TÍTULO DA PALESTRA
(Org. por Sérgio Biagi Gregório)
24/04/2012
Tédio e Espiritismo
1
Tédio e Espiritismo
Introdução
O que é o tédio?
Como e por que surgiu?
Há alguma fórmula para nos libertarmos
dele?
Que tipo de subsídios o Espiritismo pode
nos oferecer para abrandar a sua
investida?
24/04/2012
Tédio e Espiritismo
2
Tédio e Espiritismo
Conceito
• Tédio
É um sentimento humano, um estado de falta de estímulo.
Aborrecimento, fastio, nojo, desgosto.
Ter muito ou pouco tempo pode ocasionar o tédio.
Para as pessoas entediadas, o tempo parece passar mais
lentamente do que quando elas estão entretidas.
Tédio também pode ser um sintoma de depressão.
De acordo com a Doutrina Espírita, o tédio é um insulto à
fraternidade humana, porque a dor e a necessidade, a tristeza e
a doença, a pobreza e a morte não se acham longe de ti.
24/04/2012
Tédio e Espiritismo
3
Tédio e Espiritismo
Considerações Iniciais
Desde a Antiguidade até a Idade Média o termo correspondente ao tédio é
acédia.
Há uma diferença entre os termos acédia e tédio. O primeiro refere-se à alma, à
moral; o segundo, ao estado psicológico.
Evágrio Pôntico entendia a acédia como demoníaca.
Segundo Evágrio, quem consegue resistir à acédia, mediante vigor e paciência,
será também capaz de resistir a todos os outros pecados e encontrará aí a
alegria.
No Renascimento, o conceito de acédia foi substituído pelo de melancolia.
A acédia diferia da melancolia por estar ligada à alma, enquanto esta última
estava ligada ao corpo.
Após o século XIV, a acédia foi considerada menos um pecado que uma doença,
e seus aspectos morais criaram, em certa medida, uma base para o tédio.
Em vista do exposto, temos para com o tédio uma atitude de censura,
considerando-o como um defeito grave do caráter. (Svendsen, 2006, cap. 2)
24/04/2012
Tédio e Espiritismo
4
Tédio e Espiritismo
Aspectos Filosóficos
• Tédio como um Problema Filosófico
Por que deveríamos considerar o tédio como um problema
filosófico e não apenas psicológico, religioso e sociológico?
O problema filosófico mostra uma certa desorientação, algo que
não temos uma resposta de imediato.
Observe que para Wittegenstein, um problema filosófico tem a
forma: "Não sei por onde ir".
Nesta mesma linha de pensamento, Martin Heidegger diz que
"Um conhecimento não completo" transforma-se em um
problema filosófico.
O tédio se encaixa bem a essas observações, por isso pode ser
considerado como uma das grandes questões de filosofia.
24/04/2012
Tédio e Espiritismo
5
Tédio e Espiritismo
Aspectos Filosóficos
• Tipos de Tédio
Martin Doehlemann distingue quatro tipos de tédio:
1) tédio situacional – aquele que sentimos ao esperar alguém, ao
ouvir uma conferência, ao assistir a um filme.
2) tédio da saciedade – quando obtemos demais de uma coisa e
tudo o mais se torna banal e sem valor.
3) tédio existencial – em que a alma está sem conteúdo e o
mundo em ponto morto.
4) tédio criativo – quando sentimos que temos que fazer algo
novo. (Svendsen, 2006, p. 44)
24/04/2012
Tédio e Espiritismo
6
Tédio e Espiritismo
Aspectos Filosóficos
• Posições de Alguns Filósofos
Kierkegaard descreveu o tédio como "a raiz de todo o mal".
Rochefoucauld, referindo-se à corte francesa, disse: "Quase sempre
somos entediados por pessoas para as quais nós mesmos somos
entediantes".
Para Pascal, "o homem sem Deus está condenado à diversão".
Para Nietzsche, o tédio é "a 'desagradável calma' da alma" que precede
os atos criativos, e enquanto os espíritos criativos o suportam, "natureza
menores" fogem dele.
No romance Lucinde (1799), no capítulo "O Idílio do Lazer", Friedrich
Schlegel escreve: "Toda atividade vazia, agitada, não produz qualquer
coisa senão tédio – o dos outros e o nosso".
24/04/2012
Tédio e Espiritismo
7
Tédio e Espiritismo
Tédio: Significado e Transgressão
• Atitudes Impulsivas
O tédio pode levar a atitudes impulsivas e às vezes
mesmo excessivas, que não servem para nada e
podem causar danos.
Estudos mostram que acionistas da Bolsa de Valores
podem vender ou comprar ações sem nenhuma razão
objetiva para tal, simplesmente porque eles sentemse entediados por não terem nada para fazer, onde o
tédio é desencadeado por uma situação de saída de
uma atividade rotineira de fazer contas, verificar
investimentos etc.
24/04/2012
Tédio e Espiritismo
8
Tédio e Espiritismo
Tédio: Significado e Transgressão
• Informação e Significado
O tédio relaciona-se com informação e significado.
Sabemos que informação e significado não são a mesma coisa.
Significado consiste em fazer uma conexão da parte com o todo;
a informação, não.
Podemos encher o nosso cérebro com dados, fórmulas e as mais
variadas técnicas, mas sem significado algum para nós.
O tédio aqui representa a perda de significado.
24/04/2012
Tédio e Espiritismo
9
Tédio e Espiritismo
Tédio: Significado e Transgressão
• Transgressão
A transgressão é a satisfação da necessidade que só
se sacia na novidade.
Para fugir ao tédio, procuramos os divertimentos, as
festas, as peças teatrais, as viagens, as discotecas,
os barzinhos etc.
Nada disso, porém, preenche-nos intimamente.
Incita-nos, pelo contrário, a fugirmos de nós mesmos.
24/04/2012
Tédio e Espiritismo
10
Tédio e Espiritismo
Tédio e Espiritismo
• Melancolia
O Espírito François de Genève esclarece-nos que a vaga tristeza que o Espírito
sente, quando está jungido a um corpo físico, é porque aspira à felicidade e à
liberdade, a qual não encontra neste mundo.
Eis parte de suas orientações:
"Lembrai-vos de que, durante o vosso degredo na Terra, tendes de desempenhar
uma missão de que não suspeitais, quer dedicando-vos à vossa família, quer
cumprindo as diversas obrigações que Deus vos confiou.
Se, no curso desse degredo-provação, exonerando-vos dos vossos encargos,
sobre vós desabarem os cuidados, as inquietações e tribulações, sede fortes e
corajosos para suportá-los.
Afrontai-os resolutos. Duram pouco e vos conduzirão à companhia dos amigos
por quem chorais e que, jubilosos por ver-vos de novo entre eles, vos estenderão
os braços, a fim de guiar-vos a uma região inacessível às aflições da Terra".
(Kardec, 1984, p. 90)
24/04/2012
Tédio e Espiritismo
11
Tédio e Espiritismo
Tédio e Espiritismo
• Tédio no Lar
O espírito Emmanuel, em Vida e sexo, tece alguns comentários sobre a
presença do tédio entre os casais.
No relacionamento entre os casais, muitas arestas devem ser aparadas,
pois cada qual, em sua posição, deve consertar erros do passado e
preparar-se para um futuro mais promissor.
Ele nos alerta:
"Verificada a presença do tédio, é imperioso ausculte, cada um deles, o
próprio íntimo, de modo a saber se o desequilíbrio estará enraizado nos
desregramentos poligâmicos, que nos marcaram a individualidade em
existências pretéritas, a fim de corrigir-se, em salvadora dieta emotiva, a
compulsão que, porventura, os arraste ainda para a fome de prazeres
inúteis". (Xavier, 1978, cap. 13)
24/04/2012
Tédio e Espiritismo
12
Tédio e Espiritismo
Tédio e Espiritismo
• Sirvamos em Paz
A imprensa dedica-se à tragédia, ao crime, ao sensacionalismo.
O Espírito Emmanuel, porém, adverte-nos:
"Basta empregar exageradamente a energia mental, num escândalo ou
num crime, para entrar em relação com os agentes destrutivos que os
provocaram...
Se consumimos alimento deteriorado, rumamos para a doença; se
repletamos o cérebro de preocupações descontroladas, inclinamo-nos,
de imediato, ao desequilíbrio".
Da mesma forma que nos imunizamos dos alimentos deteriorados, o
mesmo deveríamos fazer para com os nossos pensamentos. (Xavier,
1986, cap. 146)
24/04/2012
Tédio e Espiritismo
13
Tédio e Espiritismo
Conclusão
O tédio pode ser positivo e negativo.
É positivo, quando esse sentimento nos leva a
criar, a sair do nosso mundo interior e
progredir.
É negativo, quando nos faz abaixar a cabeça
e chafurdarmo-nos em nossas desgraças.
24/04/2012
Tédio e Espiritismo
14
Tédio e Espiritismo
Bibliografia Consultada
KARDEC, A. O Evangelho Segundo o Espiritismo. 39.
ed. São Paulo: IDE, 1984.
XAVIER, F. C. Palavras de Vida Eterna, pelo Espírito
Emmanuel. 8. ed., Rio de Janeiro: FEB, 1986.
XAVIER, F. C. Vida e Sexo, pelo Espírito Emmanuel.
4. ed. Rio de Janeiro: FEB, 1978.
SVENDSEN, Lars. Filosofia do Tédio. Tradução de
Maria Luiza X. de A. Borges. Rio de Janeiro: Zahar,
2006.
Texto em HTML
http://www.sergiobiagigregorio.com.br/palestra/tedioe-espiritismo.htm
24/04/2012
Tédio e Espiritismo
15