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ESTUDO – 9
QUEBRANDO PRECONCEITOS
Texto: João 4:1-18
Introdução: Deus não enviou o Seu Filho unigênito somente para gente
respeitável como Nicodemos. Esse maravilhoso “dom de Deus” é
disponível gratuitamente para o mais miserável pecador.
I – Porque Jesus não batizava? (v.2)
Jesus, após a Sua Ressurreição, comissiona os Seus discípulos a
“fazerem discípulos, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do
Espírito Santo” (Mt 28:19). Então, ficaria sem sentido, Jesus, na Sua
condição de homem, batizar as pessoas em Seu próprio nome, pois, não
havia cumprido, ainda, o Seu propósito salvífico (de salvar).
II – Porque era necessário Jesus atravessar Samaria? (v.4)
Os samaritanos representavam uma ofensa tão grande aos judeus que
estes não queriam nem por os pés em Samaria. Por isso, embora a rota
mais curta atravessasse essa província, os judeus nunca usavam esse
caminho. Eles fizeram sua própria trilha que unia a Judéia à Galiléia.
Jesus, porém, passa por Samaria, com a finalidade de quebrar
preconceitos. Ele precisava atender um compromisso divino junto ao poço
de Jacó - > estava lá para buscar e salvar uma única, triste e
desventurada mulher, a quem disse: “dá-me de beber.” (v.4)
III – “Como, sendo tu judeu, pedes de beber a mim, que sou mulher
samaritana?” (v.9)
 {{Comentário importante:
samaritanos.’
‘os judeus não se davam com os
Explicação: Tudo começou quando Ozéias, rei de Israel, conspirou contra
Salmaneser, rei da Assíria. Samaria, a capital de Israel, foi sitiada
pelas tropas assírias por três anos e, posteriormente, seus moradores
foram transportados para a Assíria (2Rs 17:3-6). Somente os pobres
puderam ficar em Israel (Jr 39:10). - A causa deste cativeiro foi porque
os filhos de Israel pecaram contra o Senhor e se dobraram a outros
deuses. O Senhor advertiu a Israel, porém, não lhe deram ouvidos. Por
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isso, o Senhor os afligiu e os entregou nas mãos dos despojadores (2Rs
17:7-20). - Logo vieram estrangeiros e se estabeleceram na região
devastada. Diz a Bíblia: “O rei da Assíria trouxe gente da Babilônia, de
Cuta, de Ava, de Hamate e de Servafaim, e a fez habitar nas cidades de
Samaria, em lugar dos filhos de Israel” (2Rs 17:24). Da mescla com a
população que havia ficado, surgiu uma nova raça denominada de
samaritanos. Os estrangeiros não temeram ao Senhor, pelo que o Senhor
enviou leões, os quais mataram a alguns do povo. Eles atribuíram esta
praga à ira de Deus. Então, rogaram ao rei da Assíria que enviasse um
sacerdote israelita para lhes ensinar ‘como servir o Deus da terra’ – e
assim aconteceu que um judaísmo adulterado foi enxertado ao culto
pagão, pois, “eles temiam ao Senhor e, ao mesmo tempo, serviam aos
seus próprios deuses” (2Rs 17:33).}} < =
Sabendo que era discriminada pela sociedade, a mulher ficou perplexa
com o pedido de Jesus. Ela era desprezada devido à vida de adultério
que levava e, por isso, buscava sua água no horário que não encontraria
ninguém (hora sexta – meio dia). As demais mulheres costumavam
cumprir esta tarefa num horário mais fresco. Havia uma desigualdade
muito grande entre homem e mulher, nos tempos bíblicos (e hoje em
países orientais). Os homens não conversavam com mulheres em
público, mesmo sendo suas esposas. Os judeus consideravam as
mulheres em estado de perpétua contaminação. Se entre um judeu e um
samaritano existiam preconceitos profundos, imagine entre um judeu e
uma samaritana, e uma samaritana de vida imoral! Para um judeu, melhor
seria morrer de sede a tomar água da mão de um samaritano, muito
menos de uma mulher samaritana, sobretudo pecadora.
Mas com um simples pedido “dá-me de beber”, Jesus estava derrubando
barreiras de preconceito racial. - A parede divisória desaparece onde o
evangelho se faz presente. (Ef 2:14; Gl 3:28)
A misericórdia transpõe o ódio - > como na parábola do ‘Bom
Samaritano’ (Lc 10:25-37).
Os discípulos de Jesus tinham ido à cidade de Sicar para comprar
alimentos, e isto não foi uma coincidência, pois, Jesus desejava destruir
barreiras em seus discípulos também (Lc 9:51-56 – samaritanos não
recebem Jesus).
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Jesus orienta a conversa de forma a revelar que Ele era o Messias - >
Aquele que poderia oferecer ÁGUA VIVA, da qual Ele mesmo é a fonte.
(Jr 17:13)
Apesar da vida leviana daquela mulher, que era reprovável, Jesus
enxerga nela uma alma necessitada de compaixão - > por isso, faz a ela
o convite para beber da “água que fará com que jamais tenha sede outra
vez” (v.14). - > E mesmo sem entender de forma clara o que Jesus dizia,
ela revela a sua sede de beber dessa água e se saciar para sempre.
Jesus, aqui, muda a conversa, pedindo à mulher que fosse chamar o seu
marido (v16). O objetivo era fazê-la abrir o coração se deixando ser
tratada, à medida que reconhecesse o seu pecado. Ela, então, responde
que “não tem marido”, e Jesus replica: “Bem disseste, porque cinco
maridos já tiveste, e esse que agora tens não é teu”. (v.17,18)
Ninguém conhece a nossa necessidade como Jesus e Ele espera que
respondamos com verdade à Sua proposta de mudança. Temos, a
exemplo disto, o episódio de Zaqueu (Lc 19:8,9).
Constrangida com a revelação de sua vida de pecado, ela percebe que
conversava com um profeta, que logo mais, se apresenta como o
Messias, chamado Cristo.
O que Jesus queria purificar não era o “cântaro” que a mulher samaritana
levava consigo, mas a sua vida de pecado. Se bebermos da água viva
que Jesus oferece não teremos mais sede, portanto, deveremos deixar o
‘cantaro’ para trás, e isso pode significar (espiritualmente) deixar nossas
vontades, mágoas, feridas, vida impura para caminhar com Jesus. Se
assim fizermos, Jesus mudará a nossa história, seja ela qual for.
APLICAÇÃO PESSOAL
1) O que você entende ser essa “água” a que Jesus se refere?
2) Você teve a alegria de ver a Verdade de Deus te tirando do
anonimato e da marginalidade? Comente.
3) Qual a importância dessa história ter ocorrido em Samaria?
4) Já que “moças corretas” não iam buscar água ao meio-dia, porque
você acha que Jesus arriscou Sua reputação para pedir um favor a
essa mulher?
Equipe Pastoral – IBN Peniel/2014.
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estudo joão - IBN Peniel