TESTE SEUS CONHECIMENTOS sobre o MESTRE GENEBRINO!
Faça o teste, conte os pontos e veja no final comentários sobre a sua
pontuação.
Você encontra as leituras de apoio ao exercício neste link:
http://www.revel.inf.br/pt/edicoes/?mode=especial&id=13
1) Assinale a alternativa que contém o(s) complemento(s) adequado:
Saussure compara a escrita a um flutuador de cortiça para um aprendiz de
natação porque
I. a escrita, assim como o flutuador para um aprendiz de natação, é
fundamental para se chegar à compreensão da língua.
II. a escrita é acessória em relação à oralidade; para ele, apenas o estudo da
língua separada da escrita poderá proporcionar o apoio necessário.
III. a escrita, que serviria como um apoio enganoso, tem um caráter artificial.
a) Apenas I está correta.
b) II e III estão corretas.
c) Apenas II está correta.
d) Todas estão corretas.
2) “Três coisas estão invariavelmente ausentes do dado que um filósofo
acredita ser o da linguagem. Em primeiro lugar, a verdade, em que nem
mesmo insistimos, de que o âmago da linguagem não é constituída de
nomes [...] Mas existe, implicitamente, uma tendência, que não podemos
nem deixar passar, a respeito do que seria, em definitivo a linguagem: a
saber, uma nomenclatura de objetos. Antes, o objeto, depois o signo;
portanto (o negaremos sempre) base exterior dada ao signo e representação
da linguagem por essa relação:
objetos
*___ a
*___ b
*___ c
nomes
Enquanto a verdadeira representação é: a –b –c, fora de qualquer relação
efetiva como * - a, baseada em um objeto. Se um objeto pudesse, onde quer
que seja, ser o termo sobre o qual é fixado o signo, a lingüística deixaria
instantaneamente de ser o que ela é, do topo até a base” (CLG, p. 197-198).
Nesse trecho, Saussure repudia a idéia de língua como nomenclatura. Essa
é uma visão em que:
(Dica: para essa questão, indicamos, em especial, a leitura de
http://www.revel.inf.br/files/artigos/revel_esp_2_curso_de_linguistica_geral_reacao_e_ade
sao.pdf)
a) se acredita que os falantes, quando se referem aos objetos do mundo, o
façam através de uma nomenclatura.
b) conforme também Aristóteles, a uma lista de termos corresponde uma lista
de coisas na realidade.
c) a língua é um espelho exato da realidade e do mundo das idéias.
d) não se considera que as palavras simplesmente correspondam a objetos
no mundo real.
3) “Aqui, ao contrário, é muito crítico começar a falar da diversidade do signo
na IDÉIA una em vez de falar de sua diversidade no emprego uno ou
significação una [ ]: porque isso é cair no erro de acreditar que haja,
anteriormente estabelecidas, quaisquer categorias ideais em que aconteçam
depois, secundariamente, os acidentes do signo” (CLG, p. 51).
Sobre esse trecho podemos dizer que:
a) apresenta a idéia de não anterioridade do signo, isto é, um signo existe
somente a partir de um falante que faz uso dele.
b) é um erro acreditar que Saussure tenha desvinculado o signo de
categorias ideais.
c) a diversidade do signo está na idéia una.
d) às categorias ideais correspondem os signos.
4) “O papel característico da língua frente ao pensamento não é criar um
meio fônico material para a expressão das idéias, mas servir de intermediário
entre o pensamento e o som, em condições tais que uma união conduza
necessariamente a delimitações recíprocas de unidades. O pensamento,
caótico por natureza, é forçado a precisar-se ao se decompor. Não há, pois,
nem, materialização do pensamento, nem espiritualização de sons; trata-se,
antes, do fato, de certo modo misterioso, de o 'pensamento-som' implicar
divisões e de a língua elaborar suas unidades constituindo-se entre duas
massas amorfas” (CLG, p. 131).
Escolha, entre os itens a seguir, o que podemos interpretar a partir dessa
passagem.
I. a língua não está nem entre o pensamento nem entre o som, mas, de
certa maneira, é a articulação entre os dois.
II. a língua é a materialização do pensamento que se transforma em som.
III. o raciocínio não é pré-lingüístico, ou seja, antes da linguagem não há
pensamento.
a) I e II estão corretas.
b) II e III estão corretas.
c) I e III estão corretas.
d) Todas as afirmações estão corretas.
5) Quais afirmações abaixo podemos considerar como corretas?
I. Saussure salienta a importância da noção de valor na compreensão do
fenômeno semântico.
II. Saussure se afasta da perspectiva representacionista ao enfatizar a
identidade negativa e o caráter relacional das unidades lingüísticas. No
entanto, demonstra uma inclinação ao representacionismo ao defender
uma visão bipartida do signo.
III. O pensamento, para Saussure, está dissociado da linguagem.
a) I e III estão corretas.
b) Apenas III está correta.
c) I e II estão corretas.
d) Não podemos considerar nenhuma das afirmações como corretas.
6) Adotar um ponto de vista sincrônico para o estudo da língua, de acordo
com Saussure, significa:
a) observar como a língua evolui através do tempo.
b) observar um conjunto de regularidades que a língua apresenta num dado
momento.
c) observar as semelhanças gramaticais entre as diferentes línguas.
d) observar as regularidades e princípios da língua com fins normativos.
7) Imagem acústica e conceito são substituídos, respectivamente, no CLG,
por:
a) som e signo lingüístico.
b) significado e significante.
c) significante e significado.
d) imagem auditiva e significado.
8) “Uma unidade como desejoso se decompõe em duas subunidades (desejoso), mas não se trata de duas partes independentes simplesmente juntadas
uma à outra (desej + oso). Trata-se de um produto, uma combinação de dois
elementos solidários, que só têm valor pela sua ação recíproca numa
unidade superior (desej x oso). O sufixo, considerado isoladamente, é
inexistente; o que lhe confere seu lugar na língua é uma série de termos
usuais tais como calor-oso, duvid-oso etc. Por sua vez, o radical não é
autônomo; ele só existe pela combinação com um sufixo; no francês roul-is,
o elemento roul- não é nada sem o sufixo que o segue. O todo vale pelas
suas partes, as partes valem também em virtude de seu lugar no todo, e
eis por que a relação sintagmática da parte com o todo é tão importante
quanto a das partes entre si.” (CLG, p. 148).
(Dica: para essa questão, recomendamos a leitura de
http://www.revel.inf.br/files/artigos/revel_esp_2_as_concepcoes_saussurianas_de_formac
ao_de_palavras.pdf, em que foi trabalhado o mesmo trecho)
Do trecho acima, podemos inferir que (escolha o que julgar mais adequado):
I. Saussure não vê os morfemas como unidades, mas considera a palavra
como um todo.
II. O sufixo, assim como o radical, é autônomo.
III. O modelo de morfologia de Saussure é um modelo baseado em
palavras.
a) I e III estão corretas.
b) II e III estão corretas.
c) I e II estão corretas.
d) Nenhuma das afirmações é uma inferência possível.
9) Das afirmações abaixo, considerando-se o pensamento de Saussure,
quais estão corretas?
I. A língua é um produto da coletividade, pois estabelece seus valores
através da convenção social.
II. A noção de valor lingüístico está associada à relação de oposição que
os signos têm entre si.
III. Pode-se dizer que a teoria do valor de Saussure é negativa, porque um
signo só adquire valor na medida em que não é outro signo, ou seja,
um signo é o que os outros não são.
a) Apenas I está correta.
b) Apenas II está correta.
c) Apenas III está correta.
d) Todas as afirmações estão corretas.
10) Assinale a alternativa que NÃO está correta, considerando o conteúdo do
CLG:
a) A fala se opõe à língua como o individual ao social.
b) Língua e fala estão numa relação de interdependência: a língua é ao
mesmo tempo o instrumento e o produto da fala.
c) Os fatos históricos têm influência na mutabilidade do sistema lingüístico.
d) O ponto de vista diacrônico de nada serve e deve ser desprezado pelos
estudos lingüísticos.