CENTRO ESPÍRITA LÉON DENIS
26º Encontro Espírita sobre Medicina Espiritual — Científica 1
CENTRO ESPÍRITA LÉON DENIS
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o
ENCONTRO ESPÍRITA SOBRE
MEDICINA ESPIRITUAL
Ignácio Bittencourt
Patrono Espiritual do Encontro
SEÇÃO CIENTÍFICA 1
Temas:
O magnetismo na nossa vida
Fluido, a matéria invisível
Perispírito, o espelho da alma
11 de outubro de 2015
“O corpo reflete o que há no Espírito, sendo assim,
o Espírito precisa ser curado primeiro.”
“A Medicina Espiritual há de ser associada à Medicina
Humana, em função de que uma vai cuidar do corpo e a
outra do Espírito. A Medicina socorre o perispírito, mas
também socorre o corpo, ela não se sobrepõe ao remédio,
porque cada uma age no seu campo; cada uma tem a sua
esfera de ação; cada uma tem o seu momento.”
Ignácio Bittencourt
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26º Encontro Espírita sobre Medicina Espiritual — Científica 1
Informações Gerais
Coordenação do Encontro de Medicina Espiritual: Luiz Carlos Dallarosa
Coordenação da Seção Científica 1: Nilton Ferreira e Alane Ribeiro
Data:
11/10/2015 - Seção Doutrinária, Seção Científica 1 e 2
Horário:
8h às 8h30min – Chegada e Recepção
8h30min às 9h – Abertura
9h – Início dos Estudos
13h – Encerramento
Centros participantes:
Data
11/10/2015
15/11/2015
29/11/2015
Centro Espírita
Local
C. E. Léon Denis
Bento Ribeiro
C. E. Antonio de Aquino
C. E. Irmão Clarêncio
C. E. Léon Denis
Mallett
Penha
Cabo Frio
C. E. Abigail
C. E. Casa do Caminho
Santa Cruz
Taquara
O Encontro também é apresentado pela Internet:
www.celd.org.br.
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TEMA 1 - O MAGNETISMO NA NOSSA VIDA
387 - A simpatia tem sempre por princípio um anterior conhecimento?
Não. Dois Espíritos, que se ligam bem, naturalmente se procuram um ao outro, sem que se
tenham conhecido como homens.
388 - Os encontros, que costumam dar-se, de algumas pessoas, e que comumente se
atribuem ao acaso, não serão efeito de certa relação de simpatia?
Entre os seres pensantes há ligações que ainda não conheceis. O magnetismo é o piloto
desta ciência, que mais tarde compreendereis melhor.
(O Livro dos Espíritos.)
•
•
•
Você já teve relações de simpatia ou de antipatia com alguma pessoa, que se
enquadre nesta explicação?
Você percebe alguma sensação física nestes casos? Se positivo, que tipo de
sensação?
Há pessoas que possuem o que chamamos de magnetismo humano. Elas são
capazes de influenciar outras pessoas? Dê exemplos de personalidades que têm
este poder.
SISTEMATIZAÇÃO:
Há uma força que provoca atração ou repulsão entre os seres. Chamamos esta força de
magnetismo humano. Em JESUS observamos esta força na sua maior expressão, pois se
trata de um espírito muito elevado e que exemplificou da melhor maneira a aplicação desta
força. JESUS influenciou tanto o comportamento das pessoas, quanto a saúde dos seus
corpos, através da cura; é só lembrar fatos de sua passagem pela Terra.
• Como se dá a ação magnética entre os homens? Será que o mecanismo é idêntico
ao do magnetismo mineral?
(…) Entre tais fluidos, há os tão intimamente ligados à vida corporal, que de certa forma
pertencem ao meio terreno. Em falta de observação mais direta, seus efeitos podem
observar-se como se observam os do fluido do ímã, fluido que jamais se viu, podendo-se
adquirir sobre a natureza deles conhecimentos de alguma precisão. É essencial este estudo,
porque está nele a chave de uma imensidade de fenômenos que não se consegue explicar
unicamente com as leis da matéria (…)
(A Gênese – item 4, “Elementos Fluídicos” – cap. XIV.)
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PRÁTICA 1: Experiência para observar os efeitos do fluido magnético do ímã.
•
•
O que está separando um ímã do outro?
Vocês estão enxergando alguma coisa atuando entre os ímãs?
SISTEMATIZAÇÃO:
Podemos constatar que entre os dois ímãs há uma força invisível, porém atuante e
perceptível.
•
Porque os ímãs se atraem ou se repelem?
Características do ímã:
- Polaridade magnética: todo ímã apresenta uma polaridade. Dizemos que eles têm um
polo Norte e um polo Sul, que não podem ser separados.
- Polos diferentes se atraem.
- Polos iguais se repelem.
Campo magnético:
Todo ímã forma em torno de si um campo magnético e esse campo é determinado pelo que
chamamos de Linhas de Força ou Linhas de Indução.
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PRÁTICA 2: Experiência para observar a presença das linhas de força.
Características das linhas de força que atuam no ímã:
- Linhas de Força (Linhas de Indução): linhas imaginárias que partem do polo Norte do ímã,
tendendo a voltar para o polo Sul.
- As linhas de força têm direção e polaridade.
- As linhas de força formam círculos completos.
- As linhas de força não se cruzam.
• O que faz o ímã ser diferente dos outros tipos de matéria que conhecemos?
ORIGEM DAS PROPRIEDADES MAGNÉTICAS DOS MATERIAIS:
Toda matéria é formada por MOLÉCULAS, que são formadas por ÁTOMOS.
Os ÁTOMOS são formados por:
- PRÓTONS (carga positiva)
- NÊUTRONS (sem cargas) que formam o núcleo
- ELÉTRONS (cargas negativas), que giram em órbitas em torno deste núcleo
p+n
eOs elétrons possuem um movimento giratório em torno do próprio eixo, conhecido como
SPIN. O SPIN produz um campo magnético em cada elétron do átomo. Mas os elétrons organizam-se em pares chamados orbitais. Os SPINS desses pares são sempre em sentidos
opostos e não contribuem para a formação do campo magnético do átomo.
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Alguns átomos também possuem orbitais incompletos, com somente um elétron. Os SPINS
dos elétrons dos orbitais incompletos de um átomo têm o mesmo sentido. O campo
magnético desses átomos é gerado, principalmente, pelos SPINS dos elétrons de orbitais
incompletos.
• Se o campo magnético é provocado pelo movimento de rotação dos elétrons não
pareados (spins paralelos), o ser humano também teria um campo magnético?
Não é só o ímã que possui um campo magnético. Os outros corpos também podem apresentar um campo magnético, caso tenham pares de elétrons descompensados presentes
nos átomos que compõem a sua estrutura, mas esse campo pode ser imperceptível. Nós
também podemos ter um campo magnético, porque somos constituídos de átomos, assim
como o ímã.
• Um corpo com propriedades magnéticas pode induzir outro corpo que não apresente
essas propriedades, para que ele passe a apresentá-las?
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PRÁTICA 3: Experiência para constatar a indução magnética.
Alguns materiais podem ter seus campos magnéticos ativados por indução, provocada por
material magneticamente ativo.
• Por que o prego grande passou a atrair os preguinhos?
INDUÇÃO MAGNÉTICA - É a capacidade de transmitir as características magnéticas a outro
corpo temporariamente.
PERMEABILIDADE MAGNÉTICA - É a capacidade que o material tem de deixar que as linhas
de força o penetrem mais facilmente.
RELUTÂNCIA MAGNÉTICA - É o oposto de permeabilidade magnética.
• O nosso pensamento pode interferir no campo magnético do outro? Como?
INDUÇÃO MENTAL: A corrente de partículas mentais exterioriza-se de cada Espírito com
qualidade de indução mental, tanto maior quanto mais amplas se lhe evidenciem as
faculdades de concentração e o teor de persistência no rumo dos objetivos que demande.
Tanto quanto, no domínio da energia elétrica, a indução significa o processo através do qual
um corpo que detenha propriedades eletromagnéticas pode transmiti-las a outro corpo sem
contato visível, no reino dos poderes mentais a indução exprime processo idêntico,
porquanto a corrente mental é suscetível de reproduzir as suas próprias peculiaridades em
outra corrente mental que se lhe sintonize. E tanto na eletricidade quanto no mentalismo,
o fenômeno obedece à conjugação de ondas, enquanto perdure a sustentação do fluxo
energético.
(André Luiz – Mecanismos da Mediunidade – cap.IV.)
• O ser humano também pode se mostrar mais ou menos propenso a sofrer influência
magnética?
• Um campo magnético também pode apresentar uma inversão de sua orientação.
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PRÁTICA 4: Experiência para constatar a inversão do campo magnético.
• Quando há em nós uma mudança de humor, também haverá uma mudança de
orientação do nosso campo?
Estamos sempre permeáveis a um campo ou padrão vibratório e relutantes a todos os
demais. Os nossos pensamentos e sentimentos é que fazem essa seleção.
524 – Os avisos de nossos espíritos protetores têm como único objetivo a conduta moral
ou também a conduta a adotar nos assuntos da vida particular?
Tudo; eles tentam vos fazer viver o melhor possível; porém, frequentemente, tapais os
ouvidos aos bons e vos tornais infelizes por vossa culpa.
(O Livro dos Espíritos.)
• Se entre os seres existe essa força atuante, será que ela também é gerada por um
campo existente em torno deles?
AURA HUMANA - Considerando-se toda célula em ação por unidade viva, qual motor
microscópico, em conexão com a usina mental, é claramente compreensível que todas as
agregações celulares emitam radiações e que essas radiações se articulem, através de
sinergias funcionais, a se constituírem de recursos que podemos nomear por "tecidos de
força", em torno dos corpos que as exteriorizam. Todos os seres vivos, por isso, dos mais
rudimentares aos mais complexos se revestem de um "halo energético" que lhes
corresponde à natureza.
(André Luiz – Evolução em Dois Mundos – cap. XVII.)
A aura material dos seres
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À medida que o princípio inteligente se desenvolve mais dinâmico torna-se o campo que o
envolve.
No homem, contudo, semelhante projeção surge profundamente enriquecida e modificada
pelos fatores do pensamento contínuo que, em se ajustando às emanações do campo
celular, lhe modelam, em derredor da personalidade, o conhecido corpo vital ou duplo
etéreo de algumas escolas espiritualistas, duplicata mais ou menos radiante da criatura. Nas
reentrâncias e ligações sutis dessa túnica eletromagnética de que o homem se entraja,
circula o pensamento, colorindo-a com as vibrações e imagens de que se constitui, aí
exibindo, em primeira mão, as solicitações e os quadros que improvisa, antes de irradiá-los
no rumo dos objetos e das metas que demanda. Aí temos, nessa conjugação de forças físicoquímicas e mentais, a aura humana, peculiar a cada indivíduo, interpenetrando-o, ao
mesmo tempo que parece emergir dele, à maneira de campo ovoide, não obstante a feição
irregular em que se configura, valendo por espelho sensível em que todos os estados da
alma se estampam com sinais característicos e em que todas as ideias se evidenciam,
plasmando telas vivas, quando perduram em vigor e semelhança, como no cinematógrafo
comum. Fotosfera psíquica, entretecida em elementos dinâmicos, atende à cromática
variada, segundo a onda mental que emitimos, retratando-nos todos os pensamentos em
cores e imagens que nos respondem aos objetivos e escolhas, enobrecedores ou
deprimentes.
(André Luiz – Evolução em Dois Mundos – cap. XVII.)
• Qual o meio que o princípio inteligente utiliza para conquistar sua capacidade de
pensar?
REENCARNAÇÕES
Princípio inteligente
Espírito
Sensação Automatismo Instinto Inteligência Rudimentar Reflexão Avançada
Campo magnético
estático
Campo magnético
dinâmico
Através das reencarnações, o princípio inteligente vai passando por experiências, até
adquirir a capacidade do pensamento contínuo. Torna-se um Espírito e estrutura em torno
de si um campo dinâmico, que irradia, influencia e sofre influência de outros Espíritos. Esse
campo estará sempre relacionado com a força e a qualidade dos pensamentos emitidos.
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• Se entre os seres há essa força atuante, será que o efeito que ela provoca é sempre
fisicamente perceptível?
CAMPO DA AURA:
Articulando, ao redor de si mesma, as radiações das sinergias funcionais das agregações
celulares do campo físico ou do psicossomático, a alma encarnada ou desencarnada está
envolvida na própria aura ou túnica de forças eletromagnéticas, em cuja tessitura circulam
as irradiações que lhe são peculiares. Evidenciam-se essas irradiações, de maneira
condensada, até um ponto determinado de saturação, contendo as essências e imagens que
lhe configuram os desejos no mundo íntimo, em processo espontâneo de autoexteriorização, ponto esse do qual a sua onda mental se alonga adiante, atuando sobre todos os
que com ela se afinem e recolhendo naturalmente a atuação de todos os que se lhe
revelem simpáticos.
(André Luiz – Mecanismos da Mediunidade – cap. X.)
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VOCAÇÃO DE PEDRO, ANDRÉ, TIAGO, JOÃO E MATEUS
8 - Ora, caminhando ao longo do Mar da Galileia, Jesus viu dois irmãos, Simão, chamado
Pedro, e André, seu irmão, que lançavam suas redes ao mar, pois eram pescadores; Jesus
lhes disse: “Segui-me e eu farei de vós pescadores de homens.” Logo eles deixaram as suas
redes e o seguiram. Daí, continuando, Jesus viu dois outros irmãos, Tiago e João, que
estavam numa barca com Zebedeu, pai de ambos, consertando as suas redes; e ele os
chamou. Imediatamente eles deixaram suas redes e seu pai, e o seguiram (Mateus, IV: 18 a
22).
(...) Saindo dali, Jesus viu um homem sentado à banca de cobrança dos impostos, chamado
Mateus, ao qual disse: “Segue-me,” e o homem logo se levantou e o seguiu (Mateus, IX: 9).
9 - Esses fatos nada têm de surpreendente, quando se conhece o poder da dupla vista e a
causa, muito natural, dessa faculdade. Jesus a possuía em grau máximo, e pode-se dizer que
ela era o seu estado normal, como atestam um grande número de atos da sua vida, e o que
explicam, atualmente, os fenômenos magnéticos e o Espiritismo... Em muitas passagens do
Evangelho é dito: “Mas Jesus, conhecendo o seu pensamento lhe diz...” Ora, como Jesus
poderia conhecer o pensamento de alguém senão pela irradiação fluídica que esse
pensamento lhe fornecia, e a visão espiritual que lhe permitia ler o foro íntimo das pessoas.
Muitas vezes, supondo que um pensamento se acha sepultado nos refolhos da alma, o
homem não suspeita que traz em si um espelho que o reflete, um revelador na sua própria
irradiação fluídica, que se encontra impregnada desse pensamento. Se víssemos o
mecanismo do mundo invisível que nos cerca, as ramificações dos fios condutores do
pensamento que ligam todos os seres inteligentes, corpóreos e incorpóreos, os eflúvios
fluídicos carregados das impressões do mundo moral, e que, como correntes aéreas,
atravessam o espaço, ficaríamos muito menos surpresos diante de certos efeitos que a
ignorância atribui ao acaso.
(A Gênese – cap. XV.)
CONCLUSÃO:
Todos os indivíduos possuem uma atmosfera particular, uma túnica de forças
eletromagnéticas, proveniente das vibrações da matéria que os constituem, das energias
que circulam em volta de si; porém esta túnica é enriquecida pela atuação dos
pensamentos, cujas irradiações espelham as emanações do mundo íntimo de cada um.
É através desse conjunto que influenciamos e somos influenciados, atraindo para nós
aqueles que conosco se afinizam. Assim, podemos concluir que o magnetismo é uma lei da
Natureza e está presente no nosso dia a dia.
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TEMA 2 – FLUIDO, A MATÉRIA INVISÍVEL
Quando estamos dando ou recebendo passes, ou mesmo quando estamos pensando e
sentindo, movimentamos com o nosso magnetismo aquilo que chamamos de fluido. Assim
como o fluido do ímã, a maioria de nós não consegue ver o fluido que movimentamos, mas
sabemos que ele produz uma ação que pode ser perceptível.
• O que é fluido?
• Fluido é matéria?
“Fluido é matéria cujas moléculas têm tão pouca adesão entre si, que facilmente mudam de
posição e que, portanto, cedem à menor pressão.” (Dicionário Michaelis)
Definimos o fluido, dessa ou daquela procedência, como sendo um corpo cujas moléculas
cedem invariavelmente à mínima pressão, movendo-se entre si, quando retidas por um
agente de contenção ou separando-se quando entregues a si mesmas.
(André Luiz – Evolução em Dois Mundos – cap. XIII, item: “Fluidos em Geral”.)
• Qual a definição de matéria, segundo a Ciência?
Matéria é tudo aquilo que ocupa lugar no espaço, que possui massa e que está sujeito à
inércia.
• Como se forma a matéria? Qual é a sua constituição?
A matéria é formada por processos de transformação que originam os seus constituintes
básicos. Combinados, eles formam os átomos, que formam as moléculas, com as suas
diversas propriedades.
Vejamos alguns desses processos:
• Que molécula está presente na formação da água, do gelo e do vapor?
.
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• O que faz a molécula H2O apresentar-se como água líquida, gelo ou vapor?
Comportamento das moléculas da água quando
nos estados líquido, sólido e gasoso.
Nos três casos, a variação da temperatura atuou para as moléculas H2O organizarem-se nos
estados físicos: sólido, líquido ou gasoso. A variação da pressão também pode provocar
um efeito semelhante.
• Quais são as propriedades da água, do gelo e do vapor?
A água é o solvente universal. O gelo, por sua vez, é capaz de conservar alimentos, enquanto
que o vapor pode ser usado para cozinhar alimentos e acionar máquinas.
• No processo exemplificado acima, a molécula da água não sofreu nenhuma alteração
na sua constituição.
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• Qual a diferença entre a composição da água e da água oxigenada?
A presença de mais um átomo de oxigênio na molécula modifica as suas propriedades.
Através desse processo, a partir de pouco mais de uma centena de átomos conhecidos, as
moléculas de todas as substâncias existentes são formadas.
• Dois elementos químicos estão presentes na molécula da água. Quantos átomos
diferentes ou elementos químicos foram identificados na Natureza?
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De acordo com a Tabela da IUPAC foram identificados 116 átomos diferentes. Isso significa
que o nosso corpo, o nosso planeta, os outros planetas, as estrelas e as galáxias são
formados pela combinação de pouco mais que uma centena de átomos diferentes.
• O hidrogênio é o átomo mais simples que existe. Qual a sua constituição?
O hidrogênio apresenta somente 1 próton no seu núcleo e 1 elétron na sua órbita. Se ele
também apresentar 1 nêutron no seu núcleo é conhecido como deutério.
• O que acontecerá se acrescentarmos ao átomo de hidrogênio mais 1 próton, 1 elétron
e 1 nêutron?
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A diferença entre os dois elementos é o número de partículas que os compõem.
O acréscimo de 1 próton ao átomo de hidrogênio gera o hélio.
SISTEMATIZAÇÃO:
De três elementos básicos (próton, nêutron e elétron) são criados pouco mais de uma
centena de elementos químicos – os átomos.
De pouco mais de uma centena de átomos, ou elementos químicos, são criadas todas as
moléculas existentes – as substâncias.
Essas moléculas ou substâncias, sob a ação da temperatura, da pressão e outras forças,
apresentam-se nos diferentes estados físicos da matéria – sólido, líquido, gasoso, etc.
Na visão científica, toda a matéria que compõe o nosso corpo, o nosso planeta, os outros
planetas, as estrelas e as galáxias, é formada através desses três processos, utilizando
apenas três partículas: o próton, o nêutron e o elétron.
As descobertas mostram que mesmo o próton, o nêutron e o elétron são formados por
partículas ainda menores – as subpartículas. A Ciência continua na busca da partícula
fundamental, formadora de todas as outras.
Todos os elementos que conhecemos, mesmo os aparentemente mais diferentes, são
constituídos pelos mesmos elementos básicos. O que muda é o número de cada
componente na sua estrutura, fazendo com que eles tenham propriedades físico-químicas
totalmente diferentes. Os elementos formadores da matéria na visão científica não são tão
diferentes quanto parecem.
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• Qual a definição de matéria, segundo a Doutrina Espírita?
22 - Define-se geralmente a matéria como sendo o que tem extensão, o que é capaz de
nos impressionar os sentidos, o que é impenetrável. São exatas estas definições?
Do vosso ponto de vista, elas o são, porque não falais senão do que conheceis. Mas a
matéria existe em estados que ignorais. Pode ser, por exemplo, tão etérea e sutil, que
nenhuma impressão vos cause aos sentidos. Contudo, é sempre matéria. Para vós, porém,
não o seria.
30 - A matéria é formada de um só ou de muitos elementos?
De um só elemento primitivo. Os corpos que considerais simples não são verdadeiros
elementos, são transformações da matéria primitiva.
27a - Esse fluido será o que designamos pelo nome de eletricidade?
Dissemos que ele é suscetível de inúmeras combinações. O que chamais de fluido elétrico,
fluido magnético, são modificações do fluido universal, que não é, propriamente falando,
senão matéria mais perfeita, mais sutil e que se pode considerar independente.
31 - Donde se originam as diversas propriedades da matéria?
São modificações que as moléculas elementares sofrem, por efeito da sua união, em certas
circunstâncias.
34 - As moléculas têm forma determinada?
Certamente, as moléculas têm uma forma, porém não sois capazes de apreciá-la...
34a - Essa forma é constante ou variável?
Constante a das moléculas elementares primitivas; variável a das moléculas secundárias,
que mais não são do que aglomerações das primeiras. Porque, o que chamais de molécula
longe ainda está da molécula elementar.
(O Livro dos Espíritos – cap. I.)
A pureza absoluta, da qual nada nos pode dar ideia, é o ponto de partida do fluido universal;
o ponto oposto é o em que ele se transforma em matéria tangível. Entre esses dois
extremos, dão-se inúmeras transformações, mais ou menos aproximadas de um e de outro.
(A Gênese – cap. XIV – “Elementos Fluídicos”.)
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,
XV - A força psíquica. Os fluidos. O magnetismo.
O estudo dos fenômenos espíritas nos fez conhecer estados de matéria e condições de vida
que a Ciência havia longo tempo ignorado. Ficamos sabendo que, além do estado gasoso e
mesmo do estado radiante descoberto por W. Crookes, a matéria, tornada invisível,
imponderável, se encontra sob formas cada vez mais sutis, que denominamos “fluidos”. À
medida que se rarefaz, adquire novas propriedades e uma capacidade de irradiação sempre
crescente; torna-se uma das formas da energia.
(Léon Denis – No Invisível – cap. XV.)
O fluido cósmico universal é, como já foi demonstrado, a matéria elementar primitiva,
cujas modificações e transformações constituem a inumerável variedade dos corpos da
Natureza. Como princípio elementar do Universo, ele assume dois estados distintos: o de
eterização ou imponderabilidade, que se pode considerar o primitivo estado normal, e o de
materialização ou de ponderabilidade, que é, de certa maneira, consecutivo àquele. O
ponto intermédio é o da transformação do fluido em matéria tangível. Mas, ainda aí, não
há transição brusca, porquanto podem considerar-se os nossos fluidos imponderáveis como
termo médio entre os dois estados.
Cada um desses dois estados dá lugar, naturalmente, a fenômenos especiais: ao segundo
pertencem os do mundo visível e ao primeiro os do mundo invisível. Uns, os chamados
fenômenos materiais, são da alçada da Ciência propriamente dita, os outros, qualificados de
fenômenos espirituais ou psíquicos, porque se ligam de modo especial à existência dos
Espíritos, cabem nas atribuições do Espiritismo. Como, porém, a vida espiritual e a vida
corporal se acham incessantemente em contato, os fenômenos das duas categorias muitas
vezes se produzem simultaneamente. No estado de encarnação, o homem somente pode
perceber os fenômenos psíquicos que se prendem à vida corpórea; os do domínio espiritual
escapam aos sentidos materiais e só podem ser percebidos no estado de Espírito.
Dentro da relatividade de tudo, esses fluidos têm para os Espíritos, que também são
fluídicos, uma aparência tão material, quanto à dos objetos tangíveis para os encarnados e
são, para eles, o que são para nós as substâncias do mundo terrestre. Eles os elaboram e
combinam para produzirem determinados efeitos, como fazem os homens com os seus
materiais, ainda que por processos diferentes (grifos nossos).
(A Gênese – cap. X, IV e XIV.)
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• Os fluidos se comportam do mesmo modo que a matéria densa?
• Como eles são manipulados pelos espíritos?
14 - Os Espíritos atuam sobre os fluidos espirituais, não manipulando-os como os homens
manipulam os gases, mas empregando o pensamento e a vontade. Para os Espíritos, o
pensamento e a vontade são o que é a mão para o homem. Pelo pensamento, eles
imprimem àqueles fluidos tal ou qual direção, os aglomeram, combinam ou dispersam,
organizam com eles conjuntos que apresentam uma aparência, uma forma, uma coloração
determinadas; mudam-lhes as propriedades, como um químico muda a dos gases ou de
outros corpos, combinando-os segundo certas leis. É a grande oficina ou laboratório da vida
espiritual.
16 - Tem consequências de importância capital e direta para os encarnados a ação dos
Espíritos sobre os fluidos espirituais. Sendo esses fluidos o veículo do pensamento e
podendo este modificar-lhes as propriedades, é evidente que eles devem achar-se
impregnados das qualidades boas ou más dos pensamentos que os fazem vibrar,
modificando-se pela pureza ou impureza dos sentimentos. Os maus pensamentos
corrompem os fluidos espirituais, como os miasmas deletérios corrompem o ar respirável.
Os fluidos que envolvem os Espíritos maus, ou que estes projetam são, portanto, viciados,
ao passo que os que recebem a influência dos bons Espíritos são tão puros quanto o
comporta o grau da perfeição moral destes.
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17 - (...) Os fluidos não possuem qualidades sui generis, mas as que adquirem no meio
onde se elaboram; modificam-se pelos eflúvios desse meio, como o ar pelas exalações, a
água pelos sais das camadas que atravessa. Conforme as circunstâncias, suas qualidades
são, como as da água e do ar, temporárias ou permanentes, o que os torna muito
especialmente apropriados à produção de tais ou tais efeitos. Também carecem de
denominações particulares. Como os odores, eles são designados pelas suas propriedades,
seus efeitos e tipos originais. Sob o ponto de vista moral, trazem o cunho dos sentimentos
de ódio, de inveja, de ciúme, de orgulho, de egoísmo, de violência, de hipocrisia, de
bondade, de benevolência, de amor, de caridade, de doçura, etc. Sob o aspecto físico, são
excitantes, calmantes, penetrantes, adstringentes, irritantes, dulcificantes, soporíficos,
narcóticos, tóxicos, reparadores, expulsivos; tornam-se força de transmissão, de propulsão,
etc. O quadro dos fluidos seria, pois, o de todas as paixões, as virtudes e dos vícios da
Humanidade e das propriedades da matéria, correspondentes aos efeitos que eles
produzem.
18 - (...) O pensamento do encarnado atua sobre os fluidos espirituais, como o dos
desencarnados, e se transmite de Espírito a Espírito pelas mesmas vias e, conforme seja
bom ou mau, saneia ou vicia os fluidos ambientes...
(...) Sendo o perispírito dos encarnados de natureza idêntica à dos fluidos espirituais, ele os
assimila com facilidade, como uma esponja se embebe de um líquido. Esses fluidos exercem
sobre o perispírito uma ação tanto mais direta, quanto, por sua expansão e sua irradiação,
o perispírito com eles se confunde. Atuando esses fluidos sobre o perispírito, este, a seu
turno, reage sobre o organismo material com que se acha em contato molecular. Se os
eflúvios são de boa natureza, o corpo ressente uma impressão salutar; se são maus, a
impressão é penosa. Se são permanentes e enérgicos, os eflúvios maus podem ocasionar
desordens físicas; não é outra a causa de certas enfermidades.
7 - (...) O perispírito, ou corpo fluídico dos Espíritos, é um dos mais importantes produtos
do fluido cósmico; é uma condensação desse fluido em torno de um foco de inteligência
ou alma.
(A Gênese – cap. XIV.)
• No texto acima, os espíritos falam em fluido espiritual. Ele tem uma origem diferente
dos demais fluidos?
5 - Não é rigorosamente exata a qualificação de fluidos espirituais, pois que, em definitiva,
eles são sempre matéria mais ou menos quintessenciada. De realmente espiritual, só a alma
ou princípio inteligente. Dá-se-lhes essa denominação por comparação apenas e, sobretudo,
pela afinidade que eles guardam com os Espíritos. Pode dizer-se que são a matéria do
mundo espiritual, razão por que são chamados fluidos espirituais (...)
(A Gênese – cap. XIV.)
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• Outro fluido importante para o trabalho dos passes é o fluido vital. Como podemos
definir esse fluido?
O princípio vital comum a todos os seres vivos, desde as plantas até o homem, reside no
fluido que chamamos de fluido vital.
O fluido vital é uma das transformações do fluido cósmico universal, que possui a
característica de animar a matéria, dando-lhe movimento e atividade. É o que chamamos
comumente de fluido magnético ou fluido elétrico animalizado e pode ser transmitido de
um indivíduo a outro.
(Texto baseado em O Livro dos Espíritos – cap. IV – “Do princípio Vital”.)
A quantidade de fluido vital não é absoluta em todos os seres orgânicos; ela varia segundo
as espécies e não é constante nem no mesmo indivíduo, nem nos indivíduos da mesma
espécie. A quantidade de fluido vital se esgota; ela pode tornar-se insuficiente para a
manutenção da vida, se não for renovada pela absorção e assimilação das substâncias que o
contêm. O fluido vital se transmite de um indivíduo a outro. Aquele que o tiver em maior
porção pode dá-lo a um que o tenha de menos, e em certos casos, reacender a vida
prestes a extinguir-se.
(O Livro dos Espíritos – Comentários da questão 70.)
Resumo das características dos fluidos:
•
•
•
•
•
•
Tanto os Espíritos desencarnados quanto os encarnados podem modificar
as propriedades dos fluidos, através do pensamento e da vontade.
Os Espíritos imprimem aos fluidos tal ou qual direção, os aglomeram,
combinam ou dispersam, organizam com eles conjuntos que apresentam
uma aparência, uma forma, uma coloração determinada.
Os fluidos ficam impregnados das qualidades boas ou más dos
pensamentos daqueles que os fazem vibrar.
Os fluidos adquirem as propriedades do meio onde se elaboram.
O fluido vital pode ser transmitido de um indivíduo para outro.
Os fluidos atuam sobre o perispírito e este reage sobre o organismo
material com que se acha em contato molecular.
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TEMA 3 – PERISPÍRITO, O ESPELHO DA ALMA E A MEDICINA ESPIRITUAL
Vimos no Tema 1 que a alma encarnada ou desencarnada está envolvida por uma túnica
eletromagnética, em cuja tessitura circulam as irradiações que lhe são peculiares.
Vimos no Tema 2 que, além do estado gasoso e mesmo do estado radiante, a matéria
encontra-se sob formas cada vez mais sutis, que denominamos “fluidos” e que o perispírito
é o mais importante produto do fluido cósmico universal.
Agora vamos estudar o perispírito, para melhorar o entendimento de como o pensamento
pode equilibrá-lo ou desequilibrá-lo e de como ele é importante para a saúde do corpo
físico. Vamos também melhorar o entendimento de como funciona a Medicina Espiritual.
• Como é que as doutrinas materialistas enxergam o homem?
Como sendo somente um corpo físico.
• Como é que a maioria das doutrinas religiosas enxerga o homem?
Como tendo um corpo físico e sendo um espírito ou alma.
• Como é que a Doutrina Espírita enxerga o homem?
Como tendo um corpo físico, um perispírito e sendo um espírito.
• O que é o perispírito?
135 - Há no homem alguma outra coisa além da alma e do corpo?
Há o laço que liga a alma ao corpo.
135a - De que natureza é esse laço?
Semimaterial, isto é, de natureza intermédia entre o Espírito e o corpo. É preciso que seja
assim para que os dois se possam comunicar um com o outro. Por meio desse laço é que o
Espírito atua sobre a matéria e reciprocamente.
94 - De onde tira o Espírito o seu invólucro semimaterial?
Do fluido universal de cada globo, razão por que não é idêntico em todos os mundos.
Passando de um mundo a outro, o Espírito muda de envoltório, como mudais de roupa.
187 - A substância do perispírito é a mesma em todos os mundos?
Não; ela é mais ou menos etérea. Passando de um mundo a outro, o Espírito se reveste da
matéria própria de cada um; e essa mudança é tão rápida quanto o relâmpago.
(O Livro dos Espíritos.)
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O homem segundo a ótica da Doutrina Espírita
• Corpo físico (corpo de relação do encarnado) – constituído de matéria, de acordo com a
visão científica (átomos e moléculas).
• Perispírito (elo espírito/corpo e corpo de relação do desencarnado) – constituído de
matéria menos densa. Estrutura intermediária que liga o Espírito ao corpo físico.
Ambos são derivados do fluido cósmico universal, que é a origem de todo elemento
material.
• Espírito (ser pensante) – princípio inteligente, com uma constituição que desconhecemos, porém sabemos que a sua origem é diferente da origem da matéria.
• Para servir de intermediário entre o Espírito e o corpo físico, o perispírito pode ser uma
estrutura homogênea?
O sonho não era propriamente qual se verifica na Terra. Eu sabia, perfeitamente, que
deixara o veículo inferior no apartamento das Câmaras de Retificação, em "Nosso Lar", e
tinha absoluta consciência daquela movimentação em plano diverso. Minhas noções de
espaço e tempo eram exatas. A riqueza de emoções, por sua vez, afirmava-se cada vez mais
intensa.
(André Luiz – Nosso Lar – cap. 36 – “O Sonho”.)
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• Qual era o veículo inferior que André Luiz deixou em Nosso Lar? Com que constituição
ele foi visitar a sua mãe? Ele já estava no plano espiritual, ou seja, era Espírito +
perispírito.
Com o auxílio do supervisor, o médium foi devidamente exteriorizado. A princípio, seu
perispírito ou corpo astral estava revestido com os eflúvios vitais que asseguram o equilíbrio
entre a alma e o corpo de carne, conhecidos aqueles, em seu conjunto, como sendo o duplo
etérico, formado por emanações neuropsíquicas que pertencem ao campo fisiológico e que,
por isso mesmo, não conseguem maior afastamento da organização terrestre, destinandose a desintegração, tanto quanto ocorre ao instrumento carnal, por ocasião da morte
renovadora.
(André Luiz – Nos Domínios da Mediunidade – cap. 11.)
RETRATO DO CORPO MENTAL – Para definirmos, de alguma sorte, o corpo espiritual, é
preciso considerar, antes de tudo, que ele não é reflexo do corpo físico, porque, na
realidade é o corpo físico que o reflete, tanto quanto ele próprio, o corpo espiritual, retrata
em si o corpo mental que lhe preside a formação.
Do ponto de vista da constituição e função em que se caracteriza na esfera imediata
ao trabalho do homem, após a morte, é o corpo espiritual o veículo por excelência, com
sua estrutura eletromagnética, algo modificado no que tange aos fenômenos genésicos e
nutritivos, de acordo, porém com as aquisições da mente que o maneja.
(André Luiz – Evolução em Dois Mundos – cap. II.)
O corpo mental, assinalado experimentalmente por diversos estudiosos, é o envoltório sutil
da mente e que, por agora, não podemos definir com mais amplitude de conceituação, além
daquela com que tem sido apresentada pelos pesquisadores encarnados, e isto por falta de
terminologia adequada no dicionário terrestre.
(Nota de André Luiz – Evolução em Dois Mundos – cap. II.)
SISTEMATIZAÇÃO – De acordo com os textos de André Luiz:
• O corpo mental é o envoltório sutil da mente.
• O corpo espiritual é o retrato do corpo mental.
• O duplo etérico é formado por emanações neuropsíquicas. Desintegra-se tal qual o
corpo físico.
Os espíritos nunca disseram que o perispírito é um corpo uno e homogêneo. As informações
que foram dadas a Kardec, não foram ricas em detalhes porque os conhecimentos
científicos da época não eram suficientes para um entendimento mais aprofundado sobre a
sua constituição.
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Agora o ponto de vista científico, ou seja: a essência mesma do perispírito. Isso é outra
questão. Compreendei primeiro moralmente. Resta apenas uma discussão sobre a natureza
dos fluidos, coisa por ora inexplicável. A Ciência ainda não sabe bastante, porém lá chegará
se quiser caminhar com o Espiritismo. O perispírito pode variar e mudar ao infinito. A alma é
o pensamento: não muda de natureza. Não vades mais longe, por este lado; trata-se de um
ponto que não pode ser explicado. Supondes que, como vós, também eu não perquiro? Vós
pesquisais o perispírito; nós outros, agora, pesquisamos a alma. Esperai, pois.
(O Livro dos Médiuns – parte 1a – cap. IV – Espírito Lamennais.)
No livro A Evolução do Princípio Inteligente, Durval Ciamponi apresenta uma entrevista
feita ao mentor espiritual, na Federação Espírita de São Paulo, em 24/9/1984, após uma
aula sobre o perispírito e centros de força. Ciamponi diz na obra que os esclarecimentos
foram dados, na opinião dele, por André Luiz, que se manifestou ao final da aula. Uma das
perguntas feitas ao mentor foi:
Qual é, realmente, a constituição do perispírito e onde se localizam os centros de força?
Disse o mentor: O perispírito compõe-se de diversos corpos, que vão se superpondo em
camadas, até atingir sua forma mais alva e sutil. Estes corpos são os seguintes: corpo etéreo,
corpo astral e corpo mental. O corpo mental, por sua vez, compõe-se de muitos outros
corpos, conforme o grau de evolução do Espírito. Estes corpos são: corpo mental inferior,
corpo mental médio, corpo mental superior e corpo mental sublime. Após este nível, temos
a espiritualidade maior, onde o perispírito se apresenta em outros graus, até perder seu peso
específico.
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Características das camadas perispirituais:
As camadas que compõem o perispírito espelham os diferentes estados de condensação do
fluido cósmico universal, conforme vimos no tema 2.
A camada mais sutil e pura conecta o perispírito ao Espírito, enquanto que a mais densa e
condensada conecta o perispírito ao corpo físico. É necessário que seja assim, para que o
perispírito cumpra a sua função de intermediário entre o Espírito e o corpo físico.
• Se o perispírito é constituído por fluido, que é matéria sutil, ele deve apresentar as
propriedades inerentes a esses fluidos e a sua constituição deve sofrer influência direta
do pensamento, que é força atuante.
• Se o perispírito retrata o quadro dos fluidos existentes, o que podemos dizer sobre as
suas propriedades?
Propriedades do perispírito:
• Plasticidade
• Expansibilidade
• Elasticidade;
• Penetrabilidade
• Tangibilidade
As propriedades do perispírito têm por base a maleabilidade da matéria sutil que o compõe
e a ação do pensamento do Espírito sobre ela. Todas essas propriedades, apesar de serem
características do perispírito, dependem do conhecimento e da experiência do Espírito.
Tanto assim que nem todos os Espíritos são capazes de utilizá-las. Alguns a utilizam
inconscientemente e, outros ainda, utilizam-na com graus diferentes de eficiência. A
consequência disso é que, atuando como intermediário, o perispírito possibilita a
transferência dessa influência (equilíbrio ou desequilíbrio) do espírito para o corpo físico.
A natureza do perispírito está sempre relacionada com o grau de adiantamento do Espírito.
Quanto mais evoluído é o Espírito, mais sutil será o seu perispírito. Essa sutilização é
conquistada através das reencarnações, nas quais ele trabalha e conquista o seu
aperfeiçoamento.
SISTEMATIZAÇÃO:
• Pela vontade, o Espírito gera uma força – o pensamento – que atua sobre o perispírito.
• O perispírito, por sua vez, sendo constituído por fluidos e apresentando propriedades
fluídicas, ajusta-se a essa influência.
• Dessa forma, o perispírito reflete a atmosfera peculiar do Espírito e fica impregnado com
os seus desejos mais íntimos.
• Atuando como intermediário, o perispírito possibilita a transferência dessa influência
(equilíbrio ou desequilíbrio) do Espírito para o corpo físico.
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REFLEXÃO
Quem está mais tempo comigo: o corpo físico ou o perispírito?
De quem eu cuido mais: do corpo físico ou do perispírito?
Eu sei o que é bom para o corpo físico?
O que é bom para o perispírito?
18 – (...) Sendo o perispírito dos encarnados de natureza idêntica à dos fluidos espirituais,
ele os assimila com facilidade, como uma esponja se embebe de um líquido. Esses fluidos
exercem sobre o perispírito uma ação tanto mais direta, quanto, por sua expansão e
irradiação, o perispírito com eles se confunde. Atuando esses fluidos sobre o perispírito,
este, a seu turno, reage sobre o organismo material com que se acha em contato
molecular. Se os eflúvios são de boa natureza, o corpo ressente uma impressão salutar; se
são maus, a impressão é penosa. Se forem permanentes e enérgicos, os eflúvios maus
podem ocasionar desordens físicas; não é outra a causa de certas enfermidades.
(A Gênese – cap. XIV.)
A enfermidade como desarmonia espiritual sobrevive no perispírito. As moléstias
conhecidas no mundo e outras que ainda escapam ao diagnóstico humano, por mais tempo
persistirão nas esferas torturadas da alma, conduzindo-nos para o reajuste. A dor é o grande
e abençoado remédio. Reeduca-nos a atividade mental, reestruturando as peças da nossa
instrumentação e polindo os fulcros anímicos de que se vale a nossa inteligência para
desenvolver-se na jornada para a vida eterna. Depois do poder de Deus, é a única força
capaz de alterar o rumo de nossos pensamentos, compelindo-nos a indispensáveis
modificações, com vistas ao Plano Divino, a nosso respeito, e de cuja execução não
poderemos fugir sem graves prejuízos para nós mesmos.
(André Luiz – Entre a Terra e o Céu.)
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• Qual é o melhor tratamento para o perispírito que apresenta desequilíbrios?
Se o corpo reflete o que há no Espírito, quem precisa ser curado primeiro? A
Medicina Espiritual há de ser associada à Medicina Terrena, encarnada, em função de uma
cuidar do corpo e a outra do espírito. A Medicina Espiritual socorre o perispírito, mas
socorre o corpo também, mas ela não se sobrepõe ao remédio, porque cada um age no seu
campo, cada um tem a sua esfera de ação, cada um tem seu papel no seu momento. Toda
ação fluídica, toda ação curativa, todo o trabalho da Medicina Espiritual é feito para
auxiliar o Espírito. Nós não viemos substituir os médicos, e sim ajudar o corpo físico através
do corpo espiritual.
(Ignácio Bittencourt – Patrono do EEME.)
• Qual a terapêutica da Medicina Espiritual no tratamento do perispírito?
Se uma criatura traz uma mácula no perispírito, essa mácula tem que ser curada. E ela
não é curada só com oração, não. Ela é curada com medicação fluídica. Oração não cura a
mácula que está no perispírito, não. São medicamentos espirituais, homeopáticos, água
fluidificada, passes que vão curar essas máculas.
Se uma criatura traz uma mácula (perispiritual) resultante de uma vida passada, não
adianta remédio (alopático) para curar essa mácula. O remédio atingirá o corpo, aliviará,
mas o perispírito estará sempre dando os sinais da úlcera, porque falta medicação, falta o
passe. Tem que curar pelos passes, pela modificação, pela transformação. É por isso que o
fluido tem ação miraculosa. Você está lidando com o corpo, junto do corpo tem o perispírito
e dominando tudo tem o Espírito.
A Medicina Espiritual aplica-se aos Espíritos imortais. Um trabalho como o da cura,
o do receituário, o da Medicina Espiritual tem a ver com o Espírito imortal.
(Ignácio Bittencourt – Avaliação do 4o EEME – 1993.)
• Se a Medicina Espiritual aplica-se ao Espírito imortal e cuida dos desequilíbrios do
perispírito, qual a dimensão que ela tem na nossa vida?
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MENSAGEM PARA O 21º EEME / 2010
Filhos, a Medicina Espiritual é a medicina dos benfeitores espirituais que, há muito
tempo vem socorrendo aos homens na sua jornada terrena. Quer durante o sono físico,
quer de forma mais direcionada nos Centros Espíritas, os Espíritos atuam de forma direta
ou indireta com a finalidade de ajudar a minimizar o sofrimento.
Por meio de passes magnéticos os espíritos encaminham os fluidos necessários para
fortalecer o corpo físico e/ou espiritual. Nos tempos atuais, a maioria das Casas Espíritas
atua simultaneamente nos estudos doutrinários e na aplicação dos passes magnéticos. Com
os estudos temos os esclarecimentos e através dos passes, temos o auxílio às forças
orgânicas que impulsionam o homem na jornada terrena.
Neste despertar de novos valores, que o homem adquire dentro do Centro Espírita, ele fortalece a sua fé, organiza a sua vida, encara novos desafios, estabelece laços de
amizade, cria oportunidade de se encaminhar para esta jornada terrena com maior
resistência diante da dor e começa a construir em sua alma propostas elevadas e sublimes.
A Medicina Espiritual, no entanto, vai muito mais além do que somente atuar de
forma firme e segura no campo do Espírito. Ela estuda, analisa e aprofunda as causas das
doenças, seus mecanismos mais intrínsecos relacionados ao Espírito imortal, estabelece
correlações entre o antes e o depois, capacita o homem a reagir diante das intempéries
emocionais e ajuda-o a se prevenir contra as enfermidades crônicas da alma, propiciadas
pelo egoísmo, orgulho e vaidade. E nesta proposta de autoconhecimento e valorização da
vida, novos conhecimentos são necessários para que se possa aprender a atuar dos dois
lados da vida – o material e o espiritual.
Assim, estudos do magnetismo, dos fluidos, da saúde, da doença, dos passes e sua
ação no corpo físico e espiritual, são cada vez mais exigidos para se poder realizar, com
conhecimento de causa, um trabalho profícuo. Os estudos referentes à Medicina Espiritual,
como se pode ver, vão muito além do que a simples ação benfazeja dos benfeitores
espirituais. Estes estudos propiciam o conhecimento e o esclarecimento libertadores para
a alma que se propõe a trabalhar de forma organizada e firme, obedecendo ao
chamamento de Jesus para a construção do bem no planeta e conclama aquele que
recebe o amparo divino, a se unir a esta frente de amor e luz para um novo amanhã.
Que Deus e Jesus nos abençoem nos estudos deste dia!
(Hermann – psicografia Luiz Carlos Dallarosa – 26/9/2010 – CELD.)
Eu sou o grande médico das almas e venho trazer o remédio que deve curar-vos; os
fracos, os sofredores e os enfermos são meus filhos prediletos e venho salvá-los. Vinde,
pois, a mim, vós que sofreis e que estais sobrecarregados e sereis consolados e aliviados...
(O Espírito de Verdade, Bordeaux, 1861 – O Evangelho Segundo o Espiritismo – cap. VI – “O
Cristo Consolador”.)
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CONCLUSÃO:
O perispírito é um dos mais importantes produtos do fluido cósmico universal, uma vez que
constitui o nosso corpo de relação quando estamos desencarnados, e por ter a função de
servir de intermediário entre nós Espíritos e o nosso corpo físico, quando na condição de
encarnados. Ele evolui e progride como nós. Sofre a ação dos nossos pensamentos, dos
nossos sentimentos e repassa para o corpo físico os resultados desses processos. A saúde do
corpo físico está diretamente relacionada com a saúde do perispírito. É por isso que ele
desempenha um papel capital no tratamento das doenças pela Medicina Espiritual.
A Seção Científica 1 do EEME termina aqui. Convidamos a todos para a continuidade destes
estudos na Seção Científica 2 do EEME, onde serão estudados os seguintes temas:
• Tema 1 – A Ciência e a Medicina Espiritual
• Tema 2 – O Homem e os Fluidos Curadores
• Tema 3 – Medicina Espiritual e Cura da Alma
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Anotações
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