A América na literatura infantil de Monteiro Lobato
Ana Carolina Werner da Silva
Iniciação Científica UFPR/TN
Orientador: Milena Ribeiro Martins
O objetivo deste projeto é analisar as imagens dos
Estados Unidos (de seus aspectos sociais, políticos
e culturais) e o impacto da viagem do escritor àquele
país em sua produção literária para crianças. Para
tanto, partimos da avaliação de elementos daquela
sociedade
registrados
e
discutidos
pelos
personagens de América (1932), livro publicado logo
após o retorno do escritor ao Brasil, depois de ter
vivido por quatro anos em Nova York.
A fim de documentar a presença de elementos
culturais da sociedade norte-americana nas obras
infantis de Monteiro Lobato, partimos da análise de
América e de boa parte da obra infantil do escritor
(da qual destacamos Reinações de Narizinho (1931),
Memórias de Emília (1936) e A Chave do Tamanho
(1942)), valendo-nos do aporte teórico da literatura
comparada e das teorias bakhtinianas sobre o
discurso.
LOBATO, Monteiro. Obras completas de Monteiro
Lobato. 2ª ed. São Paulo: Editora Brasiliense, 1948.
C. A. , TEZZA, C., CASTRO, G. (Orgs.). Diálogos
com Bakhtin. Curitiba: Editora da UFPR, 1996.
NITRINI, Sandra. Literatura Comparada: história,
teoria e crítica. São paulo: editora da USP, 1997.
A pesquisa indica que Monteiro Lobato incorporou à sua obra
infantil muitos elementos relativos à sociedade norteamericana que também foram temas de América (como por
exemplo a independência feminina). Essa permeabilidade
entre as obras sugere que seja relevante o estudo das obras
do escritor para além da fronteira entre gêneros e públicos.
Em geral, a crítica se dedica ao estudo de uma ou outra
faceta da obra de Lobato, de sua obra para adultos ou de sua
obra para crianças.
A ilustração reproduzida em
América
faz
alusão
à
iniciativa das mulheres norteamericanas, observada tanto
no mundo do trabalho como
nas relações pessoais.
Percebemos, através dos diversos discursos incorporados por
Lobato ao texto ficcional, que seus escritos comportam
discussões sobre o moderno e também sobre o antigo; analisam
e elogiam a tradição e o passado, mas também discutem a
modernização e o tempo presente. Esses discursos que se
encontram refletem uma sociedade que possuía uma aversão e,
ao mesmo tempo, um apego à modernidade.