APLICAÇÃO PRÁTICA DOS ESTADOS DE TRANSE PSICAUTÔNOMO (*)
DR. DAVID AKSTEIN
Definimos os transes psicautônomos como aqueles que são induzidos e contro
lados pelo próprio s u j e i t o . Incluem-se entre estes os transes espíritas, os transes auto-hipnõticos, certos êxtases religiosos e artísticos. Evidentemente que cer
tos êxtases religiosos devem ser considerados dentro da neurose histérica, p r i n c i palmente aqueles acompanhados de estigmas. Dentro dos.estados de transe espírita e
de transe auto-hipnõtico incluem-se a escrita automática, a fala impulsiva (ou automática) e .a pintura automática. Outros automatismos pouco vaíor têm no terreno
das aplicações que iremos considerar.
Apesar de não constituir um estado de transe psicautõnomo, o sonambulismo
espontâneo apresenta fenómenos extraordinários que devemos levar em consideração;
nossa experiência tem mostrado que quase todos os fenómenos produzidos nosonambulismo espontâneo também o são no sonambulismo provocado. Daí a consideração
que
aqui damos â referida condição.
Muitas proezas de indivíduos sonâmbulos são referidas por diversos
autores. SILVA MELLO menciona um caso, refendo por WEINHOLE, de um eclesiástico, que
em sonambulismo escrevia excelentes sermões, "que r e l i a cuidadosamente, corrigindo
o e s t i l o e a ortografia." No dia imediato ficava bastante surpreso ao
encontrar
pronto o sermão sobre sua mesa de trabalho. ABERCROMBIE citou também um caso interessante de um advogado que se encontrava em grande dificuldade para resolver uma
intrincada questão judiciária. Durante uma noite f o i presa de uma crise de sonambu
lismo, f o i ã mesa de seu escritório e escreveu longo trabalho. Sua esposa, que a
isto presenciou, ao ouvir dele, pela manhã, que tivera um sonho sobre a questão,le
vou-o ã sua escrivaninha, onde apresentou o trabalho por ele produzido contendo a
solução da questão. SILVA MELLO refere-se também a um caso, relatado por LOEWENFELD,
de um estudante que, em sonambulismo, f o i capaz de realizar um cálculo matemático
com extrema perfeição, o que antes não tinha sido conseguido, apesar dos esforços
empregados durante três dias de estéreis tentativas.
Há referências de que LAFONTAINE às vezes escrevia ã noite seus trabalhos
em estado sonambúlico. COLERIDGE afirmou ter e s c r i t o o seu KUBLA KHAN enquanto dor
mia. Com respeito ao assunto, assim_se expressou DAVID PERRY: "Voltaire e o elegan
te Massilon escreveram coisas admiráveis durante acessos de sonambulismo. Quando o
famoso Condilac escrevia seu celebrado CURSO DE ESTUDOS, a grande concentração de
seu espírito persistia durante o sono, dando lugar a um sonambulismo lúcido,
em
meio do qual terminava com pasmosa facilidade os trabalhos que, ao i r se d e i t a r ,
havia deixado sem concluir". Da mesma forma, há referência de músicos que, atacados
de sonambulismo^ compuseram partituras admiráveis. 0 grande T a r t i n i , por exemplo,
compôs em uma só noite sua. famosa Sonata do Diabo,(**}na qual trabalhava inutilfren
te mais de um mês. BERNHEIM escreveu, sobre esses fenómenos, que tais obras são pro
duzidas durante um acesso de sonambulismo "conscientemente e nao automaticamente ,
dentro de um outro estado de consciência, com concentração do espírito sobre
a
(*) Apresentado 2 H a . R e u n i ã o Anual da " I n t e r n a t i o n a l S o c i e t y f o r C l i n i c a i and Exp e r i m e n t a l Hypnosis",Rio de .Janeiro, 16 a 22 de j u l h o , 1961.
Este trabalho f o iinspirado
nos e s t u d o s p i o n e i r o s
de
JACQUES
L.
MONGRUEL sobre as a p l i c a ç õ e s da^PSICAUTONOMIA, e f o i uma das b a s e s , que s e r v i u
ao autor para o i n i c i o de uma s é r i e de estudos e pesquisas envolvendo os t r a n ses c i n é t i c o s r i t u a i s , gue permitiram o nascimento da T e r p s i c o r e t r a n s e t e r a p i a
( T T T ) . Neste trabalho j a se encontra claramente exposta a i m p o r t â n c i a d e l i b e r a ç ã o emocional e da d e s s e n s i b i l i z a ç ã o o b t i d a s a t r a v é s dos transes
cinéticos
rituais.
(**)NOTADO AUTOR: Essa c o m p ô s i ç a o de T a r t i n i t a m b é m é conhecida pelo nome de TRII.HA DO
DIABO.
ideia que o cativa, sem distrajao pro/inda das impressões exteriores; e o trabalho
do pensamento concentrado em s i mesmo se realiza com mais clareza e mais b r i l h o . "
Esta comprovado que em todos esses casos de sonambulismo espontâneo,
da amnésia, há também insensibilidade ã dor.
além
Abordando a importância da aplicação dos transes psicautõnomos, devemos fa
zer aqui referência a interessantes casos em que notáveis façanhas puderamser apre
sentadas por indivíduos dentro dos mesmos.
Interessante é o caso de Helena Smith, bem conhecido, a qual escreveu, no
estado de transe sonambúlico auto-induzido, romances bastante imaginativos e pintou um certo número de quadros bem curiosos que, após sua morte, tiverama honra de
serem expostos em Genebrae Paris. Ela conhecia pintura, mas sob o transe psicautõno
mo praticava-a diferentemente: em lugar de pincéis servia-se sõ dos dedos, traba lhando desordenadamente, sem coerência, fazendo surgir em certo ponto da tela
um
pé, em outro lugar um olho, mais adiante uma árvore ou um objeto qualqjjer,tudo sem
ligação entre s i . No f i n a l , contudo, o conjunto se harmonizava em detalhes bem com
binados.
'Em São Paulo viveu um médium que, entre inúmeras façanhas obtidas no estado de transe, era capaz de pintar e desenhar com grande perfeição dentro de um belo e s t i l o . EURICO DE GOES, autor de um l i v r o sobre esse médium, que se chamava Mir a b e l l i , dá o testemunho de um médico, J.A.JOSETTI que, segundo aquele autor, era
membro honorário da Academia Nacional de Medicina: "Na residência do famoso médium
vT-o entrar em transe e executar em poucos minutos, A CRAYON, o retrato de uma senhora, obra tão perfeita que o próprio Sr. Mirabelli não poderia jamais
produzir
fora do estado de êxtase, porque não tem estudos de desenho nem de pintura. Demais,
quando executou o trabalho referido cantava e declamava (sem cessar) poesias."
Quanto ã afirmação de que o citado médium não tinha estudos sobre pintura
e desenho, temos que duvidar, pois há bastante evidência de que era bom conhecedor
dessas artes, tendo em vista principalmente os belos quadros ã óleo que ele pintou.
0 que ocorreu, porém, f o i que no estado de transe, dentro de um certo automatismo,
sua sensibilidade artística, l i b e r t a de inibições, se aprimorou, e mais o equilí brio neuromuscu^ar junto com a hiperacuidade dos sentidos deram-lhe melhores meios
para uma produção artística mais perfeita e realizada em menor tempo.
Victorien Sardou, famoso dramaturgo francês e que f o i grande
colaborador
na obra de ALAN KARDEC, produziu o desenho automático: traçava no papel, com rap_j_
dez espantosa, desenhos de aspectos fantásticos, os quais atribuiu ao espírito de
Fernand Desmoulins, que f o i grande pintor e gravador, e que, por sua vez, além de
seus trabalhos habituais, produziu uma série de trabalhos mediante a pintura impul_
siva (ou automática). Devido ao fato de não ter consciência do que f a z i a , Desmou Tins também acreditou que sua obra se originasse da ação de um espírito. Segundo
SILVA MELLO,Augustin Lesage, trabalhador de minas e descendente de mineiros.enquan
to trabalhava ouvia uma voz que lhe d i z i a : "Tu serás pintor.'" - A p a r t i r de
então, segundo SILVA MELLO, "sua mão adquiriu um automatismo inconsciente, executando em completa amnésia aquilo que sua inteligência não fora capaz de executar."
ESTABROOKS refere-se a um caso interessante, o de Mrs. Curran, que vem de
encontro ao nosso ponto de vista neurofisiolõgico a respeito dos estados de dissociação. A referida senhora, uma americana, levava uma vida normal, tinha boa instrução e boa saúde. Na mocidade desejara ser cantora ou outra a r t i s t a qualquer,porem sentiu não ter qualidades para i s s o , ou melhor,tornou-se inibida pelas circuns_
tâncias. Entretanto, uma estereotipia "dinâmica f o i estruturada na sua imaginação .
ou melhor, na sua corticalidade, ficando porém e s t r a t i f i c a d a . Posteriormente, a se
nhora Curran apresentou um estado de dissociação caracterizado pela presença de uma
nova personalidade, Patience Worth, com qualidades extraordinárias, que se
dizia
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o espírito de uma jovem inglesa que vivera sob o reinado da rainha Elizabeth duran
te a última metade do século dezesseis. Ao contrário da senhora Curran, Patience
Worth tinha notável desembaraço artístico, sendo uma admirada escritora de livros
e poemas. Segundo ESTABROOKS, os seus livros contêm uma porcentagem de inglês
do
século dezesseis maior do que a encontrada em qualquer outro romance ou poema esc r i t o na América. W.F.PRINCE, segundo este último autor, estudou em minúncias este
caso no seu l i v r o "0 Caso de Patience Worth".
Patiencejtlorth inicialmente dava conta de seu trabalho literário por meio
da e s c r i t a automática, mas depois passou a usar a linguagem automática.
Assim,
enquanto a senhora Curran fazia tricô, Patience Worth ditava seu l i v r o de poesias
ou seu último romance. Ao ser requisitada pelo telefone oú por uma outra necessida
de qualquer,' levantava-se e atendia ao que era chamada, e imediatamente depois a
linguagem automática, pela qual era responsável Patience Worth, tornava a se apresentar.
Os músculos responsáveis pela fonação podem adquirir a mesma qualidade automática, como a que ocorre na escrita automática, sendo que é por intermédio del e s , nesse caso, que se libera o estereótipo dinâmico e s t r a t i f i c a d o . A liberação ,
por hipermnésia, de impressões produzidas mesmo subliminarmente, em ocasiões ante
r i o r e s , desde tenras idades (por leitura de livros antigos, por exemplo), pode exp l i c a r o vocabulário de palavras inglesas antigas, as quais, com toda a
certeza
foram "absorvidas" pelo estereótipo e s t r a t i f i c a d o .
As pressões sociais impedem comumente o surgimento de verdadeiros génios
nas artes; esses indivíduos reprimem suas qualidades e, no estado de transe psicau
tõnomo, podem desinibí-las. Temos visto médiuns espíritas que no estado de transe
perdem toda a sua timidez e inibição, e falam o que antes não tinham coragem de fa
l a r , e apresentam qualidades variadas - artísticas, por exemplo, - que estavam i n capacitados de mostrar antes. Uma prova interessante dessa liberação nos é dada pe
lo caso de Magdeleine, citado por SCHRENCK-NOTZING. A referida senhora, de apareji
cia elegante, d i s t i n t a , sob hipnose se transmutava em extraordinária
dançarinaT
acompanhando, de improviso, qualquer música, com gestos e movimentos de grande gra
ça e beleza. Conforme atestou aquele famoso hipnologista, era impressionante a cena: "Quando caía por terra ou se elevava subitamente ãs a l t u r a s , quando empinava
os seios ou se dobrava para trás em lances histéricos, quando soluçava com a música ou repetia a exclamação do recitador, quando, no chão, soltava um gorjeio pene
trante, tudo isso alcançava cimos máximos, auges inexcedíveis. Além disso, o seu
temperamento e o seu corpo magnífico favoreciam os movimentos e a expressão
das
suas emoções. A exteriorização l i v r e e espontânea daquele i n s t i n t o artístico parecia uma revolta contra as possibilidades medíocres e vulgares da nossa cultura".
Os médiuns, por meio de uma "entidade e s p i r i t u a l incorporada", apresentam
uma estereotipia dinâmica que representa uma conduta organizada no passado,real ou
imaginária, porém, em geral, desejada. Os estados de transe psicautõnomo, se devidamente orientados por um medico hipnologista, podem, pelas suas características,
ser de grande interesse para o indivíduo e para a sociedade. Lembremos que no Bras i l milhares e milhares de indivíduos entram em transe em milhares de centros espí
r i tas.
Se temos em mente, através do transe psicautõnomo, a obtenção ou. aperfei çoamento de atividades c r i a t i v a s , ou então, o melhoramento da qualidade de trabalho, seria bastante interessante e importante para todos se esses médiuns pudessem
abstrair do seu transe os aspectos místicos e r e l i g i o s o s , o que entretanto não é
fácil, dado que é exatamente a concentração r e l i g i o s a (na qual o transe f o i condicionado), que proporciona uma melhor profundidade do transe. A maneira mais adequa
da de resolver este problema seria fazer com que o transe psicautõnomo fosse obtido ou condicionado nao mais através da concentração r e l i g i o s a , mas sim mediante pos^
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sante concentração no desejo de aperfeiçoamento de determinadas qualidades
soais (artísticas, esportivas, profissionais em g e r a l ) .
pes-
Já sabemos, como indivíduos no estado sonambúlico, espontâneo ou hétero-iji
duzido, podem apresentar fenómenos extraordinários; igualmente, podem apresentalos indivíduos durante o transe psicautõnomo. Por exemplo, no transe mediúnico temos visto indivíduos entenderem o que se chama a LINGUAGEM MUSCULAR: tocando
nos
músculos dos braços e nas mãos do consulente ou, simplesmente, vendo a movimenta ção, levíssimas contrações ou outras reações musculares, i n c l u s i v e , do rosto, o
médium poderá saber de antemão as perguntas que poderá fazer, as respostas que poderá dar, bem como as reações que provocam suas palavras. Enfim, e l e "lerá", pelo
estado da musculatura do consulente, o seu "estado de espírito".
Há uma série de quase fantásticas façanhas que podem apresentar certos i n divíduos nestes transes, como por exemolo, beber uma certa quantidade de bebida al
coõlica e não sentir os seus efeitos tóxicos (ação auto-sugestiva); ou pisar (rapT
damente) sobre brasas sem se queimarem e sem se sangrarem (inibição da" sensibilidã
de dolorosa e espasmo dos pequenos vasos das plantas dos pés); ou controlar certas
funções internas, como a circulatória e a do coração (Iogues).
Todas essas manifestações espetaculares, se bem que sem um valor específico no campo das aplicações práticas que estamos aqui abordando, servem, contudo,pai
ra nos dar uma ideia das extraordinárias potencialidades que o transe psicautõnomo
e a auto-sugestão, bem empregada durante o mesmo, podem propiciar.
Um indivíduo sob o transe psicautõnomo pode ser levado a um aprimoramento
de determinadas atividades, pelo equi1íbrio neuromuscular e pela hiperacuidade dos
sentidos, que são al cançados no referi do transe. Dessa forma, a r t i s t a s do p i n c e l ,
da escultura, do desenho, por exemplo, poderão apresentar um trabalho mais aprimorado, uma perfeição artística antes nao alcançada. Nessa situação, toda a atividade criadora se canaliza através da zona vígil ,(*) r e s t r i t a , al tamente excitãvel ,
l i v r e de influências perturbadoras, pronta para uma elevada produção artística. Po
der-se-ia aproveitar,em nosso meio, indivíduos acostumados ao transe espíri ta para,
devidamente orientados, executarem dentro do mesmo determinadas funções em que se
exige uma grande acuidade v i s u a l , auditiva, táctil, da memória, de cálculo, e t c .
Assim, em determinados momentos, poderiam entrar em transe e executar um trabalho
altamente especializado, dentro da sua profissão, por exemplo, em que se necessitassem aquelas qual i dades. Há al guns anos atrás tivemos uma enfermei ra que,
após
uns poucos treinos no estado sonambúlico, pôde imitar perfeitamente a nossa assinatura e a de um nosso colega; pudemos, i n c l u s i v e , descontar um cheque com a
nossa
assinatura f a l s i f i c a d a por e l a !
0 equilíbrio neuromuscular, que é obtido por meio do estado de transe psicautõnomo, pode conduzir a uma maior perfeição o trabalho de a r t i s t a s .
Para melhor figuração e comprovação do nosso ponto de v i s t a , faremos a apre
sentação s dentro em pouco,de um conjunto de BALLET composto de quatro moças habilT
tadas na auto-hipnose. El as foram treinadas a ter o controle completo do seu próprio transe. Após um número pequeno de ensaios, elas têm conseguido executar
um
determinado adágio com grande facilidade e perfeição. Assim, conforme_veremos,apõs
entrarem em profunda auto-hipnose, elas irão ouvir a introdução do adágio, quando
então se levantarão das cadeiras em que estarão sentadas, abri rão os olhos ,colocarse-ão em posição e, em seguida, no tempo devido, iniciarão o bailado. Terminado es_
t e , irão voltar para seus respectivos lugares e, sentadas, tornarão a fechar
os
(*) Zona cortical de transferência,isenta do processo frenador, por intermédio
qual o médium se comunica com a realidade exterior.
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da
olhos. Apôs um minuto, sairão do transe. Este tempo de um minuto tem sido calculado com maravilhosa perfeição por três daquelas jovens, sendo que na outra
jovem
tem havido em média um atraso de uns quinze segundos. Segundo nosso ponto de vista,
essa referida jovem tem seus processos nervosos com menor mobilidade, tanto
que
não só sua saída, mas também sua entrada na hipnose levam mais tempo do que nas ou_
tras três jovens.
Através dos ensaios, em estado de transe psicautõnomo, obteve-se um evideji
te progresso em vários sentidos: uma das moças era demasiado tímida e, no caso,pas_
sou a não ter mais qualquer inibição â execução do bailado;uma outra apresentava
facilmente desequilíbrios quando executava certos passos (o que ela j u s t i f i c a v a di^
zendo sofrer de "dafeito na espinha", mas que, em verdade, era consequência de uma
inibição psicomotora), estando, porém, atualmente, no estado psicautõnomo, a cumprir o s e u papel de maneira brilhante, graças a um bom equilíbrio neuromuscular; a
concentração da atenção na execução do bailado passou a ser tão intensa que, certa
vez, em um dos ensaios, tendo uma das moças sentido forte torção de um-dos pês,com
luxação muscular, teve de ser retirada do ensaio e, fato interessante foi-nos reve
lado pelas outras três moças apôs o referido ensaio: sentiram, de relance, desejo
ou curiosidade natural de tomar conhecimento do que se passava com a colega,
mas
que a atenção no cumprimento da dança era tao f o r t e , que as impediu de concentra rem-se em outra coisa; também, o aprendizado se fez mais rápido e facilmente, consequência principalmente de um bom equilíbrio neuromuscular e da mais fácil memori_'
zaçao que pode ser alcançada nestes estados de transe'.
Uma hipermnésia específica pode ocorrer quando um indivíduo, se abstraindo
de toda a estimulação ao redor, se concentra em um determinado problema^
Sabe-se
que a concentração exaltada ou contínua de um ponto leva a um estado análogo ao da
hipnose, tanto gue nesse estado pode haver uma diminuição ou perda da análise crít i c a , como também pode haver parcial ou total anestesia de certas partes do corpo.
A capacidade de cálculo pode ser aumentada se a atenção for hiperconcentrada neste
sentido. Esse estado tem evidente analogia com a chamada HIPNOSE DE ESTRADA,
em
que a limitação do campo da atividade consciente a uma r e s t r i t a , porém,
poderosa
zona vígil c o r t i c a l , conduz a uma inibição da análise crítica. Daí a maior f a c i l i dade de acidentes nas estradas compostas de grandes retas.
Com respeito a essa diminuição ou perda da analise crítica, muito a propós i t o podemos exemplificar com o célebre episódio de Arquimedes'.
Os e s c r i t o r e s , os poetas, os artistas em g e r a l , os grandes pensadores conseguem se concentrar de uma maneira preponderante na sua produção graças ao fenõme
no da indução negativa, i s t o é, da abstração dos outros estímulos do ambiente. Esse estado de abstração pode alheiar completamente o indivíduo do seu mundo
exterior.
Já afirmamos que o transe psicautõnomo pode ser orientado para uma f i n a l i dade benéfica. No Brasil,.por exemplo, em que há milhões de adeptos das religiões
espíritas, milhares dejndivíduos, que não compreendem a natureza e o valor do estado de transe psicautõnomo, são auto-induzidos ao transe espírita simplesmente com
finalidade místico-religiosa.
Mesmo que não fosse possível excluir os elementos místicos e
religiosos
do transe espírita, pois constituem a sua principal mola impulsora, mesmo asim, 0
TRANSE EM ST SE CONSTITUI UMA MANEIRA BENÉFICA DE LIBERAÇÃO DOS ESTADOS TENSIONAIS,
AUXILIANDO OU PROPICIANDO A CURA DE INÚMERAS CONDIÇÕES PSICONEURÕTICAS E PSICOSSOMÁTICAS. E uma tese que temos defendido após incontáveis observações de transes es_
p i r i tas.
No transe espírita, logo de início, há uma forte estimulação emocional que,
por sua vez, induz negativamente o córtex cerebral, produzindo difusão da inibição
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em torno da zona de vigilância. Há uma forte liberação emocional e de certas tendências primitivas ou regressivas. A referida liberação emocional é benéfica para
a vida psíquica e vegetativa do indivíduo, o que se explica pelas íntimas correlações funcionais e anatómicas entre os centros neurovegetativos e os centros respon
sáveis pela emoção. Por essa razão temos, mesmo, advogado o emprego principalmente
do TRANSE CINÉTICO como medida profilática e curativa em determinados indivíduos
neuróticos. Isto não deve surpreender demais, e nenhum preconceito deve fechar as
portas a essa possibilidade terapêutica, sabendo-se, ademais, que o exercício
do
transe é tão antigo que se perde na poeira dos tempos.
Principalmente nos transes com convulsões ou com fortes exaltações
motoras, como ocorre no-transe umbandista, o analisador motor cortical é desinibido em
grande parte (inclusive a área concernente ao aparelho da fonação) e funciona como
porta de escape das tensões emocionais. Este escape é "canalizado num bom
caminho", "amaciado", limitado e moderado em sua violência pelo chefe do centro espín
t a , que o enquadra no r i t u a l , de modo a ser compatível com o meio social ambiente.
0 médium se julga possuído de um grande poder, o que compensa as frustra ções da sua monótona vida diária. 0 transe passa a ser também um refúgio das a f l i ções quotidianas, das tensões neuróticas e da mediocridade. Também, a música monótona, ritmada, que anima a sessão espírita (umbandista,por exemplo).mantêm as condições de hipnogenia da sessão e permite uma grande tranquilização e profundo bem
estar.
Temos observado que durante certas danças propiciadas por músicas de ritmo
dinâmico,mas monõtono(pois que , com um tempo de duração maisou menos longo),pode se pro
duzir um estado queé análogo ao de__transe umbandista(ou ao da Quimbanda ou ao do Cam"
domblé.sendoque aquela corresponde àmagia negrae estesendo uma seita espírita com maio
res tradições africanas) .Tambémnessas condições, a liberação emocional pode ser benéfica. Isto é muito facilmente observado durante os festejos do nosso Carnaval.
As contrações e exaltações motoras do transe umbandista (mais ou menos con
troladas pelo MÉDIUM DESENVOLVIDO), acompanhadas de caretas e emissão de gritos es
trindentes ou sons guturais, nada mais são que a expressão psicomotora da l i b e r a ção das tensões emocionais represadas e a expressão de uma conduta regressiva. E,
portanto, uma liberação atenuada, não-perigosa, controlada_pelo médium e pelo r i tual. E como se fora uma forma de doença atenuada, uma espécie de vacinação. Como
prova do nosso ponto dc v i s t a , podemos nos r e f e r i r ao que nos f o i expressado
por
diversos médiuns umbandistas, além das inúmeras observações que temos feito.Assim,
têm eles nos afirmado que seus transes sao caracterizados por contrações mais fortes quando passaram recentemente por grandes desgostos, frustrações intensas, sentimento de inferioridade, ódio, e t c .
Não é somente no TRANSE CINÉTICO, como ê comumente o da Umbanda, o
do
Vodu (no H a i t i ) , o de muitos povos africanos e de certas tribus esquimós, que
se
produz uma benéfica liberação emocional; mesmo nos casos de transe estático, que
ocorre principalmente nas chamadas sessões espíritas de mesa ou kardecistas,
o
médium se libera emocionalmente; sente-se leve, abstraído de tudo e de todos,trans_
portado por seu êxtase ãs elevadíssimas regiões dos sonhos místicos e da magia. Em
tal momento ele é uma entidade poderosa, com força mágica superior para vencer fác i l as mesquinhas situações da vida vulgar. Esse sentimento de poderio sobre o bem
e sobre o mal lhe dá extraordinária satisfação, compensando bastante as frustrações
da sua vida diária corriqueira.
Foi JACQUES MONGRUEL quem primeiro estabeleceu a importância da aplicação
racional e científica dos estados de transe psicautõnomo. 0 termo PSICAUTONOMIA,
conforme o referido autor, s i g n i f i c a o exercício do transe auto-dirigido. Diz e l e ,
ser importante educar para o bom uso da psicautonomia indivíduos que, sem qualquer
orientação ou finalidade prática, se entregam â prática do transe. Os bons resulta
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dos seriam obtidos_mediante "a elaboração mental inconsciente conscientemente provocada". "A educação da psicautonomia tem por objeto despertar favoráveis processos intelecto-afetivos, bons impulsos desde logo aproveitados na medida possível,
no duplo sentido mental e moral, respeitados talentos ou vocações
individuais".
MONGRUEL aconselha a aplicação orientada dos estados de transe psicautõnomo
nao
sõ como meio de liberação emocional, mas também como meio para desenvolver certas
qualidades. Assim, diz que cursos poderiam ser dirigidos em ambiente calmo.de confiança, confortável, "com instalações adequadas aos diferentes géneros de capacida_
desa desenvolver e hábitos a adquirir", e que então "os alunos realizarão exerci c i o s d e atenção introspectiva calma, com a emulação de progredir, sob o estímulode
emoções apropriadas produzidas por fatores morais, intelectuais e estéticos, deven
do sem constrangimento escrever, desenhar, e t c , ou dizer aquilo que vão pensando
e sentindo". Essas manifestações, diz e l e , seriam analisadas e aperfeiçoadas em sua
técnica, de modo a orientar cada paciente nos domínios intelectual e afetivo.
"A
maioria dos alunos, em certa fase do adestramento, por momentos, sob o império da
emoção, pode sentir chegar ã consciência uma ideia nova, uma solução desejada, uma
intuição elevada (falando, escrevendo, e t c ) , estados psicológicos estes (psicautô
nomos) semelhantes aos períodos de inspiração dos artistas ou de imaginação criado
ra dos sábios e inventores." Durante os exercícios psicautõnomos "o aluno aprende
a libertar-se de suas inibições, habituando-se a sondar em s i mesmo ideias de que
a princípio quase nao se julgava capaz."
O mesmo autor, que estudou os transes espíritas e outros durante
longos
anos, tem o mesmo ponto de vista que o nosso quando opina que as explosões emoti vas que surgem em certos transes externam "causas de conflitos íntimos, depois do
que resulta grande alívio aos pacientes"; gradativamente estas descargas vão
decrescendo de intensidade e, por fim, surge o equilíbrio emocional_e psicossomático
dos pacientes. Diz o mesmo autor, que "a psicautonomia é uma função
psicossomát i c a " , cujo exercício pelos pacientes fornece notáveis possibilidades aos psiquiatras._0s principais beneficiados seriam "os inadaptados a choques e torturas
da
existência, sofredores pela emoção, os quais, formam legião interminável."
B I B L I O G R A F I A
1. AKSTEIN, D. e CARNEIRO,J.P. - A Fenomenologia Hipnótica ã Luz da Reflexologia.
ATUAL. MED. E BIOL., n9 16, 27-35, 1957.
2. AKSTEIN, D. - HIPNOTISMO, SEUS ASPECTOS MEDICO-LEGAIS, MORAIS E RELIGIOSOS. Ed.
Hypnos Ltda., Rio de Janeiro, 1950.
3. BERNHEIM, H.- HYPNOTISME ET SUGGESTION. 3a. edição. Ed. Octave Doin et Fils,Par i s , 1910.
4. BINET, A. - LES ALTERATIONS DE LA PERSONNALITÊ. Ed. L i b r a i r i e Félix Alcan,
r i s , 1912.
Pa-
5. ESTABROOKS, G.H. - HIPNOTISMO. Tradução de A. Accioly Netto e Maria S t e l l a Bruce. Ed. "0 Cruzeiro" S.A., Rio de Janeiro, 1946.
6. GOES, E. de - PRODÍGIOS DA 8I0PSYCHICA OBTIDOS COM 0 MÉDIUM MIRABELLI. Ed. Tipo
grafia Cupolo, São Paulo, 1937.
7. MONGRUEL,J.L. - 0 "Transe" de Personificação Verbal e a Hipótese da "Psicautono
mia". ANAIS DO 19 CONGRESSO INTER-AMERICANO DE MEDICINA (Rio de Janeiro,7-15"
de setembro de 1946), publicado em 1947.
8. PERRY, D. - EL ARTE DE MAGNETIZAR. Ed. Glem, Buenos Aires, 1944.
9. SILVA MELLO, A. da - MISTÉRIOS E REALIDADES DESTE E DO OUTRO MUNDO. 2a. edição.
Ed. José Olympio, Rio de Janeiro, 1950.
- 29 -
-RESUMEVoilã un travail presente par 1'auteur en 1961, fruit d'études et d'expérien
ce sur les transes psychautonomes, c'est-â-dire, 1 es transes qui sont induites et
controlées para le sujet-mime. Ce travail a été inspire des études pionnières
de
JACQUES L. MONGRUEL sur les applications de l a psychautonoraie, et i l a été une des
bases, pour 1'auteur, pour l e début d'une série d'études et de recherches englobant
les transes r i t u e l l e s , qui ont permis l a naissance de l a Terpsichoretransethérapie
(TTT). Dans ce travail se trouve clairement exposé l'importance de l a libêration
emotionnelle e t de l a désensibilisation obtenues ã travers les transes cinétiques
rituelles.
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-SUMMARYThis paper was f i r s t presented back i n 1961 and consolidated the studies
and experiments the author had conducted i n connection with psychoautonomic
trances, i . e . , trances that are inducted and controlled by the subject. The pioneer
studies studies of JACQUES L. MONGRUEL on the applications of psychoautonomy
inspired this paper, which i n turn opened the road for further studies and f i e l d
research now i n connection with r i t u a l trances, which eventually led to deveioping
Terpsichoretrancetherapy (TTT). In this paper the importance of the emotional
libêration and of the desensitization secured through r i t u a l k i n e t i c trance i s
already clearly stated.
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