JUSTUS LIPSIUS (1547-1606)
La principal fuerza y honra no solo proceda del príncipe, sino que se esta cerca
de el. Digo del principe, para que despache los mayores negocios el mismo, o al
menos los ratifique y apruebe, firmándolos, por no enflaquecer el vigor del
principado con remitirlo todo al Senado y consejos. No porque desprecie los
consejos, pues los he persuadido con muchas veras, sino por desear que todo el
mundo entienda que es el principe de quien dependen todos. El solo ha de ser
juez y arbitro de las cosas por derecho y nombre de rey. Los reyes, que son
senores de los negocios y tiempos, no sieguen los consejos, si bien tiran a si
todas las cosas con ellos. Si algo se suelta de esto, el todo se pierde. Tal es la
condicion del imperio, que no se puede mantener si no es remitido a un solo
Também dito Justo Lipsio, em catelhano, e Joest Lip, em flamengo. Fundador
da chamada razão de Estado cristã, também conhecida por tacitismo.
Começando como protestante, marcado pelo neo-estoicismo, destaca-se nesta
fase como professor em Iena e Leiden.
Converte-se ao catolicismo em 1591 e passa a professor em Lovaina em 1593.
Em 1595 torna-se historiador de Filipe II de Espanha.
Autor de Politicorum, de 1589, obra posta no Index pelo papa Sisto V, em
1590. Contudo, depois da conversão do autor ao catolicismo, ela é revista no
sentido católico, em 1596. A obra teve cerca de quarenta e cinco edições durante
a vida do autor. A edição revista no sentido católico é traduzida em castelhano
no ano de 1604.
•De constantia in malis publicis, Leiden, 1584.
•Politicorum, sive civilis doctrinae libri sex, Antuérpia, 1589.
•De militia Romana, 1595-1596. Comentário a Políbio.
•Poliorceticon, 1596.
1589 Politicorum