MODERNIDADE
• o Renascimento (século XIV),
• o aparecimento da imprensa (século XV),
• a Reforma Protestante (século XVI),
• o Iluminismo (século XVIII),
• a Revolução Industrial (século XVIII),
o mito e a religião substituídos pelo “mito” do
progresso científico e tecnológico (positivismo/Comte).
RAZÃO :
para descobrir o mundo,
e para entender a si mesmo (S.H.)
→ surge uma cultura laica, ou seja, sem a interferência da igreja
Depara
Teocêntrica
Antropocêntrica
◘ Navegações (XV-XVI); ◘ Renascimento (XIV-XVI);
◘ Iluminismo (XVIII); ◘ Rev. Francesa (XVIII)...
3. Capitalismo /
Razão
Realizar “leis da Natureza H”:
◘ Harmonia,
◘ Paz,
◘ Felicidade
Rel.trabalho:Mercado (perfeito) ↔ conc.(perfeita)
Demanda = oferta (Equilíbrio)
Utópico
‘massa’ não tem $
◘ LIBERDADE HUMANA < LEIS do MERCADO
◘ DIREITOS HUMANOS < DIREITO de PROPRIEDADE
◘ SACRIFÍCIO PESSOAL < GARANTIA do MERCADO
O RACIONALISMO
• possibilita interpretação pessoal dos textos sagrados,
• a necessidade de nova moral religiosa
(p/burguesia ascendente)
possibilitou Reforma Protestante
(Igreja Católica condenava usura, avareza,
cobiça, e defendia a doutrina do "justo preço“)
A ética protestante valorizava:
a competitividade e a busca do lucro
As instituições religiosas perdem poder
Nesta nova realidade:
• a escolha racional centrada no ser humano da
sentido de ordem;
↓
• Deus estava na natureza, também no S.H., que
poderia agora descobri-lo via da razão;
↓
• Para encontrar Deus, bastaria levar uma vida
piedosa e virtuosa;
↓
• a Igreja torna-se dispensável.
Racionalidade c/ promessa p/ todas as perguntas
• o desenvolvimento do capitalismo “selvagem”,
• as duas grandes guerras mundiais,
• a utilização da bomba atômica,
• os riscos da industrialização para a ecologia ...
↓
mostrou a ineficácia da razão
como “salvadora da pátria”,
ESTE PERÍODO É DE INSEGURANÇA!!
ESTE PERÍODO É DE INSEGURANÇA
• instituições religiosas sem poder sobre o universo cultural,
social e pessoal,
• os indivíduos vivem o sagrado de formas particulares
(subjetividade)
↓
retorno ao sentimento religioso
↓
concorrência entre diversas instituições religiosas
(como na economia de mercado capitalista)
↓
a religião seja moldada pelo “gosto do freguês”.
↓
“morte” institucional => novos tipos experiências religiosas
Como se deu esse processo?
CONTEMPORANEIDADE
condição sócio-cultural e estética do capitalismo
contemporâneo devido:
• a expansão das grandes corporações multinacionais,
• a globalização dos mercados e do trabalho,
• o consumo de massa e
• a intensificação dos fluxos internacionais do capital
• a crise das ideologias do séc.XX,pós queda Muro Berlim
Também chamada de crise de reprodução do capital =>
crescimento do consumo ↔ exaustão dos recursos
naturais.
RELIGIÃO e Contemporaneidade
Ser Humano pós-moderno:
• não precisa de promessas celestiais
• nem se importa com castigos no/do além,
↓
• S.H. está no plano concreto
(norteado pelo consumo de cada um)
↓
• S.H. precisa de “receita” para o agora:
como resolver seus males e conseguir satisfação
(blogs “Saiba como…”, “Tudo sobre…”, “Os 10
melhores/maiores…”, “Descubra aqui como…” )
RELIGIÃO e PÓS MODERNIDADE
• S.H. procura “guia espiritual” p/ sufoco da vida cotidiana:
acordar, ir ao trabalho, voltar para casa, bater continência a
rede Globo e dormir, pequeno lazer no fim de semana
antes de iniciar a repetição
RELIGIÃO:
• concilia os dogmas com a ordem liberal do consumo:
↓
• São aceitáveis Deus, Jesus Cristo, santos e ...,
desde que eles aumentem os potenciais para conseguir
acumular mais sensações de prazer da vida terrena
↓
• Procura por “mestres”, “gurus” ou “deuses humanos” que
“vendem” produtos para intensificar as sensações de prazer
..... E ainda:
• precisamos de especialistas para nos dizer o que, e
como fazer;
• temos uma diversidade ENORME de tudo e de todos...
• ... aliada com uma ‘cultura do descartável’ sem
precedentes;
• alimentamos um consumismo insaciável;
• desejamos um hedonismo (busca pelo prazer) moderno
imediato, instantâneo;
RELIGIÃO e PÓS MODERNIDADE
• O Ser Humano está realmente somente em busca da solução
imediata de seus problemas cotidianos?
• Como se apresenta os valores humanos e educacionais nesse
quadro?