Aulas I e II
Metodologia da Pesquisa
Profa. Rita Borges - Metodologia
da Pesquisa Científica
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As Diferentes Formas do Saber
1. O saber espontâneo:
a.
b.
c.
Mito
Tradição
Autoridade
a.
b.
Filosofia
Ciências
2. O saber racional:
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2
O Saber
Espontâneo
• Nossas afirmações mais comuns partem do
saber espontâneo, afinal, não estamos 24
horas do dia proferindo afirmativas científicas
ou filosóficas. O cotidiano é permeado pelas
atitudes que internalizamos, oriundas do
saber espontâneo.
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Mito
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4
Tradição
•
•
Encontramos desde a região norte ao sul
do país uma infinidade de folclores que
expressam a forma como as pessoas se
comportam e exprimem seu modo de
viver.
No entanto, convivemos com afirmações
advindas também do senso comum. São
saberes oriundos do acúmulo de
informações herdadas por antepassados e
que não questionamos a sua validade,
simplesmente nos apropriamos desses
saberes.
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Paradigmas de Pesquisa
• São
arranjos comuns de idéias e
compreensões, partindo da visão de mundo
e de uma análise teórica sobre esta visão,
sujeita
à
interpretação
feita
pelo
pesquisador, podendo assim se diferenciar
para um mesmo fato.
• A produção científica baseia-se em três
paradigmas:
– Paradigma Empírico - Analítico
– Paradigma Fenomenológico - Hermenêutico
– Paradigma Crítico - Dialético
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Paradigma Empírico - Analítico
• Descreve a relação causa - efeito entre
•
variáveis, sendo verificada por experimentos e
testes, de forma quantitativa, nos quais o
pesquisador e a pesquisa se mantêm isentos de
críticas de ordem social.
têm como base:
– o intenso rigor metodológico;
– o tratamento estatístico dos dados coletados através
do experimento, foco central de investigação.
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Paradigma Fenomenológico Hermenêutico
– O eixo principal da ação desse tipo é a
interpretação dos fatos e/ou fenômenos, a
análise interpretativa dos O que são
paradigmas?
– São simplesmente padrões psicológicos,
modelos ou mapa que usamos para navegar
na vida.
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Paradigma Crítico - Dialético
• Esse tipo tem em vista a transformação de
realidade social onde o pesquisador e a
pesquisa são agentes transformadores
e/ou construtores de uma nova realidade,
sendo o homem analisado dentro do
contexto sócio-histórico.
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As Teorias Filosóficas que
Fundamentam Esses Paradigmas
• Positivismo
• Fenomenologia
• Marxismo
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Positivismo
• O termo positivismo foi adotado por Augusto
•
•
Comte para designar toda uma diretriz filosófica
marcada pelo culto da ciência e pela sacralização
do método científico.
O positivismo expressa um tom geral de confiança
nos benefícios da industrialização, bem como um
otimismo em relação ao progresso capitalista,
guiado pela técnica e pela ciência.
Admite, como fonte única de conhecimento e
critério de verdade:
– a experiência
– os fatos positivos
– os dados sensíveis.
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Fenomenologia
• A fenomenologia, as idéias e as coisas estão
•
indissoluvelmente ligadas entre si, constituindo
um único fenômeno, pois as idéias só existem
porque são idéias sobre as coisas.
Atinge-se a essência mesma das coisas
descrevendo a experiência tal como ela se
processa, de forma que a realidade surja
exatamente como ela é.
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Marxismo
• O marxismo é uma análise a
partir da realidade social. Diante
do cenário que marcava a
sociedade nas primeiras décadas
do século XIX.
• Karl Marx formulou suas idéias
pelo:
– materialismo histórico
– materialismo dialético
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•
Materialismo Dialético
Insiste na necessidade de considerarmos a
realidade socioeconônica de determinada
época como um todo articulado, atravessado
por contradições específicas, entre as quais a
luta de classe.
Materialismo Histórico
• É a explicação da história por
fatores materiais, ou seja,
econônúcos e técnicos.
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Crise dos Paradigmas
• Heisenberg apresenta o conceito de
probabilidade.
– A função da probabilidade combina
entre si os elementos:
• objetivos - conseqüência da descrição,
independem do observador;
• subjetivos - se referem ao nosso
conhecimento incompleto do mundo;
• incertezas - nunca vemos as coisas
realmente como são.
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