Pagãos feriados ou dias santos de
Deus que?
por Armstrong
Faz alguma diferença quais dias observamos ou se nós mantê-los? A Bíblia estabelecer
se quisermos manter certos dias Santo para Deus? Estes dias foram dadas ao antigo
Israel somente? Eles vinculam hoje somente o povo judeu, enquanto os cristãos são
comandados para manter os feriados, como o Natal?
CAPÍTULO UM
Quais os dias deve ficar?
No sétimo capítulo do livro de Daniel é uma profecia surpreendente imaginando por 2
mil e 500 anos no futuro, a partir do dia em que foi escrito, o curso dos reinos dos
gentios.
Começando com o antigo Império Chaldean de Nabucodonosor, esta profecia prevê a
regra do mundo sucessivas do Império Persa, Reino de Greco-Macedónio de Alexandre
com suas quatro divisões e finalmente, do poderoso Império Romano. Fora do Império
Romano original, simbolizado pela "chifres" crescendo fora da cabeça de uma "besta", é
retratado as dez ressurreições do Império Romano que têm continuado desde sua queda
até o presente e estão programadas para continuar até a vinda de Cristo.
Entre estes dez reinos que governaram no mundo ocidental desde a queda de Roma até
o presente, apareceu outro "pequeno chifre", cuja "aparência era mais robusta do que
companheiros." Em outras palavras, um outro governo, realmente menor, ainda
dominando sobre todos os outros. Estudante da profecia reconhecer este "pequeno
chifre" como uma grande hierarquia religiosa. E no versículo 25 desta profecia, afirmase que essa hierarquia deve "pensar para mudar os tempos e as leis."
Como o tempo foi alterado
Esse mesmo poder é mencionado novamente no capítulo 17 de Apocalipse, aqui
retratado como a decisão sobre os reis e os reinos da terra, perseguindo os verdadeiros
santos.
Em cada maneira possível, este poder tem mudado Tempo!
Deus começa os dias ao pôr do sol, mas "o pequeno chifre" mudou-o para que o mundo,
agora, começa o dia no meio da noite por um relógio feito pelo homem.
Deus começa a semana com o final do verdadeiro sábado, o sétimo dia da semana, mas o
mundo começa a semana de trabalho no meio da noite, o segundo dia da semana.
Deus começa os meses com as luas novas, mas este "pequeno chifre" tem induzido o
mundo começar os meses de acordo com um calendário feito pelo homem desajeitado
de origem pagã.
Deus começa o ano no início da Primavera, quando a nova vida é brotamento na
natureza em todos os lugares, mas pagã antiga Roma causou o mundo para começar o
ano no meio do inverno morto.
Deus deu a seus filhos um dia de descanso verdadeiro, projetado para mantê-los
continuamente no conhecimento e verdadeira adoração do Deus verdadeiro um
memorial da criação de Deus o sétimo dia da semana. Mas o "chifre pequeno" foi
prendida sobre um mundo iludido a observância dos dias em que os pagãos adoravam o
sol, o primeiro dia da semana, chamado SUNdia.
Origens pagãs
Festas pagãs da Roma antiga acorrentá-sobre um mundo indiferente e enganado. Estes
incluem certo Natal férias anuais, ano novo, Páscoa, assim como muitos mais, cada um
um dia pagão cada um usado para estimular a venda de mercadorias no mercado
comercial. Após investigação honesta, o seeker earnest depois verdade descobre que
estes dias são todos de origem pagã e significado pagão. Ele descobre que ele pode ter
nenhuma parte neles.
Mas o cristão de hoje fica sem qualquer dias anuais de Santo? Deus nunca deu ao seu
povo anuais Santo dias, bem como o sábado semanal? Não são as falsificações simples
férias anuais da Roma antiga dos dias de Santo do Deus verdadeiros, exatamente como
o domingo é uma falsificação do verdadeiro sábado?
Banir o preconceito
Deixe-nos honestamente abrir nossas Bíblias e investigar em oração. Nós somos ditos
para estudo não discutir, não para refutar, mas mostrar-na Deus para aprender de Deus
aprovado será. Somos ordenados, como cristãos, a crescer no conhecimento, bem como
na graça (Peter II 03:18). Toda Escritura é dada por inspiração de Deus e é rentável para
corrigir e para reprovar nos, onde, por suposição, falso ensinamento ou preconceito,
estamos em erro.
A maioria das pessoas supor que todos os sábados anuais e dias de festa de Israel foram
feitos a distância. E ainda a história da Igreja mostra que a igreja primitiva de verdade
fez, por mais de quatrocentos anos pelo menos talvez muito mais depois da ressurreição
de Cristo, continuar a manter e observar estes dias anuais de Santo dados por Deus!
E assim como o domingo observador está inclinado a procurar, em primeiro lugar, sobre
qualquer argumento para o sábado semanal com preconceito como uma heresia e
examinar cada argumento apenas numa atitude de tentar refutá-lo, por isso vai ser
apenas humano apenas natural para nós, se não estivermos atentos contra isso, olhar
para qualquer apresentação destes sábados anuais dentro do mesmo espírito de
preconceito.
Mas lembre-se que "aquele que resolve uma questão antes de ele ouve isso, é loucura e
vergonha para ele" (Provérbios 18:13).
Deixe-nos, portanto, no disposto submissão a Deus, à sua, com corações rendidas livres
de preconceito, com mentes abertas, desejando a verdade mais do que nossa própria
maneira, tremendo ante a sagrada e Santa palavra de Deus, pedem a Deus
humildemente para a direção de seu Santo Espírito. E neste orante, submisso, disposto,
ainda atitude de cuidado e cautela, analisar essa questão de provar todas as coisas.
Estudar isto duas vezes
Deixe-nos avise, também, que certas objeções será certamente virão para a mente, os
quais, serão abordadas e explicou mais tarde. Mas a menos que o leitor é cuidado para
se proteger contra isso, a mera presença desta objeção em sua mente será, para ele,
derrubar cada ponto como é apresentado e, em seguida, quando as objeções são
explicadas mais tarde, os pontos feitos não vão voltar para a mente, a menos que a
exposição inteira do sujeito é cuidadosamente estudada novamente desde o primeiro.
E em cada caso, o protesto será um dos argumentos muito usados por pregadores de
domingo na tentativa de derrubar a verdade do sábado semanal! Para o sábado semanal
e os sábados anuais pé ou cair juntos. Os argumentos usados contra os sábados anuais
serão os argumentos idênticos usados para derrubar o sábado e se estes argumentos
poderiam segurar, então eles iria abolir o sábado semanal!
Tais argumentos como "Os sábados anuais são parte da lei de Moses", ou "ofereceram
sacrifícios sobre os sábados anuais," ou "Colossenses 02:16 não acabar com os sábados
anuais," não são bíblicas.
Para os sábados anuais não eram parte da lei de Moses, mas foram observados antes de
que foram dadas as ordenanças ritualísticas contidas da lei de Moses. Sacrifícios eram
oferecidos aos sábados semanais, mas isso não acabar com o sábado. Na verdade,
sacrifícios eram oferecidos em cada dia do ano (números jutamente).
Colossenses 02:16 refere-se, não só para os sábados anuais, mas para os dias anuais, as
luas novas mensais, e o sábado semanal. Sempre que a Bíblia usa a expressão "do
Sabbath" com luas novas e dias santos, referindo-se dos dias de sábado semanais, as
luas novas e anuais dias santos ou dias de festa. Os dias de"Sabbath" de Colossenses
02:16 refere-se a semanal Sabbath. Comparar eu crônicas 23:31 com II Crônicas 2:4;
31:3; Ezra 3:5; Neemias 10:33; Ezequiel 46:3. Se Colossenses não acabar com aquele, ele
também abole o outro.
O velho testamento Igreja
Quando começou a Igreja verdadeira? Em atos 07:38 aprendemos que a Congregação de
Israel foi chamada a igreja no deserto, nos dias de Moses. A palavra inglesa
"Congregação", usada em todo o antigo testamento é somente outro processamento,
tendo o mesmo significado idêntico, que a palavra "Igreja" no novo testamento. A
palavra traduzida "Congregação" no antigo testamento é ekklesia na Septuaginta a
mesma palavra grega idêntica que é sempre traduzida Igreja no novo testamento.
Israel foi a Igreja e o estado. Como um reino, foi por anos governado por um sistema de
juízes, mais de 50 anos, centenas, milhares, etc., depois de ter um rei. Mas como uma
congregação ou Igreja, Israel foi organizado com um líder de Moses, Joshua, etc e os
sacerdotes da tribo de Levi. A lei de Moses continha essas leis rituais ou cerimoniais que
eram acrescentado, por causa de transgressões, a antiga aliança adicionado até Cristo para
ensinar e incutir no hábito da obediência. Consistiam de carne e bebida ofertas, várias
lavagens, físicas ordenanças. Também tinham os sacrifícios, como um substituto para o
sacrifício de Cristo.
Antes da lei de Moses
No capítulo 12 de Êxodo, enquanto os filhos de Israel estavam ainda no Egito, muito
antes de algum da lei de Moses tinha sido dada antes do momento quando Deus revelou
a Moses e os israelitas, ele faria a antiga aliança com eles podemos encontrar Deus é
anuais Santo dias sendo observados.
E no capítulo 23 de Levítico, podemos encontrar um resumo destes dias anuais de Santo
ou conjunto festas.
Agora quando Deus fez o sábado para o homem, ele deu ao homem um dia de descanso,
grande significado e propósito. A sua igreja no deserto, Deus disse que o sábado era um
pacto sinal entre ele e seu povo. Um sinal é uma sobrenatural prova de identidade. É o
sinal pelo qual nós sabemos que ele é Deus. Como que isso prova que para nós? "Para
em seis dias o senhor fez o céu e a terra, e no sétimo dia descansou." É um memorial da
criação.
E criação é a prova da existência de Deus. Criação identifica Deus. O sábado é um
memorial semanal da criação. Um lembrete semanal do poder de Deus para criar.
Portanto, identifica Deus nos mantém na memória verdadeira e verdadeira adoração do
Deus verdadeiro. Nenhum outro dia, mas o sétimo dia da semana pode ter aquele
grande importância e significado. Ele foi projetado para manter-nos em verdadeira
adoração a Deus.
O objetivo do Santo do dia
Agora da mesma forma, quando Deus deu sete sábados anuais de sua igreja, Deus, em
sua sabedoria, tinha um grande propósito. Hoje em dia, também, foram dadas para
manter os filhos de Deus na memória verdadeira e adoração a Deus, mantendo-nos
constantemente na compreensão do grande plano divino da redenção. Para estas
imagens de dias anuais as épocas diferentes no plano da criação espiritual marcam as
dispensações e imagem o seu significado.
Toda a história da regeneração espiritual foi, nestes dias de festa, para ser reencenada
continuamente ano após ano. Eles têm significado e simbolismo vitalmente importante.
É um fato histórico que qualquer nação Santo sábado de Deus que nunca profanaram
(semanal), perdeu contato com e conhecimento do Deus verdadeiro e entrado em
idolatria. A única nação que alguma vez guardar o sábado de Deus é o único que foi
mantido na memória verdadeira e adoração do Deus verdadeiro, e só quando eles
mantiveram o sábado. Quando o antigo Israel começou a profanar o sábado de Deus,
eles começaram a adorar ídolos!
E da mesma forma, quando falhamos observar sábados anuais de Deus nestes tempos
do novo testamento, como uma nação e as pessoas, estamos sem o conhecimento do
plano verdadeiro de Deus, de se reproduzir.
As chamadas igrejas cristãs hoje não compreender ou ensinar que pecado é que eles não
ensinam que pecado deve ser posto fora que eles não entendem é que o homem, o
propósito da vida, o significado de ser nascido de novo, e da presença interior do
Espírito Santo, eles não entendem que a Igreja de Deus, hoje, é não converter o mundo,
mas para proclamar o evangelho do Reino como testemunha, para viver uma vida de
superar o pecado, suportando até o fim, e que os vencedores reinarão com Cristo, sendo
reis e sacerdotes no seu reino.
Eles não entendem que Cristo está voltando, e aqueles que pregam a segunda vinda não
conseguem entender o seu significado e propósito. Eles não têm conhecimento ou
concepção da boa nova do Reino de Deus vem o único e verdadeiro evangelho Bíblia
novo testamento.
Não compreender estes passos vitais no verdadeiro plano de regeneração, as igrejas
cristãs ensinam que a lei é abolida. Eles ensinam a doutrina pagã da imortalidade da
alma, indo imediatamente ao céu ou ao inferno, em morte e ensinam que a morte é
apenas a vida.
E tudo é confusão!
Festas, Deus ou Santo dias ou sábados, foram mandados para ser mantida ano após ano
e para sempre! Nós pedimos ao leitor para manter uma mente aberta, podemos provar
isso para sempre, neste caso, significa para sempre!
Assim, Deus propôs impressionar as verdades essas imagens Sabbaths "elevado" sobre
todas as mentes de seus filhos através de todos os tempos, mantendo sua igreja a
verdadeira compreensão do plano!
A Páscoa e os dias dos pães ázimos
A maioria das igrejas ensinam que Christ terminou o plano da redenção, quando ele foi
crucificado. Mas o muito primeiro evento no grande plano de Deus para a regeneração
do homem foi a morte de Cristo. Encontramos a operação deste grande início de
sacrifício no Eden, quando Deus matou um cordeiro ou cabrito, a fim de cobrir a nudez
(tipo de pecado) de Adão e Eva com peles. Nós encontrá-lo quando Abel sacrificou um
substituto de funcionamento cordeiro. E então a Páscoa é o primeiro desses eventos
imaginando para filhos de Deus ano seu grande plano.
Vamos entenda isso.
O Egito é um tipo de pecado. Como o povo de Deus é hoje na "Babilônia" e em breve
devem ser entregues depois que Deus derrama suas pragas sobre Babilônia, então eram
uma vez no Egito, uma foram entregues após derramamento de pragas.
Assim como cristãos professos têm sido enganados e tem nenhum conhecimento do
verdadeiro tempo e dias de Deus, assim como a verdadeira adoração de Deus, foi com os
filhos de Israel no Egito.
Há mais de dois séculos tinham sido em severa escravidão do Egito, forçado a trabalhar
com feitores sobre eles. Não havia nenhuma Bíblia nenhuma palavra escrita de Deus.
Não foram permitidos para adorar a Deus, como ele havia ordenado. Eles foram
forçados a trabalhar sete dias por semana. Eles tinham perdido de vista nem do
verdadeiro sábado é por isso que Deus revelaram a eles o sábado dos judeus no deserto
de pecado (Êxodo 16).
Páscoa apenas o início.
Naquele tempo no Egito, eles também tinham mudado o momento adequado para
iniciar o ano.
E então, no fornecimento de seu povo do Egito (pecado), Deus endireitaram-los quanto
tempo. E, como o início de nossa salvação foi forjado pela morte de Cristo na Cruz, Deus
disse, "este mês [na primavera] devem ser vos início de meses ...." (Êxodo 12:2).
Alguns poucos mantém o início das festas do Deus da salvação, observando a Páscoa,
mas nunca vamos saber a "profundidade das riquezas" da graça de Deus retratada pelas
seguintes festas! Cristo não é apenas o autor, ou iniciante, mas o consumador da nossa
salvação!
No décimo dia do primeiro mês, os israelitas foram instruídos a tomar um cordeiro sem
defeito. Guardaram até não após o dia 14 do mesmo mês primeiro. No mesmo, ao
anoitecer, como a tradução judaica tem entre as duas noites, ou entre o pôr do sol e
escuro o Cordeiro pascal foi morto.
Não, isso foi, depois, no dia 14. Eles derramaram o sangue do cordeiro, o sacrifício de
Cristo para vir a imaginar. Eles comeram a carne naquela noite. À meia-noite o anjo da
morte veio, mas passou por cima de todas as casas onde o sangue havia sido aspergido.
Existem alguns detalhes muito importantes, é vital que notamos neste ponto; Talvez não
tenha visto antes. Isso prova que a Páscoa deve ser observada o XIV, não no dia 15.
Páscoa 14, 15 não
Observe Êxodo 12. Verso 6, eles devem matar o cordeiro ao entardecer (tradução oficial
judeu). Versículo 8, eles devem comer a carne, em que a noite ainda no dia 14. Versos 911 continuar a descrever como deve ser assado e comido o tempo está ainda na mesma
noite, dia 14. Versículo 12: "pois eu vou passar a terra do Egito esta noite e esmagará
todos os primogênitos...." ainda mesma noite dia 14.
Agora observe cuidadosamente o versículo de início de parágrafo 21. Aqui estão as
instruções mais detalhadas para golpear o sangue nas colunas da porta o tempo em que
isto foi feito, como provado acima, foi a parte da noite do dia 14. Observe
cuidadosamente o versículo 22: ".... Greve no lintel e o lado dois posts com o sangue do
bason: e nenhum de vocês deve sair na porta de sua casa até pela manhã. " Observe
que com cuidado! Nenhum foram autorizados a deixar suas casas naquela noite. Eles
permaneceram em suas casas até de manhã! Eles permaneceram lá toda a noite!
Agora ler no versículo 29. À meia-noite (14) o senhor feriu os primogênitos do Egito.
Versículo 30, faraó levantou-se no meio da noite. Isto foi, claro, depois que o anjo da
morte passou à meia-noite e, portanto, depois da meia-noite.
Ele chamou por Moses e Aaron. Isso deve ter levado algum tempo, mas ainda na mesma
noite. Versículo 33, o povo egípcio era urgente para livrar-se dos israelitas. Verso 35, os
israelitas emprestado (exigiu) dos egípcios prata e o ouro e o vestuário e estragou os
egípcios. Quando? Certamente esta contracção e deterioração dos egípcios levaram
várias horas. Os israelitas habitavam a terra de Gósen, aparte os egípcios. Os israelitas
estavam proibidos de deixar suas casas até manhã, então esta estragando e contracção
ocorreram através da hora do dia , do dia 14.
Êxodo 24 horas depois da Páscoa
Mas Observe que este ponto importantíssimo os israelitas não sair da terra do Egito até
aquela noite do dia 15 de Abib! Observe que a seção composta de versos 40-42: ".... até
mesmo no mesmo dia aconteceu, que todas as hostes do senhor saíram da terra do
Egito. É uma noite para ser observado muito ao senhor por tê-los da terra do Egito: é
aquela noite do senhor para ser observado..... " Qual é a noite para ser observada? A
noite saíram do Egito. Eles saíram de Egipto, não durante o dia 14, mas após esse dia
tinha terminado após o sol tinha definido na noite seguinte no dia 15 de Abib! E naquela
noite, dia 15, é para ser observado!
Os versos seguintes, começando o versículo 43, formam um novo parágrafo e referir-se
novamente a Páscoa no dia 14.
Agora, observe Deuteronômio 16:1. "Observar o mês de Abib e manter a Páscoa ao
Senhor teu Deus: porque no mês de Abib, o Senhor teu Deus trouxeram thee fora do
Egito por noite." Notá-lo, que não vá sair do Egito, até à noite. E esta noite foi o 15º, não
dia 14. Mais uma prova?
Observe agora números 33.3. "E partiram de Ramsés no primeiro mês, no décimo
quinto dia do primeiro mês; no dia seguinte depois da Páscoa os filhos de Israel saiu
com uma mão mais alta na presença de todos os egípcios. "
Lá é em linguagem simples.
Agora, alguns acreditam que eles mataram o cordeiro entre meio-dia e pôr do sol no dia
14, sobre 15, perto do final do dia; comeu naquela noite do dia 15 (alegando que é
quando comeu a Páscoa, e quando devemos aproveitá-la hoje) e em seguida, passou do
Egito naquela mesma noite. Mas esta teoria não vai segurar a água, tendo em conta
todas estas escrituras e aqueles que seguem a Êxodo 12.
Os israelitas não foram autorizados a deixar suas casas naquela noite depois de comer o
cordeiro. Eles permaneceram nas suas próprias casas com a terra de Gósen até
amanhecer. Então eles foram para os seus vizinhos egípcios e emprestou-lhes e
mimada-los. Havia milhões deles. Levou tempo para notificá-los. Levou tempo para
fazer tudo isso. Não poderia ter sido feito depois da meia-noite, quando o Faraó
levantou-se e ainda saíram do Egito na mesma noite. Os israelitas estavam em suas
próprias casas em Goshen toda a noite. Êxodo 12:10 ainda mais esta prova. Tudo o que
restou da sua cordeiro assado, comer até de manhã, que eles estavam a queimar com o
fogo. Isso mostra que permaneceram em suas casas até de manhã.
Não partiram do Egito até que depois daquele dia terminado depois do anoitecer
novamente, durante a parte da noite do dia 15.
NO dia 14, não depois
Agora para se conectar a um outro ponto vital, rode para números 28:16-17. "EuN o
décimo quarto dia [não Depois que]... é a Páscoa do senhor. E no décimo quinto dia [não
antes dele] deste mês é a festa: sete dias serão ázimos ser comido. "
Levítico 23:5-6 diz a mesma coisa. Observe que a Páscoa não é do dia 15, mas no dia 14.
"Nele" não é depois é passado. E observe, também, a festa mencionada aqui não é o 14o
(embora a Páscoa em outros lugares é chamada um banquete), mas o dia da festa é dia
15. O período de sete dias começa no dia 15. Dia 15 é o primeiro dos sete dias dos pães
ázimos.
No entanto, desde que o fermento foi colocado fora das casas, durante o 14º dia, veio a
ser chamado de um dos dias dos pães ázimos por tempos do novo testamento, mas
quando isso é feito, oito dias estão incluídos no termo "dias dos pães ázimos." Todo o
período de oito dias é, no uso do novo testamento, às vezes chamado pelo nome
"Páscoa".
Mas o período de sete dias começa no dia 15, após o dia 14, ou Páscoa, chegou ao fim.
14 dias são a Páscoa. É o primeiro dos festivais de Deus. Não é o dia da festa aqui
mencionado. No décimo quinto dia é festa. Deixe-nos ficar claramente essa distinção em
mente. É o XV ou seja o festa no dia 14 é a Páscoa. Nesse dia de festa começa após o
término de Páscoa.
Agora com estes fatos em mente, vamos volte ao êxodo 12. Aviso começando o versículo
14. "E a este dia a ti para um memorial; e guardares isso uma festa ao senhor pelas suas
gerações; é guardares uma festa por uma ordenança para sempre. Sete dias podereis
comer pão sem fermento... e no primeiro dia haverá uma santa convocação.... " (versos
14-16).
Que dia é estabelecido como um memorial, não uma sombra, um memorial, uma festa
para ser guardada para sempre? Observe, é o dia que é a festa "Guardares é uma festa."
É o dia em que é o dia da festa da XV Abib, não o XIV não a Páscoa!
Este dia é o dia da festa um memorial, para ser mantido um Sabbath, ou Santa
convocação, para sempre! Sete dias são incluídos, e mostramos que o período de sete
dias começa no dia 15, depois passou a Páscoa. "No século XIV, é a Páscoa, mas no
décimo quinto dia é a festa de sete dias."
Muitos sempre acreditei no dia aqui falado, e ordenado para sempre, foi a Páscoa, ou 14.
Mas é que não é do dia 15.
Agora este dia 15 é estabelecida uma santa convocação. Olhe no dicionário. Uma
"convocação" é uma Assembléia do povo onde sua presença é ordenada, sob a
autoridade e poder. Uma"Santa convocação" é um conjunto de religioso, para fins de
adoração. O sábado semanal é uma santa convocação. Então é Abib dia 15. Nossa
presença é ordenada, sob a autoridade e poder de Deus. Mas vamos continuar.
Agora, observe o versículo início 16: "e no primeiro dia [dos sete, dia 15 de Abib], haverá
uma santa convocação e no sétimo dia [21 de Abib] haverá uma santa convocação para
você...E vós observarão a festa dos pães ázimos; neste mesmo dia [o XV Abib] eu trouxe
seus exércitos da terra do Egito: portanto vós devem observar este dia [o décimo quinto,
não o XIV] em vossas gerações por uma ordenança para sempre"(Êxodo 12:16-17).
Lá está! Antes o cerimonial lei de Moses! O dia estabelecido como um Sabbath ou Santa
convocação para sempre, é o dia da festa, o mesmo dia em que eles saíram do Egito, e
eles saíram no dia 15, não no dia 14 (números 33.3).
Este dia é um memorial, não uma sombra da Cruz. Um memorial da libertação do Egito,
que fotos para nós libertação do pecado!
Nos manter constantemente a memória do grande fato de que, tendo tido nossos
pecados perdoados pelo sangue de Cristo (retratado por dia 14) nós somos para não
parar por aí e permanecer no pecado, mas para ir para fora, longe do pecado! Por que
deveria observamos 14, imaginando a remissão dos pecados do passado e então me
recuso a continuar a festa dos pães ázimos, retratando a vinda para fora do pecado sete
dias dos pães ázimos, simbolizando e imaginando completar guardar do pecado, ou, em
outras palavras, a manutenção dos mandamentos?
Não aboliu com a antiga aliança
Observe que os dias dos pães ázimos são um período, tendo dois Sabbaths alta-dia. E
este período é estabelecido para sempre, enquanto os israelitas estavam ainda no Egito
antes de uma palavra do cerimonial lei de Moses tinha sido dada ou escritos antes de
Deus propuseram ainda a antiga aliança!
O que a lei de Moses, ou a antiga aliança, não trouxe ou Instituto, não podem tirar! E na
tradução do Fenton, encontramos o verso 17 traduzido assim: ".... Conseqüentemente
manter este período como uma instituição eterna." Todo o período está incluído.
Isto sozinho deve provar que o Santo do dia e os sete dias dos pães ázimos vinculam hoje
e para sempre!
Agora, se estes textos aplicam-se a 15, não 14, como eles fazem com certeza e aqui é
provado conclusivamente, então é a Páscoa para sempre? Na verdade é! Mas estes textos
acima referem-se para a festa e não a Páscoa. No parágrafo começando Êxodo 12:21 a
Páscoa é novamente referida, e verso 24 estabelece-lo para sempre!
Finalidade do Festival
Mas deixe-na aprender o significado completo do presente. Por que Deus ordenar estes
dias de festa? Qual era seu grande objetivo? Vire-se agora ao êxodo 13, versículo 3: "e
Moses disseram ao povo, lembre-se este dia, em que vós saiu do Egito....." Isto foi no dia
15 de Abib. Versos 6, 8-10: "sete dias comerás pães ázimos, e ao sétimo dia será uma
festa ao senhor... Isso é feito por causa disso que o eterno fez"(um MEMORIAL)"e será um
sinal"ou seja, tendo também um futuro significa"a ti, na tua mão e por memorial entre
teus olhos"ter que fazer com as duas obras e testamento? "que a lei do Senhor esteja em
tua boca.... Thou shalt de mil, portanto, manter essa ordenança..... "
Você pode ver o significado de maravilhoso? Você entender o verdadeiro significado
disso tudo? Você vê o propósito de Deus? A Páscoa apenas fotos da morte de Cristo,
para remissão de pecados que são passado (romanos 03:25). A aceitação do seu sangue
não pode perdoar pecados, que mais tarde podem cometer; Não dá licença para
continuar no pecado. Portanto quando aceitá-la, nossos pecados são perdoados somente
até aquele momento passado pecados.
Mas vamos parar lá com apenas passado pecados perdoados? Nós ainda somos seres de
carne. Nós ainda sofrerá tentações. Pecado nos ocupou em sua embreagem que temos
sido escravos do pecado, em seu poder. E somos impotentes para entregar-dele! Nós
estivemos na servidão ao pecado. Deixe-nos compreende a imagem o significado.
Abandonar o pecado totalmente
Até que ponto vamos colocar fora pecado? Não parcialmente, mas completamente! E,
como fermento também é um tipo de pecado (I Coríntios 5:8) fermento incha e então o
pecado e, como sete é a completude de simbolização número de Deus, estamos a seguir a
Páscoa com sete dias dos pães ázimos!
As imagens o significado do simbolismo, não está completa com Páscoa sozinha. Páscoa
fotos a aceitação do sangue de Cristo para a remissão dos pecados do passado. Que
retrata o crucificado Cristo morto.
Vamos deixar Christ simbolicamente pendurado na Cruz? Os sete dias dos pães ázimos,
seguindo imagens de Páscoa para nós o putting completa fora do pecado, a manutenção
dos mandamentos após os pecados do passado são perdoados.
Eles imagem a vida e obra de Cristo ressuscitado que ascendeu ao trono de Deus onde
ele está agora activamente no trabalho em nosso nome, como nosso sumo sacerdote,
limpeza do pecado, entregando-nos completamente do seu poder!
Para observar a Páscoa sozinho e em seguida deixar de observar os sete dias dos pães
ázimos, significa, no simbolismo, a aceitar o sangue de Cristo, e em seguida para
continuar no pecado, erroneamente diz a lei é feita a distância, que estamos debaixo da
graça sozinha, licença de significado, para continuar no pecado!
Os sete dias da festa dos ázimos imagine a manutenção dos mandamentos, que é outra
maneira de dizer o colocando fora do pecado.
Verdadeira Igreja de Deus é ter estes dias de festa, o primeiro dos quais é um memorial
imaginando a libertação do pecado, emNossadireita e na testa, como sinal de Deus, na
ordem em que devem manter seus mandamentos. E desde que a testa é a sede do
intelecto e simboliza a aceitação e a mão direita simboliza o trabalho, temos este sinal de
Deus lá por aceitar esta verdade sobre o Santo dias e dias dos pães ázimos e por não está
funcionando nestes dias de Santo! Não só é sinal de Deus o sábado semanal (Êxodo 31:1217) sábados anuais são signos também!
Observe como maravilhosamente essa ordenança fotos o plano da redenção. Eu me
lembro de um ano, durante o último destes Sabbaths, 21 Abib, uma dona de casa
mencionou que tinha encontrado uma meia fatia de pão levedado atrás de algumas
coisas na casa dela, durante os dias dos pães ázimos. Claro, ela tinha posto isso fora de
casa imediatamente.
Outro disse que ela havia encontrado uma lata de fermento em pó meio cheio, que ela
não sabia que ela tinha. Outro encontrado uma fatia de pão e algumas leveduras. Tudo o
que tinha colocado o fermento tão logo descoberto.
Como a vida é verdade as imagens! Quantas vezes, depois pensamos que colocamos fora
pecado, descobrimos pecados ocultos ou hábitos que não sabíamos que tinha ou achei
que tinha superado? Devem ser superados e guarde, tão logo descoberto.
A imagem perfeita
Mas deixe-nos observar a maravilhosa imagem ainda mais. Os filhos de Israel
começaram fora do Egito, na noite do dia 15 de Abib, como deve, voluntariamente, por
nossa própria vontade, começamos fora do pecado, assim como aceitamos o sangue de
Cristo. Eles começaram em seu próprio poder e temos que iniciar a mesmos.
Mas eles não conseguiu até agora até faraó perseguiu depois deles (Êxodo 14:5-7). Se o
Egito é um tipo de pecado, então certamente faraó deve imagine Satanás; o exército do
Egito, os demônios de Satanás.
Israel enquanto estava no Egito eles eram escravos do Faraó, indefesos e impotentes sob
seus feitores, assim como o pecador é no poder do diabo. Mas quando Israel tomou o
sangue do cordeiro, então Deus agiram, e como resultado o Faraó lançado Israel.
Quando aceitamos o sangue de Cristo, G OD actos e o diabo devem libertar-nos.
E, como os israelitas saiu com uma mão mais alta (números 33.3), em grande júbilo e
alegria ao longo de sua libertação da escravidão, então o cristão recém unigênito inicia a
sua vida cristã nas nuvens de felicidade e alegria. Mas o que acontece?
O diabo e o pecado prosseguir imediatamente após o recém unigênito filho de Deus, e
logo o cristão novo e inexperiente encontra ele é baixo nas profundezas do desânimo e
tentado a desistir e desistir.
Êxodo de aviso 14, versículo 10 a começar logo que os israelitas viram este grande
exército persegui-los, eles perderam sua coragem. Veio temor sobre eles. Eles
começaram a resmungar e reclamar. Eles viram que era impossível para eles fugir do
Faraó e seu exército, porque ele era poderoso demais para eles. E eles estavam
indefesos. Então é com a gente.
Nossa força não é suficiente!
Mas observe a mensagem de Deus a eles através de Moses: "medo não, parado e ver a
salvação do senhor... para os egípcios... vós os vereis novamente chega para sempre. O
senhor deve lutar por você"! Que maravilha!
Indefeso, nos mandaram ficar quieto e ver a salvação do senhor. Ele deve lutar por nós.
Nós não podemos conquistar Satanás e o pecado, mas ele pode. É o Cristo ressuscitado,
nosso sumo sacerdote que limpará nos santificar-nos livrai-do que disse que ele nunca
iria nos deixar nem abandonar-nos!
Não podemos manter os mandamentos em nosso próprio poder e força. Mas Cristo IN
US pode mantê-los! Temos de confiar nele em fé.
Observe o versículo 19. O anjo que tinha ido antes, mostrando os israelitas do caminho,
agora foi atrás deles, ficando entre eles e seus inimigos, protegendo-os. E então Deus
separaram as águas do mar vermelho. ".... e as águas foram uma parede-lhes na sua mão
direita e à sua esquerda" (versículo 22). Em Isaías 55:1 e John 07:37-39, as águas são
um símbolo do Espírito Santo.
As águas vivas de Deus são uma parede para nós, na nossa mão direita e à esquerda,
guiando-no caminho de verdade, fazendo caminho, protegendo-nele. Mas quando o
Faraó e seu exército tentaram seguir após Israel neste divinamente caminho criado estas
mesmas águas completamente cobriram, como o Espírito Santo remove e cobre nossos
pecados, e os israelitas os viram não mais! Que foto maravilhosa!
Sem sacrifícios originalmente
Assim, vemos que a festa dos pães ázimos, bem como a Páscoa, foi ordenado e
estabelecido para sempre, antes da antiga aliança. Deixe-nos se consistente sobre isso.
Adversários nos dizem que estas são na lei de Moses. Respondemos que existiram antes
da lei de Moses, são transportadas no novo testamento, um, portanto, são vinculativas
hoje.
Observe especialmente, que originalmente não havia nenhum sacrifício sem carne e
bebida ordenanças realizadas nestes dias. Ver Jeremias 07:22-23. Esses dias não foram
instituídos com a finalidade dos sacrifícios, como alguns têm erroneamente suponha
que estes dias sagrados são memoriais e duas vezes claramente tal chamados onde
encontramos tal linguagem simples chamando o memorial de sábado? (Veja também
Levítico 23:24.)
O sábado, também, existido antes da lei de Moses. Foi feito Santo ao senhor antes da lei
mosaica foi dada.
Quando veio a lei de Moses, com as suas ordenanças sacrificiais e ofertas de carne e
bebida, então esses sacrifícios e ofertas de carne e bebida foram instituídas,
temporariamente até Cristo a ser realizada, alguns diariamente, alguns no sábado
semanal e alguns no primeiro dia de cada mês e um pouco em cada um dos dias
sagrados anuais.
Mas, marcar bem esse fato! Onde encontramos esses sacrifícios e ofertas de carne e
bebida instituídas o Santo dias que vamos encontrá-los também ao sábado semanal. Os
capítulos mesmos na lei de Moses adicioná-los aos dias anuais também adicioná-los aos
dias semanais.
O argumento de que estes sacrifícios realizados nestes dias afastado com os dias aplicase igualmente para o sábado! Se esse argumento um abole, suprime também a outra. Os
pregadores de domingo argumentam que esses sacrifícios fora fazercom com o sábado.
Por que negar isso? O sábado já existia antes que estes sacrifícios foram adicionados. O
mesmo vale para os dias santos! Eles começaram, também, antes do ritual lei de Moses!
Sacrifícios no dia de descanso semanal
Deixe-nos notar números 28: primeiro, as ofertas de fogo dia-a-dia, o sacrifício do "dianoite". Em segundo lugar, versículos 9-10, queimaram ofertas de carne e ofertas de
bebida todos os sábados. Em terceiro lugar, versículos 11-15, Nova luas. Em seguida,
versículo 16, ao fim do capítulo 29, os dias anuais.
Agora sabemos essas ofertas de carne e bebida, pelo fogo, eram típicas e foram feitas a
distância. Mas são os sete dias da semana feitos a distância? O sábado semanal é feito a
distância? É o primeiro dia de cada mês feito fora? Não nos olhos de Deus. Então
também não são os dias santos anuais do senhor feito a distância!
Os sacrifícios eram típicos e eles vieram com a lei de Moses, e eles foram com ele. Mas
os dias em que foram realizadas não eram típicos, não veio com a lei de Moses e não foi
com ele.
Os dias são obrigatórias para sempre! Como o sábado é um memorial, assim são os dias
de Santo!
Ordenado no novo testamento
E agora queremos mostrar um comando novo testamento mais simples, mais direto,
mais que podemos encontrar para o sábado semanal manter estes dias sagrados anuais!
Observar novamente os números 28:16-17: "EuNo décimo quarto dia do primeiro mês é
a Páscoa do senhor. E no décimo quinto dia do mês é a festa: sete dias serão ázimos ser
comido. "
Esta festa não foi no dia 14, mas no dia 15. Era a Páscoa, quando o cordeiro foi morto;
Isso foi no dia 14. A parte do dia do dia 14 foi a preparação para a festa (Matthew 27:62;
Marcar 15:42; Lucas 23:54; John 19:14). Nota, no dia de Jesus, os judeus celebrou sua
Páscoa um dia tarde de acordo com a tradição dos anciãos (John 18:28).
Deixe-nos chegar este ponto completamente estabelecido em nossas mentes, para se
isso é verdade, como é, então todos estes dias são ainda obrigatória para nós, pelo novo
testamento, bem como a autoridade de testamento velho!
Observe o Matthew 26. Os principais dos sacerdotes e os escribas de conspirar para
matar Jesus, disse: "não sobre o dia da festa, para que o ser um alvoroço entre o povo."
Eles se apressou para tomar e matá-lo o dia antes da festa, ou sobre o XIV Abib (Nisan).
Marcos 14:2 dizem a mesma coisa. Agora a atestar o dia da festa era o dia após o festival
da Páscoa, e esse foi o dia de alto sábado no dia depois que Jesus foi crucificado notou
John 13:29: "para alguns deles, pensei, porque Judas tinha a bolsa [foi tesoureiro
Fenton Tradução], que Jesus tinha disse-lhe, comprar essas coisas que precisamos ter
contra a festa." Certamente isto prova que a festa foi no dia seguinte a 15 Abib (Nisan),
como todas estas escrituras afirmam positivamente.
Agora vamos examine cuidadosamente eu Coríntios 5:7-8. Igrejas têm aplicado este
para a Páscoa. Observe que não dizer, nem aplicar, Páscoa em tudo. Deixe-de bom
grado, em oração de estudo para ver o que ele diz:
"Para o mesmo Cristo, nossa Páscoa é sacrificada por nós: por conseguinte, Façamos a
festa...." Notá-lo. Porque Cristo, nossa Páscoa, foi sacrificado, portanto deixa-do NEW
dispensação testamento porque Cristo tinha morreu manter, o que? Notá-lo! Não a
Páscoa aqui que era sobre o XIV Abib (Nisan) mas vamos manter a festa que foi dia 15!
O sábado do dia alta de João 19:31! O dia anual do Santo. E, num sentido maior, a festa
incluiu todos os sete dias dos pães ázimos, incluindo o segundo dia santo, sábado, sobre
o XXI Abib (Nisan)! Não podemos escapar, se nós são gerou para o senhor e a palavra
de Deus! Aí está, linguagem simples, no novo testamento! Porque Cristo foi crucificado,
por isso façamos a festa! No dia 14 foi a Páscoa, mas no dia 15 deste mês é a festa! Deixenos não se aplicam isso para a Páscoa, pois diz "banquete".
Dias dos pães ázimos, mantido por Paul e o novo testamento Igreja
Fielmente está registrado no novo testamento que a igreja, durante o período que
abrange sua história, estava mantendo esses dias!
Em atos 20:6: "Navegamos longe Philippi após os dias dos pães ázimos". Paul e
companheiros claramente tinham observado os dias dos pães ázimos em Filipos. O
Espírito Santo poderia nunca ter inspirado tais palavras caso contrário.
Aviso também atos 12:3-4: "Então eram os dias dos pães ázimos." Por isso, se tiveram
aqueles dias, aos olhos de Deus, deixou de existir?
Observe, não é qualquer um ignorante do que foi abolido a fazer esta declaração. É o
Deus todo-poderoso, dizendo através da inspiração do Espírito Santo. Isso foi anos
depois da crucificação. Os dias dos pães ázimos ainda existiam, ou o Espírito Santo não
poderia ter inspirado "Então foram os dias ázimos".
CAPÍTULO DOIS
O que você deve saber sobre Pentecostes
EuS esta só "dia da salvação"? Maioria das igrejas em geral ensinam que todos que
morrem "salvas" ou não "ser salvo" antes da segunda vinda de Cristo, pode nunca
receber salvação.
Eles assumem que há um grande concurso em andamento entre Cristo e Satanás. Eles
acreditam que Cristo veio para salvar o mundo e por meio de todas essas igrejas, através
do qual ele está desesperadamente tentando "salvou o mundo."
Por outro lado, o diabo enganador inteligente está fazendo tudo que pode para impedir
as pessoas de "salvos". E eles parecem acreditar que há um limite de tempo no concurso.
Estamos agora perto da hora para a segunda vinda de Cristo, mas quando Cristo voltar à
terra em pessoa ele vai encontrar-se indefeso absolutamente incapaz de salvar o mundo
da embreagem de Satanás, porque "vai ser tarde demais." "Liberdade condicional será
fechada," como uma denominação resume tudo.
Esse ensinamento paganized representa Satanás como mais poderoso que Deus.
A resposta revelada
A Igreja do novo testamento de Deus foi fundada em um domingo. Tudo começou no dia
de sábado anual chamado "Pentecostes" ou "Festa das primícias". Também chamado da
"festa das semanas".
A Igreja do novo testamento continuou, ano após ano, para manter este sábado anual,
Pentecostes, como mostraremos.
Deus deu a este festival para seu povo, a fim de revelar e para mantê-los continuamente
informados, que o presente diploma é apenas a primeira, preliminar "colheita de
almas."
Como já explicado, o propósito de Deus em dar sua igreja suas anuais Santo dias foi
manter seus filhos sempre em verdadeira compreensão do grande plano de Deus.
Para fazer isso, Deus levaram as estações de colheita de material anual na antiga Israel
como o retrato da colheita espiritual de almas.
Na Terra Santa há duas colheitas anuais. Primeiro, é a colheita de cereais de primavera.
Em segundo lugar, vem a colheita de outono. Deus queria que seus dias de Santo que
imagine à sua Igreja repetidamente ano após ano o fato de que somente ele próprio
telefonemas durante esta idade podem tornar-se seus filhos unigênito agora! E nós
somos apenas as primícias da grande colheita espiritual!
O feixe de onda
Mas deixem-nos continuar a passagem central que resume todos os dias de Santo
Levítico 23.
Aqui encontramos todos os festivais de Deus proclamado Santos convocações, no um
capítulo. Primeiro é o dia semanal de convocação, o sábado, o sétimo dia da semana.
Então, começar o versículo 4, segue uma lista dos festivais anuais, também comandou a
assemblies, "que serão manifestais em suas temporadas."
Primeira delas é a Páscoa, seguida-se a festa dos pães ázimos com os dois sábados
anuais. A partir do versículo 9, encontramos instruções para a oferta de onda-feixe. Os
israelitas não eram permitidos para colher qualquer um da safra de grãos início até este
dia (verso 14). Então, no dia seguinte o sábado semanal, numa cerimónia solene do
sacerdócio Levítico (os rituais eram meros substitutos e, portanto, não praticavam hoje),
o primeiro feixe de grão foi cortado. Este evento sempre ocorreu durante os dias dos
pães ázimos (veja Josué 5). O feixe foi então levado para o padre. O padre solenemente
acenou antes do eterno para ser aceito por eles.
Esta imagem do ressuscitado Christ subindo para o céu para ser aceito por seu pai como
o primeiro humano a ser realmente nascido de Deus, as primícias da primeira colheita
de almas! Comparando John 20:17 com Matthew 28:9, você verá que Christ apresentouse diante do pai na manhã após a sua ressurreição na noite anterior (I Coríntios 15:20,
23; Romanos 08:29; Colossenses 1:15, 18). Este cumprimento da oferta de onda-feixe na
verdade ocorreu no domingo, o dia depois do sábado, durante os dias dos pães ázimos.
Como a figura do Pentecostes
Em seguida vem o Pentecostes. A palavra "Pentecostes" é uma palavra grega, usada no
novo testamento, mas não no velho. Significa "quinquagésimo (dia)." No antigo
testamento, esta festa é chamada "festa das primícias" e "Festa das semanas".
Observe a instrução simples devidamente traduzida começando Levítico 23:15: "e vós
serão contagem até você partir [na, ou começo com] o dia depois do sábado, a partir do
dia que vos trouxeram o feixe da onda oferecendo; sete sábados devem ser completos:
até o dia seguinte após o sétimo sábado ye devem numerar cinquenta dias..... " E
naquele dia quinquagésimo é Pentecostes!
"E serão manifestais no mesmo dia, que pode ser uma santa convocação vos: não fareis
nenhum trabalho servil nele: deve ser um estatuto para sempre , em todas as suas
habitações ao longo de suas gerações" (versículo 21).
Todos os outros dias sagrados ou festivais vamos definitivos dias dos meses definitivas.
Mas este um sábado anual deve ser determinado pela contagem. É muito simples e
clara.
É de grande importância que calcular o dia certo. Neste dia e isto apenas, é feito Santo
pelo criador eterno. Suponha que ao mesmo tempo foi fundada a Igreja de Deus, os
apóstolos tinham contado mal e "quando o dia de Pentecostes foi totalmente vir" (Atos
2:1), em vez de ser todos concordemente no mesmo lugar estavam em discórdia,
algumas tendo observado no dia anterior e alguns esperando até o dia seguinte!
Os fariseus, que ganhou o controle completo das observâncias religiosas judaicas logo
depois da metade do primeiro séculoAD, figurado (incorretamente ou seja, a partir do
começando errado ponto) a partir do dia após o primeiro anual Sabbath.
Antes que o tempo, porém, os sacerdotes da família Boethus, que eram saduceus, tinha
sido no controle das questões relativas as festas em Jerusalém. O Boethusians sempre
contados a partir do dia seguinte após o semanal sábado, o dia que chamamos sábado,
que geralmente caiu dentro os dias dos pães ázimos, ou imediatamente antes do
primeiro dia dos pães ázimos. Esta informação histórica foi preservada para nós da
Mishná, que foi criado por escrito sobre AD 200:
"Os Boethusians dizem: 'o corte do feixe não ocorrer no final do dia da festa [o primeiro
dos sete dias dos pães ázimos], mas apenas no final do próximo sábado regular'"
(Menahoth, 10, 3).
Esta prática havia sido repassada entre os sacerdotes de geração em geração. E o
método de contagem foi feito enquanto permaneceram no controle do templo e seus
rituais. Samaritanos e caraíta (seita judaica do século oitavo AD) também continuaram a
contagem a partir do sábado semanal, o sétimo dia da semana.
Em um domingo
Começando então a contagem a partir da oferta do feixe de onda, com o domingo como
dia número um, nós sempre sairá no outro domingo, masNãosempre no mesmo dia do
mês. É algo que deve ser "contados" cada ano. No calendário hebraico (ou bíblico), nem
no calendário romano que é comumente usado hoje, pode no dia de Pentecostes já
tornar-se fixo num dia do mês de set.
Citando novamente o Mishnáe falando sobre a prática correta, que tinha sido seguida
em Jerusalém antes que os fariseus tomaram controle total, "[os Boethusians dizem:]
Pentecostes sempre cai no dia depois do sábado" (Chagigah, 2, 4).
Isto torna muito claro o significado da última parte do Levítico 23:15 e o início do
versículo 16: ".... sete sábados deve ser completa: até o dia seguinte após o sétimo
sábado ye devem numerar cinquenta dias."
Deuteronômio 16:9
Um segundo e talvez para alguns uma simples instrução para a contagem de Pentecostes
é encontrada em Deuteronômio 16:9-10: "sete semanas thou shalt número até o thee:
começar a numerar as sete semanas de tal tempo como tu beginnest colocar a foice para
o milho. E vós deveis manter a festa das semanas [Pentecostes]..... "
Este meio de contagem também é referido em números 28:26: "também no dia das
primícias [Pentecostes], quando vos trazem uma carne nova, oferecendo-se para o
senhor, depois de suas semanas, tereis uma santa convocação; Não fareis nenhum
trabalho servil."
Porque sete semanas foram contadas, o festival de Pentecostes era também conhecida
como a "festa das semanas" (Deuteronômio 16:10).
Significado de Pentecostes
Páscoa simbolizava o sacrifício de Cristo para a remissão dos nossos pecados, e nos dias
dos ázimos pão o colocando fora do pecado. Pentecostes fotos a primeira parte da
colheita espiritual chamada fora da igreja, os chamados-out que, para a dispensação do
novo testamento, começou no domingo Pentecostes, 17 de junho, 31 AD. Naquele dia, o
Espírito Santo veio para habitar em carne, como profetizado por Joel.
No Qüinquagésimo dia (Pentecostes) nos tempos do antigo testamento, dois "onda
pães" (Levítico 23:17, 20) foram trazidos para fora as habitações da congregação como
as primícias para o senhor. Só então a Igreja do novo testamento foram recolhida fora
deste mundo como as primícias da sua salvação, em cumprimento do significado dos
pães onda.
Temos tudo, se nós foram convertidos, tornar-se uma parte da Igreja do novo
testamento. Nós nos tornamos parte do que foi simbolizado por aqueles pães de onda.
E assim como a onda feixe foi levantado no ar e acenou, simbolizando a viagem de Cristo
ao céu e voltar, então a onda de pães foram levantou e acenou, simbolizando que
devemos também por um momento deixar esta Terra sólida quando nós ascender para
encontrá-lo no ar (eu Tessalonicenses 04:16-17) antes de voltarmos com ele repousar
sobre o Monte das oliveiras, quando ele começa seu reinado milenar (atos 01:11;
Zechariah 14:3-4).
Não mais agora chamado
Deus não tem elenco fora seu povo, Israel. Mas ele cegou-los por um período temporário
de tempo, para que através de sua queda, a salvação veio para os gentios, que, através de
Cristo, são enxertados individualmente, ou espiritualmente adotados, a família de Israel
(Romanos 11).
Esta é a dispensação, quando Deus está chamando um povo para seu nome ser reis e
sacerdotes, reinando com Cristo no Reino durante os mil anos (Apocalipse 05:10).
"Depois disto" depois desta dispensação de tirar os gentios um povo para seu nome
"voltarei," promete o eterno. Por quê? "E vai construir de novo o Tabernáculo de David,
que está caído; Vou construir novamente as ruínas respectivas e [Cristo, não homens]
irá configurá-lo."
Por que? "Que o resíduo dos homens pode buscar após o senhor." (Atos 15:14-17 estudo
isso de novo!)
Durante esta idade atual da igreja, os descendentes da antiga Judá e Israel são cegos.
Depois disso, Cristo voltará, e então o resto dos homens cegados de Israel e gentios
igualmente, buscará depois o senhor quando Satan encadeado e Christ reina como rei
dos reis e Senhor dos senhores!
Os das primícias da sua salvação, tornado imortal, então reinarão com ele como reis e
sacerdotes no maravilhoso trabalho de construção de uma nova civilização.
Durante este tempo que Israel é principalmente cego até que a plenitude dos gentios
entrar; e assim (Romanos 11:26) todo o Israel deve, então, ser salvo do pecado; para o
Salvador, Cristo, devem sair Zion! Todo o Israel serão trazidos ao arrependimento e
salvos do pecado como? Porque Cristo transforma a impiedade de Israel mortal
perdoando o pecado.
Agora, nesta dispensação, Israel não acreditou, e o Tabernáculo de David está caído
(Romanos 11:31-32), que, pela misericórdia dos gentios e o pequeno "eleger" em Israel,
escolheu nesta idade, atuando como reis e sacerdotes com Cristo, eles, também, em
seguida, pode obter misericórdia! Quão maravilhoso é o grande plano divino da
redenção, quando entendemos, como a vemos retratado nestes dias anuais de Santo!
Somente a primeira colheita de agora
Em James 01:18 e romanos 08:23, por exemplo, os Santos desta dispensação são
chamados as primícias da salvação de Deus. Nesta dispensação e a colheita dessas
pessoas que levam seu nome, começaram no dia de Pentecostes. Esta festa anualmente
fotos deste grande evento nesta dispensação de "mistério" no plano redentor de Deus!
Observe, também, que estas festas, pães ázimos e Pentecostes, cair no início do ano, e os
grandes eventos que eles imagem ocorrem no início do plano de salvação!
o grupo de Santo dias chegando naFimdo ano todos simbolizam eventos tremenda no
plano divino da redenção para ocorrer, no entanto, futuro, no final da dispensação!
Todos eles vêm no sétimo mês e sua realização irá introduzir os sétimo mil anos desde a
criação!
As igrejas deste mundo ensinam hoje é a missão da igreja para salvar o mundo. Eles
ensinam que tudo o que alguma vez serão salvos estão sendo salvos, agora, nesta
presente dispensação. Eles ensinam que "condicional termina" em, ou antes, a segunda
vinda de Cristo.
Se isso for verdade, que uma falha é o plano de Deus! Muito, muito poucos foram
verdadeiramente salvos nesta dispensação. Um terço de todos os que vivem na terra
hoje nem nunca ter ouvido o único nome pelo qual nós podem ser salvos!
Eles são a maioria de todos os viventes, eternamente perdido porque eles nunca
ouviram falar, perdido e condenado sem uma chance? O ensino comum é que Deus
lançou fora de seu povo Israel, e eles são eternamente condenados e perdidos. Tinham
eles mantido estes dias anuais de Santo, comandados a ser mantido para sempre tudo
fielmente mantidos pela Igreja do novo testamento, como registrado em atos e história
da igreja têm compreendido o plano de Deus maravilhoso.
Nós somos não converter todo mundo nesta idade, mas para proclamar o Evangelho.
Que Evangelho? A boa notícia do Reino, a boa notícia dos mil anos da restauração de
todas as coisas, quando Cristo retorna para reinar em poder e grande glória!
Vamos entenda isto. Durante este tempo, Israel está cego em parte mas apenas até a
conclusão desta dispensação dos gentios. Durante este tempo, apenas a minoria dos
gentios chinesa, as pessoas da Índia e a Rússia nem ter ouvido o nome de Cristo.
A boa notícia do Reino próximo é para ser pregado como testemunha. Muitos foram
chamados durante este tempo, mas só alguns realmente escolhidos e ainda menos
permaneceram fiéis até o fim.
Eles o povo escolhido para o nome dele são feitos imortais e reinarão durante os mil
anos do Reino da terra. Em seguida, a cegueira de Israel será removida. Eles eram cegos
até o fim dos tempos dos gentios. Os céus receberam Jesus até estes tempos da
restauração de todas as coisas.
Agora aqueles reunidos, desde aquele dia de Pentecostes, 17 de junho,AD31, são as
primícias só, do plano de Deus de salvação. Nesta dispensação, em seguida, é escolher
apenas as "primícias" daqueles para ser salvo. E eles estão sendo experimentados e
testaram para se qualificar para cargos como reis e sacerdotes no Reino, para o efeito,
então, a verdadeira salvação do mundo.
Quando Cristo voltar
Então é que Deus devem definir sua mão pela segunda vez para recuperar o
remanescente do seu povo Israel (Isaías 11:11).
Então é que ".... o senhor virá com fogo, e... pelo fogo e pela espada dele vai o senhor
declarar-se com toda a carne.... E porei um sinal entre eles, e vou mandar aqueles que
escapam [estas pragas] deles até as Nações [gentios]... que não ouviu minha fama, nem
viram a minha glória; e eles devem declarar a minha glória entre os gentios"(Isaías
66:15-16, 19).
Então é que "águas vivas devem sair de Jerusalém", e as nações dos gentios que não têm
ouvido anteriormente "nem subir de ano para ano para adorar o rei, o Senhor dos
exércitos e para manter a festa dos Tabernáculos"! (Zacarias 14:16.)
Em seguida, é que muitas nações "devem vir e dizer: Venha e deixe-nos subir a
montanha [nação] do senhor... e ele vai ensinar-nos de seus caminhos e nós andaremos
em seus caminhos: para que a lei deve ir adiante de Sião e a palavra do senhor de
Jerusalém. E ele deve julgar entre muitas pessoas e repreensão das Nações fortes longe e
eles devem vencer suas espadas em arados... nem devem eles aprendem guerra mais....
Naquele dia, diz o senhor... o senhor reinará sobre eles no monte Sião de agora em
diante, até mesmo para sempre "(Miquéias 4:2-7). Isto não se aplica à igreja de Deus
agora, mas para a época gloriosa do Reino, depois que Cristo voltar. Que maravilhoso
plano de redenção!
Adão pecou. Todos pecaram. Desde Adão até agora, nós vemos uma crônica do homem
sem Deus do sofrimento humano e falha. E assim Deus, em sua grande sabedoria,
permitiu que os homens para provar a mesmos que eles são indefesos como eles são, de
si próprios de pecadores!
E finalmente temos de aprender a lição de que é somente quando o próprio Deus
compromete-se a salvar os homens através do envio de Jesus a regra com uma haste de
ferro que o mundo realmente pode ser salvo! E então, aqueles agora sendo salvos são
um primícias da salvação e terão a grande honra de ser assistentes de Cristo em que
trabalho maravilhoso do Reino da redenção!
Isso é o verdadeiro plano divino da redenção, como ensinou do Gênesis ao Apocalipse! E
como contrária ao ensino popular! Mas é o plano, no entanto, retratado na Assembléia
de Deus Santo dias. E tinham as igrejas continuaram a manter estes dias santos, teriam
nunca perdeu de vista este plano e sob o engano dos falsos religiosos!
Pentecostes observada pela Igreja do novo testamento de Deus
Como encontramos a verdadeira Igreja de Deus continuar a observar a festa dos pães
ázimos e a Páscoa, então continuaram a observar o Pentecostes. Leia: I Coríntios 16:8;
Atos 20:16.
Tinham eles não foram montados em uma santa convocação sobre o primeiro
Pentecostes, depois de tudo o que foi abolido foi feito fora, nunca poderia lemos em
nossas Bíblias o registro sublime do segundo capítulo de atos.
Agora, uma "Santa convocação" significa uma Assembléia sagrada da igreja, convocado
sob autoridade absoluta. Procure a palavra "convocação" no dicionário. É uma
montagem onde todo mundo é ordenado, sob a autoridade, para estar presente. O
sábado é uma convocação Santa semanal. Somos ordenados, portanto, a reunir-nos
juntos. Cada um destes dias anual é uma santa convocação. A igreja primitiva obedeceu.
Fazer nós?
CAPÍTULO TRÊS
Festa das trombetas e o dia da expiação
"AND oSenhor falou, dizendo: no sétimo mês, no primeiro dia do mês, vós terá uma
sabatina, um memorial [não é uma sombra] de sopro das trombetas, umSanta convocação.
Não fareis nenhum trabalho servil nele.... " (Levítico 23:23-25).
Aqui é retratado nos próximo evento abençoado no plano redentor de Deus, quando
Christ devemVenhamais uma vez, nas nuvens, com um grito, com a voz do Arcanjo e com
a trombeta de Deus (eu Tessalonicenses 04:14-17). Deve ser "no último trunfo para deve
soar a trombeta e os mortos eleva-se incorruptível, e vamos [todos] ser mudado" (I
Coríntios 15:52).
A menos que Cristo retorna para ressuscitar os mortos, nós nunca ganharia a vida
eterna se não há nenhuma ressurreição "Então também aqueles que são adormecido em
Cristo pereceram" (I Coríntios 15:18).
Cristo intervém diretamente no mundo dos negócios no sétimo ou a última trombeta
(Apocalipse 11:15-19). Uma trombeta é um símbolo da guerra. Ele vem em tempo de
guerra mundial, quando a nação está com raiva! Assim que o trabalho de coleta nas
primícias (retratadas por Pentecostes) é concluído no final desta era presente, em
seguida Christ começará configurar novamente o Tabernáculo de David (Atos 15:16)
para definir sua mão novamente no segundo tempo para se recuperar o remanescente
do seu povo (Isaías 11:11) para procurar e encontrar sua ovelha perdida que os ministros
das igrejas falhou em busca de salvar durante este período (Ezequiel 34:1-14).
Note exatamente quando isso acontece! "E acontecerá naquele dia, que deve ser fundida
a grande trombeta, e eles [Israel] virá que estavam prontos para morrer... e adorarão ao
senhor no Monte Santo em Jerusalém" (Isaías 27:13).
Quando Israel vai ser regathered? Ao som do trunfo na segunda vinda de Cristo. Porque
as igrejas têm esquecido o Festival de trompetes, muitos pensam que o retorno de uma
parte dos judeus à Terra Santa e a criação de uma nação chamada Israel agora é o
cumprimento desta profecia!
Intervenção direta de Cristo no mundo dos negócios será o próximo evento no plano da
redenção.
E talvez a gloriosa segunda vinda deve ocorrer, em qualquer ano pode ser, neste mesmo
dia da festa das trombetas, quem sabe? Enquanto não podemos dizer com certeza, ainda
não vemos essa possibilidade? A crucificação era do dia do dia de Páscoa! O Espírito
Santo veio, começando a seleção das primícias da salvação, no dia de Pentecostes. Não
os 120 discípulos observava este sábado anual tinham eles não foi montados lá na Santa
convocação poderia terem recebido essa bênção da presença interior do Espírito Santo?
Várias vezes Jesus nos advertiu para assistir, a respeito de sua segunda vinda! Será
possível que, a menos que estamos observando a festa das trombetas, como a Igreja do
primeiro século de Deus estava observando Pentecostes, que nós não seremos pronto ou
apanhados para encontrá-lo? Não é claro não podemos, dizer; Mas nós fazemos a
pergunta. Não é possível? Deixe-nos humildemente e voluntariamente rendimento para
andar obedientemente em toda a luz.
A festa das trombetas é um dia de alegria e, como o sábado semanal, Santo ao senhor
(Neemias 8:2, 9-12).
Dia da expiação, ou o Fast
Em seguida, vamos ler Levítico 23:26, 27, 31-32 "e o LORDfalou... dizendo, também no
décimo dia do sétimo mês haverá um dia da expiação: deve ser uma santa convocação; e
vós afligireis as vossas almas [fast].... Não fareis nenhuma forma de trabalho: deve ser
um estatuto para sempre ao longo de suas gerações, em todas as suas habitações. Deve
ser um sábado de descanso vos, e vós afligireis as vossas almas: no nono dia do mês no
mesmo, do mesmo até mesmo, ye devem comemorar seu sabbath. " Mistério
maravilhoso! No-one-ment com Deus! O homem finalmente fez um com o seu criador!
Novamente, no capítulo XVI do Levítico, versos 29 e 31, onde o simbolismo do dia da
expiação é explicado, encontramos ela instituiu um Santo sábado para ser mantido para
sempre: "e isto vos será por estatuto para sempre vos: que no sétimo mês, no décimo dia
do mês, ye afligireis as vossas almas e nenhum trabalho em todos os, seja um dos seus
próprios, nem o estrangeiro que peregrina entre vós.... Um sábado de descanso vos será,
e vós afligireis as vossas almas, por um estatuto para sempre."
Observe, também, em Levítico 23:32, a expressão "de até mesmo, devem ye comemorar
seu sabbath." Cada guardião de Sabbath cita esta passagem para mostrar que o sábado
começa ao pôr do sol. Se acreditamos que, então por que não guardar o sábado que este
texto muito está falando do sábado alto do dia da expiação, instituído para sempre?
Somos consistentes, quando podemos citar continuamente este texto para mostrar
quando começar o sábado e não a guardar o sábado muito referido?
Significado retratado pelo dia da expiação
O dia da expiação fotos de um evento maravilhoso e grande, para realizar-se após a
segunda vinda de Cristo, que o mundo está em total ignorância do porque não conseguiu
ver o verdadeiro significado destes sábados anuais Santos ao senhor. Não conseguiu
mantê-los como um lembrete constante do plano de Deus de redenção!
O simbolismo é tudo expressa na conta dos eventos do dia da expiação, realizadas antes
da crucificação, no capítulo XVI do Levítico.
Versículo 5 "e ele [Aaron, ou o sumo sacerdote] tomarão da Congregação dos filhos dos
filhos de Israel dois dos bodes para uma oferta pelo pecado....."
Versículo 6 o sumo sacerdote oferecido um oferta para pecadoEle mesmoe sua casa.
Versos 7 e 8 "e ele deve levar os dois bodes e apresentá-los perante o senhor, à porta da
tenda da Congregação. E Arão lançará sortes sobre os dois bodes; um lote para o LORDe
a outra sorte pelo bode emissário "(margem, Hebraico, Azazel).
Agora porque isso não tem sido compreendido porque existem muitos diferentes pontos
de vista e opiniões e idéias e explicações sobre isto, aqui paramos suficientemente para
isso entrar em detalhes. Deixe-nos, portanto, independentemente de nossas próprias
convicções antigas, estude com mentes abertas, sem prejuízo, provando todas as coisas.
Queremos a verdade!
A chave para a explicação de toda encontra-se em uma correta compreensão do
significado de Azazel. Esta palavra não ocorre em outro lugar no antigo testamento.
Tem o Comentário abrangente : "Spencer, depois das opiniões mais antigas dos
hebreus e cristãos, acha que Azazel é o nome do diabo, e então Rosen.... O bode
expiatório palavra significa que a cabra que foi embora. "A Um Volume de comentário
diz:"a palavra 'bode expiatório' na Av. não é uma tradução". É apenas uma
interpretação do suposto significado por tradutores.
Verdade, a palavra inglesa "bode expiatório" significa "aquele que carrega a culpa ou
culpa para os outros." Mas "bode expiatório" é uma palavra em inglês e não é uma
tradução da palavra hebraica Azazel. O palavra "bode expiatório" e o significado ligado a
esta palavra em inglês, não é uma tradução da palavra hebraica Azazel, e, portanto, não
é a palavra inspirada originalmente. Continua a Um Volume de comentário: "Azazel
entende-se o nome de um daqueles demônios malignos."
Tipos de Cristo e Satanás
Esses dois bodes eram, claro, tipos. Observe, era necessário ser decidido pelo lote, o qual
foi qualificado para representar Christ e que Azazel. Alguns dizem os dois foram
qualificados. A Bíblia não diz isto. Deixe-nos não assumi-lo. Agora um "monte" é um
apelo solene a Deus para decidir uma questão duvidosa. É uma cerimônia sagrada e
religiosa. Ele incluiu um ato sobrenatural de Deus. Por isso loterias e apostas são do
diabo um profanando reais de um serviço Santo atraente para Deus.
Observe, os homens não conseguiram decidir qual cabra era qualificada para
representar Christ. Isto envolveu um apelo a Deus para decidir! "Uma sorte pelo senhor
e a outra por Azazel." Agora um lote foi para o senhor esta cabra tipificou Christ mas a
outra sorte não era para o senhor, não tipificam Cristo, mas Satanás Azazel! Estas
palavras sugerem mais naturalmente que Azazel é o nome de uma pessoa, aqui em
contraste ao eterno! Observe o contraste de um para o senhor, o outro para Azazel.
Agora o bode que Deus selecionados através de lote, para representar o Christ foi morto,
como Cristo, sua figura foi morta. Mas o outro bode, escolhido por Deus para
representar a Azazel não foi morto, mas foi impulsionado, vivo, para um deserto
desabitado. Não era uma cabra ressuscitada, simbolizando o Cristo ressuscitado, para
que nunca morreu. O deserto desabitado, ao qual esta cabra era conduzida, não pode,
como mostraremos, representam céu, onde Cristo foi. Céu não é nem desabitado, nem
um deserto.
Depois que Deus designou que cabra representado Christ e que Azazel, o sumo
sacerdote (verso 11) matou a bullock para uma oferta pelo pecado para si mesmo, em
seguida, tomou as brasas ardentes de fogo e o incenso aromático para o Santo dos
Santos, também aspersão do sangue do bullock diante do propiciatório, típico do trono
de Deus, cobrindo as tabelas do testemunho (a lei). O sumo sacerdote foi necessário
para fazer a fim de purificar-se para oficiar e para representar Cristo como sumo
sacerdote. Na figura, isto não foi feito, por Cristo, nosso sumo sacerdote, não tinha
necessidade desta purificação como os sacerdotes substitutiva típicos.
Agora o sumo sacerdote Levítico estava pronto para sair e oficiar.
Em seguida, o bode que Deus selecionado por sorteio para representar Cristo, como a
oferta pelo pecado do povo, foi morto. Assim, os pecados do povo foram suportados da
cabra, assim como Cristo, finalmente, uma vez por todas, levou nossos pecados na Cruz.
Mas Cristo ressuscitou dentre os mortos e ascendeu ao trono de Deus no céu.
Agora, quem ou o que, de agora em diante na cerimónia de levitas, tipificou o Cristo
ressuscitado, que foi para o céu? Alguns dizem que o bode que representa Azazel. Deixenos ver.
O Cristo ressuscitado, agora à destra do trono de Deus no céu (Peter 03:22), é chamado
o que? Nosso sumo sacerdote! Qual era o tipo de terreno do trono de Deus? O deserto
desabitado? Não! Isso é onde foi o bode vivo!
O tipo de terreno do trono de Deus era o propiciatório no Santo dos Santos. Depois que
Cristo morreu, ele foi para o propiciatório celestial, intercedendo por nós, como nosso
sumo sacerdote. ". . . Entra no que dentro do véu; para onde vai o precursor para nós
entrou, até Jesus, feito um sumo sacerdote para sempre segundo a ordem de
Melquisedeque"(Hebreus 06:19-20).
Agora, novamente, quem ou o que, na cerimónia do dia da expiação, levitas tipificou o
Cristo ressuscitado, nosso sumo sacerdote, que foi dentro do véu para o trono de Deus
no céu? Um bode havia sido morto. Representou o Cristo morto. Ela já não pode
representar o Cristo ressuscitado. O Cristo morto não era nosso sumo sacerdote, porque
o sacerdócio Levítico, com o seu sumo sacerdote, não terminou até que Cristo
ressuscitou dentre os mortos e ascendeu ao céu como um sumo sacerdote segundo a
ordem de Melquisedeque. Mas o Cristo ressuscitado era o sumo sacerdote. Agora que
participou este os levitas cerimônias, temporariamente, re-promulgadas ano após ano,
neste dia santo eterno? Porque, então, obviamente, uma criança podia ver, era o
sacerdote Levítico, não o bode que representa Azazel!
O tipo de sacerdote de Cristo
Tão logo o bode morto estava morto, que foi dentro do véu, apresentando o sangue deste
bode diante do trono típico de Deus?
Levítico 16:15-16 "Então ele [o sumo sacerdote] matar o bode da oferta pelo pecado, que
é para as pessoas e [agora o sumo sacerdote se tipificando a obra de Cristo ressuscitado]
trazem seu sangue dentro do véu... e polvilhe-o sobre o propiciatório: e ele fará uma
expiação para o lugar santo....."
E assim era o sumo sacerdote tirando sangue dentro do véu, para o propiciatório, que
tipificou o Cristo ressuscitado figurativamente tomar HÉsangue, uma vez por todas,
dentro do véu ao trono muito de Deus no céu, há de interceder por nós como sumo
sacerdote. Certamente este é tão simples que uma criança pode ver.
O bode morto representado o Jesus crucificado. O sumo sacerdote, levando o sangue do
bode morto para o véu para o propiciatório no Santo dos Santos, um tipo do trono de
Deus, representado e fez o trabalho de Cristo ressuscitado, que ascendeu para a mão
direita da Majestade nas alturas, lá intercedendo como nosso sumo sacerdote. Podemos
honestamente continuar a ensinar que o bode que representa Azazel representado o
trabalho de Cristo ressuscitado? Este bode vivo tirou o sangue de Cristo, dentro do véu,
para o propiciatório?
O sumo sacerdote entrar dentro do véu, no Santo dos Santos, o retorno para o céu do
Christ simbolizado. O trabalho que ele enquanto no Santo dos Santos simbolizava a obra
de Cristo estes anos 1900, intercedendo por nós, apresentando o seu sangue derramado
diante do propiciatório no céu. Agora, voltando-se para fora, simbolizando o retorno de
Cristo à terra, o que fez o sumo sacerdote?
"E quando ele fez a fim de conciliar o lugar santo e a tenda da Congregação e o altar, ele
fará chegar o bode vivo: e Arão porá ambas as mãos sobre a cabeça do bode vivo, e
confessar sobre ele todas as iniqüidades dos filhos de Israel e todas as suas
transgressões em todos os seus pecados, colocando-os sobre a cabeça do bodee envia-lo
pela mão de um homem apto para o deserto: e o bode levará com ele [Fenton: procedese sobre si mesma] todas as iniqüidades para uma terra não habitada: e ele deve soltar
o bode no deserto. E o Aaron... deve lavar a carne com água.... E ele que solte o bode
para o bode expiatório [Azazel] deve lavar as roupas dele e banhar sua carne em água e
depois entram em campo"(Levítico 16:20-26).
O bode Azazel não nosso portador do pecado
Vamos ver se entendi!
Existe justiça com Deus? Não Deus é um Deus de Justiça, bem como de compaixão e
misericórdia? Quem é o verdadeiro autor de nossos pecados? O diabo é o autor deles,
mesmo que Cristo é o autor da nossa salvação. Jesus levou nossa culpa nossa culpa
nossos pecados sobre si mesmo como um sacrifício inocente substitutiva. Ele era uma
vítima inocente. Ele nos amou e estava disposto a morrer por nós. Nossa culpa nossos
pecados, eram suportados por ele e ele sozinho e Deus perdoa-los quando se arrepender
e aceitar o seu sacrifício. E ainda, é isso, se pararmos lá, cheio de Justiça?
a causa real, o real autor daqueles pecados era Satanás, o diabo. É a justiça de Cristo
para suportar a culpa que não é dele, enquanto o diabo sai impune? Você não acha GoD
grande plano funcionará finalmente completa justiça colocando essa culpa original e
culpa direito onde ele pertence?
Agora marque cuidadosamente esta distinção. Cristo suportou nossa culpa. Para nós ter
sido culpados, mesmo que o diabo foi a causa original de tudo. Mas a justiça exige
certamente naquele lugar Deus certo de volta na cabeça do diabo a culpa não é nossa
culpa, mas a própria culpa para conduzir-ao pecado. Nós também estávamos culpados, e
nossa culpa que Christ furo ainda todos os nossos pecados pertencem volta sobre o
diabo como a própria culpa!
Agora observe o outro ponto. O bode Azazel leva embora os pecados de todas as pessoas
que já o perdoei. Esses pecados já foram totalmente pago pelo sacrifício substituto de
Cristo, simbolizado pela matança do bode inocente antes esses mesmos pecados foram
finalmente estabelecidos sobre o bode vivo. Eles tinham sido anteriormente pago pela
morte do bode morto.
O diabo é o autor real de todo o pecado. Pode, então, ser finalmente fizemos um com
Deus, enquanto este instigador do pecado é com a gente? Podemos não ver que ele deve
primeiro ser levado? E não haveria justiça com Deus a menos que a própria culpa em
nossos pecados foram colocados de volta na cabeça dele? É a justiça de Cristo para
suportar a culpa do diabo, bem como nossa própria culpa, por nossos pecados? Cristo
carregou nossos pecados, mas ele deve continuar a realizá-los? Eles não devem ser
removidos inteiramente de nós e da presença de Deus?
Assim, a matança e aspersão do sangue do bode primeiro visivelmente estabelecem os
meios de reconciliação com Deus, através do sacrifício substituído de uma vítima
inocente. Então, finalmente o envio fora do segundo bode, carregado com os pecados, a
expiação dos quais tinha sido representada pela primeira cabra, não menos vividamente
estabelece o efeito desse sacrifício, em remoção completa dos pecados expiated da
presença de Deus!
Satanás, o acusador
Satanás é o acusador dos irmãos. Seu poder sobre os homens é fundada no pecado.
Quando todos estes pecados, da qual ele é o autor, são colocados volta nele, após ser
removido de nós por Cristo, então Satanás devem ter perdido sua reivindicação sobre
nós. E já não pode nos acusar!
Assim, finalmente, como a aceitação do sangue da propiciação de completa primeira
cabra (Cristo) simbolizada e perdão dos pecados de Israel, para que o envio de Azazel
arribando aqueles expiado pecados simboliza a remoção completa de toda libertação de
pecados pela expiação do poder do adversário.
O sacrifício da primeira vítima inocente foi o meio de reconciliação com Deus, mas
ainda não completa justiça.
O afastando do segundo bode vivo mostra a expiação final, colocando os pecados sobre
seu autor onde pertencem e a remoção completa dos pecados e seu autor da presença de
Deus e seu povo e, assim, a completa libertação do povo do poder de Satanás.
Webster diz para expiar significa definir em um. Para entrar em um formulário unindo.
Vamos não ser completamente Unidos em um e Unidos com Deus, até que isso seja
feito.
Antes de deixar este aviso, também, que, após a postura de ambas as mãos sobre o bode
vivo, Azazel, Aaron tinha que lavar e purificar-se antes de entrar em contato com as
pessoas. Então, também, o homem "fit" também teve que lavar suas roupas e banhar-se
após entrar em contato com o bode Azazel, antes que ele entrou na presença do povo. O
simbolismo é certamente o de ter entrar em contato com o diabo!
Observe, agora, esse ato de colocar estas já expiados e perdoou os pecados sobre a
cabeça do bode vivo não ocorra até o sumo sacerdote retorna de dentro do véu do Santo
dos Santos, então isto tipificou um ato para ocorrer após a segunda vinda de Cristo a
esta terra!
Mas se o bode vivo representado o Cristo ressuscitado, então os pecados furo de Christ
na Cruz foram colocados por outra, caracterizada pelo sumo sacerdote, em Cristo, de
volta depois de sua ressurreição. Isso faria sentido? É a teoria do bode Azazel sendo
Christ consistente? Não, mas a planície simples significado se encaixa em cada turno, e
IS consistente. A primeira cabra representado o inocente Jesus que morreu por nossos
pecados, o sumo sacerdote representou o Cristo ressuscitado vai dentro do véu
propiciatório, o trono de Deus no céu, para mais de 1900 anos e o sumo sacerdote
retornando para colocar os pecados finalmente sobre a cabeça do bode vivo
representado o retorno de Cristo, que vai colocar os pecados que ele suportou no seu
autor, o diabo, e quem vai mandá-lo embora viva em um desolado deserto desabitado
"abismo" ou abismo de Apocalipse 20:3.
No capítulo 19 do Apocalipse, temos a profecia da segunda vinda de Cristo. No início do
Capítulo XX, o que vai acontecer?
Exatamente o que o capítulo XVI de Levítico mostra. O diabo é mandado embora o
símbolo usado aqui é o "abismo" de um deserto desolado desabitado (Apocalipse 18:2) e
ele é enviado por um FIT homem um anjo do céu. Agora, o diabo não está morto. Ele não
morre. Ele ainda está vivo mil anos mais tarde, após o milênio (Apocalipse 20:7).
Agora alguns pontos que virão à mente. As duas cabras "apresentaram-se perante o
senhor." Satanás podem ser apresentado perante o senhor? Job 1:6 e 2:1 diz que ele se
apresentou diante do senhor. Observe, também, que Azazel foi conduzido afastado o
lugar sagrado, um símbolo da presença de Deus.
E então o dia anual da expiação foi instituída para sempre manter continuamente antes
de filhos de Deus e sua igreja o plano de redenção, que ocorrem após a segunda vinda de
Cristo.
E encontramos neste dia anual do Santo reconhecido no novo testamento. Em atos 27:
9, quando Paul estava em sua viagem perigosa mar para Roma, está registrado que
"quando a vela foi agora perigoso, porque o jejum era agora já passado...." Veja a
margem de sua Bíblia. O jejum refere-se o dia da expiação, o décimo dia do sétimo mês.
Agora este dia não poderia então ter sido passado naquele ano específico a menos que
nesse dia estava ainda em pleno vigor e força e existência. Caso contrário o Espírito
Santo certamente poderia nunca ter inspirado essas palavras! Certamente isto indica
fortemente que este dia foi ainda em existência e sendo reconhecida, portanto, pelo
Espírito Santo.
CAPÍTULO QUATRO
Festa dos Tabernáculos e último grande dia
NOW nósvem para o festival dos Tabernáculos ou festa das cabines do sexto festival.
Deixe-nos observar as instruções relativas à ocasião:
"Thou shalt observar a festa dos Tabernáculos sete dias, depois disso thou hast
reuniram-se em teu milho e teu vinho. E vós deveis regozijar-se na tua festa, tu e teu
filho e tua filha.... Sete dias serás tu manter uma festa solene ao Senhor teu Deus no
lugar que escolhe o senhor: porque o Senhor teu Deus bendizer em todos os teu
aumento e em todas as obras de vossas mãos, portanto tu serás certamente alegrar-se...
e eles não devem aparecer antes do Lorde vazio: todo homem deve dar como ele é
capazde acordo com a bênção do eterno teu Deus que te deu "(Deuteronômio 16:13-17).
Aqui é o Festival dos Tabernáculos, para ser mantido por sete dias, começando o décimo
quinto dia do sétimo mês do calendário sagrado de Deus. Observe o Levítico 23:33-35:
"e o eterno falou a Moses, dizendo: fala aos filhos de Israel, dizendo: O décimo quinto
dia deste sétimo mês será a festa dos Tabernáculos durante sete dias até o eterno. No
primeiro dia deve ser uma santa convocação; Não fareis nenhum trabalho servil nele."
No primeiro dia de hoje em dia é que um Santo convocações comandou a montagem.
Nenhum trabalho é para ser feito. ". . . E vós devem alegrar-se perante o Senhor teu
Deus sete dias.... Isto será um estatuto para sempre em suas gerações: vós devem
celebrá-lo no sétimo mês "(Levítico 23:40-41).
Observe que isso é comandado para sempre.
Aqui estão retratados os eventos finais culminando no grande plano de Deus: depois de
Cristo já morreu por nossos pecados, para redimir a humanidade depois que ele nos
enviou o Espírito Santo e escolheu um povo para seu nome tornar-se reis e sacerdotes
através de milhares de anos depois de sua gloriosa segunda vinda depois que ele
finalmente restaurou os redimidos, colocando todos os pecados sobre a cabeça de
Satanás, seu verdadeiro autor e separando-o e os pecados da presença de Deus e seu
povo, assim, finalmente, aperfeiçoando no-one-ment, fazendo-nos finalmente se juntou
em um, então estamos prontos para essa série final de eventos, do início do "Casamento
do cordeiro," a realização efectiva do novo convênio, o estabelecimento do Reino de
Deus na terra e a colheita do mal da grande colheita de almas durante mil anos.
Este festival é a imagem do milênio!
Fotos do milênio
Para retratar o seu plano, Deus levaram as estações de colheita de material anual na
antiga Israel como o retrato da colheita espiritual de almas. Na Terra Santa há duas
colheitas anuais. A primeira é a colheita de cereais de primavera. Em segundo lugar vem
a colheita principal.
Agora observe quando o Festival dos Tabernáculos é a ser realizada "no final do ano"
(Êxodo 34). Neste versículo, o Festival dos Tabernáculos ou cabines especificamente é
chamado a "festa da colheita". O ano de colheita terminou no início do outono. Assim
como fotos de Pentecostes, a colheita precoce nesta era da igreja, para o Festival de
Ingatherings ou Tabernáculos fotos Outono colheita grande colheita de almas no
milênio!
Hoje não é o único dia de salvação. Hoje é um dia de salvação. Isaías disse: Capítulo 49,
versículo 8. Na verdade, as palavras gregas originais de Paul em II Coríntios 6:2 devem
ser traduzido"um dia de salvação," não"o dia da salvação."
Vire para o livro de Zacarias compreendê-lo mais profundamente. Nos capítulos XII e
XIII temos uma imagem de Cristo retornando e a reconciliação entre o início do mundo.
Aqui o significado dos festivais de trompetes e expiação feito simples.
Em seguida, observe o capítulo XIV. O tempo é o milênio. "E o senhor será rei sobre
toda a terra: naquele dia haverá um só Senhor e o nome dele... não deve haver não mais
completa destruição; Mas Jerusalém deve ser habitada com segurança"(versos 9, 11). É a
hora quando salvação "águas vivas", o Espírito Santo "deve sair de Jerusalém" (verso 8).
As "águas" são literal, bem como figurativo. Deus muitas vezes imagem do seu plano
espiritual/materiais eventos.
Naquele dia, quando a terra está em segurança habitada, quando o Espírito Santo é
concedido a carne todos mortal, o que acontece? "E hão de acontecer, que todo aquele
que sobrou de todas as nações que vieram contra Jerusalém até subir de ano para ano
para adorar o rei, o Senhor dos exércitos e para manter a festa dos
Tabernáculos"(verso 16).
Gentios, obrigados a manter a festa dos Tabernáculos
Observe este versículo 16 de Zechariah 14. Depois que Cristo retorna, as nações Gentios
mortais que ainda não receberam a salvação virá a Jerusalém para manter a festa dos
Tabernáculos! Como eles poderiam manter um festival que foi abolido na Cruz? Eles
podem mantê-lo somente se ele foi ordenado para sempre.
E o que acontecerá se eles se recusam a obedecer a Deus? "E assim será, que quem então
não virá de todas as famílias da terra a Jerusalém para adorar o rei, o Senhor dos
exércitos, até mesmo sobre eles deve ser sem chuva". Estas palavras a fortes!
As nações serão obrigadas a manter a festa dos Tabernáculos, de ano para ano, quando
Christ está governando com uma vara de ferro!
E se as Nações ainda não vai obedecer? ".... deve existir a Praga, com o qual o senhor irá
puni-pagãos" ainda existem nações pagãs apenas começando a aprender o caminho da
salvação "que vem não para manter a festa dos Tabernáculos. Este será o castigo... de
todas as nações que vêm não para manter a festa dos Tabernáculos"(versículos 18-19).
Para receber salvação, nem os gentios terá de manter este festival. Claro, ele é
comandado para sempre!
Agora nós habitualmente citar Isaías 66:23, mostrando que o sábado será mantido no
milênio, como prova, temos que manter isso agora. Podemos, então, quando lemos
Zechariah 14:16, mostrando que a festa dos Tabernáculos será mantida no milênio, será
consistentes por mantê-lo hoje?
Pode qualificar como um filho de Deus, um rei e sacerdote, governando com Cristo no
seu trono, auxiliando Christ naquela época, se recusarmos agora manter estes festivais?
Observe que Christ manteve a festa dos Tabernáculos. O Apóstolo João dedicou um
capítulo inteiro de seu Evangelho o sétimo capítulo para descrever o que Jesus disse e
fez durante a festa dos Tabernáculos, no último ano de seu ministério.
Por isso chamado a festa dos Tabernáculos
Durante o milênio, o Reino de Deus, no qual nós pode nascer governará as nações que
são compostas de homens mortais, gerados pelo espírito de Deus. Os bilhões de homens
mortais vivos durante o milênio ainda serão herdeiros do Reino de Deus. Eles serão não
ainda ter herdado, enquanto eles permanecem carne mortal, para "carne e sangue não
podem herdar o Reino de Deus" (I Coríntios 15:50). "Necessário vos é nascer
novamente" "do espírito" para herdar o Reino, disse Jesus.
Lembre-se que Abraão, Isaac e Jacó eram meramente herdeiros quando eles moravam
na terra (Hebreus 11:9). Enquanto herdeiros eles moravam em Tabernáculos ou cabines,
hospedados na terra da promessa. Cabines ou habitações temporárias na foto que eles
ainda não eram herdeiros. Assim, lemos sobre a festa dos Tabernáculos, que "vós
habitará em cabines de sete dias... que vossas gerações saibam que eu fiz os filhos de
Israel habitar nas cabines, quando trouxe-os para fora da terra do Egito" (Levítico
23:42-43). Israel residiu em cabines no deserto antes de entrar na terra prometida.
Essas cabines na foto que eles eram apenas herdeiros. Mesmo durante o milênio,
quando o Reino de Deus está governando sobre Nações mortais, as pessoas serão apenas
herdeiros do Reino. Eles devem superar e crescer em conhecimento e sabedoria para
herdar as promessas.
Que foto maravilhosa. Deus diz de Efraim (um tipo de todo o Israel) que eles "habitará
no Tabernáculo, como nos dias da festa solene" (Oséias 12:9). Israel, no deserto, era um
tipo de todas as pessoas que devem passar por provações e tribulações para herdar as
promessas. Eles eram errantes, esperando para herdar as promessas da salvação.
A disputa, realizada por algumas seitas, que seres humanos mortais no milênio
permanecerá para sempre sangue claramente é negada pela festa dos Tabernáculos,
para o festival em si aponta para uma herança eterna.
Além disso, depois de Jesus a igreja se reúne para si mesmo, e depois que ele está
sentado em seu trono, onde nós vai estar governando com ele, ele irá reunir as Nações
diante dele e dizer: "herdar o Reino" (Matthew Entrai).
Ainda mais um Festival!
Você notou que a festa dos Tabernáculos é apenas o sexto festival? Há ainda um outro o
sétimo!
A festa dos Tabernáculos é, estritamente falando, sete dias tempo para imaginar o
milênio inteiro. Sete é o número de Deus de completude. Portanto, também deve haver
sete festivais. Deixe-nos notar onde é mencionado: "o décimo quinto dia deste sétimo
mês será a festa dos Tabernáculos durante sete dias para o senhor... No oitavo dia deve
ser uma santa convocação a vós... é uma assembléia solene [dia]; e aí, fareis nenhum
trabalho servil"(Levítico 23:34, 36).
Este oitavo dia, tecnicamente um banquete separado, é chamado "o último dia, o grande
dia da festa" (John 07:37).
O que representa este último dia Santo?
Observe o que Jesus pregou sobre naquele dia: "se qualquer sede de homem, deixe-o vir
a mim, e bebida... da sua barriga [sendo mais íntimos] fluirá rios de água viva. (Mas este
disse ele do espírito, que os que acreditam nele deve receber....) " (John 07:37-39).
Este foi o sermão de Jesus dando o significado do último grande dia!
Vire-se para o Apocalipse 20. Após o milênio, o que acontece? Uma ressurreição! Os
mortos diante de Deus. Isso não podia incluir verdadeiros cristãos hoje, como eles serão
exibidos perante o tribunal, quando Cristo voltar. Ele não podia referir aqueles
convertidos durante o milênio. Eles já tem herdado o Reino durante o milênio, depois de
viver um vida normal. Aqueles nesta ressurreição devem ser daqueles que morreram na
ignorância nas idades passadas! Eles não são trazidos à vida até depois do Milênio
(Apocalipse 20:5).
Fotos do dia do juízo final
Este é aquele dia do julgamento mencionado em Matthew 10:15. É um tempo quando
gentios que morreu na ignorância serão dada a oportunidade de receber a salvação.
Ezequiel 16:53-55, isso torna muito simples. Mesmo aqueles em Israel que morreram
em seus pecados serão dado a primeira oportunidade de entender a verdade de Deus e a
sua saída (Ezequiel 37). O profeta escreveu que Deus derramará seu espírito sobre
aqueles ressuscitados (verso 14). Esta é precisamente a salvação que Jesus mencionou
em seu sermão naquele grande dia da festa no Outono de AD 30.
Este oitavo dia, que imediatamente segue os sete dias da festa dos Tabernáculos, fotos a
conclusão do plano de redenção. É antes o novo céu e nova terra. Todos os pais e as
crianças, jovens e velhas serão ressuscitadas.
Observe que está aberta a salvação tipificar "livro da vida" (Apocalipse 20:12). Revelação
apresenta a exibição final o "dia do juízo final", como o presente material céu e terra
estão perecendo e os fiéis estão recebendo sua recompensa eterna no trono de Cristo. Os
ímpios aqueles que desobedecem são vistos perecendo no lago de fogo!
O que é um plano maravilhoso! Todos terão a oportunidade de igualdade.
E, finalmente, perceber em Levítico 23:37-38. Após descrever estes dias sagrados
anuais, diz: "Estas são as festas do senhor, que manifestais devem ser Santos
convocações... ao lado os sábados do senhor". Estamos, então, para manter estes além
do sábado do senhor.
SUNDIAé o dia de descanso semanal deste Igrejismo Moderna, mas o sábado é o dia da
LORD.
Natal, ano novo, Páscoa e uma série de outros são os feriados que vêm diretamente do
paganismo, mas estes sete dias anuais de Santo são os dias santos de Deus! Deixe-nos
abandonar os feriados pagãos deste mundo e observar os verdadeiros dias santos de
Deus.
Colossenses 02:16
Colossenses 02:16 foi escrito como um aviso para os gentios cristãos em colossos para
protegê-los de professores de falsos mestres que sutilmente estavam pervertendo a
mensagem Paul ensinou. Observe o que Paul escreveu: "não deixe nenhum homem
portanto julgá-lo em carne, bebida [margem para comer ou beber] ou a respeito de
[qualquer parte ou porção conectado com a observância] de um feriado, ou da lua nova
ou dos dias sabbath" (Colossenses 02:16).
O original grego no versículo 16 para "carne, ou na bebida" en broosei e en posei
significa "em"comer e beber.
Não há nenhuma menção a abolição da lei de Deus ou o Santo do dia. Nada é feito a
distância nestes versos. Na verdade, é exatamente o oposto. A crítica muito os
Colossenses estavam recebendo sobre sua observância destes dias prova eles estavam
mantendo-os. Como eles poderiam ser criticados "relativamente" dias não estavam
mantendo?
Uma vez-pagão Colossenses nunca manteve estes dias santos de Deus antes! Eles eram
pagãos antes da conversão. Agora que haviam aprendido o Evangelho, eles mantinham
sagrado os dias que Deus santificou. E Paul está alertando-os para não voltar para ou
ser influenciado por seus velhos costumes pagãos os caminhos daqueles que odiava a lei
de Deus e seus festivais.
"Não deixe nenhum homem portanto julgá-lo...." (verso 16) nestes assuntos, disse Paul,
"mas [um pouco] o corpo de Cristo" (Colossenses 02:17, última parte).
Estes versos tem incomodado muitos. No entanto, não deve. Observe que a palavra "é"
com a King James Version é em itálico. Ele não aparece no original. O original grego diz
apenas, ".... mas, o corpo de Cristo." O que é o corpo de Cristo? Como o Paul usa essa
expressão em Colossenses?
Vire ao primeiro capítulo. No versículo 18, encontramos que Cristo "é a cabeça do corpo,
a Igreja." Ver também Colossenses 02:19.
A verdadeira Igreja de Deus é o corpo de Cristo. Apenas como o espírito de Deus uma
vez que habitava no corpo terreno de Jesus Cristo e agora, o Espírito Santo habita em
cada membro da igreja e juntos os membros constituem um só corpo, fazendo o próprio
trabalho de que Cristo. A igreja é, portanto, o corpo de Cristo hoje! E Cristo é a cabeça,
como o marido é a cabeça da esposa (Efésios 05:23).
Paul é declarar em Colossenses que nenhuma pessoa não autorizada é a de julgar de um
verdadeiro cristão é conduzir. Homem não determina como devemos viver. Mas é da
responsabilidade da igreja, o corpo de Cristo para determinar estas questões! A igreja é
ensinar a observar os festivais para explicar o significado de autocontrole em comer e
beber, etc.
Então estas pouco compreendido versos deveriam traduzir claramente: "não deixe
nenhum homem portanto julgá-lo... mas [prefiro deixar] o corpo de Cristo [determinar
isso]." Deixe o corpo de Cristo julgar esses assuntos de igreja. Estudiosos gregos
reconhecem a última cláusula "mas [um pouco] o corpo de Cristo" exige que seja
adicionado um verbo, mas muitas vezes não ter visto que o verbo faltando deve ser
fornecido o mais lógica e gramaticalmente paralela cláusula a fim de ler adequadamente
"deixa o corpo de Cristo julgar [estas coisas]"!
© 1976
Armstrong