Pr. Jolivê Chaves
MIPES USB
Mostrar que a chuva serôdia será
derramada a fim de preparar um povo
para terminar a pregação do evangelho e
para permanecer fiel na crise final.
Assim como o agricultor necessita das chuvas
para semear e para amadurecer o grão, também
necessitamos das chuvas temporã e serôdia do
Espírito para salvar pessoas e para completar a
mensagem neste mundo.
“E acontecerá, depois que
derramarei o Meu Espírito sobre
toda a carne; vossos filhos e
vossas filhas profetizarão,
vossos velhos sonharão, e
vossos jovens terão visões; até
sobre os servos e sobre as
servas derramarei o Meu
Espírito naqueles dias”. Joel 2:28-29
Pedro identificou o derramamento do
Espírito no Pentecostes como o
cumprimento dessa profecia. At. 2:14-24
Porém, essa profecia também requer um
segundo cumprimento que conduzirá à
segunda vinda de Cristo. Joel 2:31
O objetivo é levar o povo ao
conhecimento salvífico de Cristo. Joel 2:32; At.
2:22-24
A expressão ‘toda a carne’,
lembra o fato de que o Espírito
Santo age no coração de todos
os seres humanos:
Desde o índio na floresta ao
presidente da república, todos
recebem a convicção do Espírito.
O objetivo é conduzir ‘cada ser humano’ a
uma oportunidade de salvação.
Infelizmente nem ‘todo homem’ responde
positivamente a Deus.
A todos os que respondem e se voltam para
Cristo, Deus promete a salvação.
O profeta Joel fixou o tempo em que
a experiência do derramamento do
Espírito ocorreria:
Antes que viesse o ‘grande e
terrível Dia do Senhor’ (2:31).
Pedro e Paulo consideravam a
primeira vinda de Cristo como sendo
‘os últimos dias’. I Cor. 10:11; I Ped.1:20.
Por isso Pedro aplicou a profecia de
Joel ao pentecostes. At. 2:16-21
Acreditando que vivia nos últimos
dias, ele experimentou a primeira
chuva do Espírito.
A última chuva do Espírito ainda
está para vir sobre o povo de Deus no
tempo do fim.
“Ao avizinhar-se o fim da ceifa
na Terra, uma especial
concessão de graça espiritual é
prometida a fim de preparar a
igreja para a vinda do Filho do
homem. Esse derramamento do
Espírito é comparado com a
queda da chuva serôdia”. AA, 55
A profecia de Joel sobre a vinda do
Espírito é dada no contexto das chuvas
temporã e serôdia. Joel 2:22-24
A primeira chuva, a temporã, caía no
sétimo mês, normalmente logo após a
festa dos tabernáculos.
Entre setembro e outubro, época em
que os campos eram arados para a
semeadura da cevada e do trigo.
A chuva serôdia ou última, caía um
pouco antes da colheita.
Entre março e abril e permitia que
o grão se desenvolvesse bem e
amadurecesse para a colheita.
Para a colheita ser feita havia a
necessidade de ambas as chuvas.
Os escritores bíblicos usam esse
simbolismo das chuvas para ilustrar os
dois grandes períodos de refrigério
espiritual com respeito à pregação do
evangelho.
A semeadura se deu no pentecostes
com a chuva temporã do Espírito.
A conclusão da mensagem e a colheita
espiritual se dará com a chuva serôdia.
“...sem a chuva serôdia, para encher
a espiga e amadurecer o grão, a
colheita não estará pronta para a
ceifa, e o trabalho do semeador terá
sido em vão. Necessita-se da graça
divina em cada passo de avanço; só
a graça divina pode completar a
obra”. MM, A Fé Pela Qual Eu Vivo, 1959, 334.
“...Eis que o lavrador aguarda com paciência o precioso fruto
da terra, até receber as primeiras e as últimas chuvas”. Tiago 5:7.
“Arrependei-vos, pois, e
convertei-vos para serem
cancelados os vossos
pecados, a fim de que, da
presença do Senhor, venham
tempos de refrigério, e que
envie Ele o Cristo, que já vos
foi designado, Jesus” Atos 3:19-20.
Reflexão: Quais são os três grandes
eventos dos últimos dias a que
Pedro se refere nesse texto?
1. O derramamento poderoso do Espírito
Santo no povo de Deus, como
refrigério.
2. A remoção final dos pecados sobre os
justos.
3. A segunda vinda de Cristo.
 Assim, o arrependimento e a
conversão no coração humano
só ocorrem mediante o
derramamento do Espírito.
 Para o coração ressequido pelo
pecado Deus dá a receita do
refrigério do Espírito.
Reflexão: Que relação existe
entre as três mensagens
angélicas, a chuva serôdia e
a segunda vinda de Cristo?
Apoc. 14:6-16
1. É o Espírito que prepara o povo
de Deus para pregar o ‘Evangelho
eterno’ e para resistir às
dificuldades dos últimos dias.
2. Imediatamente após as
mensagens angélicas, João viu
Jesus vindo em glória com a
foice para ceifar a seara da
terra já madura.
3. Se a seara estava madura é por
que veio a chuva serôdia.
Reflexão: O que é o alto clamor?
Apoc. 18:1-5
1. É a pregação das três mensagens
angélicas de uma forma intensiva e
poderosa pela ação da chuva serôdia.
2. O ‘alto clamor’ se estende a todos os
lugares.
3. O clamor é para ‘sair de Babilônia’ e
escapar das últimas pragas.
Reflexão: O que é o alto clamor?
Apoc. 18:1-5
4. É o último apelo e convite de
misericórdia de Deus ao
mundo.
5. Será um pouco antes da volta
de Jesus e prepara a seara da
terra para a colheita final.
Reflexão: O que é o alto clamor?
Apoc. 18:1-5
6. É a colheita final pela ação
da chuva serôdia.
7. João descreve esse
movimento na figura de um
anjo com grande
autoridade e que ilumina a
terra com sua glória.
“Viam-se centenas e milhares
visitando famílias e abrindo perante
elas a Palavra de Deus. Os
corações eram convencidos pelo
poder do Espírito Santo, e
manifestava-se um espírito de
genuína conversão. Portas se
abriam por toda parte para a
proclamação da verdade. O mundo
parecia iluminado pela influência
celestial”. TI, Vol. 9, 126
Ver-se-ão... muitos correndo de uma parte a outra, constrangidos
pelo Espírito de Deus, para levar a luz a outros”. Evangelismo, 700
Paralelo entre o início e o término da
pregação do evangelho
Atos
1. Os primeiros cristãos
alcançaram o mundo com a
mensagem do evangelho.
(At. 17:6 e Col. 1:23)
2. O Espírito Santo capacitou os
discípulos para o
testemunho. (At. 4:31)
Apocalipse
1. A mensagem dos três anjos
levada a toda tribo, língua e
povo. (Apoc. 14:6)
2. Com grande autoridade a Terra
será iluminada pela glória de
Deus. É o mesmo Espírito
comunicando poder ao povo
de Deus. (Apoc. 18:1)
Paralelo entre o início e o término da
pregação do evangelho
Atos
3. A perseguição não os impedia
de pregar: “importa obedecer
a Deus que aos homens”.
(At. 14:19)
4. Os sinceros aceitavam a
Jesus e eram unidos ao
grupo de salvos. (At. 2:41 e 47)
Apocalipse
3. A mensagem pregada na
velocidade de um anjo (Apoc.
14:6-12), mesmo em meio às
perseguições (Apoc. 13:15-16).
4. João descreve a multidão dos
salvos glorificados. (Apoc. 17:9)
Paralelo entre o início e o término da
pregação do evangelho
Atos
Apocalipse
5. Havia um compromisso com
Deus e com sua palavra.
(At. 4:18-20)
5. Os fiéis de Deus perseveram
na fidelidade à Ele e à Sua
palavra. (Apoc. 14:12)