A Alegria
do Evangelho
Lectio Divina
#07 [16 JAN 2014]
VER E DAR TESTEMUNHO
DO FILHO DE DEUS
Oração inicial: Invocação do Espírito Santo
V. Vinde, Espírito Santo,
enchei os corações dos vossos fiéis.
R. E acendei neles o fogo do Vosso amor.
V. Enviai, Senhor, o Vosso Espírito, e tudo será criado.
R. E renovareis a face da terra.
Oremos:
Ó Deus, que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisas e gozemos sempre da sua consolação; dai-nos a graça de acolhermos a vossa Palavra e de a deixarmos frutificar no
coração. Por nosso Senhor Jesus Cristo, na unidade do Espírito Santo. Ámen.
Itinerário
1º Passo – Statio (Preparação)
“A escuta da Palavra de Deus contida na Escritura, Palavra acolhida, guardada
e meditada no coração, não pode deixar de revelar em nós uma Presença, a
presença do Deus vivo, “mais íntima do que nós podemos sê-lo a nós mesmos”
(cf. Santo Agostinho). A oração leva-nos assim a descobrir a nossa verdade
mais profunda: Deus está presente em nós, não como fruto da nossa procura,
não como resultado do nosso desejo – porque a Sua presença nos precede, é
anterior ao nosso esforço de estar atentos a ela –, mas como dom e oferta do
próprio Deus através da Sua Palavra”.
(Enzo Bianchi, Porque rezar, como rezar, págs. 36,37)
2º Passo – Lectio (Leitura): Que diz o texto?
EVANGELHO DO II DOMINGO COMUM/A (Jo 1,29-34)
“No dia seguinte, ao ver Jesus, que se dirigia para ele, exclamou: «Eis o
Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! É aquele de quem eu disse:
Depois de mim vem um homem que me passou à frente, porque existia antes
de mim.’ Eu não o conhecia bem; mas foi para Ele se manifestar a Israel que eu
vim baptizar com água.» E João testemunhou: «Vi o Espírito que descia do céu
como uma pomba e permanecia sobre Ele. E eu não o conhecia, mas quem me
enviou a baptizar com água é que me disse: ‘Aquele sobre quem vires descer o
Espírito e poisar sobre Ele, é o que baptiza com o Espírito Santo’. Pois bem: eu
vi e dou testemunho de que este é o Filho de Deus.»”
Em que dia acontece? Quem são os persogens principais? Onde se passa a
cena? Como é definido Jesus a partir do texto? Porque é que João ainda não
O conhecia bem? Porque é João Baptista dá testemunho?
3º Passo – Meditatio (Meditação): Que me diz o texto?
João não nos narra propriamente – pelo menos diretamente – o Batismo de
Jesus por João. O que nos é dito é que João reconheceu Jesus e apontou-O
como Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo.
Em João, o Batismo de Jesus tem uma função diferente da dos outros evangelistas: em Mateus, Marcos e Lucas, o Batismo confirma aos ouvintes do Evangelho quem é realmente Jesus. Em João, pelo contrário, o Batismo é um ‘incidente’ que serve para que o Batista possa completar o seu testemunho sobre
Jesus. Em João, não se trata de uma ‘fania’ (manifestação), mas de uma revelação. João diz duas vezes: Eu não O conhecia. João – como nós – só tem a
capacidade de discernir que aquele sobre o qual viu descer o Espírito é o que
‘há de batizar com o Espírito Santo’. Jesus introduz na era nova do Espírito.
Primeira meditação: o conhecimento de Jesus é sempre um dom divino, uma
revelação do Espírito, que permite passar do ‘eu não O conhecia’ ao ‘eu vi e
dou testemunho’. É como um relâmpago que subitamente ilumina a noite: a
partir de então, há reconhecimento e testemunho. É um dom da graça de Deus,
não uma manifestação da intuição ou da capacidade de entender a realidade de
algumas pessoas. O acolhimento da fé transforma o crente no mais íntimo do
seu ser. Eu sinto-me transformado por este dom? Em que é que se nota essa
transformação?
Cântico
Este é Aquele de quem João dizia:
Eu vi e atesto que Ele é Filho de Deus,
eu vi e atesto que Ele é Filho de Deus.
Segunda meditação: João designa Jesus como ‘o Cordeiro de Deus…’. Alude
assim ao sacrifício redentor de Cristo. Jesus é o ‘Servo de Iavé’, que vem ao
mundo para fazer a vontade do Pai. Cordeiro e Servo/Servidor são a mesma
coisa, a mesma palavra. Servir – sacrificar: fazer sagrado – é dar a vida, entregando-a até às últimas consequências. Mas serviço e sacrifício são duas palavras/atitudes pouco gratas aos nossos ouvidos.
Para nós, cristãos, ‘servir a Cristo é reinar’ (Lumen Gentium 36).
Como é que eu me sacrifico (entrego, ofereço), sirvo a Deus? Como é que eu
me ponho ao serviço (sacrifico aos) dos irmãos?
Terceira meditação: “… que tira o pecado do mundo”: A obra principal de
Jesus consiste em ‘tirar o pecado do mundo’. Para João, o evangelista, existe
um único pecado: recusar a Luz que veio ao mundo para iluminar todos os
homens. Recusar Cristo é o maior e único pecado. É interessante reparar como
João, o Batista, em João, o evangelista, não fala dos pecados dos homens, mas
do Pecado do mundo. A função de Cristo, o Cordeiro de Deus, é mais do que
suprimir os pecados individuais: é pôr fim ao Pecado, ao domínio do Pecado.
Porque o pecado não é apenas algo que pode ser perdoado, mas algo que deve
ser tirado/arrancado da Humanidade. Jesus não oferece apenas o perdão, mas
sobretudo a possibilidade de ir tirando/arrancando o pecado, a injustiça e o mal
que se apodera de nós. Crer em Jesus não é só abrir-nos ao perdão redentor de
Deus. Seguir Jesus é comprometer-nos na sua luta e no seu esforço para
tirar/arrancar o pecado que domina os seres humanos…
O meu Batismo foi apenas água que me lavou, ou é Espírito que arde e transforma, cada dia, o meu coração?
Cântico
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo,
tende piedade de nós…
4º Passo: Oratio (Oração)
Eu venho, Senhor, para fazer a vossa vontade.
Esperei no Senhor com toda a confiança
e Ele atendeu-me.
Pôs em meus lábios um cântico novo,
um hino de louvor ao nosso Deus.
Não Vos agradaram sacrifícios nem oblações,
mas abristes-me os ouvidos;
não pedistes holocaustos nem expiações,
então clamei: «Aqui estou».
«De mim está escrito no livro da Lei
que faça a vossa vontade.
Assim o quero, ó meu Deus,
a vossa lei está no meu coração».
Proclamei a justiça na grande assembleia,
não fechei os meus lábios, Senhor, bem o sabeis.
Não escondi a vossa justiça no fundo do coração,
proclamei a vossa fidelidade e salvação.
5º Passo – Contemplatio (Contemplação)
Deixar-se batizar por Jesus significa acolher o seu Espírito como fonte de vida
nova. O seu Espírito pode potenciar em nós uma relação mais vital com Ele.
Pode levar-nos a um nível novo de existência cristã, a uma nova etapa de cristianismo mais fiel a Jesus.
O Espírito de Jesus é ‘Espírito de Verdade’: deixar-me batizar por Ele é pôr
verdade no meu cristianismo.
O Espírito de Jesus é ‘Espírito de amor’: deixar-me batizar por Ele é abrir-me a
um amor solidário, gratuito e compassivo.
O Espírito de Jesus é ‘Espírito de conversão’: deixar-me batizar por Ele é deixar-me transformar lentamente por Ele.
O Espírito de Jesus é ‘Espírito de renovação’: deixar-me batizar por Ele é deixar-me atrair pela sua novidade criadora.
(cf. José Antonio Pagola, El Camino Abierto por Jesús)
6º Passo – Discretio (Discernimento) / 7º Passo – Collatio (Partilha) / 8º
Passo – Actio (Ação)
Oração Final
Chamas-me, Cordeiro de Deus?
Mas eu não sou digno!
Em mim, a mentira mostra as suas máscaras,
a violência larga as suas palavras cortantes,
o egoísmo bate as portas e a exclusão faz a sua triagem cuidadosamente.
Cheiro a pecado, Cordeiro de Deus!
Chamas-me? Pronuncias o meu nome?
É então verdade, Cordeiro de Deus,
que escolhes os indignos e que não hesitas em confiar-lhes a tua Palavra?
Eis-me então, aqui, Cordeiro de Deus, com todos os indignos chamados!
Eis-nos aqui com alegria para sermos batizados na tua luz!
Eis-nos para cumprir a tua vontade
e para servir o amor que ofereces com paixão aos habitantes da Terra.
Eis-nos aqui, Cordeiro de Deus!