ESPIRITUALIDADE LÚCIDA: DESAFIO PARA O
CONVÍVIO
O que significa uma espiritualidade lúcida?
 É a percepção de si no mundo e como parte integrante da
totalidade da criação (Casa Comum);
 Requer não apenas a apreciação da realidade, mas
desenvolve uma nova epistemologia;
 Posicionar-se no mundo, compreendendo-nos como
recebedores/as, doadores/as, sujeitos e parte de um
enredo maior.
Espiritualidade Lúcida também...
 Subverte a maneira de ver Deus, pois convida a encontrar o
Divino em meio aos prazeres e às mazelas, dentro e fora de
nós;
 Cria laços de solidariedade, empatias e parcerias para
transformar a nós e o mundo.
 Lembra que a encarnação nos relembra que o divino nos
interpela através do cotidiano e que Deus habita em meio de
nós.
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Nosso contexto:
 Há 33 anos atrás era o de abertura democrática;
 TDL e reflexão sobre a responsabilidade social das Igrejas eram referência;
 Contexto atual:
 Pautas religiosas mais complexas;
 Pluralização de atores sociais;
 Maior competição religiosa;
 Tênue separação entre religião e mercado
 Outras formas de articulação intereclesiais (corporativas)
 Mudança no cenário religioso brasileiro (IBGE)
 Mudança do papel da religião na sociedade
 Relação entre religião e política
 Reflexão sobre o papel das religiões na sociedade na sociedade
atual;
 Oportunidade de dar o testemunho para o mundo? Qual
testemunho dar? Qual o conteúdo da proclamação?
 A negação do outro e dos direitos como testemunho? O que temos a
ver com isso?
 Instrumentalização da religião na política.
 É possível, em nome da fé, discriminar o outro?
As intolerâncias no Brasil
Racismo
Cultural
POLÍTICA
Gênero
Gênero
RELIGIÃO E POLITICA
No Brasil:
No estado do Rio de Janeiro, pesquisa sobre intolerância
religiosa:
dos 840 terreiros de umbanda e de candomblé pesquisados,
430 informaram ter sido alvo de agressão ou discriminação.
Em quase 40% dos casos a responsabilidade pelos ataques foi
atribuída a cristãos evangélicos.
Violência Contra povos indígenas
Relacionada
hidroelétrica
a
um
e
projeto
expansão
de
desenvolvimento:
do
agronegócio;
Relatório da CPT (2011): 450 projetos econômicos a
serem
desenvolvidos
em
territórios
indígenas
Assassinato de 500 indígenas entre 2003 a 2011.
Pesquisa sobre religião realizada na América Latina em fevereiro pela Pew
Research:
 De cada 100 brasileiros, 63 acreditam total ou parcialmente que as mulheres
devem obedecer a seus maridos.
Número de pessoas entrevistadas: 30 mil
• Brasil ocupa o Primeiro lugar;
• Argentina: 31%
• Colômbia: 50%
Intolerância religiosa no mundo:

Atualmente, 75% da população mundial vive em países com sérias
restrições para o exercício da liberdade religiosa (Open Doors);

Estima-se que 200 milhões de cristãos, em mais de 60 países em todo o
mundo, enfrentam algum tipo de restrição, discriminação ou total
perseguição (equivalente a 10% dos 2,2 bilhões de cristãos no mundo);
Últimos 15 meses
1.
Rapto de 270 escolares negerianas;
2.
Decapitação de 21 cristãos coptas egípcios na Líbia
3.
147 mortes em um campus universitário no Quênia.
4.
Asia Bibi: paquistanesa cristã condenada à forca por não querer se
converter ao Islã;
5.
Merim Ibrahim: mulher do Sudão foi condenada à morte por apostasia
DESAFIOS

Repensar o papel da religião na sociedade: nunca perder a perspectiva da autocrítica e da ambigüidade da religião.

Divindade é definida mais por uma ação do que por um nome ou forma de culto. Eu sou o que sou (Ex 3.14)

Liberdade religiosa: como direito de todas as pessoas terem liberdade de escolher, praticar, compartilhar de forma não
coercitiva e mudar de religião ou crença, incluindo o direito a não ter religião.

Ataques religiosos ligados a circunstâncias econômicas, políticas,...

“ Se quisermos defender a liberdade religiosa em todo o mundo...não vendam armas para quem oprime a liberdade religiosa.
Não lavem seu dinheiro. ..(Justin Welby);
 Teólogos/as não estão aqui para ser freios, mas tem o papel de abrir caminhos para o futuro.
E por fim...
O faça-se que criou o cosmo a partir do nada e gerou a vida
já
mirava
o
ser
humano.
Com
o
ser humano teve início um grande ensaio. Um fracasso
pelas mãos humanas equivaleria ao fracasso, à revogação
de toda a criação. (Thomas Mann. Elogio à
transitoriedade.).