionais. Metodologia Modocomoogrupopretendeobterosdadosdapesquisaesuportesprincipaisemque essesdadosdevemserbuscados. Exemplo:Leituradenotícias,reportagens,resultadodepesquisas,enquetes,entrevistas comprofissionaisdaárea;discussãosobreotemacomogrupo. Perguntas Evitaaperdadefocoduranteacoletadedados. Exemplos:Quaissãoasprofissõesdofuturo?Oqueosprofissionaisdessaáreafazem? Ondeelestrabalham?Porqueessasprofissõessurgiram?Qualéoperfildesses profissionais?Oqueéprecisofazerparasetornarumprofissionaldaárea?Esses profissionaissãovalorizados?Elesgostamdesuasprofissões? 3. Finalizadooplanejamento,osgruposdevempesquisarediscutirsobreseustemas. Apresentação Depois de pesquisar e discutir bastante sobre o assunto é preciso, ainda, planejar a apresentação. 1. Recordecomopodeseraestruturadeumaapresentaçãooral. 1. Abertura Umexpositor(umdosmembrosdogrupo)dirige-seaoauditório,saúda-oeapresenta osdemaismembrosdogrupo. 2. Introdução ao tema e apresentação do plano de exposição Nestaetapa,oassuntoéapresentadoedelimitado.Tambémdeveserfeitaumaapresentaçãogeralsobreasequênciadaexposiçãodogrupo.Éprecisomobilizaraatençãoea curiosidadedosouvintes.Paraisso,oexpositorpodeutilizarumafotografiaouilustração relacionadaaotema,apresentarumamúsicaoucenasdeumfilmequeserelacionemao assunto,fazerperguntas,etc. 234 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 234 4/25/12 7:13 PM Fique antenado 3. Desenvolvimento do assunto É o encadeamento das ideias. Para que elas sejam bem compreendidas pelos ouvintes, é necessário que vocês as exponham de forma coerente: não falem tudo de uma vez e mostrem que há relação entre as falas dos membros do grupo. 4. Recapitulação e síntese É a retomada dos pontos principais da exposição e também a fase de transição para a conclusão que virá a seguir. 5. Conclusão É a proposta de um problema novo aos colegas, ou o início de um debate, a execução de algum exercício ou atividade de verificação, de uma dinâmica, etc. 6. Encerramento Nesta fase, cabem os agradecimentos ao auditório. O Museu de Artes e Ofícios (MAO), localizado na Estação Central de Belo Horizonte (MG), é um espaço cultural que abriga um acervo de mais de 2 mil peças relacionadas ao universo do trabalho no Brasil. Os visitantes, observando os instrumentos e utensílios do período pré-industrial brasileiro preservados pelo museu, podem conhecer fazeres que originaram algumas das profissões de hoje. Para saber mais sobre o que o MAO oferece, você pode visitar o site. Disponível em: <http://www.mao.org.br>. Acesso em: 5 abr. 2012. 2. Caso queira, seu grupo pode utilizar apresentações gráficas em multi- mídia como material de apoio. O Museu de Artes e Ofícios de Belo Horizonte (MG). Fotografia de 2010. Ilustrações: Airon/ID/BR 1. Características da fala O tom e a intensidade da voz do expositor devem criar um clima propício para a interação com a plateia: alterne o volume da voz e a velocidade da fala, para sua apresentação não ficar monótona. E fale sempre em um tom audível! 2. Postura corporal Olhares, gestos, expressões faciais e movimentos corporais são importantes para complementar as informações transmitidas pela fala. Esses recursos auxiliam a manter a plateia atenta. 3. Interação com o auditório Provocar os colegas em busca de uma reação, questionar se todos estão entendendo ou colocar uma questão chamando para um debate são maneiras eficazes de interagir. Marcus Desimono/Agência Nitro 3. Recorde o que levar em conta durante a apresentação. 235 UV_P9_LA_C12_210A235.indd 235 27/04/12 22:39
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