Disciplina TCC1
Unidade 1: Conhecimento científico
Prof. Sergio Roberto Martins
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Breve história do pensamento
científico
 A descoberta do logos, razão: Grécia (sec.
VIII à VI a.C.)
Mito
Logos
(instrumento de conhecimento do mundo,
emergencia do pensamento racional)
Breve historia do pensamento científico
 Filosofia: estudo da natureza das coisas;
 Teologia: estudo da natureza da religião;
 Estética: estudo da natureza da arte;
 Epistemologia: estudo da natureza da ciência;
Ciência
 Scientia: aprender, alcançar conhecimento, saber;
 É uma forma de saber: qualquer conhecimento não é
ciência;
 Resultado da atividade, do trabalho do cientista
(quem produz um tipo de conhecimento relativo a um
objeto, mediante a observação, experiência e
método.
 Conhecimento genuíno (próprio, autêntico, legítimo)
e exato!
Os filosofos pré-socráticos
Escola de Mileto (Grécia, sec. VIII e VI a.C.):
 Princípio explicativo para entender o mundo:
 Filosofia da natureza
A região dos primeiros filósofos
Escola de Mileto (Grécia, sec. VIII e VI a.C.):
 Thales: “a água é o princípio de todas as
coisas” (princípio elementar empírico e
palpável);
Escola de Mileto (Grécia, sec. VIII e VI a.C.):
 Anaximandro: o princípio da "physis"
(natureza) é o ápeiron (substancia indefinida,
ilimitado, geração espontânea dos seres
vivos que se transformam mutuamente);
Escola de Mileto (Grécia, sec. VIII e VI a.C.):
 Anaxímenes: o ar é o princípio elementar de
tudo (entidade viva, sensível, indefinido,
ilimitado) – meteorologia, lua recebe luz do
sol;
O período Socrático (Sec. V e IV a.C.)
 Sócrates: é necessário justificar proposições por
meio da demonstração e argumento;
 Platão e Aristóteles: importancia do conhecimentro
veradeiro e contra o mito;
 Doxa (opinião): não garante a verdade das
afirmações, apoia-se nas sensaçõe a não no
raciocínio), não consitui ciência mas apenas crença;
 Logos/Episteme (conhecimento científico em
oposição ao conhecimento vulgar);
 Ciencia e filosofia não se distinguiam.
Conhecimento científico: racional,
discursivo, demonstrativo
 Sujeito do conhecimento (logos)
 Pensamento (mediação)
 Objeto do conhecimento (realidade)
Unidade ciência-filosofia:
matemática e lógica
 Racionalidade matemática (mais antigo padrão de
inteligibilidade do logos);
 Máthema: ciência rigorosa com regras precisas de
derivação e dedução;
 É abstrata: pode ser usada para qualquer objeto de
conhecimento;
 Se estende à geometria, física,metafísica (natureza
última das coisas).
Unidade ciência-filosofia:
matemática e lógica
 Racionalidade lógica: silogismo (cálculo,
demonstração (conexão entre premissa,
proposição, conclusão), universalidade;
Todos os animais são mortais;
Todos os homens são animais;
Logo, todos os homens são mortais
Racionalidade ocidental (origem na
Grécia)
 Melhor forma de conhecer o mundo: correta, válida,
aceitável.
Consequências:
 Sacrifício do sujeito: exclui-se o subjetivo e submete-
se tudo à razão;
 Expurgo do sensível: não às sensações e
percepções;
 Elminação do tempo histórico: omissão das
circunstâncias;
Herança Aristotélica
 Visão Aristotélica do Universo
 Sistema geocêntrico: sol gira ao redor da
terra;
 Contradição: filósofo pagão confere
autoridade geocêntrica à Igreja Católica;
Pensamento do homem medieval
(Santo Agostinho, Santo Tomás de Aquino)
 “Sagradas Escrituras”: principal fonte da
leitura do mundo;
 Tenta acolher pensamento teológico e
pensamento racional – contradições;
 A razão só pode ser percebida pela
iluminação divina;
A ciência na era moderna
 Liberdade de expressão, de pensamento;
 Ordem cósmica;
 Inaugura espírito científico;
 Inagura liberdade religiosa;
 Rompe amarras medievais;
 Novas perspectivas para o ser humano;
 Deus como legislador de um universo perfeitamente
harmônico;
Jan Has (1369-1415: O primeiro reformista
(luta pela liberdade religiosa – influenciou Alan Kardeck)
Giordano Bruno (1548-1600): precursor do
heliocentrismo - conhecimento
 Sentidos: objeto é o sensível, a verdade que manifesta é mera
aparência;
 Razão: a verdade é atingida por processo dialético, discursivo,
sucessivo;
 Intelecto: tem a intuição imediata da verdade;
 Mente: atinge a verdade na sua unidade e simplicidade absoluta.
Galileo (1564-1642)
Galileo (1564-1642): físico, introduz método
experimental – Torre de Pisa
- princípios da dinâmica
 Rompe com representação do mundo antigo e
medieval: é anti-mágico;
 Terrorista intelectual: condenado pela inquisição;
 Fisica e Matemática: identifica universo e o lugar da
terra: define um universo unitário (terra deixa de ser
o centro do universo): destrói imagem mítica do
Cosmos: os astros-deuses);
 Natureza só pode ser conhecida através da
experiencia: não basta só observá-la;
Empirismo britânico: filósofo Francis Bacon
(1561-1626)
 A ciência permite conhecer a natureza para o homem
dominá-la: observação e experimentação.
 Método indutivo de conhecimento: conjunto de
regras para observar fenômenos e inferir conclusões
a partir destas observações.
Ex.: observo ovelhas brancas, logo “só existem ovelhas
brancas”;
Racionalismo- Descartes (1596-1650): físico e
matemático: certeza como critério da verdade
 Separação entre mundo material e espiritual; corpo e mente;
 Separação entre Filosofia (domínio do sujeito, meditação
interior) e Ciência (dominio da coisa, medida, precisão);
 Separação entre cultura humanista e cultura cientifica;
 Os conhecimentos válidos e verdadeiros sobre a a realidade
são procedentes da razão e não dos sentidos e da
experiência.
“Penso logo existo”
René Descartes (1596-1650)
“O MÉTODO”
Descartes descreveu figuras geométricas
com letras e números e fez o mundo ver
através de gráficos
Racionalismo “cartesiano”
 Método dedutivo: conhecimento da realidade
pode ser construido dedutivamente a partir
de idéias e princípios .
 Exige experimentação e regras;
 Parte da ideía que as ovelhas são brancas e
tento provar que existem outros tipos
(hipótese);
Isaac Newton (1642-1727)
Isaac Newton (1642-1727): físico e
matemático inglês;
 O mundo como máquina;
 Física como modelo de ciência;
 O universo funciona como um relógio:
perfeitamente organizado onde o futuro
depende de todo o passado e é regido por
leis específicas;
Johann Kepler (1571-1630)
Nicolau Copérnico (1473-1543)
 Kepler: o espaço cósmico compõe com os
astros um gigantesco acorde musical: corpos
situados como se fossem notas musicais
 Copérnico: heliocentrismo expulsa o homem
do Paraíso (deixa de ser centro do Universo):
homem como ser ínfimo pode ser estudado
profundamente.
Sistema Heliocêntrico de Copérnico
Ordem cósmica de Kepler
Harmonia de Kepler - Pentagrama
 Espirito, Terra, Ar,
Fogo, Agua
•Melodia
•Harmonia
•Ritmo
Positivismo: Augusto Comte (17981857) filósofo francês
 O conhecimento provem dos sentidos e define os
fatos como único objeto possível de conhecimento.
 Ciência se basta em si mesma, é independente
(prescinde da metafísica, teologia): única forma de
conhecimento válido e extensivo a todos os campos
do saber.
REDUCIONISMO: conhecemos para prever
acontecimentos
Comte hierarquiza as ciências
Lei dos tres estágios:
a) Teológico: mítica;
a)
Metafísico: abstrações – várias teorias para mesmo
fenomeno;
a)
Positivo: observação e experiencia explicam os
fatos;
Hierarquia: generalidade decrescente e rigor crescente
(Matematica, Astronomia, Fiscia, Quimica, Biologia,
Sociologia)
Positivismo: Ordem e Progresso
Comte: ciências positivas
 Separação entre ciências da natureza e
ciências do homem:
 “A natureza humana é de uma natureza
diferente da natureza”
 Hard Sciences (riogorosas, duras) x Soft
sciences (brandas, humanas)
 Neutralidade da ciência
Outras correntes da filosóficas
 Wittgenstein (1889-1951)
 Círculo de Viena - Neopositivismo (Kraft,
Schilik);
 Racionalismo crítico; Karl Popper (1902-94);
Pressuposto da ciência moderna (tradicional)
– Vasconcelos, 2005
 Crença da simplicidade: analisando ou
separando em partes o objeto complexo,
encontrarse-á a particula essencial, mais
facilmente comprensível do que o todo;
 Crença na estabilidade do mundo:
conhecendo os fenômenos determinados e
reversíveis podemos prevê-los e controlá-los;
 Crença na possibilidade da objetividade;
Conceito da Ciencia: polissemia
 Busca de explicação racional do universo;
 É uma forma específica (científica) de saber, de
conhecer;
 A aproximação máxima e permanente de uma
realidade;
 "A ciência é um conjunto de conhecimentos
racionais, certos ou prováveis, obtidos
metodicamente, sistematizados e verificáveis, que
fazem referência a objetos de uma mesma natureza.
Finalidade da ciência
 A principal função da ciência é o
aperfeiçoamento do conhecimento em todas
as áreas para tornar a existencia humana
mais significativa (Oliveira, 2000);
 A ciência só tem sentido se for para aliviar
o sofrimento humano (Brecht).
Classificação das Ciências (Carnap, 1891-1970;
Lakatos e Marconi, 1992): baseada no conteúdo
Formais (puras): Lógica e Matemática
 Contem somente enunciados analíticos (teoremas);
 Verdade depende unicamente de seus próprios
termos ou de sua estrutura lógica interna;
 Seu método é a dedução;
 Seu critério de verdade é a consistencia de seus
enunciados.
Classificação das Ciências (Carnap, 1891-1970;
Lakatos e Marconi, 1992): baseada no conteúdo
Ciências Factuais: Sociais e Naturais
 Os objetos são materiais;
 Seu método é a observação e a experimentação;
 Além dos enunciados analíticos contem
enunciados sintéticos, que dependem dos fatos a
que se referem;
Ciencias Sociais:
 Sociologia,
 Psicologia,
 Antropologia,
 Direito,
 Economia,
 Politica;
Ciencias naturais
 Fisica
 Quimica
 Biologia
Epistemologia Ambiental:
 Paradigma em construção –
CONEXÃO
 Homem e natureza encerrado em um só mundo;
 Sociedade e natureza não são realidades isoladas;
 Natureza somente pode ser conhecida na sua
relação com a sociedade.
Nova filosofia da ciencia
 Thomas Kuhn:
A estrutura das Revoluções
Científicas;
 Lakatos;
 Feyerabend – Epistemologia anarquista
 Bachelard: novo espírito cientifico
 Habermas: o ideal neoilustrado;
 Edgar Morin: Teoria da complexidade;
Debate contemporaneo:
nova aliança entre homem e natureza
 Metamorfose, caos, disipiação: Prigogine
 Autopoiesis: Maturana e Varela
 Epistemologia Ambiental; Rhode, Leff;
 Flexibilidade – pós-moderna: Boaventura Souza Santos;
 Paradigma Ecologico: Capra
 Economia Ecologica: Norgaard
 Etnoecologia: Victor Toledo
 Sistemas: Bertalanfy; Peter Checkland,