O Orfismo e a filosofia
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Divisão Cronológica da História Grega
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Origem da Concepção Religiosa Grega
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Estruturação Religiosa e Política Grega
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A Religião Cívica
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A Religião de Mistérios
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Mistério
Elêusis
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parados
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Mistérios Dionisiacos
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Mistérios Órficos
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O Orfismo
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A Filosofia
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Desenvolvimento religioso grego
- Culto Neolítico à fertilidade, Grande-Mãe
- Culto da Idade do Bronze à Deusa-Mãe Minóica (Cretenses e Jônios)
- Divindades masculinas dividindo o panteão na civilização Micênica (Aqueus)
- Idade das Trevas - Divindades Masculinas com os Dórios
- Comunidade Gentílica, culto em volta de Deuses regionais
- Estatuto do herói com Homero
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- Ordem teogônica
com
Hesíodo
- Cidades-Estados e o culto cívico, Pan-Helenismo e culto aos antepassados heróicos
- Origem de outras aspirações religiosas (Religiões de Mistérios), algumas integradas
ao culto cívico
- Orfismo, Elêusis e Dionisismo.
Religião cívica
- Culto público e não mais privado como na comunidade gentílica;
- Construção de Templos (a princípio aproveitados de antigos templos
micênicos);
- Instituição de ritos que delimitam o espaço territorial através de percursos
e procissões;
- Jogos pan-helênicos em honra aos deuses;
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- Fortalecimento das tradições lendárias antigas, exaltação dos Heróis ;
- Reconhecimento comum de todo panteão e ciclos de festas;
- O sacrifício ritualístico comum, como forma de consolidar a ordem
hierárquica entre o divino e o humano, estabelecendo os estatutos que os
diferem.
A Religião de Mistérios
-
Enfoca a experiência pessoal
-
Tenta um contato direto com a divindade
Mistérios mais difundidos
- Mistérios de Elêusis (caráter oficial, representa o mito de
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Deméter e Perséfone, sem experiência teológica, apenas
emocional, confirma a separação entre homem e deuses, mas
tenta um contato direto com a divindade no além)
- Dionisismo (Orgias e arrebatamento, experiência de se sentir
como deus através da loucura, embriaguez, num contato com a
orfismo
Características
Concilia o Apolíneo e o Dionisíaco
- Tem caráter literário
- Quer despertar a divindade da alma humana
- Práticas ascéticas
- Vida após a morte
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- Imortalidade da Alma
- Transmigração da Alma
-
orfismo
O MITO ÓRFICO
-
Viagem com os Argonautas
Casamento com Eurídice
Perseguição de Eurídice
Morta pela picada de uma serpente
Orfeu a busca no Inferno
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o estilo do a
subtítulo
HadesClique
e Perséfone
volta mestre
Condição de não olhar para traz
Eurídice morre pela segunda vez
Orfeu é despedaçado pelas Mênades
Miséria até que acham a cabeça dele
orfismo
Elementos da Doutrina Órfica
-
Teogonia e Cosmogonia (Ovo Primordial)
Não há o Kaos, o mundo é a degenerescência da Unidade
É necessário a volta a unidade pela prática ascética
Assume o mito de Dionísio Zagro
Natureza dupla da alma humana (titânica e dionisíaca)
Prática Órfica
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- Organizavam-se em comunidades
- Não comiam carne nem ovos (princípios da vida)
- Prática da ascese (mortificação, devoção, meditação)
- Catarse rigorosa (por meio de cantos, hinos e litanas)
- Defendem a metempsicose (transmigração da alma)
- Negam os postulados da religião oficial homérica
A filosofia
Pitágoras e os Pitagóricos
Semelhanças
- Dualismo corpo-alma
- Imortalidade da Alma
- Transmigração da Alma
Clique
editareorecompensa
estilo do subtítulo
- Punição
nopara
Hades
nomestre
Elísion
- Vegetarianismo
- Ascetismo e práticas de purificação
- Cosmogonia partindo da Unidade
A filosofia
Pitágoras e os Pitagóricos
Diferenças
- Obrigatoriedade de silêncio dos Pitagóricos e submissão dogmática à
palavra de seu fundador, enquanto que o Orfismo tinha um caráter aberto e
democrático;
- Pitagóricos exerciam atividades políticas, fazendo parte de suas atribuições
como membros, enquanto que os Órficos se imiscuíram dessas atividades,
preocupados
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parasuas
editarsalvações
o estilo doindividuais;
subtítulo mestre
- Pitagóricos eram fechados em seitas do tipo esotéricas, reservadas a uma
elite escolhida a dedo. Os Órficos eram mais abertos, embora recrutassem
notáveis aos seus quadros;
- Pitagóricos se preocupavam com a construção de uma Ciência Total que
abarcasse todos os aspectos da vida humana, como arte, matemática,
geometria, astronomia, mesmo tendo como base uma ordem mística. Os
Órficos só se preocupavam com a dimensão espiritual de suas atividades.
A filosofia
Parmênides e Empédocles
Ovo Primordial = SER
- Ontologia de Parmênides reúne os mesmos elementos teológicos Órficos
- A Alma deve sair do não-ser, da mentira, para contemplar a realidade
- A Esfera como princípio
-
Em Empédocles, o universo expande-se e contraí-se em ciclos próprios
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conformeClique
o Amor
o Ódio,
transformando-se
conforme os arranjos das 4
raízes (água, fogo, ar e água)
Para Empédocles é a transmigração da alma em vários nascimentos que a
purifica para seu retorno ao SER, a Unidade Primordial
A filosofia
Sócrates e Platão
A Teoria Platônica é repleta de referências órfico-pitagóricas
- A República, Fédon, As Leis, O Banquete e Apologia de Sócrates etc...
- Elementos órficos presentes :
Imortalidade da Alma
Transmigração da Alma
Ascese e disciplina
Dualidade corpo-alma
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Inovação : Teoria das Reminiscências
Documentos órficos
Papiro de Derveni
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