GABARITO
Resolução das questões
Conjunto
o
3
Código
P-12
Período
T
Turma
A
Data
18
08
09
1) (0,5) O texto está composto em versos decassílabos. Deve-se utilizar qualquer verso para a
escansão. (Sem escansão, 0,2. Com escansão errada 0,3. Com escansão correta 0,5)
2) (1,5) O tema do texto é o amor, como se pode ver explicitamente nos versos 1 e 11. O Amor
persegue o eu lírico, torturando-o (tirando-lhe as esperanças) e destituindo-o de razão, pois nos versos
13 e 14 ele não consegue sequer definir o que sente.
3) (1,0) Na última estrofe o eu-lírico apaixonado sofre tanto de amor que não consegue entender suas
sensações (um não sei que), nem sua origem (nasce não sei onde) nem sua causa (vem não sei como)
ou motivo (não sei porquê). Resposta inadequada à norma culta, 0,5
4) (0,5) O texto está composto em versos redondilhos maiores. Deve-se utilizar qualquer verso das
estrofes citadas para a escansão. (Sem escansão, 0,2. Com escansão errada 0,3. Com escansão
correta 0,5)
5) (1,0) Trata-se de um texto pertencente ao gênero satírico, pois Gregório aponta os vícios da cidade,
como a falta de verdade, honra e vergonha, pretendendo com isso moralizar o público.
6) (1,5) A ambição, estimula o povo da cidade a fazer negócios ilícitos, a fim de acumular ainda mais
dinheiro (pecado da usura). Este intenso interesse econômico, afastado da moral, seria responsável
pela perdição dos moradores da cidade.
7) [2,0 pontos] O texto de Vieira pertence ao Barroco Conceptista, ou seja, discute uma idéia, no caso a
natureza do amor. Para tanto organiza o raciocínio de maneira coerente e encadeada.
8)(2,0 pontos) O texto pertence à Literatura de Informação (0,5 pontos). O autor procura descrever o
clima do país para os colonizadores portugueses, para contarem com dados precisos sobre a nova
terra. Os elogios ao clima brasileiro e da sua influência positiva sobre os seres humanos é um ótimo
exemplo de propaganda colonizadora. Tais características concordam com aquelas da Literatura de
Informação do Quinhentismo. (1,5 pontos. Resposta inadequada à norma culta, com falhas de
entendimento 0,5)
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