JIF FÁTIMA
JORNAL INTERAGINDO COM
Entrevista
Entrevista
Tríduo Pascal: coração do tempo litúrgico
JIF: As celebrações que compõem
o Tríduo Pascal têm algumas peculiaridades. Quais são elas e o que simbolizam?
Pe. Nereu: As celebrações do Tríduo
Pascal se iniciam com muita alegria e
muito canto na quinta-feira santa, em
que se celebra a instituição da Eucaristia. Nesta ocasião, celebra-se também o
Lava-pés (que está no cerne da instituição da Eucaristia). Jesus primeiro lavou
os pés dos discípulos, depois instituiu a
Eucaristia. O Lava-pés significa o serviço. Este momento bíblico nos faz lembrar que a Eucaristia é visceralmente
ligada ao serviço do próximo. Ela equaciona as pessoas, no sentido de que o
maior é o que serve, e não aquele que é
servido. Tudo isto está inserido no sentido das celebrações deste dia.
A passagem da quinta-feira santa
para a sexta-feira santa é marcada pela
2
trasladação das hóstias consagradas da
quinta-feira para serem distribuídas à
comunhão na sexta-feira santa (dia em
que não se celebra nenhuma missa). As
hóstias consagradas são levadas para
um altar reservado, chamado Altar da
Reposição, onde podem ser adoradas
publicamente até meia-noite. É uma
adoração solene que venera, que agradece a presença real de Deus.
Na sexta-feira santa, entramos no
segundo dia do Tríduo Pascal, totalmente dedicado à contemplação da
paixão e morte do Cristo na Cruz. Para
celebrar este momento, a Igreja pede
aos católicos o jejum (obrigatório dos
18 até os 60 anos) e a abstinência de
carne. Não há missas, nem celebração
de sacramentos (a não ser a Unção dos
Enfermos, em casos de extrema necessidade).
JIF: Embora não haja celebração
de missas na sexta-feira santa, há alguma prática litúrgica específica?
Pe. Nereu: Sim. A liturgia praticada
neste dia é belíssima e é chamada de
Ação Solene Litúrgica. Ela é sempre realizada a partir das 15h da tarde, pois
pela tradição secular, foi neste horário
que Jesus teria morrido no calvário. A
Ação Solene representa a memória do
Cristo na Cruz e a gratidão dos fiéis por
tudo que Ele fez por nós. Seu início é
marcado por um grande e expressivo
silêncio. O presbítero, que preside a
Ação, se prostra, deitando-se no chão
em contemplação da paixão e morte do
Senhor.
Após as orações iniciais, há a Liturgia
da Palavra, que culmina com a narração da paixão de Jesus escrita por João.
Trata-se de uma das leituras mais interpretativas e teológicas sobre a morte
de Jesus. Segue-se então uma homilia,
uma reflexão e a Adoração da Cruz,
cujo símbolo é trazido solenemente no
Luiz Roberto Paula de Resende
Com a chegada da Semana Santa, o Jornal Interagindo
com Fátima destaca a importância do Tríduo Pascal para a
vivência da fé em Cristo. Em entrevista sobre esse tema,
Padre Nereu de Castro Teixeira, Vigário Auxiliar da Paróquia Santa Clara de Assis, em Belo Horizonte, fala sobre a
beleza e as peculiaridades deste período dentro do universo da liturgia e também da piedade popular.
JIF: Dentro do contexto católicolitúrgico, como podemos definir o
Tríduo Pascal?
Pe. Nereu: O termo Tríduo, significa três dias e é composto pela quintafeira santa, sexta-feira santa e pelo sábado da Vigília Pascal, terminando na
madrugada do domingo de Páscoa.
O Tríduo Pascal é o coração do tempo litúrgico da Igreja. Isso porque todo
o ano litúrgico se organizou a partir do
Tríduo Pascal e da Páscoa. Os primeiros
cristãos só celebravam a Páscoa no domingo. Por isso, este dia da semana se
tornou o centro da vivência cristã. As
outras celebrações, como a Quaresma e
o Natal, foram sendo organizadas posteriormente pela Igreja.
É importante entender que, no Tríduo Pascal, temos a essência do ano
litúrgico, inclusive sob o aspecto da
simbologia. Os símbolos litúrgicos estão
todos na Vigília Pascal. Nela está a força
da vigência do ano litúrgico.
ABRIL/2011
Padre Nereu destaca a simbologia presente
nas celebrações do Tríduo Pascal
meio do povo. Em seguida, fechando a
Palavra, há um grande momento, das
chamadas Orações Universais, em que
a Igreja reza pelas grandes intenções do
mundo e por toda a humanidade.
Ao final das orações, acontece a comunhão dos fiéis com as hóstias consagradas no dia anterior, na quinta-feira
santa. Após a oração final, todos voltam
para a casa em silêncio.
O sábado santo, terceiro dia do Tríduo Pascal, inicia com a contemplação
do silêncio do sepulcro, do túmulo de
Jesus. Neste dia, não há nenhuma ação
litúrgica. O povo tem que se preparar
para a alegria da Vigília Pascal à noite,
quando os fiéis se reúnem para celebrar a ressurreição do Cristo.
JIF: A Vigília marca o fim do Tríduo Pascal. Qual o significado de
sua simbologia?
Pe. Nereu: A Vigília Pascal é chamada vigília das vigílias, a mãe de
todas as noites e tem quatro grandes
momentos: a festa da luz (o círio pascal é aceso e festejado solenemente); a
festa da palavra (pregação, leituras bíblicas e cânticos); a festa da água (que
é benzida para os batistérios a serem
realizados durante o ano) e pão e vinho (celebração eucarística). Portanto,
a Vigília Pascal contempla tudo que
acontece no ano litúrgico, em símbolos
e palavras. Cristo nos arranca do pecado, da escuridão (ato simbolizado pela
luz). Ele nos ensina a palavra que salva
(temos assim a celebração da Palavra);
nos faz renascer pela água (daí o Batismo ou a benção da água com a qual
o padre asperge o povo) e, por fim, a
Eucaristia.
Portanto, o Tríduo Pascal, como um
todo, é extremamente rico de significado. Resumidamente, podemos entender assim:
- Na quinta-feira, a comunidade celebra, pelo rito da Eucaristia, a paixão,
morte e ressurreição do Senhor.
- Na sexta-feira, há a contemplação da Cruz do Senhor. Os pontos altos
deste dia são: a prostração, as leituras,
a pregação, as orações universais e a
veneração da Cruz por parte de toda a
comunidade católica.
- No sábado, após o dia todo em
silêncio, os fiéis se preparam para a Vigília Pascal, momento em que a Igreja
está toda radiante. O Tríduo Pascal termina na aurora do domingo, que já é
o domingo de Páscoa.
JIF: Além da liturgia, a Semana
Santa também é contemplada pela
piedade popular. Como o senhor define este fenômeno?
Pe. Nereu: Antigamente, o povo
tinha dificuldade para participar das
celebrações litúrgicas, uma vez que elas
eram realizadas em latim e as pessoas
também não possuíam conhecimentos
suficientes sobre a liturgia como um
todo. A origem da piedade popular se
dá a partir destes entraves. Como os
fiéis não entendiam suficientemente
o que era repassado, passaram a criar
suas próprias celebrações para contemplar a paixão, morte e ressurreição de
Cristo.
Dentro do universo da piedade popular, o Tríduo Pascal em si, não é tão
conhecido. De um modo geral, o povo
prestigia o Lava-Pés, na quinta-feira,
mas não vai à Igreja na sexta-feira para
a Ação Litúrgica e muito menos no sábado para a Vigília Pascal. E é inconcebível a falta de participação das pessoas
na Vigília Pascal.
Quanto às procissões, trata-se de um
traço cultural que os brasileiros herdaram dos povos da Península Ibérica, já
que os outros países católicos não as
praticam. Minas Gerais é o Estado que
mais contempla essa tradição e é onde
acontece a procissão mais concorrida do
mundo, a Procissão do Senhor Morto.
A maioria das pessoas que seguem esta
procissão acreditam que, acompanhando o Senhor morto, já fizeram a Páscoa.
Mas isso não corresponde à verdade,
pois cerimônia fúnebre não é afirmação
de fé.
JIF: Fale-nos um pouco sobre a
Páscoa.
Pe. Nereu: É o domingo dos domingos. É a festa das festas. A palavra
Páscoa vem do hebraico “Pessach” e
significa passagem. Esta celebração já
existia antes de Cristo, pois representava a passagem do povo judeu da escravidão para a liberdade. Era um rito
anual. Deus impôs e o povo, mesmo no
deserto, celebrava o rito pascal. Imolavam um cordeiro, cantavam os salmos,
vestiam-se de peregrinos. Esta Páscoa
do Antigo Testamento foi uma antevisão do que seria a Páscoa do Cristo, a
ressurreição Dele.
3
Evangelização
dos garis:
Investidura
de Novos
Ministros
da humana
Eucaristia e cristã
formação
Arquivo PNSF
Novos Ministros Extraordinários da Comunhão foram investidos por Padre Tadeu, durante a celebração da
missa no último dia 12 de setembro, às 19 horas. Como
se trata de ministério de grande importância, os candidatos se prepararam através de curso específico para
receberem o encargo litúrgico e agora poderão atuar
como agentes de comunhão na Igreja.
A Paróquia Nossa Senhora de Fátima dá boas-vindas
e apresenta à comunidade seus novos ministros: Alda
Maria Rocha, Francisco José Penna, Maria Conceição
Lemos Del Prete, Maria Silvia Torres Fialho, Maura Pellizzaro Dias Afonso, Nancy Marcondes Pinheiro, Orildo de
Almeida Fontes, Pedro Cardoso de Oliveira
Arquivo PNSF
Encontro no Parque congrega paroquianos
Apresentação do
Coral dos Garis na
Igreja de Fátima
O projeto de evangelização dos varredores de rua (popularmente conhecidos como garis) é um trabalho de formação humana e cristã de grande relevância, implantado pela Paróquia Nossa Senhora de Fátima. Criado há cerca
de 14 anos pela Pastoral da Saúde, suas reuniões eram realizadas semanalmente em uma antiga casa, na R Alvarenga Peixoto. Contava com um público
pequeno de garis que trabalhavam na região e com a boa vontade de voluntárias imbuídas do espírito catequista. Uma das primeiras pessoas que abraçou
esta ideia foi D. Zilá de Oliveira Lima que, junto com D. Maria Filomena Andrade Junqueira, deram continuidade a esta iniciativa, que, hoje, colhe frutos
de fé, união e harmonia.
Com o passar dos anos, D. Zilá e D. Maria Filomena conseguiram reservar
uma sala na própria Paróquia e o grupo de varredores foi se formando espontaneamente, sendo composto, atualmente, por uma média de 30 pessoas. As
reuniões acontecem às terças-feiras, das 12h às 12:40h, no Salão Paroquial,
e possuem lista de frequência. Segundo D. Zilá, um dos pontos fortes do projeto é a melhoria das relações interpessoais e familiares entre os membros do
grupo: “A partir das parábolas do Evangelho abordadas nos encontros, nota-se
que eles colocam em prática os ensinamentos e reflexões, pois os contextualizam em suas vivências pessoais”, afirma.
A evangelização dos garis compreende duas celebrações solenes: a Páscoa
e o Natal, sendo esta última a mais esperada
pelos varredores. Na ocasião, PaApresentação do grupo Arautos do Gueto
dre Tadeu celebra a missa, os garis entram na Igreja com as imagens (presépio
vivo)OeEncontro
depois éno
realizada
festano
com
lanche
distribuição
de presentes.
Parque,uma
ocorrido
último
diae18
de setembro,
no Parque
Além
do
caráter
evangelizador,
o
projeto
tem
também
cunho
uma
Rosinha Cadar, foi marcado por muita alegria e diversão. Realizadosocial,
pelas Pavez
que
os
garis
sempre
procuram
as
voluntárias
de
forma
reservada
para
róquias Nossa Senhora de Fátima e Nossa Senhora da Consolação e Correia,
desabafar,
ouvir
conselhos egratuito
pedir ajuda
para
resolução
de questões
pessoais.
o evento foi
inteiramente
e teve
duração
das 8:30
às 15 horas.
A
Dependendo
do
problema
em
questão,
as
voluntárias
encaminham
a pessoa
comunidade paroquiana prestigiou a festa, partilhando momentos de
lazer
àeAssistente
cultura. Social da Caritas.
Um
dos marcos da
evolução
Projeto
dedo
Evangelização
o coral presenformado
A programação
artística
foi odoponto
alto
Encontro. Asépessoas
pelos
garis,
idealizado
por
D.
Natanaela
Baieta
Morais
(membro
da
Pastoral
tes puderam conferir a apresentação das bandas da Guarda Municipal
e da
da
Saúde).
Atualmente,
o
grupo
ensaia
regularmente
sob
a
regência
do
maesPolícia Militar. Também marcaram presença os grupos: Arautos do Gueto,
da
tro
que
trabalha
VilaGuilherme
Cascalho,Bragança,
que agitou
a festa
comvoluntariamente,
o som rítmico deimplementando
seus tambores técnie os
cas
de canto, grupo
que têm
a apresentação
coral.
Sarandeiros,
deabrilhantado
dança folclórica
do Colégio do
Santo
Agostinho. Conta-
Semana Santa
Programação da
DOMINGO DE RAMOS: A Beleza do
Nome que ultrapassa todos os nomes
Dia 17 de abril
Missas: 08 - 10:30 e 19 horas, com memória de Ramos.
Dias: 18, 19 e 20 de abril
Missas: 07 e 19 horas.
Mini retiro: 14:30 e 19:30 horas, à escolha.
TRÍDUO PASCAL:
Dia: 21 de abril
Quinta-feira: - A Beleza ajoelhada
investidura dos novos ministros
9h - MissaRito
no de
Mineirinho
20h - Missa, Lava pés e Adoração - Igreja de Fátima.
Paróquia Nossa
Senhora de Fátima
Dia: 22 de abril
Sexta feira: A Beleza ferida
9h - Ofício Divino e Celebração comunitária da confissão
15h - Ação litúrgica da morte do Senhor.
Missas:
De segunda a quinta: 07h e 19h
Dia: 23 de abril
Sextas:
07h
18h fecunda
Sábado:
A eBeleza
Sábados:
08h30
(crianças)
e 18h comuni9h - Ofício Divino
e Celebração
Domingos:
08h; 10h30; 19h (jovens)
tária da confissão.
20h - Vigília Pascal.
Confissões:
DOMINGO DE PÁSCOA:
Individuais: segunda e quinta-feira às 18h
Dia: 24 de abril
Comunitárias:
da 1ª sexta-feira do
Missas:10:30véspera
e 19 horas.
mês, às 15h e 19h30
Observação: Para a Vigília Pascal e as
missas de domingo de Páscoa, aqueles
Secretaria:
que
desejarem,
poderão
as echaves
De
segunda
a sexta:
de 8htrazer
às 11h
de
de suas casas para a bênção Pascal das
14h às 17h
Famílias.
Sábados: de 09h às 11h
Endereços:
Praça Carlos Chagas – Santo Agostinho
Belo Horizonte / MG - Cep.: 30170-020
Telefax: 31 3291-5053
Site: www.paroquiansfatima.com.br
Expediente
O Jornal Interagindo com Fátima é uma publicação trimestral da Paróquia Nossa Senhora de Fátima.
Praça Carlos Chagas, 33 – Lourdes
dores de histórias da Guarda Municipal e outras atividades, como o bingo
Belo Horizonte / MG – 30.170-020
Expediente
Fone: (031)3291-5053
(com
premiação de prendas doadas) também divertiram os participantes do
Site: www.paroquiansfatima.com.br
O Jornal Interagindo com Fátima é uma publicação da Paróquia Nossa Senhora de Fátima.
evento.
E-mail: [email protected]
Praça
Carlos
Chagas,
33
–
Lourdes
Belo
Horizonte
/
MG
–
30.170-020
Para a criançada não faltou diversão, com cama elástica, pula-pula e pisPároco: Padre
Tadeu
Vivas
Fone: (031)3291-5053 - Site: www.paroquiansfatima.com.br - E-mail: [email protected]
- Pároco:
Padre
Judas Tadeu Vivas
cina
de bolinhas. As barraquinhas de comida e bebida também agradaram
Edição: Righi Picinin Comunicação Empresarial
Edição: Righi Picinin Comunicação Empresarial - [email protected]
[email protected]
em
cheio. Padre
Tadeu e Gráfica
Frei Agenor
caram satisfeitos
com a integração das
Diagramação
e Impressão:
Lanna -fiTiragem:
1.000 exemplares
Diagramação
e Impressão:
Gráfica Lanna
A reprodução
parcial
ou integral
conteúdo
editorial
publicação
só poderá
ser feita mediante
autorização
da Righi
Picinin Comunicação
Empresarial.
famílias
e com
a união
de do
esforços
das
duasdesta
Paróquias
para
a realização
da
Tiragem: 1.000 exemplares
44
festa. Parabéns às Pastorais envolvidas na produção do evento.
JIFFÁTIMA
JORNAL
JORNAL INTERAGINDO
INTERAGINDO COM
COM
Mistérios do
S. Rosário
Editorial
É tempo de Páscoa.
Páscoa é “um silêncio sonoro”.
O silêncio sonoro do crepitar do fogo a anunciar que o
amor venceu.
O silêncio sonoro do sussurrar da Palavra que vem de mansinho anunciar libertação.
O silêncio sonoro do murmúrio das águas batismais que
afogam o não ser.
O silêncio sonoro da pedra
que rola e abre o túmulo fazendo emergir a Vida que não tem
mais fim.
O silêncio sonoro do partir o
pão pedindo partilha para que
todos caminhem para a Páscoa
definitiva.
A Páscoa é a festa das festas,
a maior da fé cristã, por isso o
centro de nossa vida.
É por causa deste mistério
profundo, que esta edição traz
uma entrevista com Pe. Nereu
de Castro Teixeira sobre o Tríduo Pascal.
Leiam com atenção e carinho e recebam os votos de uma
Feliz Páscoa!
Quando as trevas mergulham na angústia, Deus promete a luz; quando se sente só na
noite, Ele convida a esperar a
luz. No coração da noite da ressurreição, a luz ardente do fogo
novo vem romper para sempre
a noite. Felizes com Cristo não
tenhamos medo de proclamar:
No luzintuito
aplicar,é o
Minha
e minhadesalvação
em nossa Paróquia, o ProSenhor.
jetoCom
de asEvangelização
da
bênçãos do Cristo
Arquidiocese, o Conselho
Ressuscitado.
Pe. Judas
Tadeu
Vivas
Pastoral decidiu,
no que
tange à religiosidade popular,
incentivá-la no que ela tem
de legítimo, através de uma
catequese
adequada. Para
Entrevista
tando,Padre
os três
últimos
meses
Nereu
Teixeira
destefala
ano,
no Tríduo
que eles
têm
sobre
Pascal
de particularidade,
Pag.2 serão a
ela dedicados. E o Interagin-
ParóquiaNossa
Nossa
Paróquia
Senhorade
deFátima
Fátima
Senhora
Nº
13
Abril
de 2011
Nº 10 - Outubro
de 2010
Serviço
Pastoral
Acontece
Heloísa Pereira / Arquivo PNSF
JIF
Mistérios gozosos
(segundas e sábados)
1. Anunciação do anjo a Maria
2. Visita de Maria a Santa Isabel
3. Nascimento de Jesus
4. Apresentação de Jesus no templo
5. Encontro do Menino Jesus no templo
Mistérios luminosos
(quintas-feiras)
1. Batismo de Jesus no Jordão
2. Bodas de Cana
3. Anúncio do Reino de Deus
4. Transfiguração de Jesus
5. Instituição da Eucaristia
Mistérios dolorosos
(terças e sextas-feiras)
1. Agonia de Jesus no horto
2. Flagelação de Jesus
3. Jesus é coroado de espinhos
4. Jesus carrega a cruz
5. Morte de Jesus na cruz
Mistérios gloriosos
(quartas-feiras e domingos)
1. Ressurreição de Jesus
2. Ascensão de Jesus ao céu
3. Descida do Espírito Santo
4. Assunção de Maria Santíssima ao céu
5. Coroação de Maria Santíssima
Editorial
do com Fátima será um dos novos Ministros de Eucaris- inclusive, fechando o Enveículos de aprofundamento tia. É um ministério de suma contro, uma coreografia beda catequese.
importância também no sen- líssima, feita pelos SarandeiOutubro é um mês de tido de que eles devem ser ros, a respeito do congado e
profunda devoção mariana, agentes de comunhão no como homenagem a N. Sra.
com duas vertentes impor- nosso meio.
do Rosário.
tantes no culto popular: o
Temos, também, a aluEm novembro, o jornal
rosário e o congado.
são ao Encontro no Parque será sobre a devoção às almas.
Vejam, então,SEMANA
a marvilho- SANTA
promovido pela Pastoral FaUm agradecimento
Serviço
PastoralsinceConfira
a Programação
ro ao Irmãode
Murad
sa entrevista de Irmão Murad
miliar das Paróquias N. Sra. Evangelização
garis ejáa todos
da Paróquia
os que
trabalharam
para esta
e o artigo sobre congado.
da Consolação e Correia eé N.
tradição
na Paróquia
de Fátima
Neste número temos Pag.4
a Sra. de Fátima. Foi um sába- edição.Pag.4
Pe. Judas Tadeu Vivas, pároco.
notícia da investidura dos do agradabilíssimo. Houve,
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Tríduo Pascal: coração do tempo litúrgico