Voltemos atrás para associar a forma ao intelectual às circunstâncias históricas. Faço p arte de uma geração
para quem o cientificismo foi posto em questão. Não se podia, na época, trabalhar em física sem ser
abalado pela repercussão universal de Hiroxima. Ora, a epistemologia tradicional não levantava ainda
nenhuma questão sobre a relação da ciência e da violência. Tudo se passava como se a cidade dos
trabalhadores da prova estivesse povoada de bons filhos, ingênuos, laboriosos e meticulosos, com boa
consciência e desprovidos de horizonte político ou bélico; não foram, aliás, os contemporâneos do projeto
Manhattan que preparou a bomba?
(SERRES, M., LATOUR, B., Diálogos sobre a ciência, a cultura e o tempo. Cinco conversas
com Bruno Latour. Lisboa: Instituto Piaget Editora, s.d., p. 28.)
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para quem o cientificismo foi posto em questão. Não se podia, na época, trabalhar em física sem ser
abalado pela repercussão universal de Hiroxima. Ora, a epistemologia tradicional não levantava ainda
nenhuma questão sobre a relação da ciência e da violência. Tudo se passava como se a cidade dos
trabalhadores da prova estivesse povoada de bons filhos, ingênuos, laboriosos e meticulosos, com boa
consciência e desprovidos de horizonte político ou bélico; não foram, aliás, os contemporâneos do projeto
Manhattan que preparou a bomba?
(SERRES, M., LATOUR, B., Diálogos sobre a ciência, a cultura e o tempo. Cinco conversas
com Bruno Latour. Lisboa: Instituto Piaget Editora, s.d., p. 28.)
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para quem o cientificismo foi posto em questão. Não se podia, na época, trabalhar em física sem ser
abalado pela repercussão universal de Hiroxima. Ora, a epistemologia tradicional não levantava ainda
nenhuma questão sobre a relação da ciência e da violência. Tudo se passava como se a cidade dos
trabalhadores da prova estivesse povoada de bons filhos, ingênuos, laboriosos e meticulosos, com boa
consciência e desprovidos de horizonte político ou bélico; não foram, aliás, os contemporâneos do projeto
Manhattan que preparou a bomba?
(SERRES, M., LATOUR, B., Diálogos sobre a ciência, a cultura e o tempo. Cinco conversas
com Bruno Latour. Lisboa: Instituto Piaget Editora, s.d., p. 28.)
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