Vozes de resistência:
sobre práticas educativas nos tempos e espaços
ocupados pelo MST
Universidade Estadual do Centro-Oeste
Guarapuava - Irati - Paraná - Brasil
Fone (42) 3621 1019
www.unicentro.br
Marlene Lucia Siebert Sapelli (org.)
Ana Cristina Hammel
Caroline Bahniuk
Clésio Acilino Antonio
Ernesta Zamboni
Fernando José Martins
Marcos Gehrke
Marizete Lucini
Natacha Eugênia Janata
Noeli Valentina Weschenfelde
Vozes de resistência:
sobre práticas educativas nos tempos e espaços
ocupados pelo MST
UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CENTRO-OESTE
UNICENTRO
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Impressão: Gráfica UNICENTRO
Ficha Catalográfica
Catalogação na Publicação
Regiane de Souza Martins -CRB9/1372
V977
Vozes de resistência: sobre práticas educativas nos
tempos e espaços ocupados pelo MST/ Organização de
Marlene Lucia Siebert Sapelli. – – Guarapuava:
Unicentro, 2010.
220 p.: il.
Bibliografia
Diversos autores
ISBN 978-85-7891-046-4
1. Educação. 2. Educação – Brasil. 3. Escolas
Itinerantes. 4. Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem
Terra (MST) – Educação. I. Autores. II. Título.
CDD 370.981
Copyright © 2010 Editora UNICENTRO
Nota: O conteúdo desta obra é de exclusiva responsabilidade de seus autores.
É permitida a reprodução desde que indicada a autoria.
Não dá para educar na perspectiva da
naturalização do sistema ou da proposição de reforma
do mesmo. Conta uma fábula que um escorpião
pedia carona ao sapo para atravessar o rio. O sapo,
preocupado, disse que não se sentia seguro em lhe dar
carona, pois desconfiava que no meio do caminho iria
matá-lo. O escorpião tentou convencê-lo que isso não
aconteceria e insistiu. Acabou convencendo o sapo
que o levou até a outra margem. Quando lá chegaram
o escorpião cravou seu ferrão no pobre sapo e o
matou. Quando estava dando o último suspiro o sapo
perguntou por que o escorpião havia feito aquilo.
E ele respondeu que essa era sua natureza. Isso nos
faz pensar qual é a natureza do capitalismo e se é
possível modificá-la, se é possível modificar a posição
do trabalhador nessa sociabilidade, se é possível
extinguir a luta de classes, ou se é necessário construir
outra sociabilidade.
Os artigos apresentados nessa obra contribuem
para refletirmos sobre essas questões, pois, carregam
consigo a marca de classe, não de qualquer uma, mas
da classe trabalhadora, que luta, que se contrapõe, que
não aceita tudo passivamente, que se organiza e que
até morre nesse processo, ao contrário do que querem
fazer parecer alguns articuladores da imprensa, da
igreja e da própria escola. Essa luta, na maioria das
vezes, fica relativizada e ocultada.
Cabe, nesse contexto, perguntar: qual é o papel
da escola? A serviço de quem ela está? Seria a escola
espaço de contradição ou apenas de reprodução? A
escola organizada nos espaços do Movimento dos
Trabalhadores Rurais Sem Terra vem chamando a
atenção, pois tenta ir além do proposto em algumas
tendências pedagógicas, no sentido de rever apenas
A
presentação
os conteúdos disciplinares da escola. Tem chamado
a atenção não só para o conteúdo, mas também
para a forma, portanto, apresenta elementos de
superação nas proposições. A forma também educa!
Apesar disso, muito se tem a avançar, uma vez que a
precariedade estrutural e de formação dos educadores
compromete imensamente a implementação do que
se propõe.
Por outro lado, as reflexões provocadas pelo
Movimento nos fazem ir além da forma escola
quando a questão é educação. Que espaços, que
tempos e que relações educam? Há uma complexidade
nessa questão, pois estamos acostumados a pensar
educação na escola. Entendemos que estamos
vivendo num momento de crise da educação, que é
resultado de uma crise estrutural. Mészáros lembra
que a educação está profundamente integrada à
totalidade dos processos sociais e que é preciso refletir
sobre o tipo de mediação que é a educação. Nesse
sentido, podemos afirmar que se tornou, em geral,
um processo que contribui para a alienação, para a
interiorização da lógica da sociedade capitalista e não
de contraposição, de explicitação crítica da realidade,
de formação para subverter a ordem.
Os artigos apresentados nessa obra tem a intenção
de provocar a refletir sobre esses aspectos e sugerem a
necessidade de construir, coletiva e organizadamente,
estratégias educacionais que se constituam como
instrumentos de luta, mas que sejam forjados não só
dentro das salas de aula, mas que estejam para além
desse espaço tão limitador, tão pequeno diante das
necessidades da classe trabalhadora.
A escola não mudará a sociedade, com certeza,
mas pode, sim, ser espaço de explicitação do que ela
é, espaço de construção da crítica.
Boa leitura!
Marlene L. S. Sapelli
Currículo e escola itinerante: pressupostos,
conteúdo, vivências geradoras e avaliação............15
Clésio Acilino Antonio
Marcos Gehrke
Marlene Lucia Siebert Sapelli
História e memória como elementos de
formação da identidade Sem Terra........................67
Marizete Lucini
Ernesta Zamboni
Escolas itinerantes dos acampamentos do
MST: aproximações e distanciamentos entre
escola e vida................................................................101
Caroline Bahniuk
Formação de educadores do campo: a
experiência educativa na organização dos
estágios desde a Pedagogia do Movimento..........133
Ana Cristina Hammel
Natacha Eugênia Janata
Gestão democrática e ocupação da escola:
limites e possibilidades da gestão das escolas
em acampamentos e assentamentos do MST......165
Fernando José Martins
Memórias de infância e de escola: vozes de
educadores e educadoras do curso Pedagogia
do Campo do Paraná...............................................191
Noeli Valentina Weschenfelder
S
umário
Muito presente na história da educação brasileira
são as questões relacionadas à Educação do Campo,
porém, é a partir dos anos 1990 que elas ganham maior
visibilidade. Isso decorre, principalmente, do empenho
dos movimentos sociais em provocar o debate acerca do
projeto social que dá sustentação aos diferentes projetos
de educação do campo. Um desses movimentos é o dos
Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST).
Um dos principais mitos que deve ser superado
quando se propõe a discussão sobre a Educação do
Campo é “que se trata de uma única perspectiva”.
Muitos que se posicionam em relação à questão
o fazem colocando todas as propostas no mesmo
pacote. Há diferenças imensas sobre as propostas que
compõem a Educação do Campo, especialmente no
que se refere às concepções de homem e sociedade
que lhes dão sustentação. Assim, nesse trabalho, temos
por objetivo contribuir para que as pessoas possam
conhecer a proposta educacional do Movimento e
também para que se avance na implementação da
mesma, no sentido de superar seus próprios limites.
Nesse conjunto de artigos, reunimos vários
pesquisadores, de diferentes Universidades e da
Educação Básica, unidos pelo respeito e compromisso
com o MST e por uma temática em comum, ou seja,
a educação que ocorre nos tempos-espaços ocupados
pelo mesmo. Apesar da diferença de concepção dos
autores, as discussões são riquíssimas e trazem vozes
de vários lugares, permitindo-nos perceber vários
aspectos da proposta: currículo, gestão, construção
de identidade e formação de professores.
A coletânea é composta de seis artigos:
I
ntrodução
a) O primeiro, intitulado Currículo e Escola
Itinerante: pressupostos, conteúdo, vivências
geradoras e avaliação, que tem como autores
Clésio Acilino Antonio, Marcos Gehrke e Marlene
Lucia Siebert Sapelli, apresenta reflexões sobre o
currículo das escolas itinerantes no Paraná e discute
sobre a seleção, organização e distribuição dos
conhecimentos escolares, enfatizando a questão da
avaliação e da definição das vivências geradoras.
b) O segundo, intitulado História e memória
como elementos de formação da identidade Sem
Terra, que tem como autoras Marizete Lucini e
Ernesta Zamboni, nos leva a refletir sobre “como
a narrativa histórica e as práticas de memória
atuam na produção de uma identidade Sem Terra,
configurando-se como resistência aos processos
homogeneizadores e homogeneizantes das
identidades sociais”. As autoras problematizam o
papel do Estado e da sociedade civil no processo
de luta por direitos.
c) O terceiro, intitulado Escolas itinerantes
dos acampamentos do MST: aproximações
e distanciamentos entre escola e vida, que
tem como autora Caroline�������������������
Bahniuk, tem como
objetivo “�����������������������������������������
analisar a relação entre escola e vida a
partir de uma experiência concreta – a Escola
Itinerante Sementes do Amanhã pertencente
ao Acampamento Chico Mendes, localizado no
município de Matelândia – na região Oeste do
Estado do Paraná”. A autora faz a discussão a
partir dos estudos de Pistrak que entende que “a
escola precisa conectar-se a seu tempo, à vida dos
12
sujeitos que a compõem, a seu entorno articulado,
à totalidade das relações sociais”.
d) O quarto, intitulado Formação de educadores
do campo: a experiência educativa na
organização dos estágios desde a Pedagogia do
Movimento, que tem como autoras Ana Cristina
Hammel e Natacha Eugênia Janata, resulta
da pesquisa feita no Colégio Estadual Iraci
Salete Strozak, uma escola pública do campo,
localizada no Assentamento Marcos Freire,
assentamento de reforma agrária do Movimento
dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), no
município de Rio Bonito do Iguaçu, Paraná e tem
como objetivo “problematizar as experiências
vividas no Curso de Formação de Docentes em
nível médio”, especialmente aquelas relacionadas
com os estágios.
e) O quinto, intitulado Gestão democrática e
ocupação da escola: limites e possibilidades
da gestão das escolas em acampamentos e
Assentamentos do MST, que tem como autor
Fernando José Martins, apresenta o resultado de
uma pesquisa realizada junto às escolas - Escola
Iraci Salete Strozake, em Jardim Alegre, Escola
Municipal Rural Chico Mendes e Escola Estadual
Centrão, em Querência do Norte - e tem por
objetivo apresentar elementos que nos ajudem
a compreender como se consolida a gestão
democrática da escola. O autor considera que o
sistema da participação comunitária realizado
na escola pública, nesse caso, nas escolas dos
assentamentos e acampamentos, “resgata seu
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sentido de público popular, pois é inegável que a
participação reacende o sentimento de pertença
da população frente à ‘coisa’ pública”.
f) O sexto e último capítulo, intitulado Memórias
de infância e de escola: vozes de educadores e
educadoras do curso Pedagogia do Campo do
Paraná, que tem como autora Noeli Valentina
Weschenfelder, busca
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compreender, a partir das
narrativas dos educadores, como as diferentes
instituições e as práticas educativas foram e são
atravessadas por marcadores identitários. A
autora considera que para o “grupo pesquisado as
questões de classe social são mais visíveis e vêm
à tona nas narrativas pessoais, canções, cursos de
formação e nas produções didáticas desde o início
da luta pela terra, uma vez que são camponeses
sem terra”.
14